政治哲学考题

辩证唯物主义

唯物论：

物质决定意识。一切从实际出发，实事求是。（没有从实际出发）

意识具有能动作用，正确的意识对事物发展起促进作用。要求发挥主观能动性，树立正确的思想意识，重视意识的作用。（没有发挥意识能动作用）

规律具有普遍性和客观性，人可以认识和利用规律，改造客观世界。在尊重客观规律的基础上，发挥主观能动性，把尊重规律客观性和发挥主观能动性结合起来。（忽视了利用规律）

认识论：

实践是认识的基础、来源、目的和归宿。实践是检验认识真理性的唯一标准。认识对实践具有反作用。要求我们坚持实践第一的观点，使实践与理论达到具体的历史的统一。树立正确的意识，发挥科学理论的指导作用。（没有通过实践检验认识的真理性，没有发挥正确认识的能动作用）

认识具有反复性、无限性、上升性。要求我们与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。（没有认识到认识具有反复性无限性）

辩证法——联系观

联系具有普遍性。用联系的观点看问题。

联系是客观的。从事物固有联系中把握事物，切记主观随意性。发挥主观能动性，根据事物固有联系，改变事物的状态，建立新的联系。（主观随意性，随意创造自己和城邦的联系）

联系是多样的。分析和把握事物在存在和发展中的各种条件，做到一切以时间地点条件为转移。（没有以时间地点条件为转移）

辩证法——发展观

事物的发展具有普遍性。要以发展的观点看问题。（没有看到雅典法律制度是会发展的）

事物发展的实质是事物的前进和发展，新事物的诞生和旧事物的灭亡。事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。要求我们对未来充满信心，不断克服前进道路上的坎坷和困难。（没有意识到旧事物必定灭亡的结局、新事物是前途光明的，没有发挥主观能动性克服困难，而是选择消极逃避）

辩证法——矛盾观

矛盾既对立统一，具有普遍性。要求我们用一分为二、全面的观点看问题。承认矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。（没有承认”允诺“具有服从整体和盲目接受的矛盾，只片面的承认其服从整体的一面）

矛盾双方相互依赖相互贯通，在一定条件下能相互转化。（”允诺“的两个方面在他身上相互转化）

矛盾具有特殊性。要求我们具体问题具体分析。（没有具体问题具体分析）

矛盾的普遍性和特殊性相互联结，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下能相互转化。要求我们坚持矛盾特殊性与普遍性历史的具体的统一。

主要矛盾在事物发展过程中处支配地位，起决定作用。着重把握主要矛盾，抓重点。（处理矛盾的方法没有抓到重点）

事物存在和发展的性质由主要矛盾的主要方面决定，矛盾的主要方面出支配地位，起主导作用。要求着重把握矛盾的主要方面，抓主流。（看问题的重点不对）

辩证法——辩证否定观

辩证否定是事物自身的否定，是发展和联系的环节。辩证否定的本质是”扬弃“。辩证法的本质是批判的革命的创新的。要求我们树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实。（没有做到创新和只唯实）

历史唯物主义

人生价值观——价值观

价值观作为一种社会认识，对人的行为具有驱动、导向、制约作用。价值观对人们认识世界、改造世界的活动和人生道路的选择具有重要的导向作用。要求树立正确的价值观，做出正确的价值判断、价值选择。遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上。（没有树立正确的价值观）

人生价值观——人生观

人的价值在于创造价值，在于对社会的责任和贡献。对一个人的评价主要是看他的贡献，最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。要求我们在劳动和奉献中创造价值，积极投身于为人民服务实践中。在个人与社会的同一种实现价值，正确处理个人与集体、社会的关系。要在砥砺自我中走向成功。实现人生价值，需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神；实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确的价值观的指引。（没有处理好个人与集体、社会的关系，仅凭主观上的喜恶选择放弃自己的生命。他的智慧和思想为社会和人类世界创造的贡献因此断绝，他的价值也因此停止上升）

虽然不少地方有些牵强，但是都是自己一字一句打上去的，也不是把所有课本上的知识点照搬上去。不过麻烦你自己修改一下，毕竟分析有些不到位。

属于人的主观能动性的表现，即人的心理状态。从心理学角度来说，勇气是个体意志过程中的果断性和具有积极主动性的个性心理特征相结合而产生的士气状态。　心理学勇气概念中的士气是指维持意志行为的具有积极主动性的动机，其就外部表现来说分为勇气、耐性、操心三种心理状态。而所谡心理状态则是指介于心理过程和个性心理特征之间的既有暂时性、又有稳固性的心理活动。士气就分类来讲是服务于整体长远目标的意志过程和具有积极主动性的个性心理特征相结合而形成的各种心理状态，不同的意志过程和个体所固有的个性心理特征结合会形成行动勇气、行动耐性和行动操心三种士气状态。　心理状态经过人们多次的心理体验便转化为性格，所以人们的心理状态极易和相应的性格特征发生混淆。为了避免各种士气表现状态和相应的性格发生混淆，在论述每一种类的士气的性质与作用前，也就有必要首先对各种士气状态所相对的性格特征实施分辨与鉴别。就勇气来讲，勇气与胆量不同，胆量往往是人们天生就有的或是后天训练出来的，因而比较稳定，属于性格的范畴；而勇气并不象胆量一样总是会表现在各种情景与状态下，勇气只是具有暂时的稳定性。　先就胆量这一范畴来说，如《水浒传》中的李逵，《三国演义》中的张飞恐怕也就是具有天生的胆大性格的人。还有春秋战国后期的荆轲，据历史上传说荆轲此人能在任何危险情景下面不改色、心不跳，刺杀秦王赵政前竟然也能置秦人威煞于不顾而冷静自若，可说是非常大胆了，是一个具有胆大性格的人。　行动勇气与胆大的性格所表现的不同的地方，就在于它只具有暂时的稳定性。比如我们大部分人的胆量也许还不足以达到荆坷那种程度，所以往往我们准备于某件危险的事之前很有勇气，但真叫我们干，也许又感到害怕了；同时，也许我们在干某件危险的事时很有勇气，但干后，也许又感到后怕了。勇气这种在冒险活动中起伏不定的现象，说明勇气只有暂时的稳定性，是属于士气状态的范畴。当然，如果人们在同样情景下多次体验勇气这种心理状态的话，也有可能由此形成大胆的性格。　行动勇气是一种进取型的士气种类，它将士气所具有的唤发人们潜在能量的作用主要发挥于较具有危险性、冒险性的群体行动中，所以它往往是 “军人”和“警察”等高危险职业在执行目标任务时所必须具有的素质。