乞巧节的来源是什么？

中国文化源远流长，在这么长的历史中，我们形成了很多优秀的文化，它们在今天依然散发着光彩，展现着独特的民族魅力。其中有很多的节日，在今天也依然表达着人们对美好的祈求和祝福。乞巧节是其中一个很具有浪漫情怀的节日，它来源于对自然的崇拜和对美好生活的祝愿，也表达了人们对爱情的美好追求。它的名字来自于七夕节，也就是每年的农历七月初七。

一、浪漫的爱情传说

相传，在很久以前，天上的一位仙女叫织女，她织布非常厉害，织出来的布受到了很多的人的好评。不仅如此，她还特别心灵手巧，会做各种各样小巧玲珑的东西。所以她受到了王母的喜爱。后来她喜欢上了凡间的一个勤劳善良的牧牛人牛郎。他们十分相爱，但是却遭到王母的反对，然而他们并没有妥协，所以最后他们被强迫分开，只能在每年的七月初七相约鹊桥。所以，这个节日的来源十分美好，也使少女们对爱情充满了美好的想象。

二、传达祝福，成为更好的自己

在乞巧节这一天，很多的活动都是为了少女们而进行的。她们会有不同的活动，当然最重要的是祭拜和祈祷。她们会摆上自己的优秀的女红，还有自己的一些其他的手工，祈求像织女一样心灵手巧，也希望像她一样找到良配。在东汉的时候就已经有这样的习俗了，那时候乞巧节还有别的名字，就做女儿节或者少女节。在今天，它也成为了中国的情人节。

虽然有很多的文化在历史的洪流中消失了，但是优秀的文化总是能让人记住。乞巧节已经是中国传统文化的一部分，它传达了很多美好的祝愿，也是对女性的尊重，更值得人们去传承和发扬。

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日，也是中国的“情人节”。七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。

拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘、储七夕水等，是七夕的传统习俗。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。

七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

扩展资料

七夕节的饮食风俗

七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食。一个“巧”字形象地道出了七夕食俗的独特之处，表达出了人们追求心灵手巧、合家安康、生活美满的美好愿望。

1、巧果

七夕乞巧的应节食品，以巧果最为有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式极多。“乞巧果子”是七夕节的传统祭品和美点。七夕晚上人们把“乞巧果子”端到庭院，全家人围坐，品尝做“巧果”人的手艺。

现在这种习俗在许多地方都已经不流传了，“乞巧果子”这种传统食品，也演变成多种花色糕点。 巧果款式极多，主要的材料是油、面、糖、蜜。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。

2、酥糖

在我国一些地方的糕点铺，这一天还要制作一些织女形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，民间认为，吃了这种“酥糖”的人会变得心灵手巧。

3、巧巧饭

在我国山东，这一天要吃巧巧饭，乞巧的风俗十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

4、瓜果

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。

—七夕节

七夕节既是拜祭七姐的节日,也是爱情的节日,是一个以“牛郎织女”民间 传说 为载体,以祈福、乞巧、爱情为主题,以女性为主体的综合性节日。下面是我整理的2021七夕节怎么过比较浪漫且有意义_2021七夕节的起源，欢迎大家阅读分享借鉴。

目录

七夕节怎么过

七夕节的起源

七夕节的习俗

七夕节怎么过

1去海滩看日出，看日落。海边是情侣们爱约会的地方，早上可以早点去，去看日出，晚上欣赏日落。

2去草原欣赏美景。一望无际的大草原真是情侣们的好去处，可以骑马，可以奔跑，天高云白，到那里去过情人节，心情肯定不错啊!

3去薰衣草庄园拍照。可以去薰衣草基地去玩耍，满山的薰衣草充满了紫色的浪漫气息，正是情人节的好去处。

4去湖边欣赏美景。可以去湖边去看看各种美景或者划划船，享受大自然的美好，湖光山色，美不胜收

5去植物园留住美好瞬间。七夕节恰好是初秋时节，天气还是有点热的，植物园里的花竞相开放，可以一起合影。

6 共进烛光晚餐。情侣可以在家里共进烛光晚餐，享受情人节的浪漫气息，说着甜言蜜语，这样的情景也许会让你终生难忘。

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七夕节的起源

1 源于自然崇拜

七夕最早来源于人们对自然的崇拜。据历史文献记载，至少在三四千年前，随看人们对天文的认识和纺织技术的产生，就有了有关牵牛星和织女星的记载。

人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫大魁天下士，读书人把七夕叫魁星节，又称晒书节，保持了七夕最早来源于星宿崇拜的痕迹

2 源于时间崇拜

七夕除了来源于人们对自然的崇拜之外，也来源于古代人们对时间的崇拜。”七”与“期”同音，“月”和“日”均是”七”，给人以很强的时间感。

我国古代把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。在民同，七数表现在时同上的阶段性，即在计算时间时往往以”七七”为终局。

旧北京在给亡人做道场时，往往以做满“七七”为完满。以”七曜”计算现在的星期在日语中尚有保留。

在我国的台湾，七月被称为”喜中带吉”月。因为喜字在 草书 中的形状好似连写的”七十七”所以把七十七岁又称为“喜寿”

此外，因”七”又与“吉”谐音，”七七”又有双吉之意，是个吉利的日子

3源于数字崇拜

在我国古代民间，把正月初一、三月初三、五月初五、七月初七、九月初九，再加上预示成双的二月初二和初三的倍数六月六这“七重”，均列为吉庆的日子。

在算盘上，“七”又是每列的珠数。”七”，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。而”七”与”妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

七夕还别称”星期”。这是因为牛郎、织女二星所在的方位很特殊，一年才能相遇一次，因此故称这一日为“星期”。

王勃的《七夕赋》说“伫灵匹于星期，眷神姿于月夕”，就把星期与月夕相提开论，点出了一年四季中与亲情、爱情相关的最美好、最凄楚动人的两个夜晚。因此，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。

七夕源于人们对自然、星辰、时间、数字等的崇拜，而在不断发展演变的过程中，男女爱情的内容也融入中，体现出人们追求幸福和美好情感的愿望。

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七夕节的习俗

祭月之仪

夏人的 文化 里上古遗传的祭祀月神，多在朔日，即一七、二七，有认为盛于汉代的十五祭月，也是对二七日的小小修正。古时女子多有祭拜月亮的习俗，在 传统文化 里，月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。古来自有女子拜月的传统，尤其是七夕、中秋。貂蝉祭月的传说大约是最动人的画面了。

婚育恋曲

作为古老的节日，先人于朔日祭月，本身就是一种乞求繁衍生息意愿的反映，盖因月之盈长暗喻了长生与兴旺。夏历之尚七习俗孑遗下来，发展成为生长、长生的标志，而七月七更是长生又长生，故此这一日被称为“人日”。《汉书》称汉武帝七月初七生于漪兰殿，诞于人日这一天必然有着种族繁荣、子民昌盛的吉兆。 传统文化里，爱情基本上都要和婚育相连。在七夕的节物风俗里，这两件事的关联是很自然的。七夕节俗中最神秘的大概要算“夜半无人，天河私语”了。

天河夜话

七夕兰夜，许多少女会一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，传说在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。在社会风气开放的时代，也有情人们携手一起躲在瓜棚下偷听天河私语的。

拜织女会

这是七夕节女眷们的聚会，叫做“拜织女”。少女、**们大都预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的**、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。玩到半夜始散 。

化生求子

七夕人们用蜡塑各种形象，如牛郎、织女 故事 中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。其中有一种蜡制的婴儿人偶，叫做“化生”。妇女们买回家浮于水土，为宜子之祥。

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特点：

1、开展各种乞巧活动。

2、举办花灯节，情侣结伴逛花灯。

3、进行焚香祭拜。

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。

而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽。

七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。

在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。

从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。

拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。

在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。

女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。