陕西秋天去哪里玩+游玩攻略

秋季萧瑟，可是我们总是可以在萧瑟中看见柔和，秋风飒飒，可是当吹过枫树和乌桕，当吹过溪水和山峰的时候，却为这里带来着斑斓的颜色，层林尽染，万山红遍，很是浪漫，秋季是丰富，而陕西的秋季更是丰满的，我们一起来了解一下陕西秋季的美景吧！

太白山

太白山，作为秦岭的主峰地，山势险峻，巍峨挺拔，秀丽而雄伟，让人心生敬意！而在秋季的时候，山峰之处，更是云海翻涌，浪漫美丽，置身其中，宛若仙境一般！

山路都被云雾弥漫着，每走一步，就像是山重水复疑无路，柳暗花明又一村的感觉，而且当秋季逐渐的深入的时候，这里的颜色也变的更加斑斓，绿色交杂着**和红色，还有着白色，斑斓的山峰，在云海中若隐若现！

攻略

交通

在陕西省西安汽车站(西安火车站对面)站内乘坐太白山旅游专线(375元/人)，即可到达。

门票

旺季:成人票九十元/学生票四十五元/往返车票六十元(3月1日-11月1日)

淡季:成人票五十四元/学生票四十五元/往返车票六十元(12月1日-次年2月28日)

开放时间

08:00-18:00

南宫山

南宫山，拥有着五大奇观，分别是“古尸不腐、无源方地—不干不涸、千年古栎—死而复生、石如螺号—吹之有声、山岩变色—预兆丰欠”，这些奇观就足够大家去观赏了！

秋季的时候，这里更是层林尽染，万山红遍，金**和绿色交织在一起，为大家营造着一个色彩斑斓的世界，加上高山之处，云雾缭绕，树木的颜色也被云雾弥漫其中，给人一种云深不知处的感觉！

攻略

门票

一百元

开放时间

08:00-18:00

红河谷国家森林公园

红河谷，位于秦岭北侧，这里的景色险峻中多着一些秀美，景区内，峡谷幽深，山涧瀑布，景色丰富，多达八十多除，主要景点为“十里峡、神仙岭、文公庙、野人谷”四大景区。

这里还被誉为是福泽之地，因为据说之前，赵匡胤在困难的时候到这里礼拜，后来就当上了皇帝，因此这里被大家认为很是具有着福气！

其中这里的红河丹崖，地势险峻，悬崖峭壁，拔起而起，每当夕阳的余晖照在这里，这里的山崖就像是火焰一般的颜色，且水流也映衬着落日的颜色，加上红叶遍布这里，这里就像是一个红色的世界一般！

攻略

交通

公共交通：乘坐发往眉县的长途车，在河底转乘至营头镇的汽车即到;

自驾：西宝高速公路常兴出口转向、西宝南线眉县河底村路口转向，具体方向有路标提示。公园距下板寺26公里，山外和西宝高速常兴、宝南线相连

门票

门票:淡季每人三十元旺季每人六十元

滑索:每人四十元滑道:每人三十元

景区观光车:每人十五元(单趟)每人三十元(往返)-景区门口至度假村;瀑布观光车:每人三十元(单趟)每人四十五元(往返)-蟠龙湾至斗母瀑布;

开放时间

全天

天竺山

这处天竺山国家森林公园，以其秀美的自然环境著名，还拥有着悠久的宗教文化，因此是一处历史与自然风光兼具的地方！

而且这里的地貌更是独特，壁立千仞，地势险峻，雄伟大气，景色更是丰富美丽，重峦叠嶂，云海翻涌，行走期间，晨钟暮鼓，树叶簌簌，让人感觉静谧美好。、

秋风吹过，这里瓜果飘香，红色似火，景色美丽，移步换景！

攻略

交通

乘坐805路公交车可达

开放时间

08:30-17:30

照金香山

这处是陕西这里第一个丹霞地质公园，秋天的是时候枫叶变化成近乎火焰的红色，这座山脉犹如火焰山一般，微风习习，摇摆的火焰更是让这里美丽震撼！

攻略

门票

门票三十五元

开放时间

08:00-16:50

凤县秦岭花谷

位于秦岭这里，大家沿着这里山谷而下，就可以看见这里秋季还在盛开的花海景观，周围更是重峦叠嶂，万山红遍！

各种各样的颜色在这里就像是一款地毯一般，慢慢的铺开，红色、**、白色等颜色交织在一起，勾勒出这个秋季最美的山水画！

福地湖

大家即使到了秋季来到这里，这里的荷花还得在开放的，这里的荷花会一直盛开到十一月份的，且景色山水相依，秋季的时候，瓜果也开始成熟，空气中飘着属于瓜果的淡淡香气。

远处的山体，枫叶的颜色遍布着这里，让这里变得色彩斑斓，宛如一幅画作！让人留恋！

攻略

门票

十六元

开放时间

全天

陕西，还是美丽的，不管是什么季节，秋季的时候，当你漫步山野之间，这里的枫叶开始有着颜色的转变，一点点的渗入，一直到变作火焰般的颜色，这里的其他植物也与之配合着，各种其他的颜色与之搭配，为大家勾勒出一幅完美的山水画卷，让大家对这个秋季充满着幻想！

文化碎屑”被无限扩大，错误地承担起体现旅游价值的使命

在阐述旅游业的文化使命之前，首先需要解读的是中国旅游业目前可能已经遇到的三大误会。

第一、这些年中国旅游业的发展总体乐观，但不能说我们发展得已经很好，需要用世界的、历史的眼光去衡量。

19世纪晚期，英国贵族为了避免瘟疫，逃至法国地中海沿岸。此后，大量英国平民追随其后，纷纷来到他们曾经短暂生活过的地方，寻求一种“高贵的生活状态”。这便造就了现代旅游业的起源。在欧洲，现代旅游业的发展呈现出两大趋势，相对贫困国家的旅游业收入保持在国民收入的第一位，而在相对富裕的国家里，旅游业收入是国民收入中最稳定的一块。在旅游带来的极大经济效益显现的同时，这些国家的文明程度、能见度和文化交融度都提升了。政府高度关注旅游，市民则开始享受旅游。

一段在罗马的邂逅使余秋雨体会到“工作是为了旅游”的意识形态。偌大的罗马空空荡荡，店都关门谢客，街道上只有几个老人和外国游客。一位意大利老人告诉他，那时正逢市民的休假期，他们都去别处旅游了，而他自己也是从其他城市来罗马度假的。老人在此地有栋单间别墅，妻子正在屋里写诗，所以独自出来逛逛。这个平和快乐的老人正是暂时告别秘书和警卫的意大利邮电部长。城里的每个人都和他一样摆脱了社会关系的束缚，恢复了天伦之乐的享受，与自己的灵魂轻声对话，还原为山水自然中的赤子。在他们看来，旅游已经成为了人权的组成部分，是神圣不可侵犯的。

同样，中国的旅游业也承担着经济、文化、生态和人格功能，其发展的路还有很长一段。

第二是对历史文化之旅游价值的误读，人们将“文化碎屑”误以为了文化本身，这些碎屑指的是对文化的浅层表述，这些点滴的文化记号被无限扩大，承担起吸引游客的使命来。其结果就是旅游开发人员将希望寄托在某位作家的逗留居住地或者某部作品中提到的地点和人物上，大搞名人故居和主题公园。

上海的郊区就曾经一度出现20多个主题公园，这里搞个西游记宫，那里来个民俗村，结果这些景点的命运自然是退出舞台。那些受到邀请并且在《景点开发意见书》上郑重签字的几乎都是文化领域学者，而他们并不明白游客的兴趣所在，大部分的游客都不需要填补知识式的参观。至于想在名人故居上大作文章的，想和维也纳一样搞“音乐家之旅”的人都忽略了一点，中国能有多少贝多芬级别的世界名人呢？何况，对那些被推上旅游台面的名人而言，又有多少人愿意家乡成为自己作品的插图？对历史文化之旅游价值的误读往往就来自于对自然山水的崇敬的缺失。世界第一的旅游胜地还是在风光迷人的地中海沿岸。

第三是误以为一般的宣传方式也能推动旅游业的发展。有些景区每年都花大成本请名人来免费游玩做代言人，或者频繁地搞这个节那个节，忘记了首先要进入旅行社的图谱，这样才能吸引到系统的稳定的目标人群，而非无目的的过客。

拨开“文化蓝藻”，找准旅游者心目中的中国文化要点

余秋雨认为，2007年的蓝藻泛滥现象在文化领域中存在着副本。所谓的“文化蓝藻”就是指多种文化的杂乱芜杂现象。这种“文化蓝藻”会混乱旅游业的脉络，必须要找准旅游者心目中的中国文化要点。

世界文明可分为大河文明、海洋文明和游牧文明三类，中国属于“大河文化”，黄河和长江是中华文化的两条主动脉。一名外国汉学家曾经告诉余秋雨一个有意思的发现：汉字中统治的“治”就是治水的“治”。黄河流域和长江流域具有不同的性格，前者端庄、透明、堂皇，后者神秘、浪漫、诗化。这两条主动脉是中国文化要点之一。

另外一个要点是中华文明成熟的起点——河南以及周边地带，包括河北和陕西。那里是中华民族的祖先炎帝和黄帝出生以及迁移的地方。中华成熟文明出现的标志是河南安阳的甲骨文。

随着历史的变迁，中国文化要点开始出现在各地。盛唐时期的长安是公元7、8、9三个世纪全世界文明的制高点，当时的长安人穿着波斯的衣服，吃着阿拉伯的面食，看着印度的杂技，享受着胡姬的服务，长安同时成为了全世界遭受灭教厄运的教徒的逃亡地，人们消除仇恨，生活得其乐融融。到了宋元，临安（现在的杭州）被马可波罗誉为“生平到过的最高贵最美丽的城市”，要知道这个意大利人可是生活在以美丽著称的威尼斯。近代史开始后，通过徐光启和欧洲传教士利玛窦的努力，上海首次出现了两种文明交融的范本。19世纪后期，外国军队入侵，中华文明一度濒临灭亡，但是南方的珠江文明却崛起了。

在上下五千年中，四川、西域、东北、西南等地也因为交通等因素为中国文化的传承助了一臂之力。所有这些中国文化的要点要大大方方地呈现给旅游者，而不是丢给他们一堆缺乏价值的“文化蓝藻”。

中华文明存在着公共空间、社会理性、实证意识和自主创新的缺失

中华文明渊源流长，是全世界唯一没有中断过的文明。余秋雨认为，这是由三个因素促成的：不远征、不极端、不失控。这样的文明表现出中庸之道，避免了无序的伤害，这是中华民族可以骄傲呈现给全世界旅游者的瑰宝。但是，中华文明也存在着四个局限性，这四个方面需要从世界性的旅游上吸取文化养料。

第一是不在乎公共空间。中国人讲究“对朝廷忠，对家庭孝”，对其中的大片公共空间缺乏规则。官员到了街上，“肃静”、“回避”的牌子一举，就把公共空间变成了官场空间。而欧洲的文艺复兴正是在公共空间中发生的，米开朗基罗就是在街道上完成了雕塑作品《大卫》。同样是艺术品，中国人却只有皇家收藏和私人收藏两种模式。

不在乎公共空间的后果是在公共空间的不自律行为。这不是个道德问题，比如一个游客随地吐痰很不文明，但她可能正收养着两位孤老，随地吐痰行为的发生是因为不了解公共规则。

第二是不在乎社会理性。康德有句名言：优秀的知识分子要勇于在一切公共空间运用理性。在中国呢，倡导坐十年冷板凳，文人要避开传媒，不然就有“做秀”之嫌。中国的文人在公共空间表现的几乎都是情绪化的东西，而不是运用他们的理性。

余秋雨用了两个实例解释了什么叫“在公共空间运用理性”。说到酒店电梯里镜子的功能，一般中国人都会以为是增加视觉空间感或方便人们整理仪容。但外国人就会告诉你，残疾人的轮椅进电梯后无法转身，镜子是方便他们观察楼层指示灯。和前两个可有可无的理由相比，这个理由就运用了理性。

另一个例子是他在德国斯图加特的亲身经历。晚上，街道上没有车辆，当交通灯自动转换为红灯时，德国人是不会穿马路的。他们的理由是孩子们都在窗口看着马路，这是他们的公共课堂，成人如果做出错误的示范，损害的就是下一代的安全。

第三是不在乎实证意识。中国人喜欢凭感情说话，在乎忠和奸、是与非，不在乎数字的真与假，对谣言和谎话不敏感，缺少对虚假的反应程序。连明代官方档案的数字都是胡编乱造的，这对外国人来说是件匪夷所思的事情。实证意识的缺乏会导致旅游业的泡沫产生，这是相当危险的。

最后是不在乎自主创新，习惯于刻板地搬移别人已经放弃的东西，重复崇拜。比如说为了把景点设施弄得气派，非要立几根罗马柱。其实，中国现代旅游业完全可以多开发LOFT之类的新兴旅游领域，这样的旅游产品可以激发起年轻人和外国游客的兴趣，具有勃发的生命力

海港山城连云港，到连云港旅游也是具有很多海、古、神、幽、奇的特色，连云港是港口城市，依山傍海，有很多风景优美的旅游景点，在连云港4A级景区有哪些？详情见下文。

一、5A景区

花果山景区

花果山，因古典名著《西游记》而闻名海内外，小说中孙悟空所在的“东胜神洲傲来国花果山”便是以此山为原型。奇石、海景、古迹、神话，让这座海上神山充满了灵气。行走山中，怪石遍布，娲遗石、大圣石、八戒石、沙僧石等勾起无限想象。小说里的七十二洞、三元宫、南天门、斗战胜佛殿等，都可以在这里找到踪迹。

最著名的当属水帘洞和玉女峰。近百米高的水帘洞，一束清泉飞流直下，迎着飞瀑冲进洞内，别有一番趣味。玉女峰为江苏省最高峰，峰顶云海茫茫，如同大海里的蓬莱仙岛，美不胜收。

二、4A景区

1、连岛景区

大沙湾、苏马湾是连岛上两大天然的海滨浴场，滩平浪缓，是踏浪戏海的理想之地。

连岛大沙湾海水洁净，静卧沙滩可听潮声涛语传递山海的永恒博大，水上自行车、皮筏艇等水上运动，带来逐波踏浪的刺激与欢乐。苏马湾汇萃青山、碧海、金滩、茂林、奇石于一体，来此可享受丛林探险、卧床听涛、推窗望海的乐趣。

2、海上云台山景区

云台山古称郁州山，唐宋时称苍梧山，因罕见的山海大观和人文遗存，自古以来为东海第一胜境。李白有诗“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”，苏轼有诗“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”，林则徐更是感叹“似闻初日天门启，真见仙人海上来”，说的皆是云台山。

海上云台山以雄、古、秀、险为特色，峻峰深涧，奇岩坦坡，山光水色，独具神姿。这里有江苏独一无二的山海奇峰“二桅尖”，华东最大的原生态楸林“万寿谷”，以及有着“佛从海上来，东土第一寺”之称的法起寺。春赏花，夏观海，秋品叶，冬看雪，云台山一年四季美景不辍。

3、渔湾景区

景区内山涧瀑布一年四季不断，与峭壁、怪石叠化成一道道奇特优美的景观。游览渔湾不可不看“三潭、一洞、三汪”，即三龙潭、二龙潭、老龙潭、藏龙洞、绿水汪、清水汪、黄水汪。其中，老龙潭最有神采，瀑布纷泻，飞珠溅玉。半山腰的藏龙洞挂着长流不息的水帘，在洞口观虹台还可以欣赏瀑布折射出的巨大彩虹，景色十分壮观。

4、孔望山景区

孔望山位于锦屏山东北部，因孔子在此登山望海而得名。这里三面环海，风景壮丽，历来是文人墨客登临嗟咏之地。相比自然风光，孔望山的历史遗迹与文化内涵更加令人震撼与神往。

这里有新石器时代祭海的杯盘石刻，有中国最早的东海神庙遗址，有迄今为止中国最大的汉代圆雕石象以及北齐年间的千年古刹。特别是东汉摩崖造像的发现，比敦煌莫高窟还要早300多年，证实了佛教从海上丝绸之路传入中国，印证了海上丝绸之路的存在。

5、桃花涧景区

桃花涧，是云台山脉第一大涧。这里不仅山水俊秀，还留存有大量的历史遗迹。在桃花涧西侧，就有被誉为“东方天书”的将军崖岩画。这是中国迄今发现的最古老的岩画，距今约1万年历史，属于旧石器时代晚期的遗迹。岩画上有人面、农作物、鸟兽、星云等图案和符号，这些神秘的线条是先民生活信仰或观天测象的原始实录，看似朴拙却是远古文明的重要图腾。

6、西双湖景区

西双湖景区，位于连云港东海县，是一处有氧深呼吸的湿地空间。湖面碧波荡漾，岸边与小岛满眼是郁郁葱葱的绿意，数千只白鹭在这里聚集栖息，带来清新灵动的气息。时常能看到它们在林深处盘旋飞舞，或在湖畔觅食嬉戏的画面。湖中有长堤将湖面一分为二，湖中央还有人工岛。

景区内有水晶塔、十里荷香、双湖夕照、东海情怀、植物园等景点。西双湖最耀眼的地方就是北湖的百合公园。这里种植了数百种百合，数量逾100万株，成为目前国内面积最大、品种最多、花色最丰富的百合公园。

7、东海水晶文化旅游区(东海水晶博物馆、东海水晶城)

连云港东海县是世界水晶之都，历史悠久，水晶储量和质量均列全国第一。中国东海水晶博物馆坐落在西双湖畔，这是目前中国规模最大、等级最高、唯一以水晶为主题的专题性博物馆。馆内共设有开天辟地厅、鬼斧神工厅、气象万千厅、姹紫嫣红厅以及精品厅、临展厅六个展厅，详细展示了东海水晶的前世今生、璀璨景观及文化内涵。

东海水晶城占地约452亩，建筑面积45万平方米，是全国面积最大、功能最全的全球航母级水晶商业市场和国际一流的水晶交易中心。

8、大伊山景区

大伊山素有“淮北平川第一神山”之称，属泰山支脉，诞生于太古代，距今已有20亿年的历史，因商朝宰相伊尹在此隐居而得名。自古以来，大伊山就有“十里青山半入城”之美誉，以“幽、古、神、奇”而闻名。山中奇石遍布，狮身人面石、象石、鳄鱼石等栩栩如生。大伊山的古石刻岩画也堪称一绝，许多美丽的神话遍布大伊山的大小景点，为大伊山蒙上了神秘的人文面纱。

9、伊甸园景区

春天梨花洁白似雪，郁金香斑斓多彩，夏天紫色马鞭草盛开如海，秋天粉黛乱子草如梦似幻，冬天，百花园生机盎然。每个季节来伊甸园，都能邂逅不同的浪漫。沿着园中的幼发拉底栈道漫步，可北赏花海，南眺果园。随着旋转楼梯登上“钟爱一生”观景台，可鸟瞰伊甸园全景。

10、二郎神文化遗迹公园

二郎神文化遗址公园位于灌南县城北五龙口，地处五河交汇处的灌河河口，是“淮海西游文化旅游圈”的重要景点。据说，《西游记》中二郎神曾驻守的灌江就是今天的灌河，大战孙悟空也发生在此处。

公园以“孝”文化为主题，建有真君殿、慈孝阁、斩蛟台、文昌殿、二圣斗变园、天湖园等多个与二郎神传说有关的景点，弘扬其忠孝仁义、斩蛟治水造福于民的精神。现已成为国内二郎神文化传承展示基地，也是苏北鲁南地区最大的道教场所。

11、连云港市革命纪念馆

连云港市革命纪念馆成立于1987年6月，原址为建于1925年的陇海公寓，是老一辈无产阶级革命家早期在连云港地区从事革命斗争的秘密基地。连云港市革命纪念馆新馆于2011年7月1日正式建成并向社会免费开放。新馆馆区占地面积375亩，建筑面积15000平方米，展陈面积6000平方米，包括基本陈列展、“陇海公寓”复原、国防园、各类专题展览、老**欣赏等，生动展现了连云港宏伟壮丽的革命斗争历史和社会主义建设史。