成都一日游看花最佳景点

成都一日游看花最佳景点有：新都漫花庄园、都江堰问花村、温江春林村油菜花、邛崃中国酒村、金堂又新镇。

1、新都漫花庄园：这里是一个适合全家游的一个地方，不仅有非常壮观的花海景观，同时园区内还有许多非常受小朋友喜欢的游玩项目。这里最大的特点就是：园区规模大，园区内花的品种多，樱花，郁金香，紫罗兰等多达几十个不同的品种。

2、都江堰问花村：3月初的问花村完全可以用：千亩梅林，十里花海来形容这里的花海景色。整个园区内拥有多达200多个不同的梅花品种，其中还涵盖了许多知名的进口梅花品种像：直枝梅，垂直梅，龙游梅，杏梅，樱李梅等梅花中的知名品种在这里全部都可以看见，整个园区内花和湖相伴，显得十分浪漫。

3、温江春林村油菜花：这里的油菜花被四周的山林包围，如果遇上一个好天气来这里赏花拍照是非常不错的一个赏花地，而且距离鲁家滩也非常近，在这里看完花还可以去鲁家滩草坪上路餐，晒太阳非常惬意。

4、邛崃中国酒村：这里是以油菜花为主题打造的一个乡村田园游乐园。目前这里的大片油菜花正是最佳的观赏时间，放眼望去全是金灿灿的一片，不仅好看而且还非常适合拍照。

5、金堂又新镇：这里主要是以桃花为主，而且在3月份还会举行以“桃醉花海品味乡愁”的大型赏花主题活动。在这里随处都可以和盛开的桃花近距离接触，无论是在桃花树下拍照，还是在桃林中路餐，晒太阳等等都能感受到浓浓的春日气息，特别是一阵微风吹过，桃花散发出浓浓的花香非常好闻。

新都漫花庄园简介

漫花庄园是位于成都市新都区蜀龙大道南段，距成都市区6KM，是成都的欧洲花海、老百姓的后花园。总占地面积600余亩，以乐享花生活主题，打造集赏花休闲、特色美食、科普观光、婚纱摄影、会议培训、儿童游乐园、一站式花卉购物于一体的4A标准专业都市花海。

漫花庄园多年学习借鉴国内外先进花卉种植技术，让游客们不出国门，就能感受到世界级的花海及花境。全年以多种特色花卉展开四季花节，景区365天花开不断。

以上内容参考-新都漫花庄园

2022年成都举办了不少赏花节，现在有许多景点的赏花节已经开放了，快来一起看看今年有哪些赏花节可以前去观赏吧！想去游玩赏花的小伙伴们一定不要错过了哦！

1、青白江樱花节

开幕时间：3月18日

3月18日，2022四川花卉(果类)生态旅游节暨成都·青白江第十二届樱花旅游文化节，将在凤凰湖旅游景区盛大开幕!

本次樱花节活动精彩非凡，赏樱花、观石斛、看街舞、逛文创，此外还有汉服、旗袍等主题巡游活动等你参加。

2、新津梨花节

时间：2022年3月8日-5月8日

地点：梨花溪核心风景区平台

梨花·大运季——体育运动活动

时间：2022年3月8日—5月8日

地点：梨花溪文化旅游区

内容：现场设置VR滑雪、VR赛艇等运动体验场景，形成“梨花季+大运会”强大的节会效应。

3、金堂第十九届梨花节

时间：2022年3月16日-4月中旬

地点：金堂梨花沟

主题：“走进山水中醉在春光里”

梨花节期间将陆续推出

梨园盛会、梨园曲艺、梨园寻宝、梨园写生、梨园纵情等丰富多彩的活动

让广大游客不仅可以欣赏到优美的自然风光，还可以体味浓郁的地方民俗风情

4、成都市人民公园春季兰展

时间：2022年3月14日-3月20日

地点：人民公园

今年，为响应市民游客的需求，践行为民服务的理念，公园再次与省农科院合作举办兰花展，意在让市民游客感受兰花之风韵，丰富业余文化生活，提升文化生活品质。

此次兰展展出一个星期，欢迎广大游客前来观赏。

5、新津第九届花舞人间郁金香节

樱花、金合欢、虞美人、三角梅、瓜叶菊、紫罗兰、海棠花等

多种花卉也竞相开放，一路走去处处都是春天的美

赏花娱乐两不误

众多娱乐项目，让您乐翻天

古风沉浸式剧本杀、松鼠王国萌宠乐园

百人秋千、玻璃滑道、玻璃吊桥

银色沙滩、击鼓喷泉、云海泛舟

各种游乐项目邀您共玩

6、金堂三溪镇油菜花节

3月1日，“‘脐’齐来春‘油’

‘橙’心暖金花——2022四川花卉(果类)生态旅游节(春季)分会场暨金堂油菜花节”在三溪镇长林村正式启幕。与以往不同的是，因为疫情，此次金堂油菜花节开幕式以直播的形式开展。

为提高油菜花节的参与度和互动性，本次油菜花节打造了“花海驿站”“十里芳华”“绿野仙踪”等花田小景，供游客徜徉花海、娱乐小憩、购买特色农产品。

同时，主办方还策划了“大美橘乡”(云直播赏花)、“创想橘乡”(摄影短视频大赛)、“文创橘乡”(书画作品展)、“运动橘乡”(团体徒步赏花)等6大乡村旅游体验系列活动。游客可以到三溪开启一场浪漫热恋之旅，也可以来一次幸福和谐的亲子之游。

7、四川第二届花朝节

活动时间：2022年3月18日

地点：青白江区凤凰湖

门票：免费，需报名

8、南江首届菜花节暨鼎罐美食乡村文化旅游节

节庆主题

赏油菜花海，品鼎罐美食

游和美南江，助乡村振兴

活动时间及地点

时间:2022年3月26日—4月26日

地点：南江县关路镇东坝村

9、成都金堂花熳天下樱花节

活动时间：2022318-406

开放时间：09:00-18:00

景区地点：成都金堂县竹篙镇·花熳天下景区(金堂大道北50米)

门票价格：

入场门票：38元/人

观光车票：28元/人

10、2022第十届四川崇州自驾赏花节

本届赏花节以“蜀中之蜀画境崇州”为城市营销主题，以“崇州的春天最成都”为品牌宣传主题，紧扣乡村振兴战略、成渝双城经济圈建设等战略部署，结合崇州历史文化和资源禀赋，推出““星火之旅·夜游崇州”“运动之旅·活力崇州”“音乐之旅·唱响崇州”“文化之旅·魅力崇州”等7大主题，开展“陆游带你游崇州”系列活动、稻田音乐节、国际风筝邀请赛、绿道百公里挑战赛等27个系列文旅活动。

时间：3月-5月

地点：崇州全域

金堂有几个适合小朋友接触大自然的地方，我在此推荐两处：

1乐翻天农场

乐翻天风情园是一个以农业观光体验、乡村拓展游乐为特色的农业主题风情园，在这里和小朋友们一起来一场意义十足的农耕之旅吧。园区目前由7大主题区域组成，吃住行游购娱设施齐全，是学生和家长旅游观光、体验农家生活、会务休闲度假的绝佳去处。

这里是成都近郊第一家滑草场；成都规模最大的素质拓展园；成都最具专业度的青少年活动营地；成都最具特色的体验式亲子训练俱乐部赶快约起身边好友，拖家带口一起玩耍，放纵自由、防空心情！

在城市里生活的小朋友对农村生活了解甚少，乐翻天给亲们提供了一系列趣味农事互动体验活动。家长终于可以给孩子们讲诉儿时的艰辛，粮食的来之不易，小朋友们务必要珍惜。

2易家河坝欢乐水世界

要说小编最爱的季节，那一定是夏天。要说在夏天最喜欢的节目，当然不是WiFi空调西瓜，也不是穿比基尼的姑娘，而是痛快耍水。

据了解，易家河坝欢乐水世界占地80000平方，是咱们金堂周边规模很大型、游乐设施很先进、设备数量很多的水上乐园。该园设有多项游乐项目，特别适合亲子游，小朋友们一定会爱上这里。

而且就在6月16日—18日，易家河坝欢乐水世界还将举行欢乐泼水节活动，让我们一起开启“湿身”派对。当然，小编最期待的还是泡沫大战，小朋友们也会在此玩得不亦乐乎。

游玩地址：金堂县清江镇旁易家河坝风景区（开车20分钟左右到）

金堂·赏秋点位推荐

舒家湾教堂、金堂县云顶石城风景区慈云寺、龚家山云顶牧场

金堂县云顶石城风景区慈云寺

在那海拔982米的慈云寺中，恩爱千年的雌雄银杏静默不语，这是长达千年的秋日浪漫。

慈云寺，位于成都平原东北部云顶山，是中国唐代十大名寺，距今1800多年历史，原名天宫寺，天宝年间，由唐玄宗改名为慈云寺。

慈云寺，中国唐代十大名寺，距今1800多年历史，原名天宫寺。汉桓帝年间安息国（如今伊朗）太子经过三世轮回为安世高法师在此闭关修行，安世高法师与达摩祖师并列是中国佛教史上最著名的海外高僧。章武元年，刘禅敕命再次修建，并取名天宫寺。天宝年间，由唐玄宗改名为慈云寺。

龚家山云顶牧场

来到龚家山云顶牧场可以看到空旷的万亩草原以及高山花海构建的秋日山野世界。

成都奢华度假酒店—龚家山云顶牧场，依山而建的别墅酒店、空旷的万亩草原，高山花海构建了一个浪漫诗意的山野世界。有短墙银杏雨，更兼高阁玉兰风。千年古刹慈云寺掩映下的千年银杏，熠熠生辉，金光灿灿。古寺梵音，充满禅意，让秋天的云顶山美出天际。这里还是川西保存最完整的宋元战争石城遗址，残垣断壁，千年古刹，伴着鸟鸣和丝丝烟火。

一般像旅游节来说，活动还是很多的，本篇小编就来跟大家好好说一说关于金堂土桥蓝莓旅游节有什么活动，想去玩的朋友们就来看看吧。

2018金堂土桥蓝莓旅游节有什么活动

精品蓝莓品鉴、主题美食节、孝善文化展示、古镇游览、土特产购物、孝善主题互动摄影、平山晨曦垂钓、蓝莓科技知识宣传等。活动期间，游客不仅可以游览“蓝莓之恋”风景区，品鉴精品蓝莓，还可以体验蓝莓养生文化，观园区特色花卉，共享文创发展成果。

2018金堂土桥蓝莓旅游节时间、地点及活动内容

时间：5月19日开幕，持续到6月22日

地点：金堂土桥镇

金堂土桥蓝莓旅游节简介：

5月14日，“孝善名邦

富美金堂”四川省第九届乡村文化旅游节(夏季)分会场暨2018金堂·土桥第八届蓝莓文化旅游节将于5月19日在土桥镇举行。本届蓝莓文化旅游节将持续到6月22日。

金堂土桥蓝莓旅游节自驾线路推荐：

1、经三环路成南立交一沪蓉高速(成南段)—沪蓉高速竹篙(黄桷垭)出口下站一左转进入金堂大道一一直前行18公里即到土桥镇蓝莓产业园。

2、经三环路龙潭寺立交桥一进入成金青快速通道一金堂一经金乐路一淮口一金堂大道，一直前行到土桥镇蓝莓产业园。

3、经绕城高速螺狮坝立交进入沪蓉高速(成南段)一沪蓉高速竹篙(黄桷垭)出口下站一左转进入金堂大道一一直前行18公里即到土桥镇蓝莓产业园。

此时期佛寺建筑有新发展。但经过唐武宗和周世宗两次“灭法”和后代的毁损，除个别殿堂如五台南禅寺大殿、佛光寺大殿等外，没有成组群的完整寺院存留。从唐代道宣所撰《关中创立戒坛图经》、敦煌莫高窟唐代壁画中所绘带有理想化性质的佛寺图像，以及相关文献的描述，可知这一时期的佛寺建筑是在通用型即中国宫室型的基础上定型化并有所发展的。特点是：

一、主体建筑居中，有明显的纵中轴线。由三门(象征“三解脱”，亦称山门)开始，纵列几重殿阁。中间以回廊联成几进院落。

二、在主体建筑两侧，仿宫廷第宅廊院式布局，排列若干小院落，各有特殊用途，如净土院、经院、库院等。如，著名的长安章敬寺有四十八院、五台山大华严寺有十五院。各院间亦由回廊联结。主体与附属建筑的回廊常绘壁画，成为画廊。

三、塔的位置由全寺中心逐渐变为独立。大殿前则常用点缀式的左右并立不太大的常为实心的双塔，或于殿前、殿后、中轴线外置塔院。僧人墓塔常于寺外别立塔林。这些都与当时佛教界渐趋教理经义的研究而不重视拜塔与绕塔经行有关。

四、此外石窟寺窟檐大量出现，且由石质仿木转向真正的木结构。供大佛的穹窿顶，以及覆斗式顶，背屏式安置等大量出现，这些都表现了中国石窟更加民族化的过程。

五、唐代寺院俗讲、说因缘带有民俗文化娱乐性质，佛寺中并出现戏场，更加具有公共文化性质。

六、寺院经济大发展，生活区扩展，不但有供僧徒生活的僧舍、斋堂、库、厨等，有的大型佛寺还有磨坊、菜园。许多佛寺出租房屋供俗人居住，带有客馆性质。

唐长安大兴善寺复原鸟瞰图

唐代壁画中的五台山佛光寺院落

在敦煌石窟中保存的大量唐代佛教寺院壁画多是反映西方极乐净土辉煌、欢快的景象。这些壁画虽然只表现了佛寺中主要部分的，但已显示出大唐佛寺的组群布置已经达到了很高的水平――整体形象宏大开朗，单体形式多姿多彩，用色丰富但不俗艳。当它们呈现在你眼前时，仿佛你的精神也随之升腾，同众飞天一道融进色彩的漩涡，直上极乐世界，沐浴在佛光之下。这种格调欢乐而华丽的佛寺，无处不洋溢着唐人对现实、人生的积极肯定和健康向上的精神。

敦煌壁画中的唐代佛寺院落 盛唐第48窟南壁弥勒经变

敦煌第72窟北壁 观无量寿经变 敦煌第72窟南壁 观无量寿经变（临作） 敦煌第27窟 观无量寿经变 非常遗憾的是，壁画中瑰丽的唐代寺院在华夏大地上没有任何遗存。日本现存的平等院凤凰堂，建于05年（日本平安时代），其形制尚保留敦煌壁画中唐佛寺之韵味。凤凰堂设计构思仿造极乐世界的净土，形式和色彩力求辉煌欢快。其平面摹似凤凰飞翔之状因之得名。正殿为凤身，左右廊为风翅，后廊是凤尾，平面富于变化和动感。正殿屋顶为重檐歇山顶，两翼檐下加装饰性平坐，转角部分升高作攒尖顶。正殿屋顶正脊两端各置一铜凤，门上和檐下缀各种铜饰，殿内有精美的绘画和雕刻，还用金箔、珠玉、金属透雕等多种工艺手段作装饰。当时贵族向往佛教中西方净土极乐世界，故而这种华丽的唐式佛寺建筑得到了发展。 净土宗佛寺实物――日本 平等院凤凰堂 凤凰堂虽然精制有余，但似乎缺少些正宗唐代建筑的豪劲感。可喜的是，几年前我国和日本在香港合作兴建了一座仿唐佛寺“志莲净苑”，其设计取自莫高窟72窟北壁"观无量寿经变"中的佛寺格局――疏朗大气，俊美平和的唐式寺院在000多年后终于重现神州！

仿唐佛寺――香港志莲净苑

志莲净苑天王殿

唐长安大兴善寺复原细部

殿堂

唐建筑单体内质外美，非常强调整体的和谐与真实，造型浑厚质朴，多采用凹曲屋面，屋角起翘十分柔和大度，重视本色美，气度恢宏从容，内部空间组合变化适度，可以“雄浑壮丽”四字来概括，具有可贵的独创精神，堪称中国建筑艺术的发展高峰！

西安青龙寺空海纪念堂 （初唐风格，补间用人字拱，为现代复原建筑）

青龙寺空海纪念堂立面图 >此时期建筑歇山顶延续了南北朝的“两段式”形制，但曲线变得更加柔和，同时又不乏力量感 青龙寺空海纪念堂剖面图 >侧立面饱满、稳重，层次丰富；斜撑和人字拱尽显结构之美

唐画《仙山楼阁图》中的楼阁建筑

南禅寺大殿

南禅寺大殿是我国现存最早的木结构建筑，位于五台县东冶镇李家庄旁。该寺创建于唐德宗建中三年（公元782年），主殿面阔进深各三间，平面近正方形，单檐歇山顶，屋顶鸱尾秀拔，举折平缓，出檐深远，明间装板门，次间装直棂窗，转角处额不出头，阑额上不施普拍枋，斗为五铺作双抄单拱偷心造，用材颇大，唐代作风明显。此殿体量虽小，但让人感到内力深蕴；好似一名昂首挺立的战士，蓄势待发，充满自信与力量！

南禅寺大殿

南禅寺大殿复原立面图

佛光寺创建于北魏孝文帝时(47―499年)。隋唐时期，佛光寺寺名屡见于各种传记，按五代时记载，寺内曾有三层七间高九丈五尺的弥勒大阁,依地势推测，阁可能建于现在的第二层平台上，为全寺主体,当时与东大殿并存，极为兴盛。从寺内遗迹看，宋、金、元、明、清各代也都有修建。现存寺内的唐代木构、泥塑、壁画、墨迹，寺内外的魏（或齐）唐墓塔、石雕交相辉映，是我国历史文物中的瑰宝。东大殿是该寺的主殿，位于最上一层院落，在所有建筑中位置最高，大有俯瞰全寺，压倒一切的气派。

佛光寺东大殿

大殿面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，总面积677平方米。正殿外表朴素，柱、额、斗拱、门窗、墙壁，全用土红涂刷，未施彩绘。佛殿正面中五间装板门，两尽间则装直棂窗。大殿出檐深远，殿顶用板瓦铺设，脊瓦条垒砌，正脊两端，饰以琉璃鸱吻。二吻虽为元代补配,但高大雄健，仍沿用唐代形制。檐柱头微侧向内，角柱增高，因而侧脚和生起都很显著。殿的平面由檐柱一周及内柱一周合成，分为内外两槽。外槽檐柱与内柱当中，深一间，好象一圈回廊；内槽深两间广五间的面积内别无立柱，内槽大梁（即四椽），是前内柱间的联络材。殿的梁架，分为明和草两大类，明在天花板以下，草不用斧斤加工，在天花板以上。天花板都作极小的方格，与日本天平时代（相当我国唐中叶）的遗构相同，这也是大殿为唐建的例证。平梁上面用大叉手而不用侏儒柱，两叉手相交的顶点与令拱相交，令拱承托替木与脊搏，是唐时期建筑固有之规定。柱头卷杀作覆盆样，前檐诸柱的基础上均有覆盆，以宝装莲花为装饰，每瓣中间起脊,脊两侧突起椭圆形泡，瓣尖卷起作如意头，为唐代最通常的作风。总之，东大殿的表现了结构与艺术的高度统一，具有我国唐代木构建筑的明显特点，它虽然比南禅寺正殿晚七十五年，但规模远胜于彼，且在后世修葺中改动极少，所以国内一般都将东大殿作为仿唐建筑的范例。

佛光寺东大殿立面图

奈良唐招提寺

奈良唐招提寺是著名的鉴真大和尚(688～763)东渡日本后,759年圣武天皇为其敕建。现存金堂是鉴真去世后弟子如宝建立的,它气势雄伟，仍保存盛唐风貌,即日本天平时代的建筑特点,和稍晚的中国佛光寺大殿非常相似:同为面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，只是其占去一间做前廊，故室内空间显得局促；此外，其屋顶为近代改建，比原有的唐式屋顶陡峻；它的斗拱结构、墙壁处理及其它也与佛光寺东大殿有所不同。

唐招提寺金堂

963年为纪念鉴真大师圆寂200周年，著名建筑学家梁思成在扬州大明寺仿照唐招提寺金堂设计建造了鉴真纪念堂。纪念堂面阔五间，进深三间，梭形立柱，柱头施斗拱，单檐庑殿顶，正脊两端饰以鸱尾。堂内有方井仿唐彩绘天花，正中供鉴真大师像。

鉴真纪念堂

河北正定开元寺钟楼为砖木结构的二层楼阁式建筑，平面呈正方形。面阔、进深各三间，建筑面积35平方米。单檐歇山顶，上布青瓦，通高4米。其大木结构、柱网、斗拱都展示了唐代风格。

开元寺钟楼

五龙庙正殿为唐大和五年（83年）建造，面阔五间，进深三间，四架椽，单檐歇山顶，柱头斗拱为五铺双抄偷心造，拱瓣棱角显明，内部搁架铺作斗拱硕大，叉手长壮，侏儒柱细短，构成极平缓的厦坡，只有五台山南禅寺可相比拟。殿内无柱，梁架全部露明。

整个建筑结构简练，古朴雄浑，虽然瓦件和墙壁为后世改造，并缺乏修缮，但毅然无法掩盖大唐建筑的风骨。

五龙庙正殿

河北正定文庙大成殿面宽五间，进深三间，面积650平方米。单檐歇山顶，坡度平缓，柱子卷刹明显，柱头不施普柏枋，仅用栏额。柱头斗拱奇大，补间铺作无华拱，只有柱头枋，上面刻影拱。梁架由驼峰及斜柱构成。933年著名建筑学家梁思成考察文庙大成殿后认为此殿为唐末至五代的遗物，并说“建筑构架如此的简洁了当，如此的合理化真是少见”。

正定县文庙大成殿

山西平顺的大云院建于后晋天福三年(938年)，原名仙岩院，宋改今名。院内的大佛殿系初建时遗构。大殿面阔、进深各3间，单檐歇山顶，配琉璃鸱吻。

大云院大佛殿

山西平遥镇国寺建于北汉天会七年(963年)，系皇家敕建。布局严谨，其万佛殿为五代遗物。万佛殿面阔三间，进深三间，单檐歇山顶，梁架施六椽伏两层，上设四椽伏和平梁，四椽伏对后乳伏，通檐用三柱，柱头斗拱与明次问补间斗拱为五铺作双抄，转角斗拱出斜拱斜昂，圆柱方额，出檐深远，斗拱总高超过柱高的三分之二，形制古朴，手法规整。

万佛殿整体梁架结构严密，用材规格，符合力学原理，工艺精湛，作工精细，000多年来岿然如故。

镇国寺万佛殿

福州华林寺大殿建于北宋乾德二年（964年），为寺内仅存宋代遗构。958年文物普查发现，一度定为南宋建筑，其后几经考察，确认其风格型制颇具隋唐遗风，建造年代不会晚于五代末北宋初。这与宋代《三山志》等史书记载，吴越国占福州时郡守于钱氏十八年（964年）拆除五代闽国宫殿等建筑用于修建华林寺等佛庙相吻合。故笔者认为此殿建造年代虽为宋，但更能反映五代建筑的特征。

华林寺大殿

大殿坐北朝南，高28米，面阔三间，进深四间，殿的前部设了一个敞廊，平面略呈方形，单檐歇山顶，八架椽屋前后乳对四椽用四柱。外檐铺作为七铺作双抄三下昂重拱造，柱头及补间铺作均为七铺作双抄双下昂重拱偷心造，斗底作皿板形，用材硕大。除转角铺作出跳用足材外，其余均用单材。梁、、前檐阑额均为月梁造，以粗大的原木制成，断面近圆形，额上不施普柏枋，前檐补间铺作栌斗直接坐于阑额上。

华林寺大殿立面图

大殿中的8根木柱皆为梭柱，檐柱比例肥短，柱高尚不足柱径的8倍，而且沿用更古老建筑中的柱式，中径大，底径和上径小的两头卷杀的做法。此种形式曾在南北朝盛行，隋唐之后在国内极为少见。不对称曲线形成自由流畅轮廓的云形驼峰在梁上的运用，动态盎然。昂嘴曲线砍作三段，沿曲线轮廓微刻线脚一道，活泼自然。装饰构件与浅雕团窠及彩绘的巧妙结合，线条简洁粗犷，皆具有独特风格，为国内罕见。大殿，材等级高――三间殿所用斗拱断面高度在30至34厘米不等、特殊的达37厘米，实测足材高47厘米，标准足材高45厘米；构件尺度大――前檐柱与内柱径64－675厘米，柱头栌斗68厘米见方，脊檩和月梁的直径均在50厘米左右，外檐转角铺作昂身长达8米多，云形驼峰长者近3米、高在米左右；结构灵活多变――如山面中平檩缝出际梁架，与山面中柱铺里转，处理的大胆巧妙，大量运用插拱和云朵状驼峰等。

大殿保留早期手法多拱头卷杀无瓣，皿斗的应用，梭柱卷杀，形式多样的驼峰造型等等，皆为宋代木构少见，有的可上溯至隋唐、六朝，或在相当于隋唐时代的日本早期建筑中找到先例，有的已不见于北方唐代建筑遗构中，可为国内少有。华林寺大殿系江南最古老的木构建筑，其建造手法在中国唐宋木构建筑中独具一格，对日本镰仓时期(2世纪末)的“大佛样”、“天竺样”建筑有很大影响。

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