浪漫主义在文学上的共同特征

一、高度的理想主义，浓郁的抒情色彩

浪漫主义作家由于对现实生活的强烈不满，大都不屑于对现实做精确的描绘和细致的刻画，而是执著地追求自己的理想：以幻想中的世界来否定和批判现实。也因为如此，浪漫主义曾经一度被有些人称作“理想主义”。雪莱的诗剧《解放了的普罗米修斯》中的普罗米修斯就是反抗暴君和专制制度的民主战士的理想化身。

在对待理想的追求上，消极浪漫主义和积极浪漫主义有着原则区别。前者敌视资产阶级革命和启蒙思想，害怕民族解放运动，常把中世纪的宗法社会理想化，有的甚至钻进神秘主义；而后者的理想往往与反封建的民主运动或民族解放密切相连，表现出鼓舞人心的战斗力量。

由于偏重于对理想世界的热烈追求，主张个性解放和创作自由，反对古典主义压制情感、崇尚理性的倾向，浪漫主义作家的主观情感在创作中表现地特别强烈，带有浓郁的抒情色彩。积极浪漫主义者喜欢用瑰丽多彩、气势磅礴的语言来表达，显得诗意浓厚，格调高扬；消极浪漫主义则常常“坠入自己内心世界的深渊”，用晦涩、神秘和朦胧的语言来表现消极悲观、哀怨厌世和颓废的情调，谱写“感伤的诗”。

二、非凡的人物形象，突出的个人意识

浪漫主义作家大多处于同社会对立的地位，强调表现个人的思想和生活，肯定个人对社会的反抗，追求个性自由，致力于非凡人物的刻画。积极浪漫主义注重塑造反抗暴政、疾恶如仇的“拜伦式英雄”；消极浪漫主义作品中的人物，思想保守，忧郁厌世，是逃避现实的个人主义者。

三、讴歌大自然，重视民间文学

浪漫主义者厌恶资本主义社会的城市文明，接过卢梭提出的“回到自然”的口号，把大自然作为描写和讴歌的对象，用大自然的“美”和社会的“丑”对比，以此作为表现主题的重要手段。积极浪漫主义通过歌颂大自然抒发对自由的渴望，消极浪漫主义将大自然作为逃避现实的灵魂“避难所”。

中世纪的民间文学不受古典主义清规戒律的束缚，想象丰富，情感真挚；民间文学有助于唤起民族意识的觉醒，符合当时的民主要求，迎合了浪漫主义的理想和要求。同时，消极浪漫主义通过对民间创作的研究，发出对失去生活的哀叹，要求回到中世纪封建制度和天主教会的统治时期。

四、浪漫主义追求离奇的情节，抒写鲜明的夸张的个性形象，喜好神话色彩和异国情调，喜欢用大胆幻想，极度夸张，强烈对比等表现手法。

仪式感是希望对方会在节日的时候送她点小礼物，这代表了心里有她。其实男人都不明白，女人真正在意的并不是礼物，女人一直在意的是对方对她是否用心，是否把女人放在心上。因为通过男人对节日的重视，她可以获取男人把她放在心上的信息，而这个信息，足以让她为他付出一生。所以，男人不要总是嫌女人麻烦，也不要觉得女人过节日要礼物，就是物质，其实，她只不过是试探自己在你心中的位置罢了。

这是她们寻求对方安全感的一个重要表现，女生是一个极其敏感和脆弱的人类生物，她们是一个极度没有安全感的女性。如果女人生日，男人准备了一个很浪漫，很漂亮的场地，然后装饰鲜花、气球以及各种美好的小饰品。那么这个女人会非常的感动，认为这个男人非常用心。所以仪式感这个东西很好地表明了，这个男人到底有没有用心。在女人的角度看来，一个用心的男人，自然会把仪式感这个东西做到极致。

她们对爱情的渴望是一个长期的需求，她们不会因为你说过一次喜欢就觉得足够了，她们觉得人是会变得，她们需要男生不断的表达爱意来获得安全感。而如果男人仅仅只是对女人说了一句生日快乐，随手递一个小礼物，那么女人就会觉得无趣得多，认为这个男人并没有用心去对待自己生日。在爱情的世界里仪式感也是必须的存在，如果一个男人真的爱对方，他会给她很多的仪式感，仪式感在女生眼里是极其浪漫的一种表达爱的方式。

所以，你尽可能地去展现这种浪漫，你肯定也会因此而增加彼此之间的情感的，不要吝啬自己的面子，仪式感是你对爱情用心的一种最佳方式，也是让彼此更加明确彼此感情的一个精神交流的契机。只有在一些特别重要的时刻或者说特别重要的纪念日上才会有一些仪式，比如两个人认识三周年或者结婚5周年类似的纪念。女人会特别的看重，因为觉得无比的重要，才会想要让纪念日过得更有仪式感一些。