生于矛盾中的骑士阶层：为什么骑士文学中的美学能够流传至今？

中世纪的骑士文学在西欧大陆上兴起，它取材于骑士阶层的生活与理想。在当时社会动乱与黑暗的背景下，骑士作为勇敢冒险与奉献牺牲的人文符号，不断被人们熟知与向往。

人们内心渴求自主的意识不断投射到骑士文学中，催生出浪漫与冒险兼备的骑士精神。爱情是骑士文学里不容忽视的存在。

骑士的爱饱含着深情与无畏，为了心爱的人可以牺牲所有，即使历经千难万险也要将承诺贯彻到底。骑士在爱情的照耀下褪去原本粗蛮的模样，变得温文尔雅起来。

果敢与温柔这般矛盾的情愫令人们痴迷，是以骑士文学中的美被不断发掘。时至今日，骑士的精神与爱恋也依旧令人向往与着迷。

一、平凡的人们用骑士文学安抚自身

1首先人们向往骑士的勇敢与自由

最早的骑士出身并不高贵，他们大抵是来自小地主阶层。凭借着自身的勇猛伟大的封建主征战从而获取钱财与土地。经过几代人的积累，骑士阶层最终形成。

十字军东征更是令骑士勇敢无畏的形象愈发高大起来。中世纪的人们身处黑暗之中，他们渴望改变自身，但常常感到无能为力。

而凭借着自己的勇敢完成阶层提升的骑士自然成为了人们渴求的对象。他们期望可以像骑士那样勇敢，更期望通过自己的勇敢搏斗获得生活的自由。

骑士阶层是新兴阶层，褪去平民的卑微，还未沾染古老贵族的腐朽气息，他们的身上散发的始终是初生阳光的味道。

他们锄强扶弱，也同样信仰宗教，在服务贵妇时更是具备不同于贵族傲慢与平民怯懦的文雅模样。独特的事物都将成为难得的文学素材，是以骑士文学的美在中世纪恣意绽放。

2继而使得骑士文学蓬勃发展

法国的普罗旺斯是骑士抒情诗的诞生地。人们通过讴歌骑士与贵妇可歌可泣的爱情故事，表达对包办婚姻以及阶层的不满。

冲破伦理的束缚，铸就伟大的爱情，新兴的骑士阶层绝对符合这样的创作理念。大批骑士抒情诗从德国涌现，带着人文意识的觉醒与对现实的不满。

除了骑士的文雅深情，其本初的勇敢与冒险精神也被深度挖掘出来，古希腊与罗马时期的英雄们借着骑士的外壳复活。

15、16世纪，西班牙人民处于反抗摩尔人统治的时代，民众充满搏杀的热血，由此游侠般的骑士小说被不断创作出来。

人们通过自身向小说人物的投影，完成冒险与成长，最终成为富有自由与勇敢精神的人。骑士阶层的独特气质与特定的时代碰撞，注定以其为蓝本的骑士文学涟漪不断。

二、骑士精神里充满灵与肉的矛盾感令人着迷

1其一骑士文学里充满牺牲奉献的色彩

骑士文学里充斥着冒险精神，不仅来自于骑士阶层的最初磨砺，更来自于当时社会民众的需求。

于底层崛起的骑士阶层能够散发出人的能动性魅力，在他们身上普通人可以有畅想空间，贵族也可以从他们的冒险故事里攫取新鲜感。

正是因为骑士阶层游离在两个阶层之外，才对各阶层的人充满吸引力。新生的事物总是容易被动乱的时局接纳，因为身处其中的人们渴望拥有改变的力量。

骑士的形象不断被美化，甚至成为神话英雄的存在。万千民众的理想全部凝结于骑士文学之中，骑士精神不断被升华，圣洁又脱离现实。

骑士文学里散发出的那种为爱情理想牺牲奉献的模样，如同甘愿献祭自己的羔羊。可骑士文学的魅力并不止步于此，敢于直面内心情愫想法的自由更是将其推上巅峰。

2其二骑士文学的爱情敢于冲破伦理

爱情是古老而永恒的话题，当它与骑士的勇敢冒险相碰撞时更是擦出独特的火花。在骑士文学里，骑士的爱情故事总是充满浪漫的理想主义。

骑士与贵妇的情感真挚而离经叛道。不顾伦理与现实，只要认定了这份爱情，他们便会义无反顾。即使最终被现实逼迫选择放手，那份凄美也足够令人动容。

大部分的骑士文学里，骑士的爱情都带点悲情的色彩，如同人们对抗世界时的挫败与无力感。骑士的爱恋是鲜活热烈的，不同于贵族阶层对情感的麻木与放纵。

骑士的爱源自内心以及身体真切的期盼，遵循内心，克制而专一地爱恋着便是他们守护的骑士精神。

只要是源自自己内心的呼唤，他们便会正视不回避。这份坦诚与直白，在那样阶层固化，人文凋零的时刻是绝对弥足珍贵的。所以，人们愿意不厌其烦地畅游骑士文学之中，感受其中令人心动的美。

三、为何骑士文学中的美学能够流传至今

1其一时代的特殊符号具有代表性

骑士文学作为时代的产物，源自骑士阶层的本初状态，经过身处黑暗之中人们的艺术加工，最终成为那个时代夜空下璀璨的明星。

它的身上有着不容忽视的时代印记，随着时光的流逝骑士文学里的骑士精神并没有被埋没与湮灭。因为它已然化作独特的人文符号被人们铭记。

骑士文学里展现的冒险套路，以及为爱与理想奉献牺牲自我的内核都得到了继承。无论是后来的西部牛仔，还是中国的江湖侠义，骑士文学的精神在不同的时代与地方被重新复活。

世人难免堕入黑暗中，所以人们总会不自觉地渴望勇敢自由的骑士精神可以重现世间，带领自己走出黑暗与迷茫，如同千百年前的人们那样走出中世纪的漫漫长夜。

人们对骑士的爱那般痴迷，也是源自自身对情感的无从把控，那样坚贞的起誓以及不计后果的付出，虽然带着些许莽撞与无知，却显得格外鲜活与灵动。

因为只有源自本能的爱才会如此火热让人无法抗拒，这样带着独特印记的情感，无论多少年都会令人回味无穷。

2其二关于人性的探讨从不会落时

如同人们对张爱玲笔下旧上海俗世男女情感纠葛的共鸣与痴迷，世人对骑士文学的追逐自然也逃脱不了人性共鸣感的作祟。

骑士文学里展现的骑士精神是矛盾的，它既有对宗教信仰的尊重与坚守，也有对人性呼唤的妥协。

在热情与禁欲之间反复，展现出独特的人性魅力。看似冷静自制的面孔下却藏着一颗火热勇敢的心。

一半是海水一半是火焰，注定充满冲突与煎熬，不仅令故事中的人辗转反侧，更令阅读者们体会到人性深邃多变的魅力。

时至今日，人们都能看到骑士精神在文学领域的横行，即便褪去盔甲与武器，只要提到骑士二字，人们都会油然而生一种安全感。

即便在历史的洪流里，起起伏伏，当初那些骑士对他人的忠诚以及对爱情的坚持，依旧令人心动。

服饰会落伍，故事也免不了落入俗套，但关于人内心深处对爱的渴望以及对现实的挣扎妥协，却从未断绝。如同骑士面对爱情与伦理的矛盾，世人也始终逃脱不了远方与苟且的抉择。

3其三骑士文学中的美学充斥生活

骑士文学中的美学并不是流于表面的，它充斥于生活的每个角落，深植在人们的内心里。文雅绅士却不显懦弱，遇到问题能够主动面对不逃避，勇敢地去解决，这便是骑士精神的体现。

对于这种外圆内方的美学，无论是西方还是东方都是认可且推崇的。骑士精神这种介于平民与贵族之间诞生的精神，所拥有的矛盾感更是永不落时。

这样的矛盾感，令骑士的形象变得与众不同，与那个时代的格格不入是他们的标志。而在如今信息大爆炸的时代，每个人都有展示自己的舞台。

没有人甘于平庸，为自己注入骑士精神的元素，不仅可以鼓励自己勇敢面对生活，更是能向世人展现独特的精神面貌。

即便历经生活磋磨，也始终能保持住对生活的热情与渴望，不妥协不逃避，这些品格都是人们期盼拥有的。

人们无法回到中世纪，却可以将其中的精神与文化元素保留下来，所以人们乐得其中独特的骑士美学感染如今的浮世众生，以此获取安慰缅怀。

四、总结

生于矛盾中的骑士阶层，注定让文学创作者们联想到他们的精神与情感也处于一种矛盾的状态里。他们愿意努力奋进，为生存努力妥协，却又无法真正放下内心的渴求与情感。

他们愿意冒着风险爱着多情的贵妇，将伦理、阶层甚至是信仰颠覆。这般的离经叛道与当时人们对黑暗时代的反抗意志暗合，是以中世纪的骑士文学中的美学才会无处不在。

即便历经多年，骑士精神里的忠诚与坚守也依旧令世人着迷。

参考文献：

《欧洲简史》

《法兰克人史》

《欧洲中世纪简史》

骑士就分为两个等级：骑士和见习骑士。

骑士属于贵族阶级的最底层，通常只拥有一小块封地（庄园）。是专职的军人，为自己效忠的领主作战。

对于中世纪骑士的传说，往往夸大着种种浪漫的遐想。这多半来自我们对现状的不满和凭空想象：居住在古色古香的城堡中，过着贵族一般富足的生活；战胜邪恶的魔法师和巨人，保护善良但是无知的农民，凭着贵妇人或者国王的名号行侠仗义。

首先来指明骑士道的定义，以今天的标准，无外乎以下三重：

一、作为封建制度的组成部分。

二、作为一个独立的社会阶层。

三、一种个人的行为方式、荣誉观和道德准则。

作为一种军事动员体制，封建制度更加有利于防御而不是进攻，各地的贵族有义务随时勤王。为此各国专门颁布了有关法令，用来惩处未能及时响应征召的骑士。在英国，亨利二世时代开始，有了Escuage的说法，即兵役免除税。

世界各国总有一些风月传说，当中国百姓醉心于才子佳人或纵情江湖的故事时，西方却流行着骑士与公主的往事。

诚然，就像中国的君子、日本的武士，在西欧，骑士则是人们心目中完美的形象——勇敢、忠诚、浪漫、优雅，骑士精神是西欧国民精神的缩影，直至今日仍然惠泽颇深，本文将讨论，欧洲中世纪的骑士制度和骑士精神。

一、骑士制度的形成

西方中心论者总以西方封建为典型封建，而骑士是封建制度下坚实的基石，不可或缺。其实，骑士的渊源还更深远。

骑士的出现源于部族战争的需要，是有一定经济政治基础的军人，早在古罗马时期，西方就已经出现骑士，但当时还与"贵族"无甚关系，也并不是通常所说的中世纪骑士。

到罗马帝国末期，蛮族入侵，军事民主制下首领的"近卫"与古罗马的"骑士"逐渐合流，成为封建制度的底层贵族——骑士。

而这样一个转变的过程中，教俗贵族都扮演着非常重要的角色。

我们知道，基督教为了扩大传教范围、取得合法的、高贵的地位往往要依附于新的蛮族王朝，蛮族统治者为了更好地维护统治，往往要借助于根源于古罗马末期社会的基督教来训诫人民。这样，将包括骑士在内的一切制度、阶级包裹上宗教的外衣，也就成为两者之间妥协的结果。

对于基督教来说，拥有一定武力的骑士是国家重要的暴力机关组成人员，要推行"上帝在人间的事业"，就要将这把刀化为己用，以增强"上帝"的武力依靠，同时也是保护教会的资产。

这样，作为一个宗教，最得心应手的方式就是在精神上使骑士皈依，为水到渠成的制度安排增添宗教色彩。这样，就为骑士制度提供了宗教层面的法理依据。

在世俗层面上，骑士制度作为中世纪至关重要的一种制度构建，则要归功于查理曼大帝的经营。

在政治上，查理曼大帝完善地方的行政制度，将全国划分为250个伯爵区；在边境地区设军事总督(公爵或侯爵)，并派出巡按使到各地视察；规定由领地居民负担供养军队——这就是最初的"骑士领"。

查理曼的一系列举措本意是为了加强王权，然而凝聚在他个人能力和魅力之下的加洛林王朝很快走向分裂，但他规定的一系列制度却流传下来构成了中世纪骑士制度。

简单来说，中世纪的骑士制度就是构建了一个较为完备的西欧贵族体系，在贵族内部，有骑士和各级领主，他们层层分封，互相负有责任和义务，在欧洲大陆（非英国哦）秉承"我的附庸的附庸不是我的附庸"的原则，构建稳定的社会。

二、论骑士是如何炼成的

要问骑士是怎么炼成的，就又要回答一个问题：骑士从何而来？

这里，要有一处闲笔，略谈中世纪的继承制度。长期以来，中世纪的规矩是长子继承制，这与我国西周的嫡长子继承有些异同。也就是说，长子拥有一切，余者一无所有，而西欧并没有中国宗族内的大宗对小宗抚恤赈济的责任，非长子的孩子在成年后不得不远走谋食。

关于这一点，还有一正一反两个实例。加洛林帝国之所以迅速分裂，除了后继者能力不够之外，还要归咎于查理曼按照日耳曼部落习俗，将"家产"平分给几个成年儿子；十字军东征之所以吸引来如此多的贵族骑士，也是由于这些人无法在家乡获得足够的财富，于是求诸于东方世界。

父母之爱子女，则为其计长远。于是，各个贵族除长子以外的孩子，成为了骑士阶级的主要来源。也就是说，一个贵族的非长子的孩子为了维持他贵族的身份，需要到另一个贵族家中成为骑士，进而参与战斗，获得土地，运气好者会得更高的爵位和相应的奖赏。

这就涉及到骑士培养的流程。

一个骑士并不能马上成为骑士，就像一个太监并不是入宫就成为太监一样。通常来说，一个贵族的儿童在七岁时将被送到另一个骑士家里作侍童，以学习各种骑士的礼仪。

在十四岁那年，将成为侍从接受各种训练及学习"骑士精神"，直到了二十一岁，他才能够在经历了各种繁琐的仪式之后成为骑士。而骑士，也只不过是贵族中最微不足道的一个。

在准骑士成为骑士的礼仪方面，颇有耐人寻味处。

举行仪式的前夜，参与者需要沐浴更衣，第二天，由当地主教主持，对骑士行"授剑礼"。这一环节要求骑士身穿白色外衣、红色长袍和黑色紧身上衣, 寓意圣洁、献身和死亡。

主教需要首先为战旗、矛、剑和盾祈福, 然后为骑士祈福, 在这之后, 主教为骑士佩剑，说:"接受这把剑吧, 这是上帝的恩赐, 现在把它授予你, 就是为了让你更加强大, 能够借圣灵之力抵抗并战胜上帝的神圣教会和你的所有敌人。"

在他成为骑士后，他仍然需要时刻保持对教会和国王、领主的尊敬和忠诚，积极地参与对外战斗。这些对一个骑士的理想化的要求，也就构成了含义日渐丰富的骑士精神。

三、骑士精神源远流长

骑士精神，如果一定要有所总结的话，关键词应当是：英勇、忠诚、慷慨、谦卑。对骑士权利义务的硬性规定，来源于封建制度和割据的社会现实，但道德无论在何种社会形态中，都承担着润滑剂的作用，骑士精神的培养、骑士道德的引导与基督教会密切相关。

首先，基督教会引导骑士将对领主的忠诚转化为对教会的忠诚、对上帝的忠诚。前文已述，骑士脱胎于军事领主的近卫，在日耳曼民俗中，要求骑士对领主的绝对忠诚。

基督教插手后，上帝的作用充分在各个场景以各种形式彰显，刚刚授剑的年轻骑士被要求走入教堂对上帝献上忠心，这样，几百年后，在十字军东征之中，教皇得以以宗教名义激发上到贵族下到平民的宗教热情。

英勇，固是对一个职业军人理所当然的要求，而慷慨和谦卑也在圣经之中被广泛传颂。

另外，还有一个问题留待我们回答：骑士制度、骑士精神何以衰落下去？

答曰：宗教的失败，社会的稳定，资产阶级的兴起。

宗教失败，则宗教要求的忠诚不再有强大保障；社会稳定，则英勇无用武之地；资产阶级兴起，则封建的一切要被扫入垃圾堆了。

资产阶级要求的对金钱的追求、对个人价值实现的追求、提高生产力的需要，通通与教会，同时也就与骑士阶级的发展相悖。骑士精神虽好，也不免不合时宜。

四、小结

当然，不无遗憾地说，所谓骑士精神只是人们理想中的骑士品德，尽管每一个骑士在成人礼上都需要承诺自己品德的优秀，而在实际中，仍然不免流于形式。

在现在，尽管骑士制度和骑士精神已经成为历史，但仍然是西方宝贵的文化遗产之一，是在西方深受重视的文化课题，对今天人们精神素质的培养，也仍然不乏积极意义。

中世纪骑士的爱情观也有其独特之处，与现代人的观念并不相容，可说是独树一帜。

在很多影视作品中，骑士们的爱情都被刻画得相当浪漫并富有传奇色彩。但事实上当时的婚姻以财产为基础，骑士们追求爱情，但对象都是贵妇人，且不以结婚为目的，这种观念成为中世纪以后的欧洲产生了很大影响。而且这种爱情观在当时具有一定的社会基础。

和平时期骑士军事方面职能减弱，开始依附贵族宫廷而生活，讲究礼仪、风度而非武力。特别是十字军东征后，男子大都外出打仗，世俗事物落在妇女的身上，能力和地位均有提高。女主人在宫廷中经常担任重要的角色，其地位崇高，成为前来依附的武士所崇拜的对象。而且骑士从小在贵族家庭中长大，很多的教育是由女主人安排，由此无形中构成一种母亲式的崇拜。这也是对当时无爱情婚姻的补充，骑士为利益而结婚。而为了满足精神的需要，在正常婚姻之外寻找精神的依托，自己所崇拜的女主人自然成为他们追逐的对象。这种爱情有很多不同于其他时代的观念：其中包含着效忠观念，但并不追求平等；且不以婚姻为目的，历经艰难也无所谓；这也是道德提升的机会，封建附庸关系在爱情方面的体现为服从。在当时人们的观念中，贵妇人是那个时期女性的典型，原本粗鲁的骑士如得其垂青，可变得有修养，符合作为上层人的规范，也是和平时期的要求。

骑士是个让女生容易心动的词汇，保护公主的一个是王子另一个就是骑士，这在欧美影视作品经常出现，在美丽的公主身边，最不能缺少的就是骑士了。

我们都知道骑士起源于欧洲，其实在中世纪的封建时代，骑士的官职要比爵位低那么一点。在古代欧洲的文学作品当中，骑士总是具有英勇善战的勇士称号，对于这么高的评价主要是骑士有实力，他们对于任何兵器都操作熟练，主要职责就是守护国家、保护人民、捍卫国家的领土和尊严。那么你了解骑士究竟是如何产生的吗？他们的骑士精神又是怎样的呢？今天，就让小编带领大家来到中世纪的欧洲，感受一下英勇善战的骑士究竟是如何产生的，以及他们的骑士精神究竟是指什么。

一、 骑士是如何产生的

关于骑士的起源有这样一个故事，大约是在公元800年左右，那时的查理大帝赢得了战争的胜利，统一了西欧，被人们尊称为伟大的罗马皇帝，当然统一天下可不仅仅只是查理大帝一个人的功劳，其中有十二位勇士是查理大帝忠诚的追随者，他们十二人跟随着查理大帝一路南征北战，其骁勇程度和忠实度深受查理大帝和百姓的认可，这些勇士就被查理大帝光荣加冕，被誉为"神的侍卫"，同时也被百姓称为"帕拉丁"，意思就是圣骑士，就这样骑士的起源由此而来。

2、骑士制度形成

圣骑士起源以后，越来越多的勇士加入到这个大家庭里来，经过不断地发展演变，骑士制度才形成雏形，这里标志着，骑士进入一个新的阶层。最早的骑士是属于贵族的士兵，这些其实有义务为王国作战，这是他们的职责和使命。同样，作为报酬，根据功劳行赏，他们所管辖的地方就可以来收取农民的农租。谁的功劳大谁的管辖范围就广，这样骑士在和统治者之间就形成了一种雇佣关系，这是最早的骑士制度的雏形。

当然在早期，所有战士都有可能成为骑士，不过后来具有身份的骑士势力增强，那么大鱼吃小鱼，欺负凌弱，逐渐就演变成了一个固定的阶级，成为了统治者的附庸产物。另外，自从罗马天主教发动的十字军东征战争以后，就把骑士阶层推向了极度繁荣的历史时期。此时骁勇善战的骑士与基督教的神圣信仰开始结合，随后，骑士也具备了一个全新的身份，那就是基督的卫士。

从此，拥有天主光辉外衣的骑士最终成为了深受人们尊敬和爱戴的大人物，他们忠诚于统治者和基督，在基督教的感化下去帮助老弱病残，拯救那些在死亡边缘苦苦挣扎的人。这样，骑士脱离了他的异教的背景，并且融合于基督教的结构之中。从此以后，骑士的阶级制度也就更加完善。

二、骑士精神

1、骑士精神的定义

科学、宴饮和骑士精神是菲利普·德·维特里的著作《百合花教堂》的三株百合花。这三株花代表组成社会的三个等级，也就是教士、贵族和第三等级，骑士的存在意义就是保护其余的两个等级。

英勇善战的骑士们善于使用各种冷兵器，忠诚于自己的国家和人民，秉承着八大骑士美德，纵横在中世纪的欧亚大陆。他们骁勇善战，经过浴血的战斗，最终获得无尽的荣誉与财富。

同样的，骑士精神也具有崇高的地位，骑士精神和现在的博士学位具有对应的地位，人们赋予骑士和博士同样特殊的地位，这反映了骑士精神高尚的伦理价值。高尚的志气和胆略被赋予崇高的地位，和更渊博的知识及能力并驾齐驱。那么我们有必要挖掘人身上更大的潜力，并且用两种固化的形式来表达这样的潜力，两者都是同等重要的更崇高的生活任务。二者相比，骑士精神理想的有效性普遍而有力，因为它把许多审美成分和伦理成分结合起来，而审美要素又是人人能懂的。

对于中世纪骑士的传说，以及他们所蕴藏的骑士精神，往往夸带着种种浪漫的遐想。这多半来自我们对现状的不满和凭空想象，想象着自己住在富丽堂皇的宫殿之中，过着贵族的生活，勇敢的骑士战胜邪恶力量，保护着善良的穷苦百姓，凭着他人的名号，隐姓埋名一路行侠仗义。

所谓的骑士精神就是一种信仰，它是一种对人格的爱护和尊重，在男人的精神层面的骑士精神，其实是贯穿在人类发展史的整个过程中的。仔细列举出来我们便知道，我们古代中国的侠义精神，行侠仗义，他们效力的是天，也就是行侠仗义，这是我国天定的道德准则。日本的武士精神，他们效力的是天皇。而欧洲的骑士更加有征服力一些，他们效力的是国家和百姓。由此可见，骑士精神并一定是在欧洲，这种精神贯穿整个世界。