请举出北宋和南宋豪放词的代表人物及唐代最伟大的浪漫主义诗人。

北宋豪放词派的代表有：范仲淹，苏轼，贺铸；

南宋就多了，主要有：辛弃疾，岳飞，李纲，陈与义，叶梦得、朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮、刘过，刘克庄、黄机、戴复古、刘辰翁等；因为南宋国土沦陷，偏安江南，所以词多为抒发爱国情怀；

至于唐代最伟大的浪漫主义诗人当属李白了

范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。中国北宋时期政治家、文学家。

范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第， 授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”的方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），因战事稍缓，被召入朝，授枢密副使。后拜参知政事，发起“庆历新政”，推行改革。不久后，新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥号“文正”，世称范文正公。

范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。

读罢此题，老穆忽然想到了我国 古代四大爱情故事。

它们分别是 牛郎织女、孟姜女哭长城、白蛇传、梁山伯与祝英台 。

老穆忽然有个感悟，在那个物质匮乏，战争不断的年代，人们似乎对爱情充满了渴望与向往。

反观当今 社会 ，男女之间的爱情，似乎变得浮躁与世故了……

接下来发生的这件事，就表达了古人对美好爱情的尊重与向往。

我们先来看一下此事的大概内容，如下:

何时近日

何地湖南省宁乡市坝塘镇南芬塘村杨家湾古墓群

何人考古人员

何因对古墓群进行抢救性发掘

何事考古人员发现了一座北宋夫妻合葬墓。其中夫妻合葬墓的两个墓室之间有一扇小窗，俗称“过仙桥”，表达了古人希望来世再续姻缘的美好期待。

对此，有网友表示，吃了一波古人的狗粮。

老穆小时候就喜欢看《西厢记》、《桃花扇》、《红楼梦》等爱情故事，对古代的爱情充满了敬重与向往。

那个时候，老穆很希望自己能够穿越到古代，来一场美丽的邂逅……

“ 十年修得同船渡，百年修得共枕眠！ ”夫妻在一起，是百年修来的一种缘分，我们应当珍惜之。

犹记得，在5·20这个特殊日子里，吉林长春一男子给妻子发了红包，妻子嫌红包金额小，只有521元，竟然对其大打出手，男子被打流血……

古今一对比，差距好大呀！

朋友们，你们对此有何看法？欢迎大家在下方评论区留言！

在我国 古代，女人只是男人的附属品，是没有地位的。古代男人可以妻妾成群，始乱终弃。而女人要讲究“三从四德”，贞洁不二。

宋朝对女人是相对宽松的，允许女人离婚，但也要判刑。

如北宋著名女词人李清照，1132年逃难到杭州，遇到张汝舟觊觎其家产，对李清照甜言蜜语，骗取李清照嫁给他。婚后发现李清照并无家产，便天天对李清照拳脚相加。

李清照乃一刚烈女子，不甘忍受屈辱生活，便告发张汝舟贪污受贿，并要求离婚。朝廷查核属实，准许离婚，但根据大宋法律，妻告夫要判刑3年。

后经翰林大学士綦崇礼营救，只关押了9天。

中国 历史 上真正夫妻恩爱的非常少。所以，夫妻恩爱的文章诗词才显得那么可贵。

而今天发现的一个事实，不仅再现了古代夫妻的恩爱，而且更有一种浓浓的浪漫，堪比梁山伯与祝英台的神话传说。

5月19日，据湖南媒体报道，考古人员对湖南省宁乡市坝塘镇南芬塘村杨家湾古墓群进行抢救性发掘时，发现了一座东汉墓葬和 一座北宋夫妻合葬墓。

其中夫妻合葬墓内有“过仙桥”。

“过仙桥”就是两个墓室之间开的小窗，据说夫妻之间可以通过小窗传递信息，寓意来世再续姻缘。

消息一出，网友们纷纷表示卒不及防，吃到古人的狗粮，甜到齁。

“过仙桥”让人一下子就想起那流传千古的诗句：“ 在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝。 ”

这样的爱情已经难得，而这样的婚姻尤令人羡慕。 千百年来，能做到白头偕老，来生再续的能有几人 ？

我的观点：

一、“过仙桥”象征古人对爱情的美好期待，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝！

二、 生同裘，死同穴，来生再续前世缘，古人的浪漫跨越时间、空间传递给了如今的我们！

具体事件

近日，考古人员对湖南省宁乡市坝塘镇南芬塘村杨家湾古墓群进行抢救性发掘时发现一座东汉墓葬和一座北宋夫妻合葬墓。

考古人员发现， 夫妻合葬墓的两个墓室之间有一扇俗称为 " 过仙桥 " 的小窗，表达了古人对来世再续姻缘的期待。

死亡可以很浪漫，也可以很肃穆，但绝不是终结，而是文化与 情感 的延续！

在我们这片土地上，死亡发生过上百亿次，在战火、灾荒、疾病中离去的每一个逝者都需要丧葬得以安息。

“过仙桥”是古人“事死如事生”观念的产物。 夫妻俩活的时候在一起，死了也要到一起，中间留一个洞，想象着两个恩爱的灵魂，躺在里面还可以聊聊天。

古时候，“过仙桥”寄托着夫妻死后再续姻缘的祝福。

宋代墓葬通常形制比较简洁，墓砖比较小，且以素面较多，整体来说研究价值不大。但是令大家惊讶的是，在这座宋墓中，相连的两个墓室之间有一扇小窗。 这种构造的专业名词叫“过仙桥”，在考古中并不常见。

早期的先民大多为单人墓葬，直到周代，夫妻合葬墓才开始在华夏大地上出现。

《诗经》有句很有名的话：“谷则异室，死则同穴”， 但现实却并非如此。目前发现的周代夫妻合葬墓， 大部分都是并穴合葬，而非同穴而葬， 并穴墓本质上是两座墓，只是相距很近，算是葬在一起。

夫妻合葬流行是在汉代。 汉代的编户齐民政策，将家庭的核心地位更加强化，儒家强调人伦关系的重要性，也进一步强化了夫妻关系，推动了夫妻合葬趋势。

“过仙桥”出现于西汉的异穴合葬墓中。 两个墓穴之间有通道或是开凿的土洞相连，表示墓主夫妻在阴间可以继续交流。

这个现象算是异穴向同穴过度的一个产物，不过到了同穴合葬墓之后，仍有部分墓葬保留了这一设置，而且绵延上千年，直到宋代。

虽然寄托着美好的寓意，但是设有“过仙桥”的夫妻合葬墓并不多。 杨家湾古墓群的发掘，为研究北宋时期南方地区的 历史 、民俗、葬俗等提供了重要考古资料。

除了“过仙桥”以外，古人还有种破镜习俗，源于成语“破镜重圆”。 所谓破镜习俗，就是将一面完整的铜镜分成两半分别葬在夫妻两个墓葬中，早在新石器时代已经露出端倪。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

我希望天下有情人都能白头偕老，永结同心！

日前，湖南省宁乡市坝塘镇南芬塘村杨家湾发现一座东汉墓葬和一座北宋夫妻合葬墓。

两座墓都有重大发现，在汉墓里发现了“火锅”，即一个铁制容器和一个铁制三角架，关键是容器底部还有焚烧过的痕迹，恰恰证明了这很有可能是个“火锅”。

而在北宋夫妻合葬墓，其中夫妻合葬墓的两个墓室之间有一扇小窗，俗称“过仙桥”，表达了古人希望来世再续姻缘的美好期待。网友称，512情人节刚过，被古人狠狠撒了把狗粮。

古人重视父母之命，媒妁之言，包办婚姻，感情大都是婚后培养的。虽然男人三妻四妾，但是最终有资格与夫君合葬的，只能是正房夫人。夫妻两人死亡时间不一样，所以往往同穴但是不同椁。在两个墓室之间开个小窗，仿佛躺在里面的两个人只要转下身，便可以通过小窗对话，标准撒狗粮模式。

这种“过仙桥”的方式，在上世纪普遍还是土葬时期，仍然非常流行。这其实就是亡者灵魂仍然可以互通，希望来世还可以在一起的意思。

其实在很多地方的丧事中，都有“过仙桥”仪式。不过表达的愿望和墓葬中“过仙桥”的方式还是有很大区别的。

比如苏州在亡人亡故后的五七，孝子贤孙们都要被和尚领着过仙桥的。老派做法应该是用八仙桌子和凳子搭成的；而现在的仙桥是专门的钢架结构搭成一个桥的形状，共有二十个台阶，用长短不同的木板作为桥面。

孝子贤孙们必须要捧着神位、背着雨鞋和包袱，艰难地从“仙桥”过去，而且走到顶部时，还要撒些吃食给围观人群。大致是送亡故亲人过奈何桥的意思？这里的规矩可能还需要年纪大一点的人才能够说道说道。

“过仙桥”此前真的还没有听说的，但感觉心里“毛毛的”，看到新闻我赶紧查了一下，原来情况是这样的：

最近，湖南省宁乡市坝塘镇南芬塘村杨家湾古墓群正在进行抢救性发掘，在发掘过程中，考古人员有了重大发现。

有一座 北宋夫妻的合葬墓穴里有个墓室是相通的，但并不是全开放式的，只是中间开了一个小窗户，在考古界称为“过仙桥” ，专家们说这是古人在临死之前有遗嘱，希望夫妻二人来世再续前缘，实际上就是对现在爱情的肯定以及对来世的期待。

这个新闻出来后，网友们都表示 实在太震撼了，看到了就感觉吃了一大波古人的“狗粮”，祝愿所有见到的人都有一个美好的姻缘。

在古代，男女虽然在地位上存在很大的不平等性， 一直存在男尊女卑的现象，但是在宋朝女性的地位得到了一定的改善，比后世的元明清女性地位好得多。

而最重要的是在 宋朝时期，女性终于有了离婚和改嫁的权利，这是宋朝给女权带来的最大进步，过去都是男方休妻，女性想离婚几乎不可能，但宋朝的确存在改嫁的现象，各种非议和歧视就少了很多，在一定程度上女性可以把握自己的幸福。

我想这也是为什么北宋的墓穴中出现了“过仙桥”的原因之一， 女性不再是男性的附属品，很多男性在去世之前就要考虑好下辈子谁来陪伴的问题，而并不是理所当然地就认为现在的妻子就是下辈子的妻子，于是就要在墓穴中开一个“过仙桥”，再续前缘。

古人的爱情震撼，现代的爱情又如何呢？

一首古老的客家山歌记录了男女之间坚贞不渝的爱情，也阐释了古人对爱情的执着超过了一生，甚至包含了来世。

这种观念不仅体现在歌曲上，还体现在一些墓葬形式上 ，比如近日在湖南宁乡市发现的北宋古墓，就有古人对爱情的美好见证。

“过仙桥” ，就是古代夫妻合葬的墓之间有一扇小窗，将两个“墓穴”互相联通， 表示这对夫妻在死后也可以互相交流 。这种墓葬形式出现在北宋古墓上还是比较罕见的，因为这种形式在西汉时期比较流行，东汉之后被“同穴合葬”逐渐代替，所以有“过仙桥”的合葬形式本来就不多，北宋时期还保留了这种风俗的地方非常罕见。

夫妻合葬在 历史 上是一种很普遍的现象，也是古人希望在下辈子还能再续美好姻缘的期待。不同时期不同地区的风俗也会不一样， 客家人以前流行一种“二次葬”的风俗 ，就是对死者的尸骨进行二次或二次以上的埋葬，这时候夫妻合葬通常是将尸骨葬在同一个墓穴里。

关于离世后的爱情，古人除了夫妻合葬的“过仙桥”外，还有一些有趣的做法，比如 “破镜重圆” 。这种葬俗是将夫妻二人生前使用的铜镜分成两半，分别放置在两人的棺内，这样他们拿着各自半块破镜投胎转世，并在来世再续前缘。

北宋古墓发现的“过仙桥”具有重要的考古价值，对于古代墓葬，我们关注比较多的是古代王公贵族的墓葬，那些墓一般都是大墓，就算是夫妻合葬也是安置在相邻的墓室里。

“过仙桥”是民间普通百姓的墓葬形式，两个墓的规模非常简陋，但这也反映了普通百姓在那个年代的民俗和葬俗。

近日，一个考古发现引起了大众的关注，因为它出现了“过仙桥”。

这个似乎与神仙有关的名字比较少听，“过仙桥”是什么？为什么说与爱情有关？

220年4月的时候，湖南省宁乡时坝塘镇南芬塘村杨家湾古墓群，考古人员在进行抢救性挖掘时，发现一座东汉墓葬，一座北宋的夫妻合葬墓。

在北宋的夫妻合葬墓里，共有两个墓穴，考古专家还发现，这两座墓穴的幕墙上有一个小窗，可以让两座墓室相通。

经过考证，专家为这种设计命名为“过仙桥”，指的是两个墓室之间的“联络”通道。而这个“过仙桥”的设计，表示墓中的夫妻希望来世可以再续前缘，继续过上幸福美满的生活。

夫妻合葬，是大家熟悉的古人的做法。本来已经是夫妻恩爱的表现了，合葬表示“死亦同穴”。

现在发现古人不但合葬，还开了个小窗，相互可以看到，这是多么浓烈的爱意！难怪现代人要羡慕了。

况且现在大家都说很难相信爱情，良人难求。这种“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的一幕，真的在古墓当中出现了，怎能不让人感到震撼呢？

自古感人的爱情故事很多，不知道北宋这座合葬墓的夫妻生前又有怎样的故事呢？

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近日湖南省宁乡市坝塘镇南芬塘村杨家湾地段发现古墓群，目前考古人员已经对其进行了抢救性考古发掘，发现一座东汉墓葬和一座北宋夫妻合葬墓。

据了解，早在2007年全国第三次文物普查时，宁乡市文物部门就在该地段发现疑似古墓群。今年，为配合宁韶高速公路建设，湖南省文物考古研究所与宁乡市文物局对杨家湾墓群进行了抢救性考古发掘。

从发掘现场可以看出，这座北宋时期的夫妻合葬墓有两个墓室，既相连又独立。因为宋代墓葬通常形制比较简洁，墓砖比较小，且以素面较多，所以根据这个墓葬的结构和特点，考古专家认定这是一组并排的夫妻合葬墓。

其中一个墓室墓盖缺失，另外一个保存完整，考古人员在被盗的墓室内发现了少许瓦片和陶片，还出土了四件釉陶罐和一些棺钉，文物不多。不过值得一提的是，相连的两个墓室之间有一扇小窗，俗称“过仙洞”或者“过仙桥”，这在古时候寄托着夫妻死后希望来世再续姻缘的美好祝福与期待。

专家表示，这样的“同坟异葬”的夫妻墓葬在湖南地区的宋墓中很常见，“过仙桥”寓意夫妻在地下依然可以经常相会。其实宋朝时期人们的很多想法跟现在的观点很相似，并且流传了下来。

另外，在距离宋代夫妻合葬墓不到500米的位置，考古人员还发现了一座汉代墓葬，出土了十多件东汉时期的器物。其中有一个铁制容器和一个铁制三角架，容器底部还有焚烧过的痕迹，两件铁制器物结合在一起，和现代的火锅十分相似。