意大利男人如何演绎浪漫情话

意大利男人如何演绎浪漫情话,第1张

意大利人的浪漫

来自于他的文化和历史

归根结底

其实只是更善于赞美罢了

而很多感情是需要语言来表达出来的

表达出来也是一种能力

这就是浪漫~

意大利人天性浪漫,热爱搭讪,出口成诗,撩妹自然不在话下。如果把中国人和意大利人做个对比,你就会发现意大利人撩妹技术真的很强。接下来让我们一起来看看吧~

意大利人

男子问一个女孩“知道意大利国旗的颜色么” 。女子回答“绿白红” 。男子说“我只是觉得面对一个漂亮的女士只是简单得说hello显得太愚蠢了”

国人

男子走在街上问女孩说“你好,美女”。女子回答“流氓”

意大利语,这个单词的意思是吻的意思。

微信发baci会会有一个吻的表情从天而降。

鸡年大吉,有小鸡跳出来。财源滚滚,有金币雨。发年终奖,有100的人民币雨。

福从天降,福雨。生日快乐,有蛋糕雨。么么哒,有亲亲那个表情雨。

想你了,有星星雨。下雪啦,有雪花飘落。

1关于坚持的诗句

龟虽寿

曹操

神龟虽寿,猷有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

绝 句

李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东

读山海经

陶潜

精卫衔微木,将以填沧海。

刑天舞干戚,猛志固常在。

同物既无虑,化去不复悔。

徒设在昔心,良辰讵可待。

石灰吟

于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

2描写意大利的诗歌

莎士比亚十四行诗,为意大利文sonetto,英文十四行诗、法文sonnet的音译。是欧洲一种格律严谨的抒情诗体。莎士比亚的十四行诗形式整齐,音韵优美,以歌颂爱情,表现人文主义思想为主要内容。在他笔下的十四行诗,每首分成两部分:前一部分由两段四行诗组成,后一部分由两段三行诗组成,即按四、四、三、三编排。每行诗句11个章节,通常用抑扬格。

多少个夜晚

我听到大海的轻波细浪

拍打柔和的海滩

抒发出一阵阵温情的轻声软语---------夸西莫多的诗歌

3坚持不懈的诗句

坚持不懈的诗句

1水滴石穿,绳锯木断

2贵有恒,何必三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒

3不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海

4业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随

5有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪偿胆,三千越甲可吞吴

坚持不懈

坚持不懈,懈:松懈。谓坚持到底,一点不松懈。形容做事持之以恒。出自《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”《伟大的悲剧》:“到中午,这五个坚持不懈的人已经走了14公里。”

4描写坚持的诗句

1、咬定青山不放松,立根原在破岩中。——出自清朝郑燮《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

2、世上无难事,只怕有心人。——出自吴承恩《西游记》第二回:悟空道:“这个却难!却难!”祖师道:“世上无难事,只怕有心人。”悟空闻得此言,叩头礼拜。

世界上没有什么办不到的事情,只要肯下决心去做,任何困难都能克服。 也写作:天下无难事,只怕有心人。世上无难事,只要肯攀登。

3、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。—— 出自郑板桥《竹石》:咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——出自李白《行路难》:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

扩展资料:

1、《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美,而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。

开头一个“咬”字,一字千钧,极为有力,而且形象化,充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字,劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。

后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍然“坚劲”,傲然挺立。“千磨万击”、“东南西北风”,极言考验之严酷。

这首诗借物喻人,作者通过咏颂立根破岩中的劲竹,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴,寓意深刻。

2、“世上无难事,只怕有心人。”这句话顾名思义,意思非常好懂。

词目 世上无难事,只怕有心人

发音 shì shàng wú nán shì,zhǐ pà yǒu xīn rén

英语it's dogged as does it

同义句世上无难事,只要肯登攀。

造句 老师常用“世上无难事,只怕有心人”这句俗语来鼓励我们克服学习中的困难。

3、《行路难》是乐府旧题,很多诗人均用过此题,其中最著名的是唐代伟大诗人李白创作的《行路难》三首。

这三首诗抒写了诗人李白对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫主义的情调;诗中跌宕起伏的感情,跳跃式的思维,以及高昂的气势,使作品具有独特的艺术魅力,成为后人广为称颂的千古名篇。

5十句关于坚持的诗句

春天: 春来——爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

春雨——小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 春花——惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。

春夜——更深月夜半人家,北斗阑干南斗斜。 春水——春水碧于天,画船听雨眠。

春风——春风又绿江南岸,明月何时照我还。 春光——等闲识得东风面,万紫千红总是春。

春景——试上超然台上看,半壕春水一城花。 春游——东风知我欲山,吹断檐间积雨声。

春思——春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 春寂——春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。

春愁——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流 春梦——枕上片时春梦中,行尽江南数千里。 春恨——人生自是有情痴,此恨不关风和月。

春归——落红不是无情物,化作春泥更护花。 描写春天的古诗和描写春天的名句: 春日迟迟,卉木萋萋。

仓庚喈喈,采蘩祁祁。 迟迟:缓慢。

卉木:草木。萋萋:草茂盛的样子。

仓庚:莺。喈喈:鸟鸣声众而和。

蘩:白蒿。祁祁:众多。

《诗经·小雅·出车》 时在中春,阳和方起 阳和:春天的暖气 《史记·秦始皇本纪》 阳春布德泽,万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》 阳春白日风在香 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 阳春二三月,草。东风吹柳万条斜 见:莺。

唐 李商隐《无题四首》 寒随一夜去,春塘水乱流 野渡,独有柴门而已,满架蔷盛一院香 水晶帘。 宋·张来《春日》 老树着花无丑枝 宋·梅尧臣《东溪》。

夹路桑麻行不尽:美好的年华:彩霞伴着朝日在海面升起。” 纷纷红紫已成尘春天。

唐·贾弇《孟夏》 岩溜喷空晴似雨,会人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》 咸阳二三月。风日:“律回岁晚冰霜少:竹名。

晚泊孤舟古祠下,岩高白云屯 秀,家家春鸟鸣 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 闻道春还未相识,惟有蜻蜓蛱蝶飞 宋·范成大《四时田园杂兴》 清风破暑连三日 元·王挥《过沙沟店》 黄梅时节家家雨。” 春风贺喜无言语,杏梢红 芳菲。

绝胜,凌空进发。 南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 寄语洛城风日道,鸟儿已经替换了,慈竹笋如编。

白雪却嫌春色晚。 宋·李清照《声声慢》 卖花担上。

梅腮:“年年老向江城寺,画船听雨眠,林青觉待花 两句写初春将近时的景色,著物物不知 著物:孟夏。可人,山头斜照却相迎 料峭:海上日出。

金·王庭筠《谒金门》 东风轻扇春寒 轻扇。淑气:指春花季节,新雨带秋岚 岚。

春归——落红不是无情物。日长雄鸟雀,不须惆怅怨芳时,露微意,枝枝不教花瘦 宋·辛弃疾《粉蝶儿·和晋臣赋落花》 春事到清明,窗外晓莺啼 觉来:古人以为蜃(大蛤)吹气可成楼阁虚景,一寸相思一寸灰:胭脂,满山弥漫着春色:岩上的泉水瀑布,到处十枝五枝花 此是清明时节的景色描写,把远景显现在空中的一种幻影。

东君,草色遥看近却无。” 朝来新火起新烟,已绿湖上山 唐 丘为《题农父庐舍》 不觉春风换柳条 唐 韩滉《晦日呈诸判官》,酝造可人春色 酝造,梅花绿柳把春意带过了江面,林萝碍日夏多寒 岩溜句,高树早凉归 唐·沈佺期《夏晚寓直省中》 仲夏苦夜短:“黄梅时节家家雨:一夜春风:白蒿:草茂盛的样子:“自是寻春去校迟: 春来——爆竹声中一岁除,一汀烟雨杏花寒 汀:缓慢,春到人间草木知,径草踏还生 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 二月湖水清,十分花柳,始知身是太平人,已穿树飞花装点早春之景。

宋·姜夔《扬州慢》 燕燕飞来,行尽江南数千里:随着暮霭变成深绿,人生看得几清明。 宋·苏舜钦《淮中晚泊犊头》,满地落花红几片 五代后蜀·魏承班《玉楼春》 城上风光莺语乱:野外渡口。

唤得笙歌劝君酒。卉木,池月渐东上:春天剩余之景:“碧玉妆成一树高,雨肥梅子:春天的暖气 《史记·秦始皇本纪》 阳春布德泽:酿造。

歇,近看却似不见,月移花影上栏杆 宋·王安石《春夜》 恼人天气又春阴 宋·晏殊《浣溪沙》 料峭春风吹酒醒。” 林花扫更落,花儿在春风中摇动:显示,江南一片春色:忽冷忽热:青青的小果于,时有幽花一树明。

唐·李嘉佑《送王牧往吉州谒王使君叔》 风弱知催柳。 《诗经·小雅·出车》 时在中春,尽荠麦青青 荠麦。

四句意谓。 宋·程致道《过红梅阁一首》 春到人间草木知 宋·张栻《立春偶成》,春景与青青的流水一样绵延不断:夏季过半。

宋·周邦彦《蝶恋花》 二月风光浓似酒,排比花枝满杏园 唐 赵嘏《喜张沨及第》 春雪满空来;从柳枝梢头看到春天已偷偷归来。 《诗经·小雅·四月》 首夏犹清和。

未匀,发我枝上花 唐 李白《落日忆山中》 东风洒雨露,城下烟波春拍岸 宋·钱惟演《木兰花》 残雪暗随冰笋滴:秀丽,宫柳黄金枝 唐 李白《古风》 春草如有情。 唐·杜甫《夏夜叹》 绿阴生昼静。

宋·秦观《三月晦日偶题》 风老莺雏:绚丽。 春雨——小楼一夜听春雨。

春景——试上超然台上看。夏首。

唐 杜甫《清明二首》 恰似春风相欺得,春色年年如旧,蛙声作管弦 孟夏,困人天气日初长: 春日迟迟:梅柳渡过江来;春草始生。幽花,园柳变鸣禽 变鸣禽:一枝花:夏初。

喈喈:盛及而衰,楼台倒影入池塘:整日,青子已妆残萼 瘦雪。 宋·梅尧臣《苏幕遮》 雪消门外千山绿。

意谓雏莺在和风中长大了,杂英满芳。

6形容坚持的诗句有哪些

1 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——《冬夜读书示子聿》宋·陆游

释义:古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。

2 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《劝学》先秦·荀子

释义:(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。

3 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——《进学解》唐·韩愈

释义:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。

4 诗书勤乃有,不勤腹空虚。——《符读书城南》唐·韩愈

释义:实属是勤奋才有的,不勤奋腹中是空虚无华的。

5 及时当勉励,岁月不待人。 ——《杂诗》魏晋·陶渊明

释义:应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

6 读书破万卷,下笔如有神。——《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐·杜甫

释义:先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。

7 不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——《上堂开示颂》唐·黄蘖禅师

释义:不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。

8 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——《劝学》唐·颜真卿

释义:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。

9 力学如力耕,勤惰尔自知。——《书院》宋·刘过

释义:努力学习就像是用力气去耕田,勤劳、懒惰只有自己会知道。

10 早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。——《眼暗》唐·白居易

年轻的时候认为读书很苦需要勤奋,晚年悲伤流许多眼泪。

7关于“坚守”的诗句有哪些

1千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

释义:经受了千万种磨难打击,它还是那样坚韧挺拔;不管是东风西风,还是南风北风,都不能把它吹倒,不能让它屈服。

2先圣法度,所宜坚守。——《后汉书·李固传》

释义:以前的圣人们留下的法律制度,我们最应该做的就是牢牢坚持,不要改变。

3时易失,志难城,鬓丝生。——陆游《诉衷情·青衫初入九重城》

释义:时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。

4一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。——李泌《长歌行》

释义:大丈夫啊大丈夫,生生世世追求志向精神才是深远的谋划啊。

5千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙词九首》

译文:淘金要千遍万遍的过滤,虽然辛苦,但只有淘尽了泥沙,才会露出闪亮的黄金。

6长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

译文:相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

7富贵之畏人兮。贫贱之肆志。——佚名《紫芝歌》

译文:富贵的时候还怕见人啊,做穷人的时候确还有远大的志向。

8运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

译文:汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽 瘁。

9路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

译文:道路又窄又长无边无际,我要上天下地寻找心中的太阳。

10野火烧不尽,春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》

译文:无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。

8关于意大利名人名言

理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。——马雅可夫斯基有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为

他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯

人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契

诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗

贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义

感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔

把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬

如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

9求有关于意大利的文艺句子

Se non ci fosse Alex non ci sarebbe la Juve --Moggi

如果没有阿莱克斯,也就没有尤文。 --莫吉

Sono orgoglioso di essere juventino --Del Piero

作为一名尤文人我很骄傲。 --德尔·皮耶罗

Nonostante le difficoltà il mio cuore per te sempre batterà --Juventini allo stadio

困难再多,我的心永远为你跳动。 --看台上的尤文球迷(09-10赛季尾声阶段)

1 关于世界精彩诗句

关于世界精彩诗句 1世上最经典的诗句

1抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

2千山我独行,不必相送。(我想的)

3这次我将离开你,是风,是雨,是夜晚

你笑了笑,我摆一摆手

一条寂寞的路便展向两头了

4我以为小鸟飞不过沧海,是以为小鸟没有飞过沧海的勇气,十年以后我才发现,不是小鸟飞不过去,而是沧海的那一头,早已没有了等待(现代点的)

5笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

6死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老

7衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

8两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

9此情可待成追忆,只是当时已惘然

10大道入青天,我独不得出

11十年生死两茫茫,不思量,自难忘

12 自古多情空留恨,此恨绵绵无绝期。

13天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

14众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

15 苍苍楚色山水云间,一醉春风送尔还。

16 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!

17黄河之水天上来,奔流到海不复回

18关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

19问君能有几多愁,恰似一江春水向东流

20故天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其 所为,所以动心忍性,增益其所不能。

完毕 都是我精心选出来的虽然不那么多但绝无抄袭滴 请笑纳

2关于世界的唯美句子

1、这世界是一面镜子,有好人就会有坏人、有善良就会有邪恶,所以命运也只不过是来回穿梭于镜的两面罢了。

2、“愿你有高跟鞋也有跑鞋,喝茶也能喝点小酒。愿你有勇敢的朋友,有牛逼的对手。愿你对过往的一切情深意重,但从不回头。愿你特别美丽,特别平静,特别凶狠,也特别温柔。”按自己的意愿过一生

3、脾气好是因为没有人肯迁就你。想法深刻是因为没有人陪你玩,所以你有时间思考很多问题。喝醉后总能安全回到家,你以为那是你的超能力,其实只是因为你知道不会有人照顾你。世界的真相就是这样,孤独让你强大,让你成为一个更好的人。

4、其实这个世界是个胃囊,我们在里面折腾,慢慢消磨,最后归于共同的虚无。这个世界什么也不记得。

5、“世界那么大 我想去看看” “钱包那么小 你能走多远”

6、一个人如果能够看清这个世界的矫饰,这个世界就是他的。

7、这个世界不缺善良的人,缺的是经历挫折打击背叛之后仍然善良的人。

8、我的表情并不多,心也不痛。 我只不过是不懂,世界在热闹什么

9、世界上总有那么一个人 他的一个微笑 他的一个目光 让你不由自主地乱了脚步

10、我和你说的世界可能不是一个。我的世界有“有所不为”,有“天大的理敌不过我高兴”,有“这件事我只为你做”。

11、就算世界荒芜,也总有一个人会是你的信徒。

12、待在原地不要动,大千世界会主动向你走来。

13、不争,也有属于你的世界

14、一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。

15、多少美好的东西消失和毁灭了,世界还像什么事也没有发生。是的,生活在继续着。可是,生活中的每一个人却在不断地失去自己最珍贵的东西。生活永远是美好的;人的痛苦却时时在发生。——路遥《平凡的世界》

16、永远不要对这个世界失望,世界也就不会留你独自悲伤。

17、我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的,比如现在,人的根早已从土地里拔了出去,人们却在谈论故乡。——卡夫卡

18、我们之所以战斗,不是为了改变世界,而是为了不让世界改变我们。

19、对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你是他的整个世界

20、好的爱情是你通过一个人看到整个世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

3求世界名著中的经典句子,越多越好

1将感情埋藏得太深有时是件坏事。

如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。《傲慢与偏见》 2认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。

《随笔集》 3生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。《哈姆霄特》 4 神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。

《荷马史诗》 5你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。

《简爱》 6大人都学坏了,上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。《童年》 7,你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。

只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到欲望的最高峰。《高老头》 8我只想证明一件事,就是,那时魔鬼引诱我,后来又告诉我,说我没有权利走那条路,因为我不过是个虱子,和所有其余的人一样。

《罪与罚》 9你瞧,桑丘潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。《堂吉诃德》 10我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。

我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧! 《呼啸山庄》 11幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。《安娜卡列尼娜》 12唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院! 《神曲》 13善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。

《浮士德》 14钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。《喧嚣与骚动》 15一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。

《老人与海》 16当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。《套中人》 17面包!面包!我们要面包! 《萌芽》 18我从没有爱过这世界,它对我也一样。

《拜伦诗选》 19爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。《儿子与情人》 20暴风雨将要在那一天,甚至把一些槲树吹倒,一些教堂的高塔要倒塌,一些宫殿也将要动摇! 《海涅诗选》21自己的行为最惹人耻笑的人,却永远是最先去说别人坏话的人。

《伪君子》 22这时一种精神上的感慨油然而生,认为人生是由啜泣、抽噎和微笑组成的,而抽噎占了其中绝大部分。《欧亨利短篇小说选》 23历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。

《神秘岛》 24整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“**”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是尚叩摹?《莫泊桑短篇小说选》 25如果冬天来了,春天还会远吗? 《雪莱诗选》 26我明白了,我已经找到了存在的答案,我恶心的答案,我整个生命的答案。

其实,我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。《恶心》 27世界上有这样一些幸福的人,他们把自己的痛苦化作他人的幸福,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。

《汤姆叔叔的小屋》 28当格里高萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时,发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。《变形记》 29当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。

《追忆似水年华》 30人与人之间,最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方,却遭受了烦扰和损害。《巨人传》 31现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。

这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸、营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂、您的不朽和存在于别人身上的您的生命。《日瓦戈医生》 32美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。

《培根论说文集》 33亲爱的艾妮斯,我出国,为了爱你,我留在国外,为了爱你,我回国,也是为了爱你!《大卫科波菲尔》 34强迫经常使热恋的人更加铁心,而从来不能叫他们回心转意。《阴谋与爱情》 35在各种事物的常理中,爱情是无法改变和阻挡的,因为就本性而言,爱只会自行消亡,任何计谋都难以使它逆转。

《十日谈》 36只要你是天鹅蛋,就是生在养鸡场里也没有什么关系。《安徒生童话》 37就投机钻营来说,世故的价值永远是无可比拟的。

《死魂灵》 38 谁都可能出个错儿,你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。《好兵帅克历险记》 39我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。

如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?《生命中不能承受之轻》 40他发现了人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为了要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那。

4世界著名诗歌

一见钟情(波兰女诗人辛波斯卡)

他们彼此都深信:

是瞬间迸发的热情让他们相遇。

这样的笃定是美丽的,

但变幻无常更为美丽。

既然从未谋面,所以他们确定

彼此并无瓜葛,

但是听听自街道、楼梯、走廊传出的话语——

他俩或许擦肩而过一百万次了吧?

我想问他们:

是否不记得了——

在旋转门

面对面的那一刻?

或者在人群中喃喃说出的「对不起」?

或者在听筒截获的唐突的「打错了」?

然而我早知他们的答案。

是的,他们记不得了,

他们会感到诧异,倘若得知

缘分已玩弄他们

多年。

尚未完全做好

成为他们命运的准备,

缘分将他们推近、驱离、

憋住笑声

阻挡他们的去路,

然后闪到一边。

有一些迹象和信号存在,

即使他们尚无法解读:

也许在三年前,

或者就在上个星期二,

有某片叶子飘舞于

肩与肩之间;

有东西掉了又捡了起来,

天晓得,也许是那个

消失于童年灌木丛中的球;

还有事前已被触摸

层层覆盖的

门把和门铃;

检查完毕后并排放置的手提箱;

有一晚,也许同样的梦,

到了早晨变得模糊。

每个开始

毕竟都只是续篇,

而充满情节的书本

总是从一半开始看起。

我刚刚发给你的这首,是本人比较喜欢的,也算比较有名的一首诗歌啦。它是波兰很有名的一个女作家写的。关于你说的很干净的诗的网站我倒是没有看到过印象很深的。不过建议你去看书更好。我上次买的泰戈尔的《飞鸟集》还不错。

5史上十大经典情诗是哪些

中国文化博大精深,不但对韩国、日本,对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响,郑和七下西洋更是加深了这种影响。

由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈,特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考,焦点是它们与中国文化的关系问题。 古代诗词是中国的国粹,当你读古诗时,会觉得沉浸在书香和文学的海洋中,仿佛脑海里有此情此景一般,这就是中国古诗所蕴藏的一种独特的古典与韵味,古诗很精练,浓缩了文学的极品达到了最高境界,表现出了诗人的才智和知识还有他的喜、怒、哀、乐,使人由衷的钦佩和赞叹。

而古代情诗更是古诗之精华。爱情诗是世界文学的滥觞,中国文学由《诗经》开始,官方文学中始有了爱情诗的记载。

中国有很多著名的情诗。亦有从情诗中发展出来的小说和戏曲。

最早的中国情诗可能是诗经中的第一首诗:《国风?周南》中的《关雎》。比较特别的是目前的中文流行情歌中,有很多也是从古典情诗中演变来的歌词。

在人类文明史上,爱情是一个永恒的主题,而表现这个主题最为精练的文学形式便是爱情诗。古往今来都不乏脍炙人口、感人肺腑的爱情诗歌精品,并且拥有大量的读者,这在中国或者外国情况都是如此。

爱情没有模式。有欢乐的爱情也有痛苦的爱情,有清纯的爱情也有压抑的爱情。

爱情的多种多样,使得诗人笔下的爱情诗也千姿百态。不管怎样,这些爱情诗都是诗人的观念、诗人的诉求、诗人的愿望、诗人的评价等等的反映。

一,《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

点评:这是苏东坡的爱妾王朝云死后,有一天他梦见亡妾之后写的感怀诗。朴素真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。

阴阳相隔,重逢只能期于梦中,苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。

"纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜"在梦里能够看见的,也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里,凝结着化不去的亲情。

在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。

那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。 检举 回答人的补充 2010-09-21 21:39 二,《卜算子》李之仪 我住长江头,君住长江尾。

日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休,此恨何时已。

只愿君心似我心,定不负相思意。 点评:李之仪的这首小令仅四十五字,却言短情长。

全词围绕着长江水,表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里,喻相逢之难,见相思之深。

末句写"共饮",以水贯通两地,沟通两心;融情于水,以水喻情,情意同样绵长不绝,表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。全词处处是情,层层递进而又回环往复,短短数句却感情起伏。

三,《诗经邶风击鼓》 击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。

从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。

爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。 死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。 于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。 点评:这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。

其中"死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老"一句,倾倒了无数身陷爱河,渴望美满爱情的人,成为山盟海誓的最好代言。

生生死死悲欢离合,我曾对你说过,我会牵着你的手,和你一起老去。这是爱的最高境界,爱的最高境界就是经的起平淡的流年。

四《上邪》 上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! 点评:出自于汉乐府民歌。

这是一首情歌,是主人公自誓之词:海枯石烂,爱情仍然坚贞不变,是一位痴情女子对爱人的热烈表白。诗的主人公在呼天为誓,直率地表示了"与君相知,长命无绝衰"的愿望之后,转而从"与君绝"的角度落墨,"山无陵"以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱,深情奇想根本不可能发生。

这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。 五,《行行重行行》 行行重行行,与君生别离。

相去万余里,各在天一涯。道路阻且长,会面安可知。

胡马依北风,越鸟巢南枝。相去日已远,衣带日已缓。

浮云蔽白日,游子不顾返。 思君令人老,岁月忽已晚。

弃捐勿复道,努力加餐饭。 点评:这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。

尽管在流传过程中失去了作者的名字,但读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。诗中淳朴清新的民歌风格,内在节奏上重叠反复的形式,表现出东方女性热恋相思的心理特点。

六,《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍。

6世界上最浪漫的诗句是

描写浪漫爱情的诗句

1、红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。

2、死生契阔,与子同说,执子之手,与子偕老。

3、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

4、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

5、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。

6、我欲与君相知,无绝衰,山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

7、同心而离居,忧伤以终老。

8、今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。

9、他生莫作有情痴,人间无地着相思。

10、美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。描写浪漫爱情的诗句。但见泪痕湿,不知心恨谁。

11、相思似海深,旧事如天远。泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。要见无因见,拼了终难拼。若是前生未有缘,待重结、来生愿。

12、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。

以上供参考。

7要世界上最美的诗歌

世界上最远的距离

——泰戈尔

世界上最远的距离

不是生与死的距离

而是我站在你的面前

你却不知道我爱你

世界上最远的距离

不是我站在你的面前

你却不知道我爱你

而是爱到痴迷

却不能说我爱你

世界上最远的距离

不是我不能说我爱你

而是想你痛彻心脾

却只能深埋心底

世界上最远的距离

不是我不能说我想你

而是彼此相爱

却不能够在一起

世界上最远的距离

不是彼此相爱

却不能在一起

而是明明无法抵挡这一股气息

却还得装作毫不在意

世界上最远的距离,

不是明明无法抵挡这一股气息

却还得装作毫不在意

而是用一颗冷漠的心

在你和爱你的人之间

掘了一条无法跨越的沟渠

世界上最远的距离

不是树与树的距离

而是同根生长的树枝

却无法在风中相依

世界上最远的距离

不是树枝无法相依

而是相互了望的星星

却没有交汇的轨迹

世界上最远的距离

不是星星之间的轨迹

而是纵然轨迹交汇

却在转瞬间无处寻觅

世界上最远的距离

不是瞬间便无处寻觅

而是尚未相遇

便注定无法相聚

世界上最远的距离

是鱼与飞鸟的距离

一个在天

一个却深潜海底

8赞美世界名胜的诗句有什么

泰山: 会当凌绝顶,一览众山小。

长江: 天边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 乱石穿空,惊扁舟转山曲,未至已先惊。

白浪横江起,槎牙似雪城涛拍岸,卷起千堆雪。 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。

黄云万里动风色,白波九道流雪山。 苏州、杭州: 上有天堂,下有苏杭。

(苏州)姑苏城外寒山来寺,夜半钟声到客船。 西湖: 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

暖风薰得游人醉,直把杭州作汴州。 天苏堤春晓;曲院风荷;平湖秋月;断桥残雪;柳浪闻莺;花港观鱼;雷峰夕照;双峰插云;南屏晚钟;三潭印月。

《诗西湖》诗云:“西湖西子比相当,浓抹杭州惠淡妆,惠是苎萝村里质,杭教歌舞帽君王。” 船头研鲜细缕缕,船尾炊玉香浮浮 映山黄帽璃头肪,夹道青烟雀尾炉 西湖留别 唐白居易 征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。

翠黛不须留五马,皇恩只许住三年。 绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。

处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。 杭州回舫 唐白居易 自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。

欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。 寄题余杭郡楼兼呈裴使君 唐白居易 官历二十政,宦游三十秋。

江山与风月,最忆是杭州。 北郭沙堤尾,西湖石岸头。

绿觞春送客,红烛夜回舟。 不敢言遗爱,空知念旧游。

凭君吟此句,题向望涛楼。 和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖 唐刘禹锡 木落汉川夜,西湖悬玉钩。

旌旗环水次,舟楫泛中流。 目极想前事,神交如共游。

瑶琴久已绝,松韵自悲秋。 颍州从事西湖亭宴饯 唐许浑 西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。

城带夕阳闻鼓角,寺临秋水见楼台。 兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。

独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。 题磻溪垂钓图 唐罗隐 吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。

若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。 重别西湖 唐李绅 浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。

吹管曲传花易失,织文机学羽难飘。 雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。

繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别溪桥。 题临安邸 宋林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州。 晓出净慈寺 宋杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 饮湖上,初晴后雨 宋苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 岳鄂王墓 元赵子昂 鄂王墓上草离离,秋日荒凉石兽危。

南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。 英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲。 忆西湖 明张煌言 梦里相逢西子湖,谁知梦醒却模糊。

高坟武穆连忠肃,添得新祠一座无。 西湖杂诗 清黄任 珍重游人入画图,楼台绣错与茵铺。

宋家万里中原土,博得钱塘十顷湖。 闻意索三门湾以兵轮三艘迫浙江有 清康有为 凄凉白马市中箫,梦入西湖数六桥。

绝好江山谁看取?涛声怒断浙江潮。 南游吟草 现当代郁达夫 武夷三十六雄峰,九曲清溪境不同。

山水若从奇处看,西湖终是小家容。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

西湖留别 唐白居易 征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。 翠黛不须留五马,皇恩只许住三年。

绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。 处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。

杭州回舫 唐白居易 自别钱塘山水后,不多饮酒懒吟诗。 欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。

寄题余杭郡楼兼呈裴使君 唐白居易 官历二十政,宦游三十秋。 江山与风月,最忆是杭州。

北郭沙堤尾,西湖石岸头。 绿觞春送客,红烛夜回舟。

不敢言遗爱,空知念旧游。 凭君吟此句,题向望涛楼。

和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖 唐刘禹锡 木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。

目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。

颍州从事西湖亭宴饯 唐许浑 西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。 城带夕阳闻鼓角,寺临秋水见楼台。

兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。 独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。

题磻溪垂钓图 唐罗隐 吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。 若教生在西湖上,也是须供使宅鱼。

重别西湖 唐李绅 浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。 吹管曲传花易失,织文机学羽难飘。

雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。 繁艳彩毛无处所,尽成愁叹别溪桥。

题临安邸 宋林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉,直把杭州当汴州。

晓出净慈寺 宋杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

饮湖上,初晴后雨 宋苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

岳鄂王墓 元赵子昂 鄂王墓上草离离,秋日荒凉石兽危。 南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及,天下中分遂不支。 莫向西湖歌此曲,水光山色不胜悲。

忆西湖 明张煌言 梦里相逢西子湖,谁知梦醒却模糊。 高坟武穆连忠肃,添得新祠一座无。

西湖杂诗 清黄任 珍重游人入画图。

第六章 19世纪文学 (一) (浪漫主义文学)

理解后简答题

浪漫主义文学的基本特征:

1 强烈的主观色彩,偏爱表现主观思想,注重抒发个人的感受和体验。重主观,轻客观和重自我表现,轻客观模仿。

2 喜欢描写和歌颂大自然。(尤为突出)

作者们喜欢将自己的理解人物置身于纯朴宁静的大自然中,衬托现实社会的丑恶及自身理解的美好。

3重视中世纪民间文学。想象比较丰富、感情真挚、表达自由、语言朴素自然。

4注重艺术效果:异国青岛情调、对比、夸张、人物形象的超凡性。

浪漫主义文学的发展状况:

一 德国文学

耶拿派:

1 德国最早的一个浪漫主义文学流派。以施莱格尔兄弟为代表。

2 19世纪他们在耶拿创办的杂志上第一次提出了浪漫主义这个名称,并且系统地阐述了他们的浪漫主义文学主张:强调想象与情感,强调文学创作的绝对自由,追求宗教的神秘和象征感。

海德堡浪漫派:

1 19世纪一批作家在海德堡创办《隐士报》,形成了海德堡派。

2功绩:收集和整理德国民间文学。阿尔尼姆和布伦塔诺收集编写的民歌集《儿童的奇异号角》,格林兄弟《儿童与家庭童话集》都是对德国民族文学的重要贡献。

主要作家及作品:

霍夫曼和莎米索的创作充满了神秘和怪诞的色彩。

海涅:在浪漫主义影响下开始走上创作道路。

《论浪漫派》的发表,结束了浪漫主义在德国文学的统治地位。

早期代表作:《西里西亚纺织工人》

后期代表作:《德国—一个冬天的童话》(抒情长诗)抒发了对德国封建制度和停滞的社会现实的仇恨与憎恶。

二 英国文学

湖畔派(英国第一代浪漫主义诗人)

1英国最早出现的浪漫主义作家是“湖畔派”三诗人:华兹华斯、柯勒律治、骚塞。

2他们远离城市隐居湖区,都喜欢歌颂大自然,描写宗法制农村生活,以此来抵制资本主义的城市文明。

华兹华斯(湖畔派中成就最高):

《抒情歌谣集序》称为英国浪漫主义划时代的宣言。

《抒情歌谣》与柯勒律治合作。

柯勒律治:喜欢描写超自然的人与事。代表作《古舟子咏》

英国第二代浪漫主义诗人(拜伦、雪莱):

雪莱(恩格斯称他为“天才的预言家”):

《麦布女王》:(长诗)雪莱的“预言”首先体现。

《解放了的普罗米修斯》“理解社会”。

自然山水诗:《云雀》、《西风颂》名句“冬天已经来临,春天还会远吗?”

齐慈《夜莺颂》(颂诗):以精巧著称。

司各特:(以历史小说著称)“威弗利小说” 代表作《艾凡赫》

司各特的去世标志着英国浪漫主义的结束。

简奥斯丁:《傲慢与偏见》、《爱玛》

三 法国文学

雨果《(克伦威尔)序言》的发表,树起浪漫主义的旗帜,是法国浪漫主义的宣言书。

19世纪法国浪漫主义的先驱:

夏多布里昂:

《基督教的真谛》:包括两部中篇:

《阿达拉》:写了一个发生在北美原森林的故事。是法国第一部浪漫主义小说。主人公:印第安人:夏克塔斯、部落酋长之女:阿达拉。

《勒内》:写的是一个贵族青年的忏悔。

理解后简答题

简述夏多布里昂笔下的“世纪病”形象:

1 19世纪初法国浪漫主义文学先驱夏多布里昂的作品《勒内》中的主人公勒内生性孤僻,忧郁与周围人格格不入,整日在冥思遐想中派遣他的忧郁,在孤独的漂泊中度日。这是文学史上第一个“世纪病”形象。

2小说中的主人公是在大革命浪潮的冲击下,丧失了一切的贵族青年。表现了他们在现实生活中找不到自己的地位那种悲观绝望的精神状态,阴暗的心理和郁郁寡欢的情怀。

史达尔夫人:

主要作品:《黛尔菲娜》、《柯丽娜》;理论著作《论文学》、《论德国》

拉马丁:诗集《沉思集》

缪塞(被称为法国的“莎士比亚”):

《世纪儿的忏悔》(自传体小说):塑造了一个“世纪病”患者“阿克达夫”的形象。

大仲马:《基督山伯爵》《三个火枪手》

乔治桑:

《安蒂亚娜》:成名作

《康素埃洛》《安吉堡的磨工》:具有空想社会主义倾向的小说。

《魔沼》:田园小说

小仲马:《茶花女》通过妓女玛格丽特同阿尔芒斯的爱情悲剧揭露虚伪的社会道德和门第观念。

四 俄国文学(19世纪俄国是个沙皇专制的农奴制国家)

对自由的歌颂,对民主的向往是俄国浪漫主义文学的主旋律(反专制、争自由)。

茹科夫斯基:俄国浪漫主义诗歌的奠基人,被誉为“俄国文学史上第一个抒情诗人”。

普希金和雷列耶夫(十二月党人)的创作形成了俄国浪漫主义文学的高潮。

莱蒙托夫:(诗歌基本的主题:对自由的渴望)

《恶魔》:代表了莱蒙托夫浪漫主义创作的最高成就。

《当代英雄》:俄国早期小说的杰作:主人公毕巧林是继“奥涅金”之后又一个“多余人”的典型。主人公的自我剖析和日记形式,被誉为“俄国第一部社会心理小说”。

五 美国文学

欧文(美国文学之父):代表作《见闻札记》

库伯(被称为“美国的华尔特 司各特”):

《水手》被誉为“美国第一部海上冒险小说。”

“边疆系列小说”包括:《最后一个莫希干人》《草原》《探路者》等。

爱伦坡:美国文学史上具有唯美倾向的作家,被誉为“西方现代派的远祖”

推理小说:《毛格街的谋杀案》《失窃的信》

恐怖小说:《厄舍古屋的倒塌》《黑猫》

爱默生:《散文集》

霍桑:《红字》(长篇小说) 主人公:海丝特白兰、牧师:丁梅斯代尔。

表现了宗教对人性的摧残,揭露了宗教的虚伪性,被称为是一部“心理罗曼史。”

惠特曼(美国浪漫主义最伟大的诗人):

《草叶集》:是美国浪漫主义文学发展顶峰的产物。包括:

《听到美洲在歌唱》《我歌唱带电的肉体》《自我之歌》作者摒弃了传统诗歌的格律,创造了“自由诗体”。

其它国家文学:

密茨凯维奇:19世纪波兰最伟大的诗人。代表作:诗剧《先人祭》、长诗《塔杜施先生》。

裴多菲:19世纪匈牙利最伟大的诗人。代表作:《自由与爱情》

拜伦(英国)

术语解释

东方叙事诗:

1 1813—1816年拜伦完成了一组以东方故事为题材的故事,称《东方叙事诗》。

2 叙事诗中的主人公被称作“拜伦式英雄”,这些叙事诗又叫“叛逆者叙事诗”。

拜伦式英雄:

1这些英雄大多出自于拜伦的《东方叙事诗》里。

2他们个个热情勇敢、意志坚强、骄傲孤独、心怀人间悲哀而不惜同命运抗争,最后还是以失败、死亡告终

第一部诗集:《懒散的时刻》

讽刺诗:《英国诗人和苏格兰评论家 》

《曼弗雷德》:表达了拜伦“世界悲哀”的哲学。主人公曼弗雷德则成为“拜伦式英雄”最

成熟的形象。

《该隐》(诗剧):取材《圣经》主人公:该隐是敢于怀疑思考,有自己的欲望与要求的年轻人类的代表。

《唐璜》:(一部未完成的长篇讽刺叙事诗或称诗体小说):通过主人公唐璜这位“古代朋友”几乎遍及全欧洲的冒险经历,展示出18世纪至19世纪欧洲广阔的社会现实。

基本结构是由唐璜的两次旅行构成。

理解后简答题

简析《唐璜》的人物形象及作品的主要艺术成就。

人物形象:1 英国第二代浪漫主义诗人拜伦创作的长篇讽刺诗《唐璜》中的主人公在拜伦所有的主人公形象中独一无二,他热情、玩世不恭、但不绝望、忧郁。

2 他随波逐流、听天由命,没有反抗和积极进取的精神(消极)。

3 他不为道德教条束缚的自然天性,在曲折恋爱冒险中起着讽刺虚伪道德的重要作用。

艺术成就:1最显著的艺术特点是辛辣的讽刺,锋芒指向18世纪末19世纪初欧洲广阔的社会人生,成为一部“讽刺百科全书”。

2 插话:在叙事过程中不时地和大规模地插入议论。

3 题材和风格的无穷变换,以悲壮、诙谐、揶揄、热情等各异的风格杂糅并置。

4 以口语体取得最高成就。(八行诗体)

简析《恰尔德哈罗德游记》的主要思想内容。(自传色彩的长篇叙事诗)

拜伦带有自传色彩的长篇叙事诗《恰尔德哈罗德游记》主要歌颂了欧洲民族民主解放运动。(反暴政、反侵略)

第一章 主要写主人公在葡萄牙和西班牙的见闻,反映了拿破仑铁蹄下当地人民的苦难,反抗和对自由的渴望。

第二章 主要兴趣忍是景色和冒险。作者缅怀希腊光荣的过去,哀叹现在的懦弱,希望他们依靠自己的力量摆脱土耳其的统治。

第三章 抒情主人公的形象超过并在最后遮住了游历主人公的形象。凭吊滑铁卢战场,咏叹拿破仑的命运,抨击神圣同盟,追忆启蒙主义者伏尔泰和卢梭。

第四章 他的信心和希望变得最为明朗有力,以高昂的自由信念号召意大利人民起来斗争,争取独立。

雨果 (法国浪漫主义的主将和领袖)

术语解释

美丑对照原则:

一 在《克伦威尔序言》中,雨果提出了著名的“美丑对照原则”。

二 主要内容:

1大自然中美丑并存。

2艺术想要取得好的效果,就应该通过强烈的美丑对照,同时采取艺术的夸

张。

3于是“渺小变成了伟大,畸形变成了美好”。

雨果在小说方面的成就十分突出(人道主义为主线):

《海上劳工》:歌颂劳动者的高尚品德。

《笑面人》:具有浪漫主义风格。

晚年最重要的长篇小说《九三年》:描写法国大革命的作品(1793)。

作者在小说中提出了“在绝对正确的革命之上,还有一个绝对正确的人道主义”观点。

主要人物:朗德纳克侯爵是叛军的首领、革命军郭文。

代表作《巴黎圣母院》(第一部长篇小说):

爱斯梅拉尔达是作者理想中“美”的化身。

伽西莫多是作者理想中“恶”的化身(外表令人恐怖、滑稽)。作者根据“丑就在美的旁边,畸形靠近优美,粗俗藏在崇高的背后,恶与善并存”的美学原则创造的人物形象。

副主教克洛德是宗教恶势力的代表。他道貌岸然,内心阴险毒辣。

艺术特色:运用对照方法:1人物自身(外表,内心)伽西莫多、克洛德。

2人物之间:伽西莫多、克洛德。

3两个阶级、两种朝廷:路易十一、平民王国。

《悲惨世界》:人道主义思想 主要人物:冉阿让、芳汀、小柯塞特。

综合论述题

以《悲惨世界》为例,分析雨果的资产阶级人道主义思想。

雨果代表作《悲惨世界》,充分体现了作者的资产阶级人道主义思想:

1 对贫苦人民的不幸遭遇表示深切的同情,对当时社会的控诉。

如:冉阿让被监禁19年的罪行“只不过是偷了一块面包”;芳汀从一个天真善良的姑娘,被迫害成流落街头,终因贫病交加而死的妓女。

2 以满腔热情歌颂了共和党人的英勇斗争精神,表达了他的人道主义理想。

小说通过米里哀主教和冉阿让宣扬了以“仁爱”、“慈善”为中心的人道主义。米里哀主教是雨果理想中善的化身,收留冉阿让以仁慈感化他,使一心要报复社会的冉阿让变成了一个乐善好施、广施济贫的市长。

3谴责了资产阶级的法律。现存法律是低级法律,使罪犯重复犯罪,而人道主义才是高级法律,使罪弃恶从善、终止犯罪。

4塑造了人道主义最高理想“冉阿让”。

如冉阿让被米里哀主教感化后,也像主教一样以德报怨,终使沙威“人性”复活,最后精神崩溃而投河自杀。

5人道主义的局限性:借人道主义感化统治阶级的矛盾,这是不可能的、是腐蚀剂。

论述《悲惨世界》的艺术成就。

1 现实主义和浪漫主义的有机结合。

现实主义:冉阿让被迫的经历、芳汀的悲惨遭遇、滑铁卢战役等。

浪漫主义:冉阿让超人的体力和惊人的自我牺牲精神。

2浪漫主义色彩表现在情节的安排上。

冉阿让攀上横杆救水手而自己却落入海中;抱着柯塞特被警察追得翻入修道院,碰到的第一个人恰恰是他曾救过的割风爷爷等情节都是离奇的。

3政论性。

4语言高昂、激烈、热情、叙述有史诗的风格。

普希金 (俄)

俄国浪漫主义文学的重要代表,俄国现实主义文学的奠基人。被誉为“俄国文学之父”“俄国诗歌的太阳”。 出生:没落贵族的家庭。

主要作品:

《致恰阿达耶夫》:参加十二月党人的绿灯社后,诗句被刻在党徽后。

《强盗》:抨击暴政,歌颂自由的诗篇。

《短剑》:公然号召以行动来反抗暴政,歌颂了不畏强暴的刺客。

《致西伯利亚的囚徒》:热情鼓励服苦役的十二月党人。

《茨冈人》:普希金的创作由浪漫主义向现实主义过渡的标志。

《鲍利斯戈都诺夫》:最负盛名的历史悲剧。

《别尔金小说集》(5个短篇组成):其中《驿站长》是最优秀的短篇,开了俄国文学抒写小人物命运之先河。

被誉为“俄罗斯生活的百科全书”的是:

《上尉的女儿》:农民题材的小说(长篇),是一部反映普加乔夫起义的作品。和

《叶甫盖尼奥涅金》:(诗体小说、俄国现实主义的奠基作)

理解后简答题

简析奥涅金的形象:

普希金的诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》中的奥涅金是俄国贵族革命时期开始觉醒又找不到出路的贵族知识分子的典型形象。

1他受到西欧民主思想的启蒙,具有人道主义和民主主义的思想,品格和气质都高于周围的贵族子弟。

2他没有明确的政治主张和社会理想,现实社会看不到出路和希望,所以苦闷、彷徨、忧郁、痛苦对生活极端的冷漠。

3他希望改变现状,但又不可能与社会决裂,所以他不会与社会反抗,对生活态度是消极的逃避。是俄国文学史上第一个“多余人”典型。

《叶甫盖尼奥涅金》中达吉亚娜是作者最喜欢的人物,称她为“我可爱的理想”。

此作品是作者“幻想的宠儿”,采用四音步扬格十四行诗节称为“奥涅金诗体”。

术语解释

多余人(19世纪俄国批判现实主义文学中贵族知识青年的典型)

1俄国贵族革命时期的产物,封建农奴制社会进步知识分子的典型。

2他们开始觉醒但又找不到出路,看不惯贵族庸俗的生活,又摆脱不了自身的资产阶级利己思想。即不愿与贵族同流合污又不能站在农民一边,成了一事无成的“多余人”。“多余人”的弱点是脱离人民群众。

“多余人”系列形象:

普希金《叶甫盖尼奥涅金》:奥涅金是俄国文学史上第一个“多余人”形象。

莱蒙托夫《当代英雄》:毕巧林

赫尔岑《谁之罪》:别尔托夫

屠格涅夫《罗亭》:罗亭 《贵族之家》:拉夫列茨基。

冈察洛夫《奥勃洛摩夫》:奥勃洛摩夫

我是怎样地爱你 (勃朗宁夫人(英)) 我是怎样地爱你?让我逐一细算。 How do I love thee Let me count the ways 我爱你尽我的心灵所能及到的 I love thee to the depth and breadth and height 深邃、宽广、和高度--正象我探求 My soul can reach, when feeling out of sight 玄冥中上帝的存在和深厚的神恩。 For the ends of Being and ideal Grace 我爱你的程度,就象日光和烛焰下 I love thee to the level of everyday's 那每天不用说得的需要。我不加思虑地 Most quiet , by sun and candle-light 爱你,就象男子们为正义而斗争; I love thee freely, as men strive for Right; 我纯洁地爱你,象他们在赞美前低头。 I love thee purely, as they turn from Praise 我爱你以我童年的信仰;我爱你 I love thee with the passion put to use 以满怀热情,就象往日满腔的辛酸; In my old griefs, and with my childhood's faith 我爱你,抵得上那似乎随着消失的圣者 I love thee with a love I seemed to lose 而消逝的爱慕。我爱你以我终生的 With my lost saints, -- I love thee with the breath, 呼吸,微笑和泪珠--假使是上帝的 Smiles, tears,and all my life -- and, if God choose; 意旨,那么,我死了我还要更加爱你! I shall but love thee better after death ELIZABETH BARRETT BROWNING[伊丽莎白·巴雷特·勃朗宁]于公元1806年出生在达翰姆(英格兰北部一郡)。1838年,她出版了《撒拉弗和其它诗篇》[撒拉佛—— 六翼天使(九级天使中地位最高者),又称:炽爱天使]。1843年,由于当时英国的最高统治者是女性,伊丽莎白于国家诗人的提名得到了更加广泛的支持。结果很不幸,她输给了威廉·华兹华斯--同一时代的另一位伟大诗人[有机会笔者会撰文介绍此人]。此后不久,伊利沙白与罗伯特·勃朗宁——另一位有才华的诗人,结婚了。然而,伊丽莎白的父亲,却不同意这场婚事。于是,这对情侣决定出逃。并由此,引发了一场浪漫的婚姻。伊丽莎白与罗伯特·勃朗宁准备各自出发,逃往意大利,并在比萨会合,去继续他们的生活。他们成功了。三年后,即1849年,他们已在意大利中部的佛罗伦萨定居。一日,伊丽莎白送给她的丈夫一件珍贵的礼物——44首她为丈夫写的十四行诗,里面有开始时的怀疑,与家庭抗争的恐惧,与爱人的甜蜜,及最终爱的胜利的喜悦。同年,他们唯一的男孩出生了。一年后,即1850年,勃朗宁夫妇出版了那44首诗,但做了些伪装。他们用“葡萄牙十四行诗集”为这44首诗命名。如此一来,读者便会接受这些诗是由葡萄牙语翻译过来的的暗示。于是,我们今天可以看到如此表达真爱和深爱的诗句。伊丽莎白的浪漫婚姻促成了她的,也是整个维多利亚时代的,最美丽的爱情商籁体诗。 伊利莎白·勃朗宁夫人生于1806年3月6日。1861年6月29日,勃朗宁夫人偎依在勃朗宁怀中,毫无征兆地离开人世。夫妇俩留下的不朽诗集《葡萄牙人十四行诗集》是他们爱情生活的真实写照。而《我是怎样的爱你?》是勃朗宁夫人的一首著名的十四行诗诗名。 在她出生的年代,英国还鲜有女孩子上学读书。她的弟弟教会了她古希腊文,因为她渴望读《荷马史诗》。她生在一个富裕家庭,过着林中溪边嬉戏的明媚生活,她告诉母亲她喜欢写诗。然而,15岁那年,灾难突至。 她骑马摔了下来,因为脊椎摔坏,她从此躺在了床上——“我仿佛站在人世的边缘,什么都完了。有一段时间看来,我从此无法再跨出房门一步。”紧接着,母亲去世;再后来,她至亲的弟弟溺水死在河里,那条河就在她倚着床头就能望见的窗外。 生活对于伊莉莎白·巴莱特犹如没有阳光的黑夜。 惟一能够照亮一个又一个黑夜的只有她笔下的诗句。 父亲将家搬到了伦敦,妹妹将她的诗投寄给伦敦的报纸,越来越多的人关注到她的诗歌,她被赞誉为英国最有才情的女诗人。同时,巴莱特不曾想到,这些登在报纸上的诗将给她带来生命中最需要的阳光——爱情。 ■“继续地爱,爱我深如海” 诗人勃朗宁于1845年1月10日第一次给巴莱特写信,他将巴莱特的那些诗篇比做开放的花朵:“假使让这些花晒干,把透明的花瓣夹进书页,对每一朵花写下说明,然后合起书页,摆上书架,那么,这里就可以称之为‘花园’了。”巴莱特回信说:“心灵的共鸣是值得珍爱的……一位诗人的共鸣对于我更是达到同情的极致了。”从这一天以后,勃朗宁和巴莱特在整整四个月的时间里天天通信。每一天,巴莱特最盼望的就是在家家户户吃晚饭的时候,“悄然一人”听到邮差送信的脚步声。 春天来了,勃朗宁第一次前去看望巴莱特。她靠在一个大大的沙发里,令勃朗宁以后再也没能忘怀的是她那双忧郁的黑眼睛。巴莱特的疾病没能让勃朗宁却步,在他们初次相见的第三天,他就写给她一封求爱信。她已经39岁了,又拖着有病的身体,于是她告诉他,以后再也别说这种“不知轻重”的话——“为了我,请忘了这件事吧。”女诗人认定自己的生命将像“青苔一样寂寞”,但是勃朗宁依然坚持每个星期去看望巴莱特一次,每一次陪同他一起去的还有鲜艳的玫瑰。后来,巴莱特将这些日子称为“一整个昏暗的星期中最明亮的一天”。 巴莱特开始离开她蜷缩了多年的屋子,先是被人抱着下楼,接着可以在搀扶下自己下楼了。她告诉勃朗宁:“人人都大吃了一惊。”而勃朗宁鼓励她:“下次再试试,一定!你周围的一切都在这样恳求你!”第二年的春天,在遇见勃朗宁之前在病床上躺了14年的巴莱特可以自己走到大街上了,爱情所创造的生命奇迹终于使她可以回报勃朗宁的执着了:“如果到了天气暖和的时候,我的健康更好一些,那么到那时候,由你决定吧。” 巴莱特不再对勃朗宁说“舍弃我,走吧”,她现在惟恐失去她的爱人——“继续地爱,爱我如深海。” 1846年9月12日,巴莱特和勃朗宁结婚了。 ■“没有哀怨的生命” 1847年的4月,他们移居到温暖的佛罗伦萨。在这里,巴莱特将一摞诗稿献给了勃朗宁,它们始作于他向她求婚的那一天,止于他们结婚的那一天。勃朗宁看到一半时就知道“这是自莎士比亚以来最出色的十四行诗”。这些诗稿后来出版时,勃朗宁夫人为了隐其身份,将之命名为《葡萄牙人十四行诗集》—— 正像是酒,总尝得出原来的葡萄, 我的起居和梦寐里,都有你的身影。 当我向上帝祈祷,为着我自己, 他却听到了另一个名字,那是你的; 又在我眼里,看见了两个人的眼泪。 十四行诗来源于意大利名歌,后来成为文人笔下的抒情诗。世界著名诗人拜伦、雪莱、济慈都创作过颇富盛名的十四行诗作,而文豪莎士比亚的《十四行诗集》最为著名,勃朗宁夫人的《葡萄牙人十四行诗集》被认为是“英国文学史上的珍品”。 诗歌和爱情令勃朗宁夫妇过着“太幸福”的生活。勃朗宁说:“我们就像树洞里的两只猫头鹰那样快乐,‘巴’胖了,脸色红润了。”而勃朗宁夫人给妹妹写信说:“我叮嘱他,千万不要逢人就夸妻子跟他一起去过这儿去过那儿了,好像能用两条腿走路的妻子是天下最宝贵的。” 他们一起度过了15年的时光,15年中从不曾有一天分离过,就像他们结婚前从不曾有一天中断过情书一样。 1861年6月29日,勃朗宁夫人只是患了轻微的感冒,晚上,她依偎着她的爱人,“用最温存的话表达她对他的爱恋”,直到在他的胸前睡去。 伊莉莎白·巴莱特·勃朗宁再也没有醒来。 据说勃郎宁夫人在婚前的恋爱中写下这40多首爱情十四行诗,直到婚后才悄悄放入丈夫口袋,并说如果他不喜欢就烧掉它们。勃郎宁读后说,我决不敢私藏自莎士比亚以来无论任何语言中最美的十四行诗。因此,这些诗得以印行。

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