萧何追韩信文言文翻译

问题一：哪部韩剧最好看？ 大长今、浪漫满屋、春日

问题二：戴高乐广场凯旋门为什么叫星形广场凯旋门 戴高乐广场凯旋门。或者多数人叫她星形广场凯旋门。因为欧洲的凯旋门太多了。巴黎也不只这一座。

强大的尺度感做得很到位。

说到星形广场，巴黎的规划，像欧洲的很多城市一样，道路呈现放射状。以一个一个的广场为焦础放射出去。所以我们都叫她星形广场。

北京的规划走的是莫斯科的路线即环路规划。其实不是很好的一种城市交通解决方式，对于首都这种目标性城市。

问题三：萧何月夜追韩信的文言文翻译和中心思想 原文

汉祖至南郑，韩信亡去，萧何自追之。上骂曰：诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。何曰：诸将易得，至如信，国士亡双，必欲争天下，非信无可与计事者。乃拜信大将，遂成汉业。

译文

汉高祖行军到达南郑（今陕西南郑），韩信不辞而别，萧何亲自追赶他。刘邦骂道：诸将逃亡的已有数十人，你没有去追任何一个，而要去追韩信，这是欺诈。萧何说：诸将容易得到，至于韩信，是天下无双的奇士，您一定想要争夺天下，除了韩信再也没有可以与之谋天下之计的人了。于是刘邦封拜韩信为大将，终于成就了汉朝的大业。 不知道你说的是不是这一个

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没事的 你这根本不是病啦 也不需要医治 只需要时间 还有一些你应该知道的道理

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森田疗法

双击自动滚屏 发布者：杨晓琴 发布时间：2006-8-21 阅读：89次

[概述]

森田疗法(Moritatherapy)由日本慈惠医科大学森田正马教授于1920年创立，是一种顺其自然、为所当为的心理治疗方法。几十年来，经森田的后继者的不断发展和完善，已成为一种带有明显的东方色彩、并被国际公认的、一种有效实用的心理疗法。

[适应症]

神经质、强迫症、疑病症、焦虑症、抑郁性神经症。

森田疗法主要适用于治疗神经症、植物神经失调等身心疾病。森田疗法专家高良武久认为，森田疗法不可能治愈所有神经症，只有神经质才是森田疗法的真正适应症。

[理论基础]

森田对神经症的发生机制有独特的见解，他认为神经症发生的基础是神经质，其表现是精神内向，内省力很强，有疑病倾向，对自己心身的活动状态及异常都很敏感过分注意、担心自己的心身健康。生存欲强，求全欲也强。他们经常把人们司空见惯了的正常生理反应或轻度不适感视为病态，精神过度紧张、忧心忡忡，久而久之，导致疾病，并于身心之间造成恶性循环。使病症愈演愈烈。森田正马认为：“神经质”症状纯属主观问题，而非客观产物。它是由患者的疑病素质所引发的精神活动过程中的精神交互作用所致。换句话说，疑病素质是神经衰弱、强迫观念症、焦虑发作、各种恐怖症等神经症发病的基础。具有疑病素质的人自下而上欲望强，希望健康、幸福、努力向上，但内省力也强，常为自己的健康状况、生命安全的精神安宁担心。他们常把一般人在某些场合可能产生的感觉，如过度用脑时的头昏，紧张时的心悸等，误认为是病而恐惧、紧张。注意力越是集中在这些“症状”上，感觉越敏锐，“症状”也就越严重，形成恶性循环，森田称之为精神交互作用。在其影响下，患者陷入内心冲突状态，形成神经衰弱和发作神经症。森田自己从小体弱多病，有明显的神经质症状，12岁时还尿尿，16岁以后时常头疼、心跳快、容易疲劳，还有其他神经衰弱症状，中学时曾思肠伤寒病，虽多方求医，坚持治疗，但收效甚微，老是对自己的健康担心；直至他上大学一年级时因受其症状的折磨，学业都难以坚持，考试将至，感觉难以应付，抑郁气愤之下，产生了自杀的念头，遂放弃一切治疗，彻夜不眠地拼命学习。结果却出乎意料：考试成绩很好，而且多年缠身的各种症状竟不治自愈。由此，他悟到以前的病都是假想出来的，根本就没有病。因此森田正马认为，由神经质导致的神经症可以通过“听其自然”的办法切断心身之间的恶性循环，指导病人把对病的过度重视的焦虑态度转变为“听其自然”的无视态度，情绪就自然得以放松，使各种不良感受自消自灭，直至病愈。

森田还认为，人的精神活动也存在着一种类似屈肌和伸肌的互相调节的拮抗作用。例如：在某种情况下产生的一种观念、情感和意向，同时也会产生与此相反的观念、情感和意向以调节人的行为。森田称之为精神拮抗作用。比如：恐惧时常出现的不要怕心理；受表扬时反而涌现内疚的感情；出现对某人不敬的念头的同时会想到，这个念头是错误的而加以否定，这个想法说出来会招来不幸而不再想它。这种拮抗作用的存在，可以保证人的精神安定和恒定的安全感。因此，与自己理性不符合的观念任何正常人都会有的，只是一闪即逝不留痕迹。而有疑病素质且拮抗作用过强的人，这些观念一旦出现，便固执地重复，同时又反复控制，形成拮抗对立。

通过精神交互作用，产生强迫观念症。另外，森田认为，有疑病素质的人是“完善主义者”，他们往往在欲求与现实之间，在“理应如此”和“事已如此”之间形成“思想矛盾”，并力图解决些现实无法解决的矛盾，对客观现实采取主观强求的态度，促使症状越来越严重。

(1)普通神经质：即神经衰弱，包括失眠症、头痛、头重、头脑不清、感觉异常、易兴奋、易疲劳、脑力减退、乏力感、胃肠神经症、劣等感、不必要的忧虑、性功能障碍、眩晕、书写痉挛、耳鸣、震颤、记忆力减退、注意力不集中等；(2)强迫观念症(包括恐怖症)：包括社交恐怖(赤面恐怖、对视恐怖、自己表情恐怖等)、不洁恐怖、疾病恐怖、不完全恐怖、学校恐怖、尖锐恐怖、高处恐怖、杂念恐怖等；(3)发作性神经质：心悸发作、焦虑发作、呼吸困难等。

森田疗法专家高良武久认为，森田疗法不可能治愈所有神经症，只有神经质才是森田疗法的真正适应症。

由此可见，森田疗法关于神经质症状的形成机制可概括为：由于疑病素质的存在，在偶然事件的诱因影响下，通过精神交互作用而形成神经质症状。而造成神经质症状的根本原因则在于，想以主观愿望控制客观事实而引起的精神拮抗作用的加强。

根据上述理论，森田提出了针对性的治疗原理与方法，疗法的着眼点在于陶冶疑病素质，打破精神交互作用，消除思想矛盾。其治疗原理可概括为两点：

1．“顺应自然”的治疗原理。森田认为，要达到治疗目的，说理是徒劳的。正如从道理上认识到没有鬼，但夜间走过坟地时照样感到恐惧一样，单靠理智上的理解是不行的，只有在感情上实际体验到才能有所改变。而人的感情变化有它的规律，注意越集中，情感越加强；听其自然不予理睬，反而逐渐消退；在同一感觉下习惯了，情感即变得迟钝；对患者的苦闷、烦恼情绪不加劝慰，任其发展到顶点，也就不再感到苦闷烦恼了。因此，要求患者对症状首先要承认现实，不必强求改变，要顺其自然。

什么叫顺其自然呢？森田把它看作是相当佛禅的“顿悟”状态。所谓“顿悟”，就是让患者认识并体验到自己在自然界的位置，体验到对超越自己控制能力的平常的事，看得很严重而产生抗拒之心，结果使自己陷入了神经质的旋涡。这就与上述规律的第四条及第五条相符合，即由于集中注意于令其感到厌恶的情感，并不断压抑这种情感而使之受到强化，经多次反复而培养起他对人极度恐惧的体验，而这一过程又违背了上述第一、二条规律。因此，要改变这种状况就需要使患者认识情感活动的规律，接受自己怕情感，不去压抑和排斥它，让其自生自灭，并通过自己的不断努力，培养积极健康的情感体验。

(2)要认清精神活动的规律，接受自身可能出现的各种想法和观念。神经质患者常常主观地认为，自己对某件事物只能有某种想法而不能有另一种想法，有了就是不正常或者不道德的，即极端的完善欲造成了强烈的劣等感。要改变这一点，就得接受人非圣贤这一事实，接受我们每个人都有可能存在邪念、疾妒、狭隘之心的事实，认识到这是人的精神活动中必然会出现的事情，是一个靠理智和意志不能改变和决定的；但是否去做不理智的事情，却是一个人完全可以决定的。因此，不必去对抗自己的想法而需注意自己所采取的行动，同时，还要认清精神拮抗作用，从心理上放弃对对立观念的抗拒，认识到人有对生的欲望和对死的恐惧两种相互对立的心理现象，并接受这种心理现象，而不必为出现死亡的恐怖而恐惧不安，也不必拼除这些令人恐惧的念头，使自己陷入激烈的精神冲突之中。

(3)要认清症状形成和发展的规律，接受症状。神经质症患者原本无任何身心异常，只是因为他存在疑病素质，将某种原本正常的感觉看成是异常的，想排斥和控制这种感觉，使注意固着在这种感觉上，造成注意和感觉相互加强的作用，即形成精神交互作用。这是一种恶性循环，是形成症状并使之继续的主要原因，认清这一点，对自己的症状采取接受态度，一方面不会强化对状状的主观感觉；另一方面，因为不再排斥这种感觉，而逐渐使自己的注意不再固着在症状之上，以这样的方式打破精神交互作用使症状得以减轻直至消除。比如：对人恐怖患者见人脸红，越怕脸红，就越注意自己的表情，越注意越紧张，反而使自己脸红的感觉持续下去了，相反，接受脸红的症状，带着“脸红就脸红吧”的态度去与人交往，反而会使自己不再注意这种感觉，从而使脸红的反应慢慢消退。

(4)要认清主客观之间的关系，接受事物的客观规律。人之所以患神经质症，疑病素质是症状形成的基础，精神交互作用是症状形成的原因，而其根源在于人的思想矛盾。这一思想矛盾的特征就是以主观想象代蘟e客观事实，来“理应如此”限定自身的思想、情感和行为。森田指出：“人究竟如何破除思想矛盾呢？一言以蔽之，应该放弃徒劳的人为拙策，服从自然。想依靠人为的办法，任意支配自己的情感，就如同要使鸡毛上天、河水断流一样，不仅不能如愿，反而徒增烦恼。此皆力所不能及之事，而强为之，当然痛苦难忍。然而，何谓自然？夏热冬寒乃自然规律，要想使夏不热、冬不寒，悖其道而行之则人为的拙策；按照自然规律，服从、忍受，就是顺应自然。”针对思想矛盾，森田提出了“事实唯真”的观点，意即“事实即是真理”，并以此作为座右铭。他说：“吾人不要把情绪或想象，误认为事实来欺骗自己。因为不论你是否同意，事实是不可动摇的。事实就是事实，所以人必须承认事实。认清自己的精神实质，就是自觉；如实地确认外界，就是真理。”只有使人的主观思想符合客观事物的规律，才能跳出思想矛盾的怪圈。

2．“为所当为”的治疗原理。森田疗法把与人相关的事物划分为两大类：可控制的事物和不可控制的事物。所谓可控制的事物是指个人通过自己的主观意志可以调控、改变的事物；而不可控制的事物是指个人主观意志不能决定的事物。

森田疗法要求神经质症患者通过治疗，以学习顺应自然的态度，不去控制不可控制之事，如人的情感；但还是注意为所当为，即控制那些可以控制之事，如人的行动。即“为所当为”是指在顺应自然的态度指导下的行动，是对顺应自然治疗原则的充实。

忍受痛苦、为所当为。森田疗法认为，改变患者的症状，一方面要对症状采取顺应自然的态度，另一方面还要随着本来有的生的欲望，去做应该做的事情，通常症状不会即刻消失，在症状仍存在的情况下，尽管痛苦也要接受，把注意力及能量投向自己生活中有确定意义，且能见成效的事情上，努力做应做之事；把注意力集中在行动上，任凭症状起伏，都有助于打破精神交互作用，逐步建立起从症状中解脱出来的信心。例如：对人恐怖的人，不敢见人，见人就感到极度恐惧。森田疗法要求其带着症状生活，害怕见人没关系，但该见的人还是要见，带着恐惧与人交往，注意自己要做什么，而这样做的结果，患者自己就会发现，原来想方设法要消除症状，想等症状不存在了再与人接触，其实是不必要的，过去为此苦恼，认为不能做，是因为老在脑子里想而不去做。而“为所当为”要求患者该做什么马上就去做什么，尽管痛苦也要坚持，就打破了过去那种精神束缚行动的模式。

面对现实，陶冶性格。森田疗法的专家高武良久指出：“人的行动一般会影响其性格，不可否认，一定的性格又会指导其做出一定的事情，但仅仅看到这一方面，则是一个片面性的认识。我们也不能忘记‘我们的行动会造就我们的性格’这一客观事实。正是这一点，才是神经质性格得以陶冶的根本理由。”

神经质患者的精神冲突，往往停留在患者的主观世界之中，他们对引起自己恐惧不安的事物想了又想，斗了又斗，但在实际生活中，对引起其痛苦的事物却采取了一种逃避和敷衍的态度，事实上，单凭个人主观意志的努力，是无法脱神经质症状的苦恼的，只有通过实际行动，才会使思维变得更加实际和深刻。实际行动才是提高对现实生活的适应能力的最直接的催化剂。对此，高武良久举例说，要学会游泳，不跳入水中就永远也学不会游泳，即使完全不会游泳，跳入水中也是完全可以做到的，然后再逐步学习必要的技术。与此道理相同，神经质症患者无论怎么痛苦，也会在别人指导下做到，这样就可以在不知不觉中得到自信的体验。要想见人不再感到恐惧，只有坚持与人接触，在实际触中采用顺其自然的态度，使恐惧感下降，而逐步获得自信。前面已经谈到，“为所当为”有助于使症状得到改善，其中很重要的一点，就是在实际生活中将精神能量引向外部，就要注意所做的事情，这就减少了指向自己心身内部的精神能量。而与外部世界的实际接触，又有助于患者认识自身症状的主观虚构性。这一过程实际上是使内向型性格产生某种改变的过程。

在顺应自然的态度指导下的“为所当为”，有助于陶冶神经质性格。这种陶冶并非彻底改变，而是对其性格的不同部分进行扬弃。即发扬神经质性格中的长处；认真、勤奋。富有责任感等，拼弃神经质性格中的致病之处：神经质的极端的内省及完善欲。

由此可见，顺应自然既不是对症状的消极忍受，无所作为，也不是对症状放任自流、听之任之，而是按事物本来的规律行事，凭症状存在，不抗拒排斥，带着症状积极生活。顺应自然、为所当为治疗原则的着眼点是，打破精神交互作用，消除思想矛盾，陶冶性格。这活涌疗原则还反映了森田疗法对意志、性感、行动和情格之间的关系的看法，即意志不能改变人的情感，但意志可以改变人的行为；通过改为人的行为来改变一个人的情感，陶冶一个人的性格。

[治疗原则]

具有神经质倾向的人求生欲望强烈，内省力强，将专注力指向自己的生命安全，当专注力过分集中在某种内感不适上，这些不适就会越演越烈，形成恶性循环。森田疗法就是要打破这种精神交互作用，同时协调欲望和压抑之间的相互拮抗关系，主张顺应自然、为所当为。

[操作实务]

森田疗法的治疗分为：住院治疗和门诊治疗。无论是住院或门诊治疗，都应注意选择那些除表现为神经质症状之外，还具有某种程度的反省心、自身也在积极作着努力的症状，有从症状中解脱出来的强烈愿望的病人，如仅有某些症状，没有强烈的求治动机，是不宜施行森田疗法的。

1．住院治疗。在确定依断和适应症以后，要身病人讲明病的性质，并将有关神经质心理病理学说介绍给他们，告诉他们没有严重疾病，以消除他们不必要的担心的顾虑。住院治疗过程分为四个时期：

(1)绝对卧床期。一般为4—7天。病人独居一室，除了吃饭，人厕外，其余时间不得下床活动，禁止会客、谈话、吸烟、读书、写字等等。在此期间，病人自然会出现各种想法，尤其是对病的各种烦恼和苦闷，因而可能使病痛暂时加剧和难以忍受，对治疗表示怀疑，少数病人甚至要求中止治疗而出院，当病人把所有烦恼的事情都想过之后，就没有什么可以再想的了，就会感到无聊。所以，第一期又称无聊期。此后，病人自然要求下床做些什么，便进入第二期。

(2)轻工作期。4—7天。仍然禁止读书、交际，每天卧床时间保持7—8小时，白天可以到户外活动。如在室外可做些诸如扫院子、擦玻璃等简单、单调的劳动，在室内可进行书法、绘画、糊纸袋等活动。一般从第3天开始，可逐渐放宽对患者工作量的限制，并要求患者开始写日记，不许写关于病的问题，只写一天干了些什么、有什么体会，施治者每天检查日记并加评语，引导病人避开对病的注意，关心外界活动。

(3)重工作期。一般为4—7天。继续禁止会客、娱乐，参加较重的体力劳动，如除草、帮厨、清理环境卫生、做家务、木工活、工艺劳动等。在这一阶段，病人可以读书，主要是森田写的关于神经症学说的书，还可阅讯历史、传记、科普读物等，每晚要求患者记治疗日记。患者在医院里和其他病人一起劳动，互相不谈自己的病。此阶段的目的在于，通过努力工作，使患者体验完成工作后的喜悦，培养忍耐力。在这之中学会对症状置之不理，进一步将精神活动能量转向外部世界。

(4)生活锻炼期，又称回归社会准备期。一般为1—2周。

此期为患者出院做准备，要指导患者回归原社会环境，恢复原社会角色。此期根据患者的具体情况，允许他白天回到原来单位，或在医院参与某些管理工作等较复杂的社会活动。无论参加何种活动，都要求每晚仍回病房，并坚持记日记。其目的是使患者在工作、人际交往及社会实践中进一步体验顺应自然的原则，为回归社会做好准备。

以上各期的情况，是对一般治疗情况的描述，对每个具体患者而言，还要根据其情况来决定治疗的进程。治疗周期会因此长短不一，时间短的约三周即可，长的则可能需要60—70天，平均周期一般为40—50天。

住院治疗的目的是，使病人对精神的自然流动及其演变有实际的体会，消除以前对病的臆断和误解，达到心理上的“自然流动、无所住心”的状态。因此，对卧床期可能流露出的心理状态，事前不能向病人说明，这点很重要。因为病人事前如果知道在此期间会产生无聊、悲观的情绪，会使之采取预期的态度，心理的自然流动就会被歪曲。当然，在采用住院疗法之前，施治者应先使患者对森田住院疗法的过程有一大致的了解，患者可自己作出是否入院治疗的决定。患者的求治欲望越强，越有利于治疗。

2．门诊治疗。门诊治疗仍须遵循森田疗法的基本原则。但由于门诊治疗没有住院治疗所具有的特定环境，不能采用卧床及作出布置方式进行治疗，因此具有与住院疗法的不同特点。

门诊治疗主要通过施治者与患者一对一的交谈方式进行，一般一周一次或两次。施治者应注意对患者的共情并建立良好的治疗关系，施治者应在掌握患者生活史的基础上，尽可能理解患者的现实情况，不以症状作为讨论的主要内容，鼓励患者面对现实生活，放弃神经质的抵抗症状的立场，认识到事物不以自己的主观愿望而转移，认识到接受症状的本来面目，不试图去控制，症状就会改观。最后鼓励患者要承担自己生活中应承担的责任。在治疗中，施治者应尽可能用提问的方式启发患者对问题的理解，而不是过多地采用说服的方式。治疗的关键是帮助患者理解顺应自然的原理。

门诊治疗的要点是：

(1)进行详细的体格检查，以排除严重躯体病的可能，消除患者的顾虑；

(2)指导患者接受症状，而不要试图排斥它；

(3)嘱咐患者不向亲友谈症状，也嘱咐亲友们不听、不答复他们的病诉；

我国学者曾采用门诊治疗方法，对16例神经病患者进行治疗，并取得了较好的疗效。其具体做法为初诊30至60分钟，复诊为15至30分钟，第一个月的治疗每周一次，以后为1至2周1次。治疗的主要方法为言语指导和日记批注。首先引导患者领悟其症状与人格特征的关系，告之形成症状的有关因素，要求患者将自己的理解和体验写在每天的日记上，要求患者使用两个日记本，施治者在复诊时针对患者上次日记中暴露的问题进行批注，在此基础上对其进行言语指导，提出下一次的要求，与此同时，要求患者阅读森田学说的有关材料。专家们认为，由于门诊治疗中，施治者不能亲自观察患者的日常生活和行为，因此，让患者记日记，通过对日记的批注来对患者进行指导，是治疗的中心环节。施治者在治疗指导中特别要注意：第一，治疗始终要针对患者的人格问题，不能被其症状所纠缠，对症状应置之不理，让其自然淡漠；第二，在患者对治疗要点理解的条件下，着重要求其在生活实践中自觉地去体验。

[与其他疗法协调应用]

森田疗法在某些时候，用的就是“非我”。非我疗法与森田疗法联用，操作起来会更简单，收效也会更大。

[效果和控制]

[评价]

参考资料：

Withboy的中国式新森田教程

森田心理疗法简称森田疗法，是由已故日本东京慈善医科大学教授森田正马先生在1919年创立的，日本一直在使用，其价值已被充分证明和广泛确认，并已在世界范围内得到广泛的评价。

森田学说的理论体系不是出自某种理论的延伸或实验室的结论，而是来自森田先生自身的神经症体验和他多年的临床实践经验的总结。下面我们先谈谈森田先生自己的神经症体验。

森田先生小时侯由于家庭强迫学习导致"学校恐怖"。森田正马先生1874年1月18日出生在日本高知县农村一位小学教师的家庭里，他父亲对子女要求很严格，尤其对长子森田正马寄托着很大的期望，望子成龙心切，从很小就教他写字，读书，5岁就送他上小学，一从小学回家，父亲便叫他读古文和史书。10岁时，晚间如背不完书，父亲便不让他睡觉。学校本来功课就很多，学习已经够紧张了，回家后父亲又强迫他背这记那，使森田渐渐地开始很厌倦学习。每天早晨，又哭又闹，缠着大人不愿去上学，用现在的话说，就是"学校恐怖，"这与父亲强迫他学习是有关系的。

森田先生在7岁时，祖母去世，其母亲因悲伤过度，曾一度陷入精神恍惚、默默不语的状态，接着第二年祖父又相继过世。正当家庭连遭不幸时，森田偶尔在日本寺庙里看到了彩色地狱壁画之后，立即感到毛骨悚然。他看到地狱图中人死后下地狱的惨状，有的在上刀山，有的在下火坑，有的在进血池等等。这些可怕的场面在森田幼小的心灵中留下了深深的烙印，一直在他脑海里盘旋，这就是后来森田理论中关于"死的恐怖"一说的来源。

由于经常苦于神经质症状，森田自幼就有明显的神经质倾向，他在《我具有神经性脆弱素质》一书中写到：其表现是12岁时仍患夜尿症而苦恼，16岁时患头痛病常常出现心动过速，容易疲劳，总是担心自己的病，是所谓"神经衰弱症状"。幼年时患夜尿症为了不弄湿被褥，总是铺着草席睡觉，有人故意问他"铺上草席干什么？"他生气的回答说"夜里不尿炕！"这种回答带有对大人的嘲笔挖苦的反抗，但其内心十分难岁，后来他在自己的著作中写到"不要谴责孩子的夜尿症，越是谴责挖苦孩子，就会越恶化"，这大概是自己的切身体验吧。因有夜尿症而深感自卑，有强烈的劣感等。后来听说当地很有名望的板本龙马先生小时候也得过这种病，这才聊以自慰，心情稍微好了一点，中学五年级时，他在患肠伤寒的恢复期，学习骑自行车，夜间突然发生心动过速。在高中和大学初期，他经常神经衰弱，东京大学内科诊断为神经衰弱和脚气病，经常服药治疗，大学一年级时，父母因农忙，两个月忘记了给森田寄生活费，森田误以为是父母不支持他上学，咸到很气愤，甚至想到当着父母的面自杀，于是暗下决心，豁出去拼命地学习，要干出个样子来让家里人看看，在这时期什么药也不吃了，放弃一切冶疗，不顾一切地拼命学习，考完试后，取得了想不到的好成绩，不知什么时候，脚气病和神经衰弱等症状不知不觉也消失了。

这些个人经历，导致他后来提倡的神经质的本质论，包括疑病素质论。神经衰弱不是真的衰弱，而是假想的主观的臆断。神经质者本能上是有很强的生存欲望，是努力主义者，症状发生的心因性即精神交互作用，最重要的是森田先生在自己切身体验中发现"放弃治疗的心态"，对神经质具有治疗作用。

从以上资料可以看出，这些成为森田疗法理论基础的内容，全都是他自己痛苦体验的结晶。然而仅仅是这些体验是不够的，更加重要的是，他多年来对神经质者的观察，把握其症状的实际表现，密切注意其经过转归，把这些观察自己的体验相对照，阅读国内外文献，将当时认为有较强的治疗神经症的各种治疗方法一一进行实践验证，最后，森田先生把当时的主要治疗方法，如：安静疗、作业疗法、说理疗、，生活疗法等取其有效成分合理组合，提出自己独特的心理疗法。

下面我们谈谈森田疗法的基本理论

1、疑病素质论。森田认为，神经质发生的基础是某种共同的素质倾向，称为疑病素质。所谓疑病素质是指一种精神上的倾向性，其表现是：

（1）精神内向，所谓精神内向，是指经常把活动目标拘泥于自身，偏重于自我内省，对自已躯体方面和精神方面的不快、异常疾病等感觉，特别注意关心，并为此而忧虑和担心，以自我为中心，被自我内省所束缚。精神外向，是指精神活动趋向外界追逐现实，目的明确。有时表现轻率，这种人热情，常因事业的追求，无暇关注个人身体疾病等。弗洛伊德也说过，“精神时常向内活动，从而封闭在自我身心内部的人，易成为神经症；精神经常向外活动的人，就不会得神经症。”

（2）疑病症。所谓疑病症，即害怕疾病的意思，是一种担心患病的精神倾向。其实这是人人都有的一种表现，神经质的人只不过是程度过强而已。森田认为神经质是一种先天性素质，是一种侧重于自我内省、很容易疑病的气质。

2、精神交互作用和思想矛盾

（1）精神交互作用是指因某种感觉偶尔引起对它的注意集中和指向，那么，这种感觉就会变得敏锐起来，而这一敏锐的感觉又会更加吸引注意力，进一步固着于这种感觉，感觉与注意交互作用彼此促进，致使该感觉越发强大起来，对这种精神活动过程称为精神交互作用。 例如神经性头痛，由于过劳紧张会因头部有异常感觉而使本人的注意倾注于此，注意与感觉的相互作用越发引起敏感。即便是过劳或紧张情况早已消失之后，由于预期恐怖引起的注意固着状态，会遗留下痛苦的感觉，形成习惯性头痛。

（2）思想矛盾即心理冲突，主要指应该如此和事实如此之间的矛盾，是理想与现实之间的冲突。这里的事实也包括自身的自然现象，例如从理智上认识到世界上是没有鬼的，但夜间走过坟地照样会感到害怕恐惧，所以单靠理智上的理解是不成的，如果企图用理性来克服这样恐怖便会造成思想矛盾即心理冲突。

3、生的欲望和死的恐怖 森田认为生的欲望的含义至少有如下几类：

（1）希望健康地生存；

（2）布望更好地生活，希望被人尊重；

（3）求知欲强，肯努力；

（4）希望成为伟大的幸福的人；

（5）希望向上发展。

这是人类本性的表现，是人人都有的一种表

有关“相声”的诗句有哪些？

1《一九六五年春节与北京曲艺团诸You欢聚得句》年代: 现代 作者: 老舍

弹唱迎春节，东风天地新。

单弦流雅韵，快板奋精神。

学逗相声巧，因缘啼笑真。

莲花落不尽，创造总惊人！

2《句》年代: 宋 作者: 陆世良

七相声名俱属此，尚期他日更Tian君。

3《寄都省罗太尉》Nian代: 宋 作者: 释智愚

Hai涵山育气如春，内相声华中外闻。

纲纪禁庭天宠密，金当长染御炉熏。

4《新镇江通判蔡挽词》年代: 宋 作者: 周必大

计相Sheng名久不磨，庆余丰报属君多。

原鸰重遇非常主，庭鲤仍收最上科。

但使家声常燀赫，不辞官路独蹉跎。

仁人天岂惜眉寿，自要曾孙同Shi波。

中国相声的发源地在哪Li？

中国相声有三大发源地：Bei京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。

关于相声的诗词

甲：听说你最近在猛啃古诗，准备参加Xue校的古诗文大赛？

乙：嗯。（得意地点点头）

甲：啃得怎Yang？

乙：还可以吧。

甲：经得起我考一考吗？

乙：当然。

甲：听说你老家Zai安徽，到无锡来读书，想不想家？

乙：你不是多此一问吗？

甲：那我来考一考有关思乡的古诗文，我出Shang句，你对下句。

乙：行，保Ni满意。

甲：渭城朝南雨浥轻Chen，客舍青青柳色新。

乙：劝Jun更尽一杯酒，西出阳关无故人。

甲：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

乙：遥知兄弟登高处，遍插茱Zuo少一人。

甲：床前明月光，Yi是地上霜。

乙：举头望明月，低头思故乡。

甲：京口瓜洲Yi水间，钟山只隔数重山。

乙：春风又绿江南岸，明月何时照我还？

甲：不错，不错。你喜欢梅、兰、竹、菊吗？

乙：我可喜欢了。

甲：你能背一背有关它们的诗词Ma？

乙：那还不容易。瞧我的。

甲：梅。

乙：《墨梅》：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨Hen。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

甲：兰。孤兰生幽园，众草共无没。

乙：虽照阳春晖，复悲高秋Yue。

甲：很有韵味。请背与竹You关的诗词。

乙：咬定青山不Fang松，立根原在破岩中。

千磨Wan击还坚韧，任尔东西南北风。

甲：请你背一下李商隐的有关菊的诗句。

乙：暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

乙、甲：陶令篱边色，罗含宅Li香。

甲：看不出你还真有一Tao。大自然真是造化人啊，你看，一年四季春Xia秋冬景色多美妙。

乙：说到Zhe个，我又要用一肚子的诗来赞美了。

甲：真的？那你来说说看。

乙：那你听好了。唐/韩愈《早春》）Tian街小雨润如酥，草色遥看近却无。

甲、乙：最是一年春好处，绝胜烟柳满Huang都。

甲：杨万里《晓出净慈Si送林子方》

乙：毕竟西湖六Yue中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映Ri荷花别样红。

写秋天的可多Liao，你要听那一首？

甲：容易Yi点的《山行》就可。

乙：那Ni听好了。远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

甲：佩服、佩服。

乙：冬天的诗句我也来背一点，你来猜一猜我背De是谁的作品。千山鸟飞绝，万径人踪灭。

甲：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。Wo知道，这是唐朝柳宗元的作品。

乙：我告诉你啊，其实要我背古诗词并不Nan，我还会根据诗词来吟唱呢？

甲：真的？你还有这样的本事？

乙：要不，我来一段。（唱《春晓》《忆Jiang南》）我刚才唱的是什么？

Jia：《忆江南》、《春晓》。

Yi：对，它教育我们要珍惜粮食。

甲：这句诗还贴在了我们学校食堂的墙壁Shang呢，让它成为警世恒言。

乙：要背诵、吟唱古诗对我来说是小事一桩。我Huan会根据古诗画画呢。（出示）

甲：画画？你有这个本事？我有，你也有。

乙：你看（出示自己画的画）Ling不灵？

甲：灵。

乙：妙不妙？

甲：妙。古Shi词是中华民族的宝贵财富。作为一个中国人Jiu应该好好地利用这个财富。

Yi：对、对、对，我熟读了唐诗三百首，你看，我不也成了诗人？

甲：诗人？你是诗人？

乙：不信？你听Ting我作的诗。

吟千古美文，

抒人文情怀。

当Shi代主人，

为中国争光！

甲、乙： 吟千古美文，

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当时代主Ren，

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急求一个关于古诗的相声剧本！！！

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乙：举头望明月，低头思故乡。

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乙：春风又绿江南岸，明月何时照我还？

甲：不错，不错。你喜欢梅、兰、竹、菊吗？

乙：我可喜欢了。

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甲：真的？你还有这样的本事？

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改编古诗的搞笑相声

侯宝玲的互德云社也有这个作品 人生Si大悲 久旱逢甘露——一滴 他乡遇故知——债主 洞房房花烛夜——隔壁 金榜题Ming时——重名

标签：作文经典 上一篇：有关戏剧戏院的对联 有关山西戏院的对联 下一篇：描写家乡小河的好句 描写家乡的小河的好词

有关相声的诗句

甲：听说你最近在猛啃古诗，准备参加Xue校的古诗文大赛？

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甲：经得起我考一考吗？

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甲：不错，不错。你喜欢梅、兰、竹、菊吗？

乙：我可喜欢了。

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乙：《墨梅》：我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨Hen。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

甲：兰。孤兰生幽园，众草共无没。

乙：虽照阳春晖，复悲高秋Yue。

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乙：咬定青山不Fang松，立根原在破岩中。

千磨Wan击还坚韧，任尔东西南北风。

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乙：暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。

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简短古诗相声（稍微搞笑）二人台词

初中住校，睡上铺，大姨妈期间，一夜，突然尿急，又害怕不敢起床去公厕，心想反Zheng垫着卫生巾呢，就直接尿了，没想到卫生巾Xi不完，并且听到下铺大喊，怎么下雨了？连Mang解释，茶水倒了

关于“相声”的诗词有什么？

关于“相声”的诗词Mu前只找到四个。

《句》诗人: 陆世良　朝代: 宋代　体裁: 无

七相声名俱属此，尚期他日更添君。

《寄都省罗太尉》诗人: 释智愚　Chao代: 宋代　体裁: 无

海Han山育气如春，内相声华中外闻。纲纪禁庭天Chong密，金当长染御炉熏。

《新镇江通判蔡挽词》诗人: Zhou必大　朝代: 宋代　体裁: 无

计相声名久不磨，庆余丰报属君多。原Zuo重遇非常主，庭鲤仍收最上科。但使家声常燀赫，不辞官路独蹉跎。仁人天岂惜眉寿，自Yao曾孙同逝波。

《一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚De句》诗人: 老舍　朝代: 现代　体裁: 无

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求关于唐诗的相声

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乙：虽照阳春晖，复悲高秋Yue。

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乙：那Ni听好了。远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

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乙：冬天的诗句我也来背一点，你来猜一猜我背De是谁的作品。千山鸟飞绝，万径人踪灭。

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乙：我告诉你啊，其实要我背古诗词并不Nan，我还会根据诗词来吟唱呢？

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甲：画画？你有这个本事？我有，你也有。

乙：你看（出示自己画的画）Ling不灵？

甲：灵。

乙：妙不妙？

甲：妙。古Shi词是中华民族的宝贵财富。作为一个中国人Jiu应该好好地利用这个财富。

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甲：诗人？你是诗人？

乙：不信？你听Ting我作的诗。

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郭麒麟相声诗词大会的台词？ 10分

欢乐喜剧人第三季11期最后一个小品Shi岳云鹏 郭麒麟《三大才子》

欢乐喜剧人第三季11期5个小品分别是：

乔杉 常远《你是艺术家》

张小斐《幸福养老院》

文松 宋晓峰《谁是男一号》

肖旭肥龙《浪漫满屋》

Yue云鹏 郭麒麟《三大才子》

哪个相声台词里面有我3岁从文，4岁习武，5岁娴熟诗词歌赋，6岁就能胸口碎大石

我3岁从文，4岁习武，5岁精通诗词Ge赋，6岁就能胸口碎大石，8岁通晓琴棋书Hua。

有人问我你7岁干嘛去了？ 主要7岁养了一年伤，谁碎不得养一年啊

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很久拉~~没有上来好好的发~~因为开始忙碌起来了~~要不停的背公式呀语法呀,还有古文~~不过~!还是很有活力哒~没有变成呆子~~西,并且也在不断的发掘一些好听的~~~真希望自己也唱的那么好听呀~~恩~~~今天的推即将开始~~各位准备一下拉~~~西(激动呀,一个星期没来了~~依然有支持的朋友~~被幸福滋润中^_^

71 中间----王蓝茵&陈威全

一直很爱王蓝茵的~~我介绍的第一首就是她的哦~~(当然,我最爱最爱的依然是张韶涵~)这首还算不错!~听的时候感觉满好~~男声和女声交错的很好听~~~

72 如果那天没有遇见你----安以轩

今天早上上学的时候碰到了"卷卷发"同学,她给我听了这首,安静的车厢里,我一边补作业,一边不认真的听~~诶~不过最后还是问了她是谁唱的,因为声音实在不熟悉她就告诉我是安以轩的我再次听的时候,觉得好好听哪~词写的有点小悲伤,声不是很甜,却很容易让人进入的氛围之中~所以,希望大家一开始就很认真的听,真的很好听~

73 keroro军曹played 'sumomo'

这首的发掘真的很奇怪,是它来找我哒~~~我在找其它的的时候,它自己跑来拉~~~所以我就觉得下来听听是很有活力的音乐,不是很吵,女声很轻快没有看过这个漫画,却知道那个绿色的"娃娃"很有名旋律很好听,节奏很跳跃~~~心情好的时候听吧~~~

74 夏天的风----元卫觉醒

这首~是坐在我前面的同学"猪头"提供的诶,我一直说温岚的夏天的风好听,他非要说这首同名曲更好听所以,我很不服的去听拉~~最后,我觉得都一样好听哪~~他笑的像贼一样(他一向这么笑)~~笑~其实他人还不错的这首,不知道为什么我就觉得很熟悉,诶很轻快的校园曲风,声音很简单~却又充满对现实的满足与期待~很好听

75 i need you----麻吉弟弟

听过麻吉的,不是很喜欢至于这个孩子的~~个人觉得很好听,特别是这首有很帅气的rap旋律也很好听,听过欧美rap之后,来听听这首,感觉是很不一样的,并不是模仿,他有自己的味道副部分很不错哒~~~

76 把爱放开----fir

在我的同桌强烈的鼓动下,我去下了很多FIR的她说这首是"我们的爱"的续,听了以后,感觉和"我们的爱"很像,那种对感情的执著,主唱的声音依然是穿透了听者的心灵~~大家听听看吧~~(虽然是被我那个同桌逼迫着去听,不过还是很好听的)

77 the color of wind-----《风中奇缘》主题

听了以后是很熟悉的感觉~~今天在看电视的时候(就是补课前,电视机只被我眷顾了7分钟而已)不过真是很幸运的听到了这么好听的呀~~记得上新概念英语的时候,老师也放过这首课间放哒~~记得很清楚捏声很有力度,所以更容易进入听者的心里,而不是只有耳朵~~希望大家好好回忆一下这首拉~~~~

78 老婆------SHE

听的第一次,就觉得这首很不错了~!在中午和班长聊天的时候,她说她也很喜欢这首诶~~是一首很幸福的~~充满了和谐与关爱~~词很普通,但也不用那么挑剔~因为很好听~西听完之后,一定要更加的珍惜朋友~~恩,因为他们为我们都付出很多~~

79 蓝色意识 (尾曲)----<<蓝色大门>>

不知道你是否看过这部**,我超级喜欢它~~只看了一遍,却依然记得里面的对话,因为它们已经驻扎在我的心里了这是一部青春的**,它没有多曲折的情节,却很真实,很贴近我们第一次介绍钢琴曲~~紧张诶,因为对钢琴曲完全没有概念,可是,听者有心就好了,跳跃的音符~~不像那种很深奥,需要竖起耳朵细听的钢琴曲它很安静,给我的感觉,就像是放学后,空荡荡的校园里面,有很依稀的身影~~窗户被风静静的吹着……

80 my dear friend----七朵花

这首,应该送给自己最好的朋友感谢她,一直在我的身边鼓励我,谦让我,关爱我~~也是一首很甜蜜的~~让你感觉到,友情的甜蜜,不在于一起吃过的糖果有多甜,而在于,那种用心沟通时,彼此的默契与了解~~~用这首结束今天的推~~希望大家喜欢听~~~

又是周六拉~~~活活大家一定不可以偷懒哦~~~因为再坚持几个星期,就是暑假拉~~~所以,请一定再坚持的好好工作和学习~~坚定自己的信念就好~~要很放松的听~~加油拉~~~

53楼

我下了好多,好喜欢哦

小葵郡主

54楼

好可爱滴小女孩!喜欢你推的已经加入收藏了呢!习惯在每次下之前来看你的推荐西西~加油哦!

55楼

天啊,我下了你推荐的 连MP3都放不下了

56楼啊~~谢谢楼主啊,你推的我都好喜欢,都太对我胃口啦,哈哈~

感动啊!!!

57楼

谢谢双鱼座的楼主啊,我也是双鱼的,个都不错,希望继续努力啊

58楼

我感觉《你我是傻瓜》这首韩语也很好听,有机会楼主听听

虫児飞Y

1位粉丝

59楼

都很好听啊

没办法全都下了吧!!

60楼好看你那么认真的工作而我又那么闲的就帮你把帖子留在第一叶嘛我看他滑下来就帮你顶上去

61楼

准时出现的我将帖子顶了上去

62楼

解释下60;61是同一人在同一地方上网至于IP为什么不同还在研究中

九月木木

63楼

哦呵呵呵~~~~~~~

嘻嘻……不错~~~~~·

楼

不可能IP又换了嘛

OnlyLonely

18位粉丝

65楼

呵呵~挺不错的~

好多我都已经下在我MP3里了

也顺便推荐几首我最近喜欢的吧忽忽

burning---Maria Arredondo

第1次听就爱上了也许一直都是比较喜欢伤感的吧~

很耐听哦

valder fields

好舒服的一首~

保护色

终极一班里的插曲也就是MC之 - -

因为很喜欢,一次就下了3个版本忽忽~

Moonlight shadow

这首也有几个版本,唱god is a girl的舞动精灵唱的(不好意思,忘了怎么拼了 - -)

好象DJ版的比较多人听但我喜欢那个安静的,晚上听着好有感觉~

雨天

燕姿的那天晚上无意中在朋友空间里听到的

然后听了一晚上因为那段时间心情很不好吧

- - 老喜欢伤感呵呵! 还是很能了解我的心情的

五月天

SHE的~很适合夏天听哦~

词很好,很清爽很幸福~

你应该喜欢的~呵呵

Cara Dillon - Lark In The Clear Air

很安静的一首~

感觉她的声音好干净哦

还是喜欢夜晚听

boyfirend

以前不记得在哪听过了

后来再找到这的时候就下了

节奏不错~

I Wanna Be With You

徐睫儿的~

很甜蜜的一首~女生应该都会喜欢吧呵呵!

暖暖

静茹的声音配上这赞!

听到这会想到某人呵呵!

如其名听的心里都是暖暖的哦!

笨蛋

最开始听的是林俊杰和金莎对白的那个版本~

挺有意思的而且很好听 哦

伦敦大桥垮下来

很欢快的~心情好的时候就喜欢听呵呵~

说爱我

这首我一个同事整天都在哼嘿嘿

有点受不了她拉~她超爱这的

很抒情~ 其实我也挺喜欢的,呵呵

我们都是好孩子

听到这会想到从前在学校的时候

很纯牙齿应该也会喜欢哦

夏影

听听轻音乐是很舒服的~

暂时就先这些拉,呵呵我从来没这样评价过所以也不会叙述拉

总之,听了就知道了其实没有什么不好听的,只是个人喜好不同吧

这些也不知道你喜欢不喜欢~ 不过这些可都是我的最爱

曾经听一个朋友说

有时候,爱一首就好象爱一个人一样

曾经想过没有音乐的世界会怎么样

感觉好恐怖喔!

- - 好困了 再下几首得睡了忽忽~

66楼

这几天学校服务器换了还在调试断网频繁啊

天堂の郁金香

1位粉丝

67楼

再次顶下楼主``

也顶下62L滴~~~~

看了你推荐的偶真的超级激动!!!!!

valder fields 很早以前就开始喜欢了!!!!很阳光的男声``

保护色 涵涵的!还是JJ写的曲!!

笨蛋 最爱JJ!!好喜欢他们那个对白``要不是JJ偶根本就不了解这首~

真的好激动~~看到那么多偶爆喜欢的!!!啊``尖叫````会去听你写的其他`哦哦``偶太激动鸟~

68楼

楼主很强哦

我们都在关注着你哦

呵呵

我也是双鱼座的女孩子哦

不过我读大学 肯定比你大 呵呵

乖乖的 小妹妹

请不要停下哦 一直更新下去

呵呵

兔子的坏牙齿

15位粉丝

69楼

真是超级感谢楼上所有的朋友诶~~~我那个不怎么和善的弟弟一直说我的帖子一定会跌到很后面很后面!~而我一直是嘴上说着:"怎么可能呢"心里却有点小小的失落~想着万一帖子被挤到后面去了~消失了~~那么前面的辛苦不就很可惜么~~~~还好,恩,活活~~大家都说喜欢~~成就感扑满了心丫~~~~特别还有很用心的介绍的65楼~~~真是很感激~~恩,那今天继续推~~~也希望更多的人能够喜欢~~~

81 去见你----有里知花

之前介绍过有里之花的 i cry 她唱的我很喜欢,这首在<<千金百分百>>里面出现过,虽然只是插曲,前几天有同学哼到这首~~~突然觉得很耳熟于是那天晚上关掉关掉MSN,断了网线,重复听着这首很怀念的~~感觉很美~~她声音很美好,给人很安祥的感觉~~希望你们的耳朵喜欢它~~~西82 hey julia----奥林巴斯主题曲

其实有很多方面涉及曲~~~比方说,恩,~~我很喜欢在**,电视剧,里面寻找我爱听的~~~那样比较方便,不用浪费时间去一首一首尝试曲~~这首~很轻快声里面有很浓郁的阳光的味道~~西,应该都听过了吧~~带有沙哑的男声~让我想到一种水果~~沙果~~活活~又发挥了幻想技能~~~

83 what will i do(悠长假期英文主题曲)

看了名字一定会了解它是一首听起来懒洋洋的~~其实懒懒的没什么不好啊~~悠长假期我没有看过诶,应该不错,诶,突然觉得时间好仓促啊~不过~~正因为它的有限我们才要做出更多更多有意义的事情~~西,即使辛苦一点,也没什么关系~因为那是自己坚持的这首很轻松!~累的时候听哦~~

84 真爱冒险----张韶涵

又要介绍张韶涵的拉~~超级喜欢她~活活~~~~这首是她第一张专辑里面的,很活泼~轻快~~透露出年轻的张力和活力~~而且是她很用心唱的~~跳跃的音符会充溢整个间,不开心的时候也可以听~~~~(我就4的~~~西)

85 dreamy eyes----christina aguilera

同学介绍说她的很不错!~以前记得也在KUGOO里面查过她的~不过当时没怎么注意……不过现在注意也不晚啊~~谢谢那位同学了~~这首旋律很好听,她的声音很飘渺(不知道怎么形容了),因为比较慢,很安静,不像她其它的那么动感~~所以,希望大家认真的听拉~~~

86 你是我的幸福吗----伊能静

好象我介绍过她的<<萤火虫>>,她的声音很甜蜜诶~~不过,在这首里真的很好听~~并不是很腻的那种甜~~而且是一首经常可以在收音机里面听到的,词让人觉得很幸福~~在我看来,她很用心了,又写书又唱又演电视剧…若是没有听过的,可以去听听看~~

87 i think i----浪漫满屋 -主题曲

在初3的暑假,我了碟看~~自己看的时候真是幸福死拉,因为一直很喜欢宋慧乔~~饿,有点私心的~~不过,片子是很好看捏,大家也都点头了吧!~~~恩恩,可是不知道为什么,很多人喜欢<<三只小熊>>,<<命运>>,却很少人听这首~我觉得这首也很好听的,节奏很轻快~~声暖暖的~~或者~~表白的时候唱也不错呢(浮想联翩了~~~~)

88 to be with you(美妙人生主题曲)

听了以后~~~第一直觉就是~完全没听懂,好象是韩文,恩~~我肯定~~西西就算听不懂,也没什么的~~反正只要带给自己快乐就好拉~~~很好听,轻松的音调和伴奏都让人可以忘记烦恼~~呼呼~~希望大家喜欢

89 友谊天长地久《魂断蓝桥》主题曲

上一个暑假看了这部**~~最后很不舍得的将碟还给了一起上英语课的一个姐姐~~很感人的一部影片,忘记了自己有没有哭,只知道看到后面觉得很难受,战争真的是很讨厌音乐很好听,让人觉得很温暖~~~

90 幸福的地图---- 萧亚轩

十分好听的一首~~应该在每个人心里,都有一幅自己所描绘的幸福的地图,无论那些幸福是什么,即使很平凡,很被别人贬低,那都没有关系,因为,那是我们最坚定的信念,所以,希望通过做后一首,祝福大家,也祝福我自己~~通过自己的努力,达到自己所期望的目标~~

非常感谢大家的支持,应该说每一个人的支持都对我有很大的鼓动,那些激励的语言一直很鼓舞我让我知道努力是很幸福的,所以,也请大家坚定自己的幸福,让每一天都过的很有意义~~~~

70楼恩8错原来是学校换服务器咯是说IP怎么变了越来越好听咯我晓得的也越来越多咯

1位粉丝

71楼

顶楼主呵呵正愁MP3的听旧了呢

私の宿命

38位粉丝

72楼

哦勒勒哦拉拉

牙齿同学'''小私我又来报道闹''

哦也'''

内些都粉赞的捏''''忽忽

我叫小P

1位粉丝

73楼68楼那个是我哦 呵呵 既然楼主这么可爱 那我们跟贴的也不能 亏待小妹妹哦 恩 写一些我一直都在听的吧

黒い涙~deep sadness version~

这个是动漫NANA的 片尾曲,是第一季50集 最后一集放的 深度郁闷版本 看NANA 觉得特压抑 这个听了很久 有时候会哭 特别是看动画片的时候 不过不是很好下哦

stand by me

也是NANA里面的 很好听 这个应该很好下的

shadow of love

也是NANA 的KUGOO就可以下的到

呵呵我是NANA迷哦

「汉字」是记录汉语（中文）的形意文字。汉字亦名列世上最古老、并唯一流传至今的形意文字，推估可追溯至4,000年以上。汉字也被日文与朝鲜文，以及古代越南文等东亚多国语言借用。

汉字一词本身可能为日语传回汉语的回归词，但时代已久。在清朝前期，政府官方文字是满文，当时已用汉字一词称呼中国传统的文字。更之前的古代中国，因为没有与他国区分的必要，多称呼为「字」或「文字」。直到目前为止，台湾负责文字政策的教育部，仍不使用汉字这个词，而称之为「国字」，例如《国字标准字形表》等。不过在民间以及其他非文字政策掌管单位的民间机构，已逐渐使用汉字一词。此外也有「中国字」这样的称呼。

汉字的特点有以下几项：

字根组字：以本身即有意义的869个声母及265个形母的象形字为字根(大陆称部件)，组成各种汉字。参考汉字的字形与编码第三页

表意：承上，字根本身表义，多个字根合成新义，且空间的配置对字义有影响。(朱邦复先生的字易即是探讨此)

兼容并蓄：各语言、各领域应用可以六书基本规则，可贴近自身领域、地域所需组出所需要之字。

书同文：汉字本身不完全表音，不同方言、甚至语言，仍可书同文，以文意、字义来互相了解。

独有的文化如诗词、对联、书法艺术等。

甲骨文汉字是世界上最古老的三大文字系统之一。其中，古埃及的圣书字、两河流域苏美尔人的楔形文字已经失传，仅有中国的汉字沿用至今。

传说中，汉字起源于仓颉造字。黄帝的史官仓颉根据日月形状、鸟兽足印创造了汉字，造字时天地震惊——「而天雨粟，鬼夜哭」。从历史角度来看，复杂的汉字系统不可能由一个人发明，仓颉更可能在汉字的搜集、整理、统一上做出了突出贡献，所以《荀子‧解蔽》中记载「好书者众矣，而仓颉独传者，一也」。

有观点认为《周易》中的八卦对汉字形成有较大影响，但支持者甚少。

原始文字

文字发明前的口头知识在传播和积累中有明显缺点，原始人类使用了结绳、刻契、图划的方法辅助记事，后来用特征图形来简化、取代图划。当图形符号简化到一定程度，并形成与语言的特定对应时，原始文字形成。

1994年，湖北杨家湾大溪文化遗址出土了大量陶器，其上170多种符号中，部分特征与甲骨文有较大类似之处。这一发现将原始汉字的形成过程推定到距今6000年以前。此外，山东大汶口出土的陶器上的象形符号，西安半坡彩陶上的几何符号，河南贾湖距今8000年前龟甲上的几何符号等，都可能是原始文字形成中（或形成前）不同阶段的表现。

但是，商朝以后的汉字和这些几何符号是否一脉相承？这个问题还在争议中。许多学者提出，这些符号不一定是汉字的前身，甚至不能绝对肯定是文字符号。

从象形到表意

泰山封山刻石，相传为李斯所书从甲骨文到小篆，汉字经历了从象形文字到意音文字的发展过程，字形逐步脱离事物的具体形象。这一时期的汉字称为古文字。

商周时期的甲骨文已经是一种比较完整的文字体系。在已发现的4500多个甲骨文单字中，目前已能认出近2000字。与甲骨文同期，青铜器上铸造的文字称为金文或钟鼎文，西周时期的《散氏盘》、《毛公鼎》具备很高的史料和艺术价值。

秦始皇统一中国后，李斯在大篆和六国古文的基础上，进行规范和整理，制定出了小篆作为秦朝的标准书写字体，统一了中国的文字。小篆呈长方形，笔划圆润流畅。

小篆解决了各国文字间出现大量异体字的情况，「书同文」的历史从此开始。文字的统一有力促进了民族间文化传播，对中华民族的认同和中国的统一发挥了重要作用，为世界文字史所罕见。

汉字的发展经历了许多不同的演变。初期汉字系统的字数很少，大量事物以通假字表示，使文字表述存在较大歧义。为可以更精准的表述，以及因应随历史发展不断增加的新事务，就以字根组合的方式，来细化组出大量的字出来，使得文书上可以可记载的越来越精密。例如说，最早海上的交通工具就只有：「舟」一种；但演化到现在，除了舟以外，还有「舨、艇、船、舰」等不同小大规模与形制的「舟」，这使得记载为文时，只要看一个字，我们就知道指的是那一种「舟」，这样辨识理解的效率非常高；反过来，以组词的方式就还要看过前后文(或短或常)才能判断正确的意义，较缺乏辨识效率，但方便口语沟通(汉字同音字太多，听觉不易辨识，解法一为组词，二为如韩日语数音为一字：「里」发音为海

里 )。

造字

在秦始皇统一汉字后，汉字的数量应时代需要不断地增加，新造的字不断出现：

隋文帝杨坚原为随国公，但因「随」字的「辶」有不稳定之意，故去掉「辶」，而造「隋」字作为国号。

唐朝时，武则天根据「日月当空」之意而造字「曌」（同「照」字）作为她的名字。

五代刘岩取「飞龙在天」之意创了自己名字内的「龑」字。

在近代，由于大量西方知识的涌入，也造了许多字。例如随着「Beer」传入中国，如何用汉字表达是一个问题，最初译为皮酒，后觉不妥，于1910 年左右创造了「啤」字——译为「啤酒」。为了表示英制的单位，还造了一些多音节的字，如里（海里）、嗧（加仑）、瓩（千瓦）、呎（英呎）等。不过这些多音节的字在1977年7月20日大陆中国文字改革委员会和国家标准计量局发出《关于部分计量单位名称统一用字的通知》中被淘汰，在大陆地区已不再使用，但港、澳、台等地仍可见到。

现代汉字形成

小篆笔划以曲线为主，后来逐步变得直线特征较多、更容易书写。到汉代，隶书取代小篆成为主要书体。隶书的出现，奠定了现代汉字字形结构的基础，成为古今文字的分水岭。

汉代以后，汉字的书写方式逐步从木简和竹简，发展到到在帛、纸上的毛笔书写。草书、楷书、行书等字体迅速出现，不仅满足了公文和日常需要，还形成了浓郁东方特色的书法艺术。古代印刷术发明后，出现了用于印刷的新字形宋体，在现代又陆续出现了黑体、仿宋体等字形。

造字原理

六书是汉字组字的基本原理，在周礼中就有提到了六书，只是没有说明具体内容。到了东汉，许慎在《说文解字》中，详细阐述了「六书」这个汉字构造原理：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

象形

这种造字法是依照物体的外貌特征来描绘出来，所谓画成其物，随体诘诎是也。如日、月、山、水等四个字，最早就是描绘日、月、山、水之图案，后来逐渐演化变成现在的造型。

指事

这是指表现抽象事情的方法，所谓「各指其事以为之」是也。如卜在其上写作「上」，人在其下写作「下」。

形声

此乃文字内以特定形状(字根)表特有的音。例如：胡，这个字也可为一个字根，结合不同的属性字根，可合成为：:蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同样的发音(也有的只有声母一样)，表达不同的事物。但形声字，也因古今语言音韵变迁，不少古代同类形声字在今天的官话已无共同音素了。

会意

这个造字法，是将两个字根组合起来，使衍生出新的含意。如「日」和「月」组起来，就是日光加月光变成「明」。「人」字和「言」字合成「信」字，意思就是人过去所言；有信，就是这个人都很遵守自己说过的话。

转注

这是用于两个字互为注释，彼此同义而不同形，汉代许慎解释道：「建类一首，同意相受，考、老是也。」，这怎么说呢？此二字，古时「考」可作「长寿」讲，「老」、「考」相通，意义一致，即所谓老者考也，考者老也。诗经的《大雅‧朴》亦云：「周王寿考。」。苏轼的《屈原塔诗》也有古人谁不死，何必较考折。一语。其中的「「考」皆「老」意，特别注意的是，后代的文字学家针对许慎的前述的定义也作了大量的解释。其中包括「形转说、声转说、义转说」三类，只是这三种说法有人认为不够全面，当代古文字家林沄先生也有解释说「转注」就是一个形体（字根）记录两个读音和意义完全不同的两个词。例如「帚和妇」与甲骨文中的「母和女」等等。

假借

这法简言之，借用一字，去表达别的事物。一般来说，是有一个无法描述的新事物，就借用一个发音接近或是属性近似的字根，来表达这个新事物。例如：「又」，本来是指右手(最早可见于甲骨文)，但后来被假借当作「也是」的意思。闻，本意是用耳朵听东西的意思。例如《大学‧第七章》中有「视而不见，听而不闻，食而不知其味」，但后来被假借成嗅觉的动词(不过也有人认为这是错用)。

总结以上六书，前四项，「造字法」也；后两项，「用字法」也。这六个原理，是古代文字学学者归纳出来的字学理论。其所含汉字构成法则，是长期演化而成的，不是任何一个人独创的。

汉字的结构

汉字由一个或以上的字根、在特定的空间、配置在一个正方块内而组成，因此有方块字的别称，从结构上来看，汉字有以下特色：

单一字内就有很高的信息密度，在表达同样的事物时，可比表音文字用更短的篇幅表达同样的讯息，所以汉字的阅读效率很高。

一个汉字乃由四百多个表意象形字母为基本字根，如金、木、水、火、土等，像积木一样组合而成。

一个未知文字的含意，可拆字，从组成字根以及空间的配置推断出其字义。当时代演进出现新事物难以词的方式来表达时，也能以字根组合原则，合成出新字来用，例如中文的铀字，就是近代为了表现一种新发现的化学元素而新造的字。

汉字组成的字根空间配置对字义有影响：如同样是「心跟亡」的合体，左右排是「忙」，上下排是「忘」，排列不同，导致不同含义；文字右边有「乂」这个字的部件，这表示右手（手的左偏旁表示左手）持某物对左边字根作某事（金文、甲骨文考古的发现），如果右手上面拿东西就变成「攵」，有这个字根的，几乎都是攻击性或是用暴力达成某件事，例如攻、败、敲、收、散、政、牧、敕等等。

字形（汉字书法）

汉字有各种不同的书写方式，即有不同的字体；不同的字体，汉字的字形不一样。

规整的字体(如楷书、宋体、隶书、篆书等）书写下的汉字是一种方块字，每个字占据同样的空间。汉字包括独体字和合体字，独体字不能分割，如「文」、「中」等；合体字由基础部件组合构成，占了汉字的90%以上。合体字的常见组合方式有：上下结构，如「笔」、「尘」；左右结构，如「词」、「科」；半包围结构，如「同」、「趋」；全包围结构，如「团」、「回」；复合结构，如「赢」、「斑」等。汉字的基础部件包括独体字、偏旁部首和其他不成字部件。

汉字的最小构成单位是笔划。

书写汉字时，笔划的走向和出现的先后次序，即「笔顺」，是比较固定的。基本规则是，先横后竖，先撇后捺，从上到下，从左到右，先外后内，先外后内再封口，先中间后两边。不同书写体汉字的笔顺可能有所差异。

读音

汉字是多种方言的共同书写体系，每个字代表一个音节。中国大陆现今以普通话作为标准读音，普通话的音节由一个声母、一个韵母及声调确定，实际用到 1300多个音节。由于汉字数目庞大，因而有明显的同音字现象；同时还有同一字多音的情形，称为多音字。这一情况在不同方言中有一定差别，但在汉语中是普遍存在的。

汉字虽然以表意为主，但并非没有表音成分，最常见的是人名、地名，其次就是外来词的音译，比如沙发。此外，还有部分原有的表音词，如（一命）「呜呼」、「哈哈」大笑等。但即使如此，还是有一定表意成分，特别是该国国内的人名、地名。而即使是国外的人名、地名，也存在某些表意的底线，比如「Bush」绝不能音译成「不死」。

由于汉字自汉朝到20世纪似乎没有经过多少变化，汉字没有直接表现汉语发音的变化。必须进行专门的研究才能推测它们在上古汉语和中古汉语的发音。

有学者认为，汉朝之前，一个汉字发音为两个音节，次要音节和主要音节，类似今日的韩、日语。详见上古汉语。

汉字在日语中的读音有「音读」和「训读」之分，往往一个字有很多读法，原因来自中国不同时期传入日本的发音。

在朝鲜语中则大致为一字一音，没有训读。

受日本影响，其他汉字使用国后来也使用了一些多音节的字，如里（海里）、嗧（加仑）、瓩（千瓦）等。但是在大陆地区由于官方废除已基本不使用，台湾仍在使用，一般人也明了其意思。

注音

最早的注音方法是读若法和直注法。读若法就是用音近的字来注音，许慎的说文解字就采用这种注音方法，如「埻，射臬也，读若准」。

直注法就是用另一个汉字来表明这个汉字的读音，如「女为说己者容」中，使用「说者曰悦」来进行注音。

以上两种方法都有先天上不完善的地方，有些字没有同音字或是同音字过于冷僻，这就难以起到注音的作用，例如「袜音韈」等。

魏晋时期发展出了反切法，据传是受使用拼音文字的梵文影响。汉字的发音可以通过反切法进行标注，即用第一个字的声母和第二个字的韵母和声调合拼来注音，使得所有汉字发音都有可能组合出来。如「练，朗甸切」，即「练」的发音是「朗」的声母与「甸」的韵母及声调所拼成。

近代以来，又发展出了汉字形式的注音符号(俗称ㄅㄆㄇㄈ)以及很多拉丁字母注音方法。注音符号仍是台湾教学的一部分，而目前中国大陆最为广泛使用的是汉语拼音。

由于汉字以本身表义为主，注音方面较为薄弱。这个特性使得上下千年的文献，不至于产生如同使用拼音文字的西方世界一样，用字措辞太悬殊的差距，但也造成推断古代声韵的难度。例如「庞」从「龙」而得声，但今日北京话前者读「páng」，后者为「lóng」。如何解释这样的差异，就是音韵学所探讨的课题。

汉字与词语

汉字是汉文组成的最小单位。

语素是汉文表意的最小单位，类比于英语的「词汇」和「词组」的总称。绝大多数汉字可以独立构成语素，比如「我」，类比于英语中的单一字母构成的词汇，比如「I」。现经白话文大多数词语都是由两个以上的汉字构成的，不过，和英语中「词汇」和「字母」的关系不同，语素的意思往往和其中各个汉字独立构成语素时的意思有相关性，因此相当程度上简化了记忆。

词语包括语素和若干个语素形成的短语。

汉字的高效率，体现在几百个基本象形字，可以合成表示天上地下的各种事物的上万汉字；几千个常用字，又可以轻松组合出数十万词语。

不过，从另一方面来说，准确掌握这数十万词语的搭配形式和用法也成了一种负担。汉语常用词汇约为几万条，总词汇量约有百万条，虽然从数量上来说显得有些令人望而却步，但由于大多数汉字构词法的表意性，要基本掌握并非遥不可及。因此，仅就词汇而言，其学习难度并不高；相比之下，掌握同样数量外文词汇的记忆强度则要大得多。

而从古文的角度来看，用字本义，比起五四白话文运动以降过度依赖词语，会来的精确且有效率，例如朱邦复先生就提畅精确使用汉字的复古作为。

汉字的数量

汉字的数量并没有准确数字，日常所使用的汉字约为几千字。据统计，1000个常用字能复盖约92%的书面资料，2000字可复盖98%以上，3000字时已到99%，简体与繁体的统计结果相差不大。

历史上出现过的汉字总数有8万多（也有6万多的说法），其中多数为异体字和罕用字。绝大多数异体字和罕用字已自然消亡或被规范掉，除古文之外一般只在人名、地名中偶尔出现。此外，继第一批简化字后，还有一批「二简字」，已被废除，但仍有少数字在社会上流行。

汉字数量的首次统计是汉朝许慎在《说文解字》中进行的，共收录9353字。其后，南朝时顾野王所撰的《玉篇》据记载共收16917字，在此基础上修订的《大广益会玉篇》则据说有22726字。此后收字较多的是宋朝官修的《类篇》，收字31319个；另一部宋朝官修的《集韵》中收字53525个，曾经是收字最多的一部书。

另外有些字典收字也较多，如清朝的《康熙字典》收字47035个；日本的《大汉和字典》收字48902个，另有附录1062个；台湾的《中文大字典》收字49905个；《汉语大字典》收字54678个。20世纪已出版的字数最多的是《中华字海》，收字85000个。

在汉字计算机编码标准中，目前最大的汉字编码是台湾的国家标准CNS11643，目前（40）共收录可考证之繁简、日、韩语汉字共76,067个，但并不普及，只有在户政系统等少数环境使用。台港民间通用的大五码收录繁体汉字13053个。GB

18030是中华人民共和国现时最新的内码字集，GBK收录简体、繁体及日语、韩语汉字20912个，而早期的GB

2312收录简体汉字6763个。而Unicode的中日韩统一表意文字基本字集则收录汉字20902个，另有两个扩展区，总数亦高达七万多字。

初期的汉字系统字数不足，很多事物以通假字表示，使文字的表述存在较大歧义。为完善表述的明确性，汉字经历了逐步复杂、字数大量增加的阶段。汉字数量的过度增加又引发了汉字学习的困难，单一汉字能表示的意义有限，于是有许多单一的汉语意义是用汉语词语表示，例如常见的双字词。目前汉语书写的发展多朝向造新词而非造新字。

汉字的影响

衍生字

汉字书写体系也是世界上最主要的源文字之一，在汉字的影响下，还产生过契丹文、女真文、西夏文、古壮字（方块壮字）、古白字（方块白字）、古布依字（方块布依字）、字喃等文字。但它们都因各种原因而消亡，而汉语中的女书，如今也无几人能识。日语的假名（仮名）在创制时也在很大程度上受到汉字字形的影响。

此外如蒙古文、满文、锡伯文等也是在汉字书写方式和书写工具的影响下，将从右向左书写的源自阿拉米文字的书写方式改为从上到下书写，文字的结构也随之有所变化。

汉字文化圈

汉字是承载文化的重要工具，目前留有大量用汉字书写的典籍。不同的方言、甚至语言都使用汉字作为共同书写体系。在古代日本、朝鲜和越南，汉字都曾是该国正式文书的唯一系统，因而汉字在历史上对文明的传播分享有着重要作用。

由于汉字和发声的联系不是非常密切，比较容易被其他民族所借用，如日本、朝鲜和越南都曾经有过不会说汉语，单纯用汉字书写的历史阶段。汉字的这个特点对于维系一个统一的汉族——一个充满各种互相不能交流的方言群体的民族——起了主要的作用。

汉字对周边国家的文化产生过巨大的影响，形成了一个共同使用汉字的汉字文化圈，在日本和朝鲜半岛，汉字被融合成它们语言的文字「汉字（かんじ）」和「汉字（한자）」。直到现在，日语中仍然把汉字认为是它们书写体系的一部分。在朝鲜，已经完全不再使用汉字；在韩国，汉字的使用在近几十年来也越来越少。但是由于朝鲜语中使用了大量的汉字词汇，并且重音现象严重，所以在需要严谨表达的场合时仍然会使用汉字。虽然在通常情况下人名、公司机构名称等均使用韩文书写，不过大多数的人名、公司机构均有其对应的汉字名称。

日本

汉字于公元3世纪经朝鲜半岛辗转传入日本。二战后日本开始限制汉字的数量和使用，颁布了《当用汉字表》及《人名用字表》等，其中简化了部分汉字（日本新字体），不过文学创作使用的汉字，并不在限制之列。日本除从中文中传入的汉字外，还创造和简化了一些汉字，如「辻」（十字路口）、「栃」、「峠」（山路）和「広」（广）、「転」（转）、「働」（劳动）等。详见：日本汉字。

朝鲜半岛

公元3世纪左右，汉字传入了朝鲜半岛，朝鲜语曾经完全使用汉字来书写。1444年，朝鲜世宗大王颁布《训民正音》，发明了谚文与汉字一起使用。现在的大韩民国虽禁止在正式场合下使用汉字，并停止了在中小学中教授汉字，不过汉字在民间仍在继续使用，且可以按照个人习惯书写，但是现在能写一笔漂亮汉字的韩国人越来越少。朝鲜民主主义人民共和国于1948年废除了汉字，仅保留了十几个汉字。详见：韩文汉字。

越南

公元1世纪汉字便传入了越南，越南语也曾完全使用汉字做为书写用文字，并在汉字的基础上创造了字喃，但是由于书写不便，汉字仍是主要的书写方式。 1945年越南民主共和国成立后废除了汉字，使用了称为「国语字」的拼音文字。现在的越南文已经看不出汉字的痕迹了。详见：字喃、字儒

汉字民俗

中国许多民俗都与汉字有关，例如：

射虎：就是猜灯谜，也叫打灯虎，与汉字有着密切关系。旧时的射虎大致可以分成两类，一类是文人射虎，谜面深奥谜格复杂多样谜底多为四书五经中的原句；一类是市井灯谜，谜面谜底均很通俗。射虎是元宵节的一项重要活动。

合体字：中国民间常将一些带有吉祥含义的短语合写为一个字，以祈求吉祥，常见的合体字如「招财进宝」、「双喜」等。

合体字「孔孟好学」谐音字：华人喜欢利用汉字的同音特点用谐音字取吉祥之意，比如蝙蝠的「蝠」谐音为幸福的「福」，走兽的「兽」谐音为长寿的「寿」。

九九消寒图：中国北方地区的一项民俗在每年数九的季节写下「庭前垂柳珍重待春风」九个双钩字，这九个字每字九划，从冬至开始每天根据天气为一个笔划填充颜色，到数九结束完成全图。

花鸟字：一些民间艺人用一些花卉和禽鸟的图案拼写成汉字，近看细节是一些花鸟划，远看整体却是一幅字，这种字划结合的艺术形式被称作花鸟字，是一种多彩花鸟虫鱼组合书法。在中国，只有在春节庙会中，和一些节日集会中才可以看到。花鸟字在英美等西方国家也成为一种街头艺术。早期的鸟字划大多写的是一些吉祥话语，以祈求吉利，现在在庙会见到的鸟字划则以书写顾客的姓名为主，购买者的目的也由祈求吉祥逐渐转变为猎奇。

汉字艺术

梁启超的书法作品汉字独特优美的结构，书写的主要工具——毛笔有多样的表现力，因而产生了中文独特的造型艺术——书法。而篆刻是和书法相关的艺术，用刀在石材上雕刻出篆字作为印章。

组字

汉字历史上是不断在组新字的，目前所见的各种汉字必非一口气完成在某一年代，而是应时代需要渐渐发展成今的面貌。例如：「人」这个字商朝就有了，凹凸这二字则是在唐朝的时候才出现。

此外不同的行业有不同的用字需求因而组字。例如传统国乐在记谱上会用到减字谱、工字谱，台湾政府各专门机关也有各自的特有用字：如户政用字等等。

组字往往比组词在表意上更有效率，但组字组的太复杂又适逢变成常用字的话，就会衍生简化的努力。

简化

楷书欧阳询的《九成宫醴泉铭》。汉字书写复杂；传统印刷更复杂。所以自古以来就已经有许多的简字，但多半是人民私下使用，正式的文书仍然是用正体字，而虽然活版印刷是中国人发明的，但由于汉字的结构特性，活版印刷帮助有限。

近代，处于强势地位的西方文明开始进入东亚，整个汉字文化圈的各个国家中纷纷掀起了学习西方的思潮。当中有人坚持汉字的传统，但亦有不少人鼓吹放弃使用汉字。这些鼓吹放弃汉字运动的立论「汉字落后论」，内容为：跟西方拼音文字相比，汉字是繁琐笨拙的，因为汉字不能透过打字机书写，而必须使用巨型的排版房的铅字，也就是说汉字已成为教育及信息化上的瓶颈。就此，许多使用汉字国家以政治推行的方式，进行了不同程度的汉字简化，甚至还有完全拼音化的尝试。日本的完全使用假名方案以及汉语多种拼音方案的出现都是基于这种思想。

中华人民共和国1956年1月28日发布《汉字简化方案》，1964年5月审定通过《简化字总表》，1986年经少量修订后重新发表，一直在中国大陆使用至今。1977年，曾公布《第二批汉字简化方案（草案）》，发布「二简字」，试用一段时间（约八年）后因为字形过于简单且混乱而于1986年正式宣布废除。新加坡和马来西亚分别发布了同《简化字总表》相同的简化字表。

日文、朝鲜文也有各自的汉字简化。

拉丁化

近四百年来，西方人和华人本身都提出了很多汉字的拉丁化方案，主要包括：

威妥玛式拼音（1867年）

邮政式拼音（1906年）

国语罗马字（1928年）

北方话拉丁化新文字（1931年）

汉语拼音方案（1958年）

粤语拼音（1993年）

通用拼音（1998年）

现在，汉语拼音方案是使用最广且被联合国接受的汉字拉丁化方案。

「汉字落后论」的说法存在了很长时间，认为汉字是教育及信息化瓶颈，并有「汉字拉丁化」甚至废除汉字的推动行为。现在一般认为汉字也有突出优点，初始学习难度虽大，但掌握常用字后不存在类似海量英文单词的继续学习问题，且其表意特性也能充分调动人脑的学习能力。在计算机输入问题基本解决后，「汉字落后论」及「汉字拉丁化」已实际上逐渐被大多数人抛弃。

异体字整理

除了造字以外，另外还有许多异体字。他们是意义和读音完全相同，但写法不同的字。有的是因为历史缘故，有的是名人造字，如“和”与“龢”，“秋”与“秌”和“龝”等。

中国大陆于1956年公布整理异体字表，废除了大量异体字，但后来因为各种原因恢复了部份异体字。如“於”曾被当作“于”的异体字废除掉，但在 1988年发表的《现代汉语通用字表》中又恢复成为规范字。另外，不同地区对异体字的取舍有所不同，例如：韩国就以汉字各种异体字中最早出现的样式为标准写法。所以，在韩语汉字的标准中，取“甛”而不取“甜”、取“幇”而不取“帮”、取“畵”而不取“画”。

在台湾，也有所谓的异体字，例如“台”与“台”、“体”与“体”，此外还有数字的异体字：一、二、三、四相对的是：壹、贰、叁、肆（后面这4个用在票据书写用途，以提高人为窜改的困难度）。