中学生守则英文版

1、热爱祖国，热爱人民，热爱劳动，热爱科学，热爱社会主义，热爱中国***。

1, love the motherland, love the people, love labor, love science, love of socialism, love of the Chinese Communist Party

2、遵守国家的法律，增强法律意识，遵守社会公德，遵守学校纪律。

2, to comply with state laws, and enhance awareness of the law, observe social ethics, comply with school discipline

3、刻苦学习，勤于思考，勇于实践。

3, study hard, diligent in thinking, the courage to practice

4、热爱生活，珍爱生命，注意安全，锻炼身体，积极参加有益的文体和科技活动。

4, love life, cherish life, safety, exercise, and actively participate in beneficial activities, sports and technology

5、自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。

5, self-esteem, confidence and self-civilized and healthy lifestyle

6、积极参加劳动，生活俭朴，消费合理，自己能做的事自己做。

6, active participation in the labor, frugal living, consumption is reasonable, they can do things myself

7、孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人，国际交往，注重礼节。

7, honor their parents, respect teachers, polite, international exchanges, pay attention to etiquette

8、热爱集体，维护集体的荣誉，团结同学，乐于助人。

8, love the team, maintain the honor of the collective unity of the students and helpful

9、明辨是非，诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。

9, right from wrong, honesty and trustworthiness, the Word, The knowledge mistake will change，responsible

10、热爱大自然，珍惜资源，节约能源，保护环境。

10, love nature and treasure resources, save energy, protect the environment

1、如果海洋注定要决堤，就让所有的苦水都注入我心中。

If the sea is doomed to burst, let all the bitter en have money, beauty, and tragedy!

8、一个人生活久了，遇到点温暖，那颗假装孤傲的心，便会溃不成军。

A person has lived for a long time, encounter a little e pany, but never think you like noise

27、后来只要跟你有关的消息我还是会处处留意，只是再也没有遇见你。

Later, as long as I have neetimes I think, the greatest sorro the years to the far north

33、说不离开的是你，后来一声不吭调头走的也是你。

It's you pany you

36、各奔东西是真，不再联系也是真，怀念归怀念，终归是回不去了。

Every thing is true, no longer connected is true, nostalgia to miss, is ultimately unable to go back

37、他始终有那种寡淡的神情，很遥远，又很孤寂。

He always had that kind of indifferent look, very far away, and very lonely

38、这辈子，最让我觉得幸福的，就是看着自己的朋友，一个个的幸福。

In this life, the most happy thing that makes me feel is to look at my friends and be happy one by one

英文名言名句

1、如此不堪的不单是爱情，而是人生。

It's not just love, it's life

2、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。

Even God helps the honest and brave

3、一致是强有力的，而纷争易于被征服。

Consistency is strong, and disputes are easy to conquer

4、我们能尽情享受的，只是施与的快乐。

All e from hard times, but young people don't ask for easy things

49、对他人的公正就是对自己的施舍。

Justice to others is giving to oneself

50、责任就像水、空气、食物一样重要。

Responsibility is as important as pass

56、与有肝胆人共事，从无字句处读书。

seldom go hand in hand

70、天赋如同自然花木，要用学习来修剪。

Genius is like natural floermined person will find his way

73、成功者永不放弃，放弃者永不成功。

Successful people will never give up, and those who give up will never succeed

74、勇敢的人以生命冒险，不以良心冒险。

A brave man risks his life, not his conscience

75、要相信高贵的品质，而不要相信誓言。

Believe in noble qualities, not oaths

中英文名言名句大全

1、千军易得，一将难求。

Thousands of troops are easy to get, but one is hard to get

2、盲人骑瞎马，夜半临深也。

A blind man rides a blind horse at midnight

3、宁为太平犬，不作乱离人。

Better be a Taiping dog than leave people in disorder

4、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。

Fish se Buddha

14、路遥知马力，日久见人心。

Lu Yaoyao knomon people worries; to enjoy only after the people can enjoy

57、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

There is no place to tread on iron shoes, and it takes no effort at all

自尊的英文名言名句

1、下手处是自强不息，成就处是至诚无息。

The first place is to constantly strive for self-improvement, and the second place is to be sincere

2、自爱是人生漫长浪漫史的开端。

Self-love is the beginning of a long history of romance in life

3、谁自尊，谁就会得到尊重。

placency, independence is not isolation

19、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。

Even if a person has reached the peak, he still has to strive for self-improvement

20、应该相信自己是生活的强者。

others

32、每个人都不同于他人，每一天他也不同于自身。

Everyone is different from others, and every day he is different from himself

33、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。

Although self-esteem is not a virtue, it is the parent of most virtues

34、能使人知己、爱己者，未有不能知人、爱人者也。

There are no people others

47、自尊心是肮脏的，同时也是必须的。

Self-esteem is dirty and necessary

48、没有自尊心的人，即近于自卑。

people without self-esteem are close to inferiority

49、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。

It's hard for a man to be self-reliant since ancient times

50、一个没有自尊的人，也很难得到别人的尊重。

A person without self-esteem can hardly be respected by others

英文名言名句有哪些

1、The first step is as good as half over

第一步是最关键的一步。

2、You never knoy is the spice of life

变化是生活的调味品。

9、Bad times make a good man

艰难困苦出能人。

10、There is no royal road to learning

求知无坦途。

11、Doubt is the key to knoter carries it

精益求精，善益求善。

22、Honesty is the best policy

诚实为上策。

23、Gratitude is the sign of noble souls

感恩是精神高尚的标志。

24、politeness costs nothing and gains everything

礼貌不用花一分钱，却能赢得一切。

25、A man cant ride your back unless it is bent

你的腰不弯，别人就不能骑在你的背上。

26、Conceit is the quicksand of success

自负是成功的流沙。

27、He that makes a good war makes a good peace

正义的战争创造持久的和平。

28、There is no disputing about tastes

人各有所好。

29、It is easy to be wise after the event

事后诸葛亮容易当。

30、He that makes a thing too fine, breaks it

做事过于苛求，反把事情弄坏。

31、When all else is lost the future still remains

就是失去了一切别的，也还有未来。

32、The world is his who enjoys it

活着感到快乐，世界就属于你。

33、A little labor, much health

适量的劳动有益于健康。

34、Laugh and grow fat

心宽体胖。

35、Work wont kill but worry will

劳动无害，忧愁伤身。

36、He is rich that has few wants

寡欲者富。

37、Every man at forty is a fool or a physician

人到四十，如果不是傻子，就该知道保养身体。

名句作为警示自己的句子，希望以上《伤感英文名言名句大全》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 英文名句唯美简短 专题。

讲员：

林慈信（Samuel Ling）牧师，《中华展望》创办人与总干事。曾授课于富勒神学院，威斯敏斯特神学院与惠敦大学。

张逸萍博士(Dr Lois Chan) 来自香港，在美获护教学博士学位，现任教于加州数间神学院，著有《心理学偏离真道》等作品。

本文是公众号“新生命热线”期刊《圣经与心理学》录音的文字版

      刚才我们花了很多的时间讲负面的话，现在我们看圣经怎么教导自尊、自信、自爱。我们提到的“爱人如己”，心理学家说：“上帝叫我们爱自己，我们才懂得爱别人”，只有心理学家才会这样解经。有一天我把所有的圣经注释书都翻出来，看看神学家怎么解释太22章，看看每个人是不是也这样说的——爱人之前先爱自己。（发现他们）假如提到的话，他们都会说是从心理学来的观念。詹姆斯爱德华兹说这是来自心理学的观念，圣经从来没有叫我们爱自己，但是多次加我们爱别人。因为每个人都在不同程度上知道爱自己、满足自己，不需要别人提醒的。我们想不想得通呢？比如你肚子饿你需要别人提醒你（去找吃的）吗？你会去找东西吃的。不过旁边人肚子饿的时候呢？两个人肚子饿，只有一碗饭，你怎么做？有人说一人一半咯。但是有些东西不能分的，你一定会（优先）照顾自己的。一个女人拿着手袋在街上跑，有人抢她的皮包，她会不知道去抢回来？上帝知道我们一定会爱自己的，不需要教的。问题是我们需要（被）教导的是：爱别人，爱神。你要看的话，有很多经文讲爱神爱人，我只是列一些而已。约15:11，约壹4:11，加5:14。。。圣经也指出爱人之前不需要先爱自己的——罗12:9-10讲到爱人要彼此推让；林前13:5讲到爱是不求自己的益处的。这些经文告诉我们，我们不需要先学习如何爱自己才能去爱别人的。提后3:1-2讲到末世的时候，人要专顾自己。专顾自己在英文圣经里是“love of themself”，就是末世的时候人会只爱自己的。你看，圣经（的自爱）和（世俗心理学的）自爱是否是完全相反的？那么自尊呢？圣经说“人算什么”，有几个地方提到（这个），圣经似乎在告诉我们地球不是围绕着我们在转的。箴25:27 考究自己的荣耀是可厌的，所以不需要每天都自己说“我很好，我很了不起”，箴27:2 说要别人夸奖你，不可用口自夸。我在美国初来做工的时候，去面试时每个人都提醒我，在美国，去见工的时候一定要自催、自捧。不仅如此，每个人每天都要自己催（眠）自己的。我相信这是受自尊运动的影响的，（但其实）不用自己讲，人家夸奖才有意思。

        路14:11 说凡自高的比降为卑，自卑的比升为高。自尊运动影响到每一处，每次查经查到这里的时候基督徒就会问“怎么会自卑呢？”（基督徒）想不通。（自卑）在英文里是“humbleth yourself”，意思是要谦卑一点，不要觉得自己很了不起。所以我相信自尊运动已经影响到我们是否接纳圣经，以及如何解释圣经了。彼前5:6说 你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为　神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑。。。他必叫你们升高。很多基督徒又会说“上帝为什么叫我们自卑呢？”圣经的意思是你要谦卑一点，但是我们受自尊运动的影响很大，很难去接纳圣经。腓2:3b讲到各人看别人比自己强。英文叫“esteem other”意思是尊重别人。你看圣经（的教导）和自尊运动的教训非常不和谐，且是完全相反。

        那自信呢？信得过自己，觉得自己很能干，圣经（针对这个）是怎么说的呢？箴26:12你见自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望；箴28:26又说心中自是的，便是愚昧人。记得吗？（我们之前说）虽然自尊、自信虽没有统一的定义，但是那位“自尊专家”纳撒尼尔·布兰顿说（自尊）就是相信自己的能力——心中自是。所以接受他教导的人就是（圣经说的）愚昧人。太5:3说虚心的人有福了，虚心就是觉得自己不够，这种人才会长进。圣经里面有些人物，他们也并不自信。林前2:3 保罗说：“我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。”但是他说请弟兄姐妹为他祷告，（求神）给他口才，给他胆量。林前10章说假如觉得自己面对试探之后能够站立得稳的人，需要警醒，免得跌倒。

      我在吉隆坡的时候有一个见证：我一直以为自己车技非常好的，我开车30多年，才拿到一次罚单，而且在很多年前（拿到）。所以我开车非常小心的，（但）几个月前因为太自信了，拿到了人生第二章罚单。所以就想起这节圣经——自己以为开车很稳妥的，需要警醒，免得多拿罚单。虽然这是一个笑话，但是圣经里有很多真实的事情。假如你看约书亚你就会发现他是一个很没有自信的人。摩西鼓励他、耶和华鼓励他、其他人也鼓励他，书1:9你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的　神必与你同在。上帝不是要我么消极悲观、沮丧，但是也不是叫我们自信。圣经里有更好的教导，是信得过上帝，不是自己；是爱神爱人，不是爱自己。好多次，当我讲到自尊的时候，有些人很奇怪地跟我说“人没有自信，怎么生活得下去啊？！”我跟他们解释：“不是信自己，是信上帝；不是靠自己，是靠上帝。”大部分人听了之后就恍然大悟，表示同意。

      世俗心理学和圣经是刚好相反的。我解释一下这个图（emmm，没找到）。这里有一个连续的（线），左边是0右边是100，左边的0表示一个人完全没有最尊、自爱、自信，右边的100表示一个人100%完全有自尊、自爱、自信。我们肯定的是，在这条线上有人多一点，有人少一点，无论是自尊，还是自爱、自信。我们说过，你不可能不爱自己，你肚子饿一定会找东西吃，有人抢你皮包，你一定会去抢回来的。圣经讲的是“你要少爱自己，多爱别人；少靠自己，多靠上帝。”方向是往左边跑的。心理学说假如你不自尊、自爱、自信，你就有所有问题的根源。所以他们的方向刚好是完全相反的。所以心理学对圣经的教导是有很大的冲击的。

      自我接纳、自我形象、自我隐藏，这些名词里都有什么？我我我。我起初看“自我接纳”这个名词的时候，我就觉得是不合逻辑的。自我接纳就好像是自己请自己吃饭，自己同自己讲话一样，本身没有什么意义。假如有一位荣誉学生会，每天接纳我、邀请我，那就有意义；假如没有荣誉学生会，我自己创办一个，这个就是自我接纳。有什么意思呢？没有意思的。我认识很多接受辅导的案主，他们说他们的辅导员说他们的问题就是不能自我接纳。我看一些书的分析，我去想这个问题，为什么一个人会说自己不能接纳自己呢？有两个大的可能：1他的确犯了罪，心里有罪咎，假如是的话，就要解决这个问题，要悔改；2这是更普遍的问题——不懂得知足。比如我中学毕业，没有可能考上大学，但是我的兄弟姐妹都考进大学就我靠不进，我就会说“我没办法接纳自己，我不够能干”。其实他的问题是“没有知足的心”，上帝造我们每一个人是不一样的。上帝造人是不同的：有些人很聪明，有些人没那么聪明；有些人漂亮一点，有些人没有那么漂亮；有些人有钱一点，有些人没那么有钱。所以我们要感到知足，无论有多少，都要感谢神。所以假如我们不知道满足，就会有不能自我接纳的感觉——觉得自己不如别人，就会去与人比较了。相信还会有别的原因，但是这两个是最普遍的。

      自我价值就是自己觉得自己有价值，自我形象就是自己怎么看自己。彼前2:11说我们是被　神所拣选、所宝贵的。所以很多人说“你看上帝为我死，我必然十分有价值”。我不是说我们在神的眼中没有价值，但是这个态度有问题。（对于）上帝为我们死（这件事），我们应该说“感谢神，我们本来没有价值，但是上帝为我死”。以前有一个心理学的这样的比方，我不知道是不是真的心理学家说的：人有两种，一种是猫，一种是狗，狗就要主人给他吃东西，他就会觉得主人是神，因为主人对我好；但是猫呢？猫会觉得因为我是神，所以主人给我吃东西。所以我们是不是真的这么有价值，所以上帝为我们死；还是，我没有价值，但是上帝竟然为我死呢？讲到这里，心理学是不是已经影响到我们怎么读圣经了？

      还有，自我形象——怎么看自己。林后10:12刚好讲到这个问题“用自己度量自己，用自己比较自己，乃是不通达的。”这个就是讲自我形象——自己衡量自己。圣经说这个是没有意义的事。你看圣经人物有什么榜样。摩西少年的时候，一腔热血，但是上帝呼召他的时候，他说“我是什么人呢？”大卫对自己的评语很多，诗6:2说我是软弱的；诗69:5说神啊，我的愚昧，你原知道，我的罪愆不能隐瞒。但是他知道要依靠神。我们看到大卫在诗篇里多次说“我的心投靠你”。保罗也是特别的榜样。王明道之前翻译过一本书叫《隐密处的灵交》，不知道作者是谁，但是里面有一个观察：林前15:9保罗在主后59年写信给哥林多教会说自己是“使徒中最小的”；64年写给以弗所教会说“我比众圣徒中最小的还小”。提前1:15b-16a“在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯。”

      所以我们会看到一个人越认识神，他的自我形象就越下降。所以你鼓励一个人多多地自尊自信，你就在鼓励他往跟圣经（的教导）相反的方向走。我读过一本批判心理学的书叫《向成熟反叛》，（里面说）自尊自信是影响人的灵性的长进的。自尊、自信一定会影响教会的，因为它在教会里流行这么久。但是有些影响是非常严重的，不过不是每天都看得到的。刚才我提到《新闻周刊》的封面报道，就是拷贝进我的书里的那个封面。它说非基督徒留意到一件事：教会发现说“自尊不足”没有讲“罪”这么令人反感。所以呢，有些教会说最大的罪不是以前我们所说的那些罪，而是没有充分发挥自己的潜能。所以假如你过着一个罪恶的生活，乃是因为你的自信不足，所以指责人是罪人是没有意思的事情。假如我们没有罪的话，为什么要信耶稣，我们做基督徒干什么呢？（这些观念）使我们信仰的基础都被动摇了。这些是非基督徒都留意到的事情，假如基督徒没有留意到就很可悲了。

      有个极端的例子：美国的所谓的牧师叫罗伯特书勒，他说罪是什么呢？罪是任何剥夺自己或别人自尊、自信的思想，或是行动。假如这个是罪的话，那么什么是重生得救呢？重生就是从一个不良的自我形象，变成良好的自我形象；从自卑，变成自尊、自信。这是什么？这个就是异端！绝对的异端！连最基本的罪和重生都被他重新定义。翻译补充的话：不过它所属的宗派叫改革宗，但是完全和纯正改革宗完全没有关系，它根本不是基督教的福音。这是一个非常显眼的例子，任何基督教心理学的书都叫我们自尊、自信。一本非常普通的儿童Sunday School的英文书，第三课的目标就是（教导）学生不要让别人的意见影响自己对自己的看法。课文里教学生不要看别人的看法。

      还有，自尊和新纪元运动有不解之缘。我的书《不圣洁的联盟》解释过“人人来自不健全的家庭”这个观念是来自邪灵（新纪元运动）的。这是一个次要的教导，不是所有邪灵，有些邪灵（这样说）。但是自尊、自爱、自信（这个教导），邪灵会强调又强调。所以自尊、自信就与他们宗教性的、泛神论的教导一样的重要。还有，它们的定义也差不多：要信自己、觉得自己好。里面详细的教导也差不多——你有了自尊，就是众善之泉，没有的话，就是万恶之根。其中一位鬼说：“那些不断进进出出监牢的惯犯，都是觉得自己自尊不够，所以就用暴力行为来帮助自己（增长自尊）。”刚才我们说世俗心理学是这样说，和邪灵讲的一模一样。还有自尊是不基于别人的评价，乃是基于自己接纳（自己）。有一只鬼这样说：“自爱就是按你现在的样子接纳自己。”另外一个自尊理论的要点就是必须先要爱自己，才能爱别人。他们完全一样的：先要懂得爱自己，才能对别人有爱心、有同情心。当然这些邪灵就大力推动“据理力争”的教导。比方说有一只邪灵自称是圣经中的上帝，他说我们的心为准则就是爱——先爱自己，然后爱别人。如果有冲突的话，可以商量，找一个折衷的办法；假如达不到一致呢，就先考虑自己。这个就是世俗心理学的讲法：有冲突的时候，先顾自己。刚才我们说过自尊有一个基础，就是心灵控制物质。他们的说法完全一样，有一只鬼说：“你的信念决定你怎么经历现实”。有很多交鬼的人写的书翻译成华文，我读一本书两章的标题，你就会发现和世俗心理学没有分别的。第五章：自爱的艺术——爱自己，就要按你现在的情况来接纳自己；爱自己，就要离开内疚；你对现实怎么看，你的信念就决定你的经历。第六章的题目是自我尊敬、自我尊重、自我价值——自我尊敬是来自你的力量，你怎样对自己，别人也会怎么对你。我读到这本书，就发觉它和外面的心理学的书没有分别。坦白说，有些心理学家写的书，偶尔比邪灵“写”的书更新纪元，因为他们加上了很多冥想的教导。所以自尊不单是新纪元的思想，更是邪灵的教导。为了增加自尊，他们用了了很多新纪元的技术。比如卡尔文鲍尔说最有效增加自尊的方法，就是冥想；还有催眠书能改变你自尊心不足的坏习惯。用冥想增加自尊的这些技术，就是用那些密宗学习瑜伽的方法一样的，还和回教神秘中的内心幻象训练差不多。下一个小时我们就开始讲冥想了。这些是世俗心理学家教导我们如何增加自尊的，全部都是新纪元的邪术。所以我们基督徒要特别小心自尊的观念。（因为它）跟圣经的教导刚好背道而驰的，很巧妙地在影响我们怎么认识神、服从神的教导。还有，这是新纪元思想、邪灵的教导，最后会带来新纪元技术。刚才说过，连世俗人都说自尊理论是没有用的。那（这个理论）为什么会这么流行呢？纽约时报有一次出一篇文章，题目是《自尊目前不受尊重》，作者非常懂得用此吼。最近的研究已经知道，自尊是没有什么效用的。但是这个作者说，只要我们这个社会高举个人主义，它还是会诱惑我们的。就是说：自尊为什么这么流行？因为它迎合人性。希望这个能提醒弟兄姊妹，（提醒我们）回到圣经来归正我们的思想。

自爱：指爱护自己的身体；珍惜自己的名誉。

自重，指谨言慎行﹐尊重自己的人格；自己重视。

自尊（self-esteem）：自尊，即自我尊重，尊重自己，也指自己的尊严。一般认为是做人所必须的一种心理，也是社交所需要把握的底线。

自大：自以为了不

　　《傲慢与偏见》和《简·爱》中两位女主人公既有共同点又有不同点，其原因来自于两位作者不同的生活年代以及她们对妇女的不同看法。

　　1．作者的不同社会背景

　　简·奥斯汀生活在18世纪，而夏洛蒂·勃朗特生活在19世纪，不同的社会背景让她们塑造出了不同的人物形象。

　　在简·奥斯汀生活的年代，上流社会的年轻女性实际上是不可能真正获得独立的，工作、大学、政治等皆把女性拒之门外。因此伊莉莎白的观点，即尽管咖苔琳夫人不是郡和平委员会的成员，但是她却是自己生活中的法官，这一观点极具讽刺性，因为在当时妇女是不可能成为法官的。那时，只有少数职业对女性开放，并且这些工作大都低贱，待遇不高，环境恶劣，因此，许多上流社会女性只有通过结婚或继承的手段得到金钱，只有少之又少的女性是职业女性，她们可以自己赚钱养活自己，获得独立。那个年代，没结婚的女性都要与自己的家人住在一起，婚姻成了她们挣脱家庭束缚，远离父母庇护的唯一手段。由此可见，有些女性选择婚姻是因为婚姻是获得经济保障、逃离家庭的唯一可行途径，这也是伊丽莎白与简·爱相比缺乏自立的原因。

　　夏洛蒂·勃朗特生活在19世纪极其辉煌的维多利亚时代，人们推崇团结，节俭，自控，个人应当为了国家的繁荣而努力工作。由于社会经济的繁荣，许多女性，尤其是中产阶级的女性有了自己的休闲时间，她们可以自己安排自己的时间，维多利亚时代的女性具有主权意识。像简·爱这样一个普通的女性，相貌平平、身材矮小，但是具有叛逆精神就成了当时塑造女性形象的一个探索。简·爱勇敢地冲破传统的枷锁，满怀热情地追求爱情和幸福。她要求与男性平起平坐，她要求女性的解放和精神上的独立，简·爱是第一个具有独立性并且以其独特的方式对待爱情、生活、社会甚至宗教的女性形象。

　　2 女权主义

　　伊丽莎白和简·爱是两位伟大的叛逆女性，她们是英国文学史上两位追求独立并以独特的方式对待爱情和生活的两个重要女性形象。她们自尊自爱，追求独立，不畏强权，追求与男性平的地位，她们的这种性格取决于作者对生活的态度，而这两位作者都具有一个共同点，即女权主义。

　　简·奥斯汀的作品经常描写男女之间的关系，揭露了她那个年代的女性问题，以此来批判社会，尤其批判社会对女性的影响。她是女权主义的先锋，即使在那个年代，婚姻、孩子是女性的职业，但是她作品中的女主人公并不仅仅对婚姻和孩子感兴趣。夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中反映了女性渴望独立，追求平等的愿望，着重描写了妇女的地位、精神上的独立及个性发展的过程。它向我们展示了女主人公为求得独立而作斗争。传记作家都强调夏洛蒂·勃朗特的孤独的乡村生活，如果表现不好，舅妈就会用“地狱之火”对待她。生活给她上了严酷的一课，五岁时她失去了母亲。夏洛蒂·勃朗特正是用自己窒息的童年作为题材来达到自己艺术上的成就，这一结果就是塑造了简·爱这一不朽形象。

　　二、简爱与伊丽莎白的共同之处

　　1 自尊自爱

　　简·爱和伊丽莎白都是追求精神独立的女性，在那个男性统治着几乎所有的社会领域的年代，具备这样的品质是十分可嘉的。简·爱甚至是在童年时代就认识到自尊的重要性，当她的舅妈认为她是一个容易惹事、行为恶劣的女孩时，她的自尊心受到了极大的伤害，不管多么艰难，她都不会贬低自己也不会吹嘘自己。在她的内心深处有着理性和规则，这让她尊重自己。她爱上了罗切斯特先生，一是因为罗切斯特先生尊重她；另一方面是因为，她认为自己有资格赢得一个男人的爱。当她得知罗切斯特有一个疯妻子时她毅然选择离开，这进一步证明了她具有很强的自尊心。

　　简·爱和伊丽莎白都清楚地认识到女性的价值，在这一点上，伊丽莎白毫不逊色于简·爱。在第一次接触中，她不喜欢贵族出身的达西，这主要是因为达西的行为举止伤害了伊丽莎白的自尊心。她的妹妹沉湎于官员和下流的谄媚，最后跟人私奔，在她看来，妹妹的行为是对女性尊严的践踏，她为此而感到羞愧。强烈的自尊心让她永远不会做出这种事情来。甚至当达西向她示爱、求婚的时候，她果断地拒绝了，她不能忍受达西对自己冒犯性的话语，因为这些话触动了她内心深处最为敏感的部位。她不接受别人的怜悯与轻视，她非常自信，这正是现代女性应该具备的品质——认识自己，珍爱自己，尊重自己。

　　2 不畏强权

　　19世纪的英国社会受启蒙运动思潮的影响，人们推崇“自由、平等、博爱”，受这种思想的影响，简·爱在童年时期就表现出了叛逆的性格，在与舅妈居住的日子里，简·爱表现出了超强忍耐力。尽管舅妈讨厌她、虐待她，但是她从来不害怕舅妈，而是在舅妈面前表现出了惊人的意志。在劳渥德·布洛尔赫斯特先生强加给她的莫须有的罪名,又使她的自卑转化为对这个道貌岸然的伪君子的仇恨和对披着宗教外衣残害儿童的劳渥德学校的仇恨,正是在这样一所学校里，才让简·爱暗下决心离开这种黑暗、沉闷的环境，她向往一种全新的生活。离开学校后，她以其独特的性格，超强的探索精神步入了社会这个大舞台，她为争得独立而斗争，她要求个性解放，同传统的教会说教做斗争。

　　与简·爱一样，伊丽莎白也表现出了她对权力的蔑视。她拥有敏锐的观察力和判断力、强烈的自信心、精神上的优越意识和迷人的反抗性格,她敢作敢为,以自己的行动向专讲体面的礼教挑战；她的许多行为是违背传统“妇德”的:冒雨步行三英里去看望生病的姐姐,断然拒绝自己所不爱的表哥的求婚,面对有损她尊严的傲气的达西宣称“即使天下的男人死光了,我也不愿意找你这样的人结婚”。当伊丽莎白应邀出席凯瑟琳夫人家的宴会时，所有的人都很紧张，不敢随便说话，有些人甚至趁机讨好凯瑟琳夫人，但是唯独伊丽莎白一直保持平静，她甚至当面谴责贵族凯瑟琳夫人“不近人情,无理取闹”。

　　3 追求真爱

　　简·爱作为贫穷卑微的家庭女教师, 并没有按社会的要求去抑制自己的情感,而敢冒天下之大不韪,与上流社会的贵族谈情说爱, 并且不愿改变自己去培养资产阶级**的教养和派头, 并遵守贵族的游戏规则而打入上流社会。简·爱与罗切斯特是真正的心灵合一、平等意义上的相爱, 他们的结合远远坚固于门当户对的结合,也大大珍贵于身份地位的结合,超越了经济的范畴。

　　同样地，伊丽莎白也是全心全意地追求真爱。她蔑视夏洛蒂的婚姻观，认为夏洛蒂的婚姻纯粹是建立在金钱至上，而不是以相互的爱恋为基础的。对她妹妹琳达草草结婚行为她同样嗤之以鼻，她认为琳达的婚姻是以性为基础的，缺乏两人之间情感上的交流。在伊丽莎白看来, 没有爱情就千万不要结婚,世上不幸的婚姻不外乎有两种:建立在经济基础上的婚姻和建立在美貌和情欲基础上的婚姻。像伊丽莎白和达西这样的婚姻却因为有爱情这个牢固的纽带而天长地久，双方始终生活在幸福之中。

　　三简爱与伊丽莎白不同之处

　　1 身世和家庭背景的比较

　　《傲慢与偏见》中的女主人公伊丽莎白出生于一个典型的中产阶级家庭，受过中等教育，她没有工作，经济上不能独立，家庭又麻烦不断。母亲可笑而庸俗，妹妹们或浮躁或书呆子，亲友没有教养，父亲的财产又要被远房亲戚所继承，因此结婚是她最好的归宿。伊丽莎白的生活是奥斯汀时代英国的缩影，资本主义制度已经确立，但封建主义根深蒂固。世袭贵族和中产阶级并存，男人完全占据了社会主流，女人则被排斥在社会事务之外，她们唯一可以施展才华的地方就是家庭。 但家中又有女仆，她们自然成了无事可做的“闲人”。她和她的姐妹们最关心流行的时装样式，热衷于舞会，谈论新结交的单身军官或富家少爷，向往着爱情物质双丰收的理想婚姻。

　　而《简·爱》中的女主人公却是个生活在社会最底层的女子。她从小父母双亡，寄养在里德舅妈家，深受虐待。被送进劳渥德学校又接受了所谓惩罚肉体，拯救灵魂的残酷教育。不屈的意志和顽强的生命力不仅使她被摧残的肉体和精神没有倒下去，还使她学会了弹琴，画画和讲一口流利的法语。她虽然孤苦无依、地位卑微、身无分文，但她的才学和头脑使她完全可以独立生活。作为一名家庭教师，虽然薪水少得可怜而且备受歧视，但却称得上经济独立，在任何人面前都保持着自己的尊严。伊丽莎白和简·爱相比，前者只是温室中的花朵，没有经历过坎坷和风雨，虽比不上贵族**，却也是备受呵护；而后者却是旷野中的一株野花，历经风吹雨打却始终亭亭玉立，直面人生。

　　2 性格的比较

　　伊丽莎白宽松而悠闲的生活环境造就了她聪明活泼、机智幽默、落落大方的性格。她拥有敏锐的观察力和判断力、强烈的自信心、精神上的优越意识和迷人的反抗性格，她敢作敢为，以自己的行动向专讲体面的礼教挑战；但相比于夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》，奥斯汀强调的是女性实现自我价值，这种女性意识中少有的非功利性特征。对于奥斯汀来说，重建健全的女性主体意识远远比争取女性的平等社会地位重要。她并不强调女性一定要取得和男性一样的社会地位，甚至不否定社会中男性角色和女性角色的区别，她重视的是女性自身的发展，是女性的自我完善，强调女性找回自我。

　　简·爱所遭受的苦难造就了她敏感而热烈、勇敢而独立,敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的性格。但她强烈的自尊心下是一颗敏感而自卑的心, 她对周围环境战战兢兢, 采取的是防卫的姿态。她的身世、外貌、财产和地位都使她自感低人一等, 所以她才会比任何人都更强烈地反抗外界对自己的侮辱和歧视,更努力地维护个人的尊严。她的个性特点在大胆言语和反叛中得以显现。和伊丽莎白比起来，简·爱更成熟更独立，其反智、主动、独立和反抗的性格，但她的才智和独立为一个虽然矮小平凡却感情炽烈，倔强而独立的性格也更强烈更具有代表性。

　　3 婚恋观的比较

　　在伊丽莎白看来，没有爱情就千万不要结婚，她对待爱情和婚姻的态度理智得让人吃惊，她向往的婚姻固然以爱情为前提，但也决不能离开经济需要。虽然她最初对有着英俊外表和良好口才的威汉姆充满好感，并一度打定主意要俘获他的心，但在舅妈的劝说下，她很快理智地退出，有效地阻止了自己和威汉姆进一步坠入爱河，原因只有一个：双方都没有什么财产。伊丽莎白总是处于传统父权文化观念中女性被选择的弱势地位，物质爱情双丰收的婚姻不过是提高她地位的一个手段和证明她才智的一个方法。

　　和伊丽莎白的爱情相比，简·爱作为贫穷卑微的家庭女教师，并没有按社会的要求去抑制自己的情感。她头脑中的平等意识和追求的平等爱情，与维多利亚时代的男女关系比起来不啻一颗炸弹。小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。《简·爱》所展现给我们的是一种化繁为简，是一种返璞归真、是一种追求全心付出的感觉、是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者，特别是女性读者的共鸣。

　　结语

　　伊丽莎白明理而幽默，聪明而大胆，她是愚人世界里少有的拥有理性的人，这也是她之所以能得到达西回报的美德，她的命运带有一种超脱于现实的偶然性。倔强而感情炽烈的简·爱身上则带有更多的现实主义色彩，是反抗父权社会的女性代表。这两个女性角色由于作家的生活经历和身处时代的不同而带有明显的差异，但各有千秋，深入人心，使这两部小说在英国文学史乃至世界文学史上都占有一席之地。

　一个人，自尊是他的魂，自爱是他的根，做人从自尊自爱开始作文。如果一个人没有自尊自爱的信念，那么其他的一切便无从谈，下面是我给大家介绍的自尊自爱作文，欢迎阅读。

1自尊自爱作文

　在很久以前，有一个少年想要明白人的尊严究竟是什么，于是去请教一位智者。智者没有回答他的问题，却让他做三件事:第一件事是让他脱光衣服到市集去走一趟。少年听后大吃一惊。第二件事是让他去奉承一位富人，并且让那位富人赏给他一写钱，少年听后满脸疑惑。第三件事是如果少年的叔叔当了大官，让少年到处去炫耀，有的人会对他另眼相看，少年听后，扭头就走。

　相信这位少年已经得到了答案。尊严就是要尊重自己、爱护自己，同时，还要让别人也尊重自己。

　自尊是健康人格的基石，是一种对自己人格的重视和肯定的情感，自尊就是尊重自己、爱护自己、从身体、仪表到行为、心灵，维护自己作为一个人的尊严，不做有损人格的事情，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视或侮辱自己。

　悲观叹息不能使我们前进一步，而自强不息却可以改善我们的不足。

　在我们大家身边，自信自强的例子有许许多多。

　前世纪重量级拳王乔·佛雷基在比赛前，都会想到寝室天花板上贴着的那张用英文着“YesI can do it(我能行)”的大报纸。佛雷基说:“哪怕是受到猛烈的一击，只要想到这几个字，便会产生一种奇妙的力量。”从而打败对手。大家熟悉霍金吧，这也是一个映像深刻的人物。他从小体弱多病，面临绝症而树立了良好的信心，凭着这一点自信，居然出现了奇迹，战胜了许多病魔。

　当然，也有许多就差一点信心而与成功擦肩而过的事例。

　1951年，英国一位女医生弗兰克林在衍射的照片中发现DNA的螺旋结构，经研究，她提出大胆的假说，并以此为题作了一次出色的。但许多人怀疑照片的真实性，在这些压力下，她动摇了，想了想，一个普通医生怎么能有这么大的研究呢便公开否认了自己的假说。后来，另外两位科学家在这个领域取得了重大的成果。并获得了诺贝尔奖。但比弗兰克林晚了两年。中国体坛上曾经有一位耀眼的新星，由于缺乏自信，也最终败了下来。

　成功可能是属于你的，但也可能与你擦肩而过，这都要看你自己到底有没有信心将成功夺过来。

　在这里，我想告诉大家:自尊使我们能更好的立身社会，自信使我们的人身更有价值。我们应该实事求是的认识自己。让我们共同誓言:作一个脚踏实地、自尊自爱、自信自强的中学生吧!

2自尊自爱作文

　一个人在生活的道路上，难免会碰到各种困难和挫折，面对困难和挫折，不应该灰头丧气，自暴自弃，要相信自己的力量，勇往直前，做生活的强者。

　我这个世界存在这越来越多的非爱，需要自爱的人们也应学会爱别人，如作者在语言中指出的那样:“我希望，它有助于你和其它许多人更好的了解自己，容纳自己，我也希望，你将全力以赴。以便有朝一日能够做到自爱或成为一个有爱心的人，我们需要你。”

　尊重他人就是尊重自己，让我们做一个合格的自尊自爱的学生

　一个人的尊严是靠自己挣来的，不是靠别人的施舍而来的，无论是在别人面前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情:只有这样，才能维护自己的尊严。

　自尊心是一个人品德的基础，若失去了自尊心，一个人的品德就瓦解了，往往自尊最大的秘密是:开始的欣赏别人，对任何人都要有所尊敬，因为他是上帝的儿子，也就是一件有价值的东西，你和别人打交道时要留心考虑，训练自己把别人当做有价值的人来对待，这样，你会，惊奇的发现，你自尊心也加强了，自尊并不是产生与你所成就的大业，你所拥有的财富上，而是对自己的欣赏。

　昨天晚上，看了那部篇子之后，那个老师讲的好有道理，尊重自己先从尊重身边的人开始，自爱要从爱身边的朋友做起。

3自尊自爱作文

　今天看了央视心理访谈节目，内容是一对刚结婚一年的小夫妻，妻子由于幼年时被送到了老人那里抚养，没有得到父母的关爱，心理产生了变异，总是让丈夫喊她妈妈或喊丈夫妈妈。同时妻子特别依恋丈夫，甚至一分钟都不能和丈夫分开，也不让丈夫与外界朋友交往。妻子的这种行为确实是很不合情理的，也是常人所不能理解的，这种不正常的婚姻是不会长久的，一个男人不可能一辈子脱离社会。

　我之所以对此感触很深，是因为那位年轻妻子的某些行为与心理我也存在，比如老公外出时我也感到很失落，给老公打手机遇到关机我心理也特别不是滋味，心情就特别烦躁，疑神疑鬼地七想八想的，弄得自己惶恐不安，总是感到丈夫不关心体贴自己，觉得婚姻很不幸福，把自己的生活都寄托在男人身上，当得不到时，就使身心受到了很大的伤害，精神抑郁看不到美好的未来，甚至觉得活着很没有意思，想到了自杀。

　在节目中心理专家分析了这个现象主要是幼年时缺失母爱造成的。顿时我恍然大悟，觉得专家说的很有道理，从我自身的情况也能充分说明这一点。我刚出生一年，父亲就从北京调到了湖南工作，我一直是跟随母亲和外婆生活在北京，父亲只在每年一次的探亲假或出差才能和我们团聚几天。母亲没有多少文化，性格又比较急躁和怪癖，虽然从小吃穿不愁，但是其它方面的关爱确是很少。母亲为了生活在一个小的电缆厂干临时工，外婆给别人当保姆带孩子，而我就上了一个长托的幼儿园。在我的记忆中，母亲和外婆特别喜欢骂人打人，有一次一巴掌把我的鼻子都打出了血，给我的幼小的记忆中增添了很不好的一笔。八岁以后，我们全家都来到了湖南生活，这时我又添了一个妹妹，家庭生活仍然很不和谐，母亲和外婆经常喋喋不休地吵架，和邻居经常为了一些鸡毛蒜皮的小事无休止的争吵，父亲和母亲之间的摩擦也不断，使我成天生活在水深火热之中。在学校里由于家庭出身不好，经常遭到同学的辱骂，使自己感到很自卑，真的希望自己能够重新投胎，出生在贫困人家就好了，哪怕缺吃少穿只要精神愉快就满足了。那时没有电视，一到晚上，周围的小朋友都是到外面去玩藏猫猫、踢罐子的游戏，而我的母亲却把我关在家里，不让我出去玩，我的心真的像猫抓一样难受，非常羡慕别的小朋友的自由自在，这样的生活一直伴随我长大。结婚了自己总算解脱了，没有一丝留念也没有一丝的牵挂，把感情和希望都寄托在了老公身上，对老公的爱和依恋甚至超过了父母，把自己的人生都无私地奉献给了老公。但是，由于生活环境的不同，老公却不能理解我的心情，也代替不了幼年缺失的母爱，所以造成我长期的精神抑郁，心态很不稳定，刚刚进入更年期就感到身体很不好，左耳突发性耳聋伴耳鸣，长期失眠给我的身心都造成了很大的伤害。我觉得自己很不幸，但又无能为力，无法解脱。

　通过切身的经历和体会，我感到男人都是很自私的，他们爱自己绝对胜过爱她人，你自己的幸福一定要掌握在自己手中，绝不能建立在他人身上，自强自立自尊自爱才能使自己生活的美满幸福，不要把经历过多地放到男人身上，投身到社会活动中做自己喜欢的事，精神愉快才能健康长寿。

先了解基本句子成分，再注意那些形式可以充当这些句子成分。然后就是练习划分句子成分。

英语句子成分分析

句子是按照一定的语法规律组成的，表达一个完整的意义。一个句子一般由两部分构成，即主语部分和谓语部分，这两部分也叫做句子的主要成分。句子的次要成分包括宾语，定语，状语，表语等。句子成分是句子中起一定功用的组成部分。

英语句子成分

通常情况下,主语和宾语前的成分是定语，谓语前的成分是状语，时间词作状语放在句子后面。句子的成分分布如下：

（定语） 主语 （状语） 谓语 （定语） 宾语 （状语）

如：(The tall) boy (often) go (to the big) zoo

(The happy) child --- went (his) home yesterday

英语句子(sentence)=主语+谓语（核心：主动词）

英语句子成分歌：

英语句子八大块， 主谓宾表真实在；

补语跟着宾语表语跑， 定语同位（语）专把名词踹。

状语的位置自由自在， 忽右忽左随心所欲摆。

I．八大成分的概念和构成

一、主语：是一句的主体，是全句述说的对象，一般放于句首。

充当主语的形式：1）名词2）代词3）名词短语4）名词从句5）数词6）不定式7）-ing形式8）介词短语（少见）

形式主语（名词从句，不定式，动名词）（见第六讲主语和宾语）

1）If you want the rainbow you have to put up with the rain

不经历风雨，怎么见彩虹。

The secret of success is to start from scratch and keep on scratching

成功的秘诀在于从磨练开始，并要坚持不断磨练。

二、谓语：是对主语加以陈述，表示主语的行为或状态，常用动词或者动词词组担任，放在主语的后面

谓语形式：动词（英语句子的灵魂）

I have a dream

You don’t always want what you need, or need what you want

所需之物未必皆所欲，所欲未必皆所需。

三、宾语：行为或活动的对象，接受者或受影响者。放在及物动词或者介词之后

You don’t find opportunities…you make them

你找不到机会。你得去创造机会。

You probably won’t hear opportunity knock if your television is always on

如果你常开着电视，你就可能听不到机会的敲门声。

充当宾语形式：1）名词2）代词3）名词短语4）名词从句5）数词6）不定式7）-ing形式

形式宾语（名词从句，不定式，动名词）（见第六讲主语和宾语）

四、表语：用来说明主语的性质或状态。一般由名词或者形容词担任说明主语的身份和情况。(跟在系动词后)

构成形式：1）名词2）形容词3）代词4）数词5）不定式6）ing形式7）过去分词8）副词9）介词短语10）小品词11）名词从句

Time is money

Three o’clock is always too late or too early for anything you want to do

你想做什么事，三点钟总是太早或太迟。

五、．补语：补充说明。（由动词类别来决定）

构成形式：1）名词2）代词3）形容词4）数词5）不定式6）-ing形式7）过去分词8）介词短语9）副词小品词10）名词从句

主语补语

Tom was made monitor

宾语补语

I made Tom monitor

表语补语

I am sure to succeed

六、定语：是用来说明或者限制名词的成分，常用形容词或者相当于形容词的短语或从句担任。形容词放在名词之前，相当于形容词的短语或从句放在名词的后面

7 This is beautiful music

There are only two kinds of music…good and bad

自古音乐分两种，好的和坏的。

构成形式：1）限定词2）形容词3）名词4）数词5）不定式6）-ing形式7）过去分词8）介词短语9）副词10）关系从句

七、同位语：对被修饰对象进行补充说明或进一步解释。

Puff, the magic dragon, lived by the sea

构成形式：1）名词2）代词3）名词短语4）数词5）不定式6）-ing形式7）名词从句

八、状语：状语是用来说明动词，形容词，副词或整个句子的成分。常由副词担任。修饰动词时可以放在动词之前，也可以放在动词之后；修饰形容词或副词时放在它们之前，修饰词，短语，从句和整句。位置：自由自在。

1）修饰性状语：修饰动词，形容词，副词等（时间，地点，肯定，否定，程度，频度，方式，伴随，原因，目的，比较等）。

Can you feel the love tonight

Home never looks so good as when you come back from getting away from it

只有出走又回家时，家才最感亲切。

2）连接性状语：连接上下文（顺序，递进，转折，让步，结果，推论，比较）。

First comes spring, then summer

I’ve never been to America, therefore I don’t know much about it

3)评述性状语：修饰整个句子，表示说话人的看法或态度。

Frankly speaking, the food is not very good

II．成分关系

1．补语跟着宾语表语跑：

补语跟在宾语和表语的后面构成宾补和表补。把有宾补的句子变成被动语态，则宾补就变成了主补。

To love others makes us happy…to love ourselves makes us lonely（宾补）

We are made happy to love others…we are made lonely to love ourselves（主补）

爱他人使我们幸福，在自己使我们孤单。

2．定语，同位（语）专把名词踹：

定语，同位语修饰名词性形式

Experience is the best teacher（被定语所修饰的形式为名词）

They are going to Melbourne, the beautiful city in southern Australia（同位语所修饰的形式为名词）

3．谓语动词由状语修饰

When you reach for the stars, you may not quite get one, but you won’t come up with a handful of sand either

你想摘下天上的星星，可能一个也摘不下；但也不会一无所获。

1、主语：

(1)由名词、代词(人称代词用主格)、动词不定式、动名词等充当,说明动作是“谁”发出的。

如：The painter painted a very nice picture (画家画了一幅漂亮的画。) / They fought against SARS bravely (他们勇敢地与非典搏斗。) / To see is to believe (耳听为虚眼见为实) / Helping animals is to help people (帮助动物就是帮助人类。)

(2)动词不定式或动名词做主语时可用it代替,而不定式或动名词移至表语或宾语之后。

如：It is very comfortable to have a Class A seat during the long journey (在长途旅行中能有个甲等座位简直太舒服了。) / Eating too much is bad for your health(=It is bad for your health eating too much) (吃得太多对你的身体不利。)

(3)口语中常见主语或“主--系”省略：(It is) nothing ((那)没有什么。)/ (It) doesn’t matter ((那)没有关系。) / (I) thank you ((我)谢谢你。)

(4)反意问句的附加问句,主语必须是代词：The man looks worried,doesn’t he (这个人看上去很着急不是吗？) / Tigers are dangerous animals, aren’t they (老虎是危险的动物不是吗？)

(5)祈使句一般省略主语。加主语时往往用来指定某个人。Keep the keyboards clean, children (孩子们请保持键盘的清洁。) (省略了主语) / You go there and fetch me a glass of water (你去给我弄一杯水来。)

(6)主语一般在句首,但在问句中会处于第二位和句尾；倒装句及there be句型主语在动词之后。如：Computers are made in this factory (计算机生产于这家工厂。) / Where are they (他们在哪儿？) / Does the boy like staying home (这个男孩喜欢呆在家里吗？)

(7)主语与谓语必须保持单、复数的一致, 而谓语与表语或宾语之间没有这一要求。Neither Jim nor Rose has passed the exam (Jim和Rose都没有通过考试。) / The Chinese people are a hardworking and brave people (中华民族是一个勤劳勇敢的民族。)

(8)主语可以由从句充当,详见“主语从句”。

2、谓语：

(1)由“不及物动词”、“及物动词+宾语”或“系动词+表语”等构成,说明主语所表示的人物“干什么”或“怎么样”。如：

He travelled in space for the first time(他首次在太空旅行。) / Who teaches you English this year(今年谁教你们的英语？) / The pizza has gone bad (那块烤馅饼已经变坏。) /

(2)谓语动词必须反映出人称、单复数、时态等信息,谓语动词往往由下列词语依序排列构成：［情态动词］+［时态助动词］+［语态助动词］+［主要动词］(不一定全部出现)。(见动词的时态和语态构成表)　记住：谓语部分第一个动词往往是变形动词。如：

I am sorry I am making so much noise but I have to (对不起我发出了太大的声音但是只能这样。) / He can’t have finished reading the 800-page-long novel (他不可能读完了那本长达800页的小说。) / Something must be done to stop the fowl flu from spreading out (该采取措施防止

禽流感蔓延。)

(3)谓语动词切忌用“行为动词1 + 原形动词”、“be + 原形动词”。

记住使用下列正确形式：

①情态动词+原形动词。如：You’d better go over the lesson（你最好复习这一课。）

②shall/ will/ would+原形动词。如：They should have been there once（他们应该去过那儿。）

③be+现在分词或者过去分词。如：What are you doing this evening（今晚你打算做什么？）/ Many trees have been cut down since 1970s（自从20世纪70年代大批树木被砍伐。）

④have+过去分词。如：Many trees have been cut down since 1970s（意思同上）

⑤一般时问句和否定句中：do/does/did+原形动词。如：He does not enjoy himself very much（他日子过的不好。）/ Did any of you see dinosaur eggs（你们当中有谁见过恐龙蛋吗？）

⑥行为动词1+行为动词2 (不定式、动名词、现在分词、过去分词等形式)。如：He made up his mind to be a vet（他拿定主意要做个兽医。）/ Feeling good about yourself is essential to feeling good about life（自尊自爱是享受生活的根本。）/ They wake up the other family members, calling,“Merry Christmas!”（他们叫醒家庭的其他成员,呼喊着：圣诞快乐！）/ The kings of ancient Egypt had strong tombs built for themselves（古代的埃及国王让人给他们自己修建坚固的坟墓。）

(4)不可用形容词、名词、代词、副词、介词短语等独立作谓语,必须在此之前加连系动词。

(5)谓语动词单复数形式：单数形式的动词有：is,was,has,does以及“动词+s”；复数形式的动词有：are,were,have以及动词原形。其他动词不分单、复数。

记住：主语、谓语单复数必须保持一致。（参见“4、名词或代词作主语时和谓语之间的单复数的一致问题：”） Air and water is necessary to us all(空气和水对于我们大家是必不可少的。)

(6)一般问句和反意问句的回答不使用行为动词,应该使用“是”动词、情态动词、助动词(be,will,have,do以及变形)。如：The Olympic Games is held every other year, isn’t it ----Yes, it is(奥运会每两年举办一次,是吗？----是的。)

3、宾语：

(1) 由名词、代词(人称代词要用宾格)、不定式、动名词、(宾语)从句充当,表示动作的承受者是“谁”或者是“何物”。如： The angel also came to Joseph and told him the same thing(那个天使同样来到约瑟夫面前并且告诉他同样的事情。)(代词和名词充当两个宾语) / He told me that the company could not afford to pay him so much money(他告诉我说公司付不起他那么多的钱。)(不定式作宾语) / They enjoy watching football games so much that they often forget their lessons(他们如此喜爱看足球以至于常常忘记了他们的功课。)(动名词作宾语) / I think to be a children’s doctor is very rewarding(我认为当个儿童医生是很值得的。)(从句作宾语)

(2) 只有及物动词或介词才有宾语,不及物动词没有宾语,如果涉及到事物,则必须在不及物动词后面加合适的介词。Listen to the radio (listen不是及物动词,故加to。) / Can you hear anything exciting(你能听到什么令人兴奋的消息吗？)

(3) 宾语一般放在及物动词或介词的后面,但是在疑问句中,如果宾语是疑问词,则宾语要放在句首。介词的宾语如果是疑问词,则可以放在介词后或句首。如：What did he see (他看见了什么？) / What does he write a letter with (他用什么写的信？) / With what does he write a letter (他用什么写的信？)

(4)“动词+副词+宾语”结构中,如果宾语是代词,则代词必须放在“动”“副”之间。如：Please put the shoes away (请把鞋子收起来。) / Please put away the shoes (请把鞋子收起来。) / Please put them away (请把它们收起来。)

(5) 动词后面跟双宾语时可以采用两种结构：

①动词+间接宾语(人)+直接宾语(物)。如：He often gives me some help (他常常帮我。)

②动词+直接宾语+介词+间接宾语。注意,一般情况介词用to,但动词是make, buy, borrow时,介词用for如： Please make me a kite (请给我做个风筝。)或Please make a kite for me

(6) 在“动词+宾语+宾补”结构中,如果宾语是不定式、动名词、宾语从句,则常用it做形式宾语,而将实际的宾语移到补语后面去。如：I found the job rather difficult (我发觉这个工作相当难做。) / I found it rather difficult to do the job

(7) 宾语可以由从句充当,详见“宾语从句”。

4、表语：

(1) 说明主语的身份、性质、状况等含义的成分,通常由形容词、副词、介词短语、名词、代词等充当。如：He became a doctor after he left high school(高中毕业他当上了医生。) / The rubber wheels are over there(橡胶轮子在那边。) / He does not feel like eating anything today because he has caught a bad cold(他今天不想吃任何东西因为他得了重感冒。) / Who is it(谁呀？)

(2) 表语只能放在连系动词(如：be,look,become,turn get,grow,feel,seem) 之后,对表语进行提问的句子除外。

(3) 代词做表语一般用主格,口语中常用宾。如：It’s I (It’s me)是我。

(4) 只能作表语的形容词有：sorry,afraid,alone,asleep,awake,ill,well,sure,interested等等。He was terribly sorry for his carelessness(他很为他的粗心而歉疚。) / Please make no noise here; the baby is asleep(请不要发出响动,婴儿正熟睡呢。) / I am only interested in sitting in a boat and doing nothing at all!(我只是对独坐孤舟无所事事感兴趣。) / I am not alone in thinking so(并非只有我才这样想的。)

(5) 表语也可以由从句充当,详见“表语从句”。

5、定语：

(1) 修饰名词或代词的成分,常由形容词、名词(含所有格)、代词(物主、指示、疑问、不定)、介词短语、不定式(短语)充当,在初三阶段还学习了定语从句做定语的知识。如：Put it in the top drawer(把它放在最上层的抽屉里。) / France and Switzerland are European countries (法国和瑞士是欧洲国家。) / His mother and father are both college teachers(他的父母都是大学教师。) / This is the day that I can never forget in my life(这是我一辈子难忘的日子。)

(2) 单词做定语时一般放在被修饰的名词前面,而且有一定的次序：

限定描绘大长高，形状年龄和新老，颜色国籍和材料，作用类别靠后靠。

冠词/物代年龄/形状/大小/温度色彩来源质地/材料目的/用途

被修饰的名词(中心词)

(3) 时间副词(now,then,today,yesterday,)、地点副词(here,there,back,in,out,home,作定语时放在被修饰的名词后面。如：I could not find my way out, so I stayed there all along (我找不到出去的路,所以就一直呆在那儿。)

(4) 介词短语修饰名词时只能放在名词的后面：The monkey in the cage was caught yesterday (笼子里的猴子是昨天逮着的。)

(5) 形容词修饰复合不定代词时,往往后置。如：He remembered everything unusual (他记得所有不寻常的事情。)

(6) 定语还可以用从句充当,详见 定语从句。

(7) 注意：由于定语属于修饰性的成分,因此它常归入主语、宾语、表语之中,不作为句子的主要成分。

6、状语：

(1) 说明动作“何时”、“何地”、“如何”发生,或者说明形容词或副词的程度,一般由副词、介词短语、不定式、状语从句等充当。如：I was not born yesterday（我又不是昨天才出世的娃娃。）/ For many of these families a college education was something new（对其中的许多家庭来说,大学教育是件新事物。）/ He woke up to find his house on fire(他醒来发现房子着火了。) / You cannot leave until your work is finished(在你的工作被完成以前你不能离开)

(2) 副词作状语位置较为灵活;介词短语作状语,位置基本固定；不定式作状语,一般表示目的、结果；从句作状语

(3) 多个状语相连时,一般先单词、后短语,先地点、后时间,先小概念、后大概念。如：He went ouf of the room at a quarter to 23:00 last night and then disappeared into the dark(他昨夜22点3刻从房间里出来,然后消失在黑暗之中。) /

(4) 状语还可以用从句来充当,有时间状语从句、地点状语从句、原因状语从句、目的状语从句、结果状语从句、比较状语从句、让步状语从句、条件状语从句等。详见“状语从句”。

(5) 注意：由于状语属于修饰性的成分,常归入谓语,因此不作为句子的主要成分。

7、宾语补足语：

(1) 补充说明宾语的动作、状态的成分为宾语补足语,常由名词、形容词、动词非谓语形式(不定式、现在分词、过去分词等)、介词短语等充当。如：Call him Jim, please (请叫他Jim。) / I tried my best to make him happy (我竭尽所能让他开心。) / Ask her to come to dinner tomorrow (请他明天来。) / He let the smaller animals bring food to him (他让小动物们给他带食物来。)

(2) 部分表示位置、方向的副词也可以作宾语补足语。如：Let him in, I tell you! (我跟你说,让他进来！)/ Please put it away (请把它收起来。)

祝你开心如意！