万赖听吹奏 支颐听秋水问蜉蝣 这句话是什么意思?

意思是听着自然界发出的种种细微的声响，用手托着下巴，仔细聆听秋天的水声，思绪着人生像蜉蝣一样短暂，一人一蜉蝣，仿佛与蜉蝣在交流着生命的短暂。

万赖听吹奏，支颐听秋水问蜉蝣这是一句歌词，是歌曲《吹梦到西洲》中的歌词。

《吹梦到西洲》是《恋恋故人难》企划中一首曼丽奇幻的“画壁之歌”，歌名取自南朝乐府民歌《西洲曲》“南风知我意，吹梦到西洲"一句，充满了魏晋风流的韵味。

歌词清俊浪漫，大胆幻想，描绘了画中“西洲″这样一个幽暗不明、飘渺难求的桃花源，而自己所倾慕向往的女神置身其中，游乐翩跹,眼眸含情，似是在画里发出相识相知的邀请。

黄诗扶仙气十足的高音像是美人如花隔云端，妖扬浑然磁性的低音又有求之不得之意，妖扬和黄诗扶的“大黄与小扬”组合在演唱时也恰到好处地制造岀了这样隔空相交的对话感。

有的。

《蜉蝣》属于一本小说，是冷山就木的创作品。

每一本能够出版的小说都是有血有肉的小说，它是属于现代，青春，这样一类型的小说，这本书的读后感给人一种又甜又宠的感觉，并且不属于那种无脑的宠甜，林鹤这个人物每个抉择都是经过深思熟虑的，是一本非常不错的小说。

蜉 蝣

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。

心之忧矣，於我归处？

蜉蝣之翼，楚楚衣服。

心之忧矣，於我归息？

蜉蝣掘阅，麻衣如雪。

心之忧矣，於我归说？

注释:

没落士大夫的哀叹。

蜉蝣之羽：以蜉蝣之羽形容衣服薄而有光泽。楚楚：鲜明貌。

於（音乌）：何。我：一说通何。掘阅（音穴）：穿穴。阅通穴。

说：（音睡）：止息。

赏析

这是曹人讽刺其统治者骄奢*逸的诗。《诗序》说：“蜉蝣，刺奢也。”诗中写了曹国统治者只知奢侈享乐，不修政事，已是亡在旦夕，却依然过着醉生梦死的生活。诗人对此感到失望，发出了深深的慨叹，并担忧自己将无所归宿。

诗以朝生暮死的蜉蝣喻统治者，以蜉蝣的翅膀喻统治者的美服，以蜉蝣的掘穴喻统治者兴建宫室。具体而生动，讽刺意味深长。

意思是听着自然界发出的种种细微的声响，用手托着下巴，仔细聆听秋天的水声，思绪着人生像蜉蝣一样短暂，一人一蜉蝣，仿佛与蜉蝣在交流着生命的短暂。

《吹梦到西洲》的歌词清俊浪漫，幻想大胆，描绘了“西洲”这样一个幽暗不明、飘渺难求的桃花源。歌名取自南朝乐府民歌《西洲曲》“南风知我意，吹梦到西洲"一句，充满了魏晋风流的韵味。

“《吹梦到西洲》歌曲的出处为南北朝民歌《西洲曲》,主要表达了一位少女对心爱之人的思慕,从初春到深秋,从现实到梦境,以“莲”作双关语录,“莲心”代表“怜心”,“莲子”代表“怜子”,莲子清如许,表达少女对达爱情的态度是纯洁的。

在以往阶梯深严的时代里,能有少女对爱情的诉说如此热烈勇敢,我是十分佩服的,只叹西洲易见不易找罢了。”

《西洲曲》五言三十二句，是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻，“充满了曼丽宛曲的情调，清辞俊语，连翩不绝，令人情灵摇荡。”《西洲曲》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。

首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此，纵然时空流转，然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写：西洲游乐，女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人；开门迎郎，满怀希望继而失望，心情跌宕；

出门采莲，借采莲来表达对情人的爱慕与思念；登楼望郎，凭栏苦候，寄情南风与幽梦，盼望与情人相聚。这其中时空变化，心情也多变，时而焦虑，时而温情，时而甜蜜，时而惆怅，全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。