中国四大名剧

中国古代四大名剧是《西厢记》、《长生殿》、《牡丹亭》、《桃花扇》。

1《西厢记》

《西厢记》，全名《崔莺莺待月西厢记》。作者王实甫，元代著名杂剧作家。故事最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，董解元的《西厢记诸宫调》是王实甫创作的《西厢记》的直接蓝本。全剧五本二十五折，突破了杂剧创作一剧四折的体例。此剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“《西厢记》天下夺魁”。剧中叙述了书生张珙游于蒲州，寄宿普救寺。适逢崔相国夫人携女莺莺扶相国灵柩回家乡安葬，途经普救寺，借宿于此。

张生游殿，与莺莺相遇，两人一见倾心。在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺以身相许。后两人来往之事被老夫人发现，出于无奈，只得答应了张生与莺莺的婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士为由，逼张生赴京应试，待张生应试及第后，才允许他与莺莺成亲。后张生高中皇榜，归来求亲，有情人终成眷属。剧本歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式，正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。

2《长生殿》

《长生殿》，清初洪升作。初名《沈香亭》，继称《舞霓裳》，最后定名为《长生殿》。取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》。全剧共五十出。剧本写唐明皇宠爱贵妃杨玉环，终日与杨贵妃游宴玩乐，不理朝政，朝中大权由杨贵妃的哥哥杨国忠把持。七月七日，杨贵妃与唐明皇在长生殿上情意绵绵，盟誓世世代代结为夫妻。不久，安禄山因与杨国忠争权，发兵叛乱。

唐明皇带杨贵妃逃离长安，官军将杨国忠杀死，又逼唐明皇将杨贵妃缢死。安禄山叛乱平息后，唐明皇日夜思念杨贵妃。后来，道士杨通幽运用法术架起一座仙桥，让明皇飞升到月宫，与杨贵妃相会，实现了他们在长生殿上立下的“生生死死共为夫妻”的盟誓。剧本从多方面反映社会矛盾，将百姓的困苦和宫廷的奢华生活作了对比，爱憎分明，同时又表现出对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情。清宫内廷尝演此剧，北京的聚和班、内聚班等班社都以演此剧而闻名。其中片段被各种戏剧剧种改编，梅兰芳的京剧《贵妃醉酒》也是改编自《长生殿》。

3《牡丹亭》

《牡丹亭》，全名《牡丹亭还魂记》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》。作者汤显祖，字义仍，号若士，江西临川人。《牡丹亭》是他创作的“玉茗堂四梦”(或称“临川四梦”)即《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》中最得意之作。全剧五十五出，据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成。

戏剧写了南安太守杜宝的女儿杜丽娘，冲破约束，私自游园，触景生情，梦中与书生柳梦梅幽会，从此一病不起，怀春而死。杜宝升官离任，在女儿的墓地建造了梅花观。柳生进京赴试，借住观中。他在园内拾得杜丽娘的自画像，情有所钟，百般呼唤，终于和画中人的阴灵幽会。柳生掘墓开棺，杜丽娘起死回生，两人结成夫妇，同往临安。杜丽娘的教师陈最良往临安向杜宝告发柳生盗墓之罪。

柳生在临安应试后，恰逢金兵南侵，延迟放榜。安抚使杜宝在淮安被困。柳生受杜丽娘嘱托，送家信传报还魂的喜讯，反被囚禁。金兵退却后，柳生高中状元。杜宝升任同平章军国大事，拒不承认婚事，强迫女儿离异。纠纷闹到皇帝面前，杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属。杜丽娘这一人物形象，为中国文学人物画廊提供了一个光辉的形象，她性格中最大的特点是在追求爱情过程中表现出来的坚定执着。

她为情而死，为情而生。《牡丹亭》是我国戏曲史上浪漫主义的杰作，特别突出了情与理的冲突，强调了情的客观性与合理性，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想。沈德符《顾曲杂言》说：“《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”其艺术成就也是非常卓越的。

4《桃花扇》

《桃花扇》是清初孔尚任经过十多年苦心经营，三易其稿写出的一部传奇剧本。全剧共有四十出。剧本写明代末年曾经是明朝改革派的“东林党人”逃难到南京，重新组织“复社”，和曾经专权的太监魏忠贤余党阮大铖进行斗争。其中复社中坚侯方域邂逅秦淮歌妓李香君，两人陷入爱河。阮大铖匿名托人赠送丰厚妆奁以拉拢侯方域，被李香君知晓坚决退回。阮大铖怀恨在心。弘光皇帝即位后，起用阮大铖，他趁机陷害侯方域，迫使其投奔史可法，并强将李香君许配他人。李香君坚决不从，欲自尽未遂，血溅诗扇。侯方域的朋友杨龙友，利用血点在扇中画出一树桃花。南明灭亡后，李香君出家。扬州陷落后，侯方域逃回寻找李香君，最后出家学道。全剧穿插当时的历史事件，如南明君臣花天酒地，四镇带兵打内战，史可法守扬州，城破后投河自尽等。

《桃花扇》是一部最接近真实的历史剧，重大事件均属真实，只在一些细节上作了艺术加工。以男女情事来写国家兴亡，是此剧的一大特色。

《桃花扇》形象地刻画出明朝灭亡前统治阶层腐化堕落的状态，康熙皇帝专门派内侍向孔尚任索要剧本，看到其中描述南明皇帝耽于声色的情节，常皱眉顿足说：“弘光弘光，虽欲不亡，其可得乎！”

中国的皇帝，先秦时期的，不算。从秦朝到民国，中国有408个皇帝。其中，一个朝代有两三个成功的皇帝就不错了，其余的不是平庸就是不道德。尤其是明朝，有个皇帝一天娶九个妃子。现在，校易搜要向你介绍明朝的明神宗一天娶九个妃子。

明神宗——一天娶九个老婆。

明神宗，明穆宗的第三子。第二年，隆庆被任命为王储，当时他六岁。在隆庆的第六年，穆宗死了。十岁的朱翊钧即位，次年，他改元为万历皇帝。在位四十八年，是明朝在位时间最长的皇帝。万历前十年，大学士张辅佐处理国家大事，社会经济快速发展，黎民百姓安居乐业。

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十年后，张去世，开始主持政务。有一段时间，他勤于政务。后来因为和公务员群体的矛盾，罢工三十年。死于公元1620年，王位传给了王储朱常洛。死后葬于十三陵定陵。

明神宗罢课30年，史学界称之为醉梦时期，并称在此期间，明神宗懒于对朝，勇于敛财，与外朝隔绝30年。那么，明神宗什么时候从一个有前途的皇帝变成了一个被忽视的皇帝呢？是什么让这个曾经野心勃勃的大明之子落到如此地步？

从表面上看，明神宗弃政不愿面对朝廷的原因似乎首先是他偏袒郑贵妃，其次是因为他痛恨大臣间的任人唯亲。然而，主要原因是明神宗身体虚弱，无法动弹。当然，在他身体虚弱的背后，毫无疑问是过度沉迷于声色富贵。

万历十七年，即公元1589年12月，大理寺给任留下奏章，批评纵酒、纵欲、财气，并祭出四箴言。“九五”期间对最高皇帝私生活的这种干涉让明神宗非常生气。幸好首辅大学士申时行婉转开导，说皇帝如果要处分任人，无疑是承认任人的批评是真的，外面的臣民就会相信。最后，罗被革职为民。

这一时期，江南商品经济高度发展，资本主义生产关系萌芽。国家和经济总量达到古代中国的巅峰，但阶级矛盾日益严重。文官集团的党争使政治日益腐败黑暗，东北女真乘虚崛起，从而种下了明朝灭亡的祸根。

明神宗不仅迷恋女人，也迷恋男人。

明神宗沉迷酒色，甚至玩基佬生意，也就是玩女人和小太监。当时宫里有十个太监，长得很像定陵出土的绣花童装。他们致力于为帝国的命令服务，或者被迫与他们的上级躺在一起，被称为十军。

因此，在余人人的宝座上，十个运动员幸运地打开了欺骗的大门。在这方面，明神宗和他的祖先明武宗有点相似。至于对金钱的贪婪，明神宗是明朝皇帝中最有名的。他上台后，没收了当朝重要官员和张的财产，并让宦官张承全部入宫听候他的调遣。为了掠夺钱财，他派矿监和税监去搜刮人民的脂肪和奶油。

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由于过度的放荡，明神宗的身体极其虚弱。万历十四年，也就是1586年，年仅二十四岁的明神宗向内阁告状，称自己暂时头晕乏力。礼部长官卢洪春为此到医院，指出肝虚则头晕，肾虚则腰痛、射精。

在ei中

因此，在明神宗个人执政期间，他很少去法院。他处理政治事务的主要方法是以戒律的形式传下来。万历时期，平定朝野叛乱、援朝战争、平定杨应龙叛乱等三大征服军事行动，都是以谕旨的形式，而不是大臣们所希望的形式。

三次征服战争结束后，明神宗似乎对大臣们批准王位更不感兴趣了。因此，明神宗轻忽国事的情况有两个阶段：第一个阶段是不愿理国事；到了后期，连大臣奏折都没有批下来，一直放在纸中间。

按照明朝的制度，皇帝是国家大事的唯一决策者。一旦皇帝不愿意处置但又不轻易授权给宦官或大臣，整个朝廷的运转就可能陷入停顿。因此，明神宗不负责任地为取悦自己心爱的妃子而罢工，无疑给明朝带来了致命的后果。

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据有关史料记载，到万历三十年，也就是公元1602年，关官空缺已经非常严重。这一年，南京北出了三个大臣，十个侍郎。地方长官三人，政治使节、省法官等官员六十六人，地方官二十五人。按照正常的编制，南北京六部应该有十二个大臣，二十四个侍郎。此时，总共短缺近三分之一。

后世对明神宗的评价

对的评价是：“论述者说：明之死，实因神教。”然而，一些专家和学者提出了争议。因为明朝灭亡的因素是：第一，林东党与非林东党的斗争一直持续到南明灭亡。第二，宦官专政，明朝产生了王镇、刘瑾、魏忠贤等等著名的专制宦官。皇帝对他们的偏见对宫廷的气氛产生了很坏的影响。第三，从万历十年开始，中国进入小冰期，极大地破坏了中国以农业为基础的农业经济。所谓经济基础决定上层建筑，经济基础受到了极大的冲击，必然导致上层建筑的变化。第四，内忧外患，明末清初满洲农民起义的爆发对明朝的覆灭也起了很大的作用。因此，将此归咎于万历皇帝朱翊钧是不负责任的。

1、屈原

周赧王三十五年（前280年），楚顷襄王十九年，秦将司马错攻楚，楚割让上庸、汉北地；第二年，秦白起攻楚，取邪、邓、西陵。

周赧王三十七年（前278年），白起更进一步攻下了郢都，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起，狼狈不堪地逃难，“保于陈城（今河南淮阳县）”。在极度苦闷、完全绝望的心情下，屈原于农历五月五日投汨罗江自尽。这一年大概是楚顷襄王二十一年（前278年），屈原当时六十二岁左右。

2、孟浩然

开元十六年（728年），初春，在长安作《长安平春》诗，抒发渴望及第的心情，当年孟浩然三十九岁，然而，科举不中。同年孟浩然与王维结交，王维为孟浩然画像，两人成为忘年之交。应进士举不第后，孟浩然仍留在长安献赋以求赏识，曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。

他和张说交谊甚笃。传说张说曾私邀入内署，适逢玄宗至，孟浩然惊避床下。张说不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。孟浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。

3、鲁迅

民国十六年（1927年），1月赴中山大学任教。3月，与中共两广区委书记陈延年会见。4月1日，赴黄埔军校发表演讲《革命时代的文学》，12日，“四一二反革命政变”发生，29日，营救进步学生无果愤然辞职。

8月，发表《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。9月，致信台静农，拒绝作为诺贝尔文学奖候选人，离开广州赴上海，并与许广平在上海开始同居生活。12月，与梁实秋等人就“第三种人”、“自由人”发生论争，双方争论持久，影响巨大。

扩展资料：

出处

水里边和陆地上的草木，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明独爱菊花。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我则唯独爱莲花，莲花从污泥中生长出来，却不被沾染污秽，它经过清水的洗涤，却不显得妖艳。

它的茎中间空、外部直，不生枝蔓，也不长旁枝，它的气味清香，越远越觉得它香：挺拔、洁净的立在那里，（只）可以远远的观赏它，但不能玩弄它。

菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲花是花中的君子。 唉，喜欢菊的人在陶渊明之后就很少听到了。对莲花的喜爱，和我一样的又有谁呢？（至于）对牡丹的喜爱，人该是很多了！

市里最出名的河流，是南明河。这个原本地远水少的省，有南

明河这样的河流实属不易。

我偏爱这河的岸，一排绿柳拂过的样子，有个别柳枝荡进水里

，牵起阵阵涟漪。春日里，这柳树抽了芽，净是青绿色，好看得很

。暖阳融了岸上的薄薄一层冰，似化进了岸边的土壤里。有的老太

太格外喜欢在春日里打拳，无疑，南明河畔是他们的最佳选择。绿

柳像染绿发的姑娘，辫了满头的辫子，风轻轻撩着它的发。老人们

站在岸边打太极，似乎与自然融成了一块。渐渐地，柳枝愈发愈绿

了，这便是进入了夏天。风刮得更大，靠岸柳树的辫子已经触得了

河面了。一排排群魔乱舞的模样，绿柳疯狂甩着头发。有怕热的孩

子常到岸边吹风，使他们的头发也如同柳树一样狂飞着。夏日的傍

晚，老人们操着一口乡音，坐在岸上的石凳，侃侃家常。等柳叶都

黄了的时候，便已经是深秋了。河面也微凉，少有人来玩耍，大都

是浪漫的情侣。柳树像垂暮老人，老态龙钟地。大风偏要吹动已经

摇不起的它，好像强行要老人跳街舞似的。不过，秋日还不算寂寥

，一年到头，河畔最孤寂的还要数冬日。南方天气下的南明河是结

不了多厚冰的，常常是一小层，不似北方那可以承人的厚冰。到处

都是银装素裹，柳树已经被冻住了，再也不怕狂风吹得它腰疼。它

好像睡在透明的棺材里，安静地，安静地沉睡，等来年春天的复苏

。

别看南明河现在是一片盛景，它可也有差点被现代污染淘汰的

时候。那是零几年，污染渐严重，人们还没有意识到这个问题。南

明河的水也乌压压的，像投进去一片乌云。岸上还未种柳树，只见

得着一些地方连草也生不起来，像即将秃顶的人。一片衰败的景色

，若是再配上几声乌鸦叫，那可真算是地狱了。特别是在风云墨色

的时候，河岸更显可怖。

南明河是贵阳的母亲河，如同黄河是中国的母亲河一般。它们

虽然都在恶化，但儿女们怎么会抛弃母亲，南明河的青春缓缓归。