苏轼这首诗浪漫而唯美，开篇就是千古名句，常被拿来形容新婚之夜

在璀璨耀眼的历史长河当中，古代先贤们我们留下了宝贵的精神财富，而古诗词作为中国文化的重要标签之一，更是让读者深刻的感受到文字之优美以及声律之悠扬。

提起古诗词，那么一定不能不提唐诗和宋词。

宋词继承了唐诗的悠扬和豪迈，而又多了婉转悠长之意，因此宋词在表达情感方面更加突出。

苏轼作为唐宋八大家之一，他是宋朝中期的文坛翘楚，苏轼作为豪放派文学创作者的代表，他的诗词当中不但有豪放派，也有婉约愁绪，因此阅读《苏轼词传》是一种享受。

苏轼有一首诗，历来来被看做是云雨的污诗，被我们误会了千年，这就是《春宵》。

释义:

春天的夜晚十分短暂，因此也十分珍贵，而花儿散发出淡淡的清香，月光投射在鲜花处，产生了蒙胧的阴影，而楼台的深处，富贵人家正在享受丝竹管乐，那轻轻的歌声和管乐声弥散在朦胧的月色当中，此时夜已经很深了，庭院也是一片寂静。

这首诗的首句“春宵一刻值千金”，更是千年来都被认为是形容男女洞房的云雨之事。

而实际上这首诗主要是在描写春天的夜色场景，春天的夜晚十分的宝贵。

有花香，也有蒙胧的月光，作者通过对于春天的夜色的描写，重点想要告诉读者一定要珍惜时间，光阴似箭，要把时间用在更多值得的事情上。

第二句话主要是讲述官宦人家用尽一切的时间去吃喝玩乐享受的场景，诗人通过描写的那些让官宦人家流连忘返的场景，也表达了贵族人们纸醉金迷的生活，有一点讽刺的意味。

整首诗语言简单，但是立意却非常的明确，也深沉。

在寂静的春夜当中，通过对于春夜美景的描述，委婉含蓄的表达了作者对于生死，对于人生的看法，人生苦短，要珍惜时间。

苏轼的词大多以豪放为主，气势雄浑，激情奔放，而且充满想象力，而这首诗他以十分轻松的笔法描写了春色的夜景，从花香，月色，以及平台处传出来的歌舞声，表明了各个阶层都在珍惜时光，而平台出的歌舞声也在表明官宦人家为了享受春日不息在夜间寻欢作乐。

随着科学技术的进一步，如今我们来到了充满科技感的时代，看似科技改变了我们的生活，但是万事万物皆有利弊，科技加快了人与人之间的沟通频率，但是却让很多人在不断的追逐欲望当中渐渐丢失了自己，丧失了最原本的快乐，而在苏轼的这首《春宵》当中，他非常明确的表明了一定要珍惜时间，因为怎么过都是一天，与其把时间浪费在令我们伤心，令我们悲伤的事情，不如尽情享受，珍惜眼下的生活，更在乎过程。

苏轼的一生三起三落，经历了重重波折和困难，但是从苏轼所留下来的文学作品当中我们很难看出他的抱怨态度，反而从诗词创作当中能够强烈的感知到苏轼乐观，洒脱，随性的生活态度，以及对于人生充满了期待之情。

因此苏轼的人生态度是值得我们学习的，而经常阅读《苏轼词传》可以潜移默化的改变我们的心态，帮助我们以积极乐观的心态去面对生活当中的困难。

古诗词是古代文学创作者给我们留下的宝贵财富，仅仅通过短暂的预言就能够让我们感知到作者细腻而又丰富的真情实感，因此阅读古诗词可以有效地帮助我们提升共情能力。

而今天与大家推荐的这一套词传当中除了《苏轼词传》之外，还有《李清照词传》、《李煜词传》、《纳兰容若词传》、《仓央嘉措诗传》和《辛弃疾词传》，一共六本。

这一套词传可以让我们领略到苏轼辛弃疾的气魄豪迈，李清照的婉约愁绪以及仓央嘉措的佛法角度让我们对人生开释，了解人生真谛。

经常阅读古诗词可以帮助我们修炼内在气质，净化心灵。

近些年来随着教改的深入，古诗词在语文书当中的占比较重，因此阅读古诗词也可以帮助孩子提升写作能力，培养语感。

从小给孩子打牢基础，培养孩子的阅读习惯尤为重要。

给孩子看看这些书，积累古诗词，有益无害。

#能力训练# 导语宋词是中国文学宝库中一颗宝贵的明珠，词比诗的构句更为自由，它来源于配乐的歌词。下面是 分享的简单优美的宋词赏析五首。欢迎阅读参考！

1简单优美的宋词赏析

　　青玉案·元夕

　辛弃疾〔宋代〕

　东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　译文

　东风吹开了元宵夜的火树银花，花灯灿烂，就像千树花开。从天而降的礼花，犹如星雨。豪华的马车在飘香的街道行过。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐转向西边，一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇，笑语喧哗。

　美人头上都戴着华丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回，猛然回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

　赏析

　此词的上半阕主要写元宵节的夜晚，满城灯火，众人狂欢的景象。

　“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。这是化用唐朝人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境，写民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”、“雕”、“凤”、“玉”，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美。

　下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们头上都戴着亮丽的饰物，行走过程中不停地说笑，在她们走后，衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，未曾离去！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。到末幅煞拍，才显出词人构思之巧妙：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切就没有任何意义与趣味。

　同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。

　作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。

2简单优美的宋词赏析

　　浣溪沙·游蕲水清泉寺

　苏轼〔宋代〕

　游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。(萧萧一作：潇潇)

　谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

　译文

　游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

　山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。

　谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

　赏析

　蕲水，今湖北浠水，在黄州（今湖北黄冈）东。蕲水的清泉寺，下临兰溪。兰溪水出于箬竹山，溪旁多兰花，故名曰：兰溪。此词是元丰五年（1082年）三月，46岁的苏轼贬官黄州期间所作。

　上片写暮春三月兰溪的雨后景色。首句点名了兰溪得名的缘由——山下溪边多兰。同时又点明了游兰溪的时令。兰刚发芽，芽虽短，但是生机勃勃长势很快，一个“浸”字写尽春兰的活力。次句写漫步溪边，“松间沙路净无泥”化用了白居易的“沙路润无泥”。苏轼将“润”改为“净”，更加突出了兰溪的洁净和一尘不染。“萧萧暮雨子规啼”点出了净无泥的原因，同时又烘托出自己贬官黄州期间的凄凉环境和悲凉心情。暮雨萧萧、子规哀鸣都是写实。暮春三月，春色正浓，可写之景可谓数不胜数。但是作者独取此景，这显然和他当时的处境和心情有着直接的关系。

　但是，苏轼毕竟是一个“奋厉有当世志”的杰出人物。溪水西流使他感悟到：溪水尚且可以西流，难道人生就再无少了吗？何必自伤白发，哀叹衰老呢？集中体现了他虽然身处困境，仍力求振作的精神。末句“休将白发唱黄鸡”中的“白发”和“黄鸡”都出自于白居易的《醉歌》（“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉时没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”）白居易感叹黄鸡催晓、白日催年、朱颜易逝，调子低沉。苏轼在这首词中是说不要伤悲叹白发，感慨黄鸡催晓，光阴易逝。这就一扫白诗的低沉调子，也冲淡了上片“萧萧暮雨子规啼”的悲凉气氛。

　此词，上片写景，景色如画，淡雅凄婉；下片抒情，富有哲理，振奋人心。近千年来，不知令多少身受挫折的失意人重新焕发出生活下去的勇气和继续前进的信心！这首词从山川景物着笔，意旨却是探索人生的哲理，表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐，一篇老骥伏枥，志在千里的宣言书，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。

　上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。作者选取几种富有特征的景物，描绘出一幅明丽、清新的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀。

　下阕迸发出使人感奋的议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神。

　这首词，上片以淡疏的笔墨写景，景色自然明丽，雅淡凄美；下片既以形象的语言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，启人心智，令人振奋。词人以顺处逆的豪迈情怀，政治上失意后积极、乐观的人生态度，催人奋进，激动人心。

3简单优美的宋词赏析

　　渔家傲·天接云涛连晓雾

　李清照〔宋代〕

　天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

　我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

　赏析

　这是一首记梦词，形象奇幻，意境缥缈，富有浓郁的浪漫气息。

　词一开头，便展现一幅辽阔、壮美的海天一色 图卷。这样的境界开阔大气，为唐五代以及两宋词所少见。写天、云、雾、星河、千帆，景象已极壮丽，其中又准确地嵌入了几个动词，则绘景如活，动态俨然。“接”、“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界。而“转”、“舞”两字，则将词人在风浪颠簸中的感受，逼真地传递给读者。所谓“星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。

　“彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处”，梦魂仿佛回到了天庭，天帝殷切地问我：你打算到何处去？词人在如梦似幻的海上航行，一缕梦魂升入天国，见到慈祥的天帝。现实中，南宋高宗皇帝置人民于水火、只顾自己一路奔逃，李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼。这种遭遇，让词人渴望关怀，渴望温暖，但现实中却不能得到，也只有将之寄托在幻想之中了。因此，词人以浪漫主义的手法，塑造了态度温和、关心人民疾苦的天帝，以此表达自己美好的理想。

　在一般双叠词中，通常是上片写景，下片抒情，并自成起结。过片处，或宕开一笔，或径承上片意脉，笔断而意不断，然而又有相对的独立性。此词则上下两片之间，一气呵成，联系紧密。上片末二句是写天帝的问话，过片二句是写词人的对答。问答之间，语气衔接，毫不停顿。可称之为“跨片格”。“我报路长嗟日暮”句中的“报”字与上片的“问”字，便是跨越两片的桥梁。“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所本。词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入律，只用“路长”、“日暮”四字，便概括了“上下求索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。其意与“学诗谩有惊人句”相连，是词人在天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。著一“谩”字，流露出对现实的强烈不满。词人在现实中知音难遇，欲诉无门，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。李清照虽为女流，但作为一位生不逢时的杰出文学家，她也有类似的感慨。

　“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去”，九万里长空大鹏鸟正展翅高飞，风啊！千万别停息，快快将这一叶轻舟直接送往蓬莱三岛。在上阙，天帝“殷勤问我归何处”，这里，词人给予了回答，她梦想的地方是蓬莱、方丈、赢洲三座仙人居住的山。词人化用《庄子·逍遥游》中的句子，说“九万里风鹏正举”，要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开这让人伤痛的现实社会，因此，词人叫到“风休住，蓬舟吹取三山去”，风，你不要停止，把“我”轻快的小舟吹到仙山去，让“我”在那里过自由自在的生活。在这一问一答之中，词人通过“天帝”和“三山”这两个形象，将自己美好的梦想表达了出来，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关心和社会的温暖，渴望自由自在的生活。

　这首词把真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话传说谱入宫商，使梦幻与生活、历史与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。

4简单优美的宋词赏析

　　如梦令·昨夜雨疏风骤

　李清照〔宋代〕

　昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

　鉴赏

　李清照这首《如梦令》是“天下称之”的不朽名篇。这首小令，有人物，有场景，还有对白，充分显示了宋词的语言表现力和词人的才华。小词借宿酒醒后询问花事的描写，曲折委婉地表达了词人的惜花伤春之情，语言清新，词意隽永。

　起首两句“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”，辞面勾勒写词时间与环境，昨夜词人不忍看到明朝海棠花谢，故把酒以消愁绪，翌日晨起宿醉尚未尽消。“雨疏风骤”十分恰切地写出暮春时节，风萧萧然而雨却是疏落，渲染了词人花下醉酒的怅然之感。即便把酒过后的酣睡浓甜，但仍难“消残酒”，写出词人此刻的慵懒惺忪。

　词人唤来侍女“试问卷帘人”转折巧妙精当，灵动自然。词人情知海棠不堪一夜骤风疏雨的揉损，窗外定是残红狼藉，落花满地，却又不忍亲见，一个“试”字，将词人不忍亲见落花却又想知究竟的矛盾心理，刻画得贴切入微，真实可感。孰料，“却道海棠依旧”，侍女的回答让词人喜出望外却又无奈黯然，“却”字道出了“卷帘人”不解词人心以及词人的意外之喜，词人的细腻委婉和侍女的粗疏淡漠形成对比。试问”的结果——“却道海棠依旧。”侍女的回答却让词人感到非常意外。本来以为经过一夜风雨，海棠花一定凋谢得不成样子了，可是侍女卷起窗帘，看了看外面之后，却漫不经心地答道：海棠花还是那样。一个“却”字，既表明侍女对女主人委曲的心事毫无觉察，对窗外发生的变化无动于衷，也表明词人听到答话后感到疑惑不解。她想：“雨疏风骤”之后，“海棠”怎会“依旧”呢？这就非常自然地带出了结尾两句。

　“知否？知否？应是绿肥红瘦。”这既是对侍女的反诘，也像是自言自语：这个粗心的丫头，你知道不知道，园中的海棠应该是绿叶繁茂、红花稀少才是。这句对白写出了诗画所不能道，写出了伤春易春的闺中人复杂的神情口吻，可谓“传神之笔。“应是”，表明词人对窗外景象的推测与判断，口吻极当。因为她毕竟尚未亲眼目睹，所以说话时要留有余地。同时，这一词语中也暗含着“必然是”和“不得不是”之意。海棠虽好，风雨无情，它是不可能长开不谢的。一语之中，含有不尽的无可奈何的惜花情在，可谓语浅意深。而这一层惜花的殷殷情意，自然是“卷帘人”所不能体察也无须更多理会的，她毕竟不能像她的女主人那样感情细腻，那样对自然和人生有着更深的感悟。这也许是她所以作出上面的回答的原因。

　末了的“绿肥红瘦”一语，更是全词的精绝之笔，历来为世人所称道。“绿”代替叶，“红”代替花，是两种颜色的对比；“肥”形容雨后的叶子因水份充足而茂盛肥大，“瘦”形容雨后的花朵因不堪雨打而凋谢稀少，是两种状态的对比。本来平平常常的四个字，经词人的搭配组合，竟显得如此色彩鲜明、形象生动，这实在是语言运用上的一个创造。由这四个字生发联想，那“红瘦”正是表明春天的渐渐消逝，而“绿肥”正是象征着绿叶成荫的盛夏的即将来临。这种极富概括性的语言，又实在令人叹为观止。

　此词借宿酒醒后询问花事的描写，委婉地表达了作者怜花惜花的心情，充分体现出作者对大自然、对春天的热爱，也流露了内心的苦闷。全词篇幅虽短，但含蓄蕴藉，意味深长，以景衬情，委曲精工，轻灵新巧，对人物心理情绪的刻画栩栩如生，以对话推动词意发展，跌宕起伏，极尽传神之妙，显示出作者深厚的艺术功力。

5简单优美的宋词赏析

　　相见欢·金陵城上西楼

　朱敦儒〔宋代〕

　金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。

　中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。

　鉴赏

　古人登楼、登高，每多感慨。王粲登楼，怀念故土。杜甫登楼，感慨“万方多难”。许浑登咸阳城西楼有“一上高城万里愁”之叹。李商隐登安定城楼，有“欲回天地入扁舟”之感。尽管各个时代的诗人遭际不同，所感各异，然而登楼抒感则是一致的。

　这首词一开始即写登楼所见。在词人眼前展开的是无边秋色，万里夕阳。秋天是冷落萧条的季节。宋玉在《九辩》中写道：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮，草木摇落而变衰。”杜甫在《登高》中也说：“万里悲秋常作客。”所以古人说“秋士多悲”。当离乡背井，作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，看到这一片萧条零落的秋景，悲秋之感自不免油然而生。又值黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。“垂地”，说明正值日薄西山，余晖黯淡，大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。王国维说：“以我观物，故物皆着我之色彩。”朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景，也将无可挽回地走向没落、衰亡。作者的心情是沉重的。

　下片忽由写景转到直言国事，似太突然。其实不然。上片既已用象征手法暗喻国事，则上下两片暗线关连，意脉不露，不是突然转折，而是自然衔接。“簪缨”，是指贵族官僚们的帽饰。簪用来连结头发和帽子；缨是帽带。此处代指贵族和士大夫。中原沦陷，北宋的世家贵族纷纷逃散。这是又一次的“衣冠南渡”。“几时收？”这是作者提出的一个无法回答的问题。这种“中原乱，簪缨散”的局面何时才能结束呢？表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗 议。

　结句“试倩悲风吹泪过扬州”。悲风，当然也是作者的主观感受。风，本身无所谓悲，而是词人主观心情上悲，感到风也是悲的了。风悲、景悲、人悲，不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪，更重要的是忧国之泪。作者要倩悲风吹泪到扬州去，扬州是抗金的前线重镇，国防要地，这表现了词人对前线战事的关切。

　全词由登楼入题，从写景到抒情，表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神，感人至深。

宋词十大巅峰之作 惊艳你心的第一是

念奴娇·赤壁怀古

宋·苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，穑橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。

赏析

苏轼这首《念奴娇》，无疑是宋词中有数之作。立足点如此之高，写历史人物又如此精妙，不但词坛罕见，在诗国亦是不可多得。此词表达方式肆意大方，体现了以苏轼为主豪放派的表达维度，此词被誉为铁琴铜琶。

此词借古抒怀，大气磅礴，将写景、咏史、抒情融为一体给人以撼魂荡魄的艺术力量，是豪放派代表之作，被誉为“古今绝唱”

满江红·写怀

南宋·岳飞

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!

靖康耻，犹未雪。子恨，何时灭!

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

赏析

这首词表达出岳飞“精忠报国”的英雄之志，迸发出一种浩然正气、英雄气概，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现出中华民族不甘屈辱、奋发图强、雪耻若渴的精神，成为千古名篇。

声声慢·寻寻觅觅

南宋·李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急!

雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔操，如今有谁堪摘

守着窗儿，独自怎生得黑!

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。

这次第，怎一个愁字了得!

赏析

这首词大气包举，别无枝蔓，相关情事逐一说来，却始终紧扣悲秋之意，深得六朝抒情小赋之神髓，而以接近口语的朴素清新的语言谱入新声，运用凄清的音乐性语言进行抒情，又却体现了词人不假雕饰的本色，诚属个性独具的抒情名作。

起句便不寻常，一连用七组叠词。读诗，一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来，久久不散，余味无穷，的确堪称抒情名作。

水调歌头·明月几时有

北宋·苏轼

明月几时有把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低编扇，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

赏析

此篇是苏词代表作之一。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。

从艺术成就上看，它构思奇拔，哇径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。

雨霖铃·寒蝉凄切

北宋·柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处杨柳岸，，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说

赏析

此词是抒写别情的千古名篇，也是柳词以及婉约词的代表。这首词写离情别绪，达到了情景交融的艺术境界。词的主要内容以冷落凄凉的秋景作为衬托来表达和情人难以割舍的离情。宦途的失意和与恋人的离别，两种痛苦交织在一起使词人更加感到前途的暗淡和渺茫。

全词起伏跌宕声情双绘，是宋元时期流行“宋金十大曲”之一。

永遇乐·京口北固亭怀古

南宋·辛弃疾

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居稳；赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否

赏析

辛弃疾调任了镇江知府以后，登临北固亭，感叹报国无门的失望，凭高望远，抚今追昔，于是写下了这篇传唱千古之作。全词豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的光辉明代的杨慎在《词品》中说：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一

在这首词中用典虽多，然而这些典故却用得天衣无缝，恰到好处，它们所起的作用，在语言艺术上的能量，不是直接叙述和描写。

扬州慢·淮左名都

南宋·姜夔

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。

自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。

杜郎俊赏，算而命、重到须惊。

纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。

二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。

念桥边红药，年年知为谁生。

赏析

人称姜夔的词风清雅空灵，此词就表现得非常突出。这首姜夔的代表作，全词洗尽铅华，用雅洁洗练的语言，描绘出凄淡空蒙的画面。笔法空灵，寄寓深长，声调低婉，具有清刚峭拔之气势，冷僻幽独之情怀。

姜夔在这首词里用了他常用的小序。小序的好处就在于交代写作的缘由和写作的背景。而这首小序则更明确地交代了这首词的写作时间、地点、原因、内容、和主旨。让人更好地、更深入地了解词人写作此词时的心理情怀。

钗头凤·红酥手

南宋·陆游

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，小痕红鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫!

赏析

词的背后是陆游与与唐婉的爱情悲剧，两人被迫分开后，在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇，眷恋之深和相思之切涌上心头，诗里满是怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情，真是别开生面、催人泪下。全词情感真挚，多用对比，节奏急促，声韵凄紧。再加上“错，错，错”和“莫，莫，莫”先后两次感叹，荡气回肠，大有恸不忍言、恸不能言的情致。

摸鱼儿·更能消几番风雨

南宋·辛弃疾

更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期不。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土!闲愁最苦!休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

赏析

有道是休去倚危栏，休倚危栏时闲愁已是教人断肠。春已逝，美人迟暮，而忧国之心亦是无处可诉，只有自我劝慰将怨意化为凄婉，虽是缠绵婉约曲，亦有郁愤英气含而不露。总起来说，这首《摸鱼儿》的内容是热烈的，而外表是婉约的。使热烈的内容与婉约的外表和谐地统一在一首词里，这说明了辛弃疾这位大作家的才能。似乎可用“肝肠似火，色貌如花”八个字，来作为这首《摸鱼儿》词的评语。

暗香·旧时月色

南宋·姜夔

旧时月色，算几番照我，梅边吹笛

唤起玉人，不管清寒与攀摘。

何逊而今渐老，都忘却春风词笔。

但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。

江国，正寂寂，叹索点路遥，夜雪初积。>翠尊易泣，红萼无言耿相忆。

长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。

又片片、吹尽也，几时见得

赏析

江山国家正是宁寂无生机，叹思绪能否寄出，只怕遥不可及……姜夔词的主要特点是清空、骚雅。清空是意境，骚雅是笔调。这首《暗香》便是一个有力的佐证。

似咏梅而实际并非咏梅，非咏梅而句句与梅密切相关。张炎《词源》所说“所咏了然在目，且不留滞于物。”姜夔词“清空”也正表现在这里。词作叮当成韵，铸词造句意到语工，丽而不*，雅而不涩，在艺术上极具独到之处。

宋词为一代奇葩，争奇斗艳，浪漫芬芳，著名的宋词很多，典型的就有：李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》；欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》《诉衷情·眉意》《生查子·元夕》；秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》《画堂春·东风吹柳日初长》；柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》《鹧鸪天·吹破残烟入夜风》《蝶恋花·伫倚危楼风细细》等。

　　摘 要：由于民族传统文化的差异、地域习俗的不同以及诗人自我审美情趣的迥异，中外诗歌中关于春天的描写也是各有特色。本文主要以宋词与欧洲浪漫主义诗歌中的春天意象为例，浅析春天意象在两者之间的异同。

关键词：春天 宋词 浪漫主义

一、引言

春天是播种希望的季节，春天也是万物复苏的季节。古今中外无数的文人骚客都曾用春天这一季节意象去诠释自己内心的感受与情感，中外诗歌都要求诗歌要有强烈的思想感情和丰富的想象力，语言要求高度集中，富有音乐感和节奏感。但不同国家不同民族由于语言文字、历史传统、民族习俗、文化背景有差异，因而在审美情趣上也有差异。因此，在面对同一题材时，中外诗人的表现手法也会不同，如宋词与欧洲浪漫主义诗歌中对春天的描写。

二、静淡寄意的水墨画与色彩绚丽的油画

春天，是古往今来文人骚客经常描写的对象，翻开《全宋词》，一幅幅春天的景象映入眼帘，一句句渗透着春愁、春恨的诗句跳跃在心间。如：“夜雨如倾，满溪添涨桃花水。落红铺地。枝上堆浓翠。去年如今，常伴酴醾醉。今年里。离家千里。独猛东风泪。”（《点绛唇·春雨》赵长卿）（唐圭璋，1999:4）春天的景色在一场春雨过后变得如此的美丽，但这种美丽给人一种憔悴的感觉，枝头的翠绿更惹人喜爱。中国古人用写意的方式描绘出来了春雨后的景色，而这种环绕着春愁气息的景色犹如一幅淡淡的春景水墨画，诗人在春雨过后的春天把乡愁寄托在了落花流水的意境之中。又如：“波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠远，苹满汀洲人未归。”（《江南春》寇准）（唐圭璋，1999:31）江水飘渺，柳树依依，诗人在杏花纷飞的春天等待着，或者是被等待着。这恰恰是一幅用几笔淡墨所勾画的静淡的春愁画卷。

宋词中对春天的这种静淡寄意的描写与中国传统的文化形态有很大的关联，中国的文化形态是伦理型文化，个人的命运和价值取决于个人在宗法网络中的关系。在文学表现中体现以理节情、情理和谐统一的审美特点。再则,中国古代的文学家深受儒家思想的影响,其主张在文学作品中要有节制地宣泄情感。因此古代诗人在抒写内心情感时总是委婉曲折,含蓄深沉，而且在寄意中又显露出独有的山水画般地静态。

春天，不仅是中国古代诗人笔下的诗意宠儿，在西方诗人尤其是浪漫主义诗人笔下，它更是绽放出了亮丽的色彩，表现出了与中国古诗不同的热闹欢腾气氛的特点。如前浪漫主义诗人布莱克的《天真之歌》中的《春》则把春天的热闹和喜气洋洋淋漓尽致地呈现出来：“长笛鸣，/长笛暗。/鸟儿们，/齐欢腾；/夜莺啼，/在山里；/在天上，/喜洋洋，/喜洋洋，/欢欢喜喜迎新年。”（布莱克，1999:50）

“湖畔派”诗人华兹华斯在《阳春三月作》用细腻的观察描绘了春天：“雄鸡啼叫，/溪水滔滔,/鸟雀声喧,/湖波闪闪,/绿野上一片阳光；/青壮老弱，/都忙农活；/吃草的群牛，/总不抬头，/四十头姿势一样！/残雪像军队，/节节败退，/退到山顶，/面临绝境；/耕田郎阵阵吆喝；/山中有欢愉，/泉中有生趣，/云朵轻飏，/碧空晴朗，/这一场春雨已过！”（华兹华斯，1996:83-84）通过上述两首欧洲浪漫主义诗歌，我们不难看出它们一些共同的特征：描写春天都是不遗余力地多方面的展开这个大自然最美丽的季节,色彩斑斓，绚丽多姿。

欧洲浪漫主义诗歌特点与西方的文化形态是分不开的。在西方，人与人之间的关系是一种政治法律关系,而不是靠血缘的纽带来维系的伦理道德关系。在商业经济和民主政治中陶冶出来的民族特征是以自我为核心,以享乐为目标的敢于冒险、敢于进取的开放性民族品格,在文学创作中体现为直率。因此,在表达情感时往往热情奔放,重笔浓彩，在描绘景物时总像是在绘制一幅油画。

三、天人合一的抒情言志与自由浪漫的意象描写

“诗言志”是中国古代诗歌的传统。诗之所以产生,是因为“志”在胸中激荡着,要通过语言表达出来。《乐记》云:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,古形于声……乐者,音之所生也,其本在人心之感于物也。”（童庆炳，2000:67）感的是“物”,“动”的是“人心”,是人心中的“志”或“情”,强调的是心与物、物与情之间的相互感应。只有当胸中的“志”被情感所浸透、融会时,才能产生创作激情,才能“发言为诗”。正是抒情性质使得中国古代文学在写物手法上不重写实而重写意,在艺术境界方面追求的不是真实而是空灵,不是形似而是神似。如在一些山水田园诗中诗人往往以抒情手段虚化所见的景象,寥寥几笔,重在神似,给读者留下想象的空间。

欧洲人侧重作品与宇宙的关系,认为文艺是自然的摹仿、再现、写实。在文学作品中,作者总是对人物事件详细描绘,故篇幅较长。难怪布莱克、华兹华斯在描写春天的诗歌里,无不从多方面多角度去描写春天,因此逼真、细致,给人一览无余、色彩斑斓之感。

春天意象在宋词和欧洲浪漫主义诗人笔下有着不同的抒情表现，宋词是一种抒情言志的、含蓄的、内敛的情感表达，而浪漫主义诗人笔下的春天往往是直抒胸臆地情感流露。

四、结语

中西诗歌的比较是无穷无尽的，春天意象在宋词与欧洲浪漫主义诗歌中的比较研究也是无限纵深拓展的，最后用朱光潜先生的话总结本文的主旨，即“西方诗以直率胜,中诗以委婉胜;西诗以深刻胜,中诗以微妙胜,西诗以铺陈胜,中诗以简隽胜。”（朱光潜，1987:76）

参考文献：

[1]唐圭璋编著全宋词[M]第一册北京：中华书局出版社，1999

[2]威廉·布莱克．布莱克诗集．张炽恒译．[M]．上海：生活·读书·新知三联书店上海分店，1999:50．

[3]威廉·华兹华斯．华兹华斯抒情诗选．杨德豫译．[M]．长沙：湖南文艺出版社，1996:83-84．

[4]童庆炳文学概论[M]武昌:武汉大学出版社,2000:67

[5]朱光潜朱光潜全集[M]第三卷合肥:安徽教育出版社,1987:76

作者简介：薛朋（1986-），男（汉族），山东济宁人，硕士研究生，东华大学外语学院，西方文学研究。

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方……

愿你从这208句诗词中读到属于自己的答案，往后余生，不乱于心，不困于情，不念过往，亦不畏将来！

先 秦

1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·国风·周南·关雎》

2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》

3、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉——《诗经·国风·王风·黍离》

4、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经·国风·周南·桃夭》

5、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》

6、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》

7、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》

8、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》

9、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也!——《诗经·国风·卫风·木瓜》

10、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何!——《诗经·唐风·绸缪》

11、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。——《诗经·郑风·野有蔓草》

12、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》

13、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜——《诗经·国风·郑风·风雨》

14、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。——《诗经·国风·卫风·淇奥》

15、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》

16、月月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风》

17、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》

18、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。——《诗经·小雅·斯干》

19、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》

20、鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。——《诗经·小雅·鹤鸣》

秦 汉

21、山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！——《上邪》

22、少壮不努力，老大徒伤悲！——《长歌行》

23、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌——《木兰诗》

24、愿得一人心，白首不相离。——卓文君·《白头吟》

25、思君令人老，岁月忽已晚。——《行行重行行》

26、对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》

27、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

28、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——《秋风辞》

29、树欲静而风不止，子欲养而亲不待。——《韩诗外传》

30、君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。——《孔雀东南飞》

魏 晋 南 北 朝

31、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

32、少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》

33、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

34、本是同根生，相煎何太急。——曹植《七步诗》

35、臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮《出师表》

36、天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》

37、江南无所有，聊赠一枝春。——《赠范晔诗》

唐 朝

李白

李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫合称为“大李杜”。

38、入我相思门，知我相思苦。——《秋风词》

39、危楼高百尺，手可摘星辰。——《夜宿山寺》

40、花间一壶酒，独酌无相亲。——《月下独酌四首·其一》

41、相看两不厌，只有敬亭山。——《独坐敬亭山》

42、小时不识月，呼作白玉盘。——《古朗月行》

43、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

44、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

45、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——《清平调·其一》

46、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——《南陵别儿童入京》

47、今人不见古时月，今月曾经照古人。——《把酒问月·故人贾淳令予问之》

48、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

49、天生我材必有用，干金散尽还复来。——《将进酒》

50、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——《赠汪伦》

王维

王维（701年-761年，一说699年-761年），字摩诘，号摩诘居士。唐朝著名诗人、画家，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

51、行到水穷处，坐看云起时。——《终南别业》

52、空山新雨后，天气晚来秋。——《山居秋暝》

53、人闲桂花落，夜静春山空。——《鸟鸣涧》

54、君自故乡来，应知故乡事。——《杂诗三首·其二》

55、空山不见人，但闻人语响。——《鹿柴》

56、大漠孤烟直，长河落日圆。——《使至塞上》

57、远看山有色，近听水无声。——《画》

58、明月松间照，清泉石上流。——《山居秋暝》

59、愿君多采撷，此物最相思。——《相思》

60、春草明年绿，王孙归不归——《送别》

杜甫

杜甫（杜少陵，712年-770年），字子美，自号少陵野老，唐代现实主义诗人，与李白合称“李杜”，后人称他为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

61、好雨知时节，当春乃发生。——《春夜细雨》

62、会当凌绝顶，一览众山小。——《望岳》

63、读书破万卷，下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》

64、露从今夜白，月是故乡明。——《月夜忆舍弟》

65、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——《闻官军收河南河北》

66、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——《登高》

67、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——《蜀相》

68、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——《绝句》

69、窗含西岭干秋雪，门泊东吴万里船。——《绝句》

70、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——《柏学士茅屋》

71、正是江南好风景，落花时节又逢君。——《江南逢李龟年》

72、此曲只应天上有，人间能得几回闻。——《赠花卿》

白居易

白居易（772年2月28日－846年9月8日），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。他是唐代伟大的现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称。

73、晩来天欲雪，能饮一杯无。——《赠刘十九》

74、离离原上草，一岁一枯荣。——《草》

75、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——《梦微之》

76、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!——《琵琶行》

77、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——《大林寺桃花》

78、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——《长恨歌》

79、红颜末老恩先断，斜倚薰笼坐到明。——《后宫词》

80、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——《奉和令公绿野堂种花》

李商隐

李商隐（约813年-约858年），晚唐著名诗人， 是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。

81、夕阳无限好，只是近黄昏。—— 《乐游原》

82、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——《嫦娥》

83、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——《锦瑟》

84、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——《夜雨寄北》

85、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。—— 《无题·昨夜星辰昨夜风》

86、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。—— 《无题·相见时难别亦准》

87、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！——《无题·飒飒东风细雨来》

88、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——《夜雨寄北》

89、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——《无题》

90、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。——《贾生》

王昌龄

王昌龄（王江宁，698年—757年），字少伯，盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

91、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——《从军行七首·其四》

92、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛渐》

93、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——《出塞二首·其一》

94、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——《出塞二首》

刘禹锡

刘禹锡（772年-842年），字梦得，唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。

95、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——《乌衣巷》

96、唯有牡丹真国色，花开时节动京城。——《赏牡丹》

97、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——《竹枝词二首·其一》

98、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——《秋词》

99、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。——《酬乐天扬州初逢席见赠》

杜牧

杜牧(公元803-公元约852年)，唐代杰出的诗人、散文家，以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。

100、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——《江南春》

101、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——《赤壁》

102、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫——《寄扬州韩绰判官》

103、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——《过华清宫绝句》

104、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——《泊秦淮》

105、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——《秋夕》

106、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——《山行》

107、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——《清明》

108、尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——《九日齐山登高》

元稹

元稹(779年-831年)，字微之，别字威明，河南洛阳人。元稹与白居易同科及第，结为终生诗友，共同倡导新乐府运动，世称"元白"，形成"元和体"。

109、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《离思五首·其四》

110、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——《遣悲怀三首·其二》

111、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——《菊花》

宋 朝

苏轼

苏轼（别称苏东坡、苏仙，1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一。

111、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——《江城子》

112、枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！——《蝶恋花》

113、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。——《江城子》

114、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。——《念奴娇》

115、 忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。——《水调歌头》

116、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——《望江南》

117、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——《定风波》

118、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》

119、都将万事，付与千钟。任酒花白，眼花乱，烛花红。——《行香子》

120、春色三分，二分尘土，一分流水。——《水龙吟》

121、拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。——《卜算子》

122、世事一场大梦，人生几度秋凉？——《西江月》

123、君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。——《行香子》

124、酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。——《南乡子》

辛弃疾

辛弃疾（1140年5月28日-1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，南宋豪放派词人，人称“词中之龙”，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

125、众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案》

126、了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！——《破阵子》

127、天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。——《南乡子》

128、千古风流今在此，万里功名莫放休。君王三百州。——《破阵子》

129、 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。——《丑奴儿》

130、七八个星天外，两三点雨山前。——《西江月》

131、 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？——《永遇乐》

132、青山遮不住，毕竟东流去。——《菩萨蛮》

133、汗血盐车无人顾，千里空收骏骨。——《贺新郎》

134、江头未是风波恶，别有人间行路难！——《鹧鸪天》

柳永

柳永（原名三变，约984年—约1053年），字景庄（又字耆卿），又称柳七，福建崇安人，北宋著名词人，婉约派代表人物。

135、 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——《蝶恋花》

136、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？——《雨霖铃》

137、洞房记得初相遇。便只合、长相聚。何期小会幽欢，变作离情别绪。——《昼夜乐》

138、系我一生心，负你千行泪。——《忆帝京》

139、青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！——《鹤冲天》

140、雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。——《雪梅香》

141、黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。——《玉蝴蝶》

142、何须浅碧深红色，自是花中第一流。——《雪梅香》

秦观

秦观（1049年-1100年9月17日），字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。

143、 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》

144、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。——《浣溪沙》

145、驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。——《踏莎行》

146、多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。——《满庭芳》

147、便作春江都是泪，流不尽，许多愁。——《江城子》

148、黛蛾长敛，任是春风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。——《木兰花》

范仲淹

范仲淹（989年10月1日-1052年6月19日），字希文，苏州吴县人，北宋杰出的思想家、政治家、文学家，世称“范文正公”，有《范文正公文集》传世。

149、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——《渔家傲》

150、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。——《御街行》

151、明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》

岳飞

岳飞（1103年3月24日-1142年1月27日），字鹏举，抗金名将，中国历史上著名军事家、书法家、抗金英雄，位列南宋中兴四将之首。

152、三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。——《满江红》

153、何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。——《满江红》

154、欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听。——《小重山》

陆游

陆游（公元1125年11月13日—公元1210年1月26日），字务观，号放翁，越州山阴（今绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

155、零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子》

156、东风恶、欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！——陆游《钗头凤》

157、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情》

158、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游《卜算子》

159、自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。——陆游《夜游宫》

欧阳修

欧阳修（1007年8月1日-1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”，以“庐陵欧阳修”自居。北宋政治家、文学家、史学家，“唐宋八大家”之一。

160、今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？——《浪淘沙》

161、庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。——《蝶恋花》

162、月上柳梢头，人约黄昏后。——《生查子》

163、花似伊，柳似伊。花柳青春人别离。——《长相思》

164、拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。——《诉衷情》

晏殊

晏殊（别名晏元献，991年-1055年2月27日），字同叔，北宋著名文学家、政治家，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。

165、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——《浣溪沙》

166、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——《蝶恋花》

167、满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。——《浣溪沙》

168、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——《玉楼春》

169、斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。——《清平乐》

170、紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。——《清平乐》

李清照

李清照（1084年3月13日-约1156年），号易安居士，宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。

171、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——《一剪梅》

172、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——《声声慢》

173、我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。——《渔家傲》

174、只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。——《武陵春》

175、 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——《醉花阴》

176、惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。——《蝶恋花》

177、梧桐落。又还秋色，又还寂寞。——《忆秦娥》

178、生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。——《凤凰台上忆吹箫》

179、和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。——《点绛唇》

180、天上星河转，人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。——《南歌子》

181、一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。——《浣溪沙》

182、独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。——《蝶恋花》

李煜

李煜（别称：南唐后主、李后主，937年8月15日-978年8月13日），字重光，号钟隐、莲峰居士，生于金陵（今江苏南京），南唐最后一位国君。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死，被称为“千古词帝”。

183、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——《相见欢》

184、无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。——《捣练子令》

185、向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。——《一斛珠》

186、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——《虞美人》

187、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。——《浪淘沙令》

188、世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。——《乌夜啼》

189、胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。——《相见欢》

190、谁在秋千，笑里轻轻语。一寸相思千万绪。人间没个安排处。——《蝶恋花》

191、浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。——《渔父》

192、往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来。——《浪淘沙》

元 朝

193、夕阳西下，断肠人在天涯。——马致远《天净沙·秋思》

194、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去。——马致远《寿阳曲·江天暮雪》

195、赢，都变做了土；输，都变做了土。——张养浩《山坡羊·骊山怀古》

196、欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

197、朱颜渐老，白发添多少？桃李春风浑过了，留得桑榆残照。江南地迥无尘，老夫一片闲云。恋杀青山不去，青山未必留人。——白朴《清平乐·朱颜渐老》

198、子规啼，不如归，道是春归人未归。——关汉卿《四块玉·别情》

199、送客时，秋江冷。商女琵琶断肠声。可知道司马和愁听。月又明，酒又酲，客乍醒。——马致远《四块玉·浔阳江》

200、唤起思量，待不思量，怎不思量！——郑光祖《蟾宫曲·梦中作》

明 清

纳兰容若

纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。

201、赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——《浣溪沙》

202、凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。—《南乡子》

203、软风吹遍窗纱，心期便隔天涯。从此伤春伤别，黄昏只对梨花。——《清平乐》

204、轻风吹到胆瓶梅，心字已成灰。——《梦江南》

205、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。——《木兰花·拟古决绝词》

206、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——《长相思》

207、一生一代一双人，争教两处销魂。——《画堂春》

208、湔裙梦断续应难。西风多少恨，吹不散眉弯。——《临江仙·寒柳》