吸烟的感人故事

吸烟的感人故事,第1张

1 你抽烟的背后有哪些故事

关于我的烟史断断续续,时常戒了又抽,抽了又戒。有许多冠冕堂皇的理由让自己麻醉在尼古丁里。诚然在现代社会,男人的压力越来越大,而抽烟是很多男人用来解压的一种方式,因为抽烟的时候大脑有点麻醉状态,对于大多数吸烟者而言,烟占据着他们的喜怒哀乐,是男人最长情的伴侣。

1抽烟的男人抽的不是烟,抽的是故事

抽烟的男人是有故事的男人,抽烟不是拿来显摆自己很吊的样子,抽烟只是抽烟,与一个人的品行好与坏毫无关系,女人的故事放在嘴上,男人的故事放在心里,飞舞在烟里,没有人会知道一个男人究竟心里有多少故事,表面的放浪不羁正是内心的无奈太多,就像有的人说,经历的多了也就无所谓。静静的坐在湖边的草地抑或是山顶的一隅,看着蓝色的天空,白云的美妙,总是不禁会拿出一支烟,点上它,可能是透过烟雾看着天空,看着远方会更有意境吧,也可能是抽完烟,会把这美丽的风景看的更清楚吧。

在一部鲁迅的画像里,那是一个左手擎着烟卷,右手在灯下漫笔。鲁迅的孤独,苦闷,彷徨,在那个时代能理解他的,也许只有那小半颗发黄的烟卷了吧。对于男人来说选择了抽烟,不是选择无病 的愁苦,而是选择了弥合伤口的金疮药。如果你遇到一些挫折还是哭泣个不停,那只能说你还是个刚摘奶的毛孩子,因为吸烟的男人是不会轻易流泪,他们选择的是一种气概,沉默着的绝美,找寻着痛苦后的坚强与从容。

2男人抽烟,抽的是一种寄托

男人抽烟,往往只是因为缺少一种寄托,精神的寄托。

高兴的时候抽烟,因为没有人能分享我的快乐,于是,拿起了烟。

悲伤的时候抽烟,因为没有人能承担我的痛苦,于是,烟成了我唯一的选择。

男人心中的创伤,心中的欢乐,永远也不会像女人一样的到处对人述说。

只有缕缕丝烟,带着男人最深处灵魂,慢慢的走向天堂,走向它最该在的地方。

男人心烦时抽得最狠,因为这时的男人受到工作上或家庭等问题困扰,他需要冷静,这时找个没人的地方点上一支又一支的烟,这时的男人都会冷静,回想在哪些方面出了问题,应该怎么解决,虽然想得很多也很乱,但是他会在这一支又一支烟的“帮助”下很快理清自己的思路,从而找到解决问题的关键所在。

3烟是浪漫的,健康又是现实的。

一个二十岁的少年,吸烟是帅气的;一个事业成功的男人,吸烟是优雅的;一个饱受磨难打击的男人,吸烟是深沉忧郁的。但是,作为一个娶了老婆有孩子的男人,抽烟,是吃力不讨好的。

这烟最大的危害,还在于每个烟盒上都有的,那句人人都知道,可是每个烟民都不以为然的那句话:吸烟有害健康。抽烟,就是对生命的透支。你可以在年少轻狂时地抽烟,你很另类;你可以在写作的时候抽烟,你很文艺;你可以在烦恼的时候抽烟,你很成熟,但等到风光过后,自己留下的烂摊子,还是要自己的身体收拾。据统计,每三秒就会有一个人因吸烟而死亡。当你陷入病痛中的时候,你一定会后悔年轻时候染上的恶习。可当病痛过后,恶习依旧是难以改正的。抽烟就像地震一样。唐山大地震,只有短短四分钟,但是却用了三十多年才将唐山重新建立起来,甚至于人们心灵的创伤永远无法弥补。吸烟的恶习,也许几天就可以养成,但它形成的危害,却是难以改正、弥补的。

烟,是一种极好的表现艺术的形式,但也仅仅适用于表现艺术。艺术是浪漫的,可以用缭绕的香烟阐释它的忧郁。可生活是现实的,你要面对的是生老病死,而不是要把你的愁、你的忧伤、你的没有头绪用烟表示给别人看。一则是,抽烟的人多了,没人会在乎你的愁;二则,仅有的在乎你的人,都是希望你赶快戒烟的,或者害怕被二手烟伤害的人。

4我抽的不是烟,是感觉!

烟是一种短暂的美,袅袅的烟雾,在空中升腾着,像生命在燃烧,没有高亢,没有 ,只是静静地,不知不觉得,很像岁月的脚步声。成长不过是人生老去的过程,不必去拿着那么多的华丽语言去高歌,经历的那些人与事都已溜走,而剩下的确是自己趴在记忆的窗口里大哭大叫,那份孑然的创伤便是吸一口烟的引子。吸上一口,那些不值得你记起的人与事不就会像这烟雾吗?剩下一些无用烟灰,是那么的自然,安静。这是烟的另一种魅力。

我喜欢抽烟,不是因为抽烟的姿势,只喜欢抽烟的感觉,点一支烟吧,用它来麻痹自己,看清生活,懂得追求。抽烟的男人心中有太多的话要说,有太多的情要表,有太多的泪要咽,有太多的伤要抚。

那么属于你的抽烟故事是什么呢?

最后还是想说吸烟有害健康!

2 一个小故事,挺感人一个戒烟的故事抽烟多年,他始终没

戒烟其实靠个人自制力,如果妄想借助别的东西来代替,你是没有准备好戒烟,我会建议你暂时别戒烟,等确定要戒烟再戒烟。我和你分享下我的经历和一些建议。还有戒烟时反作用很多,注意协调。

我从2004年开始抽烟,到2015年11月戒烟。这次戒烟前烟量是30根左右/天。中间戒烟戒过2次。

08年戒烟一次,11年戒一次,

08年戒烟的时候从110斤涨到130斤,戒烟2个月

11年戒烟的时候 从130涨到140斤,戒烟1个月

这次15年戒烟到今天,2016-11月7日一年整 也增重10多斤,现在快160斤了。

以上是我个人的情况,每次戒烟都未买任何替代品。

戒烟困难的原因是:

我们人类做任何事都需要有个反馈,比如关门有响声,照相有咔嚓声,这样才能知道我已经做了某事,还有追求一个人的时候,最怕的也是对方根本不给任何反馈,我到底成功了多少,还要多少努力才能成功,这个完全不知道。减肥、戒烟都是这样。不知道我少抽这一根烟,我离成功戒烟又靠近了多少,不抽对身体的好坏具体是什么样的完全是模糊的,所以戒烟难。

建议是如下:

1、戒烟了身体内部机能失去平衡,重量涨得太快了。代价太大了。所以要戒就彻底的戒,不然还是别随便戒烟。

2、我小孩子2012年12月出生的,现在只要偶尔咳嗽,我心理就会想是不是因为我在生他前抽烟导致他肺受影响了。。心理会很内疚,毕竟自己可以对自己的身体负责,但是小孩子因我们的自私行为,而无辜受影响,对小孩子来说挺不公平的。

3、抽烟不只是烟钱的问题,有时候为了找个抽烟的环境,空调房不能抽,车上不能抽,KTV包间不能抽,办公室不能抽,,你就为了这一点自残行为得东躲西藏!!戒了省事!

4、其实抽烟更多的是一种心理暗示,像我戒烟6个多月了,我还是经常会梦到抽烟,因为某一种行为太习惯了,现在我都忘记烟味了,但是还是忘记不了抽烟时候 那种感觉。刚戒烟时,是尼古丁依赖,戒烟2星期以后,已经属于心理信赖了。你想想戒烟这么痛苦,又抽起来,以后再戒烟,再经历一次这样的痛苦,那我把话说重点,就是狗改不了吃屎。。。我以前也复吸好几次,又再戒,感觉之前的苦都白受了。。 所以你现在得问问自己,是不是真心想戒烟。

好了,手打太多了。希望我不复吸。

希望你想清楚,如果要戒烟就下好决心,如果只是戒烟戒着玩的,最好别戒烟,不然对身体影响更大。

3 与吸烟有关的事例

仅仅戒烟一天,戒烟给心脏、血压和血液系统带来的益处便会显现出来。戒烟1年,冠心病的超额危险性比继续吸烟者下降一半。

戒烟5年—15年后,中风的危险性降到从不吸烟者水平。

戒烟10年,患肺癌的危险性比继续吸烟者降低一半。患口腔癌、喉癌、食管癌、膀胱癌、肾癌、胰腺癌的危险性降低,患胃溃疡的危险降低。

戒烟15年,患冠心病的危险与从不吸烟者相似。死亡的总体危险度恢复到从不吸烟者水平。因此,任何时间戒烟都不算迟,而且最好在出现严重健康损害之前戒烟。

如何戒烟(一):

1戒烟从现在开始,完全戒烟或逐渐减少吸烟次数的方法,通常3~4个月就可以成功。

2丢掉所有的香烟、打火机、火柴和烟灰缸。

3避免参与往常习惯吸烟的场所或活动。

4餐后喝水、吃水果或散步,摆脱饭后一支烟的想法。

5烟瘾来时,要立即做深呼吸活动,或咀嚼无糖分的口香糖,避免用零食代替香烟,否则会引起血糖升高,身体过胖。

6坚决拒绝香烟的引诱,经常提醒自己,再吸一支烟足以令戒烟的计划前功尽弃。

如何度过戒烟最难熬的前5天?提供以下七项戒烟方法(二):

(l)两餐之间喝6-8杯水,促使尼古丁排出体外。

(2)每天洗温水浴,忍不住烟瘾时可立即淋裕

(3)在戒烟的5日当中要充分休息,生活要有规律。

(4)饭后到户外散步,做深呼吸15—30分钟。

(5)不可喝 性饮料,改喝牛奶、新鲜果汁和谷类饮料。

(6)要尽量避免吃家禽类食物、油炸食物、糖果和甜点。

(7)可吃多种维生素B群,能安定神经除掉尼古丁

医师指出,过了最初五天可按照下列方法保持戒烟“战果”

(1)饭后刷牙或漱口,穿干净没烟味的衣服。

(2)用钢笔或铅笔取代手持香烟的习惯动作。

(3)将大部分时间花在图书馆或其它不准抽烟的地方。

(4)避免到酒吧和参加宴会,避免与烟瘾很重的人在一起。

(5)将不抽烟省下的钱给自己买一项礼物。

(6)准备在2—3周戒除想抽烟的习惯。

一二两者结合戒烟没问题,重要是有恒心,呵呵。

另外还有戒烟门诊,覆盖人群有限,可看看介绍:

吸烟者戒烟要经历几个阶段:考虑前,考虑戒烟,准备戒烟,采取戒烟行动,维持戒烟状态或复吸。许多人在彻底戒烟之前可能会反复重复以上过程,但也有一些人反映他们发现戒烟比想象的要容易。不同的阶段需要不同的建议和处理。

目前有一些帮助戒烟的方法。由医师提供的社会支持;技能培训;使用尼古丁帖片和尼古丁口香糖的尼古丁替代疗法,以及药物治疗等都是有效的戒烟治疗方法,把这些方法联合使用,效果会更为明显。

多数吸烟者产生烟草依赖,当他们尝试戒烟时,会遭受强烈的烟瘾和易怒,注意力不能集中,烦躁不安等戒断症状的困扰。尼古丁替代疗法是一种经济有效的治疗方法,它通过减轻烟瘾,可以使戒烟率提高一倍多。其效果已经通过简短干预和作为非处方药销售以及戒烟专科门诊得到证实。尼古丁替代疗法是作为一种有效的帮助戒烟的公共卫生措施,应该引起足够重视,以达到促使多数烟民戒烟的目的。

戒烟是中国中老年人改善健康状况的唯一而最有成效的健康决定。

为了爱为了家庭为了自己与他人的健康,坚定意志,排除万难,坚持就是胜利,

4 吸烟的故事

空虚+好奇+“烟劝”

。。。。。。

5 吸毒(吸烟)的故事 50—100字

全家三死两疯

只因一人吸毒

冯福稂是冯优旺老人四子中最小的一个,1995年初染上了毒瘾。专尽管家人苦口婆属心劝其戒毒,但他依然沉迷其中无力自拔。1997年5月,冯福稂毒瘾发作突然死亡,孰料,这仅仅是悲剧的序幕。

儿子死后,冯优旺之妻悲伤过度,导致精神失常,动不动就骂人、打人。为安全考虑,冯优旺只好将她锁在家中。这样一来,三儿媳和8岁的孙子便时常受到她的追赶、袭击……

(来源“爱不够成人用品商城”)

6 吸烟事例

根据美国相关机构统计发现,吸烟者发生交通事故的相对危险性与不吸烟专者比为15∶1。研属究认为,吸烟能提高大脑兴奋性,吸烟时驾车人更易冒险开车。如果您在开车前吸3支烟,会使观测视力降低20%左右,思维反应速度降低25%,最为明显的损害是降低了您辨认红、绿颜色的视觉能力和对暗环境的适应性。

7 烟盒上的“吸烟有害健康”打官司,打了7年的老奶奶,这个故事感动了多少人

烟盒上“吸烟有害健康”这七个字的由来是:有一个美国的老奶奶,老伴因过度吸烟引起的肺癌去世了,医生鉴定为尼古丁中毒而死。

于是,老奶奶一怒把造烟厂告上了法庭,说烟厂有责任,明知道香烟会治人于死亡,为何不在烟盒上标明,她想提醒世人,于是跑遍全国打了7年官司,此事得到了法院的认同,并且规定以后任何的香烟盒上都得标明此条并且面积不得小于包装可见部位面积的1/3。

它们时时刻刻履行着它们的职责,告诉人们吸烟有害健康。其实在每次吸烟之前,我想你们都能看到烟盒上印的六个大字,只是你并没有放在心上,或者说就算知道会身边,肺会有问题,但是你还是想抽烟,戒不掉烟。可是你还年轻啊,如果因为长期吸烟导致肺癌,你就再也没办法看这个大世界了。

其实已经有了很多人为了“控烟”而努力着,他们在想尽办法,让更多的人不再吸到二手烟,也让更多的人了解到,其实除了烟以外,世界上还有很多美食,其实戒烟也不是那么难的事情。

也许戒了烟你会不习惯,但是当有一天你因为吸烟,而导致产生一些疾病,甚至让身边的人患病的时候,我想你就会后悔了。可是世界上没有后悔药。所以啊,请记住“吸烟有害健康”这六个大字,这是老奶奶花了7年才换来的。希望大家都能远离烟草,也不枉老奶奶的七年辛苦。

8 名人文明抽烟的小故事

重庆谈判期间,蒋为毛主席准备湖南辣椒饭,毛主席知道蒋不喜烟味,便没有抽烟。

9 吸烟的事例

17岁的何鑫是一名职高学生。他为人豪爽,也很有组织能力,在同学中很有人缘。担任班长的何鑫

什么都好,就是有吸烟的毛病。小时候看到父亲吸烟,他也模仿父亲的样子偷偷吸烟,于是就有了点瘾。

母亲发现后也没当一回事,只是说:“你还小,以后别抽了!”

一天晚上,他上同学王建家玩,喝了点酒后,特别想抽烟。可是身边没有烟,也没钱买。于是,两

人决定出去“借”点钱买烟。他们在街上到处溜达,寻找“借”钱的目标,最后锁定在路边绿化带的僻

静处谈恋爱的一对青年男女。何鑫上去揪住男青年的衣领说:“哥们儿,借点钱花。”王建二话没说,

上去就翻他衣兜。

女青年被吓得说不出话,男青年一边反抗一边嚷:“没钱!放开我!”双方扭打起来。何鑫害怕招

来警察,急得直冒汗,突然发现路边有一根铁钎子,他顾不得多想,抄起来就扎向男青年的胸部,男青

年当场栽倒在地。被送到医院后,虽经全力抢救,终因失血过多死亡。

面对法官时,何鑫和王建一脸茫然,想不明白为什么只是想弄点钱买盒烟,怎么会变成这样。因犯

抢劫罪和故意伤害(致死)罪,他们付出了青春的代价,何鑫被判处无期徒刑,王建被判处有期徒刑15年。

发生这样的悲剧就是因为对于何鑫小时候的吸烟行为,家长没有进行严令制止,致使他逐渐吸烟成

瘾。当烟瘾来时,因为没有经济来源,就走上了抢劫的道路,最后因故意伤害(致死)罪被判无期徒刑。

本是花季少年,却要从此在监狱中度过人生,错在谁呢?

作为父母,无论在何时,都应阻止孩子吸烟,给予他们有利的帮助,劝戒他们戒烟,也许您的一点

疏忽会造成孩子终生的遗憾!

10 抽烟的人有故事。喝酒的人有心事

呵呵,这句话很精辟啊,抽烟的一般都是经历过很多世故的,喝酒的一般都是借酒消愁的

帮忙采纳下哦,感谢您咯,祝您生活快乐

儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,大约在1750年前后,作者50岁时成书,先后用尽了吴敬梓的20年。主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。 儒林外史

根据程晋芳《怀人诗》,可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿(《春帆集》收《怀人诗》十几首,中有一首注:“全椒吴敬梓字敏轩。”全诗最后四句说:“外史纪儒林,刻画何工妍!吾为斯人悲,竟以稗说传。”),但是直到作者死后十多年,才由金兆燕给他刊刻了出来。这个刻本,今已失传。现在通行的刻本是56回,其中最末一回乃后人伪作。 全书故事情节虽没有一个主干,可是有一个中心贯穿其间,那就是反映科举制度和封建礼教的毒害,讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容,在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义的。加上他那准确、生动、简练的白话语言,栩栩如生的人物形象塑造,优美细腻的景物描写,出色的讽刺手法,艺术上也获得了巨大的成功。 《儒林外史》全书56章,由许多个生动的故事联起来,这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容,就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题 鲁迅先生评为“如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异。”冯沅君、陆侃如合著的《中国文学史简编》认为“大醇小疵”。 当然,由于时代的局限,作者在书中虽然批判了黑暗的现实,却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上,宣扬古礼古乐,看不到改变儒林和社会的真正出路,这是应该加以批判的。 《儒林外史》是我国古代讽刺文学的典范,吴敬梓对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造,以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘,使他成为我国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。 《儒林外史》不仅直接影响了近代谴责小说,而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。现在,《儒林外史》已被译成英、法、德、俄、日等多种文字,成为一部世界性的文学名著。有的外国学者认为:这是一部讽刺迂腐与卖弄的作品,然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。

编辑本段内容介绍

明宪宗成化末年,山东兖州府汶上县有一位教书先生,名叫周进,他为了能够出人头地,荣耀乡里,屡次参加科举考试,可是60多岁了,却连秀才也未考上。 一天,他与姐夫来到省城,走进了贡院。他触景生情,悲痛不已,一头撞在了号板上,不省人事,被救醒后,满地打滚,哭得口中鲜血直流。几个商人见他很是可怜,于是凑了二百两银子替他捐了个监生。他马上就向众人磕头,说:“我周进变成驴变成马也要报效!” 不久,周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间,不是亲的也来认亲,不是朋友的也来认做朋友,连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年,他又中了进士,升为御史,被指派为广东学道。在广州,周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生,他把范进的卷子反复看了三遍,终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章,于是将范进取为秀才。过后不久,范进又去应考,中了举人。 当时,范进因为和周进当初相似的境遇,在家里倍受冷眼,妻子对他呼西唤东,老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅,等着卖鸡换米而发愁时,传来范进中举的喜报,范进从集上被找了回来,知道喜讯后,他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光,才打醒了他,治好了这场疯病。转眼功夫,范进时来运转,不仅有了钱、米、房子,而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气,竟然死了。胡屠户也一反常态,到处说他早就知道他的女婿是文曲星下凡,不会与常人一样的,对范进更是毕恭毕敬。后来,范进入京拜见周进,由周进荐引而中了进士,被任为山东学道。范进虽然凭着八股文发达了,但他所熟知的不过是四书五经。当别人提起北宋文豪苏轼的时候,他却以为是明朝的秀才,闹出了天大的笑话。 科举制度不仅培养了一批庸才,同时也豢养了一批贪官污吏。进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情,而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员”。 高要县知县汤奉,为了表示自己为政清廉,对朝廷各项法令严加执行。朝廷有禁杀耕牛的禁令,汤奉不问因由,竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死,闹得群众义愤填膺,鸣锣罢市。事发后。按察司不仅没有处罚汤奉,反而将受害的回民问成“奸发挟制官府,依律枷责”之罪。如此“清廉”的知县,一年下来居然也搜刮了八千两银子。 官吏们贪赃枉法,而在八股科举之下,土豪劣绅也恣意横行。举人出身的张静斋,是南海一霸。他勾通官府,巧取豪夺。为了霸占寺庙的田产,他唆使七八个流氓,诬陷和尚与妇女通奸,让和尚不明不白地吃了官司。 高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主,家财万贯。他病得饮食不进,卧床不起,奄奄一息,还念念不忘田里要收早稻,打发管庄的仆人下乡,又不放心,心里只是急躁。他吝啬成性,家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤,临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,迟迟不肯断气。 他的哥哥贡生严致中,更是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪,别人来讨,他竟行凶,打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈,没有借给别人银子,却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物,恐吓船家,赖掉了几文船钱。严监生死后,他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子,谋夺兄弟家产,还声称这是“礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的”。 科举制度造就了一批社会蛀虫,同时也毒害着整个社会。温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人,他本来朴实敦厚。为了赡养父母,他外出做小买卖,流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子,劝他读书上进。匡超人回家后,一面做小买卖,一面用功读八股文,很快他就得到了李知县的赏识,被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄,他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事,为避免被牵累,他逃到到杭州。在这里,他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷,学会了代人应考、包揽讼词的“本领”。又因马二先生的关系,他成了八股文的“选家”,并吹嘘印出了95本八股文选本,人人争着购买,五省读书的人,家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。 不久,那个曾提拔过他的李知县被平了反,升为京官,匡超人也就跟着去了京城,为了巴结权贵,他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿,他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。这时,帮助过他的潘三爷入了狱,匡超人怕影响自己的名声和前程,竟同潘三爷断绝了关系,甚至看也不肯去看一下。对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报,还妄加诽谤嘲笑,完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽。 科举制度不仅使人堕落,同时也是封建礼教的帮凶。年过六十的徽州府穷秀才王玉辉,年年科举,屡试不中,但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了,女儿要殉夫,公婆不肯。他反而劝亲家让女儿殉节。又对女儿说:“我儿,你既如此,这是青史留名的事,我难道反而阻拦你?你就这样做罢。”八天以后,女儿穿着守孝的白色的衣服,绝食而死,他仰天大笑说:“死得好!死得好!”但事过之后,当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候,他突然感到了伤心。回家看见老妻悲痛,他也心上不忍,离家外出散心。一路上,他悲悼女儿,凄凄惶惶,到了苏州虎丘,见船上一个少年穿白的妇人,竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿,心里哽咽,那热泪直滚下来。 凡此种种从明朝成化年间以来形成的风气,到了万历年间则愈演愈烈。科场得意,被认为才能出众;科场失意的任你有李白、杜甫的文才、颜渊、曾参的品行,都被看成愚笨无能。大户人家讲的是升官发财,贫贱儒生研究的是逢迎拍马。儒林堕落了,社会更加腐败。看来,要寻找不受科举八股影响的“奇人”,只能抛开儒林,放眼于市井小民之中了。 那知市井中间,真的出了几个奇人。 一个是会写字的。这人姓季,名遐年,自小无家无业,总在这些寺院里安身。他的字写的最好,却又不肯学古人的法帖,只是自己创出来的格调,由着笔性写了去,他性格乖张,但凡人要请他写字他要斋戒一日,亲自磨一天的墨,要等他情愿,他才高兴。他若不情愿时,任你王侯将相,大捧的银子送他,他正眼儿也不看。他又不修边幅,穿着一件稀烂的直裰,靶着一双破不过的蒲鞋。每日写了字,得了人家的笔资,自家吃了饭,剩下的钱就不要了,随便不相识的穷人,就送了他。一日大雪天,他的烂鞋踩了朋友家一地的泥,朋友让他换鞋,他居然说我这双鞋就不可以坐在你家?我坐在你家,还要算抬举你。一次,他看见和尚房里摆着一匣子上好的香墨,不管人家是否要写字,拿来就写,当一位有权有势的乡绅要他去写字时,他竟破口大骂“我又不贪你的钱,又不慕你的势,又不借你的光,你敢叫我写起字来!” 又一个是卖火纸筒子的。这人姓王,名太,他自小儿最喜下围棋。他无以为生,每日到虎踞夫一带卖火纸筒过活。 那一日,妙意庵做会。王太走将进来,碰到三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。大家开始很是瞧不起他,但是他们同王太刚下了半盘,就不得不投子认负,众人大惊,就要拉着王太吃酒。王太大笑道:“天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋,心里快活极了,那里还吃的下酒!”说毕,哈哈大笑,头也不回就去了。 像他们这样淡泊功名利禄的隐士在市井中还有很多,只不过在那些达官贵人看来,追求功名利禄才是正道。

编辑本段章回目录

第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文

第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第 第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报 第四回 荐亡斋和尚契官司 打秋风乡绅遭横事 第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝 第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯 第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊 第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交 第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家 第十回 鲁翰林怜才择婿 蓬公孙富室招亲 第十一回 鲁**制义难新郎 杨司训相府荐贤上 第十二回 名士大宴莺脰腹溯 侠客虚设人头会 第十三回 蘧駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财 第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙 第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝 第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士 第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛 第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三 第十九回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事 第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关 第二十一回 冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病 第二十二回 认祖孙玉圃联宗 爱交游雪斋留客 第二十三回 发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫 第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯 第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲 第二十六回 向观察升官哭友 鲍廷玺丧父娶妻 第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢 第二十八回 季苇萧扬州入赘 萧金铉白下选书 第二十九回 诸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡纳姬 第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖 第三十一回 天长县同访豪杰 赐书楼大醉高朋 第三十二回 杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言 第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼 第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤 第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家 第三十六回 常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭 第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲 第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狭路逢仇 第三十九回 萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城 第四十回 萧云仙广武山赏雪 沈琼枝利涉桥卖文 第四十一回 庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县 第四十二回 公子妓院说科场 家人苗疆报信息 第四十三回 野羊塘将军大战 歌舞地酋长劫营 第四十四回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒问葬事 第四十五回 敦友谊代兄受过 讲堪舆回家葬亲 第四十六回 三山门贤人饯别 五河县势利熏心 第四十七回 虞秀才重修元武阁 方盐商大闹节孝祠 第四十八回 徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧 第四十九回 翰林高谈龙虎榜 中书冒占凤凰池 第五十回 假官员当街出丑 真义气代友求名 第五十一回 **骗人折风月 壮士高兴试官刑 第五十二回 比武艺公子伤身 毁厅堂英雄讨债 第五十三回 国公府雪夜留宾 来宾楼灯花惊梦 第五十四回 病佳人青楼算命 呆名士妓馆献诗 第五十五回 添四客述往思来 弹一曲高山流水 第五十六回 神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭 《儒林外史》原本仅55回。根据程晋芳《怀人诗》,可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿(《春帆集》收《怀人诗》十几首,中有一首注:“全椒吴敬梓字敏轩。”全诗最后四句说:“外史纪儒林,刻画何工妍!吾为斯人悲,竟以稗说传。”),但是直到作者死后十多年才由金兆燕给他刻了出来。这个刻本,今已失传。现在通行的刻本是56回,其中最末一回乃后人伪作。

编辑本段衍生词目

夸夸而谈词目:夸夸而谈 发音:kuā kuā ér tán 释义:形容说话浮夸不切实际。 出处:清·吴敬梓《儒林外史》第十一回:“进了书房门,听见杨执中在内咶咶而谈,知道是他已来了,进去作揖同,同坐下。” 示例:吴蒸甫先不发表意见,任听唐云山在那里~。 慷慨仗义 词目:慷慨仗义 发音:kāng kǎi zhàng yì 释义:仗义:讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。 出处:清·吴敬梓《儒林外史》第二十回:“象你做这样慷慨仗义的事,我心里喜欢,只是也要看来说话的是个什么样的人。” 示例:黄兄~,弟虽力薄,亦可少助之。(★清·黄小配《洪秀全演义》第九回 )

编辑本段著作原序

●儒林外史序 (清)闲斋老人 古今稗官野史不下数百千种,而《三国志》、《西游记》、《水浒传》及《金瓶梅演义》,世称四大奇书,人人乐得而观之。余窃有疑焉。 稗官为史之支流,善读稗官者可进于史;故其为书亦必善善恶恶,傅读者有所观感戒惧,而风俗人心庶以维持不坏也。《西游》元虚荒渺,论者谓为谈道之书,所云意马心猿,金公木母,大抵心即是佛之旨,予弗敢知。《三国》不尽合正史,而就中魏晋代禅,依样葫芦,天道循环,可为篡就者鉴。其他蜀与吴所以废兴存亡之故,亦具可发入深省,予何敢厚非。至《水浒》、《金瓶梅》诲盗诲*,久干例禁,乃言者津津夸其章法之奇,用笔之妙,且谓其摹写人物事故,即家常日用米盐琐屑,皆各穷神尽相,画工化工合为一手,从来稗官无有出其右者。呜呼!其未见《儒林外史》一书乎? 夫曰"外史",原不自居正史之列也;曰"儒林",迥异元虚荒渺之谈也。其书以功名富贵为一篇之骨,有心艳功名富贵而媚人下人者,有倚仗功名富贵而骄人傲人者,有假托无意功名富贵自以为高,被人看破耻笑者,终乃以辞却功名富贵,品地最上一层,为中流砒柱。篇中所载之人,不可枚举,而其人性情心术,一一活现纸上。读之者无论是何人品,无不可取以自镜。 传云:"善者,感发人之善心,恶者,惩创人之逸志广是书有焉。甚矣!有《水浒》、《金瓶梅》之笔之才,而非若《水浒》、《金瓶梅》之致为风俗人心之害也。则与其读《水浒》、《金瓶梅》,无宁读《儒林外史》。世有善读稗官者,当不河汉予言也夫! 乾隆元年春二月闲斋老人序。 (卧闲草堂刊本众儒林外史》卷首)

编辑本段正反人物

由于吴敬梓的《儒林外史》是讽刺当时的八股分子和官僚及封建社会,所以,添加了一些正反面人物进行对比。正面人物的划分线主要在于保持着应有的道德品格,而反面人物则是那些整天凭着官位欺压百姓,并且不学无术的官僚以及那些只知钻研儒学、推行正道其实却把道德品质封存的儒士。 正反人物还分多种,书中理想人物就是第一回出现的王冕。而其他的正面人物,如虞育德、庄少光、迟衡山、杜少卿等,虽然要比那些反派人物高尚得多,但心里仍有儒家思想,例如杜少卿,虽然讨厌虚伪的孝道,但却因为提倡真孝而进行的“豪举”也不过就是被那些市井之流欺骗夺产,最后落了个贫穷一世的结局。沈琼枝作为一个敢于反抗、自强自立的女性在书中独具光彩。 再如儒士“马二先生”马纯上(原型是作者吴敬梓的一位姓冯的朋友),虽然在儒学方面有些封建思想,并且做事天真(见西湖庙里被假神仙骗),不过结果是好人有好报的类型。并且在仗义疏财事件中,也不乏看出他是一个君子,所以他主要还是一个复杂的人物。但有些反面人物,如范进、潘三等,确实全是讽刺了。 其实,从正面人物也有很大的儒学思想中可以看出,吴敬梓本人还是有一定的“崇奉孔孟”的道德观。

编辑本段作品评价

胡适《吴敬梓评传》

在浩若星海的中国古典小说中,被鲁迅许以“伟大”二字的,只有两部书,其中之一便是吴敬梓的《儒林外史》(另外一部为《史记》)。《儒林外史》是写士林阶层的。在中国的古代,所谓的士林,既是知识分子的世界,也即是官场。这是部批判知识分子的书,也可以说是一部揭露官场昏晦的书。这样说来,在当代的中国,确实很有重读《儒林外史》的需要了。 作者吴敬梓(公元1701年—1754年),生长在长江北岸安徽省全椒县一个“名门望族”的大家庭。曾祖和祖父两辈官运亨通,在明清之际,有50年“家门鼎盛”的时期。但他自己的祖父在同辈中功名很小,而且早逝;他从小被出嗣给长房吴霖起,即是他的养父,吴霖起只做了几年县教谕,后来因为得罪上司而丢官,郁郁而终。吴敬梓13岁丧母,23岁丧父,本身既不热心功名,又轻视钱财,随意挥霍,慷慨仗义,上代留下的家产在几年之内被他挥霍得所剩无几,以致“田庐尽卖”、“奴逃仆散”,一时“乡里传为子弟戒”(《减字木兰花·庚戌除夕客中》)。加上考场失利,刺激甚重,“那得双眉时暂开?”回乡之后,由于不堪冷遇,于雍正十一年移家南京。从此时直到54岁在扬州逝世,主要靠卖文和朋友周济过活,也是在此期间完成了《儒林外史》这部鸿篇巨著。 吴敬梓自幼处在名门望族的社会环境中,而成长的家庭却是一直在走下坡路,中年后又骤然陷入贫困不堪的境地。在他一生所经的这种由“渐”而“骤”的家庭破落过程中,他在家乡全椒县、在苏北赣榆县(其父任职之地)、在南京都曾久住,到过扬州、安庆、芜湖等城市;从宗族几代关系以及自己的人际关系看,他接触的士大夫阶层很广泛,认识与熟知的人物也非常多。他看的嘴脸,受的冷暖,经历的人事,体验的世情,都极其丰富深刻。这就培养了他富有正义的敏锐感觉和体察现实的清醒头脑,使他能够看透清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻,看透政治的罪恶与社会的腐败。正是这种身世经历,成为吴敬梓严肃的现实主义精神的直接渊源。 《儒林外史》对于士林阶级进行了无情的鞭挞,含泪的批判。鲁迅先生曾经说过《儒林外史》“秉持公心,指摘时弊。机锋所向,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽”。通过对种种不和谐、悖于人情、逆于常理的荒谬现象的揭露,注入描写人物的自吹自擂、大言不惭、自作聪明、弄巧成拙、欺世盗名、自命清高、自相矛盾等等。正像果戈里所说:“我们的骗子们,我们的怪物们!……让大家笑个痛快!笑真伟大,它不夺去生命、田产,可是在它面前,你会低头服罪,像个被绑住的兔子。” 《儒林外史》的讽刺艺术有鲜明的目的,那便是“作者之意为醒世计,非为骂世也”。作者虽然极尽讽刺之能事,却是要挽救被讽刺的这一群,正所谓“善者,感发人之善心;恶者,惩创人之逸志”。作者以悲天悯人的手笔描写了八股制度下众多儒林人士的悲剧性命运,进而展开了一幅封建科举时代的社会风情画,抨击了制度的腐朽和社会的黑暗,使《儒林外史》成为中国古典讽刺小说中的圣品。 《儒林外史》历来被评价为古典现实主义巨著,即为现实主义作品,其中很多故事与人物直接来源于生活。鲁迅先生在《中国小说史略》中就曾说过:“《儒林外史》所传人物,大多实有其人,而以象形谐声和庾词隐语寓其姓名。”《儒林外史》擅长运用“皮里阳秋”的笔法,也就是“口无所臧否,而心有所褒贬”。作者的看法并不是直接拿出来硬塞给读者,而是在具体形象的塑造中微言大义。周进和范进的中举,匡超人的转变,杜少卿的豪举,马二先生的迂腐,这一切都是通过具体的情节来表现深刻丰富的思想。作者并没有直接向我们褒贬什么,但每个形象都饱含着巨大力量的褒贬,传达着作者明确的正义观,我们必须从不同时期、不同场合的各种形象的关联、发展上体会和了解。这是一种富有现实主义色彩的叙事方式。 该书另一个艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。《儒林外史》是一部主角不断变换的长篇小说,或者说是一部由无数短篇交替而成的长篇小说,基本上不可能通过详细描写其一生经历,以及在曲折的故事情节中表现人物的性格特点和精神世界。所以,吴敬梓把重点集中在人的性格中最刺目的特征上,从而深入细致地表现一个相对静止的人生相。这就如同从人物漫长的性格发展史中截取一个片断,再让它在人们面前转上一圈,把此时此地的“这一个”,放大给人看。这是勾画讽刺人物的一个很出色的手法,它使人物形象色彩明净,情节流动迅速,好像人物脸谱勾勒一成,这段故事便告结束,而给读者留下深刻印象的也正是这些精工提炼的精彩情节。

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