幼儿游戏的物质条件是什么

2幼儿教育的质量不能满足受教育者日益提高的教育需求。首先，教师队伍严重不足。联合国教科文组织2007年《全民教育全球监测报告》认为，每个教师所教的学生人数是衡量教育质量的一个重要指标。据2005年的统计，中国幼儿园的师生比平均为1：302，农村幼儿园甚至达到了1：361，远远超出了国家规定的标准。其次，作为教育者的教师质量不高。据《2004年中国教育统计年鉴》统计，全国具有大专学历以上的幼儿园园长和老师仅占不到50%，边远农村地区更是不到30%，甚至还有486%的幼儿园园长和老师不具备高中学历，这一部分教师数在全国范围内达到了36909人。另一方面，管理混乱、规章不健全，导致幼儿教育质量难以监管。此外，还有资金缺口较大、基础设施严重不足所造成的质量问题。再加上有限的资源配置不均衡，在现阶段幼儿教育质量总体水平不高的情况下，造成城乡之间以及城市的优质园千口薄弱园之间巨大的质量差异。因为独生子女政策的实行以及中国社会新兴的中产阶级对幼儿教育产生了更高的教育需求，因此，日益扩大的社会贫富差距也反映在幼儿教育领域。一些大城市的顶尖幼儿园(包括公立幼儿园)具有堪称世界一流的师资、设施、管理和课程方案，设施过度豪华，而相当数量的幼儿园，尤其是农村和边远地区的幼教机构，其教育设施、师资力量则远不能达到国家标准。3作为幼儿教育核心的课程改革任务艰巨。作为改革开放、学习西方先进教育思想的标志性成果，教育部2001年颁布了《幼儿园教育指导纲要》。这份政府文件表明，中国的幼儿教育已经初步具备了与当代西方教育思潮同步的课程理念。但是，从理论到实践、从理念到行动是一个漫长而艰难的过程，全球各国概莫能外。即使在美国这样的教育发达国家，当幼儿教育经费不足时，也会通常变全天教学为半天教学，给教师发放最低工资或取消奖金，提高师生比，减少购买玩具，减少儿童活动草坪和艺术课程等，使良好的课程计划难以实施。而在中国，长期以来全国幼儿教育经费仅占全部教育经费的12～13%，投入严重不足，教育质量难以保证，尤其是农村幼儿园条件简陋、设施匮乏。显然，在这种情况下，要想满足实施新的课程目标所要求的各项条件，从而保证教学目标的全面实现，更是任重道远。不仅如此，新的课程理念对教师、教学设施、教学环境都提出了更高的要求。当某一方面或某些方面的要素不能满足时，良好的课程目标不仅难以实现，有时候甚至会产生更加消极、严重的后果。例如，我们鼓励幼儿的主动探索，不再提倡简单的老师教、幼儿学的灌输式的方法，应当说这是一个进步。但是，它需要一定的条件，需要有合理的师生比，需要为幼儿提供足够数量的可供探索的材料。就拿语言学习来说，需要为幼儿提供足够数量、各种类型的图书，让幼儿去反复阅读、理解和消化，需要教师对幼儿的个别关注，从而帮助幼儿在自主阅读的过程中学习和掌握语言。因此，当教学的物质条件不够丰富，师生比过高，不足以满足幼儿探索的需求，不能给予适时的帮助时，就会影响幼儿学习语言的效率，也难以达到预定的教学目标。人类伴随着游戏而产生，与游戏有着不解之缘，正如麦克法兰指出的“人类一向被定义为Homoludens——这一拉丁词汇表示‘游戏的人’。因为游戏的特点虽不至于将人类与其他物种截然区别开来，却在人类身上格外地发达。”[1]而在幼儿期，游戏在学前儿童身上就更加地发达，可以说，游戏是存在于幼儿身上的一种根深蒂固的天性，因此，心理学家将“幼儿期”命名为“游戏期”。虞永平指出“优质的幼儿园课程把生活与教育有机结合起来，使课程生活化、游戏化，能够引导幼儿在行动中学习。”[2]以一种知识化、小学化的方式对幼儿进行教育，以各种培训班主导孩子的童年生活，让孩子伤在起跑线上，我们将会摧毁幼儿的童年幸福。一、幼儿教育以游戏为基本活动的时代意义（一）幼儿游戏的进化根源游戏对儿童来说，是超越种族、时空的一种普遍性的行为，必定有着深刻的进化上的根源。近些年来，进化心理学受到人们的广泛关注，它为人类理解自己的行为提供了一种新的视角，正如董会芹和张文新指出的“进化发展心理学试图通过进化的心理机制来解释人类的心理起源和本质，把进化的观点用于人类发展的研究将会大大提高心理科学研究的科学性，并为发展方面的研究者从事各个领域的研究提供普遍的理论基础。”[3]为游戏这种存在于儿童身上的根深蒂固的行为找到进化上的深刻根源，可以让教育工作者更好地理解幼儿教育以游戏为基本活动的必然性。美国心理学家霍尔提出了“复演论”的游戏本质说，认为游戏是人类种族生物遗传的结果，游戏是儿童重现祖先生物进化的过程，重现祖先进化过程中产生的动作和活动。游戏的发展阶段正是以不同的形式重现祖先的进化历史。人类个体从胚胎到个体身心成长、成长的过程与人类作为一个群体的种族演化过程有着惊人的相似之处，这一点受到了人类学家、哲学家和心理学家的广泛关注，儿童的成长发育是以更加简略的方式复演着人类的进化过程。将儿童个体发展与人类进化的过程联系起来给了我们一种广阔、宏大和深邃的眼光来看待学前幼儿的成长，这种眼光还让我们深刻地理解到幼儿进行游戏的必然性，可以说“儿童的成长过程是生命进化历史的浓缩。这不仅使我们在儿童那里感受到生命进化的神奇，也使我们在儿童那里体悟到个体生命的绵远历史，这本身就会使我们成人对儿童的生命和儿童的精神世界产生一种敬畏与赞美。”[4]（二）反对学前教育小学化的需要儿童与游戏紧密相连，柏拉图认为，教育不应该是强制性的，而应该是“游戏”。他还强调说，“自由的人学任何东西都不应该像奴隶一样”。教育是一种灵魂的转向，压力下教出来的东西不会停留在灵魂之中。在古希腊文中，“教育”、“孩子”、“游戏”在字根上是相连的。Paideia既意为“教育”，也是“孩提时代”；Pais是“孩童”；而Paidia是“游戏”、“运动”、“游玩”。[5]而现在儿童在各种考试的压力下，不得不从小就要学习各种知识，在学前教育领域突出地表现为“学前教育小学化”。学前教育小学化在教育专家的反对声中依旧扎扎实实地开展着，其表现就是将小学的教育内容下移到幼儿园进行讲授，幼儿园也采用小学化的方式进行教学和管理。有的时候，我们发现，这种小学化的做法使得幼儿没有充分的游戏时间，他们只有在厕所里才能自由自在地玩游戏。这种迎合幼儿家长目光短浅的要求，违反幼儿成长和发展规律的做法是非常有害的。美国的一项研究表明，虽然小学化的学前教育模式早期可能会产生好的效果，但是长远来看它对一个人发展的危害却是深远的。过早接受讲授学习的儿童到23岁时，需要的特殊教育、的失业、不做志愿工作和未结婚。[6]幼儿并不仅仅是知识的儿童或智力的儿童，他是一个智力、情感、社会性和身体等诸多方面融合在一起发展的存在。有时候，孩子的社交技能、动机情感、兴趣需要在他们成长的道路上更具有决定意义，为了保障幼儿身心的健康发展，我们必须秉持对未来负责的态度遵循幼儿发展规律，以游戏作为幼儿的基本活动，反对幼儿教育小学化的不良趋势。（三）贯彻和落实学前教育政策和法规的需要在1996年正式颁布的《幼儿园工作规程》（以下简称《规程》）中的工作原则中，第二十一条是“以游戏为基本活动，寓教育于各项活动之中”。随着教育改革的深入开展，教育部于2001年颁布了《幼儿园教育指导纲要（试行）》（以下简称《纲要》）作为第十一次新课程改革的下位文件。《纲要》秉承了《规程》的精神，在第一部分总则的第五条提出“幼儿园教育应尊重幼儿的人格和权利，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，保教并重，关注个别差异，促进每个幼儿富有个性的发展。”虽然“以游戏为幼儿的基本活动”的提法在我国关于学前教育的法规中一再坚持和重申，但是这种要求却没有在幼儿教育中深入人心，绝大多数幼儿园没有做到、做好这一点，“教师们仍然视‘上课’为自己的主业，‘重课轻游戏’的小学化现象依然严重”。[7]教育部于2012年颁布了更为具体、更具可操作性的《3-6岁儿童学习与发展指南》（以下简称《指南》）。《指南》中的目标提示家长和幼儿教师各个年龄阶段的幼儿应该学什么，实施《指南》当以游戏为基本活动，游戏既是学前教育的专业特殊性所在，又是促进幼儿学习与发展的重要途径。[8]幼儿教师对于学前教育的发展和学前教育质量的提高具有重要的作用，从某种意义上说，幼儿教师素质的高低可以决定幼儿能否健康地成长。2012年2月，教育部颁布了《幼儿园教师专业标准（试行）》，在专业理念与师德的维度上提出“重视环境和游戏对幼儿发展的独特作用，将游戏作为幼儿的主要活动。”而在专业能力的维度上则把“游戏活动的支持与引导”作为一项基本的教育能力提了出来。二、游戏在幼儿各领域学习与发展中的作用（一）游戏在幼儿健康领域中学习和发展的作用洛克有言：“健康之精神寓于健康之身体。”身体健康对于儿童的成长起着基础性的作用，是一个人一生的财富和资本。在学前教育中，游戏和儿童的身体健康联系紧密，游戏是儿童身体健康的强烈而有效指标。学前儿童身体的新陈代谢、快速成长需要他们进行各种运动，学前儿童从这些运动中得到快乐。对于成人来说，运动是一种需要意志进行坚持的活动，而对于学前儿童来说，动即是快乐，他们从走爬跑跳等运动中获得快乐，这种活动形式对于他们来说是机能性游戏，也称功能性游戏、练习性游戏或感觉运动游戏。儿童在汗流满面的游戏中，跑跳钻爬等基本运动技能得到了锻炼。在《纲要》中，健康既包括身体健康又包括心理健康。心理健康是健康的重要维度，根据精神分析心理学的研究，游戏有宣泄儿童不良情绪、维护儿童心理健康的功能。有临床研究“发现确认了大多数善于观察的幼儿父母和教师知道了很久的东西——儿童是通过没有固定目的的游戏艰难地度过和理解恐惧、困惑和挫折经验。”[9]在儿童早期，所有的心理治疗都是以游戏的方式进行的。心理创伤是很难治愈的心理伤害，但是儿童在支持性环境下的游戏活动增强了他们的适应能力和恢复能力。[10]（二）游戏在幼儿科学领域中学习和发展的作用科学游戏是培养幼儿好奇心和求知欲的重要教育形式，配对游戏、接龙游戏、各种电动玩具、和磁铁等好玩的游戏形式和科学现象都能够极大地激发幼儿的好奇心和求知欲，促使幼儿在以后的学习和生活中关注这类科学现象，引发进一步的探索、学习和思考。科学的精神本性是支撑科学家进行艰苦卓绝地努力的精神力量，也是鼓舞人类文明前行的精神力量。游戏精神和科学精神具有内在的一致性“游戏气质的表征一般包括：尝试这样那样的举措，作出疯狂大胆的猜想，依照直觉和预感行事，背离逻辑思路，喜欢从事冒险，······科学的成功往往也需要大量顽皮的、夸张的、幽默的、蛮横的假想和实验。”[11]科学史上的很多重大发现就是在这种不经意间作出的，“DNA发现过程中的那些年头如此牵强附会和不着边际，多数人会当作笑话儿放弃的。”[12]数学游戏有着非常悠久的历史，世界各国都流行着一些经典的数学名题或数学游戏，“如古代中国的韩信点兵、百鸡问题，七巧板、大衍求一术······这些以游戏的方式来处理数学的情境的目的就在于使数学思想更容易为人们所接受。”[13]游戏对于数学来说并不是可有可无的，“数学的奇妙的游戏特性决定了数学学习或创造活动的奇迹发生的最大可能性。数学和游戏在结构上的相似性保证了游戏有益于数学思维、数学精神的培育。”[14]（三）游戏在幼儿社会领域中学习和发展的作用游戏具有社会性，游戏的内容、形式、种类和玩法受到社会风俗、道德习惯和历史文化的影响，儿童游戏往往打上了民族的烙印。角色是幼儿在假想的情境中对他们所观察和理解的现实生活模拟和再现。幼儿在角色扮演中能够增强社会交往技能、站在他人的立场思考问题。他们在角色游戏中也能够增强性别角色意识，知道男性和女性所承担的社会角色是不同的。许多儿童在幼儿园一起玩游戏的时候就需要建立游戏常规以保障幼儿能够有秩序地玩游戏，“游戏常规是指在学前班集体中开展游戏活动时，对儿童不适宜行为和适宜行为的禁止和允许的经常性规定。”[15]游戏常规是一种社会规则，可以让幼儿理解社会可以接受的和不可以接受的许多行为。关于使用玩具的常规，要求幼儿在玩完玩具后要把玩具放回并整理好，则可以培养幼儿的责任心、乐于助人的品质。游戏活动可以培养幼儿坚强的意志和主动学习的个性品质。游戏对于儿童来说，是快乐的，这种快乐体验能够让他们忍受各种平时无法忍受的痛苦，从而锻炼其意志。苏联心理学家马努依连柯曾做过“哨兵站岗”的实验，当让幼儿以哨兵持枪的姿势站着的时候大大增长了幼儿坚持的时间。[16]（四）游戏在幼儿语言领域中学习和发展的作用语言游戏本身是幼儿喜爱的一种游戏形式，而且很多体育游戏也伴随着童谣。“童谣是一种带有音乐性的口头文学，其音乐性就表现在它语言的韵律美和鲜明的节奏感上，通过双声、叠韵、双关、谐音、对仗等手法，使童谣唱起来悦耳动听，具有一呼百应的同伴呼应效果，所以容易被儿童接受喜欢，”[17]许多绕口令、童谣等语言游戏让幼儿乐此不疲，在有趣的玩耍中掌握了难以掌握的、复杂的语言形式。幼儿在体育游戏、角色游戏、表演游戏中也需要和同伴商量玩法、材料的使用、角色的分配，进行冲突的调节等活动。“儿童在游戏中的大半时间都在使用语言，甚至自言自语，或是对着玩具及玩的东西说话，通常包含了复杂的语言互动，例如，角色游戏特别有助于语言、交流技能的发展。”[18]成人参与儿童的游戏，儿童可以在与成人对话的过程中自然地习得成人所使用的新词汇。读写萌发是幼儿在生活中发生的与书面语言学习有关的态度、期望、情感、行为和技巧，其内涵包括印刷文字动机、印刷文字意识、语音意识、叙述能力和词汇量等内容的学习。幼儿在游戏情节中装扮成阅读者和书写者使幼儿成为萌发的阅读者和萌发的书写者。[19]在表演游戏中，幼儿通过扮演角色，模仿角色的动作和对话，可以更好地理解文本的内容。（五）游戏在艺术领域的作用浪漫主义理论将游戏和艺术联系在一起，因为两者都涉及个体的自由、自主性和原创性。而波莱茵（Berlyne）区分了两者的区别，他认为游戏是多样性的探索，而艺术则是具体的探索——这在他的认识论中，是个有说服力的区分。[20]从内在体验的维度来看，游戏和艺术的构成要素具有很大的重合性，都给人提供了一种创新的心理要素，正如刘晓东指出的，“在艺术哲学中有一个重要命题，那就是游戏的往往是艺术的，艺术的往往是游戏的。”[21]游戏与艺术的同构性使得游戏可以促进幼儿艺术领域的发展。游戏往往伴随着歌唱，而身体的舞动则是儿童心灵在身体上的表现和表达。用身体的方式表达出儿童内在的情感，伴随着歌曲的音乐游戏形式也是得幼儿更好地理解美和表达美。幼儿的思维具有具体形象性特点，儿歌的学习的学习过程中如果让幼儿模仿歌曲内容的动作，那么学习的效果会更好，比如学习《小老鼠上灯台》这首儿歌，幼儿在模仿小老鼠的动作的过程中理解和掌握了音乐的节奏。[22]学前儿童在日常生活中观察到的各种建筑、设施都成为他们创作的源泉和模仿的对象。我们常常看到幼儿在游戏中自得其乐，沉浸在高度的审美感受中。“结构造型活动使他们痴迷，漂亮的玩具使他们爱不释手，他们用材料装饰、美化自己的游戏环境，从中得到一种审美快感。”

1、homo是同性恋较为正式的叫法，是homosexuality的缩写，多见于报章杂志、医学、心理学文章当中。

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大欢是同性恋中扮演偏男性角色的一方，与其他说法中的一号、1和耽美文学中的攻意思相近。

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林人介于大欢和小欢之间，在同性恋交往中角色不确定，往往可以根据对象不同转换角色，与05意思相近。

流动办公室Home Office Mobile Office：简称HOMO，一班患有科技恐惧症候群的白领，得到了操作模式渐趋简易的流动通讯及轻便电子器材的辅助，便可取得资讯并能成功与客户联络。HOMO族是比SOHO族应该更轻松和节俭的一个群体。

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同性恋王爷。

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大欢是同性恋中扮演偏男性角色的一方，与其他说法中的一号、1和耽美文学中的攻意思相近。

林语堂被称为“幽默大师”他的的幽默并不是为了幽默而幽默，而是一种智慧的表现形式，在中国现代文学史上，他最先提出把“homou”译成幽默，他与周作人南北呼应，形成一个影响颇远的“闲适幽默”散文流派，他一方面把幽默放到了话语产生与转换的结构领域中予以宏观的阐述，另一方面又在自己的生活体面与创作层面上展开对幽默的具体解读，冷静、超脱与睿智是他幽默的基础，超越知识分子道德与名誉或功利欲求外，他敢于幽默的原因在于“脚踏东西文化”。林语堂对幽默的探讨与创建是对中国文化的一大贡献。