印度电影的特点，什么一个爱情故事，两段舞蹈的

　　印度**的最大特点是简单明了，有时几近程式化的地步，即一个主题，三段舞蹈，六个插曲，最后是大团圆收场。

　　一个主题：印度**多为浪漫爱情片。其经典剧情是，一个正直的小伙子遇见美丽善良的姑娘，两人相爱了，不料却被一个恶棍阻挠。结尾通常以小伙子用拳脚或武器击败恶棍将故事推向高潮。

　　三段舞蹈：一般说来，宝莱坞的**都可以被看作是歌舞片。印度**歌舞以色彩华丽的民族服装、动人的音乐、浪漫的故事情节、婀娜多姿激情浪漫的歌舞、节奏明快的旋律，气势恢宏的场景，倾情演绎高水平的印度宝莱坞歌舞。此外，每部**不能少于5首歌。最令人佩服的便是女歌手拉塔�LataMangeshkar　，她在其总共60年的职业生涯中共录制了50�000首歌！

　　六个插曲：印度**也有一些令人永远不明白的地方，比如为什么当男女主角决定在名胜古迹或闹市街头舞上一曲的时候，总有许多路人加入，并穿着整齐的民族服装。而且你也可以肯定男主角一定不会爱上女主角，除非他们在**一开始就在大雨中跳过舞。当影片结束的时侯男主角会发现一直在照顾他的保姆竟是他的妈妈，而那个他一直与之反抗斗争的却是他的哥哥，总检察官一定是他的父亲，而法官也是他的叔叔。

　　大团圆结局：即使是再严肃的**，也不能没有喜剧场面。不管主人公经历多少苦难，结尾都是以大团圆收场。因为进**院的穷人很多，日子过得穷苦，花钱看**就不希望再看苦难的结局。因此，印度**似乎总是唱唱跳跳，打打闹闹。

印度文化有两大基本特征，即它的多样性和宗教性。印度文化基本上属于宗教文化。目前，印度99%以上的人都是宗教信徒，无神论者极少。在纷繁复杂的印度文化中，始终占据主导地位的是印度教文化，它贯穿了印度文明史的始终。

印度教是公元前2000年随着雅利安人进入印度而兴起的，起源于上古的原始崇拜和巫术。大约在公元前1500年至前600年间，逐渐演变成吠陀教，最后发展成婆罗门教，即今天的印度教。印度教是一个包罗万象的综合体，即是一种宗教，也是一种信仰和生活方式。印度教认为，人类灵魂永存和万物有灵，并宣扬因果报应和人生轮回。在该教看来，生命不是以生为始，以死告终，而是无穷无尽一系列生命之中的一个环节，每一段生命都是由前世的所为而限制和决定。一个人的善良行为能使他升天，邪恶行为则能令他堕为畜类。因此，个人必须通过修行和积累功德才能认知梵、回归梵，与梵合一。“梵合同一”是印度教哲学理论的核心，更是印度教徒人生追求的最高目标。

由于有了这种追求和信仰，因此，印度教徒在精神与物质这个哲学根本问题上表现出重精神轻物质的倾向，它同时也决定了绝大多数印度人最基本的价值观。可以说，印度国父圣雄甘地主张以东方精神文明战胜西方精神文明，著名诗人泰戈尔的精神圆满，人与自然和谐一致的精神境界，都是这一价值观的具体反应。另一方面，在这种宗教文化的带动下，形成了印度民族性格热情奔放、善于言辞、长于思辩、富于幻想和时间观念差、动手能力不强的特点。与此同时宗教文化形成的价值取向，还支配着人们的精神生活和行为方式，使印度的文学艺术表现为浪漫、神秘和超现实。

总之，印度教的这种人生哲学和价值观，经过千百年历史的演变，已得到绝大多数印度人彼此认可，是印度民族凝聚力的主要内在因素。

文化概况

印度是世界四大文明古国之一。公元前2000年左右，创造了产兰的古代文明。公元前1500年至前1200年，雅利安人迁入，他们带来了雅利安文化，成为印度教以及印度文学、哲学和艺术的源头，开始了恒河谷地文明。约公元前6世纪，出现了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四大种性，为奴隶制度的萌芽时期。公元前6世纪至前5世纪是印度文化史上灿烂的阶段，形形色色的哲学流派和社会理论蓬勃涌现，产生了世界三大宗教之一的佛教。公元前325年，形成统一的奴隶制国家。公元8世纪阿拉伯人入侵，带来了伊斯兰文化。16世纪欧洲殖民主义开始进入印度。1600年英国建立东印度公司，对印度进行经济掠夺。1849年英占领印度全镜，开始了残酷的殖民统治。1947年8月15日印度宣布独立，成立自治领。1950年1月26日宣布成立印度共和国，但仍为"英联邦"成员国。

印度文化在世界上曾经产生过巨大影响，有着举足轻重的作用。印度文化具有十分鲜明而又强烈的宗教性、多样性和包容性。

印度是个宗教国家，历史上曾先后产生并流行多种宗教，对其他主要的世界宗教如伊斯兰教、基督教、犹太教等也拥有广泛的信徒。多种宗教在印度的长期共存和印度人民对宗教的虔诚信仰，形成了印度文化浓郁的宗教性。宗教渗透于社会生活的各个方面。国家政治法律的制定，人的道德观念的形成，以及各民族传统的风俗习惯，也都是在宗教的影响下发展起来的。宗教也融入印度的文化之中，其民族语言、文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻等等更是以宗教为中心。

在印度文化体系中不难看出其他文化成分如希腊文化、伊斯兰文化、波斯文化、英语文化和中国文化的特点。形成印度文化多样性的原因主要有两点，一是历史上的外族入侵，二是和平方式的文化交流。此外，印度有数以百计的民族和众多的部落，这些民族和部落都有自己的语言、宗教信仰和文化传统。因此，印度文化就是在不断吸收异族文化的过程中丰富和发展起来的，呈现出举世罕见的多样性。

在漫长的历史长河中，印度对所有的外来文化均采取兼容并蓄的方式，所以，印度所有的不同类型的地域文化、语言文化和宗教文化里，既或多或少地保留着各种不同的外来文化成分，又与外来文化融为一体。

这部名为《巴霍巴利王2：终结》的**，以一种非常印度的方式呈现了一个别具风味的故事。

影片讲述了阿玛兰德拉·巴霍巴利（帕拉巴斯饰）作为王国的王储，与巴拉拉德夫德斯（纳拉·达古巴提饰）互相较量的，有战争、有爱情、有亲情的故事。

《巴霍巴利王》的第一部（应该是2016年在国内上映）就曾给我留下深刻印象，尽管整体画风较为夸张，但其史诗般的气势、浪漫的爱情以及勇敢与无畏，都能让人看得颇为震撼与感动。

第二部仍然沿袭了类似的风格：带有力量美感的歌舞，较为夸张的动作，震撼人心的大场面，恢弘大气的阵势，令观众足以收获一场难忘的观影体验。

不过，对于这种风格，不一定所有观众都会喜欢，不排除部分观众会觉得很尴尬，而部分观众又觉得很到位。就跟印度**里的歌舞一样，也不是每个观众都乐于接受的。

说起歌舞，它显然是这部**的一大特点。虽然每个观众的接受度有不同，但不得不说，里头的每一段歌舞，无论画面、音乐还是人物，那种极具感染力的情感氛围，被烘托得异常浓烈，让你在觉得不解甚至尴尬之余，又或多或少的被代入其中，感受着其所传递的情感状态。

片中的一些场面会显得很夸张，加上动不动就特写、慢镜头以及轰轰烈烈的BGM，将整个画面效果的夸张程度增大好几倍。

让你不得不佩服**创作者惊人的想象力之余，还多少也为如此这般夸张的“开挂”感到一种震撼：为那种想象力震撼，为那种表现力震撼，为那种画面、色彩、配乐激荡出的氛围震撼，为印度**创作者极具特色的表现手法所震撼（或者说服气）。

不过话说回来，尽管片中有不少夸张的表现手法，但也还是能让人看到影片输出的核心价值：智慧、正义、勇敢、善良、忠诚、爱。

与第一部有大部分篇幅描绘爱情不同的是，这一部更侧重于传递亲情的力量。以复仇为线索，更多的就是凸显父子亲情，算是该片力量之下的一种柔软。看完之后，应该会有不少收获。

印度的面积颇大，东南西北各有特色，地形、风俗、食物、甚至语言亦有分别，可能你曾遇见有些印度人肤色比较黑，有些比较白，其实后者是来自北部，前者是来自南部。 印度的北部邻近喜马拉阿山，喜欢trekking的朋友可以一登雪山，欣赏山上的寺庙。 而南部亦有很多海滩，是在印度玩水上活动的好地方。 西部有很多沙漠、皇宫，泰姬陵亦是在那儿，而且西部的服色较为鲜艳，骑骆驼、看印度老虎… 其实整个印度都有着不同的野生世界，有着很多的野生公园给游客参观。 至于食品方面，南方的食物味道较北部浓，较浓烈的椰汁味、奶味、辣味都是在南部食品中可以找到，而中国香港的印度餐厅食品多是北部食品。

参考: arttravelasia

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