湖州春节旅游指南湖州旅游路线

1湖州旅游路线

湖州是江南东部地区的富庶之地。在古代江南是相当有名的，这里出现过一大批历史文化名人。这里的丝绸、美食天下第一，鱼米之乡的美誉中国第一。这里这是湖州必须参观的景点清单。

湖州是中国唯一一个以湖命名的城市。湖州以丝绸之乡，鱼米之乡，文物之乡。它位于太湖南岸，与无锡、苏州隔湖相望。它是一座环湖城市，因湖而得名。湖州隶属于浙江省，境内有很多景点比湖州本身更有名。也许你不不知道湖州，但是说到莫干山，南浔镇，月亮湾酒店(网友称之为马桶座)，这些你熟悉吗？5月底有幸去湖州旅游，推荐几个家长和孩子体验过的好景点，供大家参考。

2湖州旅游路线图

湖州Y2公交(妙西旅游专线)(原镇——高教区首末站)，起点为原镇，终点为高教区首末站；营业时间：周末(工作日休息)08:4010:1511:5013:2515:0016:30春节、端午节、中秋节、新年除夕，新年s日，清明，五一，国庆节08:4010:1511:5013:2515:0016:00。莱阳头条

3湖州游玩路线

湖州10大最好玩的地方莱阳头条

1湖州市南浔镇景区圪头来

位于湖州市南浔区南浔镇，江浙沪三省一市交界处。明清时期，这里是江南著名的丝绸之乡。曾是江南古镇，人文资源丰富，中西合璧。头条来样

南浔镇以文化之乡和诗和书法的故乡出现了许多著名人物，如民国奇迹张静江、西陵印刷社创始人之一张世明、著名诗人、散文家徐迟等。2001年6月，南浔张古宅建筑群被评为第五批全国重点文物保护单位。头条来样

2005年，南浔镇被授予第二批中国历史文化名镇和国家5A级旅游景区荣誉称号，成为湖州首个国家5A级旅游景区。莱阳头条

2石马湾来哥漂流头条

安吉石马湾漂流位于著名竹乡浙江安吉县富宝镇同里村，。石马湾漂流位于石马水库下游，故名石马湾漂流。石马湾的水清澈碧绿。沿着河岸，树木在跳舞，鸟儿在歌唱，昆虫在歌唱，商业繁荣。在漂泊的过程中，对回归自然有着无限的兴趣。羊头来

石湾漂流全长3km，完成漂流需要1小时30分钟。石湾环线曲折，或急或缓，爱抚着绿水，拥抱着山川美景，一起忘却一切，所有的思绪都是模糊的。可以随波逐流，聊上半天，说出青春的委婉道理，也可以兴风作浪，玩玩，找少年笑声和歌声。漂泊的路程有多远，快乐的心就有多远。莱阳头条

3莫干山景区头条，来浪。

莫干山风景区位于浙江省湖州市德清县。属于天目山，主峰塔山海拔758米。它以清、绿、凉、静的竹、泉、云、山环境而闻名，被称为酷世界它与北戴河、庐山、鸡公山并称为中国四大避暑胜地。莱阳头条

它杭州东南60公里，上海东北200公里，气温比上海和杭州低6-7。莫干山中心景区，包括塔山、中华山、金家山、吴记山、莫干岭、炮台山等。植被覆盖率达92%。它们杂草丛生，周围是千道万道，群山环绕，竹海环绕，瀑布环绕。莱阳头条

4、浙江阳

农场占地1500亩，其中果园600亩，苗圃100亩(果园套种)，鱼塘460亩，总投资3150万元。农场位于浙江省德清县雷甸镇杨墩村，杭嘉湖平原腹地，距杭州市中心20公里，距湖州约50公里。周边交通便利。莱阳头条

农场主要由八个景点、六个花园、一个池塘、四个港口和五个功能区组成。莱阳头条

5湖州太湖旅游度假区格头来

湖州旅游度假区位于湖州市北部，太湖南岸，东湖脚下，大千港以西。下辖人皇山和滨湖街道，常住人口5万余人，行政总面积553平方公里(并拥有300平方公里太湖水域开发利用权)。莱阳头条

湖州市人民政府派出单位——湖州太湖旅游度假区管理委员会美国政府的级别，有统一的发展和管理。太湖旅游度假区是湖州市重点建设的新型滨湖地区。是集旅游、购物、休闲、度假、居住为一体的国家AAAA旅游度假区，浙江省首批省级旅游度假区，国家水利风景区。2015年10月10日正式成为国家旅游度假区。头条来样

6吴兴龙溪玫瑰园景区头头头来

龙禧玫瑰园位于吴兴区朱桓街，占地500亩。有来自世界各地的220多种优质玫瑰，包括大马士革玫瑰，年产玫瑰花10万公斤。莱阳头条

用生态、生产和生活，园区致力于打造集玫瑰种植、育苗、养花、精油提炼、玫瑰保健品研发为一体的农业体验文化园，以及花海观赏、休闲度假、采摘体验、精油提炼DIY、玫瑰文化交流传播等休闲观光。羊头来

自开业以来，已成功举办了2015年吴兴区首届玫瑰文化节、2016年湖州市相亲大会、2016年华东地区边车英雄大会等大型活动。莱阳头条

7安吉中国大珠海风景名胜区景区

中国大珠海风景名胜区，又名安吉大珠海风景名胜区，因李安s片《卧虎藏龙》就是在这里拍摄的。走在竹径上，路两边是挺拔的绿色竹海，享受着山间清新的空气，让人心旷神怡。爬到最高点可以观赏竹楼，还可以俯瞰碧波荡漾的竹海。跳洋头

走过竹海长廊，武女泉就在前方不远处。现在，你能看到的是亭子里地下涌出的几股泉水。吸引人们驻足的是那两行对联大珠海风景名胜区/竹海/海大藏龙、五女泉/五岳圣泉/泉声卧虎刻在亭子里的竹子上。这两句话精辟地概括了景区的主要内容。头条来样

但是原文是从左到右写的，没有断句。当人们来到这里时，他们总是试图阅读它。莱阳头条

8湖州市安吉中南百草原景区头头来

中南大草原是长三角地区最大的生态休闲景区之一。位于竹乡浙江省安吉县，总面积5600亩，投资7亿多元。是国家AAAA级风景名胜区和全国农业旅游示范点，荣获全国创业带动优秀企业、全国休闲农业和乡村旅游五星级企业(园区)等多项荣誉。景区拥有森林、草原、湿地、竹海、野生动物等资源，餐饮、会议、住宿、娱乐、户外运动等诸多项目，将农业、林业、生态、体育、科普与旅游完美结合。分为植物世界、动物世界、运动世界三个主题。头条来样

9湖州金湖景区头条，来哥

苏州湾黄金湖滨旅游区，位于东太湖苏州湾畔，占地约3000亩。依托苏州湾的宏伟规划，它

或者和三五好友一起品茶，品尝各种美食；也可以坐游轮去苏州湾，太湖边慢慢走。远离城市的喧嚣，享受闲暇时光。莱阳头条

10湖州安吉浪漫山景区来哥头条

山川乡，位于浙江省安吉县南端，植被覆盖率达913%，被誉为竹乡天然氧吧。盛夏，七月的山山水水，给精神秀增添了一份温暖，会让我成为浪漫的天堂！莱阳头条

这座山，它远处的浪漫；四川历史悠久，梦中美景；农村在我的记忆中充满了风土人情。北纬30度，浪漫山河等着你！除了风景如画，七星谷的文化底蕴也非常丰富，传说数不胜数。莱阳头条

你会发现许多石雕隐藏在谷道两岸的竹林和河流中。每个石雕都有一个场景，总共60多件。合起来就是北斗七星的传说。莱阳头条

4湖州旅游路线策划方案

湖州181路公交车，是湖州到南浔镇的公交线路。它起于湖州东大门的湖州旅游集散中心，途经前村、织里三岔路口、旧馆、董倩老桥、南浔台安路换乘中心、南浔行政中心、南浔市民服务中心、橡树湾、南浔新城它的终点站是南浔丰顺路换乘中心。这是从湖州到南浔镇的主要公共交通路线。莱阳头条

5湖州旅游路线地图

I我来自湖州，莱阳头条。

现辖德清、长兴、安吉三县和吴兴、南浔区，总面积5817平方公里，人口257人。21万，东部是水原，西部以山地丘陵为主，俗称五山一水四野。羊头来

湖州在秦朝时被称为吴城，后来因其沿海太湖而得名。其行政区划历经多次变动，现为浙江省辖市。羊头来

整个城市的地形大致从西南向东北倾斜，西部是山区，最高峰王龙山海拔1587米。东部是平原水网区，平均海拔只有3米左右。有东苕溪、西苕溪等多条河流。这座城市属于亚热带湿润季风气候。年平均气温122-161摄氏度；年平均降雨量约为1300毫米；无霜期为224~240天。头条来样

有煤、铁、石灰石等矿藏，与安徽省交界处的长广煤矿是该省最大的原煤基地。羊头来

历史，进化，头条新闻

人中华人民共和国(中国)(1949年4月27日)湖州解放莱阳头条

1950年，嘉兴专区辖吴兴、长兴、嘉兴、嘉善、桐乡、崇德、德清、海宁、海盐、平湖县头头来阳。

取消湖州、嘉兴莱阳头条。

1951年，湖州恢复莱阳头条。

1953年，嘉兴特区，辖安吉、孝丰、武康、彰化、余杭、和林2市17县安，被列为头条来样。

1958年，湖州改为县级市，莱阳上了头条。

1978年，嘉兴府改称嘉兴府，10县驻地迁至湖州莱阳头。

1979年，湖州市建制莱阳头恢复。

1981年，吴兴县撤销，并入湖州市莱阳头条。

1983年，湖州下辖德清、长兴、安吉三县，市区、郊区撤销嘉兴，湖州升为头条莱阳，地级市。

1988年，下辖德清、长兴、安吉三县，湖州直管乡镇，取消市区和郊区体制，实行市直管乡镇体制。

2003年，湖州市下辖德清、长兴、安吉三县，吴兴、南浔区撤销市区、南浔、菱湖区，在吴兴、南浔区设立莱阳头条。

湖州市辖德清、长兴、安吉三县和吴兴、南浔两区。莱阳头条

景点等级：4A、格头来。

地点：那跳来头

住别墅，早上看日出，下午看风帆船，晚上赏渔火。你可以看到太湖的全景。湖州山庄有一栋贵宾楼，82间客房。7间会议室，可分别容纳10-150人。会议接待实行经理负责制，提供会议跟踪服务；有400多个座位，菜肴以太湖为主，太湖三宝，即银鱼、白虾和鲣鱼，是众所周知的。独一无二的著名中国宴会太湖宴不仅能让你品尝到湖中的新鲜美食，还能感受到太湖源远流长的文化魅力。莱阳头条

娱乐活动丰富多彩：ktv、桑拿、足浴、美容美发、保龄球、台球、沙狐球、棋牌室、森林茶馆、游艺机等。湖州别墅还配有豪华高速游船，开通了太湖西山和无锡灵山大佛两条线路，或者乘坐游览船游览太湖风光。除了室内娱乐设施，还有很多户外游乐项目：太湖乐园、水世界、卡丁车、沙滩游泳池、水上飞机、攀岩、滑板、垂钓园、碰碰车、蹦极、索道车、霍克基、飞影铁塔、铁佛寺、莲花庄等，供您选择。跳洋头

乘车路线：从湖州火车站乘坐4路公交车可到达景区莱阳头条。

景点等级：4A莱阳头条

具体位置：湖州市北部，湖州太湖旅游度假区南岸的莱格头条。

开放时间：全天开放。

特别资源莱阳头条

湖州属亚热带季风气候，气温适中，四季分明，日照充足，雨量充沛。头条来样

湖州地处杭嘉湖平原，80%以上的耕地是旱涝保收的高产田。是浙江省乃至全国粮食、蚕茧、淡水鱼、毛竹的主产区和重要生产基地。菱湖区是中国三大淡水鱼养殖基地之一，安吉县位居全国十大竹子的故乡在中国。近年来，我们按照提前基本实现农业和农村现代化的要求，加快农业结构调整，推动传统农业向现代农业转变，取得了显著进展。羊头来

2004年全市农林牧渔总产值1020902元，粮食总产量87。48万吨。坚持市场导向，走贸易、工业、农民、生产、加工、营销一体化的产业化道路，成功培育和发展了一批具有区域特色和规模优势的农副产品生产基地。全市基本形成了特色水产、竹笋、名茶、水果、油菜五大产区和特色水产种苗、瓜菜种苗、花卉种苗等三大农业科技示范园区，形成了新城油脂等一批经济实力强、辐射范围广的农业龙头加工流通企业。头条来样

期待您的光临！莱阳头条

6湖州旅游路线推荐

浙江湖州有着两千多年的历史文化。它是江南的一座古城。今天，让让我们看看湖州的一些有趣的地方，看看湖州的必看景点。莱阳头条

1安吉中南百草原景区(湖州市安吉县递铺街道马鞍山村)。莱阳头条

南浔镇(湖州市南浔区南浔镇任锐路51号)。羊头来

三：莱阳头、长兴太湖图英生态湿地文化园(湖州市长兴县长兴太湖图英旅游度假区)

四：仙山湖(在仙山湖风景区仙山村，Si湖州市长兴县安镇)。

动词（verb的缩写）莫干山风景区(湖州市德清县莫干山风景区97号)

7湖州旅游路线攻略

江南水乡最与众不同的美，就是有历史悠久的古镇，最著名的六大古镇：周庄、同里、_直、西塘、乌镇、南浔，以其历史文化底蕴、水乡风貌、水乡民风享誉海内外，举世无双。

当我

南浔，位于浙江省湖州市南浔区，是民国时期江南最富庶的古镇。有人曾说，如果把西塘比作一个小家碧玉，把乌镇比作一个大家闺秀，南浔就是留学归来的十三姨。优雅的氛围中还带着一点叛逆，透露出中西合璧的想法。

说到如何去南浔镇，它无非就是在古镇的大街小巷慢慢走，或者逛逛古镇的景点。我觉得它参观古镇的景点是很有必要的。毕竟，这不了解更深层次的南浔镇文化，只看表面是不完美的。所以我整理了一些南浔一日游必去的地方，希望对你有所帮助。

晓庄是晚清南浔四象之首柳永的私家园林。柳永是四象之首。据说刘墉他的财富如此之大，以至于他被称为刘家银四象之中。南浔的四头大象是刘银，张才子，庞的脸，还有家人shouse。它叫小莲庄，是典型的江南园林，因为它的名字叫莲花庄元代书画家赵孟_湖州作。它由三部分组成：外园，内园和刘的家庙，并作为花园中的花园。羊头来

张世明的故居，也叫唐以德，是江南首富、中国最著名的“二人转”之一张松先的孙子张世明所建四只大象在南浔。多么壮丽的张世明s大厦是？后人用四大奇迹来描述它。第一个是东阳木雕，第二个是砖雕，第三个是徽州石雕，第四个是法国进口的彩色玻璃。羊头来

从红楼外面，刘s梯是典型的江南水乡建筑风格。进去后发现是一栋西式建筑。刘天梯，又名崇德殿，俗称红楼，是“两朝”首富柳永的第三子刘安惠的住处四只大象在南浔。刘的建筑风格与艺术天梯是南浔丝商做大做强后对外贸易的产物，属于典型的中西文明结合的艺术品。

白碱楼是明朝礼部大臣董粉为妻妾修建的。它已经有400多年的历史了。当它建成时，大约有100栋建筑，所以它被称为白碱楼，是江南保存最完好的明清沿江民居建筑之一。江上的百塔袖手旁观、蜿蜒的江水和江中的倒影构成了一幅江南水乡船屋的画卷。跳洋头

最佳赛季的头条新闻。

南浔的春天，水暖花开，阳光明媚，河岸新绿的杨柳格外迷人，是水上游古镇最好的季节。它秋高气爽，走在古镇细长的石板路上，感受着数百栋建筑的无限古朴与温馨，让人陶醉。头条来样

8湖州旅游路线线卡通

西湖之声说，车的主人叫俞越，1986年8月20日出生，东北大兴安岭人。父亲经商，母亲是教师。莱阳头条

儿童播出时期：1994年至1999年，小学三年级时，被湖州人美国广播电台FM985调频立体声广播电台做一个小记者，主持人《卡通工作室》，他的名字叫费。湖州广电时期：2005~2012年。作为湖州人民的新闻综合频率主持人(FM105美国广播电台，每天上午8:00-9:00主持FM105新闻广播，中午12:00-12:30主持新闻节目《第一时间》，下午4:00-6:00主持新闻资讯评论节目《午间新闻》，标题为独家音乐资讯节目《愉悦时间》。西湖的声音时期：2012年8月至今，主持《1054早班车》、《1054夜新闻》、《一周深呼吸》等播音节目。莱阳头条

浙江十大旅游景点分别是乌镇、杭州西湖、普陀山、金华东阳横店影视、雁荡山、嘉兴古镇、宁波溪口、千岛湖、莫干山、杭州宋城。浙江十大旅游景点如下:1乌镇乌镇是中国首批历史文化名镇，中国十大魅力名镇，中国环境优美镇，5A级旅游景区。被誉为中国最后的枕水人家，有着7000多年的文明史和1300年的建镇史。这是一个典型的中国南方水乡，被称为鱼米之乡和丝绸之府。有6000年历史，是全国20个黄金周预报景区之一，江南六大古镇之一。2杭州西湖杭州西湖是中国著名的旅游景点，也被称为人间天堂，是中国十大风景名胜之一，并被列入世界遗产名录。西湖，古称钱塘江，也叫习字湖。位于浙江省杭州市，水面面积约437平方公里，湖岸周长15公里。3普陀山普陀山是中国四大名山之一，也是观音教化众生的道场。普陀山是1390个岛屿中的一个小岛，形似黑龙卧海，面积近13平方公里。与沈家门隔海相望，素有海上佛教王国、南海圣地之称。以其神奇、神圣、神秘，成为国内外著名的风景名胜。4金华东阳横店影视横店影视城是全球最大的影视拍摄基地，也是中国唯一的一流影视产业实验区，被美国《好莱坞》杂志称为中国的好莱坞。5雁荡山雁荡山主要有灵峰、灵岩、大龙瀑、三者瀑、雁湖、仙生门风景名胜区、羊角洞、仙桥八大景区，500多个景点。以其独特的奇峰怪石、飞瀑流泉、古洞奇石、雄伟的大门、凝翠碧潭而闻名于世，被誉为海上名山、东南第一山。其中灵峰、灵岩、大龙瀑布被称为雁荡三绝。6灵隐寺灵隐寺位于浙江省杭州市西湖风景区西面的山峰之间。它是著名的佛教胜地，人文景观丰富，名胜古迹众多。灵隐景区包括灵隐寺和飞来峰。灵隐寺是中国十大佛教名寺之一。相传，1600多年前，印度高僧慧利来到杭州，看到这里奇峰异石，以为这里藏着仙气，便在这里建了一座寺庙，取名灵隐。7宁波溪口宁波溪口东临武陵，南有屯溪，北有雪窦山，风景秀丽。雪窦寺因雪窦山而得名，雪窦山横跨数十公里，最高点海拔900多米。整座山的主峰叫冯如，冯如下面有一个山洞。洞内喷出的泉水乳白色如雪，故称雪窦山或乳窦，故名雪窦山。8千岛湖千岛湖，位于杭州淳安县，因湖中散布着1078个岛屿而得名，是世界上岛屿数量最多的湖泊。千岛湖是因1959年中国建成第一条大型新安江而筑坝蓄水形成的人工湖。由于上游重视，水居中国大江大河湖泊之首，千岛湖被誉为天下第一美水。9莫干山这是天目山的第二段，因春秋末期，吴王阖闾派干将和莫邪在此施展无与伦比的雌雄双剑而得名。位于湖州市德清县，是中国四大避暑胜地之一。虽然没有太岱那么雄伟，没有华山那么险峻，但它以翠绿的竹林、清澈取之不尽的山泉、错落的别墅、四季迷人的景色，被誉为江南第一山。10杭州宋城宋城风景区是中国大陆最受欢迎的主题公园，每年有超过700万游客。秉承建筑为形，文化为魂的经营理念，园区内的宋河东街、土豪世家、胭脂巷、飞来巷、美食街、石井街六大主题街区豪华升级，热闹非凡。

送女朋友花写浪漫诗句

送女朋友花写浪漫诗句，在一些特别的纪念日中怎么会少的了鲜花呢，对于女生们来说她们是很喜欢收到花的，男生们在送花的时候可以写上一些浪漫的诗句，下面是送女朋友花写浪漫诗句。

送女朋友花写浪漫诗句1

1、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》

2、落花人独立，微雨燕双飞。——宋·晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

3、寄君一曲，不问曲终人聚散。

4、若待得君来向此，花前对酒不忍触。——宋·苏轼《贺新郎·夏景》

5、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。——宋·苏轼《贺新郎·夏景》

6、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。——宋·晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》

7、相寻梦里路，飞雨落花中。——宋·晏几道《临江仙·斗草阶前初见》

8、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠。——金·元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》

9、梅花雪，梨花月，总相思。——清·张惠言《相见欢·年年负却花期》

10、为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》

11、对菱花、与说相思，看谁瘦损。——宋·陆睿《瑞鹤仙·梅》

12、枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知。——《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》

13、花满河阳，为君羞褪晨妆茜。——宋·吴文英《烛影摇红·赋德清县圃古红梅》

14、一切皆已是物是人非，不能回流。你离开，带走了我们之间甜蜜的回忆，带走了曾经的青涩，带走了我那颗漂泊的心。放手，成了我唯一的对你的爱。

15、一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。不要站在旁边羡慕他人幸福，其实幸福一直都在你身边。只要你还有生命，还有能创造奇迹的双手，你就没有理由当过客、做旁观者，更没有理由抱怨生活。你寻找到幸福了吗

16、夜已深了，雨在窗外哭诉，攀附的情网，纠结着往日的迷梦，流连人海，迷失了你我的最初。

17、也许放弃，才能靠近你，不再见你，你才会把我记起。

18、阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去

19、我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。

20、我们的爱变成了虚构曾经的回忆也只是海市蜃楼、我耗尽了热情，丢失了自己，伤痛处还含着淡淡的甜蜜，原来只是场奇迹。

21、我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中……有的人对你好，是因为你对他好。有的人对你好，是因为懂得你的好!

送女朋友花写浪漫诗句2

1、李煜《清平乐》离恨却如春草，更行更远还生。

2、晏殊《清平乐二首其二》鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。

3、顾敻《诉衷情》换我心，为你心，始知相忆深。

4、鱼玄机《江陵愁望有寄》忆君心似西江水，曰夜东流无歇时。

5、李商隐《无题六首其六》春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

6、乐婉《卜算子》相思似海深，旧事如天远。

7、白居易《浪淘沙》相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

8、温庭筠《杨柳枝》玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知

9、邵瑞彭《蝶恋花》忍把千金酬一笑毕竟相思，不似相逢好。

10、晏殊《玉楼春》天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

11、曹雪芹《终身误》都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。

12、周邦彦《玉楼春》人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。

13、曹雪芹《红豆词》滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

14、欧阳修《蝶恋花二首其一》泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

15、冯小青《怨》瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

16、朱彝尊《高阳台》锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

17、贺铸《横塘路》若问闲情都几许一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

送女朋友花写浪漫诗句3

1、 为你作首诗——天空飘着小雨丝，似在嘲笑我的痴，为何你那样自私狠心让我空相思，绞尽脑汁写的诗，满腹心酸谁人知只见傻瓜读此诗……

2、 情人节到了，在远方的爱人，你还好吗，没有我在你身边不要孤单，你说过用距离和时间见证我们的爱情，走过多个情人节，我依旧一直都在，亲爱的，情人节快乐，为我们的爱情加油。

3、 一心一意爱着你，永不离弃伴随你，幸福甜蜜拥有你，真心实意呵护你，爱你到老我愿意，句句真言表心意。214情人节，亲爱的，我爱你。

4、 若可以，我愿将所有的盼望和爱恋，放进太白金星的炉子，炼成一颗相思的种子，然后将它种在来世，让岁月逝去今生的无奈，让轮回修改我们今生的差错。

5、 能干的总有干不完的活，不能干的总是没有活干。干活多的老犯错误，吃力不讨好。干活少的很少犯错误，给领导的印象却是个好同志。祝你一切做得刚刚好。

6、 我把真心折成玫瑰花，真情做成巧克力，真爱酿成香槟酒，真诚办成烛光宴;邀你共度214情人节，举杯祝愿你，更美丽，轻声告诉你，我爱你!

7、 情人节的这一天。距离越远我的爱越多，距离越远我的爱越浓。盼我们的情人节永远属于我们，愿我们的情人节永远快乐，愿我们情有所属。

8、 时时想你在心里，日日念你在爱哪里，总不忍心打扰你，今天因为太想你，发个信息问问你，何时能够见到你，顺便还要告诉你，我在这边很想你!

9、 爱是眼中最美丽的那道风景，是心里最动人的那扇门扉，是天地最耀眼的'那颗明珠。说不完的爱恋，道不尽的缠绵，汇成一句话:想你!

10、 “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”,距离给了我们思念，情人节到了，不在身边心尤在，真心相守永牵绊。努力奋斗，希望给你将来的每一天都是情人节，亲爱的，情人节快乐!

11、 人生风景在游走，每当孤独我回首，你的爱总在不远地方等着我;岁月如流在穿梭，喜怒哀乐我深锁，只有你在天涯尽头等着我!

12、 自打和你相识以来，我平静的心湖再也无法平静了。你的芳姿，你的丽影，你的笑靥，使我难以忘怀，我已被你美妙的风姿深深吸引!

13、 等我有权时，让故宫作你卧室，六号作你专机，中国大剧院作你练歌房，杭州西湖作你游泳池，够意思吧!祝情人节快乐!

14、 闪过拉D的盯梢，避过大选的人潮，躲过矿难的爆炸，绕过东南亚的海啸。历经种种危险，只为和你说一句:朋友，情人节快乐!

15、 情人节到了，没啥好送的，就送对联一副。上联:横眉冷对秋波;下联:俯首甘为光棍;横批:光棍也快乐!祝你情人节快乐。

16、 亲爱的朋友，我已将丘比特的小箭偷偷拿来，随这条短信一起发送给你，不需多久，你就可以享受爱情的甜蜜了!情人节快乐哟!

17、 十年前，你不认识我，我不属于你;十年后，你和我2个人，组成1个小家庭，再加两个小宝宝，4口之家乐融融!这就是2月14日的来历!情人节快乐呦!

18、 看满街的玫瑰我想起你;含微苦的巧克力我想起你;翻开署名不是你的情人卡我又想起你;多想轻轻地问你，这个情人节，过得好吗

19、 一片真心送给你，一片痴心想着你，一片爱心拥抱你，一片苦心等候你，用心良苦追求你，全心全意呵护你。

20、 永不褪色的是对你默默的关怀，永不停息的是对你无尽的思念，永不改变的是对你深深的爱恋。情人节快乐!

21、 有了太阳地球才回转，有了地球月亮才回转，有了月亮星光才如此灿烂，有了你我的世界才如此丰富浪漫。

22、 ·情人节不能一起度过，不能送给你早应该属于你的玫瑰花，但是我会用我对你的爱去浇灌这火红的玫瑰花，等你来拿!

23、 如人生风景在游走，每当孤独我回首，你的爱总在不远地方等着我;岁月如流在穿梭，喜怒哀乐我深锁，只有你在天涯尽头等着我!

24、 2月14日，我愿采一缕天边的虹，染一丝幸福的色彩，录一段林间的鸟鸣，写一条祝福的短信，刻一张爱的号码牌，在情人节这天，送给你，希望你能够天天开心，万事如意!

25、 2月14日，一个特殊的日子!这天因你，变得异常温馨浪漫;这天因你，再一次回顾我们的故事;这天因你，让我再一次坚定对你的珍爱;这天有你，幸福快乐永远伴随在身边。亲爱的，我爱你，情人节快乐。

26、 小雨下在今夜里，此时此刻好想你。微风细雨去哪里，把我思念带给你，如果此时见到你，一定紧紧抱住你，然后悄悄告诉你，真的。真的。好想你。口水流，亲个够;汗水流，动不休;泪水流，离别苦。雨水流独守候，期盼相聚“洪水”流。

27、 心灵的小河淙淙的往前流，我坐在欢快的水流里等你。经过熟悉的小鱼小虾，奉上你我心灵的玫瑰，让真爱之水时时浇灌，永不凋零。

28、 你醉人的微笑，让我心跳，虽默默无语，却胜过海誓山盟;你真情的回报，两手相牵，胜过承诺万千。情人节，我只愿与你携手到老。

历史记载中是有的，是春秋时期吴国人。

干将莫邪（gān jiāng mò yé）:

是古代中国神话传说，最早出自出汉代刘向《列士传》和《孝子传》中，后来由历史上诸多著作摘录和引用。

现如今，最流行的版本为 志怪小说集《搜神记》中所记干将莫邪的故事。

干将，春秋时吴国人，是楚国最有名的铁匠，他打造的剑锋利无比。

楚王知道了，就命令干将为他铸宝剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。

由于知道楚王性格乖戾，特在将雌剑献与楚王之前，将其雄剑托付其妻传给其子，后果真被楚王所杀。

其子成人后成功完成父亲遗愿，将楚王杀死，为父报仇。此一传说赞颂了剑工高超的技艺，宝剑文字的 神采和少年的壮烈，批判了统治者的残暴。

:

《搜神记》：

是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本已散，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。 

其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。

元曲又称夹心，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。

代表人物：元曲四大家关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。关汉卿以杂剧的成就最大，最著名的是《窦娥冤》。马致远的代表作是《汉宫秋》。白朴的代表作是《墙头马上》。郑光祖的代表作是《倩女离魂》。

②

元代主要文学形式有两种：元曲和杂剧，代表人物马致远，作品《天净沙•秋思》；张养浩，代表作《山坡羊•潼关怀古》，杂剧大家关汉卿，代表作《窦娥冤》；王实甫，代表作《西厢记》。

关汉卿的《感天动地窦娥冤》是元剧中最优秀最光辉的剧本，它犹如一篇声讨元代统治者的檄文，通过纯洁、善良的窦娥的悲剧，揭露了元代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃枉法、草菅人命的罪行，鞭挞了元代社会的混乱、畸形和吃人的丑恶本质。

二、元代四大杰作？

1、元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。他们代表作分别是：

2、关汉卿的散曲全收在《金元散曲》中。《窦娥冤》、《救风尘》、《单刀会》是他的优秀代表作。

3、白朴的词作，在他生前就已编订成集，名曰《天籁集》。

4、马致远作品以反映退隐山林的田园题材为多，风格兼有豪放、清逸的特点。有描述王昭君传说的《汉宫秋》以及《任风子》等。《汉宫秋》被后人称做元曲的最佳杰作。作品收入《东篱乐府》。

5、郑光祖一生写过18种杂剧剧本，全部保留至今的，有《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》等。

元曲四大家，一般指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。

元曲四大悲剧是：关汉卿的《窦娥冤》，白朴的《梧桐雨》，马致远的《汉宫秋》还有纪君祥的《赵氏孤儿》。

元曲四大爱情剧：关汉卿的《拜月亭》，王实甫的《西厢记》，白朴的《墙头马上》还有郑光祖的《倩女离魂》。

四大南戏是：荆、刘、拜、杀：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》(不是关汉卿写的)和《杀狗记》

③

元代最有名的是元曲。元曲四大家指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家。

1、关汉卿的代表作：《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等。

2、白朴的代表作：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银筝怨》、《汉高祖斩白蛇》等。

3、郑光祖的代表作：《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》等。

4、马致远的代表作：《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》等。

三、元代文学史推荐书目？

元代文学参考书目

文学背景

《元代史》，周良宵、顾菊英，上海人民出版社1993年版。

《元朝史》，韩儒林，人民出版社1986年版。

《元代社会生活史》，史卫民，中国社会科学出版社1996年版。

《元代进士研究》，桂栖鹏，兰州大学2001年版。

《马可波罗行纪》， (意)马可波罗著，冯承钧译，上海书店出版社2005年版。

文学总论

《元代文学史》，邓绍基，人民文学出版社1991年版。

《辽金元文学论稿》，张晶，北京广播学院出版社2004年版。

《辽金元文学研究》，李修生、查洪德主编，北京出版社2001年版。

《元代文学文献学》，查洪德、李军，中国社会科学出版社2002年版。

北曲

《元曲选》，（明）臧晋叔，中华书局1979年版。

《元曲选外编》，隋树森，中华书局1980年版。

《新校元刊杂剧三十种》，徐沁君点校，中华书局1980年版。

《全元戏曲》，王季思主编，人民文学出版社1990-1999年版。

《元人杂剧选》，顾肇仓，人民文学出版社1978年版。

《元杂剧选注》，王季思，北京出版社1980年版。

《中国戏曲选》，王起，人民文学出版社1985年版。

《元代杂剧全目》，傅惜华，作家出版社1957年版。

《元人杂剧概说》，［日］青木正儿，隋树森译，中国戏剧出版社1957年版。

《元杂剧概论》，许金榜，齐鲁书社1986年版。

《元杂剧研究概述》，宁宗一，天津教育出版社1987

《元杂剧史稿》，李春祥，河南大学出版社1989年版。

《元杂剧论集》，李修生等编，百花文艺出版社1985年版。

《元代杂剧艺术》，徐扶明，上海文艺出版社1981年版。

《元代戏曲史稿》，黄卉，天津古籍出版社1995年版。

《元杂剧史》，李修生，江苏古籍出版社1996年版。

《元代杂剧史》，刘荫柏，花山文艺出版社1990年版。

《宋元戏曲考》，王国维，中国戏剧出版社1984年版。

《中国戏曲通史》，张庚、郭汉城，中国戏剧出版社1980年版。

《中国戏剧史长编》，周贻白，人民文学出版社1960年版。

四、元朝奇葩文学作品？

元朝时，以关汉卿等为首的元曲享有盛名。

如《窦娥冤》《梧桐雨》等等。

五、元代的文学作品哪些取自唐传奇？

元代郑光祖的杂剧《倩女离魂》改编自唐传奇(《离魂记》);《西厢记》故事最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》。

《倩女离魂》（全名《迷青琐倩女离魂》）作品是郑光祖的代表作。本是出于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》。

《崔莺莺待月西厢记》故事虽本唐代元稹《莺莺传》。

六、元明清杂剧和小说代表？

元杂剧四大家

杂剧是元代文学的主体，代表了元代文学的最高成就。关汉卿、郑光祖、白朴、马致远是元杂剧的代表作家，被后世称为“元杂四大家”。

关汉卿（约 1220～1300），今河北安国人，元代杂剧作家。关汉卿编有杂剧 67 部，现存 18 部，其中《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》等是他的代表作。

郑光祖，生卒年不详，今山西襄汾县人。元代著名的杂剧家和散曲家，所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。代表作有《迷青琐倩女离魂》、《虎牢关三战吕布》。

白朴（1226～1306），今山西河曲县人，元代著名的文学家、杂剧家。白朴的剧作题材多出历史传说，剧情多为才人韵事。他善于利用历史题材，敷演故事，因旧题，创新意，词采优美，情意深切绵长。

马致远（约 1251～1321），今北京人，元代著名的杂剧家。马致远从事杂剧创作的时间长，名气大，有“曲状元”之誉。他小令《天净沙•秋思》脍炙人口，独具匠心，自然天成，丝毫不见雕琢痕迹，被誉为“秋思之祖”。

明代是中国古代长篇小说创作的辉煌时期，“四大奇书”即《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》都是在明代完成的不朽杰作。在宋元话本小说的基础上发展起来的白话短篇小说，到明代中后期，也出现了一个鼎盛局面，冯梦龙的“三言”、凌濛初的“二拍”成为这方面的代表。

清代文学的成就是多方面的，小说、戏剧、诗歌、散文、词等都有值得称道的作品。长篇小说是清代文学中成就最高的，以《红楼梦》、《儒林外史》为代表。

1施耐庵与《水浒传》

2罗贯中与《三国演义》

3、吴承恩与《西游记》

4、兰陵笑笑生与《金瓶梅》

5、冯梦龙与“三言”

“三言”即冯梦龙的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》

6、凌濛初与“二拍”

“二拍”即凌濛初的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》

作家：关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。

代表作：

1、关汉卿：《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《鲁斋郎》《单刀会》

2、郑光祖：《周公摄政》《王粲登楼》《翰林风月》《倩女离魂》

3、马致远：《江州司马青衫泪》《半夜雷轰荐福碑》《西华山陈抟高卧》《吕洞宾三醉岳阳楼》《邯郸道省悟黄粱梦》

4、白朴：《唐明皇秋夜梧桐雨》（简称《梧桐雨》）、《裴少俊墙头马上》（简称《墙头马上》）、《董秀英花月东墙记》

元杂剧，又称北杂剧，是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。形成于宋代，繁盛于元大德年间（13世纪后半期-14世纪）。

其内容主要以揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。其结构上最显著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。

七、元朝杂剧排行榜？

关汉卿：《窦娥冤》

关汉卿之于杂剧，就好比李白、杜甫之于唐诗，苏轼、柳永之于宋词，是元代最伟大的剧作家。而这部《窦娥冤》又是对影响最大的一部作品。

白朴：《梧桐雨》

现在，一般将关汉卿、郑光祖、白朴、马致远这四位称之为元曲四大家。白朴的杂剧代表作就是这部《梧桐雨》，全名《唐明皇秋夜梧桐雨》。

马致远：《汉宫秋》

马致远的散曲《天净沙·秋思》曾选入中学课本。而他还写过很多杂剧，最出名的就是这部《汉宫秋》，原名《破幽梦孤雁汉宫秋》。

八、元代主导文学体裁的名称？

元代主导文学体裁是元曲，出现了元曲四大家。

元曲代表作：关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》等。

九、元代文学包括哪些呢？

1．元代词

元词上承两宋余绪，虽难以继承，但也出现了许多词人。元代词创作可分两个时期：第一时期包括出生于元代一统以前蒙古时期的词人的词作；第二时期包括出生于元一统后到元亡之前的词人的词作。

白朴像第一时期的词人，大体上包括由南宋入元的词人、由金入元的词人和在蒙古王朝统治下的北方词人三部分。这一时期的词人大多有亡国和战乱的经历，因此，他们的词中最有价值的部分是抒写怀念故国的黍离之悲的词作。

南宋入元的词人，如赵孟頫、曹伯启、姚云文以及刘壎、陆文圭等人，他们的词作都表现了对故国的怀思，以及家破人亡的隐痛。由金人元的词人，如元好问、段克己、白朴等人，其词作大致属于“沧桑之叹”。而这一时期词作成就最高的词人当数元好问、赵孟頫、陆文圭等人。

元代第二时期的主要作家有虞集、王旭、张雨、张翥等。他们作品的主要内容是议论行藏出处和羡慕半隐半俗生活，对现实表达不满。其中最负盛名的词人是张翥，如他的《瑞龙吟》、《水龙吟》、《解连环》等，都具有意境含蓄、描写细腻的特点。

2．元代杂剧、散曲及南戏

元代文学中新产生的一种题材是戏曲。戏曲一般分为杂剧和散曲。

元代散曲从北方金代俗谣的基础上发展而来，大多数为北曲。

散曲作家前期有关汉卿、马致远、白朴、卢挚、贯云石等，作风朴实；后期有乔吉、张可久、雎景臣、张养浩等人，文字稍露才华而辞藻清丽。

散曲中为宴会歌伎唱词的艳曲较多，也有不少写景、抒情和怀古、叹世的小令，以及少量讽世喻俗的套数，如马致远的《借马》和雎景臣的《高祖还乡》。

元杂剧是在宋杂剧、金院本及诸宫调等前代戏剧、曲艺基础上建立起来的。

杂剧艺术形式新颖，且内容具有时代特色，主要包括商人和妓女题材、清官公案戏、历史题材及水浒戏和隐逸题材等。

其中商人和妓女形象最引人注目。

元帝国横跨欧亚，商业十分发达，商人大都以此起家。

妓女为城市社会畸形产物，在元剧中大多富于斗争精神，著名的杂剧如关汉卿的《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》等。

关汉卿、白朴、马致远和郑光祖被后人称为“元曲四大家”。

元代戏剧除杂剧外，在南方尚有南曲戏文，或称南戏。《荆钗记》、《拜月亭》、《白兔记》和《杀狗记》合称南戏四大名剧。元顺帝时高明写的《琵琶记》，标志着南戏发展到顶峰。

3．散文

元代散文和宋代相比，远为逊色，虽不乏可读的篇章，但总体而言，抒情写景的少，而经世致用、歌功颂德的多。

元朝散文呈三变：初期文坛呈现一片新气象．中期文章写得峭刻森严；晚期，作者摆落凡近，追习往哲。元朝著名的作家有郝经、戴表元、袁桷、姚燧、赵孟頫、虞集、黄潘、杨维桢等人。其中姚燧和虞集被称为元代古文二大家。赵孟頫既是作家，又是画家、书法家，有《吴兴山水清远图记》等作品传世。

4．元代诗

元代统一前活跃于诗坛的依旧是金代诗人，元好问最为突出，此外还有麻革、张宇、陈赓、李俊民等。

契丹人耶律楚材也能写诗，多写塞外风光，意趣天成。

入元后，北方的曹伯启、元明善、姚燧，南方的袁桷、贡奎、胡炳文相继兴起，开始形成南北统一的诗风。

稍后的虞集、杨载、范椁和揭侯斯号称元代四大家。

元代末年，农民起义四起，诗作成就最高的是杨维桢，隐士王冕的诗作也堪称上乘。

5．元代小说

元代小说是承袭六朝以来两种体制，即唐代传奇的文言小说和宋代话本的通俗小说的传统而发展起来的。但主要成就在话本小说方面。

从说话艺术发展而来的话本小说，分为短篇小说话本和长篇讲史话本两类。元代小说大多经明人修改，现存很少。陆显之编有《好儿赵正》，金仁杰编有《东窗事犯》。这些小说很难确定朝代，一般称为“宋元话本”。

保存至今的元代至正年间新安虞氏刊印的《全相平话五种》十五卷，显示了元代在古典小说的形成和发展过程中的特殊地位。这五种平话是：《武王伐纣书》、《乐毅图齐七国春秋后集》、《秦并六国平话》、《全汉书续集》和《三国志平话》。这五种平话所叙史事，多系真假参杂、虚实并行，但为后来的长篇小说的发展积累了艺术经验。

6．元代文论

元代诗文理论多沿袭宋人，而戏曲、小说理论开始形成。元代文学理论居于承前启后的地位。

元代诗文理论分为以下几派以郝经、刘将孙为代表，承继宋代理学家的观点，以道论文；以方回为代表，承继宋代黄庭坚与江西诗派，标榜“格律整峭”；以戴表元、袁桷为代表，承继严羽，提倡唐音；元末杨维桢，则把诗当作个人性情的表现。

元代曲论和小说理论均属开创阶段。曲论主要著作有：论述演唱的专著，有燕南芝庵的《唱论》；有关北曲的韵书，有周德清的《中原音韵》；有关戏曲的评论，有钟嗣成的《录鬼簿》和夏庭芝的《青楼集》。小说理论的主要著作是罗烨的《醉翁谈录》、陶宗仪的《南村缀耕录》和杨维桢的《送朱女士桂英演史序》等。

　　（一）唐传奇发展初期。唐传奇的发展与唐诗不同步，诗歌方面所说的初、盛时期，在传奇方面都属于初期，也就是从志怪体向传奇体转变而尚未充分成熟的时期。

　　在初唐，有些小说还完全停留在志怪的范围，如高宗朝唐临的《冥报记》和郎馀令的《冥报拾遗》就是；也有些虽仍属志怪，但已稍有些新的迹象，如《梁四公记》（作者题燕国公张说，一作梁载言），述四个奇人在梁武帝面前占卜射覆，谈殊方异物及与僧人论难等活动，文中用类似汉赋的问答辅陈的结构把许多琐碎材料串缀起来，构成较大的篇制。

　　作于高宗调露初年的《游仙窟》，是一篇颇为特殊的初唐小说。作者张鷟，字文成，调露初进士，武则天时任御史，卒于开元中，当时有为人“傥荡无检”和为文“浮艳少理致”（《新唐书》本传）的名声。此文以第一人称自述于奉使河源途中，投宿“仙窟”，与神女十娘邂逅交结的故事。全文以骈文写成，又穿插了大量主客对答的五言诗，表现男女间的调笑戏谑，颇有色情倾向。对这一作品，现在有主张是传奇的，有认为是变文的，但实际上它的样式与两者都有相当大的差别。应该注意到，类似《游仙窟》的内容，在杂赋里早就出现过，如蔡邕《青衣赋》就曾描写作者与一“青衣”邂逅相遇并欢会一宵的故事，及次晨别后作者对她的思念。六朝时又有《庞郎赋》那样的俗赋，既有故事情节，又是骈文和五言诗杂糅的。而后，又演变为与《游仙窟》极其相似的敦煌《下女夫词》那样的故事赋。《游仙窟》所描写的内容和骈丽浮艳的文字及其杂用五言诗的结构，都显示了它与杂赋、俗赋的承接关系，可以说是继《梁四公记》以后（或大致同时）小说领域内又一次新的尝试。这篇小说在当时很流行，并传至日本，它对唐代传奇的孕育形成应是起到推波助澜的作用的。

　　如今所见最早可归之于“传奇”的唐人小说，是《古镜记》和《补江总白猿传》。

　　《古镜记》旧题王度（文中子王通之弟）撰，文字亦以王度自述的口吻写成，然《崇文总目》却著录为王通之孙王勔所撰，今人多信从前一说。其实，假托人物以虚构故事的写作方法盛行于辞赋，这种情况常易引起后人对作者的误会。如傅毅《舞赋》假托宋玉与楚襄王的问答，《古文苑》因而误题为宋玉的作品。从唐人传奇每不题撰者名的情况看，此作假托王度而遂误为王度撰的可能性是很大的。

　　此文记一古镜制服妖精等灵异事迹，它以许多小故事串联而成的特点与《梁四公记》相似。但它始终以古镜为中心，故事性较强，不像《梁四公记》那么琐杂；结构上，以王度的叙述为主线，又穿插其家奴的叙述，其弟王绩的叙述，也远比《梁四公记》复杂而完整；它的描写也较具体生动，文辞华美，这些都显示出明显的进步。汪辟疆称之为“上承六朝志怪之余风，下开有唐藻丽之新体”（《唐人小说》），洵为确论。

　　《补江总白猿传》的作者已不可考。此文写梁将欧阳纥携妻南征，途中妻为猿精所盗。欧阳纥经一番历险，才终于在其他被窃去的妇女帮助下杀死猿精，救出妻子。而后其妻生一子（指欧阳询），貌似猿猴而聪敏绝伦。后欧阳纥被杀，江总收养此子，“及长，果文学善书，知名于时”。文中猿精预言其子“将逢圣帝，必大其宗”，故其写作年代当在欧阳氏尚贵盛时，即询子通于武后天授初被诛之前。又这篇小说向来被认为是“唐人以谤欧阳询者”（胡应麟《少室山房笔丛》），其实也很可能是俳谐之作而并非有意诽谤。

　　从艺术技巧上看，此文较《古镜记》更加成熟。作者先以部人告诫“地有神，善窃少女”来渲染气氛，而后以纥妻于戒备森严的密室中突然失踪而“关扃如故”来制造悬念。欧阳纥初探巢穴时，仍不知盗其妻者是何“神物”，直到他二度入山，白猿中计被绑后才说明是头“大白猿”，而后又通过诸被盗妇女的叙述进一步描绘他的形象。全文描写生动，曲折有致，布局严谨。尤其重要的是，这篇小说是以史家人物传记的格式来撰写志怪类故事，这对唐传奇基本体制的形成具有开创性意义。

　　大历末年陈玄佑所作《离魂记》也值得注意。小说写倩娘与表兄王宙相爱，父亲却将她许配他人，倩娘的生魂于是随王宙逃遁，身体则卧病闺中，后倩娘回家探亲时，二者重合为一。这篇小说脱胎于南朝《幽明录》中的《石氏女》，篇幅约长出一倍，虽仍属于短小之作，但突出了对爱情主题的渲染描绘，文辞也很优美，作为过渡性的作品，它预示着以后大量优秀爱情小说的兴起。

　　另外，在这一时期产生的小说集，如牛肃《纪闻》、张荐《灵怪集》、戴孚《广异记》，都带有过渡的色彩。这些书多记神鬼怪异之事，但其中有些作品叙述详赡、篇幅曼衍、讲究文采，已非六朝志怪旧貌。而且在《纪闻》中，如《裴伷先》、《吴保安》、《苏无名》等篇，以史传笔法详尽曲折地描写了当时一些行事卓绝特出的人物，无诡异之事而叙述浓至，开辟了以传奇样式撰写人世故事的新境界。

　　（二）唐传奇发展盛期。自德宗建中年始，随着传奇样式的成熟，传奇创作进入了它的兴盛时期。在这一时期，许多著名的文人投入了小说创作，因而显著地提高了它的艺术性；

　　元稹、白居易、白行简、陈鸿、李绅等人以歌行与传奇相互配合（如白居易的《长恨歌》和陈鸿的《长恨歌传》，白行简《李娃传》和元稹的《李娃行》），也刺激了传奇的兴旺；还出现了像李公佐、沈亚之那样坚持长期写作传奇、在文学史上专以小说著名的文人。以题材而言，这一时期的作品中，讽世小说和爱情小说（包括神异性和人世性的）取得了最大的成功；尤其后者，可以说代表了唐传奇的最高成就。

　　唐传奇盛期首先崛起的作家是沈既济（约750—797），德清（今属浙江）人，曾任左拾遗、史馆修撰，官至礼部员外郎，史称其“经学该明”（《新唐书》本传）、“史笔尤工”（《旧唐书》本传）。史书撰有《建中实录》，传奇撰有《枕中记》和《任氏传》。《枕中记》是一篇讽世小说，所写即著名的“黄粱美梦”故事：热衷功名的卢生，在邯郸旅舍借道士吕翁的青瓷枕入睡，在梦中实现了他娶高门女、登进士第、出将入相、子孙满堂等等一切理想。一旦梦中惊醒，身旁的黄粱饭犹未蒸熟。于是他顿时大彻大悟，稽首再拜吕翁而去。

　　以讽世小说著称的作家又有李公佐，字颛蒙，陇西（今属甘肃）人，元和中曾任江西从事。他撰有传奇四篇：《南柯太守传》、《庐江冯媪传》、《谢小娥传》、《古岳渎经》。其中《南柯太守传》命意与《枕中记》略同，述游侠之士淳于棼醉后被邀入“槐安国”，招为驸马，出任南柯郡太守，守郡二十年，境内大治。孰料祸福相倚，先是与邻国交战失利，继而公主又罹疾而终，遂遭国王疑惮，被遣返故乡。这时他突从梦中醒来，方知前之荣耀蹉跌悉是醉后一梦，而所谓“槐安国”者，实乃庭中大槐树穴中的一个大蚁巢而已。

　　上述两篇小说，虽带有某种奇异色彩，但中心完全是现实的人生思考，而不是为了传述异闻。它们明显地反映出由于时代的变化和佛道的思想影响，中唐文人那种沮丧迷惘的心理和逃离现实的愿望，因而初盛唐人热情追求的功名事业，在这里被描绘成一场大梦。《枕中记》写卢生梦醒之后说：

　　“夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。”

　　《南柯太守传》也记淳于棼梦醒之后，“感南柯之浮虚，悟人世之倏忽，遂栖心道门，绝弃酒色。”这些与中唐诗歌有一致之处。由于作者对功名事业取否定的态度，因而也写出了士人沉迷于利禄、官场中勾心斗角以及世态炎凉的情形，具有较强的讽刺意义。

　　在艺术上，两篇小说均有结构谨严、描摹生动之长。不过《枕中记》偏向于史家的简洁文笔，《南柯太守传》则更为小说化了，其情节之丰富、细节之详赡，都胜于前者。作者把梦中的一切情景尽可能写得真切别致、饶有趣味，有力地反衬出现实人生与梦幻无异的主题；小说中安排淳于棼之友周弁、田子华于梦中出现，又写淳于棼醒后掘开蚁穴，所见泥士推积的形状与前梦所历城廓山川一一相符，更进一步渲染了幻中有实、似梦非梦的氛围，其手段是很高明的。

　　在爱情题材方面，沈既济的《任氏传》也标志了唐传奇进入盛期的显著特点。文中写贫穷落拓、托身于妻族韦崟的郑六，邂逅自称“伶伦”而实为狐精的任氏，娶为外室。韦崟闻知任氏绝色，依仗富贵去调戏她，甚至施以暴力，而任氏终不屈服。韦崟为之感动，从此二人结为不拘形迹的朋友。

　　后郑六携任氏往外县就一武官之职，途中任氏被猎犬咬死。郑六涕泣葬之，“追思前事，唯衣不自制，与人颇异焉。”全文层次井然，叙事精工，对任氏的形象刻画尤其出色。《任氏传》不同于初期传奇特征有三：其一，小说更充分地使用人物传记的形式，使主要人物任氏始终处于中心地位；其二，以往小说中的神怪形象，作者所强调的是其诡异的一面，而在本篇中，任氏的形象更偏重于人性的一面；其三，以往的小说中，妖精作为仙佛的反面，大多以残害人类的面目出现，任氏却一反往常，率先以一个坚贞刚强、聪明可爱的狐精形象出现在文学创作中。总之，神怪题材在这篇小说中进一步向富有人情味、更接近现实生活的方向发展了。此后，李景亮所作的《李章武传》也有类似特点。作品写士人李章武与倡女王氏相爱，别后八、九年，李章武再度来寻访，王氏已因思念过度而亡，临终托人转告章武留宿一夜，是夜人鬼欢会，至晨恋恋不舍地吟诗酬唱而别，情景很感人。

　　《柳毅传》则是一篇既有奇异的情节、浓厚的神话色彩，又能刻画出鲜明的人物形象的传奇作品。作者李朝威，生平不详，其创作年代也难以确定，大抵是元和年内。故事是在戴孚《广异记·三山》的基础上增加爱情内容衍饰而成，但不仅是情节改造得更曲折，人物性格也完全改观。小说中的传书人柳毅，是个落第返乡的举子，他为在泾川牧羊的龙女传书，纯出义愤。当钱塘君将龙女救归洞庭，以威临之，欲将龙女嫁他时，他不屈于威武，严辞峻拒，表现出坚毅的品格。洞庭龙女初以父母之命远嫁泾河小龙，受到厌弃虐待，通过亲身经历，她转而追求爱情，抗拒父母“欲配嫁于濯锦小儿”之命，“心誓难移”，终于获得了幸福。龙女的叔父钱塘君，更是一个作者倾注了心力的具有叛逆者气质的英雄人物，一出场，作者就给他安排了“千雷成霆，激绕其身；霰雪雨雹，一时皆下”的惊天动地的场面。他敢于置上帝之命不顾，掣断金锁玉柱，飞赴泾川；他能无视传统伦常，吞下泾河小龙而为侄女另择佳偶；他是如此刚猛无畏，却又能折服于柳毅不假辞色的抗拒，在一个荏弱书生面前赔罪认错。在这篇极富于浪漫色彩的神话爱情故事和三个主要人物形象中，寄托了人们对自由美好生活的热烈向往，它因此长久以来受到广泛的喜爱。

　　由著名诗人元稹作于贞元末的《莺莺传》，则是第一篇完全不涉及神怪情节、纯粹写人世男女之情的作品，它在唐传奇的发展过程中具有重要的意义。故事大略述张生寓蒲州普救寺，适其表姨郑氏携女崔莺莺同寓寺中。其时绛州节度使浑瑊死，军队发生骚乱劫掠。张生与其将领友善，庇护了她们母女。在郑氏所设答谢宴上，张生认识并倾心于莺莺。在婢女红娘帮助下，张生以诗求私通，始遭严拒，但最终莺莺不能自持，以身相许，二人幽会累月。后张生赴京应举、遂与之绝。一年多后，张生与莺莺已各自嫁娶，张生偶过其家，以表兄身份求见，莺莺赋诗拒之，二人遂“绝不复知”。文中又附杨巨源《崔娘诗》、元稹《会真诗》等。小说所述张生行事与作者元稹一一皆合，故在某种程度上可视为元稹自己的写照。

　　《莺莺传》其实很难简单地指为“爱情小说”，张生对莺莺，只是把她看作一个具有诱惑性的“尤物”乃至“妖孽”，始而为其美色所动，主动亲近，最终却为了自身利益将她抛弃，而这种行为在小说中竟被称颂为“善补过”。但另一方面，在发表伪善的议论的同时，作者毕竟还是描绘了一对青年男女在一个短暂的时期中彼此慕悦和自相结合的经过（这表明元稹对于其自身经历仍颇怀留恋），小说中的崔莺莺的形象，也是刻画得比较成功的。她以名门闺秀的身份出现（实际其原型家庭地位较低），端庄温柔而美丽多情。她以传统礼教作为防范别人和克制自己的武器，内心却又热烈渴望自由的爱情，而终于成为封建势力和自私的男子的牺牲品。由于小说中包含着作者真实的经历，它表现人物性格和心理，也就比一般作品来得真切；作者的文学修养又很高，善于运用优美的语言来描摹人物的体态举止，并以此呈现人物微妙的内心活动，让人读来确实很有美感。由于小说中存在着反映青年男女向往自由爱情的基础，它后来被改造为《西厢记诸宫调》和《西厢记》杂剧，小说本身也更为著名了。

　　这篇小说的缺陷，除了上述写作态度上的矛盾和由此造成的作品主题的不统一，从结构上来说，后半篇不仅记述了莺莺的长信，还穿插了杨巨源和作者本人的诗歌及张生“忍情”的议论等，也显得松散累赘。而这主要还不是写作技巧的问题，而是反映了小说以外的各种因素（如《云麓漫钞》所说的情况等等）所造成的文体不纯现象。

　　这一时期写人世爱情的传奇名篇还有《李娃传》和《霍小玉传》。

　　《李娃传》的作者是诗人白居易之弟白行简（776—826），字知退，贞元末进士及第，元和间授左拾遗，累迁主客郎中。

　　小说略述天宝中荥阳公子某生赴京举秀才时恋上娼妓李氏，一年余资财耗尽，假母设计弃之，遂愤懑成疾，后沦为唱挽歌的歌郎。一次与人赛歌时为其父发现，责其玷辱家门，鞭打至昏死而弃之。生复得同伴相救，但浑身溃烂，沦为乞丐。

　　一日雪中哀叫，为李氏所闻，乃悲恸自咎，赎身而与生同居，勉其读书应举。生进士及第，授成都府参军。适其父任成都尹，乃父子相认。父感其事，备六礼迎娶李氏。十余年后生官至方面大员，李氏封汧国夫人。这个故事纯为虚构。在当时社会中，士人和妓女的爱情不可能有完满的结果，像李氏那样更异想天开。这个“大团圆”的结局回避了尖锐的现实矛盾，并成为后世戏曲小说经常套用的一种模式。但它也确实反映了人们一种善良美好的愿望，即希望久经磨难的情侣最终得到理想的结合，而读者也从中对人生得一种幻觉上的满足。

　　从小说艺术来说，《李娃传》具有相当高的成就。其一，它的故事情节比以往任何小说都要复杂，波澜曲折，充满戏剧性的变化，而结构非常完整、叙述十分清楚，很能够吸引人。其二，小说主要人物李娃的性格也比前出传奇作品显得丰富。她作为一个风尘女子，在荥阳生钱财花尽时，镇定自如地在一场骗局中抛弃了他，这是由其营生性质所决定；但当她目睹荥阳生陷入极度悲惨的境地时，被妓女生涯所掩盖了的善良天性又立即显露出来，机智果断地对自己和荥阳生将来的生活作出安排。这一过程中，她的性格特征既有承接又有变化。其三，虽然小说本身出于虚构，但在叙述故事的过程中，有很多真实动人、描写细腻的细节，显现一种生活气息。其中关于东肆、西肆赛歌的描写，令人如见唐代城市生活的景象。

　　《霍小玉传》的作者蒋防，字子徵（一作子微），义兴（今江苏宜兴）人，长庆初官翰林学士，后贬汀州、连州刺史，大和年间卒。小说写出身贵族而沦落倡门的女子霍小玉与士子李益相爱，自知不能与之相伴始终，只求李益与自己共度八年幸福生活，而后才另选高门，自己则甘愿出家为尼。然而李益后来却违背誓言，避不见面。小玉百般设法，求一见而不可得，以至寝食俱废，卧床不起。最后一黄衫豪侠强挟李益来见，小玉怒斥其负心无情，愤然死去。死后阴魂不散，使李益终生不得安宁。

　　唐传奇中以爱情小说最有情致，而《霍小玉传》尤为精彩动人。同样是写妓女与士子的爱情，《李娃传》情节曲折，故事趣味很浓，而《霍小玉传》的情节相对简单，但在反映生活的深刻性和表达感情的强度上，则要超过《李娃传》许多。沦落风尘的霍小玉热烈地爱上李益，与之立八年相守之誓，是在不幸的命运中想要抓住自己的生命的一种苦苦挣扎，然而这一点希望也被自己所爱的人破坏，使她坠入黑暗的深渊，这会令人感受到社会是何等不合理和无情。而同样是表现对理想人生的追求，《李娃传》是通过幻想的“大团圆”来给人以虚假满足，《霍小玉传》则以悲剧的结局来激发人们的渴望，也更有感染力。还有小玉爱和恨都极端强烈的性格，也给人以震撼。下面是小说中写霍小玉与李益最后相见的一节：

　　玉沉绵日久，转侧须人，忽闻生来，欻然自起，更衣而出，恍若有神。遂与生相见，含怒凝视，不复有言，羸质娇姿，如不胜致，时复掩袂，返顾李生。感物伤人，坐皆欷歔。……因遂陈设，相就而坐。玉乃侧身转面，斜视生良久，遂举杯酒酬地，曰：“我为女子，薄命如斯；

　　君是丈夫，负心若此。韶颜稚齿，饮恨而终；慈母在堂，不能供养；绮罗弦管，从此永休。征痛黄泉，皆君所致。

　　李君李君，今当永诀！我死之后，必为厉鬼，使君妻妾，终日不安！”乃引左手握生臂，掷杯于地，长恸号哭数声而绝。

　　唐传奇中的爱情小说，多写士子与妓女的关系。这一方面与唐代社会的特点有关：在当时繁华都市中，青楼兴盛，士人常流连于此，因而产生许多风流故事；另一方面，也同南朝民歌的情况一样，由于婚姻关系通常并非因两情相悦而形成，所以文学中所表现的较为自由的恋爱，大抵是在婚姻以外。只是小说与歌曲相比，其表现的力量要强得多了。

　　在唐传奇的盛期，除了前面述及的讽世小说与爱情小说两大类型，还有不少写其他内容的作品，其中也有佳构。如陈鸿的《长恨歌传》，就是一篇兼及政治与爱情的历史小说。

　　陈鸿字大亮，贞元年间登太常第，大和三年为尚书主客郎中，白居易之友。他的《长恨歌传》是配合白居易《长恨歌》而作的，内容也大抵相似。不过小说中前半部分政治讽刺的意味要更明显，与爱情主题的矛盾也就更突出。此外，李公佐的《谢小娥传》记述谢小娥的父亲与丈夫行商在外，被人杀害，小娥寻访仇人为他们报仇的故事，塑造了一个机智勇敢的女性形象，在当时的小说中别具一格。同为李公佐所作《古岳渎经》，写大禹治水时被锁龟山下的淮水神无支祁在唐世一现，此物形若猿猴，善于腾跃奔走，鲁迅等人认为《西游记》中孙悟空形象的形成与此有关，因此这篇小说在中国小说史的研究上有一定的价值。

　　这一时期的小说集，以牛僧孺所作《玄怪录》最为著名。

　　牛僧孺曾在穆宗、文宗两朝任宰相，是唐代著名的政治人物。

　　不过这部小说集的写作，是在他未入仕途时，应归于中唐时期。其内容如书名所示，多为神怪故事。但作者的意图，不在求见信、寓惩戒，而更有意于显露才藻，发挥想象，所以它的故事诡异多采，文辞典雅，比起前一时期的小说集有明显区别。其中有些故事如《张佐》等，受印度佛教故事的影响，尤其显得奇谲怪诡，出人意外。

　　（三）唐传奇发展后期。一般认为，传奇创作到了晚唐已经衰微不振，这样的说法有些简单化。从留存的作品来考察，晚唐时期，单篇传奇的数量确实是大为减少，特别是爱情题材显现衰落，但在文宗大和年后，尤其是宣宗大中初到懿宗咸通末（847—873）的二十几年里，传奇小说集的创作却十分兴旺，其中不乏富于文学趣味的作品。题材方面，豪侠小说和讽刺小说等取代爱情小说而兴起，也丰富了唐传奇的内涵。所以说，进入晚唐的一段时期中，传奇创作仍然维持着尚属繁盛的局面，只是成就不如前一阶段突出。到了唐末，小说集的内容变得琐杂起来，有些恢复到六朝志怪的面貌，有些转化为名人遗事佚闻的记载，失去传奇的结构和趣味，唐传奇这一文学样式于是宣告分化瓦解，走向衰微没落。

　　晚唐传奇小说集中，较重要的有薛用弱《集异记》，李复言《续玄怪录》、李玫《纂异记》、张读《宣室志》、裴铏《传奇》、袁郊《甘泽谣》和皇甫枚《三水小牍》等。

　　豪侠小说是晚唐传奇中最引人注目的一类。当时，一方面藩镇各据一方，多蓄游侠之士，另一方面民众在动乱的生活中，也幻想有特异能力的人为他们主持公道，豪侠小说便顺应这样的形势和社会心理而兴起。这类小说又常和爱情故事纠缠在一起，更增添了它的浪漫气息。名篇如裴铏《昆仑奴》，写一老奴武艺高强，为其少主窃得他所爱的豪门姬妾，使二人如愿以偿；裴铏的《聂隐娘》和袁郊的《红线传》，均写身怀异技的女子因知遇之恩，为主人排难解纷的故事。这些小说中所赞扬的侠义人物，都是从个人经历的关系上“知恩图报”，这反映着民间的一种道德观。

　　最著名的豪侠小说，是以单篇形式流传下来的《虬髯客传》。它的作者，以前一般认为是杜光庭，其实杜所作《虬须客》实为《虬髯客传》的删节本。宋代类书《绀珠集》中有裴铏《传奇》的节文，其中“红拂妓”一条显然出于《虬髯客传》，所以这篇小说有可能原来是《传奇》中的一篇，后来别出单行，而又佚去作者之名。小说中写隋末天下纷乱，杨素的宠妓红拂慧眼识英雄，私奔李靖，二人在客店中又遇到意在图王的“虬髯客”。后虬髯客见到“李公子”即李世民，知天下有主，又不甘称臣，遂远去海岛称王。这是一篇艺术性很强的作品，不仅构思巧妙，而且同时写三个具有英雄气概的人物，各有各的个性，各有各的风采，在彼此映衬中更显得生气勃勃。所以“风尘三侠”的典故广传于后世，读过这篇小说的人更难忘记这三个鲜明的人物形象。再则，小说于英雄豪迈之气中，穿插儿女之情的旖旎，读来尤觉深有情趣。

　　对豪侠小说，过去往往评价不高。其实，这种小说作为平庸人生和卑琐人格的反面，代表着人们对于自由豪迈的人生境界的向往，有其独特的价值。

　　晚唐传奇中还出现了许多具有讽刺性的作品。中唐时期以《枕中记》、《南柯太守传》为代表的讽世小说，着重于表现作者对人生的理解和解脱的愿望，而晚唐的这类小说则是有意识对作者所不满社会和政治现象加以讥刺，两者有所不同。最明显如李玫的《徐玄之》脱胎于《南柯太守传》，而突出描写蚁国君臣昏愦糊涂、是非不分，勾勒出当时政治现实的缩影，并以蚁国的最终毁灭喻示了唐王朝行将崩溃的前景。

　　又如张读的《杨叟》，写会稽富翁杨叟因“财产既多，其心为利所运”而得“失心”之疾，需食活人之心。其子拜佛求之，于山中逢一胡僧，许予己心，但求一饭。饭毕，僧却跃上高树，将杨子嘲笑奚落一番而化猿跃去。文中对那些既利欲熏心又崇信佛教、想要求佛来杀人助己的富翁，讽刺极为锐利。

　　晚唐传奇中讽刺作品的抨击范围很广，也很大胆。虽然艺术性强的作品不多，但它既是晚唐讽刺小品的先声，也是后世讽刺小说之滥觞，很值得注意。

　　爱情题材虽说在晚唐传奇中显得衰落，但毕竟还是出了几篇较好的作品。如皇甫枚的《步飞烟》，写身为豪门姬妾的步飞烟为追求爱情而遭毒打致死，较生动地刻划了她“生得相亲，死亦何恨”的坚强性格。另外，像薛调《无双传》写一对青年男女在社会动荡中悲欢离合的故事，也很动人。

金秋的时节到了，想要出去游玩的话，来看看我给大家整理的上海周边自驾游线路。要知道上海周边有很多好玩的呢！秋天最适合做什么呢？当然是赏菊花，看向日葵，还有吃货最不能少的吃大闸蟹，这些咱们从上海延伸到浙江，一起自驾玩玩。

1、青浦太阳岛

行程推荐：上海市区→太阳岛→上海市区

自驾：沪渝高速公路→青浦城区→朱家角→朱枫公路→沈砖公路→沈太路

太阳岛就在离上海市区60公里的地方。在这里的游玩项目可以是散步在乡间小路，打打高尔夫，体验垂钓和亲水，晒晒太阳啥的也同样是不再话下的。这里是绿草如茵魔都后花园。而且这里离朱家角古镇也不远。

地址：上海市青浦区沈巷镇沈太路2588号

2、紫海鹭缘浪漫庄园

行程推荐：上海市区→泰生农场→瀛东生态村→紫海鹭缘浪漫庄园→上海市区

自驾：上海市区→蕴川公路→崇明县

从上海市区出发，开车不到一小时就能到，崇明岛这片天然无污染的世外桃源。在崇明，生态村体验垂钓烧烤，泰生农场和小动物亲密接触，花海围绕的花园式庄园，崇明金茂凯悦酒店品悦中餐厅精心烹制的美味，上海小白领的精致生活。

地址：上海崇明前卫村

3、临海红杉林

行程推荐：上海→临海→东胜→桐坑(村里扎营)→括苍山→紫阳镇→上海

自驾：从起点到沪昆高速公路→沪昆高速公路→杭州湾环线高速公路→常台高速公路→S225到终点

浙江临海深深的山坳里，一片让人为之惊叹的红杉林。秋日，这里万山红遍，层林尽染，仿佛是隐秘在江南的喀纳斯。一棵棵红杉树高耸入云，浅红、深红、金红多种色彩交织在一起，倒映在碧波荡漾的河面，如同一幅静止的美丽画卷。穿梭在芦苇荡、徒步在山谷溪涧，用相机记录这最美的秋色。

地址：临海市东塍镇桐坑村

4、小浦八都_

行程推荐：上海→长兴古银杏长廊→仙山湖→上海

自驾：上海出发→杭宁高速→长兴出口下→318国道→沿银杏长廊指示牌直走→一路直行至古银杏林

这里就是长兴银杏长廊，这里的银杏长廊全场达到了12公里，游玩并不收取门票哦！离上海最近的是长兴小浦八都_，赏银杏最好的时间是在11月中下旬的样子。置身金黄壮丽的银杏长廊，大美无言。

地址：湖州市长兴县小浦镇

5、仙居公盂

行程推荐：上海→仙居公盂→上海

自驾：上海出发→沪昆高速→杭州湾环线高速公路→常台高速公路→诸永高速公路→在公盂岩出口下→抵达公盂村。

在进球的时候，这里的稻谷变成金**，四周的高山将这金黄圈地在山谷中间，而且下山的时候，因为这独特的地理环境，看看，是不是很美。

地址：仙居县田市镇境内

6、临安大明山

自驾：上海出发→沪昆高速→杭州绕城高速→留下出口转杭徽高速→大明山互通口下

适合秋天徒步登山，健身，还有露营。浙江的大明山，高山庙宇，可登高祈福，还有赏红叶。浙江离上海本就很近，去富庶的浙江游玩，也是一个不错的选择呢！瑰丽似霞的红叶耀眼夺目、娇艳似火，山顶的千亩高山草甸，金黄一片，美不胜收。

地址：杭州市临安顺溪镇仁村

7、千岛湖上西村

行程推荐：上海/杭州→千岛湖→上西村→上海/杭州

自驾：上海出发→沪昆高速→杭州绕城高速东线→杭瑞高速→昌文公路→上西村

浙西上西村，有独具江南特色。从千岛湖出发，驱车70公里便可抵达，大寨村构筑了上西村如诗如画的绝世风光。红叶，古寨就是这里的田园牧歌。

地址：杭州市淳安县屏门乡上西村

8、德清下渚湖

行程推荐：上海/杭州→德清下渚湖→新市古镇→上海/杭州

自驾：从起点到沪昆高速公路→沪昆高速公路→申嘉湖高速公路→练杭高速公路→S09到终点

江南最大的天然湿地，湿地里面，野生芦苇，竹笋，树影婆娑，白鹭点点，还不能错过的大闸蟹，秋天最爱啦！

地址：德清县城武康郊区

9、桐庐荻浦村花海

行程推荐：上海/杭州→桐庐荻浦村→巴比松庄园→上海/杭州

自驾：从起点到沪昆高速公路→沪昆高速公路→杭州湾环线高速公路→杭金衢高速公路→长深高速公路到终点

荻浦村是桐庐县的一个小村庄，荻浦村的波斯菊、向日葵在这个秋季绽放，小村有着一股子江南气息。

地址：近郊江南镇荻浦村花海旁

10、金华磐安

行程推荐：杭州/上海→磐安县城→云山千亩银杏→花溪→杭州/上海

自驾：上海出发→沪昆高速→杭州湾环线高速公路→常台高速公路→诸永高速公路→s218磐安

小城镇，拥有热闹的集市，还有小镇闲时的慵懒生活。季节吃时令蔬菜，黄叶树下喝清酒，晚上看银河，在这个小城，十里红枫，千亩银杏，这个深秋，它就最美。

地址：金华市磐安市云山旅游度假区