请问：“落花”与“落红”的意想区别？

“落花”与“落红”的意想区别：从颜色上说，落红是飘落的红花，而落花则不一定，飘落的白花也是落花，花是植物的一部份，本来是没有什么感情的，它也不知道落下去做什么，只是自然规律而已。落红是花，落花也是花。

诗词：

诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。

这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴，感情强烈，笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工，极尽夸饰渲染之能事，以丰富而奇特的想象，缤纷而璀璨的画面，绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法，透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观，从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中，既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美，正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切，又被艺术地、诗化地表现出来，透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。

全诗以新奇的艺术构思、巧妙的寓意把瑰丽的生命力量与崇高的理想相互结合起来，极写生命陨落的辉煌、生命力迸发的尽致。生命虽极辉煌而毕竟陨落，虽陨落而曾经辉煌，这就揭示了生命的瑰丽璀璨与生命的凋谢陨灭、青尽的美丽与青尽的易逝之间的不可调和的矛盾规律，深深地寄托了诗人失意之中的悲哀与无奈。

而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒，以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战，并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在，以期能为国家贡献自已的国量。正因如此，这一阕“奇思古艳”（谭嗣同）的“落花”狂想曲，才真的是大放异彩，震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。

全诗共分为三大部分，诗的开头八句是第一部分，主要写诗人尽日郊游，观赏落花，并且深深被那奇丽壮美的景象吸引、陶醉的情景。

“西郊落花天下奇，古人但赋伤尽诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡，作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观，慨叹古人只写些伤尽之词，却没有一首赞美的诗篇。接着，诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。

“西郊车马一朝尽，定庵先生沽酒来赏之。先生探尽人不觉，先生送尽人又嗤。呼朋亦得三四子，出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了，来赏花的车马也就没有了，可诗人却偏偏在这个时候买了酒，找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花，谁能想到那落花景象是何等绮丽，何等壮观!“出城失色神皆痴”一句，既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态，又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。

诗的中间十句是第二部分。这部分是全诗的核心，笔墨最为精彩。诗人用一连串出人意想的比喻描写落花：“如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。”

钱塘潮为杭州奇观，宋朝周密的《武林旧事》记载，潮水暴涨的时候，“吞天沃日，势极雄豪”。

昆阳战，指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮，又比作大破敌军的昆阳之战，气势是多么磅礴，形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红，诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸，一齐倾倒下来的胭脂水，构想异常奇特，色彩非常鲜明!这样的诗句，让人好象看到那风吹落花，花逐清风，往来倏忽，上下翻飞的情景。

把落花景象比作钱塘江潮，比作激战；进而又比作天女倾倒下来的胭脂水、漂泊的奇龙怪凤、仙人乘坐的鲤鱼。最后“又如先生平生之忧患，恍惚怪诞百出无穷期”一句，将特定环境中的景物与漫长时间中的感受相比，十分新奇。诗人正是以这一系列独造的比喻构成一幅幅动人的画面，来强烈地感染读者。比喻不仅新颖奇特，而且一个接着一个，一连串的比喻，不仅写出了落花景象的艳丽色彩和磅礴气势，而且也把那种稍纵即逝、流转变幻的奇妙之美极为形象地传达了出来。

琴高，是一个有道仙人，修炼得道，骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫，即道教中玉皇大帝的宫殿，诗中喻指海棠树。三十六界，即道教所说的三十六层天，诗中喻指山野各处。蛾眉，指女人。

诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。

这一部分在写法上也独具匠心，连续十句都是别具特色的比喻，比喻的手法非常灵活，前四句是用明喻，中间四旬用借喻，后面两句又用明喻，句式和韵律上也有相应的变化，避免了单调呆板。

诗的最后八句，是第三部分。在这部分中，诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情：“先生读书尽三藏，最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸，暝目观赏尤神驰。西方净国未可到，下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时。”

三藏，是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷，指《维摩诘所说经》，天女散花的故事就出自这本佛经。清词：清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国，”是指佛国。绮语，佛家的说法，在佛家看来，绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词，花落如雨下。

在这部分诗中，诗人感情的溪水在曲折流淌，从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事；这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”，心驰神往；最后，他又从佛国想到人间，澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者，三百六十日长是落花时”，既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往，也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。

这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想，让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。

这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残尽景象写得生意盎然，丝毫没有零落凄清之感，而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上，而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样，不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩，而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚，耐人寻味。反过来说，如果全诗的主旨只是为了赞美落花，那么即使写得再美，也会显得单薄浅露，给读者的感染势必淡漠得多。

此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物，是中国古典诗歌的传统手法，但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。

惜春和怜花的情感中，不仅仅是对自然美的珍惜，而且包含着一种自怜、对人生短促的叹惜、对生命不能圆满的茫然。也就是所谓的写景以自况，借花以自怜。《红楼梦》中林黛玉之怜花、葬花最明显也最强烈地表现了这种心态。

这首诗直露惜花之情，并借惜花来表达她对人世间不平的愤慨和对美的呼唤。前两句写象征邪恶力量的横雨狂风侵袭着象征美好事物的花；后两句写呼唤青帝为落花做主，莫让风雨欺凌花，隐含着诗人对人间幸福和美的呼唤。诗写得含蓄而深情。

唐代的孟浩然曾写过一首有名的“惜花诗”：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少？”诗人在春眠中被欢快的鸟啼惊醒，想来当时还并未完全从梦中清醒，却唯独想起了昨夜的风雨和遭风雨的花。怜花之情写得很是生动。而这首朱淑真的诗，惜花之情却写得更是直露。

起首两句，展开的似乎是一种搏斗的场面，一方面是正在开的弱花，另一方则是满怀妒意的横雨狂风，作者用“正”和“便”两个字突出了其间时间的紧迫，有搏击的紧张感。“连理枝头花正开，妒花风雨便相摧”，花开正好，风雨何急，但是在作者眼里，横雨狂风夹着妒意向落花袭来时，已经成为人间暴虐力量的化身，而那正当新鲜、美好而又娇嫩的花枝则成了一切美好事物的象征。作者眼中不仅仅只有落花，还有落花般不幸的人生、世事：人之无力掌握捉弄人的命运，而人间暴虐的力量往往占上风。这两句实际上是对人世生活的一种概括。

诗人无力改变残酷的现实和苦难重重的人生，只能从内心发出呼唤：“愿教青帝常为主，莫教纷纷点翠苔。”在乞求司春之神保护花儿，不要落下地成为尘埃的心情中，实际上隐含着诗人对人间幸福和美的呼唤。这种呼唤有点类似于晚清诗人龚自珍写“我劝天公重抖擞”时的浪漫精神。整首诗的情花之情，并非是对自然景物的感慨，而是对人生的感溉，诗表达的主要是一种哲理，以落花来写人世的风雨沧桑，以惜花来表达她对人世间不平的愤慨和对美的呼唤。

将这首诗与孟浩然的那首诗作以比较，孟诗的意象和情感更自然，更生动，形象和意念结合得更紧密，更饱满，而这首诗则理大于象，理大于情，如果说孟诗更合于林黛玉所说的：“这是人心自然之音，做到那里就到那里”，那么朱淑贞的诗则是为理而作的诗。这也是唐诗与宋诗的基本区别。

《城中落花又逢君:古都中的浪漫爱情》的作者有：坏账准备、一见生欢喜、樱胡柰朱、阿阿小毛、旧辞。

故事简介：

这是一个或唯美浪漫、或扣人心弦，有虐有甜的古代言情故事专栏。城中落花纷纷，佳人芳心寄与谁？每个怦然心动的瞬间里，希望都有你。

本小说专栏收录了多个古都爱情故事，既有美丽风流的佳人才子，也有倾国倾城的祸国美人，还有快意江湖和诡谲朝堂，为你创造一个又一个充满“中国美”的古言世界。

落花时节，古城之中，与君相逢。

目录（已完结）

第 1 节 求药

第 2 节 春风复多情

第 3 节 织娇笼

第 4 节 觅欢

第 5 节 觅欢：林煜番外

第 6 节 觅欢：秦柔&林烨番外

第 7 节 临江仙

第 8 节 剑妖

第 9 节 落英有声

第 10 节 掌心珠

第 11 节 风起长安

第 12 节 花自飘零人凉透

第 13 节 凝珠

第 14 节 琅玉衔珠

第 15 节 无字碑

第 16 节 恃宠而娇

落花的唯美句子汇总如下

1、经年半卷尘烟，素颜凝目落花魂，梦依旧，寒声碎，陌上花开寻难归，可懂落花碎

2、轻轻吟唱，风吹叶落破碎的残片，落花冰清玉洁的美丽，清辉慢染穿透，云朵之下，落花的寂寞红烛摇曳，掩盖了指尖凝香。

3、身立千年岸，梨花蝶雨，楚楚凄婉，落花的奈何，触动着魂曲两世断，做烟云子，落花两袖清风，拥千种相思。

4、梦幻的朦胧惊扰了落花的魂，嗅着一路云霄的苦味，行至千年的韶光落红断香处，一尊时光的杯盏，染了沉静的心念，落花的姹紫，孤傲苍山，依然如诗如画。

5、清辉霞光，落花魂，不只是因为眷念。

6、零落的记忆笼罩着落花的痕迹，远古的琵琶，笛声回旋，一种恒久的惆怅将满眼凄清尘世

7、黑寂色的天空，以孤独的背影行走无人的世界，看着那落花的碎，对镜着冷暖。

8、心的站台，回首之时，落花的碎沾满了尘埃。

9、念，不知从何时开始，隔空此岸彼岸的辗转，独自悠然的绽放清瘦的凄美，合着落花粉碎的残红，一同融入苦海的天堂。

10、黑夜的苍穹似乎无边，于是残楼高歌，镜花舞思，伊人独去夜楼空，落花月伴，欲寄离愁，且等谁回首

11、哀音似诉，薄唇浅语，正思寒意频回望，一种心疼的牵念，落花几度碎。

12、经年半卷尘烟，一路走，一路拾捡，轻绵落花的意境，追寻来不及的脚步，流水一样的时光，伴着岁月的灯盏，新词老去。

13、静候跋涉，婉约落花的安静，悸动飘摇的丝丝念想，斑斓的花影，还留在记忆的池城，红粉依旧，寂静的夜里

14、落花有意随流水，流水无心恋落花，只恨，落花飘际水不惜，流水淌过花自怜。

15、泪落花心，年华弹尽了日落。无数个百年，隔着旧时的轩窗，徘徊在有笑有泪的冥想。

庭院深深几许，只见梧桐叶落，不闻旧人声影。

我在围城里独舞，寂寂绝唱；杯盏醉影中，想唤醒那迷失的灵魂，可灵魂却讽刺的冷笑：你拿什么来拯救我的孤寂？你不正一步步走向堕落？！

世事变阡，容颜易老，年轮辗过无痕，青春被繁华落尽的岁月流放。我坐在流年的棱角，细数生命中一个个过客带给我生活的感觉，感谢有你们与文字一直陪我慢慢变老。总是相遇相识后留恋，却又在熟悉后变陌生，黯然悄褪，来不及怀念。

曾经那么的美丽浪漫，却留不住那一刻的永远。一个转身，已是陌路天涯；再回首，亦是烟雨_浓。

生活已把我们所有人都改变，生存，老得令我软弱的想向现实低头了！一切还得继续要活下去，而我心依旧纯洁。

记得你最喜欢的诗句：红尘之上秋水之下，你不来我怎敢老去

静静，独卧花楼刺绣，满园心事在指尖下悄然入词，琉璃碎影中守望一场执意的等待。。。烟锁重楼。

红藕香残玉箪秋，轻解罗裳，独上兰州，云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼，花自漂流水自流，一种相思两处闲愁此情无计可消除才下眉头却上心头。。。

曾相约：枫叶纷飞的秋天香山相见；今。秋词无语，仅剩一纸空文。写穿季节的忧伤。把酒邀月，烛泪轻染，相思成殇。

相遇很美，平静的心湖泛起涟漪，你喜欢叫我{姑娘}，我说：我要叫你{小伙子}嘛？你笑而不语。读你的文字感触莫深，心很贴近，你说或许我是你的：知音，我却认为：也许是我们太爱怀旧了！是啊！相遇相知不在于时间长短。我放给你听的歌，你喜欢么？！是不是灵魂也让那天籁之音洁净了！

喜欢从文字里去认识朋友，幽幽夜色里读别人的文字让灵魂沉淀。看到美的诗词就会发给懂得欣赏的网友，一起嗟叹怜惜美文。

这个夏季特别多雨天，让人莫明的惆怅，淡淡的失落。雨送黄昏落花残一地离红，欲笺心事独语斜阑。风雨萧萧，天地尽头有一双离人的眼睛；阡陌红尘情似飞花轻若梦，幻想做一个明媚若花的女子，却始终活在忧郁之中。

成语: 落花流水 成语简解 来自《国语辞典》的讲解:

编号 : 670

成语 : 落花流水

注音 : ㄌㄨㄛˋ　ㄏㄨㄚ　ㄌ｜ㄡˊ　ㄕㄨㄟˇ

汉语拼音 : luò huā pú shǔi

参考词语 : 流水落花, 水流花落

近义 : 水流花谢 , 一败涂地, 七零八落, 土崩瓦解, 溃不成军

释义 : 凋零的落花随着流水漂走，形容暮春残败的景象。※＃语或出唐．李群玉〈奉和张舍人送秦链师归岑公山〉诗。后亦用「落花流水」形容零落残败，杂乱的景象。

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典故说明 : 「落花流水」是暮春时，凋零的落花被流水带走的景象。此语常见于诗词中，例如李群玉的〈奉和张舍人送秦链师归岑公山〉诗。李群玉，字文山，晚唐诗人。他的个性淡泊名利，曾应进士举，不第。至于诗风，《唐摭言》曾称他「诗篇妍丽，才力遒健」，算是正面的评价。在这首诗中，李群玉描写了在暮春之时送友人离去的情景，藉着落下的花瓣随着水流而去，更让人平添几许依依愁绪。「落花流水」本来是客观的自然景色，在诗人墨客眼中成了离愁、哀伤的象征。这种意象的借用，像赵嘏的「无限春愁莫相问，落花流水洞房深」、李嘉祐的「落花流水共添悲」都是。五代时，南唐李后主有一阙〈浪淘沙．帘外雨潺潺〉词，里头有两句：「流水落花归去也，天上人间。」用「流水落花」来描述自己亡国前的种种已经不可再行拥有，现在和过去犹如天上人间般的不同。这里「流水落花」词序虽然颠倒，意思是一样的。所以后来「落花流水」多被用来形容零落残败，杂乱的景象。

典源 : ※＃唐．李群玉〈奉和张舍人送秦链师归岑公山〉诗（据《全唐诗．卷五六九．李群玉》引）1>仙翁归卧翠微岑，一夜西风月峡深。松迳定知芳草合，玉书应念素尘侵。闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。兰浦2>苍苍3>春欲暮，落花流水怨离琴4>。 〔注解〕 (1)典故或见于唐．赵嘏〈寄远〉诗、唐．李嘉祐〈闻逝者自惊〉诗。 (2)兰浦：长满兰草的水边。 (3)苍苍：茂盛的样子。 (4)离琴：离别的琴声。 〔参考资料〕 ■唐．赵嘏〈寄远〉诗（据《全唐诗．卷五五○．赵嘏》引）禁钟声尽见栖禽，关塞迢迢故国心。无限春愁莫相问，落花流水洞房深。 ■唐．李嘉祐〈闻逝者自惊〉诗（据《全唐诗．卷二○七．李嘉祐》引）亦知死是人间事，年老闻之心自疑。黄卷清琴总为累，落花流水共添悲。愿将从药看真诀，又欲休官就本师。儿女眼前难喜舍，弥怜双鬓渐如丝。

书证 : 01唐．李群玉〈奉和张舍人送秦链师归岑公山〉诗：「闲云不系东西影，野鹤宁知去住心。兰浦苍苍春欲暮，落花流水怨离琴。」（源） 02唐．李嘉祐〈闻逝者自惊〉诗：「黄卷清琴总为累，落花流水共添愁。」 03《水浒传．第四三回》：「这伙男女，那里顾个冷热，好吃不好吃，酒肉到口，只顾吃。正如这风卷残云，落花流水，一齐上来抢著吃了。」 04《水浒后传．第二六回》：「正在危急之际，忽有一队人马冲来，一个将官舞著双鞭杀入，把那游兵杀得落花流水，四散逃走了。」 05《红楼梦．第四回》：「这薛公子的混名人称『呆霸王』，最是天下第一个弄性尚气的人，且使钱如土，遂打了个落花流水。」 06《镜花缘．第二一回》：「那鹦勺抡起大勺，跂踵舞起猪尾，一起一落，打的落花流水。」 07《儿女英雄传．第六回》：「一手轮开杠子，指东打西，指南打北，打了个落花流水，东倒西歪。」 08《荡寇志．第一二回》：「这里众英雄各奋神威，带领庄客，舞剑抡枪，一拥杀上。好一似虎入羊群，那一二百人都落花流水的散了。」 09《荡寇志．第一七回》：「秀妹妹，如果爹爹出阵，不来叫我时，你把我个信，待我抄入那厮阵后，杀他个落花流水。」

用法说明 : 一、 语义说明形容暮春残败的景象。 使用类别用在「萧瑟景象」的表述上。 例　　句 <01>此次重游旧地，面对落花流水的景象，难免感伤。 <02>溪旁几棵山樱，花瓣飘落水面，好一幅落花流水的暮春景象。 二、 语义说明形容零落残败，杂乱的景象。 使用类别用在「作战溃败」、「澈底失败」的表述上。 例　　句 <01>一阵混乱过后，店里被砸得落花流水。 <02>这次的躲避球赛，隔壁班被我们班打得落花流水。 <03>敌人军心已溃，让我们趁机突击，杀他个落花流水。 <04>这两队实力相差悬殊，较弱的一队被打得落花流水。

成语接龙

“水”字开头的成语

水落石出

水深火热

水到渠成

水滴石穿

水 融

水泄不通

水性杨花

水穷山尽

水覆难收

水底捞针

水尽山穷

水乳之合

水乳相和

水息不通

水阔天空

水浅长流

水清石出

水涸石出

水深火烈

水月镜花

“落”字结尾的成语

瓜熟蒂落

七零八落

光明磊落

四分五落

七上八落

心惊胆落

孙山名落

千丈一落

水流花落

鱼沈鴈落

傍人篱落

鱼沉鴈落

“落”字开头的成语

落井下石

落花流水

落叶知秋

落雁沉鱼

落笔成章

落叶归根

落鴈沉鱼

“水”字结尾的成语

如鱼得水

拖泥带水

一衣带水

落花流水

望穿秋水

高山流水

行云流水

芙蓉出水

悬河泻水

犹鱼有水

悬河注水

马龙车水

衣带水

一贫似水

泥牛下水

如鱼在水

如鱼似水

犹鱼得水

同船济水

游鱼得水

参考《国语辞典》中的成语：落花流水。

参考《国语大辞典》中的成语：落花流水。

参考《国语大辞典》中成语“落花流水”分成的单字详解：

落, 花, 流, 水。