古镇周庄,史载于1086年的古镇周庄,位于上海、苏州、杭州之间。称为泽国,四面环水,咫尺往来,皆须舟楫。全镇依河成街,桥街相连,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,一派古朴幽静,是江南典型的小桥流水人家。周庄于2003年被评为中国历史文化名镇。
中文名称: 周庄
外文名称: 古称为泽国
地理位置: 位于上海、苏州、杭州之间
著名景点: 一稀堂博物馆,怪楼等
荣誉: 中国历史文化名镇
建造时间: 公元1086年
门票: 100元
地方特产: 万三糕,万三蹄等
民俗节庆: 打田财,摇快船等
目录
古镇周庄地理位置
周庄概况
周庄名片
地理位置
周庄镇景点
周庄八景
悠久历史
周庄镇“水”是指哪些河川
人文荟萃
特色民俗节庆
地方特产
周庄娱乐项目
周庄镇旅游指南
交通指南
自助游攻略
跟团游攻略
周庄门票信息
江阴市周庄镇
兴化市周庄镇
平顶山市宝丰县周庄镇概况
自然资源
基础设施
经济状况
行政区划
四季周庄古镇周庄 地理位置
周庄概况
周庄名片
地理位置
周庄镇景点
周庄八景
悠久历史
周庄镇“水”是指哪些河川
人文荟萃
特色民俗节庆
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周庄娱乐项目
周庄镇旅游指南
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江阴市周庄镇
兴化市周庄镇
平顶山市宝丰县周庄镇 概况
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行政区划
四季周庄
展开 编辑本段古镇周庄
史载于1086年的古镇周庄[1],位于上海、苏州、杭州之间。镇为泽国,四面环水,咫尺往来,皆须舟楫。全镇依河成街,桥街相连,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,一派古朴幽静,是江南典型的小桥流水人家。周庄原来叫贞丰里,北宋时周迪把自己的房子捐出来建寺,也就是现在的金福寺,居民有感周氏的仁义,便把贞丰里改为周庄。
地理位置
周庄镇位于苏州市东南38公里,昆山市境内西南33公里,上海距周庄约70公里,目前车程约15小时,沪青平公路建成通车后,往来车程仅需40分钟。 史载于1086年的周庄,位于上海、苏州、杭州之间。镇为泽国,四面环水,咫尺往来,皆须舟楫。全镇依河成街,桥街相连,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,一派古朴幽静,是江南典型的小桥流水人家。
周庄概况
唐风孑遗,宋水依依,烟雨江南,碧玉周庄。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄,以其灵秀的水乡风貌,独特的人文景观,质朴的民俗风情,成为东方文化的瑰宝。作为中国优秀传统文化杰出代表的周庄,成为吴地文化的摇篮,江南水乡的典范。被联合国教科文组织列入世界文化遗产预备清单,荣获迪拜国际改善居住环境最佳范例奖,联合国亚太地区世界文化遗产保护杰出成就奖、美国政府奖、世界最具魅力水乡和中国首批十大历史文化名镇、中华环境奖、国家卫生镇、全国环境优美乡镇等殊荣。 凭借得天独厚的水乡古镇旅游资源,坚持“保护与发展并举”的指导思想,大力发展旅游业。以水乡古镇为依托,不断挖掘文化内涵,完善景区建设,丰富旅游内容,强化宣传促销,经过十多年的努力成功打造了“中国第一水乡”的旅游文化品牌,开创了江南水乡古镇游的先河,成为国家首批AAAAA级旅游景区,获得“最受外国人喜欢的50个地方”和全国旅游系统先进集体、中国知名旅游品牌的荣誉。中国第一水乡—周庄
近年来,不断致力于优秀传统文化的挖掘、弘扬和传承,积极探索文化旅游,全力塑造“民俗周庄、生活周庄、文化周庄”,正日益成为向世界展示中国文化的窗口,更是受到了中外游客的青睐,每年吸引了超过250万人次的游人前来观光、休闲、度假,全社会旅游收入达8亿元。同时加大招商引资力度,富贵园、江南人家、钱龙盛市等适宜现代休闲体验型旅游配套项目的相继推出和完善,扩大旅游规模,做大旅游盘子,使周庄旅游逐步向休闲度假型旅游发展。 经过十年保护、十年发展,周庄跨入十年提升时期,提出了打造“国际周庄”的构想。借助经典的江南水乡文化来展示优秀的中华文明,以文化的交融为切入点,把周庄推向国际。通过资源的整合,推出适宜现代体验式旅游的精品线路和项目,加大投入完善旅游配套设施和提高国际接待能力,努力把周庄建设成为国际休闲度假基地。周庄镇
周庄名片
1 列入联合国世界文化遗产名录预备清单 2 联合国迪拜估计改善居住环境最佳范例奖 3 联合国亚太地区文化遗产保护杰出成就奖 4 世界最佳魅力水乡 5 中国最值得外国人去的50个地方之一 6 欧洲人最喜爱的中国十大景区之一 7 中国首批历史文化名镇 8 全国环境优美镇 9 中国旅游知名品牌 10 国家AAAAA级旅游景区
地理位置
周庄镇位于苏州市东南38公里,昆山市境内西南33公里,上海距周庄约70公里,目前车程约15小时,沪青平公路建成通车后,往来车程仅需40分钟。 史载于1086年的周庄,位于上海、苏州、杭州之间。镇为泽国,四面环水,咫尺往来,皆须舟楫。全镇依河成街,桥街相连,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,一派古朴幽静,是江南典型的小桥流水人家。
周庄镇景点
夜游周庄 史载于1086年的周庄,位于江苏省苏州市昆山市内。镇为泽国,四面环水,咫尺往来,皆须舟楫。全镇依河成街,桥街相连,深宅大院,重脊高檐,河埠廊坊,过街骑楼,穿竹石栏,临河水阁,一派古朴幽静,是江南典型的小桥流水人家。 唐风孑遗,宋水依依,烟雨江南,碧玉周庄。千年历史沧桑和浓郁吴地文化孕育的周庄,以其灵秀的水乡风貌,独特的人文景观,质朴的民俗风情,成为东方文化的瑰宝。作为中国优秀传统文化杰出代表的周庄,成为吴地文化的摇篮,江南水乡的典范。被联合国教科文组织列入世界文化遗产预备清单,荣获迪拜国际改善居住环境最佳范例奖,联合国亚太地区世界文化遗产保护杰出成就奖、美国政府奖、世界最具魅力水乡和中国首批十大历史文化名镇、中华环境奖、国家卫生镇、全国环境优美乡镇等殊荣。 周庄镇
民间收藏馆 烟雨江南,碧玉周庄,唐风孑遗,宋水依依。溯古寻源,太师淀沉积着良渚文化;流水人家,贞丰里孕育着水乡风情 …… 天孝德民间收藏馆座落于周庄镇城隍埭,坐西向东,典型的明代中晚期建筑。馆内收藏自石器时代起各代藏品二十余万件,分两大类型,历代民间日常生活、生产劳动用具和散落流失于民间历代官宦用品,含八大类:木器、陶器、瓷器、玉器、铜锡器、石器、紫砂、骨角制品类。其中明清家俱、历代瓷器、玉器比重最大,铜器中的花钱尤为珍贵。藏品真实反映了古镇周边地区(三县交界)范围的民风民俗和吴文化历史。 一稀堂博物馆 一稀堂博物馆是在周庄镇政府和周庄『江南人家』的关怀、协助下,由河南省一稀堂文化投资有限公司、常州市常达建筑装饰工程有限公司联合创办的一所民办古陶瓷博物馆。始建于二00四年,建筑面积一千五百六十平方米。 瓷器是我们祖先的发明创造。考古资料表明,中国人生产陶器的历史已达一万年以上。生产瓷器至少也有三千多年。本馆展示了我国人类有史以来以黄河、长江等流域为主题的原始陶器的创烧至演变到近代瓷器的全过程。共设立了史前至商朝、春秋战国、两汉、隋唐、宋元及明清为主题的六个陶瓷展厅。因展品收藏地主要在我国北方,所以展品偏重于北方窑系。 怪楼 穿墙走壁、隐身人、空中浮游、变形人、小人国、从巨蛇口中脱险等这些您只能在科幻小说或科幻片、以及童话小说和您的梦境中才能看见和感觉到的情景,在“怪楼”的幻视馆里您不仅能看见而且您还能亲身经历和实现这些匪夷所思的幻觉体验。 您想知道什么是看得见的声音吗?您想亲身经历通过全息幻听术让您感觉仿佛时光倒流,回到千年前的周庄,身临其境地感受传说中奇异情景,最终达到让您经历一次不可思议的、从未有过的、神秘而惊奇的体验吗? 沈万山故居 周庄沈万山故居 故居简介:沈万三故居,位于周庄镇东垞。是周庄富贵园根据历史资料和历史原貌,在原址精心设计、精心修建、精心布置的仿明式建筑。故居参照沈万三致富的各种传说、经商的坎坷历史、一生的传奇经历和沈家生活起居的场景,通过铜像、砖雕、漆雕、实景模型、版面、布景箱、泥塑、连环画等艺术手法,予以展示。 是一处拓展和延伸周庄旅游景点的重要人文景观。故居充分体现了“以周庄为代表的水乡旅游文化”和“以沈万三为代表的商业文化” 的有机结合。 沈万三铜像:由浙江铜雕大师朱炳仁制作。铜像高8米,底座08米,前面是神奇的聚宝盆。游客们可以感受到一位具有神话色彩的江南巨富的独特形象。 照壁:正面为故居简介,反面的砖雕作品《金玉满堂》,形象地展现了沈万三大富大贵的景象。 砖雕:沈万三故居有5个院子,在围墙上有十六幅精美的砖雕艺术品,通过“迁居周庄、春耕垦荒、建屋造宇、种桑养蚕、积谷东庄、会友宴客、书香门第、开店设铺、巧得宝盆、陆氏赠财、捐资筑城、造桥积德、海外经商、茶马古道”,生动地再现了沈万三的传奇历史。 展厅:由“致富之道 众说纷纭”、“研究万三文化 弘扬富民精神”和“一代豪富 传奇人生”三部分组成。 沈万山水底墓 沈万三水冢在镇北银子浜底。那是一条逶迤清冽的小浜。萍红藻绿,芦茭茂密。人们传说银子浜尽头有水一泓,下通泉源,早年不枯。水下有一古墓,非常坚固。这里埋着沈万三的灵柩。河面上泛起的粼粼波光,酷似无数碎银在闪烁,笼罩着神秘色彩。 酒作坊 周庄民风醇厚,习俗相衍。清澈流长之水,哺育出独特的水乡茶文化。同样,也孕育着水乡人醇浓的酒风。 周庄水纯米香,素有高超的酿酒工艺。清代,镇上曾有14爿酿酒作坊,年产上万甏米黄酒,所酿白酒“十月白”最负盛名。《贞丰拟乘》记载:“有生酒,名十月白。味清冽,可以久藏。”乡村人家,亦多有酿酒风俗,每至秋天白米上场时,用土法酿几斗数石米酒,除了平日自家小酌,还准备过节、喜庆筵席之用。
周庄八景
全福晓钟 全福讲寺原坐落在周庄镇西侧的白蚬江畔。最初叫“泉福寺”,周迪功郎及夫人舍宅为之。以后不断扩建,才梵宫重叠。乔木阴翳,成为苏杭一带有名的佛寺。寺内有一巨钟,重1500公斤,悬于大雄宝殿左侧。每当拂晓时分,寺内和尚撞钟,声音传送至数十里外,人们把它当作报晓的金鸡,纷纷闻声起床。 指归春望 全福讲寺中有一佛阁,高耸于梵官之中。名为“指归阁”。它飞檐翘角,四面有窗。每当春光明媚,风和日丽之日,人们常常登阁眺望春景。远方隐约的黛山,近处浩瀚的水面。村庄里桃红柳绿。田野中麦青花黄,尽收眼底,令人心旷神怡。 周庄永庆庵 镇北永庆庵。后院有一个荷花池。池边有亭子,因为庵中人常常在此洗钵,所以名叫钵亭。钵亭面西背东,前有一泓清水,后有百年古柳,环境十分幽静。闲坐亭中,白天,垂柳拂水,风送荷香。傍晚,夕阳西下,波影烁金。常使人乐而忘返。 蚬江渔唱 15:12 2010-5-10白蚬江长十余里,横亘于周庄镇西侧,因江中盛产白蚬而得名。每当下午,渔船满载而归,在江畔抛锚泊船,晾网卖鱼,平静的港湾立即沸腾起来。傍晚时分,船头上三五成群的渔民,纷纷饮酒作乐。待明月初升,酒兴正酣,不知谁先扣弦高歌,于是此起彼伏,互相应答,古老的渔歌在江面上传得很远,一派粗犷淳厚的情趣。 南湖秋月 南湖位于镇南,湖面辽阔。南湖景色四季皆宜,而秋夜的月色更加醉人。当金风送爽,明月高悬时,湖面上一片碧绿、一带金黄,真有“长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧”的意境。 庄田落雁 庄田,又名蒲田。是南湖西面的一个独圩。湖边长满香蒲、芦苇,护卫着独圩,多少年来庄田始终未被湖水荡平,成为候鸟栖息的好地方。每当秋季。香蒲吐穗,芦花泛白,庄田显得茂密而有生机,吸引了无数南飞的大雁。白天,雁群在空中盘旋、萦绕,夜晚。雁群随着暮色的降临而垂落,蔚为壮观。每年都是如此景色。 急水扬帆 急水港西连白蚬江,东达淀山湖,江面宽阔,水流湍急。有时北风紧吹,浊浪排空,令人望而生畏。有时风平浪静,碧水东流,又让人诗意盎然。而白帆片片,百舸争流的情景,更使人想起苏轼的词句:“大江东去。浪淘尽,千古风流人物”。生出满腔豪情。 东庄积雪 东庄在周庄的东郊。有1300亩(近87公顷)土地,春天麦苗碧绿,秋天稻谷金黄,是膏腴之地、肥沃之土,相传为沈万三囤粮之处,又名“东仓”。每当冬季雪后,平坦的土地银装素裹,像一块晶莹的白玉,无边无垠,坦荡如砥,成为踏雪赏景的好去处。 周庄八景,随着岁月的变迁,有的陈迹依旧,有的增添了新的光彩。有的却已影踪难觅。被历史的风尘所湮没。
悠久历史
周庄镇旧名贞丰里。据史书记载,北宋元佑年间(公元1086年),周迪功郎信奉佛教,将庄田 200亩(13公顷多)捐赠给全福寺作为庙产,百姓感其恩德,将这片田地命名为“周庄”。 但那时的贞丰里只是集镇的雏形,与村落相差无几。1127年,金二十相公跟随宋高宗南渡。迁居于此,人烟才逐渐稠密。元朝中叶。颇有传奇色彩的江南富豪沈万三之父沈佑,由湖州南浔迁徙至周庄东面的东宅村(元末又迁至银子浜附近),因经商而逐步发迹,使贞丰里出现了繁荣景象,形成了南北市河两岸以富安桥为中心的旧集镇。 到了明代,镇廓扩大,向西发展至后港街福洪桥和中市街普庆桥一带,并迁肆于后港街。 清代,居民更加稠密,西栅一带渐成列肆,商业中心又从后港街迁至中市街。这时已衍为江南大镇,但仍叫贞丰里。直到康熙初年才正式更名为周庄镇。 另有资料,周庄地域春秋时期至汉代有“摇城”之说,相传吴王少子摇和汉越播君封于此,周庄的历史就显得更加悠久。在镇郊太师淀中发掘到的良渚文化遗物,也证明了这一点。 周庄元代时属苏州府长洲县。明代中期属松江府华亭县,清初复归长洲县。清雍正三年(公元1725年),周庄镇因元和县一分为二,约五分之四属元和县(今吴县市)。五分之一属吴江县(今吴江市)。乾隆二十六年(公元1761年),江苏巡抚陈文恭将原驻吴县角直镇的巡检司署移驻周庄,管辖澄湖、黄天荡、独墅湖、尹山湖和白蚬湖地区,几乎有半个县的范围。 周庄由原来的小集迅速发展为商业大镇,与江南富豪沈万三的发迹很有关系。沈万三利用白蚬江(即东江)西接京杭大运河,东北接浏河的优势,出海贸易,将周庄变成了一个粮食、丝绸及多种手工业品的集散地和交易中心,促使周庄的手工业和商业得到了迅猛的发展,最突出的产品有丝绸、刺绣、竹器、脚炉、白酒等。 周庄环境幽静,建筑古朴,虽历经 900多年沧桑,仍完整地保存着原来的水乡集镇的建筑风貌。全镇百分之六十以上的民居仍为明清建筑,仅有 047 平方公里的古镇有近百座古典宅院和60多个砖雕门楼,周庄民居,古风犹存,最有代表性的当数沈厅、张厅。同时,周庄还保存了14座各具特色的古桥,它们共同构造了一幅美妙的“小桥、流水、人家”的水乡风景画。周庄镇的水
周庄,悠远的历史,给古镇造就了诸多胜景。著名建筑学家罗哲文盛赞周庄“不但是江苏省的一个宝,而且是国家的一个宝”。
周庄镇“水”是指哪些河川
周庄镇[2]大部分住户,都是临水而居,其中的“水”是指哪些河川? 昆山是著名的江南水乡,河道密布,湖泊众多。吴淞江、娄江横穿东西。湖泊较大的有淀山湖、阳澄湖、澄湖、傀儡湖。周庄镇自古为泽国,南北市河、后港河、油车漾河、中市河形成井字形。 周庄镇位於苏州城东南38公里的昆山市境内,建镇已有900多年的历史。周庄镇自古为泽国,南北市河、后港河、油车漾河、中市河形成井字形,因河成街,傍水筑屋,呈现一派古朴、明静的幽雅,是江南典型的小桥、流水、人家。周庄的魅力在於她的文化蕴涵,沈厅、张厅、迷楼、叶楚伧故居、澄虚道院、全福寺等名胜古迹,具有很高的历史、文化和观赏价值。有河有街必有桥。周庄古桥多,极具特色。着名的有双桥、富安桥等。全镇桥街相连,依河筑屋,小船轻摇,绿影婆娑,崇尚返朴归真的游人会情不自禁地吟诵:吴树依依吴水流,吴中舟辑好夷游。 2003年,周庄获得联合国教科文组织亚太部授予的文化遗产保护奖,同年荣获中国首批历史文化名镇称号。
人文荟萃
周庄镇文化
周庄的魅力,还在于它的文化蕴涵。沈厅、张厅、迷楼、叶楚伧故居、澄虚道院、全福寺等名胜古迹,具有一定的历史、文化和观赏价值。西晋文学家张翰(字季鹰),唐代诗人刘禹锡、陆龟等曾寓居周庄;元末是初沈万三得天时地利,成为江南巨富;近代柳亚子、陈去病等南社发起人,曾聚会迷楼饮酒吟诗;当代名人到周庄采风者更不胜枚举,像台湾作家三毛那样钟情周庄,像旅美华人画家陈逸飞画了油画《双桥》后和"双桥"一样驰名世界,像著名古画家吴冠中赞誉 "周庄集中国水乡之美",像著名建筑学家罗哲文称颂"周庄是中国的一个宝"等等,他们对周庄情由独钟,可见周庄的魅力何其无穷!
特色民俗节庆
打田财 打田财
周庄历来民丰物阜,悠远的文化传统形成了丰富多彩、绕有情趣的民间习俗。除了在宗教场所举行的各种仪式,在乡间田头,人们也用自己创造的方式表达内心的祈愿。“打田财”就是其中的——种。 每年元宵节,在东诧村牛郎庙的广场上,人们竖立起一根桅杆,杆上横一根小竹竿,两端悬挂串串彩灯。桅杆顶端缚一圈圈稻草,内藏鞭炮,敷以易燃物品,再糊上一层**的纸张,呈元宝状,这就是“田财”。 到了夜晚,月亮洒下清辉,人们从四面八方携带鞭炮、爆竹和各色焰花火筒,扶老携幼来到广场上,欢度良宵。当桅杆上彩灯内的蜡烛燃尽时,人们立即兴致勃勃地鸣放鞭炮、爆竹,点燃焰花火筒,用月炮、九龙抢珠、“五百鞭”、“一千鞭”对着杆上悬挂的金**“田财”轮番射击。一时间,爆竹烟花在夜空呼啸,五彩焰火,缤纷绚丽,鞭炮在空中鸣响,围观者欢声雷动,广场上洋溢着喜气洋洋的气氛。“田财”从桅杆顶上落地,熊熊燃烧。农家争先恐后地拿着束束稻草到燃烧的“田财”上去点火,一边当空挥舞,一边去田角落焚烧。广袤的田野里,火光似流星,祈祷声高吭悠长:“炭炭(烧烧)田角落,牵砻三石六……”人们正是用这种带有道教文化色彩的活动,希冀五谷丰登、国泰民安。 周庄“打田财”习俗来源已久。《周庄镇志》记载:“闹元宵,乡人于田中立竿木,用稻草夹爆竹缚其上,举火焚之,日烧田财,即照田蚕之意也。”这种风俗,在江浙沪一带均有流行。在宋代时,每年夏历十二月二十五日至除夕要举行驱傩活动。范成大《吴郡志》有记:“是夕(指十二月二十五日)爆竹及傩,田间燃高炬,名照田蚕。岁节祭飨用,除夜祭毕,则复爆竹,焚苍术及辟瘟丹。”流传至清代,这种风俗有了变异,又有祈秋收和宜蚕的意义,时间也提前或延后,周庄的打田财则是放在了元宵节。 摇快船 摇快船
周庄的摇快船始于清初。顺治年间,江南各地风起云涌,纷纷起兵反清。邻镇陈墓(今锦溪)的秀才陆兆鱼仗义响应,组织抗清水军。日夜操练于周庄、陈墓毗邻的澄湖和明镜荡。顺治二年(公元1645年)六月,陆兆鱼率师进军苏州,千舟竞发,摇着快船以迅雷不及掩耳之势,一举攻占南门,直捣巡抚衙门。凯旋时突遭清军伏击,陆兆鱼只身得脱。隐居为僧。事后,乡亲们为了纪念他,周庄等地每年在农历三月廿八日、七月十五日举行庙会,在水上进行摇快船比赛。经过悠悠数百年的沿袭,摇快船巳成为民间良辰佳节、喜庆丰收、婚嫁迎亲时群众喜闻乐见的大型娱乐活动。农民自备船只、服装、道具、锣鼓,自娱自乐,具有浓郁的水乡风情。 周庄的快船堪为奇异。比赛前,先由手巧艺高的工匠在船上搭起花棚,称为“花快”。花棚分头棚、舱棚和艄棚,棚上披挂绸缎幢幔。装饰华丽,异彩纷呈。头棚上悬挂彩灯,插上彩旗。舱棚上流苏飘挂。舱中坐上锣鼓乐队。高高艄棚供橹手们遮阳。每船备头篙、大橹、小橹各一置于船体左右两侧。大橹旁搁跳板于舷外,伸出水面。每船配有十五六名身强力壮的橹手。身穿紧身衫衣,脚蹬绣花布草鞋,颇显威风。 每逢节汛,周庄南湖或急水江等地锣鼓喧天,人声鼎沸,使宁静的水乡变得亢奋了。来自周庄附近农村的数十条花快船竞放异彩。云集在碧波荡漾的水面上,帆樯如林,篙橹对峙。岸上人头攒动。摩肩接踵,观者沉浸在一片喜气洋洋的氛围之中。 比赛开始,船与船比,村与村比,龙腾虎跃的橹手各司其职,出跳、扯绷、把槽,配合默契。出跳的气宇轩昂地站立在跳板上猛力拉绷。时而人体如飞燕掠过水面。扯绷的跺脚叱喝。奋力推拉绷绳,真有“力拔山兮气盖世”之势,时而猫着腰,时而挺着胸,两三个回合,后排橹手马上接力。把橹的尽力推艄,扳艄。撑篙的屹立在船头,使尽拿手绝招,点篙调向,指挥自如。这时。参赛的快船在铿锵的锣鼓声中似飞箭出弦,奋勇争先。船上锣鼓响彻云霄,岸上人山人海,呐喊助威,场面蔚为壮观。 如今为了抒发水乡人民的壮志豪情。水乡古镇周庄将摇快船列为民俗风情旅游活动项目,特制了五彩缤纷的花快船,组建了橹手队伍,水乡健儿释放出奇伟磅礴的能量,使情浓意浓的古老民俗风情充满了青春的力量,为古镇旅游开发增色生辉。在表演时,他们豪壮的情怀,奋力的搏击。使快船成了光和彤的变幻,中外游客叹为观止。 阿婆茶 阿婆茶
周庄人吃茶历史悠久,很难考证始于哪一年,历来有吃“阿婆茶”、“讲茶”,喝“喜茶”、“春茶”、“满月茶”等习俗,名目繁多,被称为江南水乡的“茶道”。 阿婆茶。周庄的“阿婆茶”在江南水乡颇有名气。相叙到周庄,未吃阿婆茶,不算真正到过周庄,在周庄,吃过阿婆茶的人,将会品出水乡古镇的味道来。 在周庄,无论在市镇或农村,经常可见男女老少围坐一席,杯杯清茶,碟碟茶点,悠然自在,边吃边谈,有说有笑,其乐无穷。这种习俗,自古迄今,称之为吃“阿婆茶”。 周庄人吃阿婆茶源远流长。如今深宅大院人家仍珍藏着宋代图案优美的青花瓷盖茶碗、细巧玲珑的茶盅、高雅古朴的茶壶和釉色光亮的茶盘。元代,陈去病的先祖由浙江迁居周庄,以锤薰炉为生,生产铜锡茶壶。目前,镇上明清建造的徽帮茶叶栈房犹存,其中吴庆丰开设在清初,程义泰开设在清乾隆年间。徽帮茶庄从产地购进原件毛茶,为了迎合茶客需求,进行筛选,复焙和窨花,拼色出售,色香味具备。 周庄人十分讲究吃茶方式。年老长者至今仍保持着一种古老而又别具风韵的喝茶方式——炖茶。家中放置一只大龙水缸,积储天落水盛其中。吃茶时,即以此舀入陶瓦罐中,搁在风炉上,用树枝燃煮。沏茶用密封的盖碗或紫砂茶壶,放人茶叶,始用少量沸水先点“茶酿”,后将盖子捂上,待片刻,再冲人多量开水,其茶倍觉清香浓郁,甘冽爽口。 水乡服饰 水乡周庄地处昆山、吴江、青浦三市交界。当地农村妇女的传统服饰,具有浓郁的水乡风采。 上街、走亲、下田……妇女喜欢系上一块花毛巾或蓝布包头,身穿大襟衣服,腰着百褶小围裙,背后垂下两条及膝的彩带,带头上还缀有红绿流苏,裙下一条上青布裤,脚穿绣花滚边圆口布鞋。这就是地道的水乡周庄农村妇女的打扮。 年轻姑娘的穿着既文雅又娇俏:头上系一条色彩呈红的毛巾包头,后面的两边收起。两侧露出扎着红绒头绳的乌黑发亮的两根辫子,身穿小花头的大襟短袄,花布滚边,小琵琶扣,腰间一抹士林蓝布百褶小围裙,腰兜板(俗称着腰板)绣有各种精美图案,蓝色的彩带头上还缀有红绿流苏,裙下一条上青布裤,脚穿绣花滚边布鞋,整个打扮呈现一种俏丽之美。 穿着浆洗得干净笔挺的士林蓝布大襟短袄,浅湖色的滚边和琵琶扣,腰间系着蓝布百褶围裙,围裙外还系着同样颜色的小围裙(俗称二官裙),脚上素色布鞋,这就是中年妇女的服饰。他们的头饰也同姑娘不一样,包头用的毛巾是素色的,有的用蓝布包头,头上梳的是扎着彩绳的发髻(俗称头发把),发髻上竖插银荷花板,横的是一根银簪子,装饰朴素大方,呈现一种清雅之美。 老年妇女的服饰,一般都用深色的,头发把上还罩上黑色的网巾,布裙大多也是黑色的,给人一种古朴、庄重之美。 包头、腰兜板、彩带、花布鞋,都是妇女们亲手绣成的。年轻的姑娘爱绣牡丹,意为幸福富贵。年长的求平安,则爱绣莲花,倾注了她们炽热的感情和丰富的想象。 目前,随着农村生活城市化,上述这种服饰穿戴的人越来越少了,只是在中老年妇女中还保留着。 丝弦宣卷 宣卷是周庄乡村
我给lz推荐几个和《绯闻女王倾城记》相像的,最近我大爱这一类型。
《亭亭玉立逗骄阳》,《棋逢对手》,《初礼》,《试问浅深总是辛》,《执子之手,将子拖走》,《露从今夜白》
说实话,我现在也在闹书荒啊,lz也推荐点啊。
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推荐南京弘阳欢乐世界游乐园。
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门票信息
欢乐世界现行欢乐卡、畅游卡、温馨家庭套卡三种游玩模式。
欢乐卡游玩模式——想怎么玩就怎么玩:
1、欢乐卡实行充值消费,充值后任选游乐设施,根据各个设施的消费金额直接刷卡扣费;
2、欢乐卡可长期持有,免有效期,并可以多人同时使用,因此消费余额恕不退还。当消费余额为零或余额不足时,可以继续充值消费;
3、欢乐卡5元起充,一次性充值100元送10元,一次性充值200元送40元,买多送多;
畅游卡游玩模式——一人一卡随便玩:
1、畅游卡通玩欢乐世界任意项目;
2、畅游卡在票务中心及官方渠道购买和激活,票价168元;
3、畅游卡使用时一人一卡,配合专属腕带使用;
温馨家庭套卡游玩模式——带着孩子一起玩:
1、温馨家庭套卡为指定项目(身高要求≤14米限制)畅游,适玩项目详见现场票务公示或咨询客服工作人员;
2、温馨家庭套卡在票务中心及官方渠道购买和激活,票价199元;
3、温馨家庭套卡为家庭消费卡,适合14米以下1名儿童及1名家长陪同游玩,均须配合腕带使用;
杭州是一座历史文化悠久、自然风光秀美、人文景观优美的城市,拥有许多美景,“杭州美景盖世无双”也不为过。以下是一些名副其实的杭州美景:
1 西湖:作为杭州的代表性景点,西湖享有“天下名湖”的美誉。备受游客喜爱的白堤、苏堤、岳庙等景点,都是西湖美景的组成部分。其中,西湖的晨雾、夕阳和西湖十景的美景更是让人难以忘怀。
2 龙井:龙井茶是全国有名的名茶之一,而龙井村的茶田和山水风景则是杭州的一道风景线。在那里,游客能够看到茶园内绿树成荫、茶丛起伏,别有一番滋味。
3 西溪湿地:位于杭州市区内,是中国东南地区最大的城市湿地,因其独特的自然景色和浓郁的文化氛围而备受游客喜爱。
4 灵隐寺:有着1700多年的历史和深厚的佛教文化,是杭州著名的古建筑和名胜之一。寺庙内有银杏树、千佛洞、 潮音洞、天竺舍利、 含山老和尚纪念馆等景点。
5 西塘:是中国江南水乡的代表之一,位于杭州市区的西南部,有着数百年历史的红墙白瓦古建筑、曲径通幽的青石板小道和清澈碧绿的河道,特别具有江南水乡的独特风情。
除了以上所述的景点,杭州的美食、历史文化建筑、现代建筑等等也是不可忽略的美景。例如武林广场的风雨剑、西湖文化广场、城隍庙等都是值得一看的美景。此外,杭州作为中国的电商之都,其后的杭州之光等巨型灯光秀也是夜游杭州不可错过的美景之一。
总之,杭州以其绵延悠久的历史、得天独厚的自然环境和丰富多彩的文化底蕴,有着许多美景和名胜古迹。这其中的每一处景点都有着不同的文化内涵、历史背景和自然风貌,让人在赏景的同时,也能感受到杭州的独特魅力和精神风貌。如果有机会来到杭州,不妨花些时间来欣赏这些美景和名胜古迹,尤其是西湖,是杭州市的象征和灵魂所在,绝对是不能错过的。
第1句茶余闲步庭院门,忽闻跃跃踏歌声,翘望村前绿茵地,阿姑阿嫂乐盈盈。但见妇孺翩翩舞,却是农家也健身。笑语声声唱和谐,祥云朵朵兆乾坤。
第2句小院清幽添新瓦,牛羊豚犬鸡鹅鸭,檐下鸟语呢喃燕,荷锄农夫背落霞。屋后绿柳随风舞,堂前摇曳满庭花,如絮袅袅炊烟起,歌声悠悠绕农家。
第3句记得陶渊明有一首诗:采菊东篱下,悠然见南山。此时采桔也有同感,在城市里工作、生活,整日忙忙碌碌为生计而奔波,苟且委曲求全,心有些苦、累,难得的休闲,心一下子得到了放飞。山不高,种的桔树整齐,错落有致,枝头挂满了青的、金黄的桔子,在郁葱葱的菊叶里闪着金色的光芒,勾起人的食欲,口水都流出来了,还是果农老实憨厚,告诉客人:皮溥且软的金**的桔子最甜。摘下来偿一口,甜到心底,儿子不知道节制,嚷着吃了一个又要下一个,忙得我手忙脚乱。山上的客人很多,夹杂许多慕名远道而来的广东游客,人声鼎沸,或伴桔留影,或口偿甜桔,欢声笑语喜庆了整个山头,下山时,大袋小袋的满载而归,不忘给亲朋好友带回去偿偿,享受人间美味。东江湖库区山美、水美、空气好,育成了东江湖两宝:一宝是东江湖的冷水鱼,鱼的种类多而名贵,味道鲜嫩,营养价值高;另一宝是东江湖的桔子,桔子皮薄,呈金**,入口即化,没有渣子,甘甜得很,声名在外,名声远播。一日农家乐,人累了,心乐了,心得到了自然的洗涤,静了。
第4句知足常乐,热情好客是乡间农民的淳朴性格,唐诗中不少诗篇都有体现。信手拈来,孟浩然的《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”司空见曙的《田家》:“田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。呼儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐”。有客人来,不亦乐乎,摆上筵席;催促孩子赶快放牛,留住客人,杀鸡待客,高兴得像做了高官一样得意。一千多年后,这情景,这盛情每次回到老家,都在眼前出现。
第5句蜻蜓低盘旋,嬉戏溪两岸。蝴蝶妆绣衣,身斑耀人眼。蜜蜂拥过也,讨趣花半瓣。夕阳下山岗,野鸡歌喉脆。农家荷锄归,暮霭烟冉冉。浣女羞牡丹,分外惹人怜。
第6句小山庄挺大,也挺干净。大门脸上挂着一幅毛主席的像,门两旁各立着一块巨大的太湖石,周围花园里的美人蕉、鸡冠花等一些不知名的花卉,火爆爆的开放着,姹紫嫣红,在绿树、野草的衬托下,煞是好看。看来,山庄主人不仅下了力气的投入,也挺雅致,两排十数间的平房,圈起了一个宽敞的大院,院内在一个硕大的葡萄架遮荫下,摆着几个别致的理石和汉白玉石桌,供游客玩用,十余樽大小不等的岫岩玉石雕,点缀在院庭和过道,形成了一道靓丽的风景,使人感到格外温馨。院的尽头是一片青山,漫山遍野尽是板栗树,周身长满刺的板栗,在风中摇曳,逗人喜爱。
第7句走进这美丽的农家乐,第一眼映入我眼帘的就是那一大片一大片的雪白的玉兰花,真美啊!玉兰花有的全开了,露出了**的花蕊,上面有许多小刺点。花瓣雪白雪白的,就像一堆堆白白的雪挂在树上一样,真让人觉得吃惊啊!走过玉兰花的雪白世界,我走到了一片水的世界,原来这是一片大池塘啊!池塘里矗立着一座雄伟的假山。假山上面坑坑洼洼的,上面有许多的小洞。假山像一棵树,松鼠冬天到这儿来冬眠,春天到了,松鼠探出头来吃那美味的松果,吃起来甜滋滋的。假山下有许多小山洞,它们就是鱼儿的家。鱼儿从家里游出来玩,顺路看看春天的景色。鱼儿一一地游出来了,有红色的鱼,也有**的鱼。各种各样的鱼,各种各样的颜色,为池塘增添了许多美丽的生机。
第8句春分时节絮柳飞,细雨初晴朗云微。长途伴我风光景,恬淡闲适悠然随。喧嚣城市抛将去,一抹青山黛云披。赤山层峦叠淡翠,蜿蜒公路蟠龙围。山脚农家招牌挂,清凉山风灶烟吹。凤霞小院依山水,利落齐整酒幌支。主人殷勤忙前后,端茶点菜吆喝时。竹林厨下香阵阵,油然而至腹中饥。清炝野菜辣炒蛋,锅盔煎饼炖土鸡。玉米糜粥汤面片,酸菜搅团香椿枝。原生绿色临天籁,家常美味道地炊。熙攘几多城里客,淳厚民风近感知。饭罢泉烹清茶水,漫步周遭醉眼眉。油菜黄花田间散,春阳暖透清河堤。青葱万物千顷翠,新鲜甜草气润滋。依依不舍归时路,山水田园犹可追。诚愿山野林风远,莫到芜荒悔恨迟。
第9句农家乐那里风景真美,两旁是一座座的高山,山上长满了郁郁葱葱的树木和竹子。竹林里还养了许多鸡和鸭子,中间还有一条小溪。我们去的时候刚下过大雨,溪水很大,发出哗啦啦的声音。
第10句八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。
第11句少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归田园。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后椋,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
第12句“雨里鸡鸣一两家,竹溪村路板桥斜。妇姑相唤浴蚕去,闲着中庭栀子花。”王建在《雨过山村》中,以极简练的笔墨,描绘了一幅清新秀丽的山村图画。山农春蚕之季算是最忙的时候,可是诗人却不正面说忙,而以“闲着中庭栀子花”,反衬出忙,可谓妙笔生花,韵味无穷。崔道融的一首《春墅》,可称姊妹篇,同曲同工,又具特色。“蛙声已过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。”春社已过,蛙声催耕,正值农忙季节。你看,饷田回家的农妇,脚步匆匆,连路边盛开的百花都视而不见。“一年之计在于春”。春光里,正忙着选蚕种、饷田的姐妹们,哪有闲情去赏花呢!
第13句带着对外婆浓浓的思念与祝福我们往回走,这时大家轻松了许多,一行人来到翠竹掩映下的农家。盖着旧瓦的房屋前是一块拔了草的空地,农家主人已摆了两张褪了色的木桌,几张椅子,正等着我们回来。在暖暖的小阳春里,晒着太阳,喝几口农家沏好的茉莉花茶。环顾四周,正前方有几分田地,种着柑橘树、柚子、苹果树、杏树;两侧是菜园,种着莴苣、豌豆尖、蒜苔、胡豆、卷心菜、葱等小菜。农家人说,他们每顿饭前会到菜地里摘一把蒜苔,拔几根莴苣,掐一堆豌豆尖回来,和着腊内爆炒蒜苔,到鸡窝里掏几个鸡蛋做豌豆尖鸡蛋汤,再炒个白油莴苣片,新鲜,方便得很。回到老家,当然要尝尝当地特色菜,母亲多点了几样——水豆花、红苕豆豉、老腊肉、焖豌豆、绍菜汤。
第14句春天,是播种希望的季节。刘禹锡的一首《插田歌》,饱含对农民的深厚感情,以细腻、白描的笔触,为我们勾画了农家插田的风情:“冈头花草齐,燕子东西飞。田塍望如线,白水光参差。农妇白纻裙,农父绿蓑衣。齐唱郢中歌,嘤咛如竹枝。”春天来了,山冈田头已被绿草覆盖,各色野花在阳光下盛开。春燕在村边巷尾的上空时而高飞,时而俯冲,常常就从人们脸前一掠而过。农民早已不顾春寒料峭,整理好田块,田埂如线,水光参差。穿着白麻裙的农妇,披着绿蓑衣的农夫,正在弯腰插田。一人唱众人和的山歌声在田野上空回荡。吟诵诗篇,让我回到了童年,感到一下子年轻了许多,又仿佛打着赤脚,在松软的田埂上挑秧、送茶……“
第15句城里人到农家来做客,南山的蘑菇像呀像小伞,北坡的竹笋鲜亮亮一,园前屋后多是好荠菜呀,河里的鱼儿离呀离水鲜,水淋淋的瓜果信呀信手摘,家酿的米酒满呀满屋香,农家那个姑娘掌呀掌大勺,流连忘返城呀城里人。农家乐,农家乐,外国人到咱农家来做客,水车踩的吱吱扭扭响,歪歪斜斜学呀学耕田,插秧插了个满呀满身泥,编成的草鞋像芭蕉扇,莲枷打得呀手臂酸,撑起个小船滴溜溜的转,老祖宗的手艺重见了天,废弃的农具能呀能赚钱。
第16句我喜欢农家的泥炉、木炭、铜壶、山泉水、新鲜茶叶和朴实的农民,土色土香十足,便有一种久违了感觉。农家人热情而随和,要喝茶,现泡,随我的便;喝多少泡多少,随我的意。如此的亲切,如此的亲热,除了农家还有何处?故而此处并非东篱南山,也是世外桃源,安详静谧,闲适淡泊;这里不行茶道,却自有“和、敬、寂、清”之茶道精神。
第17句……“绿波春浪满前陂,极目连云稻苗肥。更被鹭鸶千点雪,破烟来入画屏飞。”韦庄的《插田》,天然美景,妙手拾得,展现于人们面前的不仅是一首朴素清新、韵致无穷的诗作,更是一幅色彩鲜明、形象生动的稻乡画屏。写田间鹭鸶,王维有“漠漠水田飞白鹭”,杜甫有“一行白鹭上青天”,温庭筠有“万顷江田一鹭飞”。在广袤空阔的田野,白鹭齐飞,静中有动,都是传神之笔。
第18句我不知这店中的老板是否成长于那个年代?但我是从那个年代活过来的,来这里是想怀念过去而不是留恋那苦日子,来这里是要细细地品味今日的甜美。厨房里有野生鲫鱼、山葱、溪里的石斑鱼、竹园鸡,以及红薯、芋艿、玉米棒,这里既有山珍海味,又有时令蔬菜。来这里的人都想吃个地道,尝个新鲜,聚个欢爱。我们要了几只农家小菜和几瓶冰镇啤酒慢悠悠地吃了起来,吃着吃着,在热气腾腾中,在觥筹交错里,我们朋友间的友情得到了升华,亲情获得了滋养。因为在国外,只要是中国人就是老乡,而同乡人则变成了亲戚,大家都非常亲热。我们在“农家乐”尽兴,寄托着的是一种乡情。
第19句山路蜿蜒曲折。是的,通向农家的路蜿蜒而又曲折,石子路,坐着汽车象坐着拖拉机一样颠簸得厉害。从上午九点出发,到中午十二点,当我们几个七晕八素准备翻肠倒肚的时候,目的地——农家乐终于到了。我的个天!三个连着的院子,有三个院坝。屋檐上依次吊满了黄橙橙的玉米,还有几串红红的辣椒。在屋檐上有一根铁丝,上面扣着一个链,链的另一端拴着一条咬人的狗。
第20句知足常乐,热情好客是乡间农民的淳朴性格,唐诗中不少诗篇都有体现。信手拈来,孟浩然的《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花”,司空曙的《田家》:“田家喜雨足,邻老相招携。泉溢沟塍坏,麦高桑柘低。呼儿催放犊,宿客待烹鸡。搔首蓬门下,如将轩冕齐”,都有“语淡而味终不薄”(《唐诗别裁》)的特色。有客人来,不亦乐乎,摆上筵席,“把酒话桑麻”;催促孩子赶快放牛,留住客人,杀鸡待客,高兴得像做了高官一样得意。一千多年后,这情景,这盛情,每次回到老家,都在我的眼前出现。
第21句瑶池仙境,人间天堂。一说到“天池”二个字,就让人羡慕;人们对天池赋予了许多美好的神话,天池在人们的心目中高不可攀,充满了无限的遐想。距西安城南五十里秦岭北麓,有国内仅有、世界罕见“中国山崩奇观”之称的翠华山上,便有一座人间实实在在的天池。这座天池海拔1100米,由地震山崩堵塞太乙河形成,也称堰塞湖。翠花姑娘美丽的爱情传说就来与此。去过翠华山的人,都知道“翠华新村”农家风味一条街。如今天池湖畔“农家乐”,农民真得奔向小康“乐起来”了。“太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。分野中峰变,阴晴众壑殊。欲投人处宿,隔水问樵夫。”如此美景,谁不陶醉?当年的王维过着闲云野鹤的生活,如今我们水湫池的村民也过上了幸福的生活。一位老人说,“还是新社会好,让我们赶上了!”
阳朔:感受漓江烟雨 走进梦境阳朔
提起阳朔,几乎无人不知,无人不晓,但大多数人对阳朔的印象仅仅是月亮山和大榕树。可真辜负了阳朔这方山水的奇美。毕竟人常说 "桂林山水甲天下",殊不知"阳朔山水甲桂林",这可真不是吹牛,来看一下你就会完全的信服了。阳朔除了有如罗带萦回的百里漓江,还有陶渊明笔下的世外桃源,天然巧成的月亮山,梦幻般的遇龙河,中西文化的融合地西街,刘三姐的水上公园,其实当你选择走进阳朔,那迎接你的就会是一场梦幻之旅了!
阳朔最佳旅游季节:
阳朔这样的地方因为它的名气,已经没有什么淡旺季的分别了,任何一个周末、一个平常的节日都是人们来此的理由,更不用说黄金周、元旦、春节、圣诞节这样的大假节日了。不过,每年的5~10月,是这里最好的旅游季节,气候舒爽宜人。
到阳朔多数是自助旅游的客人,街上背着高过人头的背包的游客随处可见,至于背包里带了些什么,那就是个人喜好了,攀岩工具、帐篷等,或者就是几本书、几件日用品,阳朔什么都能买到,不带也罢了。
线路规划
寻找自由的快乐 自行车行阳朔
有这样一句话:No bike trip!No Yangshuo!不了解的人投诉是吹牛,但这的确是到阳朔旅游的"驴友们"的心声,最先,bike是来阳朔旅游的背包老外所最愿意采用的,等到国内的驴友们来到阳朔时,也迷上了这种旅游方式。租上一辆自行车,只要时间允许,您可尽兴地走村访寨,或独自闲游,或结伴同行,轻便快捷,自由自在,无拘无束。特别是弄上一辆双人(或三人)座自行车"招摇过市",更是浪漫哦!更何况骑自行车也是最经济的方式。在西街租一辆不错的自行车每天的租金大约10元左右,和朋友或情人轻松骑遍县城周边的乡村田野,或许这次旅行就能成为你一生不朽的体验。
线路推荐:
1 阳朔-大榕树-月亮山-月亮山村-釜山寺-燕村-田家河-阳朔
2 阳朔-工农桥-河边小别墅-阳朔胜地-同门岩-风楼村-月亮山-大榕树-阳朔
推荐理由:经典的骑行路线,有阳朔最好的山水风景、田园风光和牧童水牛。
路线特点:这两条骑行线路属于中等难度的,来回大约都是20公里左右,非常休闲,适合几乎所有的旅游者。
线路详述:
1 从阳朔出发,沿着阳朔到荔浦的公路骑行20分钟可到工农桥,工农桥一边是景点"骆驼过江",一边是遇龙河和金宝河的交汇处,两边的景色都美不胜收。沿公路前行约500米就是大榕树景区,门票18元。从大榕树前行约1公里就到了著名的月亮山,从月亮山左拐,骑过赏月路就是月亮村,村子是观赏月亮山的绝佳位置,近些年村民开设了许多家庭旅馆和饭店,供旅行者休息和午餐。在农家院中边吃饭边观赏月亮山,那绝对是个不错的选择。饭后沿原路返回到公路,沿釜山寺前的乡间小路前行,过一座石拱桥就是燕村,燕村村口有小卖部,有各种饮料出售,稍微休息一下继续前行,就道了景风极好的田家河,你可以把单车靠在路边,下到田家河的水坝上看风景。一般到此时已是下午,田家河的日落是非常吸引人的,静静的河水,走过水坝的牛群,在夕阳的映照下显得祥和而从容。前行就矮山了,出了矮山就是公路,沿公路骑行5公里就可回到阳朔。
2 从阳朔出发到工农桥后右拐,前行500米可到河边小别墅,这是个由过去抽水站改建的小旅馆,前面是遇龙河,有很多个竹排停在水边,有条拦河坎一直通到田野里,视线非常开阔,临河的阳台上摆着桌椅,可以边品着5元一壶的茶,边欣赏风景。推车从拦河坝上过河,或是从右岸沿河边小路前行,竹林很多,前行1公里可到阳朔胜地,从阳朔胜地午饭后,花1到2元钱可到对岸(枯水的季节也可以从拦河坝上走过),再顺着遇龙河边的小路前行,不到1公里可到同门岩攀岩点,每天都可以看到来自世界各地的攀岩者。山下有个天然的石洞穿过小山,里面有水泥做的长长的台子和凳子,是攀岩者用来休息的地方。从同门岩左拐沿山间小路前行500米可到月亮山后的凤楼村,沿公路往回走可回阳朔。
寻找鱼的快乐 泛舟遇龙河
遇龙河竹筏漂流始于2001年, 当时遇龙村的打渔人应几位摄影师的请求,从遇龙桥乘撑竹筏至古榕公园,在秀丽的风景面前,摄影师陶醉了,于是就诞生了今天风靡阳朔的游玩方式--遇龙河漂流。遇龙河并不是惊险刺激的漂流,水量不大,因行程中有二十多个农民用来拦水灌溉的堤坝,在春、夏两季,由于水量大,大多数的坝可以一冲而下,有的坝高达四、五米,冲坝时的"有惊无险"那份感觉真的很cool! 青山绿竹间畅游,嬉水赏景,水花飞溅,洗涤心灵的疲倦,人世间所有的烦恼都会惬去……
行程安排:遇龙河漂流可以有两种选择,一是漂全程,即从遇龙桥漂到工农桥。全程需要4-6小时。每个竹筏坐两人,每筏130-150元/筏。如果你觉得漂全程太耗时,还可以选择漂半程,即从朝阳码头漂至工农桥,需要2小时左右,收费80-100元/筏。
交通情况:漂流最好交给旅行社办理,因为他们会安排往返交通,漂流观光和免费导游。西街上有不少售票点,推荐去青年旅舍一楼办理手续。电话:0773--8820933如果漂半程可以让旅行社打电话给艄公开摩托车来接,不用额外交费用。
寻找驴的快乐 暴走漓江
徒步是一个好的选择,可以找回泯灭多时的童心,让美景陶冶着心身,特别是刚下完雨后,田野上到处春意盎然生气勃勃,偶尔出现在弯曲的田间小路上的孩童、牛只,就像是一幅绝好的泼墨山水画中的点缀,这时"美"字已不是最好的形容了。徒步漓江,美到什么程度,形容一下,层层叠叠青翠的山峰倒映在一江春水中,若有若无的水雾笼罩着在春风中轻轻摇曳的竹林,一叶竹筏老是飘荡在江中…… 这样零距离接触漓江山水,感受自然非同一般。不过集合山水精华的还在杨堤到兴坪段。
线路推荐:
1 全程徒步,从杨堤出发,三次过漓江,穿过6个自然村,总行程达20余公里,步行时间约5--6小时。
2 半程徒步,从杨堤乘船至九马画山,此途中尽是江山美景,乘船向两侧观光很精彩,船费最低80元,到九马画山前的冷水村边上岸,步行穿过小村,从村南的九马画山前坐摆渡过漓江后步行到兴坪。步行时间不超过3小时,适合普通旅游者的要求。
有情提醒:徒步漓江最好顺着江走,另外徒步的时候一定不要只顾着埋头走路,而应该极力张望,张望这画家笔下最爱的景致,可以伴随着想像刘三姐的歌声。
交通信息:从杨朔到杨堤有直达中巴,车费8元;从桂林火车站可乘到杨朔的中巴在杨堤道口下,车费5-7元,然后换乘杨朔到杨堤的中巴车,车费25元,20分钟后到杨堤乡的漓江边了!(这里收门票16元)
寻找壁虎的快乐 攀岩
在国外,攀岩运动既有"岩壁艺术体操",又有着"登山运动的小弟弟"这样的雅称。由于攀岩运动是集健身、娱乐和竞技于一体,深受人们的欢迎,它要求远动员体质全面,具备勇敢、顽强和坚忍不拔的精神,能够在各种不同的高度及角度的岩壁上轻松舒展、准确的完成腾挪、转身、跳跃、引体等惊险动作,给人们以优美、惊险的享受,故又称攀岩为"岩壁上的芭蕾"。僵硬的手臂,麻木的手指,乱颤的双脚让你体验极限,当你好尽了最后的体力从岩壁上脱落的一瞬间,将体会到真正的刺激,感受到完全的释放;当你竭尽全力攀爬到顶点,那种实现自我和超越自我的快感相交织,就是你下一次攀登的原动力。阳朔曾以令人流连忘返的田园山水风光、中外文化相互交融的西街名扬天下。今天,因为在那儿随处可见的绝壁上出现了人类的身影,这又成为那儿一道亮丽的风景。作为喀斯特岩溶地貌特别发育的区域,阳朔千姿百态的山体和岩壁已叫人叹为观止,而攀登者们的活动,又为其带去了活力,赋予了生命。阳朔为攀岩者提供了一切。
攀岩点推荐:目前,阳朔有各种打好膨胀螺栓的攀岩线路八十多条。线路比较集中的场地有月亮山、同门山、拇指峰、金猫洞、酒瓶山、大榕树等等。另外,在漓江边、公路旁还有多处适合抱石的场地。
攀岩点介绍:1 月亮山:月亮山是阳朔最早,也是最具吸引力和特色的自然攀岩场。离县城约8公里,坐车十多分钟就可到山脚下。攀岩场地在山顶,有一 石砌小道直通山顶,走路需要二十多分钟。山顶是天然溶洞(月宫)所形成的巨大石拱,大部分攀登线路位于岩壁背面向西北。1992年,美国攀岩高手Todd Skinner在这里开了第一条攀岩线路,到现在已经有15条打好膨胀锥的路线,8条在直壁上,2条位于月亮山拱形的左侧和右侧,另外4条在拱形向直壁过渡的位置,带不同程度的仰角。岩壁正面只有一条线路,为美国攀岩家Craig Luebben所开。
产生费用:上山前得在景区门口买票。攀岩者可以买半票(两人一张票9元)
特别提示:
1 月亮山线路较难,适合中级以上的攀岩者。另外,岩壁比较破碎,需要戴攀岩头盔,谨防落石。
2 铜门山:位于恬静秀丽的遇龙河边,由田园风光包围着。乘阳朔至高田的小巴车,经过大榕树公园后,在一个路右侧标有"农夫山庄"的 路口下车,沿路向前走,穿过金宝河的水坝,继续向前,发现一个乡村小学,穿过操场,沿田间小路就可以看到铜门山了,山的下边有一大一小两个岩洞。走路大约20分钟。8条攀岩路线分布于岩壁的正面。其中有2条延伸到溶洞上方的线路,是这里的经典线路,难度都在511级。铜门山岩场最初是由澳洲人Ken修建于2000~2001年。
产生费用:在铜门山攀岩,当地村民会收缴2元/人的费用,有收据。
3 拇指峰:这座山峰外型酷似大拇指,被攀岩者称为拇指峰。位于阳朔至高田的公路边,路的右侧,蝴蝶泉向前约300米,离阳朔县城约5公 里。这里有一条很经典的多段攀登路线,叫新年快乐,全长110米,分为5段,非常适合练习结组攀登。 山的右侧也有几条很不错的线路;山的左侧有一个石门,走进去,发现一个石洞,有几条短的攀岩线路,可以攀爬,真是别有洞天啊。
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