最经典的狄更斯15句经典名言

1、内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的 ----《双城记》

2、闪打雷劈不用很长时间，你可知道，积聚成雷电要多长时间

地震吞下一座城市不要多长时间把，告诉我，准备一场地震要多长时间。可是一切准备停当，它就会发作，把面前的一切碾个粉碎。而平常，它一直准备着，虽然看不见，也听不见。 ----《双城记》

3、亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸 ----《双城记》

4、, it was the age of foolishness,it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity,it was the season of Light, it was the season of Darkness,it was the spring of hope, it was the winter of despair ----《双城记》

11、It was the best of times, it was the worst of times

这是最好的时代，这是最坏的时代。 ----《双城记》

12、这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望；它们表明，从他还是个小伙子，一直长到现在这么高大，对他的家始终没有减力，而且也不要他报答。

13、在高处的事物不一定就高，在低处的也不一定就低。

14、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。 ----《远大前程》

15、可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。

16、虽说前途令人担忧，但是凶吉未卜，所以还模模糊糊地怀着懵懂的希望 ----《双城记》

17、procrastination is the thief of time

拖延乃光阴之窃贼。 ----《大卫科波菲尔》

18、一句话，先是太胆小，明知不该做的事却不敢不做；后来也还是太胆小，明知该做的事却不敢去做。 ----《远大前程》

19、而别人的事，也许和买来的旧衣服一样，穿脱都很随便，用不着多动心思 ----《双城记》

20、人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。

21、人生的长链，不论是金铸的，还是铁打的，不论是荆棘编成的，还是花朵串起来的，都是自己在特别的某一天动手去制作了第一环，否则你也就根本不会过上这样的一生。 ----《远大前程》

22、它是人们日常谈笑的话题，它是治疗头疼的特效药，它防止头发变白绝对有效，它能使面色特别白嫩，它是国家牌剃刀，能把一切剃的一干二净，所有和吉萝亭接吻的人，只消伸头朝小窗口里看一眼，就会咔擦一声，掉进口袋。它是断头台。 ----《双城记》

23、由于人的恶习和疏忽引起的生理上的疾病，会不分贫富贵贱地使所有人感染；而由难以名状的苦难、无法忍受的压迫和毫无心肝的冷漠产生的心理上的紊乱，同样也会不加区分地侵袭每一个人 ----《双城记》

24、顽强的意志可以征服世界上的任何一座山

25、你的判断力出去玩的时候，倒是需要什么人照应你才好。 ----《匹克威克外传》

26、其实也没什么可放弃的，除了无边的苦难和废墟外 ----《双城记》

27、我们的心境甚至对外界的物体也会产生影响的。

奇闻如果得不到新的养料，便会自行消亡。生活中有些高位，撇开它们本身带来的实际好处不谈，其特殊价值和尊严却来自与之分不 开的衣着。有时人们看着自然界和自己的同类，身称一切都是那么暗淡和阴郁，这话并不算数，但这种阴暗的色彩，是他们自己有偏见的眼睛和心情的反映。事实上，真正的色调是柔美的，不过需要比较清明的视觉去观察。 ----《雾都孤儿》

28、时之圣者也，时之凶者也。

此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明时节，此亦黯淡时节。此亦笃信之年，此亦大惑之年。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。人或万物具备，人或一事无成。我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。 ----《双城记》

29、想想看，我们是因为很幸福才如此坚强；而他是因为很不幸才如此脆弱！ ----《双城记》

30、[我发现了一个更好的译本]那是最昌明的时世，那是最衰微的时世；那是睿智开化的岁月，那是混沌蒙昧的岁月；那是信仰笃诚的年代，那是疑云重重的年代；那是阳光灿烂的季节，那是长夜晦暗的季节；那是欣欣向荣的春天，那是死气沉沉的冬天；我们眼前无所不有，我们眼前一无所有；我们都径直奔向天堂，我们都径直奔向另一条路简而言之，那个时代同现今这个时代竟然如此惟妙惟肖，就连它那叫嚷得最凶的权威人士当中，有些也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用最字来表示它的程度。 ----《双城记》

最经典的叔本华15句经典名言

1、生命是一团欲望。

2、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做

3、我们应该牢牢记住事物昙花一现的本质，对于任何正在发生的事情我们都要马上清晰地想象到其相反的一面。因此，在富裕之时看到落魄、不幸，从友谊想到反目成仇，在风和日丽想到电闪雷鸣，从爱看到恨，从信任和坦白看到背叛和悔疚，等等，反之亦然。这样做会使人们永久地增进那真正的、人世间的智慧，因为我们会变得凡事深思熟虑，不会轻易地受骗上当 ----《人生的智慧》

4、绝大多数人的脸上都被打上平庸的印记，都有着俗不可耐的表情，这其实是因为从这些人的脸上就可以清楚地看出：他们的认识活动严格地服从和受制于他们的意欲活动

5、生命是一团欲望，欲望不满足便空虚，满足便无聊，人生就是在空虚与无聊之间徘徊。

6、一个人的内心愈为充实，他对其他人的需要就愈少其他人愈不能替他做什么。

拉布鲁耶说：我们所有的祸害都来自于不能独处。塞尼加说：如果我们不把自己的命运跟其他更为快乐的人相比，避免自寻烦恼，我们将会对自己所拥有的一切感到高兴。即使夜幕刚刚降临，华灯初上，我们的心灵就像眼睛一样，对事情还不如在白天看得清楚。这时候不适合进行严肃的思考，尤其不适合思考不愉快的问题。早晨才是适当的时候无论做任何努力，不管是思想的还是身体方面的，都是如此，没有例外。因为曹晨是一日的青春，万事万物都如此明艳、新鲜和轻盈。早晨是生命的精华，应该把它看作是近乎神圣的。夜晚就好比老年，这时候我们无精打采，喜欢说话，稀里糊涂。 ----《一个悲观主义者的积极思考》

7、这一世界是相当糟糕的，人们并不是他们本来应该是的样子，但不要让这些把你们引入歧途，希望你们能够做得更好。 ----《叔本华论道德与自由》

8、食物和书籍是读者在身体上和精神上赖以为生的东西，这些使他成了此刻的样子。但是，正如人的身体只吸收与身体同类的食物，同样，每一个人也只记住让他感到兴趣的事情，亦即与他的总体思想或者利益目标相符的东西。当然，每个人都会有他的利益目标，但却很少人会有近似于总体思想的东西。所以，人们对事情不会有客观的兴趣，他们所读的东西因此原因不会结出果实：因为他们留不住所读过的任何东西。 ----《论阅读和书籍》

9、保持礼貌就等于我们订下一条闭嘴保持沉默的协议：我们都将互相忽略和避免责备对方在道德上和智力上的缺陷。 ----《人生的智慧》

10、衡量一个人是否幸福，我们不应该向他询问那些令他高兴的赏心乐事，而应该了解那些让他烦恼操心的事情；因为烦扰他的事情越少、越微不足道，那么，他也就生活得越幸福，因为如果微不足道的烦恼都让我们感受得到，那就意味着我们正处于安逸、舒适的状态了在很不幸的时候，我们是不会感觉到这些小事情的。 ----《人生的智慧》

11、我们存在的话，就没有死亡；死亡出现的话，我们就已不存在了。 ----《论死亡》

12、当一个人陷入了这样一种境地：他相信，某些事必然会发生，只因为他不希望它们发生，而他希望发生的那些事情却永远不可能发生，这种状况就称之为自暴自弃。

13、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。 谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。 我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。 ----《人生的智慧》

14、在大多数人的头脑里面，都是些肤浅的思想和渺小的念头；这些人目光狭窄，情操低下；他们的见解谬误百出，是非颠倒当我们了解到这些以后，我们就会逐渐对他人的评论淡然处之了。

15、这个人遵循一条永恒的、形而上的规律，只能表现出他的这个样子。 ----《人生的智慧》

16、机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的

17、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因为在这世上只有卑鄙和下流才是威力无比的。 ----《人生的智慧》

18、所谓辉煌的人生,不过是欲望的囚徒。

19、别人传授给我们的真理只是粘附在我们身上的假肢、假牙、蜡制鼻子，它顶多就是通过手术植皮安装的假鼻。但经过思考而获得的真理，却像自己天生的四肢也只有这样的东西才是真正属于我们。思想家和书呆子学究的区别就在这里。因此，自己独立思考的人所能得到的智力上的收获，就像一幅生动、优美的图画：光、影准确无误，色调恰到好处，色彩和谐统一。但食古不化的学究却把自己的脑袋弄得就像一大块上面放满五彩缤纷、斑驳不一颜料的调色板：哪怕各种颜料放置很有条理，整块调色板仍旧欠缺和谐、连贯和含意。 ----《叔本华美学随笔》

20、夜幕降临、华灯初上，我们的心灵就像眼睛一样，对事情还不如在白天看得清楚。此时不适合进行严肃的思考，尤其不适合思考不愉快的问题，早晨才是适当的时候。无论做任何努力，不管是思想上的还是身体上的，都是如此，没有例外。因为早晨是一日的青春，万事万物都如此明艳、新鲜和轻盈。早晨是生命的精华，应该把它看作是近乎神圣的。夜晚就好比老年，这时候我们无精打采，喜欢说话，稀里糊涂 ----《叔本华人生哲学》

21、复习是学习之母。每一本重要的书籍都必须一气呵成连续读上两遍。原因之一是在阅读第二遍的时候，我们会更好地理解书中内容的整体关联，而只有知道了书的结尾才会明白书的开头；原因之二就是在第二次阅读的时候，我们的心境、情绪与在第一次阅读时已经有所不同。 ----《论阅读和书籍》

22、谦虚是美德这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。 ----《人生的智慧》

23、要清楚人类社会纯粹就是充满侥幸和失误的游戏场，当不幸降临我们时，要坦然面对，善于遗忘，不要老是耿耿于怀，难于忘却。

24、患难之交真的那么稀有吗？恰恰相反，我们一旦和某人交上了朋友，他就开始患难了，就向我们借钱了。 ----《叔本华人生哲学》

25、对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄 ----《人生的智慧》

26、真正的历史哲学是建立在这样的认识基础之上：尽管变化无穷无尽，但我们眼前所见的永远就只是不变的同一样本质，它一如既往、恒久如一。这种历史哲学因而应该在发生的所有事件当中无论古今，不管是东方还是西方都认出那同一样的东西；并且，尽管各地之间在风俗、人情、习惯、道德风尚等各有差别，但历史哲学所发现的始终是同一样的人性。这同一样的、在各种形式变幻中岿然不动的东西就是人的心、脑基本素质，相当差劲的居多，属于好的寥寥无几。历史所信奉的格言必须是外形多变，本质则一。 ----《论历史》

27、因此，我们生活的关系应该尽可能的简单，甚至单调的生活，只要这不至于产生无聊，都会有助于增进我们的幸福，因为这样，我们就更少地感觉到生活，并因此更少地感觉到生活的重负，而重负本来就是生活的本质。 ----《人生的智慧》

28、我们总是执迷不悟吗，错误的的认为，事情总是往好的方向发展。 ----《人生的智慧》

29、作者对人生世事的了解到底是深刻抑或肤浅，决定了他们的文学作品的好坏。所以，正如对事物的了解有着无数的深刻度和清晰度，同样，文学家也有着无数等级。 ----《论文学》

30、在现实的王国里，虽然有时候是那样的美丽、迷人和惬意，但我们总是只活动在一种需要不断克服的沉重气氛之下，但在思想的王国里，我们却成了不具肉身的精灵，既没有了重负也没有了困苦。所以，一副精妙、丰富的思想头脑在某奇妙一刻在自身所寻觅到的幸福，就是这地球上任何幸福都无法比拟的。 ----《叔本华美学随笔》

最经典的王小波15句经典名言

1、假设我相信上帝，并且正在为善恶不分而烦恼，我会请求上帝让我聪明到足以明辨是非的程度，而绝不会请他让我愚蠢到让人家给我灌输善恶标准的程度。 ----《人为什么活着》

2、我还知道很多悲惨的事在我看来，人生最大的悲哀，在于受愚弄。这些悲惨的故事还写得完吗？ ----《似水流年》

3、我把我整个的灵魂都给你，连同它的怪癖，

耍小脾气，忽明忽暗，一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。我会爱，入迷，微笑，陶醉。你一来，我就决心正经地、不是马虎地生活下去我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也真不坏。我对好多人怀有最深的感情，尤其是对你我也坏得很，我总用最刻薄的眼光看人。你爱我吗？你要教我好，教我去爱大家。

4、习惯多么可怕，就像人习惯空气，鱼习惯水，而我习惯爱你。 ----《爱你就像爱生命》

5、好厚的脸皮vs一刀砍在了那个地方崩坏了刀口，敌人落荒而逃 ----《绿毛水怪》

6、我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里。 ----《人为什么活着》

7、只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。 ----《沉默的大多数》

8、对于不能恨的人，我只能用爱来化解仇恨。我爱上她了。 ----《革命时期的爱情》

9、人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。 ----《革命时期的爱情》

10、我们俩如出一辙，都不走正路。走正路的人在那年月里，连做梦都想着天下三分之二的受苦人。 ----《似水流年》

11、我们有伟大友谊，一起逃亡，一起出斗争差，过了二十年又见面，她当然要分开两腿让我趴进来。所以就算是罪孽，她也不知罪在何处。更重要的是，她对着罪恶一无所知。 ----《黄金时代》

12、爱情放佛结束了，又好像没有到来。我好像中过了头彩，又好像还没有到开彩的日 子，这一切好像是结束了，又仿佛刚刚开始。 ----《黄金时代》

13、我爱你爱到不自私的地步。 ----《爱你就像爱生命》

14、我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良，因此有许多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会，没有得到思想的乐趣就死掉了。想到我父亲就是其中的一个，我就心中黯然，想到此类人士的总和有恒河沙数之多，我就趋向于悲观。此种悲剧的起因，当然是现实世界里存在的种种问题。伟大的人物总认为，假设这世界上所有的人都象他期望的那样善良更确切地说，都象他期望的那样思想，思无邪，或者狠斗私字一闪念，世界就可以得救。 ----《理想国与哲人王》

15、我个人认为，一个社会的道德水准取决于两个方面，一是价值取向，二是在这些取向上取得的成就。很显然，第一个方面是根本。倘若取向都变了，成就也就说不上，而且还会适得其反。 ----《思维的乐趣》

16、把时光再往前推，我是一个小孩子，站在我们家的凉台上，那时候我有四岁到五岁的样子，没有经历过后来的事情，所以我该把一切都遗忘。我的故事还没有开始，一切都是未知数。太阳照在我身上暖洋洋的，我扬起头来看着太阳，一点也不觉得晃眼，觉得晃眼是以后的事情；那时候它不过是一个金**的椭圆形罢了。当时我什么都不知道，但是心里也不是空空荡荡。爱，恨，厌倦，执着，等等，像一把把张开的小伞，一样都没失去，都附着在我身上。我看着太阳，我是一团蒲公英。以后这些东西就像风中的柳絮一样飘散了。 ----《革命时期的爱情》

17、在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听

18、指标这种东西，是一切浪漫情调的死敌。假如有上级下达指标令我每周和老婆做爱三次的话，我就会把自己阉掉。 ----《革命时期的爱情》

19、人长大了要么是亡命之徒，要么当傻迫。

20、我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。 ----《爱你就像爱生命》

21、在古希腊，人最大的罪恶是在战争中砍到橄榄树。在现代，知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。砍到橄榄树是灭绝大地的丰饶，营造意识形态则是灭绝思想的丰饶；我觉得后一种罪过更大没了橄榄油，顶多不吃色拉；没有思想人就要死了。 ----《思维的乐趣》

22、如果说，孔孟程朱就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，拢共就是些人际关系里那么一点事，再加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千多年，实在太过分。真正的学问不在字句上，而在于思想。 ----《沉默的大多数》

23、好多年前，我在京郊插队时，常常在秋天走路回家，路长得走不完。我心里紧绷绷，不知道走到哪里去，也不知走完了路以后干什么。路边全是高高的杨树，风过处无数落叶就如一场黄金雨从天顶飘落。风声呼啸，时紧时松。风把道沟里的落叶吹出来，像金色的潮水涌过路面。我一个人走着，前后不见一个人。忽然之间，我的心里开始松动。走着走着，觉得要头朝下坠入蓝天，两边纷纷的落叶好像天国金色的大门。我心里一荡，一些诗句涌上心头。就在这一瞬间，我解脱了一切苦恼，回到存在本身。 ----《三十而立》

24、我和陈清扬在蓝黏土上，闭上眼睛，好像两只海豚在海里游动。天黑下来，阳光逐渐红下去。天边起了一片云，惨白惨白，翻着无数死鱼肚皮，瞪起无数死鱼眼睛。山上有一股风，无声无息地吹下去。天地间充满了悲惨的气氛。陈清扬流了很多眼泪。她说是触景生情。 ----《黄金时代》

25、每个人一辈子必有一件事是他一生的主题。比方说王仙客吧，他一生的主题就是寻找无双，因为他活着时在寻找无双，到死时还要说：现在我才知道，原来我是为寻找无双而生的。 ----《寻找无双东宫西宫》

26、还是喜欢你

有你在的地方还是手足无措跟你说话还是会忐忑不安可是好在已经释怀了无法与你在一起我真不知道怎么才能和你亲近起来你好像一个遥不可及的目标我琢磨不透追也追不上就坐下来哭了

27、生活方式像一个漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。

任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节，使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记这种生活需要改变。 ----《一只特立独行的猪》

28、除了一个现实的此生之外，人们还应该拥有一个诗意的世界。

29、现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。唯独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品？只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。 ----《沉默的大多数》

30、当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。

最经典的托尔斯泰15句经典名言

1、人生的目标是指路明灯。没有人生目标，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。

2、如果一个人懂的幸福在于爱，那么他就会生活在爱的感情之中。 ----《家庭幸福》

3、人们往往把欲望的满足看成幸福

——列夫托尔斯泰 ----《安娜·卡列尼娜》

4、宁愿你交到我手里一只山雀，不愿你空口答应我天上一只仙鹤。

5、太阳已落了，天空中有几颗明亮的星星开始闪烁；刚升起的满月在天际撒下一片绯红的火光，一个巨大的火球在灰蒙蒙的暮霭中神奇的荡悠着。天色发亮。暮色浓了，可是夜还未降临。 ----《战争与和平》

6、“我在心里说：来吧！我以喜乐试试你，你好享福，谁知，这也是虚空；我指嬉笑说：这是狂妄，论喜乐说：有何功效呢？我心里察究，如何用美酒使我肉体舒畅，我心却以智慧引导我，又如何持住愚昧，等我看明世人在天下一生中当行何事为美？” ----《忏悔录》

7、如果一个人不喜欢他塑造的人物，即使是最卑微的人物，就应当痛骂他们，痛骂到连上天也为之脸红，或者嘲笑他们，直到他们气破肚皮。 ----《给费特的信》

8、他凭着袭上他的心来的狂喜和恐惧知道她在那里。她站在溜冰场的那一头正和一个妇人在谈话。她的衣服和态度看上去都没有什么特别引人注目的地方，但是列文在人群中找出她来，就好像在荨麻里找到蔷薇一样容易。由于她，一切都生了光辉。她是照耀周遭一切的微笑。 ----《安娜·卡列尼娜》

9、人生来并不是一场轻松的享乐，而注定是一场沉重的负担。

10、认识真理的主要障碍不是谬误，而是似是而非的真理。

11、平庸和矫情之间只有一条窄路，那才是唯一的正道。在我看来，矫情比平庸更可怕，而之所以可怕，原因在于它明明是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。

12、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。 ----《安娜·卡列尼娜》

13、世上有千百万人在受苦，为什么你们只救我一个？

14、托尔斯泰说：“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。” ----《文学回忆录》

15、人会犯罪，但恶魔却将犯罪正当化。

16、没有人想到，承认与是非标准不相符合的伟大，不过是承认他自己没有价值和无限的卑劣。 ----《战争与和平》

17、All happy families are like one another; each unhappy family is unhappy in its own way

所有幸福的家庭都相似，而每个不幸的家庭各不同。 ----《安娜·卡列尼娜》

18、We love people not so much for the good theyve done us, as for the good weve done them

我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好，更是因为我们对他们好。 ----《战争与和平》

19、我认为，大多数情况下是这样的：大家的活法其实都一样，都是按照人生存的基本原则在生活，这种基本原则不仅与教义毫无共同之处，而且大部分与之背道而弛。 ----《忏悔录》

20、我专心用智慧寻求查究天下所做的一切事乃知神叫世人所历练的是极重的劳苦。我见日光下所做的一切事都是虚空，都是捕风我心里议论说：“我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心里经历智慧和知识的事，我又专心察明智慧，狂妄和愚昧，乃至这也是捕风，因为多有智慧，就多有烦恼，增加知识，就增加忧伤。 ----《忏悔录》

21、近来，他面向沙发背躺着，感到异常孤寂，那是一种处身在闹市和许多亲友中间却没有人理睬他而感到的孤寂，即使跑遍天涯海角都找不到的孤寂。处身在这种可怕的孤寂中，他只能靠回忆往事度日。一幕幕往事像图画般浮现在他眼前。他总是从近期的事开始，一直回忆到遥远的过去，回忆到童年时代，然后停留在那些往事上。譬如他从今天给他端来的李子酱，就会想到童年吃过的干瘪法国李子，觉得别有风味，吃到果核，满口生津。同时他又会想到当年的种种情景：保姆、兄弟、玩具。“那些事别去想了……太痛苦了，”伊凡伊里奇对自己说，思想又回到现实上来。 ----《伊凡·伊里奇之死》

22、一切暴力都可以不经斗争就使对方屈服，却不能使对方顺从

23、托尔斯泰在《复活》中曾经这样描述一张面庞：

对了，这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的、独一无二的、不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满，可是那特点，那可爱的和与众不同的特点，仍旧表现在她的脸上，她的嘴唇上，她的略微斜睨的眼睛里，尤其是表现在她那天真而含笑的目光里，不但她脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。

24、你能否做到——

胆大而不急躁，迅速而不轻佻，爱动而不粗浮，服从上司而不阿谀奉承，身居职守而不刚愎自用，胜而不骄，喜功而不自炫，自重而不自傲，豪爽而不欺人，刚强而不迂腐，活泼而不轻浮，直爽而不幼稚…… ----《战争与和平》

25、更重要的是，一个人不必要地压抑他自己最高等的精神力量——对像他一样的生命的同情和怜悯——违背他自己的感情去做残忍的事。

26、要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。 ----《复活》

27、世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。

28、艺术就是谎言，可我不能再爱美丽的谎言了

29、理想有胜于现实的地方，现实也有胜于理想的地方，

唯有把两只融为一体才能获得完美的幸福。

30、艺术是感情的传递

查尔斯狄更斯经典语录

　查尔斯狄更斯主要作品有《大卫·科波菲尔》《匹克威克外传》《雾都孤儿》 《老古玩店》《艰难时世》《我们共同的朋友》《双城记》等。下面是我为大家整理收集的关于查尔斯狄更斯的经典语录，欢迎大家的阅读。

　1、饱知人饥，温知人寒。

　2、不是不平凡，只是少有。

　3、民众心有爱憎，性原和善。

　4、心灵的漆黑一团，能使人变为野兽。

　5、宝贵的光阴，总是像箭一样地飞逝着。

　6、这是最黑暗的时代，也是最光明的时代。

　7、既然你从没对过，先生，你怎么会不输

　8、你要把应该走的路走得漂亮，才可以走想走的路。

　9、人对人的情意，是会用在那活生生的本人身上的。

　10、即便天才一如浑金璞玉，其中有时也不无杂质。

　11、把愚昧当作好友的人，是最难受、最危险的。

　12、傲慢的人最不能容忍的，就是别人的傲慢。

　13、当我们误用生命的时候，生命并无价值。

　14、凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。

　15、把自己的弱点都暴露出来了，让敌人攻打起来可以大占优势。

　16、人在精神方面受到了最可怕的打击，往往会丧失神志。

　17、剧烈的政治斗争，能引起最使人难于置信的可耻后果。

　18、强使土地多产而却不给土地上肥料，只会把土壤弄得枯竭。

　19、你的判断力出去玩的时候，倒是需要什么人照应你才好。

　20、人在世上走南闯北，带着情感这宗货物可真是不方便呢。

　21、我的生活单调沉闷，正在一点一滴的消耗着我的生命。

　22、应该提倡克己自制和乐天知足的习惯，教导人开扩仁爱的领域。

　23、知足的茅草屋要胜过冰冷华丽的宫殿。有了爱，就有了一切!

　24、我远在海外的`时候，眼睛老是望着家乡。我在那边虽然发了财，日子过的可乏味了。

　25、穷人宣讲道德会比富人少得多，而穷人的懿德嘉行，则比富人更鲜明。

　26、所谓奇怪，不是因为狂妄和难以置信，而因为是真实的生活故事中的一页。

　27、自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。

　28、对于最愚昧无知的入，大自然的甜蜜的脸孔是欢乐的永不枯竭的源泉。

　29、任何人，都有权把互相启迪、力求前进和寻求合理娱乐的活动据为己有。

　30、只要精神是靠着玫瑰色的酒来焕发，管它当前的一刻是不是一生顶顶幸福的时光!

　31、要有一颗永不变硬的心，一付永不厌倦的脾气，以及一种永不受损的风格。

　32、今天能做的事，决不要留到明天。拖延乃光阴之窃贼。要抓住他!

　33、如果你想要过得快活，想要祷告上帝，做一个诚实的人，那你就得遵守诺言。

　34、正义单靠精神上相信是不够的，它得靠非精神方面的证实，也就是靠法律的认可。

　35、反思你过去的祝福，每个人都有很多，不是你过去的不幸，不幸所有人都会有一些。

　36、省下一英磅是挺好的事，我跟你说吧：省下便士，就等于赚了一便士!

　37、无论做什么事，请记住：千万不要小气，千万不要虚假，千万不要残酷!

　38、感化在效果方面，自古以来都比由偏见、愚昧和残酷而发明的腰衣、手铐、脚镣大不止一百倍。

　39、哲学对于虚言伪善衷心地厌恶，能敏捷地把这种伪善从它那万古长存的柜橱里提出来。

　40、老朋友非但可现新面目，尤恐爱挂假招牌。世上人易起咬人心，咬人者须防有时被人咬。

　41、人能尽自己的责任，就可以感觉到好象吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。

　42、有许多恶德败行虽然是千人恨万人骂，却从来没有谁为了益世教人，肯去深思细想，探其根本原因。

　43、一个无赖之徒，由于他的本性，自然会认为他所使用的工具是做一切无赖的事都必不可少的。

　44、我将来也要在天国的永恒的法庭上，面对面地控诉每一个利用这种制度来折磨我的人!

　45、它们是已死的邮车的腐朽的骨架，而在这荒凉的地方，在这深夜，它们更显得沮丧而悲哀。

　46、因为任何人，只要头脑正常，难道会甘冒天下之大不韪，甘心被十手所指，干出这样的事来

　47、他要拿个人来跟全人类对抗，拿他的晴雨计来跟气候对抗，拿他的自鸣钟来跟时间对抗。

　48、真正的爱人离开了他心爱的对象便不能生活，他过着既是两个人的，又是半个人的生活。

　49、满腹猜疑，拒人于千里之外，倒怪人家不来亲近，不肯倾心吐胆，把这叫做人家的自私自利。

　50、一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。。

　51、他们对所有的东西都会称重量、量尺寸和定价格。对于他们来说，不可以称重量、量尺寸和定价格的东西从来就不存在。

　52、在社交场合，干起杯来可不能太认真，不必那么一丝不苟的，杯底朝天翻过来往嘴里倒，酒杯边儿都压到了鼻子上。

　53、人心不同，耳目的聪明也因人而异，一种人认为是浮夸之词，在另一种人看来，就是不加粉饰的真情实理。

　54、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。

　55、我固然从未到过国外，年轻人，但外国却到我这儿来了。它们通过商业方式呈现在我的眼前，使我长了不少见识。

　56、那些满口仁义道德，满脸肃杀严厉的人，不管他贩卖来世的货色，还是现世的货色，都一定是挂羊头卖狗肉。

　57、竭尽全力忠于职守，是这个人的生命线。世上有各种各样的生命线，有的更活跃，更愉快，更引人入胜，但没有一种会比他的更好。

　58、一个姐妹的幸福是以她丈夫的金子为背景的。我吹到空中最轻的羽毛，是以装饰在我身上的美丽的铁链为背景的。

　59、躲藏和逃亡都只能被人所曲解。一个人清白无辜，却给缚在耻辱柱上示众，这有些不好受，但我不抱怨叫屈。

　60、我可以维持到学好本领，恢复名誉那一天!否则那句格言：等青草长出，马已经饿死，可能要在我身上应验了!

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1顽强的意志可以征服世界上的任何一座高峰。—— 狄更斯

2重复是学习之母。 —— 狄更斯

3利器完不成的工作，钝器常能派上用场。

4时间就是金钱，而且对用它来计算利益的人来说，是一笔巨大的金额。 —— 狄更斯

5成熟的爱情，敬意、忠心并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。 —— 狄更斯

6可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。 —— 狄更斯

7成功好比一张梯子，机会是梯子两侧的长柱，能力是插在两个长柱之间的横木。只有长柱没有横木，梯子没有用处。 —— 狄更斯

8爱情能持之以恒才是一件好事；可是，如果在别的方面没有恒心，那么爱情方面的恒心也就一文不值，毫无意义了。 —— 狄更斯

9内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的 ----《双城记》

10闪打雷劈不用很长时间，你可知道，积聚成雷电要多长时间。地震吞下一座城市不要多长时间把，告诉我，准备一场地震要多长时间。可是一切准备停当，它就会发作，把面前的一切碾个粉碎。而平常，它一直准备着，虽然看不见，也听不见。 ----《双城记》

11亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸 ----《双城记》

12我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。——《双城记》

13我不得不向前奔，我不是一生下来就是富贵命 ----《双城记》

14复活在我，生命也在我。那些信我的人，虽然死了，也必复活；那些活着而信我的人，必定永远不死。 ----《双城记》

15那是最美好的年代，那是最糟糕的年代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的冬天那是失望的春天；我们全都直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。 ----《双城记》

16I love her against reason , against promise , against peace ,against hope , against happiness , against all discouragement that could be Once for all

我爱她是违背常理，是妨碍前程，是失去自制，是破灭希望， 是断送幸福，是注定要尝尽一切的沮丧和失望的。可是，一旦爱上了她，我再也不能不爱她。 ----《远大前程》

17心存忠厚的人总是认为毁坏东西和背着人做事是邪恶有罪的 ----《双城记》

18It was the best of times, it was the worst of times这是最好的时代，这是最坏的时代。 ----《双城记》

19这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望；它们表明，从他还是个小伙子，一直长到现在这么高大，对他的家始终没有减力，而且也不要他报答。

20其实也没什么可放弃的，除了无边的苦难和废墟外 ----《双城记》

21虽说前途令人担忧，但是凶吉未卜，所以还模模糊糊地怀着懵懂的希望 ----《双城记》

22Procrastination is the thief of time 拖延乃光阴之窃贼。 ----《大卫·科波菲尔》

23一句话，先是太胆小，明知不该做的事却不敢不做；后来也还是太胆小，明知该做的事却不敢去做。 ----《远大前程》

24而别人的事，也许和买来的旧衣服一样，穿脱都很随便，用不着多动心思 ----《双城记》

25在高处的事物不一定就高，在低处的也不一定就低。

26在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。 ----《远大前程》

27可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。

28你的判断力出去玩的时候，倒是需要什么人照应你才好。 ----《匹克威克外传》

29人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。

30人生的长链，不论是金铸的，还是铁打的，不论是荆棘编成的，还是花朵串起来的，都是自己在特别的某一天动手去制作了第一环，否则你也就根本不会过上这样的一生。 ----《远大前程》

31有时人们看着自然界和自己的同类，身称一切都是那么暗淡和阴郁，这话并不算数，但这种阴暗的色彩，是他们自己有偏见的眼睛和心情的反映。事实上，真正的色调是柔美的，不过需要比较清明的视觉去观察。 ----《雾都孤儿》

32想想看，我们是因为很幸福才如此坚强；而他是因为很不幸才如此脆弱！ ----《双城记》

33那是最昌明的时世，那是最衰微的时世；那是睿智开化的岁月，那是混沌蒙昧的岁月；那是信仰笃诚的年代，那是疑云重重的年代；那是阳光灿烂的季节，那是长夜晦暗的季节；那是欣欣向荣的春天，那是死气沉沉的冬天；我们眼前无所不有，我们眼前一无所有；我们都径直奔向天堂，我们都径直奔向另一条路——简而言之，那个时代同现今这个时代竟然如此惟妙惟肖，就连它那叫嚷得最凶的权威人士当中，有些也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用最字来表示它的程度。 ----《双城记》

34它是人们日常谈笑的话题，它是治疗头疼的特效药，它防止头发变白绝对有效，它能使面色特别白嫩，它是国家牌剃刀，能把一切剃的一干二净，所有和吉萝亭接吻的人，只消伸头朝小窗口里看一眼，就会咔擦一声，掉进口袋。它是断头台。 ----《双城记》

35由于人的恶习和疏忽引起的生理上的疾病，会不分贫富贵贱地使所有人感染；而由难以名状的苦难、无法忍受的压迫和毫无心肝的冷漠产生的心理上的紊乱，同样也会不加区分地侵袭每一个人 ----《双城记》

36由于人的恶习和疏忽引起的生理上的疾病，会不分贫富贵贱地使所有人感染；而由难以名状的苦难、无法忍受的压迫和毫无心肝的冷漠产生的心理上的紊乱，同样也会不加区分地侵袭每一个人 ----《双城记》

37假如人人都同样饱暖，我们就会失去一种满足感，这种满足感是当我们对某些阶级的人们忍受饥寒那种坚忍力觉得钦佩时所感到的。又假如我们不比别人过得好，我们又怎会产生感恩之情呢？——《狄更斯评传》

38说老实话，他们的谈话十分枯燥无味，而且谈话大都分的内容可以归结为两个字：金元。所有他们的忧虑、希望、欢乐、感情、道德以及友谊，全部都似乎熔化为金元了。他们的谈话像在慢火上烤着的一个锅，不管你往这锅里投入些什么偶然的话，他们总会把锅内的液体煮成浊浆，铸成金元。他们是用金元来评价人，用金元来衡量人的。生命的拍卖、估价、加价、减价也全以金元为依据。—— 《狄更斯评传》

39他父亲当初简直是一只唯利是图的外壳坚硬的两腿蜘蛛，他织下了天罗地网、来诱捕粗心大意的苍蝇。他平时就躲在网里，等它们落网了，才爬出来，这个老异教徒所信奉的上帝，就是重利盘剥。——《荒凉山庄》

40我将来也要在天国的永恒的法庭上，面对面地控诉每一个利用这种制度来折磨我的人！—— 《荒凉山庄》

41在那些咆哮之中我已经听见斧子落下了。—— 《双城记》

42如果您再试一试用这样的铁锤把人类打成残废，您将会看见人类残缺不全的身体将形成同样的形状。—— 《狄更斯评传》

43善良的人会把生活里的黑暗变成光明。

44对于最愚昧无知的入，大自然的甜蜜的脸孔是欢乐的永不枯竭的源泉。—— 《匹克威克外传》

45人在世上走南闯北，带着情感这宗货物可真是不方便呢。——《马丁•瞿述伟》

46如果家庭的感情和慈爱全是些优美的事物，那么它们在穷人家里才真够得上优美。富人和阔人同家庭的关系可以在尘世上制造出来，但是穷人同他那破锅破灶连结的链子才是一种更道地金属，上面还盖有天国的印鉴。—— 《老古玩店》

47自由、平等、博爱，否则死的共和国宣布不胜利毋宁死来武装反抗旧世界。——《双城记》

48这是最美好的时代，这是最糟糕的时代；这是智慧的年头，这是愚昧的年头；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望之春，这是失望之冬。

49没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

50没有坏人，也就没有好律师。

51世上所有的男人和女人都有各自的悲伤，他们大多数都有着委屈。—— 《圣诞故事集》

52人们简直不懂，他们把穷人丧失亲属冷冷淡淡地说成是死者脱离苦海，生者减轻负担——我说他们简直不懂这种丧亡是何等的惨痛。——《匹克威克外传》

53不会有不曾犯过罪或者做过好事的人，死后被人遗忘了的。……一个在襁褓中的婴儿，一个话说不全的娃娃，一旦火殇了，仍然活在他们亲人的心里，并且还要通过亲人在世上做出些赎罪的事情，虽然他们的身体已经烧成灰烬或者丢在大海里沉没了。—— 《老古玩店》

54一片用努力换来的面包皮比一桌继承来的酒席好吃得多。

55他长久以来就习惯于躲在人性的偏僻角落里搭窝造巢，而忘记人性还有比较广阔和美好的天地。—— 《荒凉山庄》

56人不过是血肉之躯；人类的勇气也只能支持到一定的限度啊。—— 《狄更斯评传》

57我恨当穷人，因为我们穷，人家就看不起我们，讨厌我们，可怜我们，羞辱我们，把我们当牲畜一样对待。—— 《狄更斯传》

58悟性迟钝的人，对片言只语的暗示往往领会不了。—— 《圣诞故事集》

59不到紧要关头，谁也不知道自己身上蕴藏着多么强烈的情感，有的人一辈子也不会碰到这样的考验，让这些人去自得其乐、自鸣得意吧……——《狄更斯传》

60人总是憋不住心里的感情的。——《远大前程》

61残忍行为和不负责地滥用权力是人性中的两个罪恶的欲望，对利益或毁灭的考虑与这种欲望的满足并不相干。—— 《狄更斯传》

62沃特是个勤劳的人，但受尽苦难，遭人凌辱。他与因他的失败而感到得意洋洋的那些当时和往后的寄生虫相比，兴许品质更高尚得多，气概要英勇得多。—— 《狄更斯传》

63人越是心高志大，就越少不了有种种的小弱点。—— 《马丁•瞿述伟》

64他就是这样一个人！非常任性，坚持错误，不管什么人都会被他气死的！你可以凭自己的力气，把发射四十八磅炮弹的大炮拿起来，扛在肩膀上，可是，他这个人只要打定了主意，你就不能动他一动。—— 《荒凉山庄》

65对她也很满意，因为他觉得，把她留在家里，等于做了一件好事。—— 《荒凉山庄》

66我们知道他为人坦率、热情；他的力气象巨人那样大，可是心肠却象小孩那样软；他看起来非常勇敢，可是又非常单纯、沉着。—— 《荒凉山庄》

67乐天知命，得过且过，绝不表示还想要更好的东西；同时，不论碰着什么悲观的事情，她都抱着希望。—— 《荒凉山庄》

68靠大谎言与大骗局来做生意，把国家的旗帜当作破布来作践，把旗上的星星一颗一颗地涂污，横纹一道一道地撕去，就象从一个被贬黜的军人的臂膀上撕下勋章一样，一切为了金元。对他们说来，一面旗子算得了什么！—— 《狄更斯评传》

69朝廷的漂亮牛眼都去掉了，否则就要成为人民的排枪的目标。—— 《双城记》

70钱倒是也曾经让人拿它来耀武扬威，可以理直气壮地夸它是个如意钥匙，要去追求人间的富贵，享受世上的荣华，哪怕得过千万重铁郭铜关，也都可以毫无阻拦。—— 《马丁•瞿述伟》

71葛雷德格来恩哲学的一个基本原则，就是什么都得出钱来买。不通过买卖关系，谁也决不应该给谁什么东西或者给谁帮忙。感谢之事应该废除，由于感谢而产生的德行是不应该有的。人从生到死步步生活都得是一种柜台上的现钱买卖关系。—— 《狄更斯评传》

72我将要把它（指财富）交给更明白更能干的人们，使它慢慢地脱离那些拖累它的重负，那么那些不能离开它而且久已忍耐到最后限度的不幸的人们，在下一代，或许少受一些痛苦。—— 《双城记》

73背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨；卑鄙、虚伪、下流、奴颜婢膝；或者……几乎比这一切更坏的是：装出一副诚实的独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我在人生路途上的旅伴。—— 《狄更斯评传》

74用蒸汽锤子大力地敲打会比实现我当初的主意所能收到的效果大二十倍以至二万倍。—— 《狄更斯评传》

75为了要使我赖以生活的制度得以永存，我愿意死。——《双城记》

76人心不同，耳目的聪明也因人而异，一种人认为是浮夸之词，在另一种人看来，就是不加粉饰的真情实理。—— 《马丁•瞿述伟》

77任何一个有价值的人如何能够容忍跻身下院的念头。——《狄更斯传》

78总有一天这一切都必须报应的，那时我祈求上帝要你和你们这万恶的族类来负起这一切罪责，一个不饶。—— 《双城记》

79我从来不曾怀疑他的卑劣，狡猾，阴险；但是我现时第一次完全领悟，一种卑劣的残忍的怀恨的精神，必然是由这早年的这长期的压制中生出来的。—— 《大卫•科波菲尔》

80人人都利用他邻居的过失，名誉越好的人越是这样。—— 《狄更斯评传》

81世界上的成功者没有一个比我更不重视有钱，也没有一个比我更不轻视缺钱。—— 《狄更斯评传》

82我一生从我这笔金钱得到的只有忧虑和苦恼，而我死了以后，这笔金钱会制造出更多的纠纷与仇恨……上天救救我们吧，我们造下了多少孽呀！啊，自私！自私！自私！人人为自己，却没有人为我！—— 《狄更斯评传》

83不要这样自馁，时候一到，就放出猛虎和魔鬼；但是在期待期间要拴住猛虎和魔鬼——毫不显露——可是也要时时准备。—— 《双城记》

84对于特殊公事，爵爷却有另一种确实高明的意见；一切必须遵行他的道理——他自己的权力和钱包的道理。——《双城记》

85除了尽力掠夺和剥削而外好象什么也不干的人，监督。——《双城记》

86你没有因为这些倒霉的事情，学聪明一点，还嚷嚷什么倒霉哩！—— 《荒凉山庄》

87浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。—— 《游美札记》

88在现实生活里，凡是具有几分幻想气质的人，开头引人注目的总是他那些荒乎其唐的怪癖，除非我们进一步跟他搞熟了，我们才能透过这些表象去了解他的主要的一面。—— 《匹克威克外传》

89穷人的贫困和堕落都是富人制造出来的。—— 《圣诞故事集》

90如果您播种凶恶专横和压迫的种子，它们就会结出同样的果实。—— 《狄更斯评传》

91这个女人除了每年拿五十个先令的工资，除了一个瘪瘪的小衣箱以外，这个名字也可以说是她唯一的财产了。—— 《荒凉山庄》

92穷人对于他家庭的依恋是有一个更高尚的根，深深地扎在一块更纯洁的土地里面。他的财神是血和肉造成，没有掺杂上银、金或者宝石；他没有什么财产，只有藏在内心的感情……—— 《老古玩店》

93靠守护赚钱的陌生人，他们有空的时候便恶行恶状地聚集在一起，吃、喝、笑笑闹闹；因为病与死乃是他们的财神。—— 《老古玩店》

94不让下层阶级享受同样的福利……要不这样，我们的特权表现在哪里呢？——《狄更斯评传》

95压榨别人，免得自己受别人压榨。——《狄更斯评传》

96这就是那些哲学家的狭小的眼界，他们满足于考察放在他们眼前的东西，却不看藏在视线之外的真理。—— 《匹克威克外传》

97眼泪并不是困苦的唯一的证据，也不是最好的证据。真的，有人永远把它们预先装好，在愿意用的时候随时可以把塞子拔开。—— 《匹克威克外传》

98金钱永远不能使那个人不作恶事。他是那样一个生成的伪君子，他不拘追求什么目的，他一定不从正路追求。这是他表面上拘谨的唯一补偿。当他永远沿地面爬向或此或彼的小目标时，他将永远夸大途中每一对象，结果他将仇视和猜疑每一无心来到他和那个目标中间的人。因此，弯曲的途径，在任何地方，为了一丁点理由，或不为任何理由，变得更加弯曲。—— 《大卫•科波菲尔》

99豪华的房间。在光天化日之下看来，它总不过是一座由浪费、糊涂、勒索、放债、典当、压迫、饥饿、贫穷和苦恼所堆积起来的破塔。——《双城记》

100在夜幕笼罩下的伦敦广大范围内，在黑暗掩护下所做出来的一切坏事中，那算是最坏的了，在清晨空气中散发臭味的一切恐怖行为中，那算是最丑恶、最残酷的了。—— 《狄更斯评传》

101不管别人说什么，他老是在关于美好的过去这套固定的字眼里转圈子，就象一个可怜的小松鼠老是在自己那转动的笼子里转圈子一样；对于这个笼子的机械构造及巧妙装置，小松鼠是一点儿概念也没有的，同样地这位红脸孔绅士对于自己所说的那消逝了的黄金时代也不会有更明确的概念。—— 《狄更斯评传》

102除了金元本身以外，最令人尊敬的便是以获取金元为目的冒险行为。一个人把自己的名誉与良心之船中的无价值的压舱货——荣誉与正直——抛弃在大洋中，抛得越多，船中能装载金元的舱位也就越多。—— 《狄更斯评传》

103外界的冷热，影响不了斯克鲁兹。没有温暖能够使他温暖起来，也没有寒冷的天气能够使他觉得寒冷。他比最厉害的狂风还厉害；比一心想降到人间来的大雪更固执，不达到目的，决不甘休；比倾盆大雨更无情，从不饶人半点，恶劣的天气拿他一点儿办法也没有。—— 《狄更斯评传》

104权力（除非是智慧和美德的权力）历来对卑劣小人最具吸引力。——《狄更斯传》

105我好比是一根杂草，要放在一个规规矩矩的花园里栽培，已经太晚了。—— 《荒凉山庄》

106我觉得，按照他们的本来面目来描写这群犯罪的人们，描写他们的一切丑恶与乖戾——把他们如实地表现出来这该是对于社会上的大大的贡献。—— 《狄更斯评传》

107一个无赖之徒，由于他的本性，自然会认为他所使用的工具是做一切无赖的事都必不可少的。—— 《马丁•瞿述伟》

108老实人有老实人的头脑简单之处，狡猾人也照样有狡猾人的头脑简单之处。—— 《马丁•瞿述伟》

不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我绝不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛。——狄更斯

成功好比一张梯子，“机会”是梯子两侧的长柱，“能力”是插在两个长柱之间的横木。只有长柱没有横木，梯子没有用处。——狄更斯

我们要消除这个暗礁，就必须等待时间机会和有利条件，——狄更斯《荒凉山庄》 生活中唯一乐趣就是忘却。

一人有任何正当理由信任自己的人，永远不再别人面前炫耀，以使别人信任他。——狄更斯《大卫·科波菲尔》

　在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到语录吧，语录一般具有语句简短流畅、通俗明了、诙谐机智的特点。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？以下是我为大家整理的狄更斯经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

狄更斯经典语录 1

　1、为人可靠，必能受人之托。

　2、对早年的第一个恩人、幸运的缔造者忘恩负义，当获报应。

　3、说实话是我恪守的金科玉律，不管便宜还是吃亏，我都要这样做，可惜的是我常常吃了亏。

　4、别骄傲，别怀恨，别不肯原谅人。《马丁·瞿述伟》

　5、一个真正的爱人不可能有冷漠、厌恶、怀疑、薄情以及一半是火一半是冰的心情。《德鲁德疑案》

　6、复活在我，生命也在我。那些信我的人，虽然死了，也必复活;那些活着而信我的人，必定永远不死。《双城记》

　7、极其单调的生活，能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。《游美札记》

　8、有的时候，一支亲切的乐曲，一处幽静地方的潺潺水声，一朵花的芳香，甚而只是说出一个熟悉的字眼，会突然唤起一些模糊的记忆，令人想起一些今生不曾出现过的场景，它们会像微风一样飘散，仿佛刹那间唤醒了对某种久已别离的、比较快乐的往事，而这种回忆单靠冥思苦想是怎么也想不起来的。《雾都孤儿》

　9、我现在已做的远比我所做过的一切都美好;我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。《双城记》

　10、父亲造了孽，往往会报到孩子身上，而母亲积了德，也会报在孩子身上。《荒凉山庄》

　11、人越是心高志大，就越少不了有种种的小弱点。

　12、这个世界经常做出很多不公道的事来，却往往用一种思想安慰它自己： 就是如果被虚伪和恶毒中伤的人是一个良心清白的人，他绝不会不能忍受折磨，最后无论怎样也会得到平反。《老古玩店》

　13、我希望你总得先从平凡的学者做起，这样你才能成为一个不平凡的学者!《远大前程》

　14、如果崇拜你是坏事，那么我是最坏的人，如果是好事，我就是最好的人。 我对你的爱超过对其它一切的爱，我对你的忠诚超过对其它一切的忠诚。让我得到希望和关怀吧，为了你，我可以抛弃一切，不顾一切。《德鲁德疑案》

　15、一个人自吹自擂是没有用的，重要的是让人家看到你怎么做到这点，并用事实证明这点。《德鲁德疑案》

　16、我今日所做的事远比我往日所作所为更好，更好;我今日享受的安息远比我所知的一切更好，更好……《双城记》

　17、从事慈善事业的人有两类：一类是光说不做的人，另一类是光做不说的人。

　18、永远不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼。抓住他吧!

　19、医生很少给自己处方，牧师也不是永远按照他们说教的道理办事，律师也害怕为了自己的利益而诉诸法律，他们知道法律是一种锐利的工具，运用起来没有把握，刮得连一根毛也不剩，但不一定刮对了人。

　20、要延长白天的时间，最妙的办法莫如从黑夜偷用几个钟头!《荒凉山庄》

　21、人类本来有一些奇怪而变化莫测的心弦，只在一种无意的拨动下发音; 平时它们对于最热情最诚恳的呼吁也是沉默而无感觉的，但是后来却因为一个极轻微的偶然接触而起了反应。《老古玩店》

　22、凡是带有抗议性质或附加什么条件的话，最好不要再讲，否则就显得气 量太小了。《德鲁德疑案》

　23、辨是非，重证据，用冷静的头脑去比较。《马丁·瞿述伟》

　24、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。《远大前程》

　25、凡人皆有感恩报德之心。

　26、我爱她是违背常理，是妨碍前程，是失去自制，是破灭希望， 是断送幸福，是注定要尝尽一切的沮丧和失望的。可是，一旦爱上了她，我再也不能不爱她。

　27、如果人类的善行能够追溯它们的根源，便是死也好像是美丽的;因为多少的博爱、仁慈和纯洁了的感情可以看出是在坟墓中成长起来的!《老古玩店》

　28、他自己是一个小小的吃公事饭的，但他在这个圈子里却找不到幸福。真的，幸福只能在幸福的家庭里才能找到。《荒凉山庄》

　29、如果你住的房子没有完工，你在里面就住不踏实;如果你正在干一件什 么事情，还没干完，人家就叫你停下来，你一定觉得很难安心去干别的工作。《荒凉山庄》

　30、天然尊贵的人彼此都是痛痒相关的，四海之内真正伟大的人物也都是惺惺相惜的。《马丁·瞿述伟》

　31、无论哪一种职业，只要是值得从事，就需要我们努力。《荒凉山庄》

　32、不管是什么身分和地位的人，对于美的事物，都不乏精鉴的能力;对于天赋的才能，都不乏淋漓的表现。《游美札记》

　33、你要爱着就像从来没有被伤害过,你要舞蹈着就像从来没有人在看你。

　34、为人处世，记住一条原则大有好处：能够不落笔据在人家手里，那就千万不要落，因为，谁说得准多早晚会让人家利用呢《远大前程》

　35、婚约是一种愿望，一种心意，一种友好的方案，表达了双方的情谊。它包含着强烈的感情，包含着获得成功的真诚希望，这是毫无疑问的。《德鲁德疑案》

　36、一句话，先是太胆小，明知不该做的事却不敢不做;后来也还是太胆小，明知该做的事却不敢去做。

　37、满腹猜疑，拒人于千里之外，倒怪人家不来亲近，不肯倾心吐胆，把这叫做人家的自私自利。

　38、一个真正的爱人总是希望来到他心爱的人身边，或者附近，哪怕失去与 其他人在一起的乐趣也在所不惜;他念念不忘的是与她在一起。《德鲁德疑案》

　39、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦， 因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。《荒凉山庄》

　40、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。《远大前程》

　41、不公道的本身，对于每一个慷慨和心理正常的人就是一种伤害，是最不堪，最痛苦，和最难忍受的事;正因为如此，许多清白的良心饮恨以死，许多健全的心为之破碎，越是明白他们自己无罪，越足以增加他们的痛苦，越使他们没法忍耐下去。《老古玩店》

　42、如果自以为凭着一股热情，不论什么大小事情都能办到，那你还不如趁早打消这种错误的想法。《荒凉山庄》

　43、如果一个人自己具有某种品质，就具备对那种品质的鉴赏力。《游美札记》

　44、凡事不能只看表面，要有凭有据才能作准。为人处世，这是头一条金科玉律。《远大前程》

　45、无论做什么事情，都不要着急。不管发生什么事，都要冷静、沉着。《荒凉山庄》

　46、我们得到生命的时候附带有一个不可少的条件;我们应当勇敢地捍卫生命，直到最后一分钟。

　47、在你的人生中永远不要打破四样东西：信任、关系、诺言和心。因为当它们破了，是不会发出任何声响，但却异常痛苦。

　48、用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤，用温柔的态度来安慰人家精神 上的痛苦。

　49、那是最美好的时代，那是最糟糕的时代;那是智慧的年头，那是愚昧的年头;那是信仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是晦暗的季节;那是希望的春天，那是失望的冬天;我们目睹了一切，我们对一切熟视无睹;我们都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--地狱。简而言之，那时跟现在的情形非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。不论是好是坏，都是比较级里面的最高级。《双城记》

　50、这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代;这是信仰的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望之春，这是失望之冬;人们面前有着各样事物，人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。

狄更斯经典语录 2

　1、一只眼睛里闪烁着爱的光芒，而另一只眼睛却燃烧着自私的俗火——狄更斯

　2、时间就是金钱……并且对用它来计算利益的人来说，是一笔巨大的金额。——狄更斯

　3、顽强的毅力能够征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

　4、一个男人要想软化另一个男人的心——狄更斯

　5、成熟的感情，敬意忠心并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的退让的潜伏的，等待了又等待。——狄更斯

　6、甚至伟人也有穷亲戚，这是一个令人伤感的事实——狄更斯

　7、我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志；可是我所器重的心怀大志的人，却是那些坚定而有信心地走这条道路的人，而不是那些企图一蹴而就浅尝辄止的人。——狄更斯

　8、我们得到生命的时候附带有一个不可少的条件；我们应当勇敢地捍卫生命，直到最终一分钟。——狄更斯

　9、切勿飘飘然。——狄更斯

　10、没有坏人，也就没有好律师——狄更斯

　11、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一齐了。——狄更斯

　12、利器完不成的工作，钝器常能派上用场——狄更斯

　13、宝贵的光阴，总是像箭一样地飞逝着。——狄更斯

　14、不管发生什么事，都要冷静沉着。——狄更斯

　15、此刻我缺少的东西就是事实，在生活中唯有事实是不可少的——狄更斯

　16、生活是一种极可怕的苦役——狄更斯

　17、脾气坏的人往往把天气和风向当作一个借口来掩饰他们那又暴躁又阴郁的脾气——狄更斯

　18、永远不要把你今日能够做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼。抓住他吧！——狄更斯

　19、重复是学习之母。——狄更斯

　20、天才是难以驾驭的，天才的脉管里——狄更斯

　21、能够断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。——狄更斯

　22、某种可喜的才能，某种幸运的机会，能够构成某一些人上升的梯子的两侧，可是那梯子的横级必然是用禁得住磨擦和牵扯的东西做的；没有东西能够替代彻底热情诚恳的真功夫。——狄更斯

　23、永远得不到安宁，永远得不到满足，老是追求着永远得不到的东西，情节计划忧虑和烦恼永远萦绕在脑际——不管这是多么离奇，有一点是明白无误的：那是一种不可抗拒的力量，一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的！——狄更斯

　24、父亲，应当是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

　25、成功好比一张梯子，“机会”是梯子两侧的长柱，“本事”是插在两个长柱之间的横木。仅有长柱没有横木，梯子没有用处——狄更斯

　26、感化在效果方面，自古以来都比由偏见愚昧和残酷而发明的腰衣手铐脚镣大不止一百倍。——狄更斯

　27、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯

　28、浑身刻板死沉满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。——狄更斯

　29、没有无私的自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

　30、预防胜于治疗。——狄更斯

　31、顽强的意志能够征服世界上任何一座山。——狄更斯

　32、仁爱先从自我开始，公正先从别人开始。——狄更斯

　33、不管我到什么地方去，我是去找欢乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。仅有痛苦找到我头上，我才会痛苦。——狄更斯

　34、人在精神方面受到了最可怕的打击，往往会丧失神志。——狄更斯

　35、一切都管，就是不管自我的感情，那是君王们由来已久的特权。——狄更斯

狄更斯经典语录 3

　1、感情能持之以恒才是一件好事；可是，如果在别的方面没有恒心，那么感情方面的恒心也就一文不值，毫无意义了。

　2、我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志；可是我所器重的心怀大志的人，却是那些坚定而有信心地走这条道路的人，而不是那些企图一蹴而就浅尝辄止的人。

　3、骗人的幻想是妄念。

　4、某种可喜的才能，某种幸运的机会，能够构成某一些人上升的梯子的两侧，可是那梯子的横级必然是用禁得住磨擦和牵扯的东西做的；没有东西能够替代彻底热情诚恳的真功夫。

　5、人在精神方面受到了最可怕的打击，往往会丧失神志。

　6、明明明白大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此，却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒，那就无异不打自招，承认自我也是这么个货色。

　7、天下的事情可能是这样安排的：某甲长着斗鸡眼，是为了让某乙感到自我有一双正常的眼睛而高兴。或者说某丙安了一条木腿，是为了让某丁对自我穿着丝袜的肉腿感到更心满意足。

　8、忘恩负义，卑鄙的嫉妒，利害关系，这一切都缠扰着社会上各阶层的人。

　9、无论是哪个阶层的人，都不可能独占全部的荣誉，或全部的功劳，因为这个例子说明双方都有高贵的品质，在大人物那方面有，在小人物那方面也同样有。

　10、在地球上，没有一样东西在开始出现的时候，不被一些人笑得死去活来。

　11、世上所有的男人和女人都有各自的悲伤，他们大多数都有着委屈。

　12、不要把今日能够做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼！

　13、没有无私的自我牺牲的母爱的帮忙，孩子的心灵将是一片荒漠。

　14、利器完不成的工作，钝器常能派上用场类别。

　15、永远不要把你今日能够做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼。抓住他吧！

　16、凡能够献上我的全身的事，决不献上一只手。

　17、眼泪并不是困苦的唯一的证据，也不是最好的证据。真的，有人永远把它们预先装好，在愿意用的时候随时能够把塞子拔开。

　18、成熟的感情，敬意忠心并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的退让的潜伏的，等待了又等待。

　19、人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。

　20、永远得不到安宁，永远得不到满足，老是追求着永远得不到的东西，情节计划忧虑和烦恼永远萦绕在脑际——不管这是多么离奇，有一点是明白无误的：那是一种不可抗拒的力量，一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的！

　21、仅有在你的微笑里，我才有呼吸。

　22、顽强的毅力能够征服世界上任何一座高峰。

　23、能够断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。类别：思想

　24、重复是学习之母。

　25、人越是心高志大，就越少不了有种种的小弱点。