《大明风华》中朱棣英雄迟暮下线，历史上也是如此么？

历史上并不是这样的，朱棣一生英勇神武，只不过晚年过于膨胀才导致北伐的失败。朱棣的执政生涯，解决了前朝留下的矛盾，加强了中央集权，为了避免今后的后代效仿自己，他削弱了藩王的权利。朱棣戎马一生，他在军队的威望颇高，在洪武年间，朱棣时常呆在朱元璋身边，他在军队中建立了许多的功勋，之后，朱元璋为了提防朱棣，把他封到边境，让他提防蒙古人的进攻。

朱棣，明朝的第三位皇帝，除了明高祖朱元璋，就是朱棣了，他的威望在明朝十分高。他也是最有作为的皇帝，他五次北伐，打败了蒙古人，粉碎了他们恢复昔日江山的阴谋。他执政期间，颁布了许多利民的政策，但是他穷兵黩武，导致国库空虚，也是无奈。期间，他下令让郑和下西洋，也传达了中化文化。

朱棣可以说你完美的皇帝，但是他篡夺了他侄子的皇位，也是他一身的污点。这件事情也会在史官的笔下继续流传。朱棣执政期间，加强了军队的战斗力。大明王朝在永乐年间国力是最强大的，此时外族人万国朝拜。朱棣掌握了全国的权利，他的儿子们从来不敢造反。

朱棣一共发动了五次北伐，前四次驱除了蒙古人，但是最后一次因为他的自大导致战争失败。不过他半生征战，扩大了明朝的版图，也是明朝时期版图最大的时期。不管怎么说，朱棣对于明朝做出了巨大的贡献，他一代人做出了几代人的事情。他的英明神武，使他的后代减少了许多的困扰。

翻阅历史，那些熟悉的朝代，比如夏、商、周、秦、汉、三国、晋、南北朝、隋唐、五代十国、宋元明清，喜欢历史的人，总能找到一些让自己感兴趣的故事。大致从近到远，清朝从1619年建立到1911年灭亡历时292年，明朝从1368年建立到1644年灭亡历时276年，唐朝从618年建立到907年灭亡历时289年。如果把北宋和南宋加在一起，也要300多年。这些朝代能延续那么久，并不是所有领导这个国家的皇帝都那么优秀。相反，以明朝为例。明朝经历了17个朝代，16个皇帝，国家延续了276年。但纵观这几十个皇帝的所作所为，不难发现，不求其政的皇帝远远超过了求其政的皇帝。明朝在位时间最长的是万历皇帝，在位48年，但20多年不上朝。他的祖父嘉靖皇帝在位45年。他也是一个荒唐的皇帝，国家的最高统治者40多年，却没有任何建树。相反，他给人民带来了许多灾难，引起了人民的抱怨。往往每一个朝代的创建者总是让后人羡慕和敬佩，因为他们所付出的是常人难以想象的。但是，明太祖朱元璋除了有这样的能力，还有常人所没有的冷酷无情。当他的大明江山稳固后，杀英雄是他晚年最喜欢做的事，连当初和他拼死拼活的兄弟都不放过，说他杀人如麻。他的儿子朱棣似乎完美地继承了他父亲的特点，他有能力控制人才和统治国家。但是，他惩罚罪犯的态度是坚决的，他想出了许多残酷的暴行来对待那些犯了错误的人。在他那个时代，漠视人命是普遍现象。后来英宗朱祁镇和他的儿子宪宗朱见深做了更出格的事情，那就是从英宗的时候明朝就开始重用宦官，为后来的大明江山埋下了不可预知的祸根；而西安朱总沈剑不仅以宦官自居，而且痴迷佛道，整天做着与国家大事无关的事情。可想而知，当时的国家大事是多么的混乱。嘉靖年间，有个奸臣严嵩替他把持朝政。从此朝野硝烟弥漫。从此以后，明朝皇帝就互相不如了。隆庆皇帝好色且短命，除了他的无能。隆庆的儿子是二十多年不上朝的万历皇帝，其次是在位仅一个月，却惹了三起官司的光宗泰昌皇帝。接下来，在位七年的文盲皇帝朱由校接管了政权。到这个时候，明朝的统治已经到了山穷水尽的地步。当末代皇帝朱由检，也就是崇祯皇帝，从他哥哥手里接过来的时候，国家已经岌岌可危了。至此，亡国在即。然而，作为末代朱由检，他虽然勤政，想把国家牢牢控制住，但他的猜疑、猜忌和刚愎自用也给他的事业带来了前所未有的打击。

纵观明朝历史，大部分皇帝都有一些个人的致命伤，但是整个大明山却延续了276年，非常令人费解。一个没有好领导的国家怎么能坚持下去？这是隋唐以来几百年不断发展完善的文官制度带来的好处。我们说一个强大的帝国需要一个好的领袖，皇帝来统治。事实上，在这些制度中，很多东西都是由当时的官僚和学者支持的。这些官员从出生开始所接受的教育就是“修身、治国、平天下”，在他们的头脑中根深蒂固。所以，当他们在自己的岗位上时，他们会尽自己最大的努力去履行自己的职责。所以，虽然明朝的皇帝大多无所作为，甚至可笑，但是明朝的那些大臣并没有太多的问题，所以他们做了大量的工作和努力，才稳住了这座大山。因此，我们可以看到明朝的历史长达276年。

明朝的海禁原因很多的。家真不要以为这股人傻，放着钱不收什么什么的。的原因有很多，其实很重的原因就是经济方面的。恐怕都会以为只要开放港口，中国就会源源不断地赚钱什么的，那都是你想多了。是很典型的就是清朝，清朝和英国做生意，别看表面上是和平关系，其实内里自己看看就知道是怎么回事。当时明朝还没落到清朝的结果，但其实从各方面来说，我们在一些地方已经相当落后了，尤其是经济制度方面。举个例子你就明白了，西班牙在整个美洲得到了大批的黄金，因此黄金在整个欧洲很便宜。打个比方，一块黄金在欧洲只能买一块面包，现在中国可以买好几十几十匹丝绸。这如果是质量的黄金禁言，有路的话当然是好事儿，但如果大量涌入中国的市场的东西很快就会被对方逃一空的。中国的国内生产根本比不上人家挖金的速度。说是海劲很大，一方面是为了保护中国的经济。咋这是在线的，看来是非常愚蠢和保守的。爱的眼光来看，其实这个问题很容易解决。就是货币兑换了，就像现在大约八人民币换一美元一样，当时就可以采取这种制度运用相应的金银数量，规定相应的货币值。这样的话，基本就可以达到平衡，不但不会对中国经济造成伤害，反而会扩大中国的整体市场的供应范围，为中国工业化奠定基础。很可惜，中国在经济方面向来没啥特长。那也不能怪古人，毕竟事后诸葛亮，人人都会说，在当时能够看清国际迷雾的可没几个人。来说还仅是有利有弊，但不得不说，对当时的人来说，这可能是他们唯一能想到，也是唯一能做到的事情了。有时候这是历史的必然性，这种结果并不是一两个聪明人和一个蠢人能够决定的，这是建立在中国是个典型的自给自足的农业社会上的。

在代大明动人的歌声背后，还藏着一个浪漫的爱情故事，在《中国梦想秀》的舞台上，他与女朋友之间的爱情故事亦深深打动了在场的所有观众。

五年前，代大明在网上斗地主游戏中认识了现在的女朋友。每天晚上，代大明都会在网上默默地等待女朋友的出现，当时网络还没有视频聊天，两人只能通过语音和对方聊天。因为有着有共同的坎坷与崎岖的经历，同时，生活方面也有很多共同的话题、共同的感悟。渐渐地，他们从陌生到熟悉，从相识到相知，两颗心也慢慢开始靠近……

代大明喜欢音乐，一直希望有一天能站在舞台上和自己喜欢的歌手杨坤合唱一首《那一天》。女朋友知道后，不断鼓励他勇敢完成自己的音乐梦想，他苦练了几天，在一次语音聊天中为她唱了这首歌，女朋友听完后很感动，两人也因此开始了他们的浪漫爱情之路……

1523年，明朝嘉靖二年。秋天，一位苏州人在草草过完一生后，以54岁的高龄离开了人世。他是那个时代的失败者，他的名望，家庭，事业都失败了。虽然有巨大的快乐和巨大的悲伤，但悲伤总是大于快乐。

然而，他在去世前写了一首诗，生动地表现了一个浪子的宽宏大量和无所畏惧：

如果你有生命的尽头，死在地狱也没关系。

地球和太阳有相似之处，你应该只能漂泊在异乡。

所谓的人生，被这个将死之人看透了。世俗的成功学已经无法框定他离经叛道任性的人生轨迹。同时，当别人鄙视他，嘲笑他，骂他窝囊废的时候，他早就没有了过去的愤怒和找借口的必要，只是像一个长辈一样微笑。

在他死后的半个世纪内，一个人性大解放的时代在明末年到来。许多知识分子视他为先驱和老师，高举他的旗帜，弘扬他的精神。

被狂士李贽、灵主袁宏道、冯梦龙小说、周星驰**、佳士得秋拍复活这些年来，他一次又一次地“复活”，那些嘲笑他、责骂他的人都化为尘土。

一个失败者，“活着”成了最成功的样子，而那些定义他失败的人，根本就是失败的一塌糊涂。

历史，和大家做鬼脸；只有他，唐伯虎，笑着回应。

01

五百年前，唐伯虎居住在苏州——，“红尘中最繁华最繁华的地方”，用画笔和诗歌铺展出繁华的景色和奇幻的人生。

整个苏州，每天都弥漫着“双11”的狂热气氛。人很高，花钱买幸福。穷人有乐趣，富人有乐趣。用唐伯虎的诗来形容：

江南人如神仙，一年四季看花。

早市一大早就开始了，山船到山边。

当你穷的时候，你在每个季节卖酒，但当你富的时候，你不在乎钱。

吏部前的石碑上，苏州二字指的是墨川。投客财经评论网

青年时代可能是唐伯虎一生中最快乐的时光。

他生于明成化六年，本名唐寅。博湖，这是他的笔迹。曾祖父那一代，唐家在苏州长门做生意。当他们的财产到达唐伯虎的父亲手中时，他们已经过上了体面的中产阶级生活。

他的父亲唐广德虽然还是个商人，但他无意让儿子走上祖辈的老路。他为儿子请了一位老师，开启了他人生的另一种可能。

唐伯虎没有辜负父亲的期望，很快脱颖而出。他聪明绝顶，才华横溢。16岁参加秀才考试，高中第一名。早年在苏州文化圈小有名气。

这时，他结交了一些他一生中最重要的朋友。比他大11岁的苏州文坛新一代领袖祝枝山主动和他交朋友。唐伯虎是傲慢的，宇宙中有一个无敌的少年狂。一开始他对朱不理不睬，朱也不介意。他多次写信示好，最后成为影响他一生的挚友。

有文徵明和张玲，那个时代最耀眼的新星，在志趣相投的引导下，有意识地拥抱在一起，走在一起。

9岁时，与徐结婚。小夫妻感情融洽，很快就生了一个儿子。

这一时期的唐伯虎，就像一辆上了油的新车，生活一帆风顺。科举，亲情，友情，才华，一张好牌在手，怎么玩都赢。

20多岁的唐伯虎已经拥有了50多岁的马云所拥有的地位：有才任性，风光无限，狂傲不羁，可以随心所欲的玩。他处处成功，却一直不快乐。

他唱歌和表演越过边界，让他的生日被庆祝。曾和扮作乞丐，在雨中唱荷花，得了赏，就去买酒喝。他乐在其中，说，可惜连李白都体会不到这种快乐。

02

命运似乎有它的守恒定律：人生太顺，岂不是要上天？所以，有挫败感，有苦难言。

唐伯虎生活的色彩基本上是在24岁左右显露出来的。从那以后，虽然他能画出最美的风景和美女，但他生活的底色却越来越淡。

弘治六年左右，唐伯虎遭受了人生中第一次沉重的打击。他还没反应过来，上帝就带走了他的家人。先是父亲因病去世，接着母亲、妻子、儿子相继去世。

这还不算完。第一次肩负起家庭重担的唐伯虎，在家人的葬礼后，没有钱支付她姐姐的嫁妆。第二年春天，他满怀负罪感，匆忙与妹妹结婚。没想到，他很快就听到了姐姐在婆家自杀的噩耗。

不一会儿，一个幸福的七口之家，只剩下唐伯虎兄弟了。

回想以前肆意放纵的日子，仿佛恍如隔世。26岁时，唐伯虎担心自己的白发。

命运很难碾压一个历经沧桑的人。但是打败一个顺风顺水的人太容易了。

如果不是老大哥祝枝山的建议，唐伯虎可能已经沉没到最后了。我们所熟悉的唐伯虎将是另一副样子：它可能是一个失败者，也可能是一个没有人的国家。

在这一点上，唐伯虎的放纵，有一种借酒浇愁的绝望，还有一种对死亡的排斥。即使是祝枝山，这个浪漫的肩膀，也看不到眼睛。我想说服他，你父亲生前最大的愿望就是看到你成名。

一语惊醒梦中人。唐伯虎振作精神，努力学习。他又要为父亲而活了。

他在诗夜读中说：

来夜枕细想，单卧残灯漏转长。

我不知道我的腰带什么时候会变黄。

人死后还有三级跳。我想在死前做一个。

名不显时，心不灭，再挑灯读文章。

唐伯虎为了考试熬夜苦读，对我们来说他是个陌生的唐伯虎。但他也是真正的唐伯虎。

03

凭借天赋对抗命运，唐伯虎扳回一局。

弘治十一年秋，参加应天府乡试，考了三科，一举中得头名，成为著名的“唐杰元”。

唐伯虎东山再起时，名气很快就达到了顶峰。主持天府乡试的主考人应太子，洗马蓄马。他非常欣赏他的文采，回到北京他对所有人都大加赞赏。一堆知名和不知名的人排着队和他交朋友，他们有的是一个味道，有的是想死死抱住他的名气。

这时，他继续和一个女人结婚。这个女人也很期待。他将在不久的将来赢得第一名的考试，过上富足的生活。

局势一帆风顺，唐伯虎的野性又回来了。

在去北京的路上，江阴的一个名叫许婧的富家公子成了唐伯虎的超级粉丝。随着船的北上，富家子想方设法吃喝玩乐，他们成了形影不离的朋友。

抵达北京后，许婧不仅安排了一场唐伯虎粉丝见面会，还带着一份大礼绕着豪宅走了一圈。据说他们拜访了主考人、礼部右侍郎程和礼部大学士李东阳。

考试结束后，在结果公布之前，有一个演讲官弹劾程给和私人问题。

最后因为没有有力的证据变成了诬告，但是几个涉案人的命运已经被改写了——。

程，一个有抱负的政治家，突然断送了自己的政治前途和自己的名声，愤懑而死。

许婧的余生都没有走出考场作弊的阴影。他一生抑郁，35岁就去世了。

经历了家庭大变故的唐伯虎，遭遇了命运的双重打击，对世事无常、荣辱顿挫有着强烈的幻灭感。“我在镜子里看到自己是一个微笑，我是一个半条命的木偶。”他在诗中自嘲太多，以至于看不透。

人生就像大海上的波浪，时起时落。这种命运直接关闭了唐伯虎世俗成功的大门。

很难想象傲慢的唐伯虎是如何鼓起勇气回到苏州的。

他的名誉严重受损，那些夸他，粉他的人开始践踏他，黑他。他们过去常常巴结唐伯虎贝考

第一个离开他的是他的第二任妻子，她带走了他所有的财产。

在给他最好的朋友文徵明的一封信中，他说甚至家里的狗都咬他，不让他进去。

人生得意，全世界跟着你；人生失意，连狗都跟你作对。命运是如此赤裸裸又如此现实。

04

半夜千万不要哭，不足以谈人生。

这句话在别人看来是一碗鸡汤，在唐伯虎却是一杯水。

据说唐伯虎30岁时几乎崩溃。

他已经“死”过一次了，为什么不再“死”一次？安顿好弟弟后，他决定远行千里。人归山河，将无生无死无念无欲。

当然，说白了，这是唐伯虎的自我放逐，逃离家乡，逃离冷眼和嘲笑。

他先坐船去镇江，登上金山寺，在朦胧的天空下看金陵。他想起了唐杰元的盛世，他不忍回首。

他渡江到了扬州，游览了瘦西湖。然后溯江而上，过芜湖，游庐山，游赤壁遗址。然后，往南走，游岳阳楼，游洞庭湖，游恒山。从那里向东去福建，逛了武夷山和九里湖，从浙江回来。一路游览雁荡山、普陀山、西湖，然后溯富春江而上进入安徽，登黄山、九华山。

一年后，他回到了家乡，看到了很多美景和美女，埋下了记忆，在地图上迷失了每一个短暂的时间。

看来唐伯虎已经度过了他人生中的最低谷。你可以在这里简单回顾一下科举作弊案的历史影响。

苦难对每个人来说都有不同的意义。科举案后，唐伯虎彻底回到了体制之外，他的生命在年得到了解放。

从此断绝了科举功名之路，使他摆脱了祖辈的期望和家族的责任。他离婚了，挣脱了人事的羁绊，从此“对家人漠不关心”；因为他不能带头，不能在舞台上，所以他自动卸下了“用文字写作”的传统责任，可以追求自己的艺术独特性。

科举案作为标记在他身上的不良记录，也消除了他内心的道德禁忌。

唐伯虎之所以是唐伯虎，是因为他能用自己非凡的洞察力、奇思妙想和勇气将一个负面事件变成一个新世界。

当所有人都向他喊失败者的时候，他获得了最大的成功。在表面之下，他隐藏着他对生活的精心设计。而这种人生示范意义注定是百年好榜样，在李志、袁宏道等人身上都能发扬光大。

读历史的人总是喜欢做自私的假设。在唐伯虎，最受爱戴的绅士也会“欣喜”地假设——。

如果不是1499年的科举案，唐家可能就出了一个大官，而天下就少了一个唐伯虎。

电视剧《大明风华》中孙若微的原型是明朝孝恭孙皇后 ，她是明宣宗的第二任皇后。她与明宣宗青梅竹马，后来明宣宗为了她废后，还将她的儿子立为太子，也就是后来的明英宗，可以说孝恭孙皇后是个有爱情的幸福皇后。

孝恭孙皇后是明朝一个小小主簿孙忠的女儿，老家也在山东，原本她与明宣宗朱瞻基也不大可能有交集。但因为明宣宗的外祖母与她是老乡， 她又因为美貌被明宣宗的外祖母看中，于是她小小年纪就入了东宫，被当做明宣宗朱瞻基的准媳妇被培养，也可以理解为童养媳。明宣宗朱瞻基对她也不抵触，因为多年的相处，朱瞻基与孙氏是两小无猜，朱瞻基更是对孙氏喜爱的不得了。虽然有点像言情小说，但历史上明宣宗与孙氏之间的爱情就是这么浪漫。

按理说明宣宗成年后，就会迎娶孙氏。可临门一脚成婚之时，朱棣另给明宣宗许配了一个媳妇胡氏，而且还是正妻。而孙氏最后只成为太孙嫔，也就是明宣宗的妾室。从感情的角度来说，朱瞻基是爱着孙氏的，胡氏算是三者插足，但从婚姻的角度来说，胡氏才是原配，孙氏成了外室。

当然孙氏没有成为朱瞻基的正妻，一点都没有影响到朱瞻基对她的爱。反而朱瞻基为了弥补孙氏，他登基后，就册封孙氏为贵妃，胡氏虽然是皇后，她有皇后的宝册与宝印，可明宣宗也给贵妃孙氏宝册与宝印。可以说孙氏除了没有皇后的头衔，基本上皇后有的，她都有，而且她还有明宣宗的爱。

胡氏也是倒霉，她嫁给明宣宗多年，女儿生了几个，就是没有儿子，而孙氏正好给明宣宗生了一个长子。明宣宗一看，皇长子也有了，那就不能再委屈爱人孙氏，于是胡氏这个皇后，便成为明王朝历史上第一位无故被废的皇后。胡氏的境遇很可怜，但是孙氏却在后宫中如鱼得水。孙氏成为了皇后之后，明宣宗对她的爱丝毫无减。虽然后来明宣宗也宠幸了一个宫人吴氏，还生下一个皇子，但明宣宗一直都养在宫外。可见这孙氏才是明宣宗放在心尖上的女人。

可惜明宣宗去世后，孙氏这幸福的日子也一去不复返。她的儿子明英宗非得御驾亲征瓦剌，结果被瓦剌人俘虏，儿子丢了，孙氏无奈只能将明宣宗养在宫外的皇子立为天子，也就是明代宗。后来好不容易将儿子明英宗从瓦剌赎回来，结果明代宗又将她儿子囚禁在南宫，孙氏与儿子同在紫禁城内，依旧不能相见。虽然明英宗后来再次复位，但孙氏的生命也走到了尽头。纵观孝恭孙皇后的一生，她是幸运的，也是幸福的，但这一切都离不开丈夫明宣宗对她的爱。

1、朝会作为古代朝廷最为重要的活动，通常有早朝、午朝、晚朝三种，其中早朝乃是最为核心的部分，既然如此重要，朝会当然也就有了一套严格的制度。由于朱元璋废除了丞相的缘故，明朝的朝会制度便也有了其独特性，不过明朝却没有一部完整的朝会仪注，正史中仅见列朝“榜例”，大明会典中记载的，也仅仅是“事例”的汇编，缺漏比较多。不过，好在有他人通过整理皇帝实录、私人笔记等对此进行了总结，下面简单介绍一下明朝整个朝会的过程。

2、明朝的上朝官员被称为“朝参官”、“京朝官”，皆佩戴有出入宫廷的牙牌。为方便上朝，他们大多在城南择屋而居，“如东、西长安街，朝官居住最多”。

3、早朝之前，大臣必须于午夜起床，准备停当之后，前往午门集合。大约凌晨三点，大臣们到达午门外等候。午门乃是紫禁城的正门，中间为御道，平时不开启，左右两阙则供当值将军和宿卫执杖旗校等人的出入。又在左右两掖各开一门，称为左、右掖门，这才是百官入朝之门。午门上楼名“五凤”，设立有朝钟朝鼓，由钟鼓司宦官掌管。

4、官员在朝房侯朝

5、为了方便官员们候朝“待漏”，朝廷在皇城内建有多处朝房，官员们便按照品级于此坐立，等待宫门开启。作为对近臣的优待，端门内设置有专门的直房，右阙门南是锦衣卫的直房，下三间为翰林直房，候朝时，大学士居北楹，众学士中楹，余者南楹。此外在端门内左侧另有直房五间，又被称为“板房”，是詹士府、左右春坊和司经局官员侯朝的地方。

6、洪武二十四年，因之前文武官员入朝，往往争先恐后，极为混乱，于是便规定了“将军先入，次近侍官员，次公侯驸马伯，次五府六部，又次应天府及在京杂职官员”的入门次序。

7、天顺元年，因侍卫和朝官们经常发生拥挤情况，于是又另行规定，等第三通鼓响，先开两门，放官军旗校先入摆列，百官则在掖门前按照次序排队，等到鸣钟之后再开门入内。

8、通常在凌晨五点左右，官员们开始进入皇宫。文官由左掖门进入，武官由右掖门进入，先在金水桥之南根据品级排列好次序。

9、鸣鞭之后，依次过桥，到达奉天门丹墀，文官为左班、武官为右班，在御道两策相向立侯，称为“起居”。在此期间，有负责纠察的御史在旁监督，凡是有咳嗽、吐痰、拥挤或仪态不整的都会被记录下来，听候处理。

10、奉天门上廊内正中设御座，称为“金台”。台阶左右是钟鼓司的乐队，殿陛门_间列“大汉将军”，穿着全服铠甲，御道左右及文武官员身后则各有校尉握刀站立。

11、钟鼓司奏乐，皇帝到达御门，锦衣卫力士撑五伞盖、四团扇，从东西两侧登上丹墀，立于御座后左右。内使两人，一人执伞盖，立于座上，另一人执“武备”，杂二扇，立于座后正中。天顺年间之后，执伞、扇的力士位置被移到了金水桥以南夹立，只留座上之伞及夹武备二扇;座上之伞，遇到大风时也被撤去。

12、皇帝座上御座之后，再次鸣鞭，鸿胪寺“唱”入班，左右文武两班齐头并进步入御道，此时文官“北向西上”，武官“北向东上”，行一拜三叩之礼，是为“大班”。公侯、驸马、伯自成一班，居武官班前而稍离。