梦见自己很反叛

1、梦见自己很反叛的吉凶指数

基础稳固，希望易达，顺利成功发展，名誉与福份俩俱充足，隆昌威仪，大成功、大余庆、繁华荣隆。大吉昌

吉凶指数：80（仅供参考）

2、梦见自己很反叛的宜忌

「宜」宜舍近求远，宜出行，宜熬夜。

「忌」忌看**，忌会旧友，忌登记结婚。

3、梦见自己很反叛的预兆

本命年的人梦见自己很反叛，意味着诸事不顺，南方少去，虽有财利，三年中宜守旧。

梦见自己很反叛 ，这两天彷佛受到浪漫情怀的感召，有一股莫名的动力想要立即到国外旅游，增广见闻并寻找恋情的美丽梦想。这个时候是你该要出门去走一走的时候了，或是做运动健身，参与社交活动，瑜珈冥想，怡情养性，来达成生活中的小确幸。

上学的人梦见自己很反叛，意味着只要笔试成绩通过口试没问题。

恋爱中的人梦见自己很反叛，说明亲人有意见，不可灰心，终有希望成婚。

出行的人梦见自己很反叛，建议旅途中多小心即可。

怀孕的人梦见自己很反叛，预示生女，冬占生男，慎防流产。

做生意的人梦见自己很反叛，代表守旧得意，谋大失财，春来得财。

梦见自己很反叛，按周易五行分析，吉祥色彩是 蓝色 ，幸运数字是 5 ，桃花位在 正南方向 ，财位在 正北方向 ，开运食物是 面包 。

本命年的人梦见自己很彷徨很无助很伤心，意味着有财利，房地产之投资有利，平顺。

恋爱中的人梦见自己很绝望很伤心，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦见自己很绝望很伤心，按周易五行分析，吉祥色彩是 绿色 ，财位在 正南方向 ，桃花位在 东南方向 ，幸运数字是 1 ，开运食物是 牛肉 。

恋爱中的人梦见自己很委屈很悲伤，说明多方面沟通、婚姻可成。

上学的人梦见成为反叛幕后英雄，意味着如愿录取。

梦见英雄，你向往和默默地守护着你充满男子气慨的男孩谈恋爱。如果有男朋友的话，表示偶尔也希望对方强势一点的愿望。

本命年的人梦见自己被冤枉朋友反叛，意味着合理行事，运有起伏，宜谨慎可得平顺。

做生意的人梦见自己很委屈很悲伤，代表初期有利，后来有亏损。阴人不利。

梦见自己很悲伤 ，小有失落的一天。沉闷的局面继续，付出得不到相应的回报，你会对前期的一些想法和措施有所反省，低调的姿态也会有所改变，试着努力让自己变得活跃起来，不过，效果不太好哦！慢慢来吧！家人并不赞同你这种努力，尤其是家族中持保守意见者可能会意见多多。

梦见自己很忧伤，按周易五行分析，吉祥色彩是 黑色 ，幸运数字是 6 ，桃花位在 正东方向 ，财位在 东南方向 ，开运食物是 向日葵 。

本命年的人梦见自己很绝望很伤心，意味着诸事平顺，贵人扶助。置房地产有利，防朋友背信。

怀孕的人梦见自己很软弱，预示生女，南方忌动土。

18世纪末到19世纪30、40年代，在工业革命和法国大革命等历史大背景之下，西方文学也发生了一次转型。浪漫主义作为一种文学精神得到倡导鼓吹，以至于掀起了一场波澜壮阔的文学运动和文学思潮，浪漫主义作为一种文学类型在这个时期形成。文学理论中所说的浪漫主义主要指的就是这个时期的浪漫主义。

浪漫主义文学有其鲜明的特征，主要将其概括为三点：一是超越现实的文学精神，二是对比象征夸张的艺术手法，三是原始天真质朴的自然观。

一、超越现实的文学精神

文学创作离不开现实社会，很多时候文学创作的艺术世界是客观现实世界的一面镜子，但浪漫主义却并不注重对现实社会的描绘和客观展现，在很大程度上，它不是现实的镜子而是作者心灵的镜子，反照出的是作者的主观世界，这个主观世界通常是理想主义的，想象奇特的，由情生物的。因此，主观性是这种超越现实的文学精神的本质。

这种主观性首先体现在浪漫主义竭力表现作者的主观愿望，用主观的理想代替客观的现实，展现一个“完美的主观世界”。在这个完美的主观世界里，理想主义是一层挥之不去的浓雾，只要能表现理想的与希望的生活，文学塑造的形象即使违背生活本身固有的逻辑也无关紧要。浪漫主义文学所创造的艺术形象因此常常会改变生活原有的形态，在感情和理想的强烈作用下，大胆地、创造出符合作者主观意愿的理想化的意象、人物或环境。比如雪莱在《解放了的普罗米修斯》一剧中，把希腊神话中的普罗米修斯塑造成为人类的自由解放而不屈不挠进行斗争的伟大战士，怀着对人类的爱和信心，忍受了暴君的残酷迫害，终于消灭了宙斯，解放了人类世界。这就是浪漫主义典型的理想英雄形象。但需要指出的是，这里的“完美”是指作者“主观表达的完美”，指符合作者主观愿望所想表现的一切，即作者为了表现自身的主观世界里的情感不计较客观合理性，不计较人物真实性，不计较场景现实性；而不是指没有缺陷的“喜剧式的完美”。所以，浪漫主义文学里的“理想英雄”总不像是现实中的人，却绝不是指十全十美的人，比如“拜伦式英雄 ”。“拜伦式英雄”是指拜伦在“东方叙事诗”等作品中塑造的一系列孤立傲世、富有叛逆精神的主人公形象。他们是海盗、异教徒、造反者、无家可归者等，都具有出众的才华、坚强的意志、反叛的热情，敢于蔑视传统秩序和专制暴政，但是他们的反抗总是和孤独、忧郁结合在一起，乃至傲世独立，离群索居，并以悲剧而告终。这显然与拜伦由于生来微跛而敏感自尊，形成了孤独、傲岸和反叛的性格不无关系，浪漫主义使拜伦作品完美地表现了作者自身的主观世界。

其次，在主观性的支配下，浪漫主义作家即使是描绘现实社会也往往不会去描绘逼真的客观存在，而是注重人物感情的抒发，表现人物的内心世界，也因此浪漫主义文学常常显得神秘怪诞。比如美国浪漫主义作家霍桑的《红字》，虽然真实地反映了北美殖民时期的黑暗现实，但作者笔下的现实社会呈现的是一个被心理学家改变了的世界，是服从主要人物心理活动的场所。作品没有详细介绍男女主人公的身世，没有具体描绘具体描绘海斯特生活的整个城市的建筑街道，而是侧重于描写非凡的、怪诞的场景和具有浓郁浪漫色彩的梦境，人物活动的场所也非日常生活的场所，大多是监狱、邢台、坟地、孤独的海边小屋、阴森恐怖的森林，如邢台示众、密室惩罚、牧师夜游、林中相会等情节。生活场景的描绘强调的是环境引发的人物心灵的剧烈震动。可以说现实主义是由物生情，融情于物，主观感情的表现要受所描写的生活内容的制约，把主观的情感融入生活形象之中；而浪漫主义是由情生物，为情造物，对生活的表现受主观感情的支配。

二、对比象征夸张的艺术表现手法

前面分析了浪漫主义文学超越现实的文学精神，这种文学精神必然使浪漫主义作家采用一系列独特的艺术表现手法，其中对比、象征、夸张是最常用的几种艺术手法。

浪漫主义文学以强烈的对比来强化和表现主观感情的倾向性。雨果就是对比手法运用的大师，他在《巴黎圣母院》中以美与丑的对比、外表与内心的巨大反差，表现了作家爱憎分明的情感。他在《克伦威尔序言》中，就提出了著名的“美丑对照原则”，认为大自然中美丑并存；艺术想要取得好的效果，就应该通过强烈的美丑对照，同时采取艺术的夸张。拜伦在《恰尔德·哈洛而德》中大量运用对比，希腊人民的爱国壮举与皇亲国戚卖国求荣的对比，希腊光荣的过去与屈辱的现状的对比，被压迫者艰苦卓绝的斗争与反动阶级纸醉金迷的生活的对比，壮美的自然景色与黑暗的社会现实的对比，从而充分地表达了诗人的爱憎情感。

浪漫主义依据主观感情的逻辑，致力于理想的艺术世界的创造，因此经常使用异常夸张的艺术表现手法。这种夸张手法也是为超现实文学精神服务的，所有表现为超现实的非写实性的都是夸张的表现。比如具有奇特的超人品格、行为和能力的人物形象，传奇式的故事情节，华丽的语言形式，历史传说、神话故事、自然奇观和异域风情的揉合等等。通过夸张成功呈现出雄奇瑰伟的浪漫气势。比如拜伦的《唐璜》中就描绘了许多离奇的故事、异域的情调，还有层出不穷的戏剧性场面，散发着浓郁的浪漫气息。比如雨果《悲惨世界》中冉阿让超人的体力和惊人的自我牺牲精神。

由于浪漫主义不注重描绘现实社会，而注重以内心构想的人与物来表现自身对现实的主观感受，象征隐喻就成为又一大特征。美国浪漫主义作家麦尔维尔的《白鲸》就广泛地运用了各种象征手法。白鲸是作者对资本主义强大的生产力既感到不可理解，又感到恐惧不安的心理的真实反映。但是，白鲸同时又是上帝神力的象征，是正义的化身，或者说，它就是大自然本身。这样，小说的象征意义又在于表明：人类如果一无止境地疯狂掠夺大自然，最终必然被大自然所埋葬。济慈《夜莺颂》以夜莺的歌声象征幻想世界中永恒的欢乐，同现实世界中人生短暂、好景不长相对照。

三、原始朴实天真的自然观

首先要指出的是，“自然观”是指一种世界观，而不是指自然界，其涵义要广泛的多，浪漫主义把一切原始的、质朴无华的和天真无邪的事物视为"自然的"。在这种自然观之下，浪漫主义强调感性，强调对大自然保持神秘与敬畏，强调自由、个性、个体。

这种自然观首先表现为对大自然的极力歌颂。比如华兹华斯的《水仙》，雪莱的《致云雀》，济慈的《夜莺颂》等脍炙人口的名篇均选择了大自然作为歌颂的对象。

另外，这种自然观还表现在对“人之本性的自然”的向往，呼吁自由与个性。惠特曼在《给某位女歌唱家》中歌颂了人类的自由与任何个体的伟大。

这种自然观也使得浪漫主义呈现出重视民间文学的特点。以平民的语言抒写平民的事物、思想和感情。海涅的诗歌就富有浪漫主义民歌风格。《罗累莱》一诗中傍晚的莱茵河风光,不幸的爱情主题,姑娘的美丽歌声,以及全诗朴实无华、直拨心弦的民歌音调，就是这种自然观很好的体现。浪漫主义诗人华兹华斯的诗体的重要特征就是采用民间生动朴素的语言来直接表达感情, 在代表作《水仙》中,华兹华斯所使用的语言质朴而简单,晓畅易懂,纯情而生动,真实感受直抵心间。

正是这种原始朴实天真的自然观使得浪漫主义文学在题材上由从宫上廷转向民间，从城市转向山乡湖畔，在语言上使用民歌式的民众的语言，在抒情上诗歌成为一种强烈情感的自然流露，在影响上浪漫主义文学促进了人类个性自由解放。

1． 浪漫主义与古典主义区别

浪漫主义的历史动力是多元的、离心的、而古典主义是一元、向心的；

对理性的态度；浪漫主义是鼓吹非理性、非道德，强调唯美，而古典主义崇尚理性、道德；

古典主义的创作目的是道德劝善，所塑造的人物是高大、崇高的贵族形象，而浪漫主义塑造的人物是畸形的、特殊的形象；

浪漫主义的形式是多变，语言是反规范化的，而古典主义的形式是严整的，典雅的，语言是规范化的。

第一，浪漫主义文学崇尚自我，具有强烈的个人主义倾向。在总体上对人的感性世界作了新的拓展，个性在自由精神鼓舞下张扬，塑造了充满扩张欲望的“自我”，表达了强烈的个人主义愿望。而古典主义拥护王权，有鲜明的政治倾向。

第二，浪漫主义强调感情的抒发，偏重理想的追求，有很强的主观性。而古典主义文学崇尚理性和法则，反对个人感情的自由表达，浪漫主义则认为古典主义的理性原则是对作家创作的一种束缚，反对用理性观念来认识现实，主张从想象与情感等主观意志出发，追求创作的绝对自由。如雪莱的诗歌，理想色彩和抒情都十分明显，例如《云》等作品，抒情色彩浓厚，具有很强的主观性。

第三，浪漫主义作家反对古典主义作家只注重历史题材和宫廷生活，他们接受卢梭“返回自然”的主张和“泛神论”思想，着力于表现自然景物和乡间的淳朴生活，歌颂和赞美大自然。例如济慈的《秋颂》、雪莱的《西风颂》等，都是对大自然的赞歌。而古典主义的高乃依的《熙德》则从正面描写了理性的胜利。

第四，浪漫主义善用夸张的手法，追求强烈的艺术效果。如雪莱笔下的普罗米修斯解放后的社会，这是作家头脑中的主观想象的产物，是对未来世界的构想。而古典主义则模仿古代，强调“三一律”，如拉辛的《安德洛玛克》就是典型代表。

第五，浪漫主义重视民族传统和民间文学，尤其是中世纪的民间文学，而古典主义则排斥民间文学，推崇古希腊罗马文学，追求典雅崇高的艺术风格，尼古拉布瓦格的诗体理论著作《诗的艺术》是古典主义的权威性作品。

写在前面

孟菲斯风格（Memphis style）在现代设计史中占有很重要的地位，近年来，又重新走进人们的视野。什么是孟菲斯风格，它是如何产生，又有什么特点，如何在平时的设计中借鉴使用呢？接下来，我就来简单谈一谈。

1什么是孟菲斯风格

孟菲斯风格诞生于意大利米兰，这座充满艺术气息的城市，孕育了这个叛逆不羁，大胆天真的独特艺术风格。

1981年，以意大利设计师埃托·索特萨斯（Ettore Sottsass）为中心的一群年轻的设计师在米兰结成了“孟菲斯集团”。孟菲斯风格由此诞生。

如果要用一个词来概括孟菲斯风格，那么就是“个性”。他们反对冰冷乏味的现代主义，提倡设计要尽力去表现富于个性化的文化内涵，提倡有趣的装饰，强调用手工艺方法制作产品，并积极从波普艺术、东方艺术、非洲拉美的传统艺术中寻求灵感。孟菲斯所表现出来的，是一种叛逆的态度，它就像一个十几岁的叛逆期少年，一方面继承了传统的文化教养，一方面急于张扬自己的个性，肆意挥洒青春。孟菲斯不为取悦任何人而存在，它的存在为的是张扬自己的个性，散发自己的光芒。

2产生背景

任何事物都不能脱离时代背景而存在，孟菲斯风格自然也不例外。诞生于上个世纪八十年代的孟菲斯，带有鲜明的时代特色。

（1）时代背景

西方社会在经历了两次工业革命的高速发展之后，又在上个世纪四五十年代迎来了第三次工业革命。技术上的突飞猛进，带来了物质生活水平提高的同时，也带来了诸多问题——过度发展导致生态环境的破坏、经济问题，技术革命导致的各国发展不平衡、贫富差距拉大等。在上个世纪七十年代，欧美国家由于高科技的发展导致经济迅速过热发展，产品生产出来，但消费能力未能跟上，造成经济滞涨，国家赤字上升，经济发展缓慢甚至停滞。同时，二战后，国际局势的动荡不安，对人们的生活造成了极大的影响，甚至对一贯遵从的社会道德标准和价值观产生怀疑。

在这样的大背景下，人们开始反思，逐渐将目光从机器上移开，从资本上移开，从战争的枪炮中移开，转向社会和人性本身。人们逐渐开始厌恶一成不变的工业产品，开始厌恶所谓传统的价值观、审美观，开始追求个性的、新奇的产品，期望打破传统，张扬叛逆的个性。

（2）行业背景

这样的时代背景，理所当然的孕育出了后现代主义思潮。不同于现代主义设计的理性、现实，后现代主义设计以浪漫主义和个人主义为哲学基础。后现代主义设计追求个性化的装饰、意象、隐喻和以人为本的自由化，甚至带有玩世不恭的态度。波普艺术就是其中的典型代表。

孟菲斯风格就是诞生在后现代主义的思潮之中，大胆的配色、不规则的几何元素昭示着波普艺术的血统和装饰主义的复苏，同时打破常规，积极从各种古老文化中汲取灵感。

3精神内核和设计语言特征

（1）精神内核

说到孟菲斯的精神内核，就要从它名字的来历讲起。以索特萨斯为中心的一群年轻的设计师，也就是“孟菲斯集团”的早期成员，在家中聚会，共同探讨设计理想，客厅中播放着鲍勃·迪伦（Bob Dylan）的民谣摇滚——《与孟菲斯蓝调一起，再次被塞进汽车》 Stuck Inside Of Mobile With The Memphis Blues Again ，看似随意实则批判性极强的歌词、跳动的曲调，引起了设计师们的共鸣，设计也要像鲍勃·迪伦的音乐一样，成为表达人生观和态度的工具，张扬个性、打破常规。同时，孟菲斯即是美国田纳西州最大的城市的名字，现代、前卫，也是公元前3100年前埃及最古老的首都的名字，传统、神秘。孟菲斯派就是要从现代流行艺术和古代传统艺术中吸取精华，用自己个性的方式表现出来，打破常规，勇于创造，善于改变。这，就是孟菲斯的精神内核。

孟菲斯不为取悦任何人而存在！不同于包豪斯，索特萨斯强调设计要“思想性优先于功能”，他认为，设计就是设计一种生活方式，因而设计没有确定性，只有可能性。

（2）设计语言特征

遵循着这样的理念，孟菲斯派的设计作品，在造型、色彩、材质以及装饰处理等方面都做出了大胆的尝试，常常赋予产品娱乐、戏谑、新奇、刺激的形式特点。与常规的产品设计不同，他们的作品重在表达浪漫和诗意，表现设计师的个性和实验性的理念，并重视作品背后折射出来的文化含义。

其表现出的设计语言特征主要有：

·积极尝试新型材料

在产品的材质上，孟菲斯集团积极尝试，打破传统的限制

如上图，由索特萨斯设计的情人打字机，不再使用传统的金属材质，而改用ABS塑料，一方面可以减少撞击对机身的损伤，另一方面，塑料材质易于造型，色彩丰富，为产品设计带来了更大的自由度。

·鲜艳亮丽的对比色彩

色彩是人们日常生活中最常见的视觉元素。黑格尔曾说：“颜色感应该是艺术家所特有的一种品质，是他们特有的掌握色调和就色调构思的一种能力，所以也是在线的想象力和创造力的一个基本因素。”美国著名艺术心理学家鲁道夫·阿恩海姆用格式塔的心理学理论对色彩的表情性做了深入的研究，在他的《艺术与视知觉》第七章色彩中有这样一段论述：“说到表情的作用，色彩却又胜过一筹，那落日的余晖以及地中海的碧蓝色彩所传达的表情，恐怕是任何确定的形状都望尘莫及的。”这足以说明，色彩在引起人的情绪以及情感方面有着直接的作用。孟菲斯派喜欢将不同色调的色块并置，造成新的视觉冲击。大胆的用色方式，颇受波普艺术影响。

·妙趣横生的几何结构

在结构上，打破横平竖直的线条，多采用波形曲线、曲面和折线的组合，表达不受拘束的意味。还经常使用抽象的几何图形模仿动物形状，使得产品造型富有天真的童趣。

4经典作品

索特萨斯经典作品，“卡尔顿（Carlton）”书架，三原色的搭配、滑稽怪诞的造型，充满童趣和天真，让人眼前一亮。这款书架在设计的过程中有意识的放弃功能主义的设计理念，而追求审美上的价值，通过产品形式表达设计思想。

5新的生命

近年，设计圈又陆续刮起了一阵“孟菲斯”风潮，在一群年轻设计师的推动下，提取出其经典的元素创作了许多具有“孟菲斯”风格的作品，其范围之广，跨界于平面、建筑、时装、产品、多媒体等多个领域。

毫无疑问，孟菲斯这种无厘头不按常理出牌却又极具表现力的属性契合了现如今年轻人的价值观，同时也对那些固有的传统设计思维进行了重新定义。

（1）室内/产品设计领域

设计师Camille Walala是当今孟菲斯设计美学领域里，极具代表且占有一席之地的人物。她的设计大多选用的是极具趣味的粉、蓝、绿灯高明度的撞色，并由点线面及几何元素穿插其中。

（2）服装设计领域

2014年，原孟菲斯团队里的成员Nathalie du Pasquier为美国知名品牌American Apparel设计一系列新产品。

在2016年，一群时尚设计师以孟菲斯设计为灵感的印花设计，可说是丰富多彩。以下是一个案例，Edeline Lee设计的2016春季成服系列。

（3）平面设计领域

Officemilano的笔记本系列设计

Novum杂志的封面设计

（4）新媒体设计领域

新媒体的灵活多变，给了孟菲斯更大的空间。不仅从视觉展现上，更添加了互动元素，让用户也参与到创作中来。

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6如何应用

在上个世纪八十年代，一群思维活跃、离经叛道的设计师，听着鲍勃迪伦的歌创造出了如此有生命力的设计风格，那么我们可以如何在日常的设计中借鉴使用呢？我想，可以从以下三个方面来学习：

·图案

用粗细不同、曲折有度的线条与基本的几何形状三角、圆、方结合，形成有趣的画面，为视觉感受增添一些童趣。还可以在此基础上增加一些动效，突出趣味性。

·不规则的构图

打破条框的限制，用不规则的构图表现增加画面的冲击力，体现新奇的感觉。

·大胆的配色

使用明快的颜色，尤其是粉红粉绿等高明度高纯度对比色。通过颜色的强烈对比，吸引用户的注意力。

乔布斯说过“能工摹其形，巧匠摄其魂”，了解孟菲斯的视觉表现形式是远远不够的，更重要的还是要抓住其思想内涵，才能将其精神继承发扬。

写在最后

恩格斯说过，“历史总是螺旋式地上升。”设计的趋势也是如此。一个个设计风格循环往复，最终，从前的设计风格又重新流行起来，但是已经比从前又高了一个层次。孟菲斯风格的再次流行也不例外，经典的艺术风格与互联网新的思维碰撞，产生了奇妙的化学反应。孟菲斯风格的再次流行，绝不是原样照搬或者新瓶装旧酒，而是借助新的思维方式，脱胎重生的新生命。

一、风景独特

虽然这些内容是作者为了宣泄心中的情感画出来的，但是这些作品却是非常独特的，正是因为这些风景非常的独特，才能够成为墨尔本名片。在墨尔本的涂鸦街上，有着很多的涂鸦，这些涂鸦都是作者随心而作，也成为了这个城市里面非常特殊的风景，很多游客到这个地方旅游的时候，都对这些作品津津乐道。

二、涂鸦艺术的起源

涂鸦艺术最开始起源来自于美国，后来才逐渐到了欧洲的一些国家最开始街头涂鸦，并不是非常合法的事情，尤其是以前贫富差距非常的大，一些贫苦的大众对于这样的事情表示不满，所以为了表达自己心中的情感，才会在墙上通过涂鸦来表达自己心中的感情，所以才有了很多墙面上都有不同的涂鸦作品，后来才用涂鸦作品来表达自己的见解。

三、不再是简单的涂鸦

现在墨尔本的墙上的涂鸦作品不再仅仅是个人为了表现自己内心的情绪所画出来的作品，而是通过这些作品来反映自己的内心世界，同时来表达自己的观点，同时也体现了这些人精湛的艺术，虽然现在的涂鸦艺术非常的合法，但是也不能够在大街小上随便作画，而且这些涂鸦作者也有了自己的风格，也是表达艺术的一种形式。

正是因为有了这些特点，才能够让涂鸦成为一种艺术的表达方式，才能让最简单的恶作剧却能够成为墨尔本名片。

田晓霞代表一种生活，这是和孙有极大区别的。他们可以讨论各种文学作品，精神上的交流深入，不代表在生活上的交流和谐。我认为田不会与孙有一个美满的结局。在一起了，并不是最后的结局。因为幸福的开始，却不是幸福的最后，这才是平凡的世界。都是平凡人平淡事，现实一点才是真正的归宿。

说一句煞风景的话，田晓霞这种完美的如同圣母玛利亚一般的天使是注定不会活到最后的。他和孙少平的爱情注定是一个凄婉的悲剧，是不会善终的。这也是路遥先生把田晓霞写死的原因，这就是最好的结局。

田晓霞，在那个闭塞的年代，她是高官的女儿，上过大学，独立且有思想有见识，待人真诚，善良活泼，人长的也漂亮，同时她又很独特很有个性又很执着，身为省里的记者前途无限光明，最重要的她从不恃自己的优越才华和家庭背景歧视穷小子孙少平。田的优点太多太多，多的让我感到有些不真实，但正是这样一个如仙女一般的女孩儿却香消玉殒，让我不禁扼腕叹息！

《平凡的世界》的观众主体大概是75-85。同时伴随部分708090，深入符合实际的作品才能引起共鸣，问题是，主体读者共鸣的在哪？

说的有点残酷，问题的最后一定会归结到阶层：马斯洛需求层次理论，不少人认同的人都是社会人，终有一天爱情褪去面对物质时，考虑的，个人实现，也许会转变为意识距离的矛盾，俩人最怕一个在进步，一个原地踏步走。

人是有信念的，又是不停在学习的，少平可以不依靠晓霞背后各种资源，也在不停学习进步，那个时代有很多改变阶层的案例和机会，距离完全可以被填补。若一边倒，背后或是多数认为现实是阶层再难改变，这也许是最可怕的。

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