中国的著名的民居有哪些？

中国的著名的民居

福建土楼

福建 土楼，因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。它是我国圆士楼古民居的杰出代表，素有“土楼之王”“国之瑰宝”之美誉，它以规模宏大、设计科学、布局合理、保存完好闻名遐迩，为全国重点文物保护单位。福建土楼作为福建客家人引为自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰宝。一部土楼史,便是一部乡村家族史。土楼的子孙往往无须族谱便能侃侃道出家族的源流。

开平碉楼与村落

开平市 内，碉楼星罗棋布，城镇农村，举目皆是，多者一村十几座，少者一村二三座。从水口到百合，又从塘口到蚬冈、赤水，纵横数十公里连绵不断，蔚为大观。这一座座碉楼，是开平政治、经济和文化发展的见证，它不仅反映了侨乡人民艰苦奋斗、保家卫国的一段历史，同时也是活生生的近代建筑博物馆，一条别具特色的艺术长廊。2007年，被正式列入《世界遗产名录》，成为中国第35处世界遗产，广东省第一处世界文化遗产。

北京四合院

北京 四合院又称四合房，是一种中国传统合院式建筑，其格局为一个院子四面建有房屋，通常由正房、东西厢房和倒座房组成，从四面将庭院合围在中间，故名四合院。自明代正式建都北京，大规模规划建设都城时期，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四火巷，二十九街通。”这里所谓“街通”即我们今日所称胡同、弄堂，胡同与胡同之间是供臣民建造住宅的地皮。

湘西吊脚楼

湘西吊脚楼，位于 湖南省湘西土家族苗族自治州 ，属于古代干阑式建筑的范畴。所谓干阑式建筑，即是"体量较大，下屋架空，上层铺木板作居住用的（庄裕光《干阑建筑》）一种房屋。这种建筑形式主要分布在南方，特别是长江流域地区，以及山区。因这些地域多水多雨，空气和地层湿度大，由于干阑式建筑是底层架空，对防潮和通风极为有利。湘西吊脚楼是中国南方少数民族一种特有的建筑形式，建筑框架完全采用木材、榫卯接合方式建成。

乔家大院

祁县 乔家大院，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，国家二级博物馆，国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。乔家大院是一座雄伟壮观的建筑群体，设计之精巧，工艺之精细，体现了中国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，是一座无与伦比的艺术宝库，被称为“北方民居建筑的一颗明珠”，素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。

姜氏庄园

姜氏庄园，被国务院列入第六批国家重点文物保护单位，姜氏庄园位于 陕西省米脂县城东15公里桥河岔乡刘家峁村 ，是陕北大财主姜耀祖于清光绪年间投巨资历时16年亲自监修的私宅。姜氏庄园砖、木、石三雕艺术十分讲究，整座庄园无处不雕，无处不琢，大至整个建筑设计，小到各个微小装置，都有数不尽的“雕”艺术，这些都充分说明庄主的聪明才智和文化内涵，体现出独到匠心的建筑科技和历史艺术价值。

王家大院

王家大院是清代民居建筑的集大成者，由历史上 灵石县 四大家族之一的太原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231 座，房屋2078间，面积8万平方米。

皇城相府

皇城相府(又称午亭山村)位于 山西省晋城市阳城县北留镇 ，总面积36万平方米，是清文渊阁大学士兼吏部尚书加三级、《康熙字典》总阅官、康熙皇帝35年经筵讲师陈廷敬的故居。其建筑依山就势，随形生变，官宅民居，鳞次栉比，是一组别具特色的明清城堡式官宅建筑群。“绿树村边合、青山郭外斜”，皇城相府不仅是一幅古代“自然山水画”、更是一座具有强烈人文精神的东方古城堡。

雷山西江千户苗寨

西江千户苗寨风景区座落于 贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山山麓 ，是中国最大、世界无双的天下第一大苗寨。在这里，苗族农耕、节日、银饰、服饰、饮食、歌舞等民风民俗世代相传，是领略和认识中国苗族漫长历史与发展的首选之地，被中外学家和民俗学者誉为保存苗族“原始生态”文化比较完整的地方，有“中国苗都”的美誉。西江千户苗寨是一座露天博物馆，展览着一部苗族发展史诗，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台。

梅州围龙屋是一种富有特色的典型汉族民居建筑，福建西南部及广西北部 、广东传统客家住房样式。遍布于梅州（梅江区、梅县区、兴宁市、大埔县、丰顺县、五华县、平远县、蕉岭县共2区1市5县）全市8县（市、区），一般都有二三百年乃至五六百年历史。围龙屋的客家文化内涵十分丰富，从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史，是客家文化的重要象征，被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩、一部读不完的百科全书，且开始启动客家围龙屋申报世界文化遗产。

窑洞

窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。在这里，沉积了古老的黄土地深 层文化,人民创造了陕北的窑洞艺术(民间艺术)。过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。有了窑娶了妻才算成了家立了业。男人在黄土地 上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。

深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。同时，气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形式。但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。

陕北延安窑洞，其中夹杂着窑洞式平顶房。窑洞是自然图景和生活图景的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。

靠崖式窑洞（崖窑）

靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式，窑洞常呈现曲线或折线型排列，有和谐美观的建筑艺术效果。在山坡高度允许的情况下，有时布置几层台梯式窑洞，类似楼房。

下沉式窑洞（地窑）

下沉式窑洞就是地下窑洞，主要分布在黄土塬区-没有山坡、沟壁可利用的地区。这种窑洞的作法是：先就地挖下一个方形地坑，然后再向四壁窑洞，形成一个四合院。人在平地，只能看见地院树梢，不见房屋。

独立式窑洞（箍窑）

独立式窑洞是一种掩土的拱形房屋，有土墼土坯拱窑洞，也有砖拱石拱窑洞。这种窑洞无需靠山依崖， 能自身独立，又不失窑洞的优点。可为单层，也可建成为楼。若上层也是箍窑即称“窑上窑”；若上层是木结构房屋则称“窑上房”。

窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，既节省土地，又经济省工，确是因地制宜的完美建筑形式。

四合院

四合院是以正房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称。在中国民居中历史最悠久，分布最广泛，是汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年b>西周时，形式就已初具规模。

山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。

四合院的典型特征是外观规矩，中线对称，而且用法极为灵活，往大了扩展，就是皇宫、王府，往小了缩，就是平民百姓的住宅，辉煌的紫禁城与郊外的普通农民家都是四合院。

四合院的大体分布为大门、第一进院、大堂、第二进院、书屋、住宅等，两侧有厢房。各房有走廊，隔扇门相连接。对地表所存民居的了解，必将使民居的文化弘扬并发展下去。

北京四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。

首先，它的历史十分悠久。自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大都街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。大街二十四步阔，三百八十四久巷，二十九巷通。”

其次，四合院的构成有独特之处。它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。

此外，四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的营建极讲究风水，风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分；四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”；以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”；而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。

四 合 院

四合院，是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。 一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。

这种四合院，是在新中国成立前的旧社会遗留下来的，而且现在仍然沿用着。这种院落，一般采用出入一个院门。平时，院门一关，处于一种完全封闭状态。四合院的院门，大都采用木板大门。厚厚的木板制成的大门一端，上下都放在轴心里，左右旋转，可以关开闭合，安全、可靠。四合院中，有正房，即北房。这是院中的主房，而且，一般四合院的走向也是坐北向南的。东西两侧，为东西厢房。东西厢房，一般都比较对称，建筑格式也大体相同或相似。南面建有南房，与北房相对应。整个四合院，大都按照中国传统的”习惯，采用对称的办法建筑成。当然，在南北、东西房形成的角落中，也有耳房。这种耳房，有的用来储存粮食，成为粮库及其它库房，也有的做厨房，还有一个角落，一般是西南角为厕所，而东南角，则大都是院子的大门，这种四合院子的程式，在山西的县城及其附近的农村是较为普遍的。也有一些地方的院落，大门是开在南向中央的。

有些家庭，为了把院落装饰点缀一番，还在院落一进门处的正对面，修建一个影壁，也即是一堵砖墙。在正对大门的这一面，一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面。上书“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样。也有一部分影壁，绘上吉祥的图案，如“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等，给四合院内制造了一种书香翰墨的气氛。也有的农家，采用“五谷丰登”、“吉祥如意”、“福如东海”的字样或图画。这种影壁，设在大门之内的迎门处，有的是单独建筑的，有的是镶在厢房山墙上的。影壁，也称照壁，壁身都为正方形，四周用砖雕装饰，中间的方块为书法或者绘画。照壁分为基座和壁身两个部分，除去给庭院增加气氛，祈祷吉祥之外，照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。

院内，有用石板铺设地面的，也有用砖铺地的，还有用鹅卵石铺地的，不尽相同。有的是院内地面全部铺设的，也有把主要通道铺设的，无论是怎样铺，院内总要留出几块地方种树，栽花，作为庭院的点缀。

随着时代的发展，如今在建筑上已经有很多变化。农村中，大都从原有的四合院基础上发生大的演变。这就是，扩大正房的房间数，因为正房——北房采光好。因而，在盖房时，尽可能地充分利用北边的空间、地面，这就使院落成为不规则形，以北房为主的正房前面形成的一个方或长方形院落。

四合院内宅居住的分配是非常严格的，内宅中位置优越显赫的正房，都要给老一代的老爷、太太居住。

北房三间仅中间一间向外开门，称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，成为一明两暗的格局。 堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方，两侧多做卧室。

东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，由正室居住，西侧为卑，由偏房居住。

东西耳房--可单开门，也可与正房相通，一般用做卧室或书房。东西厢房则由晚辈居住，厢房也是一明两暗，正中一间为起居室，两侧为卧室。

也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅。 后罩房——中型以上的四合院还常建有后军房或后罩楼，主要供未出阁的女子或女佣居住。

　　网传中国十大最浪漫城市：

　　第一名：凤凰古城

　　在新西兰作家路易？艾黎的眼中，坐落在湖南湘西的凤凰古城，她是“中国最美丽的小城”，其“在沈从文的书里，在黄永玉的画里，在谭盾的琴里，在罗洗河的棋里，在宋祖英的歌里”的宣传语，浪漫得让人心跳，大艺术家谭盾享誉国际的《水乐》，其灵感便源自凤凰古城的母亲河——沱江，“沱江泛舟”是著名的“凤凰九景”之一，两岸吊脚楼无边美景尽收眼底，驴友中有“没有沱江泛舟，就没有到过凤凰”之美谈。

　　湘西凤凰

　　凤凰古城是国家历史文化名城，曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。这里与吉首的德夯苗寨，永顺的猛洞河，贵州的梵净山相毗邻，是怀 化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。作为一座国家历史文化名城，凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处，透视后的沉重感也许正是其吸引八方游 人的魅力之精髓。这座曾被新西兰作家路易艾黎称作中国最美丽的小城之一的“凤凰古城”建于清康熙时，这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”，小到城内仅有一 条像样的东西大街，可它却是一条绿色长廊。

　　相传天方国（古印度）神鸟“菲尼克司”满五百岁后，集香木自焚。复从死灰中复生，鲜美异常，不再死。此鸟即中国百鸟之王凤凰也。凤凰西南有一山酷似展翅而飞的凤凰，故以此而得名。

　　凤凰古城始建于清康熙四十三年〔1704年〕，历经300年风雨沧桑，古貌犹存。现东门和北门古城楼尚在。城内青石板街道，江边木结构吊脚楼，以及朝阳宫、天王庙、大成殿、万寿宫等建筑，无不具古城特色。

　　凤凰古城以古街为中轴，连接无数小巷，沟通全城。古街是一条纵向随势成线、横向交错铺砌的青石板路，自古以来便是热闹的集市，如今更加生机勃勃。凤凰 古城的标志性建筑之一虹桥，原名卧虹桥，历史悠久。凤凰古城北门城楼本名“碧辉门”，采用红砂条石筑砌，既有军事防御作用，又有城市防洪功能，是古城一道 坚固的屏障。凤凰古街两边建筑飞檐斗拱，店铺中陈设着琳琅满目的民族工艺品，浓浓的古意古韵，透出古街深厚的民族文化底蕴。

　　凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑 的铁门，还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过这里曾是当年出城的唯一通道。

　　第二名：江苏扬州

　　“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，作为我国古代文人雅士、墨客骚人们最中意的去处，她的风流，她的美丽，她的富足，她的高雅，都足以让我们想要去窥视，去欣赏，扬州，这个“徐娘半老，风韵犹存”的城市，她一直书写着中国人自己独特的浪漫。

　　扬州：天然氧吧

　　扬州是一座具有浓厚文化底蕴的古城，地处富庶的长江下游地区，京杭运河穿城而过，自古就是人杰地灵之地。扬州人极其讲究吃喝之道，名列四大菜系之一的淮扬菜，正是扬州千百年来饮食文化的精髓。2006年，扬州成为第7个获得“联合国人居奖”的中国城市，全市共有6处天然氧吧，空气质量十分宜人。 历史上，扬州以“州界多水，水扬波”而闻名；而如今的扬州人也喜欢临水而居。在扬州，不管是洋房别墅，还是青砖旧屋，只要一开窗户，就是扑面而来的清新水气；一出大门，便是温柔婉约的江南水乡。“早上无碳健身，晚上悠闲逛街，出门不堵车，街上风景好，逛到哪里都能买到好吃的”，是扬州一天人生活的真实写照。而如今这一点也吸引了越来越多的外地人，尤其是上海人、浙江人在扬州买房置业，作为自己的度假之地、养老之所。

　　第三名：海南三亚

　　“我愿陪你到天涯海角”，这一句浪漫的承诺，不知被多少的情侣在多少花前月下耳鬓厮磨海誓山盟时说过，那么，位于现实生活中海南之南真实的天涯海角，又怎么可以轻易错过呢？ “请到天涯海角来，这里四季春常在”，去三亚吧，准没错儿。

　　三亚：瞄准国际旅游市场，争创国际旅游城市。三亚滨海风光优美独特，旅游资源得天独厚。随着亚太中国经济起飞，休闲旅游市场扩大。中央“海南国际旅游岛战略规划”的高定位，为三亚经济发展搭建了广阔的平台。

　　第四名：香港

　　作为亚洲金融中心的香港，其地位近年来虽渐已受到上海的挑战，但只有美丽的“东方之珠”，才配拥有传说中的维多利亚港；也只有香港人的浪漫情怀，才与浪漫的西方人气质最为接近。

　　现在大家已形成了这样的共识，香港的发展速度已超过了美国的纽约，繁忙程度也是伦敦所无法比的，而魅力亦是巴黎所不及的。然而，对于男人们来说，香港的吸引力不仅在于此，它最有诱惑力的地方还在于这儿是各国模特放松自我的所在，当然也不乏来自中国内地颇具东方情调的美人儿。

　　香港美女们从小大都接受着两种文明，即传统中国文化和英国殖民地文化。年纪大的人还严格遵循着古老中国的那一套生活方式，但前卫的年轻人早已是将两种文化融合在血液里，交织产生了一种复杂的香港文化，可以称为是一种“中英混血文化”，这样一种文化使香港人仿佛生出了两只不一样的翅膀，一边是一只纯色传统文化的儒雅之羽，另一边就是一只飞机银光锃亮的铁翼。

　　不管是大事小事,香港人做事表面的背后就有这两只羽翼并托出来的最后方案和心理争斗。这种混血文化同样也流入了香港美女们的身心，影响着她们的一生,这两只搭乘最古老和最新式文明的翅膀，将带着她们飞向竞争激烈的社会，可能是美妙纯净的天堂，也可能就是纷繁扰攘的人间。

　　第五名：浙江杭州

　　“上有天堂，下有苏杭”，为了爱情，白素贞心甘情愿压在雷峰塔下20年，杭州西湖倾诉了这段脍炙人口的浪漫爱情传说，“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，在中国人的心中，江南，就代表着浪漫。

　　杭州市有着江、河、湖、山交融的自然环境。西湖周围有大量寺庙、宝塔、经幢和石窟等文物古迹，古时就有“佛国”之称。世界上最长的人工运河——京杭大运河和以大涌潮闻名的钱塘江穿城而过。杭州东北部属浙北平原，河渠纵横，湖泊密布，物产丰富，素有“人间天堂”的美誉。当地雨量充沛，全年平均气温175℃，生物种类繁多，全市平均森林覆盖率为628％。城镇登记失业率3%。随着浙江经济的不断发展，作为浙江省省会，杭州的城市地位也与日攀升。

　　第六名：黑龙江哈尔滨

　　“冰雪之都”哈尔滨有着众多的欧式建筑，她还被称作“东方莫斯科”和“天鹅顶上的珍珠”，毫无疑问，哈尔滨是中国北方最美丽的城市，她用冰雪书写着一个又一个浪漫的童话，譬如冬奥会冠军申雪和赵宏博吧。

　　哈尔滨地处富庶的松辽平原，松花江沿岸，是著名的避暑胜地，同时也是一座风光旖旎、独具特色、充满欧陆风情的国际旅游城市，尤其以冰雪旅游吸引着无数国内外宾客。

　　以冰雪大世界为龙头的“中国•哈尔滨国际冰雪节”已成为哈尔滨和黑龙江的冰雪旅游名牌，亚布力滑雪旅游度假区已成为东北亚地区的著名滑雪胜地。以“哈洽会”为标志的商贸会展旅游，以“哈夏音乐会”为代表的文化旅游，以改造后的太阳岛、巴兰河漂流为代表的避暑旅游，以索菲亚教堂、中央大街、果戈里大街为主要代表的欧陆风情游，以金上京历史博物馆、萧红故居、坐井观天园等为代表的历史文化游，以抗联露营、侵华日军第731部队罪证陈列馆、四野指挥部等为代表的红色旅游，以东北虎林园、北方森林动物园和“巴木通森林”小火车为代表的生态游，初步形成了哈尔滨多元的旅游产品体系。

　　第七名：上海

　　上海的入选曾有过不少的争议，其实上海并不就仅仅代表着刻板、精明、快节奏、没人情味，被称作“东方巴黎”的上海，是中国的经济中心，她是中国内地唯一一个和世界完全接轨的城市，她的魅力东方人知道，西方人也知道，红人马诺会说：有钱，才最浪漫。

　　上海是一座具有光荣革命历史传统的城市，留下了无数革命者的足迹和不少革命遗址。作为素有“东方巴黎”之称的国际化大都市，上海拥有鳞次栉比的摩天楼宇，它们象征着上海的繁华发达。而在现代化的背后，上海也由枫泾古镇等古迹展现了其自身独特的江南古典风情的韵味。外滩和田子坊的石库门里弄则是最具上海风情的中西合璧。浦西的外滩并列着一幢幢具有西欧古典风格的大楼，由于它们气派雄伟，庄重坚实，装饰豪华，错落有致，形成一派巍峨壮观的建筑风景线，被誉为“凝固的音乐”，有着“万国建筑博览会”之称。上海是中国近代与现代的最好见证，无数驰骋中国的历史伟人在这里留下了浓重的一笔，而那些历经岁月流年的建筑，向人们静静述说着这一百多年来的沧桑巨变。

　　第八名：澳门

　　蒙特卡罗和拉斯维加斯之外的世界第三大赌城，对于中国来说，澳门的浪漫是绝无仅有的，而豪赌时的壮志豪情，那怎不叫一个浪漫呢？

　　尽管景气不好，谈情说爱可不能免。想要为感情加温，现在有个近又划算的选择―――澳门，酒店选择奢简随喜，中西美食俯拾即是，过去葡萄牙人留下的殖民风格建筑与气派奢华娱乐酒店让澳门的城市面貌冲突多元，许多角落都是孵爱耍浪漫的好地方。

　　旅游博彩业是澳门主要的经济动力之一，其中包括作为澳门最大直接税来源的博彩业，及其它如酒店、饮食、零售等行业，对推动澳门经济的发展相当重要。

　　第九名：江苏苏州

　　江南最具特色的城市之一，她被称之为“东方威尼斯”，苏州的美丽没有人能够抗拒，一代文豪沈从文和苏州名媛张兆和，便曾在这里写下了你侬我侬的浪漫爱情传奇。

　　如果，你有相爱的人了，一起去苏州，那里会成为你们幸福的回忆．

　　如果，你现在是一个人，去苏州，在那里，你可以放松你的心情，享受生活．

　　抛开所有的不快乐，与心爱的人一起去苏州．享受你只有她，她只有你的时光．

　　将来无论发生什么时，回忆这一段美好，仍是甜蜜．．．．．．

　　第十名：湖南张家界

　　张家界得名于一个浪漫的传说，据传我国古代“谋圣”张良大功告成后曾退隐于此，较之于曾经名头震天响的桂林山水，张家界赫然有后来居上的迹象。在这个流连忘返的5A级旅游城市，不但可看到“天门狐仙”演绎“刘海砍樵”式的浪漫爱情故事，还可以去黄龙洞感染“定海神针”的浪漫文化气息。