法国有个著名艺术家monet（莫奈），他有个很浪漫的爱情故事，你们谁有详细的资料啊？？？

　　Monet莫奈是世界公认的印象派之父，法国著名艺术家，他的画作推翻了东方绘画传统，把被线条框着的世界变成了光影和色彩荡漾的世界，发出了炫目的光芒，淌动着浪漫的幻觉……

　　Monet莫奈用光和影创作了另外的一个艺术世界，也用心和爱谱写了一生一世的永恒浪漫。

　　Monet莫奈的一生最爱的女人叫Camille Doncieux卡米耶，是Monet莫奈的最初的模特儿、红颜知己，以及后来的夫人，一生最爱的女人。他们在巴黎相识，Monet莫奈比卡米耶大7岁。少女卡米耶如出水芙蓉，也是窈窕淑女、人间精灵，浑身散发着让莫奈着魔的光彩。他们很快坠入爱河，仿佛就如一种光依偎着另一种光。

　　“自恋”的Monet莫奈一生很少为别人画肖像，但他爱上卡米耶后，常以她为模特儿画肖像，或把她当做点景人物。Monet莫奈的作品，尤其是早期作品，全部以卡米耶为原型。

　　Monet莫奈的家人看不起这位模特儿，父亲逼迫他们分手，并中断了他们的经济来源。艺术天才Monet莫奈也从此成为了一个穷小子，虽然他们自己种土豆，举债度日，但他们是幸福的、是快乐的。富有产生不了爱，贫穷也摧毁不了爱。Monet莫奈深深的爱着卡米耶，卡米耶也给予Monet莫奈无限的创作灵感。

　　1872年，Monet莫奈创作了扬名于世的 “印象·日出”。这幅作品多种色彩赋予了水面无限的光辉，也使Monet莫奈在艺术界散发出耀眼的光芒。Monet莫奈用他的画笔佐证了对卡米耶的爱情，也让自己一生最爱的女人——卡米耶，如花般娇容，留影万年……

　　Monet莫奈晚年耗尽心力，完成最后的巨作《睡莲》，有人说：莫奈笔下的睡莲就是卡米耶的化身，是Monet莫奈心中日夜思念的睡美人。

　　在Monet莫奈的心中，卡米耶不但是他画中的模特、知心的知己、亲密的恋人、贤惠的妻子，也是他一生的灵魂伴侣、一生的亲密爱人，心中永远最美丽的女神……

　　Monet莫奈于1926年12月6日安然长眠。他被埋葬到卡米耶身边，那里有令他永生的光和永恒的爱。

　　富有产生不了爱，贫穷也摧毁不了爱！不管是贫穷还是富裕，与自己最爱的人挚守一生，才是最浪漫的事，才是Monet法式永恒浪漫情怀。

才子与佳人缠绵悱恻的爱情故事，多见诸中国古代小说，寄托着从古至今中国人的爱情乌托邦。上周六的省图东南周末讲坛，来自福州大学人文社会科学学院的王枝忠教授，在古代文学海洋中浸*多年，为大家系统介绍了中国古代小说中的才子与佳人，及双方择偶标准的几经变迁。 才子与佳人这两个词，是谁首创的呢？ “较早出现佳人形象，是在《诗经·关雎》中的‘窈窕淑女’。词的出现是在汉代李延年歌中‘北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。……’而才子概念的出现也是在汉代以后。” 才子佳人小说的出现，王教授认为，最早的要算汉代《西京杂记》里“鼎鼎大名的汉赋大家司马相如和卓文君的故事。司马相如见卓文君风流漂亮，便‘以琴心挑之’，后就导致文君夜奔。而在此处较强调相如的文采、文君的相貌，即男才女貌。文中如此形容‘文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂’。这便成为后来美女的标准”。由此开了先河。 魏晋南北朝的《世说新语》也不忘给才子佳人留下一幅幅缱绻画卷，但王教授指出，“其中比较完整、写得细腻感人、对后世影响极大的是唐代，特别是传奇小说，60％写才子佳人的故事。” “《莺莺传》，又名《会真记》，张生见到相国之女惊为天人，但实际上，莺莺**不仅有貌，还有诗才，比如她写‘待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动熏疑是玉人来’。这代表着唐传奇小说与以往才子佳人小说的一个变化：男女均有才有貌；此外，唐代是诗国，互诉衷曲，靠的是诗来诗往。《霍小玉传》对后代同样影响很深，和《莺莺传》一样是才子佳人定位，以诗传情。但唐代很重门第，小玉名为霍王之女，实是小婢所生，地位卑微，于是门第拆散了他们。还有《飞烟传》，飞烟也是位才女，临死时说：‘生得相亲，死亦何恨！’……总之，唐才子佳人小说对双方才貌强调比较多，用诗歌大量体现，但大多以悲剧收场，对后世戏曲影响很深。” 宋元则为才子佳人小说的过渡时期。 “故事更多样化。男主角多为著名文士，女主角身份多样，比如宋代话本小说《流红记》的‘红叶传诗’，是真实发生的故事，甚至有人指出男主角是中唐著名诗人顾况，而女主角则是一宫女。还有明代白话小说代表《三言二拍》中《苏小妹三难新郎》，不再是早期的私相幽会、两情相悦，而且大多是喜剧结局。” 到了明末清初，则是才子佳人小说的高峰期，甚至影响到了《红楼梦》。虽然明太祖朱元璋重理学，女性在男性社会中被大量丑化，可见《水浒传》《西游记》中。但物极必反，导致一批文人专门写女性是多么美好。 “《好逑传》典型表现了当时才子佳人的三种条件，有才有貌，人品也要好，之前是不问人品的。该小说中的男女主角，共处一室一夜谈诗论文，绝无越礼。男性的择偶标准也比从前苛刻，认为才很重要，说：‘前者（相貌）易得，后者（才华）难求，若无后者，宁可不娶。’” 而清代小说绕不过的是《聊斋志异》，这其中除了佳人多为鬼狐花妖，又有了新的变化。“才子有不少是先读书，后经商，为儒商，性关系也比较开放，但也有终身只做红颜知己，如《娇娜》。”同时，清代还有个很大的变化，佳人不再局限于良家女子，而是风尘女子。如福州魏秀仁著的《花月痕》写“秦淮八艳”的，“这些才妓都工诗善画，文人认为只有风尘女子中才有红颜知己，因此对她们极尽褒扬。即‘青楼原有掌书仙，未可全归露水缘’。”