珠海灯笼沙水乡如何

灯笼沙水乡坐落于珠海市斗门区白蕉镇东北面，素有“鱼米之乡”的美称，这里的河鲜、海鲜和贝壳类十分丰富。每家前面是路，厨房后面是河，家家户户门前有埠头，有小船或小艇。河是灯笼沙水乡的路，船是灯笼沙水乡的车。

这里世世代代以出海打鱼为生，被称之为水上人家或渔民，又称之为“_家人”，从二十世纪，随着渔业的进步，渔民已逐渐被广东政府安排到珠三角沿海地区上岸定居，告别往日“居无定所”的生活。水上“_家”人靠水边而居，一河两岸的水乡特色形成其独有的建筑文化，灯笼沙原生态特色相当明显。珠海灯笼沙水乡灯笼沙行政隶属珠海市斗门区白蕉镇人民政府管理，面积147平方公里，人口9800多人。

灯笼沙的居民大部分来自广东的新会、番禺、中山等地，这里的水上人家生活习俗独具一格，唱成水歌、水上婚嫁是灯笼沙人世代传统文化，每逢传统节日，灯笼沙人就在红棉树下搭建赛歌台，摆放两张桌子，从多男女歌手轮番斗唱咸水歌。灯笼沙水乡的水上巡游表演以及水上捕鱼、咸水歌对唱、水上婚嫁等节目，更为灯笼沙增添了水乡特色。

_家老祖宗传下来的水上婚家更是神秘而隆重，经过几百年的沧桑变化和数代人的融合、沉淀，形成了珠海斗门水乡特有的民俗风情。斗门水上婚嫁风俗形成于清初，成熟于清代同治光绪年间，源于_家人对歌成亲的礼仪。它融汇了广府文化和客家文化的元素，在备婚宴、接新娘、拜高堂、会歌友等13个环节上，以船为交通工具，以歌来贯穿整个婚嫁活动的过程。

水上婚嫁表演时间(30分钟)：每天11:00，15:00。

经典老歌，百听不厌，希望你会喜欢。

1、 彩虹 (羽泉) 2 爱 (小虎队) 3 上海滩 (叶丽仪) 4 海阔天空 (beyond) 5 飘雪 (陈慧娴) 6 大海 (张雨生) 7 朋友 (谭咏麟) 8 水手 (郑智化) 9 一剪梅 (张明敏) 10 爱我的人和我爱的人 (裘海正) 11 情人 (杜德伟) 12 情人 (beyond) 13 吻别 (张学友) 14 少年游 (优客李林) 15 感恩的心 (欧阳菲菲) 16 爱要怎么说出口 (赵传) 17 回家 (王杰) 18 回家 (顺子) 19 红日 (李克勤) 20 我是真的爱你 (张信哲) 21 你的样子 (罗大佑) 22 明天会更好 (罗大佑) 23 原来的我 (齐秦） 24 最浪漫的事 (赵咏华) 25 精忠报国 (屠洪刚) 26 爱你 (郭富城) 27 心如刀割 (张学友) 28 心雨 (高胜美) 29 梁祝 (吴奇隆) 30 屋顶 (吴宗宪) 31 谢谢你的爱 (刘德华) 32 红豆 (王菲) 33 昨日重现 (高胜美) 34 傻瓜 (苏慧伦) 35 千千阙歌 (陈慧娴) 36 童年 (蔡国权) 37 童年 (罗大佑) 38 女人花 (梅艳芳) 39 朋友别哭 (吕方) 40 男儿当自强 (成龙) 41 男儿当自强 (林子祥) 42 铁血丹心 (罗文) 43 爱如潮水 (张信哲) 44 一起走过的日子 (刘德华) 45 你怎么舍得我难过 (黄品源) 46 讲不出再见 (谭咏麟) 47 宝贝对不起 (草蜢) 48 天意 (刘德华) 49 一千个伤心的理由 (张学友) 50 大约在冬季 (齐秦) 51 风中有朵雨做的云<孟庭苇> 52 命中注定<庾澄庆> 53 我只在乎你<邓丽君>

54 都是夜归人<许美静> 55 千年等一回<高胜美> 56 雪人<范晓萱> 57 亲亲我的宝贝<周华健> 58 黄昏<周传雄> 59 同桌的你<老狼>

10 一千个伤心的理由<张学友> 11 我愿意<王菲> 12 为爱痴狂<刘若英>

13 十七岁的雨季<林志颖> 14 水手<郑智化> 15 信仰<张信哲>

16 光阴的故事<罗大佑> 17 我<张国荣> 18 爱<小虎队>

19 我可以抱你吗<张惠妹> 20 大约在冬季<齐秦> 21 单身情歌<林志炫>

22 爱的代价<梁咏琪> 23 甜蜜蜜<邓丽君> 24 不见不散<孙楠>

25 千千阙歌<陈慧娴> 26 被遗忘的时光<蔡琴> 27 明天的明天的明天<动力火车>

28 爱不爱我<零点乐队> 29 情书<张学友>

姜木 - 女人香歌词

女：相公

啊啊~~~~~~~~~~

女人香 姜木

男：我在梦里闻到女人香

男：看见女人穿着红嫁妆

男：可是看不清你的摸样

男：你到底是谁家的姑娘

女：其实我的名字叫秋香

女：五百年前爱你在苏杭

女：前世为了和你入洞房

女：今生为我留着双人床

合：女人香

男：红嫁妆

女：让我做你的新娘

合：女人香

女：红嫁妆

合：伊人何时回水乡

男：我在梦里闻到女人香

男：看见女人穿着红嫁妆

男：可是看不清你的摸样

男：你到底是谁家的姑娘

女：其实我的名字叫秋香

女：五百年前爱你在苏杭

女：前世为了和你入洞房

女：今生为我留着双人床

合：女人香

男：红嫁妆

女：让我做你的新娘

合：女人香

女：红嫁妆

合：伊人何时回水乡

合：女人香

男：红嫁妆

女：让我做你的新娘

合：女人香

女：红嫁妆

合：伊人何时回水乡

合：女人香

男：红嫁妆

女：让我做你的新娘

合：女人香

女：红嫁妆

合：伊人何时回水乡

女：相公

男：哼哼，原来是你

结束

灯笼沙水乡坐落于珠海市斗门区白蕉镇东北面，素有“鱼米之乡”的美称，这里的河鲜、海鲜和贝壳类十分丰富。每家前面是路，厨房后面是河，家家户户门前有埠头，有小船或小艇。河是灯笼沙水乡的路，船是灯笼沙水乡的车。

这里世世代代以出海打鱼为生，被称之为水上人家或渔民，又称之为“_家人”，从二十世纪，随着渔业的进步，渔民已逐渐被广东政府安排到珠三角沿海地区上岸定居，告别往日“居无定所”的生活。水上“_家”人靠水边而居，一河两岸的水乡特色形成其独有的建筑文化，灯笼沙原生态特色相当明显。珠海灯笼沙水乡灯笼沙行政隶属珠海市斗门区白蕉镇人民政府管理，面积147平方公里，人口9800多人。

灯笼沙的居民大部分来自广东的新会、番禺、中山等地，这里的水上人家生活习俗独具一格，唱成水歌、水上婚嫁是灯笼沙人世代传统文化，每逢传统节日，灯笼沙人就在红棉树下搭建赛歌台，摆放两张桌子，从多男女歌手轮番斗唱咸水歌。灯笼沙水乡的水上巡游表演以及水上捕鱼、咸水歌对唱、水上婚嫁等节目，更为灯笼沙增添了水乡特色。

_家老祖宗传下来的水上婚家更是神秘而隆重，经过几百年的沧桑变化和数代人的融合、沉淀，形成了珠海斗门水乡特有的民俗风情。斗门水上婚嫁风俗形成于清初，成熟于清代同治光绪年间，源于_家人对歌成亲的礼仪。它融汇了广府文化和客家文化的元素，在备婚宴、接新娘、拜高堂、会歌友等13个环节上，以船为交通工具，以歌来贯穿整个婚嫁活动的过程。

水上婚嫁表演时间(30分钟)：每天11:00，15:00。

　身为一名到岗不久的人民教师，课堂教学是我们的工作之一，通过教学反思可以有效提升自己的教学能力，那么什么样的教学反思才是好的呢？以下是我为大家收集的《水乡歌》语文教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《水乡歌》语文教学反思1

　在青年教师优质课赛课上，我选了二年级的课文——《水乡歌》。《水乡歌》是一首诗歌，歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然、热爱生活的思想感情。诗歌抓住绿水清波、白帆如云的特点，给读者勾勒出一幅鲜明、形象、秀美的水乡风光图，篇末点睛之笔又使人如闻劳动的愉快歌声，感受生活的美好、幸福。语言文字优美，读来让人浮想联翩。教师应当引导二年级的孩子读进文中，走进画一样的诗中，放手让孩子去品味、欣赏、诵读。

　为了激发学生的求知欲，诱发他们的学习热情，使他们一上课就进入想学、愿意学习的境界，上课开始，我为学生们播放了多媒体课件，一些江南水乡的图画，并配上优美的音乐。让学生对江南水乡美丽景色来一个初步的接触。接着我设计了这样的导语：水乡的美可以用音乐来渲染，用画面来展现，还可以用诗来描绘呢！梦一样的江南水乡，诗一样的古典风情，让我们来学习一首赞美水乡的诗歌，题目叫——《水乡歌》。请你美美的读读题目。

　在分析课文时，我主要引导学生说出“水多”这一特点，然后着重找到有关水多的词和句子，在这个过程中，关键是抓住诗歌的特点，让学生反复诵读，或个人读，或小组读，或集体读，让学生真正做到读中悟，在悟中想。在指导背诵时，我采用形式活泼有趣的对读形式，学生们有问有答，其课堂气氛融洽高涨，在兴趣中学习，在参与中记忆，学生很快就能出口成诵。

　在分析第二小节的时候，我设计了一个小游戏，创设了一个情景，我在黑板上贴了一只事先贴好的小船，问：水乡只有一只小船吗？生1：不只。师：你从哪知道的？

　生2：诗句里的“千只、万只”

　师：老师听出来了，这些词都说明水乡船多。那你能把它读一读吗？生读，评价。

　师：老师在黑板画上几朵白云，问：看着满河的白帆和天上的白云，你想起了课文的那个句子？

　生：白帆片片像云朵，飘满湖面飘满河。师：那你能读一读吗？生读，评价。并且，我让读得好的同学拿起自己做好的小船贴在黑板上，顿时，我们见到许许多多的小船在水乡飘荡，同学们可高兴了，他们都站起来手握小船读出自己快乐的心情。

　师：大家读得这么好，老师也想读一读，行吗？请大家闭上眼睛想一想，这么多的船在干什么？（只见学生个个神情专注，陶醉在自己所想象的意境中）

　生1：我看见渔民们在船上捕鱼，鱼儿装满一箩又一箩。

　在这一朗读环节中，培养了学生自主学习的能力，学生学习的积极性也相当高，他们通过自己的努力，在朗读过程中把水乡的美淋漓尽致地表达了出来。认知心理学家皮亚杰为提倡的建构学习理论，把情境教学放在学习环境四大要素的首位，创设与教学内容相适应的具体环境或氛围，其目的是让学生仿佛身临其境，从而激发其情感体验，达到对外作品内容具体而深刻的理解。通过这堂课，我惊喜地看到，学生直观感受到水乡风光的秀丽多姿。对同学们说：“欣赏了水乡的秀美风光，如果同学们能在读一读水乡歌，一定会有一方不同的感受”时，学生便能兴趣盎然地投入到读书活动中去。

《水乡歌》语文教学反思2

　一 创设情境，激发情感。

　皮亚杰为代表的认知心理学家提倡的建构学习理论，把情境教学放在学习环境四大要素的首位，就是指创设与教学内容相适应的具体环境或氛围，其目的是让学生仿佛身临其境，从而激发其情感体验，达到对外作品内容具体而深刻的理解。授课伊始，通过《江南水乡》影音资料的播放，在舒缓的音乐声中，在如诗如画的水乡的风光中，学生直观感受到水乡风光的秀丽多姿。这样不仅较好地弥补了学生对不乡感性上的不足，同时激发学生形成急欲探究新知识、想通过课文内容来佐证影象形象的内驱力。正是带着这样情趣与内驱力，当对学生说对“欣赏了水乡的秀美风光，如果同学们能在读一读水乡歌，一定会有一方不同的感受”时，学生便能兴趣盎然地投入到读书活动中去。再如：在三段的精读教学中，设计以画促读，创设情境，学生学习兴趣也极大地激发出来。画要画好，课文必须要读懂，学生便饶有兴味地去读课文了。三段的画方法也有不同，第一段在充分读之后交流水乡的水是什么样的，得出水乡水多、水绿、水清，先读好这一段再指导学生作画。第二段在自由读后，教师作画，通过课文让学生感受到船的多，再画多些帆船，教师画上云朵，由画到文，想起书上哪句话？指导朗读（白帆片片像云朵，飘满湖面飘满河），由画促想，这么多船在干什么？在小组充分交流后，有感情读第二段。先自读第三段，师小结，水乡人们通过辛勤劳动过上了幸福的生活，看到这么多的帆船你能听到他们在唱歌吗？这一段虽未画歌，但通过图引导学生认识到水乡人民生活的幸福，真正做到以画促读，未关笔墨却体悟深情的目的。

　二．开掘文本，激活思维。

　《语文课程标准》指出，语文教师“要有强烈的资源意识”，“应高度重视课程资源的开发与利用”。开发资源的途径很多，其间有一条取之有效，行之便捷的渠道，这便是文本的二度开发。引导学生透过教材表层，触摸到文本内最深、最广、最鲜活的东西。这样，不仅可以将学生的思维从“教材无非是个例子”的逼仄空间里解放出来，自由驰骋，自主翱翔，而且能有效填补教材的空白，加深学生的感受。在片段二的精读教学中，当学生说出他发现船不仅多而美时，我让学生找出有关的句子美美地读一读之后。启发学生闭眼想象“你看到什么”、“这么多船在干什么？”“一时激起千层浪”，学生的思维很好地被激活，有的说“我看到了渔民们在船上捕鱼”、有的说“水乡的人们坐在帆船上采莲”、还有的说“我看见船只正载着一箩又一箩的虾、蟹”等，学生丰富的想象及时填补了本小节的空白，从而较好地领会了文本所要表达“水乡人民为创造幸福生活而辛勤劳作着”这一内涵，同时也为领会第三小节“歌唱美好新生活”做了很好的铺垫。

　三．超越教材，催化创新。

　语文教学不能过度囿与教材本身，要有适时、适度依于教材、超越教材的勇气和意识，将学到的书本知识，在生活实践中加以检验、盘活和运用，达到学以致用，催化创新。这是新课标倡导的新型的学习理念。片段三教学中，在学生充分感受到水乡美的基础上，我适时点拨：水乡美，我们的家乡也很美。进而播放太姥山风光、丰富的物产图。启发学生用自己的语言或模仿文中的诗句夸一夸自己的家乡。有了文本学习的“厚积”，加之原汁原味生活素材的感官刺激，此时学生便“情动而辞发”，创新思维的火花随之迸发。于是就有了，“家乡什么多？柚子多。柚林一片连一片，世界名果美名扬。”的妙语佳句……这些都是学生自主读书后所生发出来的深层次的知识迁移，虽经教师提出，但接下来全由学生“主体”完成。超越教材，沟通生活的过程，实则是进一步帮助学生消化、吸收课本知识的过程、催化知识创新的过程。由于这过程带有浓厚的生活气息，贴近学生的生活实际，所以学生感兴趣、愿学、乐学，收到“课尽情亦浓”的效果。

《水乡歌》语文教学反思3

　《水乡歌》是一首诗歌。歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活，抒发了热爱大自然，热爱生活的思想感情。全诗有三小节：第一小节写水多，说明水乡的自然资源丰富；第二小节写船多，表现水乡人民的勤劳；第三小节写歌多，说明水乡人民生活的幸福。诗歌抓住绿水清波、白帆如云的特点，给我们勾勒出一幅鲜明、形象、秀美的水乡风光图。篇末点睛之笔又使人如闻劳动的愉快歌声，感受到生活的美好、幸福。诗歌每一小节的开头都采用问答的形式，回环复沓，琅琅上口。每一小节字数相等，句句押韵，富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美，与我们的柳州山歌比较接近。

　教学时，重点是指导诵读。在朗读训练中，引导学生领会诗歌内容，感受诗歌意境。在理解的基础上，指导学生读出节奏，读出韵律，读出感情诗歌每一小节开头，都采用问答的形式，回环复沓，让学生分角色对读。问句富有情趣，要读得活泼，答句简洁明了，要读得更定。每小节问答后面都是具体描述的句子，引导学生紧扣答句的内容，结合插图，读懂句子的意思，感受水乡的景物特点，练习有感情地朗读。读熟课文后，让学生回忆柳州的山歌，有的学生马上说：“我会唱，我会唱……”有的干脆唱了起来“哎……什么水面打跟斗咧，嘿了了罗……”我说：“你们能不能歌词改一改？把《水乡歌》当成我们柳州的山歌来唱？” 学生们兴趣高涨，马上操练起来，在老师的指导下，终于改成了“哎……水乡到底什么多咧？嘿了了罗。哎……水乡里面水最多咧嘿了了罗。千条渠来万条河咧嘿了了罗，池塘一个连一个咧，处处绿水荡清波罗……”。先师生对唱，然后分男女生对唱。并希望回家唱给父母听。最后把刚学到的知识运用到生活中，让学生做小诗人，仿造课文形式赞美本地的方方面面的“多”。

　本课的教学，体现了语文学科的工具性、人文性的统一，语文课与音乐课的整合。做到以读为本的教学策略，让学生多读书、读好书，用多种形式来读课文，体现了阅读教学的三个层次：感悟、积累、运用。在“感悟”“积累”过程中，发挥学生自主性，突出以读为本，在读中去体验，去发现，去感悟；在导读环节中，注意教师在课堂上的角色，既关注低年级段的阅读教学要求，又注重读的层次性；在“运用”方面，让学生做小诗人，仿造课文形式赞美本地的方方面面的“多”，内容接近小学生的生活，共同赞美幸福生活。

《水乡歌》语文教学反思4

　10月31日我参加了在我校举行的太仓市公开课教学活动，执教了二年级的语文《水乡歌》一课，本次课堂教学是我第一次进行市级的公开课教学，说实话情绪有点紧张。但是在学校领导和前辈的鼓励下，我自信地走上了讲台。我想，即使自己达不到最最理想的效果，但这个过程也一定会让我有所收获的。这堂课还有幸得到了教研员薛老师的指导，记得第一次试上完后，薛老师对我的课进行了一次细致的指导，可以说老师的评课一针见血，直达釜底。“你与文本的对话体现在哪里？”薛老师的一句话便点中要穴，是的，语文课又怎可绕道而行呢在薛老师提出了中肯的修改意见后，我又对文本进行了仔细的参透，尽力将老师的意见内化为自身的体会，在领导和前辈手把手地引领下，我成功地完成了公开课教学，那几天虽然很累，但我很欣慰，因为我始终相信有付出才会有收获，付出得越多，收获也越多。

　如果说上课是一次课堂教学的实践和展示，那么评课就是一次深层次的剖析，上完课后下午我们进行了评课活动，虽然我的课得到了老师们的一致好评，但是薛老师后来仍向我指出了几个细节之处，让我真正体会到了小语姓“小”。印象最深的是这样一个片段：引导学生回答：水乡人民的生活是怎样的？有一个小朋友马上举手回答：“是优美的”。显然答案不合适，当即，我问小朋友：你们觉得生活用优美这个词语合适吗？孩子们否定了这个答案，那个小朋友便失望地坐下了。随后便有学生接着回答了“幸福”“快乐”等词语。听到我满意的答案我很高兴，之后的教学顺利进行。老师在评课时就向我指出，如果当时孩子回答了“优美”，他显然是感受到了水乡人民的生活是美好的，但没找准词语，如果要用优美，改成“水乡人民生活的环境是优美的。”这样引导岂不更好吗？是啊！这样既让小朋友明白了优美这个词语来形容生活不合适，也让他们知道了优美一词正确的用法，可谓一举两得啊。听了老师的评课后，顿觉茅塞顿开。这种细节之处其实更能体现教师的素质和教育机智，我想这也是我今后的努力的方向。

　公开课已在上周二告一段落，但我的思考并未结束，例如：语文课如何从真正意义上做到以学生为主体，如何把握好语文课堂教学的节奏，如何进行有效的引导才能使课堂更精彩等等，这些都是我上完课后一直在思考的。这次的教学实践只是我教学生涯的一次小小练兵，以后的路任重而道远。在这里我想再次谢谢给予过我帮助的老师们，没有你们就没有我这次的成长和提高。