我在此要和大家分享的是BBC纪录片俄罗斯音乐祭第四集的观看笔记,希望大家能够喜欢!
在穆索尔斯基歌剧《霍万兴那》的高潮,向上帝忏悔自己是罪人的多西费伊带领一群信众,走向彼得大帝时代熊熊燃起的烈火堆中,集体自焚殉教。对于18世纪初安居圣彼得堡、执意进行全盘西化的彼得大帝来说,多西费伊们就是异教徒,是阻碍宗教改革、礼仪改革、音乐进步和建筑发展,必须残酷镇压的旧礼教派。而彼得大帝目睹了英国新教改革回来后,渴望建立一种政教牢固一体的东正教全新体系。异己分子被历史祛除了,只在后世的音乐和文艺作品里偶尔被描绘成抵抗暴政却又顽固不化的悲剧英雄。而他们信仰的坚韧力量却在信仰缺失的当下俄罗斯得到了认可。
陀思妥耶夫斯基当然认可彼得大帝改革,“政治得到了宗教力量,正教教义也就强大起来了”。他也在小说《群魔》的笔记中跳出历史,进入民族魂魄的总结到:“俄罗斯之所以伟大和奇妙,是因为它的信仰,是因为它有东正教。东正教的一切也就是俄罗斯的一切。”
既然信仰精神是俄罗斯精神的土壤,那么根植于土壤之上的音乐之树必然充满着宗教的不懈追问,在此土壤之上耕耘和生存的人们更无法忘记自己是谁。或许信仰的对象不同决定了土壤类型的不同,从而产生了历史的差异和丰富而传奇的故事。斯特拉文斯基的《春之祭》试图以近代抽象而浓缩的密集声响去沟通远古异教的神圣祭奠仪式,异教时代后不久,大概1000年前,基督教传入基辅,基督徒们在地下洞穴开创历史,并在进入城邦后抵制着异教,留下了11世纪的圣咏。14世纪,基督徒来到莫斯科,他们将自己视为正教的捍卫者,能对抗伊斯兰教的坚毅者,是第三个神圣罗马,最终取得自主地位,建立牧首区,成为东正教。而正如陀思妥耶夫斯基所认可的那样,东正教成为了这块信仰土壤中最肥沃的部分,成为人们生根发芽、生活开花结果的根源。之后无论是充满异教萨满仪式的《霍万兴那》以及“国民歌剧”《鲍里斯戈多诺夫》(两者都为穆索尔斯基作品)都离不开东正教这篇土壤的向心力。正是东正教和在此基础上发展开来的文化背景,让俄罗斯音乐在18世纪开始逐渐摆脱意大利宫廷音乐的印象,发展出自己的性格和伟大成就。即便到了近代的那最后一位浪漫主义作曲家拉赫玛尼诺夫,也一样充满了对宗教和信仰的追问,将俄罗斯艺术与宗教密切结合的理念关系进一步发展,并在其中带出民族音乐各素材的和声可能。而20世纪有70年的时间,俄国人丢弃了东正教,转向个人和意识形态信仰的陌生土壤,人们在此间努力适应新土壤,并最终破灭信仰。而在这严酷的土壤中,东正教的余留土地上却依然生长着传统的复活节,人们照样悄悄地画着彩蛋、等待祝福。传统始终是强大的,肥沃的土壤始终难以被翻新。里姆斯基科萨科夫奏出欢快的《复活节序曲》,压抑已久的人们等待着恩典与洗礼。
如果说那些在严冬追问上帝并最终醉死在雪地里的典型俄国酒鬼形象让我们认识这个民族的极端民族性,那么他也同时能符合多西费伊那愚昧而又却让人敬佩的赎罪精神。而众多在严酷环境中创造伟大成就的俄国科学家、文学家、音乐家和运动员也让我们联想到一个个甘愿背负人间罪孽的普罗米修斯和苦行般的画家安德烈·鲁勃廖夫。但在20世纪新理想破灭后,知识分子们却开始忧心,在这片1700万平方公里的新土壤里,再也没有这些值得尊敬的酒鬼。教士说:“重建教堂并不能带来人们的安定感,因为价值观全变了。”马林斯基大剧院指挥杰吉耶夫也为20年来信仰的丧失而沮丧,期待出现《霍万兴那》中多西费伊的声音而不是自焚行为。幸运的是,年轻人开始建立了信仰,开始感受到传统土壤中的营养,向上帝的追问也就是俄罗斯精神的回归。
近年,少有的古典女作曲家古拜杜丽娜受邀为重建的莫斯科复活节大教堂创作了庄严的《圣约翰受难曲》。马尔季诺夫奏响《八福》,他在为所学习的西方文化走向绝境时,惊喜地找到17世纪的俄罗斯民族音乐,那源自宗教礼拜的声音对作曲家是一座高亮的灯塔,指引着俄罗斯精神回归的航程。
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天呐~咋的这么长滴!我当翻译练习做的,楼上那个肯定对的我怎么看怎么怪异啊orz,希望能跟nidorino大交流学习!
一小段一小段地发 :(笑)
休巴克:下午好!也许你会在思量奥林匹克运动会(奥运)的重要性和它对运动员们的意义。嗯,那三个“聪明人”应该是知道的,应为他们已经度过了十二个奥运会。那么,就让我们说(那个“let's say”不会翻啊泪!)我们在这里,北京。我们现在正处于这巨大的九万一千座的体育馆。它是国家体育馆;它被人们亲昵地称为“鸟巢”。我们正准备着它所承诺的(翻成被动很怪的~),一个真正壮观的开幕式。它将会在它所承诺的八点钟开始(翻not until也很怪啊可恶!)当地时间2008年8月8日8点(是晚上八点啊但是这外国人没说明)。所以你不会错过任何细节。(a thing 应该是细节吧?)
但是直到现在,体育与政(啊)治有着这样的不稳定的失衡。(这句也是有点怪,不要谈政治行不?)政治冲突,国际争辩和环境威胁依然存在。并且,自从中华人民共和国在2001年取得奥运的举办权以来,一直存在许多争论。休(Huw),世界在注视着北京为首的中国(什么是chian around beijing),你能够为我们从政治的层面解释一下奥运吗?(意译啊意译)
休 爱德华斯(Huw Edwards):嗯,休(Sue,指休巴克),这事很不容易。基本上,中国正在对世界这样说的:我们是二十一世界的超级大国;我们能够做史上最好的奥运。他们在奥运上花费了400亿美元。只要他们关注的,没有东西能够出差错。
休巴克:嘉莉(Carrie),你能够告诉我们奥运对中国人民来说代表着什么吗?
嘉莉 雷格斯(Carrie Gracie):噢,就我所看到的,这里的人们真的隔离于(=没有被影响)我们刚刚提及的负面信息:那些抗议,环境威胁,严峻的安全问题。大多数人妄自尊大。经过七年的筹备,他们的(奥运)盛会已蓄势待发。
休 巴克:还有其它事情杂夹其中呢,迈克尔(Michael)。譬如说,为了今晚的开幕式,总统布什正在现场。这是美国总统首次到别的国家观看开幕式。美国国内对此是如何反应呢?(完成时没翻出啊泪)
休巴克:这里面,迈克尔的其他问题。例如,美国总统布什一行是今晚的开幕式。首次美国总统关于开幕式的外国土壤。什么来一直在美国回国的反应?
迈克尔 约翰逊(Michael Johnson)(奥运四面金牌得主(1992-2000)):我想人们不会真的惊讶于他决定来这里,并且我认为他的觉得没有那么政治化。我想,不管国内人们是怎么想的,他所以作出这个私人决定,可能是因为他想利用这个机会来这里,看看这个(开幕式),成为开幕式的一份子。
休 爱德华斯:这就是第二十九届奥运会的开始。(how没了……)。2008位鼓手正在用前所未有的方式敲打着,倒数着。这些鼓手正营造一种超凡的如电子般(electrifying)的效果。
休 巴克:这些大鼓让人想起2008位4000岁的先人。
休 爱德华斯:他们等待着一个信号。北京长达七年的等待的最后倒数。还剩一分钟。
休 爱德华斯:携带着精准信息的鼓手们,他们的活力充满鸟巢体育馆。。
休 巴克:是的,这信息来自于2500年前孔子的话:“有朋自远方来,不亦说乎。”
休 爱德华斯:这是穿过北京中心鸟瞰的景象。烟花以燃烧着的足印的形状,从天安门广场开始,沿着中轴线,向奥体公园和新国家体育馆迈进。
休 巴克:这里,很多象征帝国时期中国的意象。(意译啊)孔子,革(-)命时期的象征(of course没了),现在,以他特有的形式回来了。通过紫禁城(故宫)这些帝国时期通途和所有标示5000年统一帝国历史的特殊标识,也以它们的形式回来了。
休 爱德华斯:这个开幕式将会用两万枚烟花,光尘(?dust)将用于制作奥运五环。五环代表五个大陆,象征奥林匹克(大家庭?)的团结,体育活动中人类的团结。
休 巴克:你可以看到表演者悬浮着,利用连接这个体育馆顶部的粗线浮在空中,缓缓降落。值得注意的一点是,这是一种21世纪所继承的的 敦煌石窟里佛教形象(you find on 没了)。这反映出唐朝中国西北部开拓的丝绸之路。
休 爱德华斯:魔法般用光尘制作的五环,不知不觉在这个体育馆升起。(now不见了),预示着中国奥林匹克运动会的到来。
这个非常新颖的开幕式的幕后天才,张艺谋,在(美国)国内也非常有名(?)。在某种程度,他是当代中国的传奇。前几天,他告诉我们,他想在这个开幕式中向世界表达:浪漫、家庭。
休 爱德华斯:他也说到中国对它的5000年文明非常自豪。它不怕现代化(的改造)。
(中国升旗仪式后)
另外一个壮观的烟花表演,不仅在奥林匹克体育馆上空,而且是在整个城市的上空。鲜红的旗帜在国家体育馆中飘扬。这鲜红的旗帜同样诉述某些中华民族的历史吗,嘉莉?
嘉莉 格雷斯:嗯,是的,那是我们在这个开幕式将要说到中国共产主义。旗上的五颗星象征国家的团结和中共党的领导地位。但是我们将要更多的提及传统物的代表,(例如)书法,文化,以及中国古代的诡辩论(思想)。
休 爱德华斯:诚然。这里的表演即将开始,我们将会享受到中国不同历史阶段,不同方面的中国历史。它们有些相对平和,有些(却是)非常震撼。(意译)
(设计师)非常聪明,他们带领我们从这小短片里介绍主题的卷轴到这个现实中的卷轴。就是在舞台地板中央的这个实体卷轴。它至少有25米宽,长度覆盖整个舞台。所以,相信我,它是很大的。生动的图画将会绘到这上面。
嘉莉 格雷斯:我们正要说到中国唐朝时代发展的水墨画。首先,艺术家们滴几滴水在砚台上,打圈磨墨,然后用毫毛笔或马毛笔作画。
休 爱德华斯:随着作画的继续,一股显示中国历史进程的文化象征在画卷上流动。做得非常好。
嘉莉 格雷斯:这个时候,我们还听到的了古琴,古代七弦乐器。在这个开幕式里,我们将会看到许多中国乐器。这个(古琴)是在中国人看来最和谐悦耳的乐器之一。整个开幕式的主题就是 和。
休 爱德华斯:这古琴,正如中国人所说的那样,有3000年的历史背景。他们声称这是世界上最古老的弹拨乐器。我肯定存在着其它的说法,但这是目前的说法。
嘉莉 格雷斯:这些是孔子的“三千弟子”。他是否真的有三千弟子?那并不重要。在这个演出中,他确实拥有三千。他们咏唱着孔子最有名的著作,论语中的句子:“四海之内皆兄弟。”
休 爱德华斯:他们秉持竹简,一种刻写竹片 以线连结成的书。同样,体育馆内,这些人的气势非凡。
孔子的三千弟子政治赞美知识,赞美中国的哲学。当然,这些知识以书本和纸张形式呈现,以 我们将要看到的——印刷体 的形式呈现。
嘉莉 格雷斯:无论是否受欢迎,孔子习惯于对权贵说真话。——这里我们有第一个活字印刷术的例子。大约在公元1041,中国摆脱陶片,创造了活字印刷。而在欧洲,(直到)13世纪50年代的欧洲,才出现活字印刷,渐渐地,人们把翰尼斯 古腾堡发明的活字印刷当作活字印刷术的独立发明。(希望我理解没错)
我们看到,这里(正上演的)是一个汉字的演变过程,一个作为今晚所有项目线索的汉字。这个汉字是“和”,它的意思是和谐。
活字印刷起源于6世纪的隋朝。毕升,在宋朝改良这项技术。他造出粘土字模和字版(专业术语我不会啊)。每个中国学生(都会)被告知活字印刷术是中国古代四大发明之一。另外的三样是火药、纸、和指南针。这是现代汉字“和”,在今天中国你能看到的字体
休 爱德华斯:桃花,浪漫而喜庆,在中国代表着甜蜜,和平和爱。
2008北京奥运会开幕式美国NBC电视台
专题解说词:(这个video很好看,建议去look look)
The footprints in their history stretch back 5000 years,
他们历史的足迹延伸到5000年前
but for the world's greatest wall builders,
但是作为世界最长的城墙的建筑者
makers of a forbidden city,
紫禁城的制造者
what happens tonight is not merely a small step,
今晚所发生的不仅仅是一小步
but a great leap
而是一个伟大的飞跃
China is welcoming the world
中国正欢迎着世界
Who will they be when this is over
当这结束的时候,他们将变成什么?
The clock of their lives has been beating with a screaming urgency
他们的生命之钟已经敲击起激动人心的紧密节奏
They have pushed themselves to be as sharp as a razor's edge,
他们已经让自己如刀刃般锐利
for this summer,
这个夏天
to be here,
来的这里
now,
现在
and nowhere else
并非别处
Beijing, the first ever Olympics for the world's most populous nation,
北京,首个在世界上人口最多的国家举行的奥运会
13 billion who framed the front-page story of the 21st century,
13亿人构成21世纪的封面故事
a China both outside time
中国,突出于时代
and bursting every which way in a bewildering rush of transformation
在令人目眩的冲劲中 爆发改革(这两句不会翻,下面应该是在说运动员们的)
They have made themselves anew,
他们从新塑造自己
relentlessly,
残酷地
devotedly,
一心一意地
so they might, on these days (if you want)
所以他们能够,在这些日子(如果你想)
step into history
迈进历史
They've submitted to an uncompromising search for mastery,
他们已经开始了一个 为熟练技艺 永不妥协的探索。
repetitive motion, technique polished toward an impossible(guys) ideal
重复的动作,向一个不可能的理想磨练技艺
fall
跌下
fail
失败
get up
起来
It's not the triumph,but the struggle
它不是胜利,而是奋斗
It's not the triumph,but the struggle
它不是胜利,而是奋斗
It's not the triumph, but the struggle
它不是胜利,而是奋斗
Not the triumph,but the struggle
不是胜利,而是奋斗
Why did they begin
为什么他们要开始?
Why do they endure
为什么他们要忍受?
It is time for the colorful clash of a universe of shimmering, still to be written biographies
这是宇宙微光的七彩碰撞的时候,仍未写入传记
It is time to chase eternal youth
这是追逐永恒的青春的时候
Time to defy public heartbreak, laws of gravity
是挑战公众失望,重力定律的时候
Time for a Jamaican lightening bolt,
是给牙买加闪电的时间(某个田径运动员,名字忘了)
California brilliance
加利福尼亚的光辉
It is time for the sweetly engaging gymnast from West des Moines,
这是给来自西梅因州甜美迷人的体操运动员的时间(柳金吧?)
and the poised daughter of a decorated Olympian
和一个厉害的前奥运选手的镇定的(平衡的)的女儿(这女的父亲以前是奥运选手,poised一语双关,说那女的是玩平衡木的,也是说她的性格)
It is time for the one who has endured the grinding burden of mind-blowing expectations
这是给那位忍受令人眩晕的强大压力的运动员的时间(刘翔哥哥~)
Time for the headliner of the Athens games to play superman all over
给雅典奥运完美扮演超人的标题人物的时候
Are we about to see the fastest race ever
我们准备好看有史以来最快的赛跑吗?
A dynasty confirmed
一个皇朝的诞生?
A victory cheered by a billion voices
上亿把声音发出的胜利欢呼?
They have pushed themselves to be as sharp as a razor's edge,
他们已经把自己磨练的如刀刃般锋利
for the scintillating prospect of enduring accomplishments,
为了不朽造诣而闪耀的前途
to leave these games as the greatest Olympic champion of all time
让这些赛事成为史上最伟大的奥运桂冠
They have made themselves anew,
他们已从新锻造自己
for this summer,
为了这个夏天
for Beijing,
为了北京
for this
为了这
NOW !
现在!
(终于完了|||)
《和莎莫的500天》小文艺,小清新,很好的爱情**
《恋恋笔记本》比较感人,还不错
《两小无猜》也叫敢爱就来,男女主角的爱情很大胆
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先写这些,会慢慢补充
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简介: 第一集:最后的自由
苏格兰的形成;以及之后苏格兰人在“布鲁南伯尔战役”(BattleofBrunanburh)中的历史作用,威塞克斯王朝的阿特尔斯坦(Athelstan)在此役中击败以苏格兰王康斯坦丁二世(ConstantineIIofScotland)为首的联军,之后自称“不列颠大王”,从而奠定了不列颠的雏形。
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