简述屈原的爱国主义与浪漫主义

简述屈原的爱国主义与浪漫主义,第1张

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统 。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代  。他被后人称为“诗魂"。

离骚的浪漫主义表现主要体现在以下几点:

1、首先表现为诗人并不对现实作客观的描写,而是充分调动自己形象思维的创造能力,赋予描写对象以生动活泼的形象,也就是说把它们形象化了。

2、浪漫主义的最大特点是抒发对理想世界的热烈追求,而这种追求总是体现着作者的热烈的感情和丰富的想象力。

《离骚》赏析

《离骚》写作于屈原被楚怀王疏远的时期,全诗共三百七十三句,二千四百多字。

《离骚》的想象瑰奇、气魄宏伟、情真意挚的抒情长诗中,抒写了自己的身世生平、不幸境遇、美好追求,揭露了楚王的昏聩多变、善恶不分、忠奸不辨,抨击了旧贵族的嫉贤妒能、结党营私、谗佞贪婪。

《离骚》也表现了诗人崇高伟大的爱国精神,修明法度、举贤授能的美政理想,宁为玉碎、不为瓦全的坚贞品格。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”均成为千古绝唱。

浪漫主义创作方法的自觉运用,“楚辞”的参差灵活的体裁以及“寄情于物”、“托物以讽”的表现方法都极大地影响了后来的散文和诗歌创作。从屈原之后,中国诗歌开始了从集体歌唱到个人独立创作的新时代。《楚辞》作为第一部个人创作的诗歌集,对后世文人心态的确定与赋的形式都有重要影响。它那恢宏瑰丽的锦绣文章,像一缕永恒的精神血脉,穿超千年时空,涌动在代代文人心中。

屈原是我国最早的伟大诗人。以屈原为代表的《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等楚辞体的创作和确立,开创我国诗歌浪漫主义风路。他那恢宏深邃、灿烂瑰丽的浪漫主义诗篇,放射这的不可磨灭光辉。楚辞的代表作是《离骚》,故楚辞也被称骚体。

屈原的楚辞所开创的积极浪漫主义的创作风路,想象力最为丰富,夸张大胆。词采十分瑰丽,感情澎湃激越。把对理想的追求融入到了艺术的想象和神奇的意境之中。他对后世社会生活与文学的影响是巨大的。一直为我国优秀的作家所继承和发扬。

屈原创作的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》,等23篇。

其中《九歌》共十一篇:包括《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《九歌》创造了大量神的形象,大多是人神恋歌,诗中环境气氛的描写,笼罩着神秘缥缈的浪漫色调,神灵的性格颇具人情味道。比如,湘君夫妇,少司命以及山鬼的恋爱悲剧包含着动人的人生经验。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知”(悲伤莫过于活生生的离别,快乐莫过于新结了好相识。)“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。”(沅水有芷草澧水有兰花,湘夫人思念你啊无法将)这二句成为千古绝唱。

《九歌 ·少司命》原文欣赏

秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。

绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。

夫人自有兮美子,荪何㠯兮愁苦?

秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。

满堂兮美人,忽独与余兮目成。

入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。

悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?

与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

望美人兮未来,临风怳兮浩歌。

孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。

竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正

《九章》包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》,九篇作品。其中,《桔颂》作得最早,《惜往日》是他的临终之作。《九章》是一组叙述屈原身世和遭遇的抒情诗,反映了屈原政治上失意在流放期间的经历和思想性格。如《涉江》自述的坚韧不拔的精神,《哀郢》倾诉对祖国人民的深厚的眷恋等。

屈原最具代表性的作品是《离骚》。这是一篇宏伟壮丽的政治抒情诗。全诗共三百七十句,二千四百多字。才气纵横,感情起伏的长诗,倾吐了诗人赤城的爱国 信念和救国无门的极端痛苦和忧伤。

屈原的《天问》是一首非常奇特的长诗。用诗歌的形式提出了一百七十多个问题,包括宇宙的形成、天地的开辟、日月运行的各类自然现象;以及神话传说,朝代的兴亡等。天问就是问天的意思。

屈原在艺术上最伟大的成就和影响,是他继《诗经》以后,以积极浪漫主义的创作风格和方法,为我国文学开辟影响深远的传统,从而丰富了我国文学的艺术表现力,屈原作品作为我国积极浪漫主义的开端,对我国古代诗歌的发展是具有特殊的重要的意义。

屈原是我国文学史上第一个伟大的爱国诗人,我国浪漫主义诗歌传统的开创者,他的诗歌标志着我国诗歌创作由民间集体创作向作家个人独立创作的新时代的真正到来。他强烈的爱国思想、高洁的品格和为追求理想而九死不悔的执着精神,对后世影响极为深远。千百年来,在反抗强暴、伸张正义、维护祖国尊严和利益的斗争中,人们总以他为榜样,从他的为人、品格中获得鼓舞和进取的力量。他的精神品格熔铸成的动人魂魄的诗篇,哺育了一代又一代进步的作家。贾谊、司马迁、李白、杜甫、文天祥、龚自珍、鲁迅等人,对黑暗现实的揭露和鞭挞,对民生疾苦的关注,无不是屈原精神的继承和发扬。他开创的重幻想的浪漫诗歌传统,丰富了我国文学艺术的表现力。

《离骚》问世以后,“风”、“骚”并称,被视为我国古典诗歌的典范和论诗的最高准则。他发展了《诗经》的比兴手法,使之与主体融合,情景交融,形成一系列独立的意象,在诗中起着象征、寄寓的作用。这种“寄情于物”,“托物以讽”的表现手法,极大地提高了我国古代诗歌的创作水平,为后世作家广泛继承。楚辞参差的句式,冲破了《诗经》的四言格式,为五、七言诗的创制铺平了道路。他创造的楚辞体这一文学样式还直接催生了赋这一新的文学体裁。

屈原(约公元前340—公元前278年),中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。

楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强识,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。

1953年,在屈原逝世2230周年之际,世界和平理事会通过决议,确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

扩展资料:

屈原人格精神

一、屈原的生命意识对后世文学创作的影响

屈原的作品所体现出来的生命意识主要表现在两个方面。一方面是时光飞逝、美人迟暮的时间紧迫感和冷峻的死亡意识。

面对大自然的四季变换,能引发人类共通的时间意识和生命意识,中国古代文人对美人迟暮之感的抒发,代不乏人,历久弥新。但是还没有谁像屈原那样面对时间飞逝而产生紧迫甚至恐惧的感受。

二、屈原文学作品中的爱国精神对后世的影响

屈原作为一个伟大的爱国者、爱国诗人为后世所景仰。他那深厚执着的爱国热情,在政治斗争中坚持理想、宁死不屈、追求真理和对现实大胆批判的精神,给后世作家作出了示范。在《离骚》中有许多表现屈原拳拳爱国之心的诗句。

—屈原

屈原是我国古代第一个有巨大成就的诗人。《楚辞》中收录了他的二十五篇作品,有《离骚》《九歌》《九章》《招魂》《天问》《卜居》《渔父》等。这些诗篇,揭露了统治集团的腐朽和罪恶,表现了作者进步的政治理想,热爱祖国的真挚感情和刚强不屈的斗争精神。屈原的诗歌采用了大量的神话传说,构思奇特,想象丰富,文采华丽,富有浪漫主义精神。屈原在学习民歌的基础上,创造、发展的“楚辞”这一诗歌形式,丰富了诗歌的表现手法,对古代诗歌的发展,有很大的推进作用。

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