片名是《银魂》
简介: 江户时代末期(本作的20年前),被称为“天人的谜之异星人来袭。于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发,为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗。
幕府见识到天人强大的实力后,最终向天人低头,放弃武士不管,擅自与天人签订不平等条约,准许他们入国。其后更颁布了“废刀令”,夺走了武士的刀,使他们无力反抗。
自此,天人横行霸道,幕府为天人所影响,甚至被控制,成为了“傀儡政权”。在这样的时代,有一个武士与同伴愉快地过着异想天开的生活。
其实就是一部纯粹的恶搞片
但也有部分是正经的内容
已经有140多集了
好像有人说现在放的那个什么片结束就完结了
要知道得更详细的话
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还有你的这张图有点…………
正常的是
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《七武士》是由黑泽明执导的**,该片改编自山田太一所著同名漫画,由黑泽明担任**剧本改编和监制及音乐创作,由三船敏郎、志村乔、京町子、原节子等主演,于1970年8月16日在日本上映。2。《七武士》讲述了伊丹佐藤和妻子美代在战乱中失散后,历经磨难,重新会合并结成了一个全新的家庭。但好景不长,他的儿女却被卷入到一场权势之争。他的大女儿阿传被父亲送给了一位大人物做养女,而且很快就爱上了他。然而这场婚姻却遭到了儿子阿真的反对,于是,这个四口之家就被迫分开了3。《七武士》以其深刻的内涵和对人性的精深刻划震动着世界影坛。影片描述一个武士的家庭在战乱中崩溃,为了保持七武士的精神,父子不得不忍痛离别,然后又在战场上相见,最终一家团聚的故事。4。《七武士》以其深邃复杂的主题和表现手法使它在当时的**界独树一帜,具有极强的艺术感染力。5。《七武士》中,黑白影像的运用,将历史与现实交汇,既表达出武士们对生活的理想,也体现出对生命价值与意义的反思。6。在这部影片中,黑泽明用他特有的“七重隐喻”来诠释日本民族文化的核心:即忠孝礼仪廉耻勇仁义。9。
素袄的没找着,这里有一张直垂的,素袄是从直垂变化而来的,所以还是差不太多的
实际上,直垂的出现年代可以追溯到很早以前。相对於圆形的「上领」袍服,V字型「垂领」的直垂在很长时间内都被作为平民服装。到了平安时代后期,由於其设计简便、易於活动,因而逐渐开始为武士阶级所穿用。及至镰仓时代,更成为出仕幕府的通常制服(此时,上级武士的制服是水干)。直垂在镰仓时代后期最终取代了水干,成为武士阶级的代表性服装。另外,在室町时代,直垂也已成为礼服的一种,是武家常用的服装之一。
到了江户时代,直垂成为束带以外最为高级的礼服(出席盛大典礼时,搭配直垂,下身要穿著长袴)。幕末维新时期,头戴佩有缠头巾的梨打乌帽子、身穿直垂已成为公家和大名们的正式著装方式。明治初期直垂也被无官位的藩士们当作出勤的制服使用。明治五年九月,在新桥--横滨的铁路开通典礼上,西乡隆盛、大隈重信等高级官员仍穿著直垂瞻礼。直到十一月太政官布告宣布朝廷官员一律改穿西洋礼服,直垂服制才被废止。
现在,雅乐乐师、祭礼神官和大相扑裁判官仍然穿著直垂。
直垂自室町时代以来逐渐发展变化,大致分为直垂、大纹和素袄三个种类。与大纹、素袄不同,直垂衣内缝有裏子;而前两者与直垂相比,则多了胸扣和菊缀结。直垂和大纹都有圆形组扣,素袄则使用革制长带。总体而言,直垂和大纹在外观上没有太大区别,如同名称所示,大纹上有印染而成的家纹文样。
素袄是在室町时代中后期由大纹发展而来的一种服装式样。相对於配有胸扣、露、菊缀结以及圆扣的大纹,素袄则采用皮扣(在歌舞伎服装裏,大纹和素袄都是使用皮扣的),因此也被叫做「皮带直垂」。另外,素袄上印染的家纹较大纹稍小,这也是它的特徵之一。
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