为什么说《楚辞》开创了国浪漫主义诗歌传统

它自觉地使用浪漫主义创作原则，用丰富的形象思维，大量地采用神话、神巫故事和寓言形式，创造出壮观的境界、奇伟高洁的人格。在这之前，只有神话下意识地运用着浪漫主义的艺术手法，而屈原第一次有意识地把这种手法运用于一种崭新的诗歌体裁之中，进而把它发展成为一种非常成熟的艺术方法

《楚辞》的作者是屈原、宋玉、严忌、刘向、王逸。

《楚辞》，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。

后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。

韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。

文学贡献

《楚辞》对中国文学的发展有极其深广的影响，几乎每个文学领域，各个不同的体裁的文学都不同程度存在它的身影。

郑振铎在《屈原作品在中国文学史上的影响》一文中给予《楚辞》极高的评价：“像水银泻地，像丽日当空，像春天之于花卉，像火炬之于黑暗的无星之夜，永远在启发着、激动着无数的后代的作家们。”

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《离骚》的积极浪漫主义表现手法主要体现在三个方面：

一、诗人在诗中用自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命塑造了一个超群拔俗、峻洁崇高的抒情主人公的浪漫形象。离骚》形象的感染力决不在于工巧的悲苦之词、怨诽之音、哀愁之感，而在于具有强烈的感人力量的描写，特别是那种对理想执着的追求----“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”和对决心百折不挠的坚持----“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”、“虽解体吾犹未变兮，岂余心之可惩！”却能冲决作者的阶级和时代的网罗而发人深思，激人奋进。

二、诗人将神话传说、历史故事和自然现象糅合在一起，构筑了一个奇特的艺术境界，使诗人的浪漫主义情怀得以淋漓尽致的抒写。在《离骚》中，诗人的激情象狂飙一样冲出了现实的界限：飞渡沅湘、南征九嶷、向重华倾诉衷情；驾龙乘凤，忽上忽下，去寻求理想所在。在《离骚》中，诗人气派非凡：为太阳驾车的羲和听他指挥，替月亮驾车的望舒为他开路，凤凰在前面充当卫士，风神(“飞廉”)在后面紧紧跟随；蛟龙为他搭桥，西皇背他涉水。

三、诗人在长诗《离骚》中广泛运用了比兴手法。

在《诗经》单纯运用的基础上，长诗《离骚》的比兴手法主要运用刻画形象的方法，这是一个进步。例如：长诗谈到美人，或比圣君，或比贤臣：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”“忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。”等等。把比兴手法提高到了一个新的境界，用鲜明的形象来概括丰富的内容。

《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。

战国时代南方楚国的诗歌。楚怀王时的贤臣屈原，被谗而遭流放，作离骚以自伤，後人如宋玉、唐勒等人仿屈原文体而作，名篇备出，成为极重要的文学作品。而这一类文体的作品，通称为「楚辞」。楚辞为南方文学的代表，用句多是六言七言参差，描写个人情怀，富有浪漫神秘气息，其用韵而长篇铺叙，开汉赋的先河。汉刘向汇集屈原、宋玉、贾谊等人作品，辑成《楚辞》。王逸为之注释，名为「楚辞章句」。