我以前写过日本浪漫主义的论文~当时主要参考的一本书是肖霞的《浪漫主义:日本之桥与“五四”文学》
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主要特征在于,通过表现理想来反映现实。不注重对现实的如实描写,而偏重于抒发热情和表现理想,把情感和理想当作直接描写的对象,描述出一个作家艺术家所追求的理想世界,因此又称为理想主义。
日本的浪漫主义有个特点,就是注重唯美,表现在对景物细致入微的描写。感情的细腻复杂。
尾崎红叶:《金色夜叉》,《香枕》,《两个比丘尼的色情忏悔》,《三人妻》,《多情多恨》,《青葡萄》,《黑暗的心》
泉镜花:1893年发表处女作《冠弥左卫门》。1895年发表《夜间巡警》和《外科室》,受 泉镜花
到好评,被视为“观念小说”的代表作。由于战争使日本经济矛盾、社会危机日益加深,对不公正的现实感到愤慨,相信永恒的纯洁的爱的存在,开创了日本的“观念文学”。此后发表了一系列表现处于伪善横暴世界中的善良人性的作品。1900年问世的《高野圣僧》,描写一个怪兽怪鸟袭击人的故事,说明人在世上要受到不可抗拒的力量、鬼神的力量、佛教的力量的支配,充满浪漫主义的色彩。小说《妇系图》(1907)、《歌行灯》(1910),也就是他的最有代表性的作品。1909年参加后藤宙外等人组织的文艺革新会,标榜反自然主义文学。大正年代发表了《天守物语》、《棠棣花》和《战国新茶渍》等剧本,被称为唯美主义戏剧的杰作。他以追求美的观念和浪漫主义丰富了日本文学。1937年成为帝国艺术院院士。
芥川龙之介: 芥川龙之介
1914年 老年 老年 Rōnen 1915年 罗生门 罗生门 Rashōmon Rashōmon 1916年 鼻子 鼻 Hana The Nose 芋粥 芋粥 Imogayu Yam Gruel 烟草与恶魔 烟草と恶魔 Tabako to Akuma 1917年 戏作三昧 戏作三昧 Gesakuzanmai 1918年 蜘蛛之丝 蜘蛛の糸 Kumo no Ito The Spider’s Thread 芥川龙之介
地狱变 地狱変 Jigokuhen Hell Screen 邪宗门 邪宗门 Jashūmon 1919年 魔术 魔术 Majutsu 1920年 南京的基督 南京の基督 Nankin no Kirisuto Christ in Nanking 杜子春 杜子春 Toshishun Tu Tze-chun 火神 アグニの神 Aguni no Kami Vulcan 1921年 竹林中 薮の中 Yabu no Naka In a Grove 1922年 轨道列车 トロッコ Torokko 1927年 玄鹤山房 玄鹤山房 Genkakusanbō 侏儒的话 侏儒の言叶 Shuju no Kotoba 文艺的、我的文艺 文芸的な、あまりに文芸的な Bungeiteki na, amarini Bungeiteki na 河童 河童 Kappa Kappa 齿轮 歯车 Haguruma Cogwheel 某个傻子的一生 或る阿呆の一生 Aru Ahō no Isshō A Fool's Life 西方的人 西方の人 Seihō no Hito The Man of the West
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