项羽是怎么死的

项羽是怎么死的,第1张

公元前202年,项羽在垓下之战战败后,在乌江拔剑自刎而死。

项羽是楚国人,少年时跟随叔父项梁学习兵法和剑术。秦二世时期,朝政腐败,项羽跟随叔父在会稽起兵,反抗秦朝。巨鹿之战,项羽击破章邯和王离领导的秦军主力。秦朝灭亡后,项羽自称西楚霸王,定都于彭城。

与此同时刘邦在汉中称王,随后两人展开四年之久的楚汉战争。项羽虽屡破刘邦大军,由于粮草短缺,加上猜忌范增,刘邦趁虚而入,将他围困在垓下。项羽见大势已去,连夜率领八百精兵向南突围,结果被逼至乌江边上,最后拔剑自刎。项羽一生刚愎自用,有勇无谋,无法成就帝王霸业,使得后人对他扼腕叹息。

项羽轶事典故:

1、破釜沉舟。

巨鹿之战时,项羽率军渡过漳水后,下令把船全部凿沉,把做饭的器具全部毁坏,只带着三日粮草与秦军作战,项羽士卒因此以必死之心奋勇向前,项羽军因此战斗力得到大的提升,个个以一挡十,杀的诸侯军人人胆寒,最终取得巨鹿之战的胜利。

2、鸿门宴。

即范增劝项羽杀刘邦所摆的一场宴会,成语“项庄舞剑意在沛公”由此而来。

3、四面楚歌。

项羽兵败垓下后被刘邦军四面围定,刘邦军在晚上高声唱起了楚地的歌,项羽军听到歌后都非常的伤心,以为刘邦已经平定楚地,项羽军的军心也因此被瓦解。

4、霸王别姬。

项羽有一美人叫虞姬,常常陪伴项羽左右,但项羽要率领精骑准备突围,不得已作歌与虞姬诀别,虞姬也作歌附和,表必死之心,与项羽泪别。霸王别姬后又被改编为戏曲、影视、小说、歌曲等文艺作品。

5、作壁上观。

由章邯带领的秦军主力部队在围攻赵国于巨鹿时,赵王派人向各地诸侯求救,虽然各地诸侯都有引兵前来,但是都惧怕秦军的强躲在自军修筑的壁垒里不敢出来,与秦军长久相持,但不能解巨鹿之围。

项羽率领英布、蒲将军等几万楚军主动向秦军发起进攻时,诸侯还是只敢躲在壁垒里观看,直到项羽杀败秦军之后,诸侯才敢从壁垒里出来。作壁上观现指让自己置身事外,不协助任何一方。

项羽,是一个在历史上颇具争议的人物。有人说他刚愎自用,才会失了江山,最后落得乌江边上自刎。也有的人欣赏他的豪情,宁死不肯过江东。

项羽,是我难得欣赏的古人之一。喜欢他的豪气和侠义。试问:如果,不是他对刘邦绝对的信任,又怎么会有机会给刘邦的暗渡陈仓?当时,项羽已算是夺下秦朝的天下,当时,若是他听范增的话,杀了刘邦,又怎会有后来的刘邦?项羽就是项羽,他为人爽直,暗箭伤人是他所不屑的。

人生起码有两种,一种是功利的人生,一种是艺术的人生。大多数人都是功利人生,所以很难理解艺术人生。刘邦、项羽正好是这两种人生的代表。对项羽,我们总是从杜牡的角度去理解:“卷土重来未可知”,但很少想想易安以一个女子告诉我们的艺术人生:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”李女士的后面两句,不是为项羽婉惜,认为过了江东就能如何如何,——那就和杜牡一样了。她的后两句是对前两句的反复,不肯过江东,才是生为人杰,死亦鬼雄呵。这样的壮怀激烈,千古之下,又有多少人能够做到!

项羽到最后还是没有弄清楚他为何是这样的结局。是“天亡“还是“人亡“?

项羽的形象可算是人们心中的英雄,他的武断和岳飞的愚忠一样,完全符合中国人的欣赏标准。我觉得项羽是有英雄“气质“的,正如人们说的,他的豪气、侠义和坦荡,值得人们敬佩。他也是有实力的,他对战争的把握,恐怕十个刘邦也敌不过。谁说项羽有勇无谋?从他"破釜沉舟“的一战,就可以看出他的领兵才能和为将的自信。其实“破釜沉舟“是有点心理学的味道,项羽是洞察出了这一点,还是他勇往直前的性格使然,在下不得而知,但这一战确立了他的英雄形象,也确立了他不可动摇的历史地位。

一般来说像项羽这样的人都是自信和自大并存的。他是“战神“,却不是治世的谋士。也可以说他是“君子“,在同刘邦这样的“小人“的斗争中,“自大“的性格足可以毁掉他。这样的人,虽可独霸一方,但是很难能成为国君。

他的死带有明显的悲剧色彩,一个健强人格的陨落,总是可以留下一片惋惜之声。他那“不肯下江东“的气节,更奠定了一代悲剧英雄的主色调。再加上他的身边有个至死不渝的虞姬,也为他的死添加了几分浪漫色彩。英雄美人,也成了千古流传的佳话。

对于项羽的死,人们多是“惋惜“,而不是“可怜“。因此他的悲剧值得思考,他的形象也更加接近英雄。

营垒外,十面埋伏,四面楚歌;营垒内,烛火昏沉,美人哀婉。一杯浊酒,一曲悲歌,一个叱咤风云的英雄,一个从不流泪的汉子,哭了,泪流满面——“泣数行下,左右皆泣,莫能仰视”,力拔山兮气盖世的一世豪杰,发出了“骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的悲鸣。一幅英雄末路的画面,就这样色彩鲜明地呈现在后人面前,令他们唏嘘不已,遗憾不已,感动不已。这就是太史公司马迁在其传世名篇《史记项羽本纪》中所描绘的场景,所传达的情感——深深的同情与惋惜。

或许是因为自身的浪漫性格、不幸际遇的缘故,太史公对悲剧人物是有些偏爱的,悲剧人物在《史记》中占有很大的份量。尤其是对西楚霸王,这个与本朝高祖皇帝大打出手的死对头,太史公更是偏爱有加,不仅让其位列朝代承继之帝王本纪,而且通过几个典型事例的浓墨重彩的描写,如:巨鹿救赵时,破釜沉舟,以一当十,大破秦军;垓下突围时,嗔目而叱,大呼驰下,溃围,斩将,刈旗等战争场景,将项羽塑造成一个顶天立地、一往无前的盖世英雄。

两千多年来,有多少人被项羽的英雄气概所感动,又有多少人掩卷叹息,为项羽未得天下而惋惜。唐杜牧有“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”的惋惜之情,宋易安有“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的赞美之诗,甚至连宋朱熹,这位理学家也对《垓下歌》赞叹不已:“慷慨激烈,有千载不平之余愤”。这自然是有赖于太史公《项羽本纪》的强大艺术感染力了。

反之,在《项羽本纪》中,太史公对汉高祖刘邦,这个楚汉相争的胜利者倒不乏微词。如:被项羽打得落荒而逃时,为全力逃脱,竟然“推堕孝惠、鲁元(自己的一双儿女)车下”,还“如是者三”;被楚军重重围困时,以营中妇女做疑兵——“夜出女子荥阳东门被甲二千人”,自己趁乱逃逸;项羽欲烹其老爹太公,刘邦竟说:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹”,活脱脱一副流氓无赖的嘴脸。我们真应该感谢汉武帝,这个高祖的曾嫡孙竟有如此胸襟,让司马迁对自己祖宗的不敬留诸史册,而未有后世的割喉管、文字狱的赏赐。

那么,假使楚汉相争的结果是项羽得了天下,盖世英雄打败了流氓无赖,那又会是怎样的情景呢?太史公毕竟是一个严谨的史家,虽然对悲剧英雄项羽颇有同情,但下笔则始终坚持“不隐恶,不扬善”的史家原则。细读《项羽本纪》,我们会发现,大英雄西楚霸王有这么几个嗜好,对百姓、降卒、士人喜欢“屠之”、“阬之”(活埋),抑或“烹之”、“烧之”。

早年他攻襄城,由于久攻不下,一旦获胜,即满城皆阬之;进军咸阳时,在新安,恐秦降卒“其心不服,于是楚军夜击阬秦卒二十余万人”;城阳之战,“北烧夷齐城郭,皆阬田荣降卒,系虏其老弱妇女”;外黄之战,由于城中军民数日乃降,项王怒,悉令男子年十五已上诣城东,欲阬之,幸有外黄令舍人小儿的劝说,这才作罢;而攻入秦都城后,更是“屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东”,确实称得上是杀人如麻的魔王、强盗了。

而动辄“烹之”“烧之”的嗜好,就更令人发指了。攻克咸阳后,有士人劝项羽留驻关中,以图大业,但他鼠目寸光:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”,只想着回故乡炫耀,其人只好感叹:“人言楚人沐猴而冠耳”,结果“项王闻之,烹说者”;攻克荥阳,未得汉王,为泄愤,烧守将纪信,烹守将周苛;与刘邦对垒广武时,为逼之投降,竟欲“烹太公”——刘邦的老爸,幸被刘邦的流氓手段所吓阻——“吾翁即若翁”(我爸爸就是你爸爸),哥俩这才未同喝那一锅“老爸羹”。

凡此种种,可以想象,倘项羽得了天下,借鸿门宴上“杀狗屠户”樊哙的话——无非暴秦之续耳,又一个暴君秦始皇而已。秦朝也颇喜“阬之”,与赵国的长平之战,秦将白起一夜活埋赵降卒四十万;当然,还有那后来脍炙人口的“焚书坑儒”。而项羽的“烹之”“烧之”,也可与秦朝的五马分尸的裂刑相媲美了。呜呼,暴君之虐,令人发指!

而汉王刘邦固然多有流氓无赖行径,残杀功臣,诛除异己,甚至酗酒好色,撒尿儒冠,但对百姓却有信有义,他一入咸阳,即与秦民约法三章,废秦苛政,军队不受百姓牛酒,秋毫无犯,人们也未见他整日“屠之”、“阬之”、“烹之”、“烧之”。因此,“人又益喜,惟恐沛公不为秦王”,民心之向背,可想而知矣。

中国的历史犹如一个大舞台,暴君,流氓,或者暴君加流氓,性格各异的统治者轮番上台表演。虽然其扮相、演技有所差异,但其核心无非是专制统治。鲁迅先生曾将中国的历史分为“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”。其实,暴君上台,即为“想做奴隶而不得的时代”;流氓上台,则为“暂时做稳了奴隶的时代”。于是,百姓只能两害相衡取其轻,宁要流氓,不要暴君了——项羽垓下突围时,“迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中”,这就是当时百姓对楚霸王坚定的否决票。

而所谓项羽的“英雄气概”,不过是后人虚幻的道德影象——其倔强的性格,坚韧不拔的意志,一往无前的大无畏精神,兵败自刎的凛然正气,与人们心里的侠肝义胆的英雄形象较为合拍罢了。但这些“英雄气概”,与当时面临随时可能被“屠之”、“阬之”、“烹之”、“烧之”的百姓,又有何干呢?因此,即如太史公本人,倘处于斯时,相信也会如“田父”一般,投一张反对票——谁会拥戴一个杀人如麻的魔王呢?

可惜,后世暴君、流氓式的人物绵延不绝。暴虐,堪比始皇、项羽;流氓,则甚过于刘邦——汉高祖是对功将、朝臣耍流氓,而后世之主是对百姓、士人大耍流氓,朝令夕改,漠视民怨,令人不齿。个人色彩浓厚的治世之道,终非中国的坦途,否则,无论暴君和流氓谁上台,中国人“做稳”与否,始终是一群“奴隶”!

项羽和刘邦完全是两种人物,他的确鲁莽的,但他是天生的英雄式的人物,独一无二的,空前绝后的。如果你真的认真的读过那段历史,你就会被他的勇猛所折服,很多战争,都是他一个人面对成千上万的敌人,与之搏斗;有时徒步与数百敌兵激战。在通鉴上,有据可查的在战场上,他独自一人就杀死过上万的敌兵,不论是后来的东汉末年的吕布,还是张飞、赵子龙,都无法与之抗衡。但是他的确不是一个好的帝王,当然生活就是这样,上帝不会叫一个人完美无缺,勇敢无畏的人通常缺少智谋,有智谋的人,通常都不勇敢,所以这是毫无损他英雄般的形象,他永远是历史上一个悲剧中的英雄。但是可惜了雄才伟略的范增。

项羽的生平:项羽(公元前二三二——公元前二0二),名籍,字羽,下相(今江苏宿迁)人。楚国名将项燕之孙,中国古代著名军事家,一代英雄。楚亡后,他随叔父项梁流亡吴中(今江苏苏州)。年少时曾学习书法不成,又学剑,仍不成。立志要学「万人敌」(就是能抵挡一万人的本领),于是从叔父学兵法。但仅「略知其意,又不肯竟学。」项羽身高八尺,力能扛鼎,年青时志向远大。一次秦始皇出巡在渡浙江(今钱塘江)时,项羽见其车马仪仗威风凛凛,便脱口而出:「彼可取而代也。」秦二世元年(前二0九),陈胜、吴广在大泽乡振臂一呼,揭竿而起,项羽随项梁在吴中举兵响应。二十四岁的项羽,被人民起义的急风暴雨推上了历史舞台。 项梁起义后,征集精兵八千,项羽做了裨将(副将)。为了便于号召,采纳谋士范增建议,立前楚怀王的孙子熊心为王,建都于盱眙,仍称楚怀王。项梁率义军在和秦军战斗中接连取胜,产生了骄傲轻敌思想。结果在定陶(今山东定陶县西北)被秦军章邯指挥的军队打败,项梁战死。 定陶之战后,秦军北渡黄河,攻打起义抗秦的赵王歇和张耳,将赵军围困于巨鹿(今河北平乡)。楚怀王任命宋义为上将,项羽为次将,率兵救援。宋义率军到达安阳(今河南安阳南),便畏缩不前,屯兵四十六天。当时,阴雨连绵,起义军缺衣少粮,处于困境之中。项羽当机立断,杀了宋义,迫使楚怀王任他为上将军,并命他立即挥师北上救赵。 项羽率车进抵漳河南岸与秦军隔岸对峙。他先派英布、蒲将军带领二万精兵渡河,切断秦军运粮通道。随后亲率主力渡河,凿沉船只,毁坏炊具,烧掉营舍,每人只带三天口粮,这就是著名成语「破釜沉舟」的由来。一到战场,楚军便以雷霆万钧之势,迅雷不及掩耳的行动,把秦军包围起来。项羽身先士卒,冲锋陷阵,楚军个个勇猛杀敌,一以当十,九战九捷,大败秦军,俘获秦将王离,杀死秦副将苏角,迫使秦副将涉间自杀,解了巨鹿之围。在项羽军与秦军激战时,各路诸侯援军却缩在壁垒上观看,不敢参战。战斗结束后,项羽召集援军将领,他们「入辕门,皆膝行而前,莫敢仰视」。项羽成了诸侯军的统帅。 巨鹿之战后,项羽乘胜追击,秦军节节败退,军心涣散。章邯见大势已去,率二十万秦军投降了项羽。项羽却在西进途中,在新安城(今河南绳池东)下令将这二十万降卒全部坑杀。这时,另一路起义军汉高祖乘秦军主力被项羽牵制在巨鹿,关中空虚,占领了咸阳。 项羽大为不满,率军破关而入,进驻鸿门(今陜西临潼东北)。当时项羽军四十万,汉高祖军不足十万,双方力量悬殊。汉高祖自度力量不敌项羽,便采纳张良计策,拉拢项羽叔父项伯,亲自到鸿门请罪。鸿门宴上,觥筹交错中闪烁著刀光剑影。项羽的谋士范增几次举起所带玉块,暗示项羽杀死汉高祖,项羽却优柔寡斯,被汉高祖借故逃脱。这就是历史上有名的「鸿门宴」的故事。项羽依靠强大兵力,暂时压制汉高祖。引兵进入咸阳,「杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝、妇女而东」(史记项羽本纪)。项羽挟其军事上的余威,以诸侯上将军自居,发号施令。他自立为西楚霸王,取梁、楚之地九郡(占有今江苏、安徽、山东、河南部分地区),定都彭城(今江苏徐州)。同时又割地封王,分封了十八个诸侯。封汉高祖为汉王,王汉中、巴蜀,企图限制汉高祖势力的发展,使其不得东进。结果养虎贻患,导致汉军势力日后卷土重来。 由于项羽分封不公,引起诸侯和功臣不满。先是田荣据齐反楚,项羽急忙率军讨伐,汉高祖便乘隙东进。公元前二0八年八月,汉军从汉中潜出故道,打败项羽所分封的秦地三王,迅速东进,直抵阳夏(今河南太康)。接著,又乘项羽与齐军交战之际,一举攻入楚都彭城,羽急忙率三万精兵还救彭城。 此时,汉高祖仗恃兵多将广,麻痹轻敌。项羽军则收复失地心切,斗志旺盛。三万楚军在项羽率领下,出山东经胡陵(今山东鱼台东南)趋萧(今江苏箫县西北),直抵彭城汉军侧背。战斗从拂晓开始,楚军勇猛顽强,边打边冲。到了午时,已将汉军打得大败。楚军追到彭城东北的泗水,汉军纷纷落水,死者十余万。汉军向南方山地溃逃,楚军追击至灵壁(在今安徽省)以东的睢水上,又歼灭数十万人。汉高祖只率数十骑逃出重围,连妻子吕雉和父亲太公都作了项羽的俘虏。彭城一战,项羽决策果断,迅速率精兵回救彭城,出敌不意,击溃汉军数十万之众,是战史上以少胜多的范例。 彭城之役后,项羽乘胜进军,在京邑、索亭间(荥阳西、南)同汉高祖打了一仗,结果被阻于荥阳以东。双方在成皋一带相持两年之久。这期间,汉高祖采取了正确的作战指导,扼守成皋,在持久战中消耗对方实力,伺机反击;项羽找汉高祖决战,又急攻不下。双方力量对此发生了根本变化,汉军由弱变强,项羽由强变弱。 汉高帝五年(公元前202年),汉高祖发兵向项羽发动总攻,在垓下把项羽军团团包围。此时,十万楚军已兵疲粮尽,士气低落。夜间又听到汉军在四面唱起了楚歌。项羽大为吃鶭,便借酒浇愁,慷慨悲凉地唱道:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何干,虞兮虞兮若奈何?”唱罢飞身上马,带领八百骑突围南去。来到东城(今安徽定远东南),只剩28人。他想东渡乌江重整旗鼓,又觉无颜见江东父老,奋力拚杀一阵,遂横剑自刎而死,年仅31岁。 项羽是一位超群的军事统帅。他能征善战,战场上豪气盖世,叱吒风云。巨鹿之战,项羽破釜沉舟,以寡击众,全歼秦军主力,客观上为汉高祖进入咸阳,推翻秦朝创造了条件。楚汉战争中,破田荣,救彭成,救荥阳,夺成皋,一生大战数十次,多获胜利。所以,古人称他「有百战百胜之才」(苏洵嘉佑集项籍)。 然而,项羽又是一位悲剧式的人物。秦朝灭亡后,他自称霸王,忙于分封诸侯,扶持六国贵族的残余势力,违背了人民要求统一的愿望,造成了混乱割据的局面。他行为残暴,坑杀秦降卒二十万余。入关后,火烧秦宫,大火三月不息。他烧杀虏掠的暴行,违背了人民的意志,是他战败的根本原因。项羽自恃武功以威慑诸侯,缺乏远见,不争取同盟。又妒贤嫉能,不能用人,招致众叛亲离,军心涣散。军事上,他缺少战略家的眼光,刚愎自用,不纳良言。以致屡失战机,没有巩固的后方基地,没有充足的粮饷和兵源,虽然屡战屡胜,反而由盛而衰。所以,虽然项羽具有杰出的军事指挥才能,最终也难以避免失败 项羽是我国历史上极富传奇色彩的英雄人物,和他有关的许多事迹后来逐渐演化为成语。在一人身上发生这么多的成语故事,实属前无古人,后无来者。 诗:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。 兮秋风,洞庭波兮木叶下。 登白兮骋望,与佳期兮夕张。 鸟萃兮中,罾何为兮木上? 沅有兮醴有兰,思公子兮未敢言。 荒忽兮远望,观流水兮潺。 麇何食兮庭中?蛟何为兮水裔? 朝驰余马兮江皋,夕济兮西。 闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中,葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛,(采+匚的反方向)芳椒兮成堂。 桂栋兮兰,辛夷楣兮药房。 罔薜荔兮为帷,擗蕙兮既张。 白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。 合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。 捐余袂兮江中,遗余兮醴浦。 搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。 时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 “桥如虹,水如空,一叶飘然烟雨中”,桥是美的化身,桥总是连着水,有一种水淋淋的感觉,桥浸润着一个又一个烟雨中的浪漫与悲情。 二千多年前,在江苏沭阳的霸王桥下,漂着一只轻灵小巧的淌淌船,船头微翘,似欲飞去,兰桨未动,船先行。船中有一位采菱姑娘举起衣袖,挽起裤腿,白皙的小腿映在水水艳红的菱角里,浑圆柔软的手臂在斜阳晚霞下如玛瑙般透明水亮,伶俐而有节奏的采菱动作愈显其婀娜的身姿,焕发着风情万种的情调,她就是貌若天仙的虞姬。桥上匆匆走来一位英武的汉子,他的名字叫项羽。脚步在桥的中间停住,两只大大的神采飞扬的眼睛定格在船上那落入凡间的仙女身上。船上的虞姬也时时向他送来秋波,项羽感觉整个湖面被虞姬风采照亮,强烈地触动着他埋在深处的心弦。 突然,一阵摇晃,淌淌船在湖里倾覆,项羽奋不顾身地入水救起了花朵般美丽的虞姬。当美人醒来时,已躺在英武勃发的项羽怀中。她幸福闭上眼睛,静静地享受着项羽那宽阔坚实胸怀,他是虞姬仰慕已久的人——庙会上举鼎之人。 从此,虞姬爱上了项羽的英武与率真,项羽爱上了虞姬的才貌与善良的心灵,他们相遇、相知、相爱,整个世界因他们美丽的爱情而动容,那个时代因他们美丽的爱情而变得有灵气。 可是,垓下一战,项羽粮尽援绝,自知败局已定。眼看美好的爱情难以继续,先是虞姬为疲惫的项羽舞剑殉情而去,继而项羽自刎乌江边,一对至爱的人就此放弃了桥,放弃了舟,为了温暖的爱情,微笑着走向冰冷的另一个世界。项羽自刎前的诗歌“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”让多少代人唏嘘不止,在这简短的诗句里包含着何等深沉的、刻骨铭心的爱! 项羽的兵器: 史记 汉司马迁 项羽本纪第七 “楚汉久相持未决,丁壮苦军旅,老弱罢转漕。项王谓汉王曰:“天下匈匈数岁者,徒以吾两人耳,原与汉王挑战◇集解李奇曰“挑身独战,不复须众也。挑音荼了反。”瓒曰“挑战,擿娆敌求战,古谓之致师。”决雌雄,毋徒苦天下之民父子为也。”汉王笑谢曰:“吾宁斗智,不能斗力。”项王令壮士出挑战。汉有善骑射者楼烦,◇集解应劭曰:“楼烦胡也,今楼烦县。”楚挑战三合,楼烦辄射杀之。项王大怒,乃自被甲持戟挑战。楼烦欲射之,项王瞋目叱之,楼烦目不敢视,手不敢发,遂走还入壁,不敢复出。汉王使人间问之,乃项王也。汉王大惊。於是项王乃即汉王相与临广武间而语。汉王数之,项王怒,欲一战。汉王不听,项王伏弩射中汉王。汉王伤,走入成皋。

两千多年前,英雄一世的楚霸王项羽在垓下战败,和他心爱的虞姬诀别后,在乌江边拔剑自刎。后世无数文人墨客、英雄豪杰为之扼腕叹息。

然而,正如一些史学家所言,天下群雄共起灭秦的时候,必须有项王这样的神勇盖世之人去消灭秦军主力;秦朝灭亡后,项王的武勇和固执却不符合天下百姓的期望,人们需要一个更懂得治国安邦的国主。

接下来的楚汉战争中,项羽麾下的人才纷纷转投汉高祖刘邦,军师范增也被他气死了,最终项羽兵败垓下,山穷水尽。而善于听取别人意见的刘邦最终在楚汉争霸中获胜,面南背北。

稍微熟悉 历史 的同学都知道项羽败给刘邦的原因。人们说项羽只有匹夫之勇,还优柔寡断,当然敌不过麾下谋臣名将扎堆的刘邦。其实项羽失败的原因没这么简单,我们不妨先看看韩信和陈平是怎么说的。

当初韩信项羽忽视,投奔刘邦集团,被萧何相中,极力推荐给刘邦。被拜为大将军时,韩信说了一番话,意思是,项羽不会任用有本事的人,徒有匹夫之勇,给立功的部将封官却很吝啬,新刻的官印一直拿在手里,棱角都磨圆了,还舍不得赐给他们,所以项羽必定会败亡。

陈平也是从项羽的麾下转投刘邦的。还因此被周勃和灌婴打小报告,指责他是墙头草。而陈平解释了离开项羽的原因,刘邦一听深感有理。陈平说的是,项羽任人唯亲,根本不信任投靠而来的人才,重要的职务一律让项氏族人和他的妻舅们担任。

乍一看,韩信和陈平的看法似乎都有道理,然而,笔者认为陈平讲的才是关键,而韩信的说法多少有点牵强。

先秦时期的百家争鸣,学者们虽然各有主张,但对于君王应该如何封赏臣下的问题,各家的看法是一致的,应该慎而重之。封赏制度的出现,是为了鼓励人们向善、建功立业。即便赏赐财物也不应该随意,那样会助长一种不劳而获的侥幸心理。封官爵则更需谨慎。

因为官爵意味着权力和地位,尤其是显要的职务,牵涉重大。如果不经严格考核就轻率决定,或者为了笼络人心而轻易封官,官爵也就变得“廉价”了,被人轻视。这样做还有更严重的后果,会影响到君王的权威。

项羽给部下封官的时候迟迟舍不得拿出官印,其实出于谨慎。就事论事而言,这并不是项羽败亡的主因。

陈平说项羽任人唯亲,的确是项羽的致命弱点,这是古往今来想做大事的人最忌讳的一种错误做法。

那么,项羽果真是一介武夫,不懂得用人的道理吗?这样未免小看了他。梳理一下 历史 脉络,你会发现,项羽不信任外人实属无奈。

我们知道,项羽最初听从范增的建议,拥立了楚怀王熊心,也就是义帝。而熊心察觉到项羽桀骜不驯,不可能久居人下,就任命宋义为上将军,并示意他在必要的时候除掉项羽。在义军救援赵国、驰援钜鹿的路上,宋义想找机会杀项羽,反被项羽斩杀。

钜鹿之战获胜后,项羽威震天下,后来又命人杀了义帝熊心,但他也背上了弑主的恶名。在处理齐国田氏族人争权的纠纷时,项羽不会安抚人心,田荣的部下来投奔,却被项羽处死了一些人。

为什么项羽只把重要的职务交给项氏族人和他的妻舅呢?因为他先杀宋义再杀熊心,也就对外人充满戒备,唯恐外人权力大了对他不利。

我们可以脑补一下,如果重用外人。项羽恐怕睡觉都不踏实,唯恐有人想害他。他唯一能信任也就是项氏宗族和妻舅了。甚至连这些人都不一定向着他,比如项伯,是项羽的亲叔叔,却在鸿门宴上帮着刘邦。

到这种田地,换谁也很难比项羽做得更好。或者说,项羽不得不以己之心度人,任人唯亲就不奇怪了。

《史记》记载,项羽被几千汉军追击,渡过淮河到达东城的时候,身边只剩下28个骑士。项羽神勇绝伦,带着部下反复冲杀,所向披靡。

到了乌江边,项羽不愿渡江,将坐骑送给亭长,继续与追军作战,杀敌数以百计,他的身上也有十几处伤。最后,项羽看见汉军里有一张熟悉的面孔,原本是他的老部下,叫吕马童。项羽问道,“莫不是我的故人吗?”

吕马童不答,背对项羽,给汉军主将指了指说,那就是项王。项羽对吕马童说,听说刘邦以黄金千金和万户侯买我人头,我成全你。说罢,项羽自刎而死。

结语: 看来,项羽在最后时刻发现追军里的故人吕马童,对他打击很大。如果项羽很愤怒,想杀吕马童,对方恐怕跑都来不及。但项羽至此心灰意冷,再也没有搏杀的念头,而将自己的尸身送给吕马童,好让他拿到赏金并封侯。

项羽不倒下,追兵没人敢接近。他一死,追兵蜂拥而上抢夺尸身,最后他的尸身被割裂成5块,吕马童只拿到一块。和其他4个人一样,吕马童也被封侯,食邑2000户。

后世百姓怜悯项羽的结局,憎恶吕马童,出现了一个民间传说,收录在明代小说集《喻世明言》中。故事里说,阴间的代理阎罗司马重湘审理了一件官司,“一宗乘危逼命事”,原告是项羽,被告是王翳、吕马童等6个追击项羽的汉军将领。

最后阎罗判项羽胜诉,让项羽投胎为关羽,吕马童等六人则发落到曹操麾下。演义中关羽过五关、斩六将,斩的就是吕马童等六人。项羽在民间传说里报了前世之仇。

参考文献:《史记》、《喻世明言》

因为项羽他有自己的自尊,有自己的骄傲。项羽是个非常自信,而且非常大男人主义,非常的重视自己的自尊,自己的骄傲。他认为士可杀,不可辱。他不愿意像越王勾践那样,卧胆尝薪。他宁可死,也不愿意失去自己的自尊。所以西楚霸王,项羽宁可站着死,也不愿意跪着苟且偷生。

我们都知道在历史上的楚汉争霸,其实一开始,真正上位的是项羽。因为项羽他有一个非常得力的助手,一个相当于诸葛亮那般聪明的忠臣所在。而且项羽他本身对于带兵打仗这方面非常的有才。可以说他自己的天下是通过自己的打拼,还有他的大臣们献计所得的,也就是实至名归。

因此当项羽跟刘邦在他们的约定之中取得的胜利,成为了胜利者。项羽立马就给自己安上了一个称号,也就是西楚霸王。霸字可以说明项羽他是个十分霸道的人,而且非常在意自己的自尊。很多时候他会意气用事,特别是关乎自己脸面的事情,而且,会看不起那些文人,推崇武力。

我们都知道在当初的鸿门宴里,项羽本可以杀死刘邦,也就没有了,后面的那些事情。但是项羽到底还是没有杀了刘邦,这除了刘邦他的聪明才智以外,还有就是项羽他轻视敌人,太过于自以为是,所以他没有把刘邦放在眼里,觉得他不足为惧。但是到了最后自己的天下却被刘邦所抢夺,而自己却落得如此悲惨的下场。所以他觉得非常的没面子,认为自己被自己瞧不起的人打败,是一件非常丢脸的人,而他又非常在意自己的自尊,士可杀不可辱,所以最后就自刎了。

项羽是怎么死的?

楚霸王是当时对抗秦国的领袖。项羽高大、能干、勇敢、足智多谋、好斗、好战。那么,项羽是怎么死的呢?很多人会奇怪,这样的英雄,为什么最后会在乌江自杀。

姜子徐

项羽

公元前209年,项羽在巨鹿之战中打败了秦军,于是项羽得到了统帅的职位。公元前205年,起兵,占领关中之地,伐楚。刘邦和项羽一战皆败。大败之后,刘邦不仅没有气馁,反而重整旗鼓,派人去找项羽谈以隙分天下的协议。但是好景不长。公元前202年,刘邦食言,领兵围捕项羽,项羽大败。被刘邦逼得走投无路,兵力大减,军队粮草告罄。项羽知道大势已去,便带着妃子在军帐中唱起了歌。当他看到这一幕时,他周围的人都泪流满面。直到半夜,项羽带着剩余的部队,突破了包围圈,却在阴岭迷路了,最后逃到了乌江。船夫劝项羽赶紧过河,等待东山再起的机会。此时的项羽已经不是当初那个口说“他可以代替别人”的热血将军了。他认为这是天意,无脸回去见江东父老,最后在乌江上自杀。

传说中关于项羽的宝藏是真的吗?

有很多文献记载项羽生前留下了很多宝藏。但是没有人知道项羽的宝藏埋在哪里,因为司人都死了。无数想寻找项羽宝藏的人,或成群结队,或独自一人,一起在森林里寻找项羽宝藏的线索。

项羽剧照

公认项羽的宝藏其实是东西。因为项羽只是一个起义将领,项羽的宝藏从何而来?当然是抢秦公了。项羽洗劫秦国宝库的时候,自己的腰包鼓了起来,于是就有了后来的项羽宝库。但是直到最后,项羽还是没有拿出他的宝贝。为什么?因为项羽把宝藏藏在了一个没人知道的地方。这个解释很有道理,所以很多人都趋之若鹜。

还有一种说法是,项羽之前并不是贵族,他的祖先留下了很多积累,这也成为项羽出兵的资本。既然是旧的,就不要轻易暴露,所以大家不知道很正常。但是项羽死后,这个消息被有心人知道了。如果你知道这个消息,你必须寻找它。

但项羽宝藏至今未被发现,人们对其存在产生怀疑。不知道几年后会不会有好消息,这个困扰了大家几千年的未解之谜会不会有一个标准答案。然而,无论项的宝藏能否找到,人们对西楚霸王的热爱不会消失。

楚霸王项羽的二十八岁骑手是什么?

项羽作为反秦运动的领袖,有着聪明的头脑和强大的武力。秦国灭亡后,他成了西楚霸王。他的祖父和他一起战斗,但他在之前的战斗中牺牲了。项羽成为地方霸主后,与刘邦的军队作战。

项羽二十八骑剧照

与刘邦的军队作战时,项羽的军队所向披靡,刘邦的头脑是最重要的。但是项羽的右脑没有刘邦聪明,但是项羽有刘邦没有的原力。这也是项羽常胜的关键因素。但我们带兵打仗不能只看武力。渐渐地,项羽的军队以及在国家政治和军事上的弱点不断显露出来。直接表现就是彭城和关中的失守,这两个有利地形的失守也是上一次世界大战战败的重要因素。

在最后的战斗中,项羽的军队因为缺乏粮草而穷困潦倒。刘邦率军唱楚歌,让项羽的军队士气大失。果然,项羽被打出城,率领八百余人马突围,在阴冷中迷了路。之后整个800人只剩下28人。这也叫项羽二十八骑里的那些人。这28个人见证了项羽的死,28号战士虽然很勇敢,但仍然不是刘邦军队的对手。最后,他们都死了。项羽在绝望的时刻抛弃了自己的战马。他单枪匹马与刘邦的数千大军作战,甚至以一敌百,干掉了刘邦的数百大军。之后,他受伤后终于倒下了。一代名将项羽,投河自尽,死在自己最得意的二十八个战士的尸体上,令人惋惜。

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