你觉得贫穷的学生党谈恋爱时都是怎样约会的？

如今社会，约会已经形成一直趋势，不管多大年纪的人，他们都回去约会，更为普遍的就是学生们，只要一谈对象，那肯定得天天约会，每个人的约会方式不一样，有钱人有他们的约会方式，贫穷的人有自己的约会方式，只要自己觉得开心，这才是最重要的。

有的人说，穷学生就不应该谈恋爱，大家都知道，穷就代表着没钱，自己的生活费都费劲，更何况哪有更多的经济实力再去谈恋爱。其实这种想法是错误的，每个人的价值观不一样，穷学生们谈恋爱也是有自己的约会场所的。约会并不代表着就得去花钱，只要两个人在一起那就是开心的。

有钱的学生们都会去看**什么的，而穷学生们只要在校园里面，彼此手牵着手，漫步在校园的小道上，那就是他们最开心的时刻。当别人去高档饭店的时候，穷学生们选择在学校的食堂，他们不追求优雅的坏境，只要看着彼此吃饭，那么他们心里也是开心的。

穷学生们约会，男孩子们一般都是舍不得给自己花钱的，渴了，也只会买一瓶水给自己心爱的女孩子，在他们心里，只要对象过的好，这比什么都重要。遇到刮风下雨的时候，他们会选择图书馆去约会，彼此之间一起学习，一起探讨问题，这也是很幸福的时刻。

当情人节的时候，有钱的孩子们都会彼此送玫瑰花，送各种礼物，但是穷学生们，他们并不追求这些，他们只要彼此之间的一个拥抱，那就抵得上很多的礼物，穷学生一般都会比同龄人成熟，因为他们经历的事情比同龄人多，相比较下，他们更成熟，更稳重，这样会给别人一种安全感。

其实不管穷人还是富人，只要自己觉得好，那就是好的，不要过多的去在乎别人的眼光，活出自己的精彩。

婚姻最可怕的不是贫穷，最怕的没有感情。

通常婚姻很容易产生的是审美疲劳，恋爱时是聚少离多，看到的都是对方的优点，结婚后是聚多离少，满目都是对方的缺点，随着时间的推移，再没有恋爱的甜蜜，随之而来的就是源源不断要面对的问题，天天都是生活反反复复的重复，所以称结婚是恋爱的坟墓。

贫穷其实只是一个攀比结果，我认为与婚姻关系不大，你有多少都有比你多的。我父母那代人赶上了贫穷，依然恩爱长久，同甘共苦经历过风雨才是真正的婚姻。婚姻是一种责任，不愿意肩负这种责任或被判这种责任，任何一个理由都是最可怕的。

婚姻中最可怕不是物质而是没有感情，如果在一段婚姻里有花不完的钱 有几十辆的豪车，有十栋豪宅，可是夫妻两个人没有感情他们根本就不爱彼此，那才是最不幸的婚姻。

在婚姻里最重要的是人而不是物质，毕竟房子能抱着你睡觉吗？汽车能疼爱你和保护你吗？ 金钱在你冷的时候给你披件衣服，珠宝首饰能你在最辛苦的对你说声：“老婆你辛苦”了吗？肯定是不能的，但是人可以。

就算没有钱的夫妻，他们也能物质的生活，别人喝100元的咖啡，我们只要喝20元的咖啡。那就是一场浪漫，别人坐在西餐厅吃西餐，我们坐在公园长椅喝着矿泉水那也是一种浪漫与幸福。

贫穷的夫妻只要夫妻同心，努力就会改变现状越来越好，而一个婚姻经营不下去的原因很多，但贫穷却不是最可怕的。婚姻中最可怕的是在这段关系中，无论是付出还是接受都感到害怕。

没有谁能在一段担惊受怕的婚姻中度过一生，贫穷的人只要有爱情，有健康的身体，可以依靠自己勤劳的双手慢慢的创造更多财富。而在婚姻中感到害怕的人却连正常生活都很难保证，人处于极度的恐惧中会变得精神异常，这样的生活又怎么可能带来幸福呢，所以，这无疑是婚姻中最可怕的事情。

　　A、《昆虫记》

　　一部世界昆虫的史诗

　　一个由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民--昆虫共同谱写的一部生命的乐章

　　一部永远解读不尽的书

　　这是一部值得传给下一代的书

　　哈佛大学113位教授推荐的最有影响的书

　　法国历史上里程碑式的著作

　　影响世界的经典著作

　　19世纪末，法国杰出的昆虫学家、文学家法布尔捧出一部《昆虫记》，世界响起了一片赞叹之声。没有哪个昆虫学家有法布尔那么高的文学修养，没有哪个文学家有法布尔那么高的昆虫学造诣，《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范。

　　《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文。被达尔文誉为"无与伦比的观察家"的法布尔以人性观照虫性，书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

　　法布尔的书中所讲的是昆虫的生活，但我们读了却觉得比看那些无聊的小说戏剧更有趣味、更有意义。他不去做解剖和分类的工夫，却用了观察与试验的方法，实地地记录昆虫的生活现象、本能和习性之不可思议的神妙与愚蒙。我们看了小说戏剧中所描写的同类的运命，受得深切的铭感，现在见了昆虫界的这些悲喜剧，仿佛是听说远亲--的确是很远的远亲--的消息，正是一样迫切的动心，令人想起种种事情来。

　　--著名作家 周作人

　　在法国十八九世纪，热衷于把自己的科学研究成果写成文学式著作的生物学家，多到不可胜数，何止法布尔一人。可是只有法布尔的《昆虫记》流传最久最广，这绝非偶然。原因就在于他怀着对渺小生命的尊重与热爱去描写�甚至歌颂 微不足道的昆虫。这就是《昆虫记》充满人情味的理由。《昆虫记》充满对昆虫的爱，对微小生命的爱，所以使广大读者深受感动。

　　--著名文学评论家 罗大冈

　　法布尔的《昆虫记》是一般文学家无法企及的，因为它有着严谨的科学依据。法布尔的《昆虫记》又是一般科学家无法企及的，因为它有着让文学家也拍案叫绝的形象和生动。人们常说文学需要激情，科学需要冷静，但法布尔却用自己的一生和他的《昆虫记》告诉我们，文学和科学并不是泾渭分明的，它们都需要激情和冷静，而在这二者之上的是需要真实和真诚。

　　--著名作家 方敏

　　讴歌生命的诗篇

　　一个人耗费一生的光阴来观察、研究"虫子"，已经算是奇迹了；一个人一生专为"虫子"写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写"虫子"的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。

　　这些奇迹的创造者就是法布尔。

　　在中国，二三十年代�指20世纪--编者注 就曾经出版过多种法布尔的《昆虫记》的节译本，引发了当时广大读者浓厚的兴趣。鲁迅曾把《昆虫记》奉为"讲昆虫故事"、"讲昆虫生活"的楷模，希望"科学家肯放低手眼，再看看文艺书"。周作人则对《昆虫记》更推崇一些，他说，读这本讲昆虫生活的书，"比看那些无聊的小说戏剧更有趣味、更有意义"。

　　时间过去了半个多世纪，90年代末，中国读书界再度掀起"法布尔热"，书市上几种《昆虫记》的摘译本、缩编本都大受欢迎。

　　法布尔在其学术生涯中，始终面对两个方面的强大势力作战，一是传统中蒙昧的俗见与陋闻，二是所谓"科学"的僵硬与专制。对于俗见陋闻来说，法布尔的"科学观察"与"系统研究"无疑是照亮幽晦的一片光明。达尔文赞誉他为"罕见的观察家"，他是当之无愧的。

　　本世纪末，"生态危机"险象环生，保护人类的生存环境便成了全世界日益高涨的呼声。昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。对照当下蓬勃开展的生态运动，法布尔称得上是一位"先知"。在这样的情势下，《昆虫记》的生态学意义自然就更加凸显出来。

　　《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民--昆虫共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。

　　没有哪个昆虫学家有法布尔那么高的文学修养，没有哪个文学家有法布尔那么高的昆虫学造诣。《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范，不论是在法国自然科学史上，还是文学史上，《昆虫记》都占有很高地位。它记载的情况真实可靠，详细深刻；文笔精练清晰，所以深受读者欢迎。

　　B、《水浒传》是一部著名的描写农民起义的长篇小说。史籍曾载宋江等36人造反的事迹，而后水浒

　　故事在民间广泛流传。宋末明初，以水浒故事为题材的话本、戏剧相继问世，最后由明人施耐庵加

　　工整理、再创作而成。

　　文学名著《水浒传》如一幅长长的历史画卷，展示了宋代的政治文化，市井风情，社会景观。梁山

　　好汉最引人注目，他们侠肝义胆，敢报天下不平，其性格性格光彩照人，令世人敬仰。

　　水浒中的一百单八将传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世。大宋仁宗嘉佑年，天下瘟疫盛

　　行，民不聊生。仁宗皇帝命钦差太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师星夜进京，

　　施用法术，消灾保民。不料洪太尉在伏魔大殿无意中放出了三十六员天罡星，七十二位地煞星，共

　　是一百单八个魔君。这就是水浒中的一百单八将。

　　中央电视台用巨资拍摄了大型电视连续剧《水浒传》,他们在无锡建造了大型仿宋建筑群:水浒

　　城。水浒城陆地面积占便宜30亩，湖面拍摄面积达标500亩，《水浒传》中一幕幕历史画卷将在

　　这一派湖光山色的自然景色和巧夺天工的人造景点再现，按剧情拍摄的需求，城内划分为京城区、

　　州县区、梁山区、水上区等。 京城区内，皇宫、大相国寺、御街、高逑府、蔡京府等景点宏伟壮

　　观；州县区内的狮子楼、快活林、浔阳楼、朱贵酒店、郑屠肉铺、西门庆药店、王婆茶馆、武大郎

　　饼店等酒楼店铺各具特色；梁山区沿山坡而建，从寨口到扭头门到正门，直至山顶忠义堂，一百单

　　八将英雄排座次的情景似乎历历在目，意趣盎然；水上区拥有宁代风格的官船、大战船、车船等大

　　小船只数十艘，届时，八方友人可驱船于三万六千顷太湖碧波之上，饱览绿水青山、吴越风光。水

　　浒城宏扬的是宋代光辉灿烂的民族文化，通过一个个逼真的景点再现了清明时节汴河两岸民俗风

　　貌，其间城郭市桥屋户之远近高下，舟船车马之往来先后，皆近其意态，让人忘却世间烦恼、流连

　　于往昔岁月红尘。

　　C、《三国演义》

　　一部包含着丰富的智慧和谋略的杰作

　　对各界各阶层的人的种种为人、处世、运筹工作等，有难以估量的重大参考价值。

　　长篇历史小说的开山之作

　　四大奇书

　　中国四大古典名著之一

　　最能代表中华文明的经典著作

　　构建中华文明阶梯的重要典籍

　　毛泽东推荐的必读书之一

　　1986年法国《读书》杂志推荐的理想藏书

　　元末明初横空出世的《三国演义》是我国产生较早的一部著名的长篇历史演义小说，没有哪一部小说能像它一样对一个国家的社会生活和风俗习尚产生如此巨大而深刻的影响。同时，随着中外文化的交流，《三国演义》也远播海外，被译成朝、越、日、英、法、德、俄等几十种文字传遍世界各大洲。俄国汉学家称赞该书是"一部真正丰富人民性的杰作"。法国学者认为"在历史小说中，《三国演义》是最著名的一部"。在崇拜英雄的美国社会，人们夸奖"《三国演义》是描写英雄业绩的一部早期的杰作"。英国学术界一致推荐《三国演义》为"史诗般的作品"……随着时间的推移，《三国演义》以其无以伦比的丰富内涵而进一步扩大着它的影响。

　　《三国演义》这部典范性的历史小说，被我们整个民族一代一代地不断阅读，得到各个阶层人民的共同喜爱。

　　《三国演义》几百年来一直有着广大的读者群，其以情节取胜，以跌宕有致的写法取胜。这部小说常读常新。少年时阅读可能是看热闹，故事多变有趣；年轻时阅读可能对小说中种种人物性格的描写以及他们的为人之道感兴趣；年纪再大一些的人可能多注意人物命运描写以及各方实权人物斗智斗力、巧弄权谋方面。小说在运筹帷幄、星移斗转、奇峰对插、锦屏对峙的多种描写后面，显示了先人的无限智慧，以致今天的外国企业家要把它当案头的必备之物，而将其智谋用到经营中了。

　　--知名教授 钱钟文

　　世界名著浩如烟海，喜读之书可上千卷，但对军事文学，我情有独钟。在军事文学中，我首先推崇的是《三国演义》，它具有老少皆宜、雅俗共赏的艺术特色，它给我以历史知识，给我以智慧，给我以众多的鲜明的人物形象。在众多的艺术形象中，它塑造了具有永久意义的典型--一代枭雄曹操和智慧化身诸葛亮。它的艺术上的突出成就还在于表达了封建社会上层人物的政治军事斗争的尖锐性和复杂性，变化万端，惊心动魄。它的丰富的哲理和高超的军事艺术，给后来的政治家和军事家以深刻的启迪！

　　--著名学者 黎汝清

　　在中国的古典小说中，《三国演义》享有崇高之极的地位，没有任何一部小说比得上，近三百年来，向来称之为"第一才子书"，或"第一奇书"。

　　--金庸

　　《三国演义》的影响

　　在中国的"四大奇书"--《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》中，《三国演义》是令人十分喜爱的作品。在中国的古典小说中，《三国演义》享有崇高至极的地位，没有任何一部小说比得上，近300年来，向来被称为"第一才子书"，或"第一奇书"。《三国演义》的社会影响，远远超过了它的文学价值，虽然，就文学而论，它的人物塑造功夫也确是第一流的，中国后世的小说家都从其中吸取了营养。

　　它的布局和气氛安排也是高明至极，例如"刘备三顾茅庐"，一步一步把主角诸葛亮从喧天的锣鼓声中引出场来；又例如"草船借箭"的写箭，"借东风"的写风，一步逼一步地扣得极紧。这一类手法，在外国小说名著中极少见到。外国小说中的主角，往往一下子就出了场，或者是闪闪缩缩，面目模糊。

　　《三国演义》的人物面目清楚，忠就忠得义薄云天，奸就奸得狠毒无比，读者一翻开书就见到每一个人物立场分明，爱憎清楚。

　　凡是伟大的作品，总带给读者许多的想像，《三国演义》在现代也同样发挥着作用，给予读者们各种各样思索的精神食粮。我小时候读《三国演义》，全面站在刘备的蜀汉一方，绝不承认蜀汉居然会比东吴、晋朝先亡，为此和我大哥激烈辩论了几个小时。大哥没有办法，只好搬出他的中学历史教科书来，指着书上清清楚楚的几行字，证明蜀汉为邓艾、钟会所灭，我才悻悻然服输，生气大半天，流了不少眼泪。其实，邓艾、钟会灭蜀和姜维被杀等情节，《三国演义》中也写得很详细的，但自诸葛亮在五丈原归天以后的故事我就没有心思看下去了。

　　《三国演义》中的故事成了中国大众精神生活的一部分，人民从其中接受道德教育与价值标准。应当像刘备、关羽那样重视对朋友的义气，要爱护人民，绝不可像曹操那样忘恩负义，为了自己的利益而做奸诈毒辣的事。刘备与关羽的道德模范比孔子、孟子更加普及、有效而重要。香港的警察以及黑社会人物都要设神坛拜关公，绝不拜孔子，也不拜耶稣、不拜如来佛。小说人物成为大众宗教式崇拜的对象，这是全世界任何文学作品都做不到的。

　　《三国演义》对中国的历史发展也产生了重大影响。满清女真民族向明朝进攻时，还是关外没有什么文化的粗野民族，自然不会阅读《孙子兵法》之类的艰深书籍。他们的将领带领军队，行军打仗，方法和技术全靠从《三国演义》中学习。据说，满清第二代君主皇太极使用"反间计"，骗得明朝的崇祯皇帝杀了大将袁崇焕，这计谋就是照抄《三国演义》中周瑜骗得曹操杀了水军都督蔡瑁、张允的计策。袁崇焕如果不死，吴三桂不会把守山海关，满清军队不可能这么容易地打进北京。

　　D、《红楼梦》

　　是成书于清代乾隆年间的一部章回体古典长篇小说，曾用名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》，中国古典小说四大名著之一，又名《脂砚斋重评石头记》。据考证，学者普遍认为作者为：曹雪芹。评阅者：脂砚斋。现存大约八十回。

　　由于原著结尾散失，许多续作纷纷出炉，据统计，《红楼梦》续书种类高达五十余种。较为著名的续作者有清代才女顾太清及通行本续作者或整理者高鹗等。而通过此书中的后四十回诗词可以看出续作者大大宣扬迷信的因果报应、虚无宿命的封建毒素，严重歪曲了小说揭露和抨击现实政治和社会黑暗的思想倾向。

　　由于这部巨著是以数个大主轴穿插众多小故事而成，因此关于《红楼梦》的主题，至今并没有一个统一的说法，但是其中最为人所重视的是贾宝玉和林黛玉及薛宝钗之间的爱情婚姻悲剧，也有人认为这部巨著是在描写传统中国贵族生活的腐败与颓废。全书中有很多关于佛教、道教、儒家的思想，富含神话的色彩，并且反映著作当时的政治礼教、社会生活、经济制度及文化发展，乃至服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿等等层面。

　　E、《蓝花》

　　本篇小说讲述了小孙女在树下捡银杏时，遇到一位老太婆。并且把她带回家，奶奶一眼就认出来，这位老太婆是谁，她是小巧的妈妈，而小巧则是在几年前被淹死了。讲完这些之后，奶奶又给孙女讲了老太婆的历经的事情。

　　在故事中，讲述着有一种职业，师专门为需要办丧事的门户去帮哭，而这位老太婆就是从事这种职业。她的帮哭已经是非常地著名了，家家户户需要办丧事，都会去找她去帮哭。

　　后来，这位老太婆结婚了，生了一个女儿叫小巧，后来因为各种原因，老太婆与小巧相依为命，直到小巧死了。回到原来住的地方后，还有人来找她帮哭，但老太婆不能够与以前一样了，直到老太婆去世了，或许老太婆是因为不能够在帮哭还是什么呢，伤心去世的吧。

　　这篇小说里我看到了一个人失去了自己原本所拥有的能力，在他的表面你或许看不出来，而在他的内心则是多么的痛苦的，伤心的。

对物质的欲望是否强烈

每个人对于物质的追求都是不同的，有人觉得钱财够花就好，而有的人却总是欲求不满，想要寻求突破。

一个对物质没有强烈欲望的人，每日做的事情就是守着自己的死工资混沌度日，在我们这座小城市里，这样的人比比皆是，安逸闲适，生活不会有太大的压力，每天就是熬日子，这样的人人生早已经定格，一眼就可以看到头。

当然这样的人生也并没有什么不好，取决于自己的选择，对于那些对物质没有太大渴望的人，按自己喜欢的方式悠闲地活着也挺好的，但是这样的人注定挣不了更多的钱财。

反之有些人，他们把对物质的野心写在脸上，对眼前的生活充满不满，不愿意安于现状、得过且过，一旦内心有了这样不安分的想法在，那么行为当中也会有所表现。

当你开始对物质有了强烈的渴望之后，就会想方设法地突破眼前的困局，而不会继续待在原地，维持目前的现状。

有很多人因为想要追求更好的生活，选择背井离乡打拼，小城市承载不了的梦想，大城市完全可以满足你，一个有理想的人，生活从来都不会埋没你，总有地方可以承载你的渴望。

有很多人选择了开展副业，在如今这个时代，只要你想，总会有赚钱的门路，怕就怕你只是停留在想的层面，不愿意付出行动。

一个人会过什么样的生活，完全取决于自己心底的渴望，对物质欲望强烈的人，会迫使他们去赚更多的钱。

无论是否贫穷,个人觉得大学期间都别谈恋爱有以下理由:

1大学生谈恋爱弊大于利。大学生不应该谈恋爱，大学生的主要任务是学习。其费用基本完全来自父母，并且主要是用于伙食开支。而谈恋爱必然会增加额外的花销。这是大学难以承担的；另外很多学生的心理还不够成熟和稳定，对恋爱的问题不能较好把握，所以可能会给自己的学习和生活甚至社会造成负面影响”。大学生于求学阶段，主要精力要放在学习上，要努力把自己锻炼成为一个最优秀的人，不盲目恋爱，不急于恋爱，如果把主要心思都放在如何恋爱上，为了恋爱而恋爱，这样会得不偿失。

2我们在大学，尤其是初期的时候 ，相信我们的感情还不是很成熟的

难道真的都是很有那种爱情的成分吗？所以说很多大学的恋爱是不成熟的。

我们上大学的主要目的还是学习，当然，现在有的学校已经不再对恋爱甚至结婚设置障碍了，但是这并不能说明谈恋爱的利大于弊的

两个人恋爱，第一在时间上肯定就会要相互的牺牲一下，我就不相信两个人在做任何事情的时候都能保持一致，如果是这样，那这两个人肯定是在一起生活不了的；第二，爱情是需要灌溉培养的，这就需要两个人要为对方着想，肯定是会分散自己的一部分的精力的；第三，两个人谈恋爱，肯定相对于大多数的同学来讲，和大家在一起共处的时间就会减少，有很多锻炼自己能力的机会都会失去。

当然，在现实中恋爱肯定是有利有弊的，利可能有心理上的鼓励啊，暗示之类的，但是要从整体上来说，从总体上来说，能够很好的处理好恋爱中相互关系的还是比较少的，为什么大学恋爱的成功率会那么低呢？就是这个原因吧！

3恋爱失败怎么办？

一。我们的心理还没有成熟，你确认你能承受失败吗？而且，失败就仅仅是失败吗？失败之后我们会有很长时间不能从阴影中走出，甚至有的人再也走不出。看看失恋的人的种种表现吧，难道我们不能避免这种事情的发生吗？

二。爱情怎么会不影响学习呢？当然如果你根本就不学习那就是另外一回事了。你要在你恋爱前的正常时间里抽出大部分的时间陪你的恋人，那些时间哪里来？还要抽出很多的精力想着你的亲爱的，那些精力哪里来？恋爱的人没有不吵架的，那时你的心情会怎样？你能在那样的心情下学习吗？

如果可以请采纳,谢谢(☆_☆)(☆_☆)

首先，婚姻是一个复杂的关系，需要有许多不同的因素来维持。虽然金钱是重要的，但它不应该是婚姻中唯一的因素。夫妻之间的相互理解、支持和关心也同样重要。

其次，如果一个婚姻只是建立在金钱上，那么它很可能不会长久。金钱可能会带来舒适和便利，但它不能代替情感的交流和互相支持。如果夫妻之间没有足够的情感联系和信任，那么婚姻可能会面临许多挑战和困难。

最后，如果你正在经历一个只有金钱没有爱的婚姻，那么你应该认真考虑你的幸福和健康。如果你觉得自己需要更多的情感支持和关注，那么你应该寻找途径来改善你们之间的关系，或者考虑结束这段关系。最终的决定取决于你自己，但是你应该考虑到自己的需要和感受。

改善婚姻关系的途径有很多，以下是一些可能有帮助的建议：

1 沟通：沟通是关系中最重要的因素之一。通过积极、真诚地交流，可以帮助双方更好地理解对方的需求和感受。为了有效沟通，需要倾听对方的想法，表达自己的感受，尊重彼此的观点，避免指责和攻击。

2 寻求帮助：如果你们感觉自己无法独立解决问题，可以寻求专业咨询师或心理医生的帮助。他们可以提供专业的建议和支持，帮助你们解决问题，并帮助你们建立更好的沟通方式和解决冲突的技巧。

3 培养共同爱好：共同爱好可以加强夫妻之间的联系和互动。找到双方都感兴趣的事情，并一起参与，可以增强彼此之间的亲密感。

4 改变自己：有时候改善婚姻关系需要自己先做出改变。可以反思自己的行为和态度，找到自己的问题，并采取积极的措施来改变自己的行为和反应。这样可以为双方的关系带来积极的变化。

5 重塑亲密关系：夫妻之间的亲密关系对于维持婚姻关系非常重要。可以通过增加肢体接触、共同参与浪漫的活动、互相关心等方式来加强亲密关系。

请注意，这些建议并不是万能的，每个婚姻关系都是独特的，需要根据具体情况和需要来进行调整和实施。

贫穷是一切社会罪恶的根源，是很可怕的。

贫穷会影响一个人的思想和行为，进而影响社会和国家。贫穷的人对学习、工作、生活充满着失望，认为都这么穷了，继续努力奋斗也是没用的，渐渐地失去了摆脱贫穷的斗志。贫穷使人们感到害怕，想一下子就逃离贫穷，于是就进行赌博，妄想一夜暴富。

为什么小偷要去偷窃他人的财物？为什么会有绑架、劫财的事件频发？因为做出这些违法犯罪行为的绝大多数都是贫穷之人。贫穷限制了他们的生活需要，没有经济来源，没有饭吃，被逼急了，就会狗急跳墙去做一些铤而走险的事，进而影响社会的治安。

发生家暴的家庭大多数是贫穷的家庭，因为没有钱就容易烦躁、生气，进而会通过摔东西、打人解气。为什么经常在街上出现混混打人的事情，因为小混混大多是贫穷之人，常常对社会不满，产生极端情绪，易迁怒于他人。