我的家 山西榆次

　　很多年前我看过一套古籍线装的《榆次县志》，约七八本的样子，现今，我对其中的很多内容已淡忘了，但有一句话却总是记忆犹新：榆次的气候，冬无严寒，夏无酷暑。

　　于是，春天的榆次城更是令人心旷神怡的。

　　我的童年，是在榆次老城里度过的。那时，榆次老城方圆二里许，城周有长长的高高的残败的土城墙，城内有十几条纵横的街巷。北大街和南大街是榆次老城最主要的街道，比其它街巷宽，五六米的样子，路面铺着一条一条光滑的青石板，从北门口径直到南关的清虚阁。下雨天时，条条青石板就犹如一面面水汪汪的镜子。

　　我家住在龙王庙街。龙王庙街在十几条街巷里很特殊，与众不同，街北是一道完整的砖墙，街南是二十多个规规矩矩的四合院。那道砖墙是龙王庙的围墙。龙王庙在很久以前就改做学校了，最早称鸣凤书院，后叫榆次二中，大门设在街东口，是一个构造复杂飞檐斗拱的排楼，进了门里，有一座小巧的麻石桥，桥两侧有水池，池中长过浮萍，开过荷花，游戏过金鱼。过了桥，就通向一间又一间的大殿，殿与殿之间的院子里有古老的柏树和槐树，每年初夏时节，柏树碧绿，白色的穗状小花就在巨大的槐树冠上盛开了，花香四溢，伴着学生们朗朗的读书声溢出那道砖墙，与傍晚在四合院上空袅袅飘浮的炊烟糅在一起，笼罩了老城很大的区域。

　　从2001年起，榆次老城开始了它的修复工程，那是一次大手笔的修复工程，至2004年一期工程完成。竣工后的第一时间，我曾走进老城。在北门入口处，我看见一块镶嵌于地面上的石碑，始知这座老城早在三千多年前的周成王就已存在了。而今，榆次老城仿佛是一个起死回生的人一样出现在我的视野里，它庄重中蕴含着生动，静谧中透露着灵动。从北门口到南关的清虚阁，路面上重铺了的石条，街两边是修葺一新的鳞次栉比的店铺，有的门两侧伫立着石狮石鼓，有的门外有立柱林立的雨廊，有的木质街门包着圆帽状的铁钉。若站在北门口向南远眺，可以隐约地看到清虚阁巍峨地耸立在老城一边的尽头……有很多的人在老城中款款而行，这一切 是我童年时就亲切的景象。

　　若站在北门口转身向北，我又看到一个有些陌生的现代化都市，它有宽阔的音乐喷泉广场，有笔直的马路，路边是装饰豪华的文化中心、商场、银行、超市、书店、肯德基、永和豆浆、发廊、酒吧……它们统统光鲜闪亮，融在永不知疲倦吟唱的流行歌曲的背景音乐中。若再往北行，人会误以为步入了某个欧洲小城，整条榆太路两边均是二三层欧式建筑风格的小洋楼……

　　如今，我每每站在宽阔的北门广场，就会明晰地感到自己置身于一个南北地域有明显对比的城市中，会发现，北边新城区的扩展和南边老城区的保护竟在榆次这座城市以和谐的状态共存，南边老城的古朴会让我心情平和，北边的现代化都市又会让我心潮澎湃，不相悖，南北相映成趣，这就是我今日认识的榆次。

　　对于榆次，有一种说不清的情感，熟悉却又陌生，似曾相识却又不能深入肌里，记忆里总能触摸到她的骨架，现实里却因为她的不断美丽不断城市化而日渐疏离。

　　年龄渐长，关于榆次的地理名字越来越多地被记忆记取，文化宫、北山路、铁华大厦、安宁桥、迎宾桥、华钜，它们牵引着我一次次走进榆次的街巷和民情中。

　　现在的榆次越来越城市化了，一次和朋友开着车绕来绕去竟然迷了路，这是一个新开发的工业园区，一切看上去都是那么簇新，那么陌生；还有一次从太原下去直奔八一饭店，可是当车停到那个宽敞的十字路口时，我恍惚了，八一饭店呢？那个从未进去过却熟悉于心的八一饭店呢？没了。取而代之的是一栋充满现代气息的高楼。

　　两个很好的朋友把家安在了榆次，一个在北山路，一个在老城附近。隔三差五，她们就会坐着901公交车来太原逛一圈。她俩的工作不是太紧张，工资也不是很高，但定时做美容，皮肤保养得很好，年初流行陶瓷烫，她俩都花了200块钱烫了头发。去年国庆节回榆次，她们俩做东。吃什么呢？她俩说就吃有地方特色的吧，平遥人在榆次开了家连锁饭店，挺晋中味的。玩什么呢？她俩说，除了常家庄园和老城，榆次还新建了个大的文化中心，里面有音乐厅、酒吧，逛累了就去里面听听音乐去。她们说，太原是适合逛的，榆次是适合住的。

　　是的，榆次是适合居住的，节奏舒缓，路宽桥多，但榆次也是快节奏的，每去一次都会给人新的不同。榆次的普通人挣钱不多，花钱也不奢侈，但气定神闲，不紧不慢地跟着太原的甚至更大都市的节拍。

　　城市印象：乡土的都市

　　农历三月廿九，榆次，大风。人是在路上摇曳的草，一个个艰难地迈着步子。榆次和太原几乎是一步之遥，风里面却少了很多沙子，尽管大，也仅仅是在天空中拉几声号子，增添些许凉的味道而已。从晋中宾馆走出来，能看到对面的一排小超市的老板们在店铺的外面收着摆出来的东西，忙碌的。风的确大，路上的人有些行色匆匆。

　　在晋中宾馆往出走的路口，我看见两个街头摊贩，一个修自行车的，一个钉鞋的，分据在岔口的两旁，像两尊门神，神态安详，平静地鼓捣着手里的活或者默默地抽着烟看路上的人。

　　在榆次的两三天里，我在街上走的时候，随处可见头上悬挂的条幅或广告里有弘扬晋商文化的字样，晋中市以前有山西最优秀的商人，并且保留了诸多的晋商大院。我对晋商并不了解，所以不便多谈，但在我眼中，榆次很多地方有着晋商遗留的东西，丝毫不做作地在民间流传，比如超市、比如修车钉鞋的人。榆次这座城市里，几乎所有的小商店都喜欢把自己称作超市，尽管它们不具备超市的规模和服务标准，但是从一方面说明了他们主人的美好愿望，也从另一方面说明了这些超市主人们的商业意识，或许哪一天，他们其中的哪个人就因此而崛起，成为新一代的山西商人。我到过许多城市，没有见过有哪一座城市像榆次这样，几乎在每一个路口都分布着钉鞋修车的。我的理解中，晋商文化里有那么一点，就是节俭，在一个城市里，有这么多街头小摊并且能一直存活下来，正折射出了榆次人的节俭。所以在这里，你应该能看到有各种层次的人将自己的鞋子或自行车带到路边修理，而这些人中，保不准哪位就是深藏的“陶朱公”。

　　榆次是一座乡土而前卫的城。她的乡土气息容易让人喜欢，乡土的热情洋溢在人们对话和交谈的字里行间！问个路或者买个东西，就有人将热情淳朴地向你推来，所以是乡土的。前卫是眼睛中可以看到的，宽阔的路就不说了吧！就是散落在城市中的几个广场，也是各有韵味的。其他就是路边的建筑，是整齐的划一的，完全不是像大同一样高高矮矮地将各种建筑并立在一起。榆次和大同，都比较有一个城市的样子，然而，大同有一丝承袭昔日繁华怀旧的破败，榆次的调子却是明朗欢快和富有想象力的；同样有铁路贯穿市区，大同的路也宽阔，但总觉得有些拥挤，榆次的路就让人觉得舒服，人群从立交桥下穿梭往来，很少有互相干扰的时候。或许离太原近，榆次都市化的脚步要明朗一些，但是那种味道，却不是单纯模仿来的。

　　原先以为，只要有宽阔的马路，马路边有高大的建筑，建筑上有宽大的玻璃，玻璃上就只会反射冷漠和生硬的光线，疏远都市人的距离。走过了榆次，才知道并不是所有的城市都这样，温暖一样会在水泥丛林里和谐地延伸。

熬过异地，就是一辈子，异地恋真的有这么难吗？

梦马富韶华

发布时间：19-12-2222:43

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异地恋是一个永恒的话题，一提到异地恋，大家就会想到困难，想到坚持不了太久。对于异地恋大家最喜欢用的词就是“熬”，确实，异地恋是需要去熬，因为异地恋有很多困难。

异地恋的困难有哪些

两人不在身边，无法提供帮助。因为两人异地，距离较远，无法随时陪伴在身边，有了需要，不能提供帮助，常常有人说：“我想你，可你不在；我需要你，可你不在；我生病了，可你不在，什么你都不在，什么都需要我自己来，要你还有什么用？”这句话我相信大多数异地恋的女生都说过这句话，或者是在心里想过这句话。在恋爱过程中，女生可能更加需要陪伴，所以异地恋对于女生来说，可能更加困难。异地恋的爱情，真的是靠爱在维持着，所谓柏拉图式的爱情大概也就是这样了，精神上恋爱，我爱你，你也爱我，我们心里在一起。

对于异地恋来说，手机可能就是双方联系的根本了。曾有人说，异地恋，就是在和手机谈恋爱。在视频里，互相说着想你，好多情侣可能是真的要感谢马化腾，是腾讯的软件使得情侣能够天天“见面”，可是手机中的恋人，终究还是离得那么远。

没在一起，容易产生怀疑。信任问题一直也是异地恋中的一大难题，因为两人相隔很远，对方的生活，自己不了解，对方要是突然消失一段时间，那么各种怀疑就来了，有些时候询问的多了，会让对方感到烦，不问呢，又会在心中积累越来越多的怀疑，什么事都会有不好的想法，互相的猜忌，会使爱情变得脆弱无比，一点小事就会让双方产生争吵。

我的一个朋友，他的女朋友有一天出去吃饭，拍了一张照片，照片对面是一只手，这只手很像男人的手，于是就开始有了怀疑，他又不敢确认，就憋在心里，后来有一天，他女朋友的电话一整 晚都打不通，他就开始怀疑了，第二天打通了电话，于是就大吵了一架，并且把以前的怀疑说了出来，两人越吵越厉害，最后说出了分手。女生觉得他不够信任她，而男生觉得她在骗他。这段异地恋就此宣告结束了。

生活不一样，容易缺少话题。两人由于在不同的地方，有着不同的生活圈，接触的人和事都不一样。所以两人可能会遇到没有话题聊的情况。

最近一个朋友和我抱怨，女朋友说自己不爱她，他觉得很冤枉，但是又不知道怎么办，我仔细一问才知道，原来是因为他在和女朋友聊天的过程中，没有主动找话题，导致两人就一直干看着镜头，于是女朋友一生气，就觉得他不爱她了。

这样的例子我相信不在少数，这确实也是异地恋中的一大问题。

异地恋该怎么相处？

付出更多的关心。异地恋的情侣不能陪伴在对方身边，很多方面照顾不到，那么就一定要在手机上做到更多的关心，更多的问候能够让人体会到更多的爱，有些时候对方可能知道你不能陪伴，他就是需要你的那句问候。虽然一句话起不到多大的作用，但是这句话是从你的嘴里说出来的，就不一样了。

绝对的信任。虽然现在有很多人在说，出轨的人越来越多，但是那都是别人的事，甚至有很多都是编的，我们既然选择了与对方在一起，那就要绝对的信任对方，因为谁都不喜欢不被信任的感觉。同时，也一定要给对方完全的安全感，有什么事要如实给对方说，不说清楚让对方猜，很有可能就会产生矛盾。猜忌对爱情的伤害特别大。

主动寻找话题。对于两人没有话题的情况，这是需要双方共同努力的，当出现没有话题的情况后，这是因为两方都没有找话题，所以必须要主动找话题，一旦有人找了一个话题后，两人都要努力去接，不要出现一方找了一个话题，另一方就一直回“哦，然后呢”等一类的话，这种有一种话题终结者的感觉。

异地恋确实是辛苦，但是也有这样一句话，熬过了异地就是一辈子。希望天下有情人终成眷属。

榆次好玩的地方或景点:常家庄园、榆次古镇、乌金山嘉年华谷等。常家庄园庄园里处处都有细节。建筑和园林都是精品，尤其是各种雕塑，需要你细细品味其中的美。比如庄园西门的于越龙门巨幅石雕；祠堂内有240个长寿字，堂主院有340个方篆家训。影壁是雕刻的珍宝。参观整个庄园需要两个多小时，哪怕是走马观花。如果要细细品味，花一天时间是很有必要的。榆次古镇有庙前、衙前、清虚亭三个广场，东园、西园、长春园三个公园，融合了北方古建筑的氛围和江南水乡的精致风光，供人们自娱自乐，开展各种文体活动。中国民间文化艺术博物馆也建在这里，收藏和展示了近万件藏品，展示了中国民间文化艺术几千年的发展轨迹。乌金山狂欢谷榆次乌金山狂欢谷由8大主题、24个游乐项目组成。与上海迪士尼、北京欢乐谷等很多城市主题公园不同，乌金山嘉年华谷是一个建在森林公园里的生态主题公园。浪漫的深海漂流，神秘的山谷部落，刺激的星际嘉年华在森林和群山之间，你可以享受世外桃源的无限魅力。

五台山168门票钱 学生84元

然后每个人50元进山费

保险5元

所以一个人223！

剩下就是一些庙要单花门票钱（学生证不管用），基本都是10元一个人，五台山各种档次的宾馆饭店众多，家庭旅社十分活跃，投宿比较方便。

五台山中心地带台怀镇的杨林街是一条商业街，在许多旅行点也有旅游纪念品商店，但建议还是不要乱买东西~

还要告诉你五台山是佛教圣地，礼仪礼节还是要比普通地方多的，比如说不能穿拖鞋进寺庙，不能大对佛像拍照，进寺庙的时候不能踩寺院的门槛之类的~

游五台山基本上都是两天的行程！你可以选择住农家，大概一间房30~50元；还有星级酒店，比如五峰和锦绣，每间房300到千元不等~！

五台山的寺庙群在台怀镇，南山寺，五爷庙，菩萨顶，黛螺顶，显通寺等很有名！五台山当地有许多旅行社到时候可以选一家，做向导！

祝旅途愉快~

颐景水宫可以住宿。

散座门票是78元/每人，24小时，包括洗浴和一天内的自助餐饮。如果开房间的话，24小时是298元，但开房间住宿也需要交门票的费用。还可以游泳，有门票的话游泳好象可以免费。

其它的消费项目有按摩、搓澡、麻将以及乒乓球等，都需要另交费用，价格比较适中，不贵的。

两个人去的话，2天1宿，基本费用600、700块，包括住宿和吃饭，其它的就看你的选择了。

还有，颐景水宫没有那些乱七八糟的服务项目，绿色环保型的。

很详细吧，不给分不合适哦。

补充：不开房间的话都是公众场合，可以看看**，打打桌上足球。但就没有什么私密性了。旁边就是颐景酒店，四星级的，标间600多元（门市价）。

这座乐楼建于明朝嘉靖二年（公元1523年），是城隍庙建筑群中最年轻的建筑乐楼，有480年的历史。

就在数百年前的一次城隍出巡活动中，俞家街上俞家的一位待字闺中的大姑娘爬到自己家临街的房顶上看城隍出巡。城隍出巡活动日落时分才告结束，那位俞家姑娘家人却找不到那位姑娘。且放下这家人家不表，再说城隍出巡的队伍。出巡完毕城隍落轿后，人们收拾轿子时才发现城隍爷的轿中有一位死去的姑娘。说到这里人们就应该想到：这位姑娘就是俞家人找不到了的那位姑娘。本来情节很简单———就是姑娘在看城隍出巡时从屋顶掉下来，掉到了城隍爷的轿中，当时无人发现，后来死了。但人们却附会是俞家的姑娘嫁给了城隍爷。在这种情况下俞家街上的俞家人也没有了办法，只得接受了这门神亲。于是就有了榆次城隍奶奶是俞家姑娘的传说故事。