我是典型悲情浪漫主义者,在情感和生活遇到很多问题。

我是典型悲情浪漫主义者,在情感和生活遇到很多问题。,第1张

其实,只要坦然面对,和她讲清楚,就不再是渣男了。更好的感情,是为了更好的长相厮守。其实,婚姻,也是一种孤独的开始。

选择人生中的另一半时,要多加考虑,额,可能你在这条路上比我走的远,我就是学渣一个,大佬,有好书推荐吗?你个人向的那种,十分感谢!!!

其实,你这种性格十分适合异地恋,但为了未来。。。你,将就一下,改个人格。嗯,其实你会改的对吧,就是不想。额,我知道你看到这句话是想喷我。。。哈哈哈,可以写部书,留个歌单,日后回忆啊。。。

其实,我们是同类,其实有人让我改人格,我也想揍他。。。但我已经计划写书,编辑歌单,结婚前改人格,什么的。额,好吧,反正你也不看(看到此处一定想说我故意打的)。

多看《九型人格》,这是重点!!!

真的是同类,真的,真的,真的!

作为同类,吐槽一句——你好惨呐。

加(xing)油(zai)加(le)油(huo)

  在九型人格中4号性格是悲情浪漫者,他们总是记得小时候被别人抛弃的样子。他们因此而若有所失。他们的眼神闪烁着忧郁,他们伤感失去的美好,他们过着戏剧性的生活,他们的目标总是遥不可及。

  4号性格者的主要特征包括:

1觉得有些东西在生活中遗失了,而别人又恰好拥有自己遗失的东西。

2被遥不可及的事物深深吸引,把一个不存在的恋人理想化。

3依靠情绪,礼貌,华丽的外表和高雅的品位等外在表现来支撑自己的自尊。

4带有忧郁感。追求的目标是深入的感情而不是纯粹的快乐。

5不愿意接受‘’普通情感的平淡‘’需要通过缺失,想象和戏剧性的行动来重新加固个人的情感。

6追寻真实,感觉现实不是真的,相信当个人被真爱包围时,真正的自我将出现。

7被生活中真实和自己的事物所深深吸引,比如生死,性爱,灾难,遗弃等等。

8对已经拥有的只看到缺点,对那些遥不可及的,却能看到优点。这种变化的关注点加强了,被抛弃的感觉和缺失的感觉。敏感于他人的情感和痛苦,能够帮助那些困境中的人

    4号性格者总是有一种被抛弃的愤怒感。他们对父母的忽视或者抛弃行为感到不满,因为他们得到的是痛苦而别的孩子却能从父母那里获得更多关爱。

请加入九型人格超级群101606760你好,我是中国九型人格学院导师,本贴回复分三个部分

一、首先是,我给你针对4号核心问题的15点提醒:

1、活在当下,而不在“已失去”和“未得到”的飘渺幻影中;

2、宁静和谐,减少波动善感的情绪体验,让那些过山车的情绪注入稳定剂;

3、接受平凡,不再刻意寻求独特,减少说和想“我是不一样的”;

4、融入世俗,将“我的独特”延展“我们的独特”;

5、不吸收痛苦,看到别人的伤痛先思考自己是否有能力帮助,而不是自以为是的干涉,以爱的名义,看别人精神痛苦了就扑过去想帮助,而对一些现实的帮助却不屑。

6、强化目标,不做感觉的奴隶,让目标不随感觉飘。

7、放下我执,自己的任性坚持或许只证明自己是对的,甚至只证明自己的存在罢了。

8、培养钝感,不要让世间万物的变迁,以及他人的微妙表现影响自己,心底神经太过敏感。

9、珍惜拥有,不要总是盯着那些“遗憾”,那些“缺失”,自怜,抽离,看看我们已经拥有的东西,并珍惜它们。

10、有理想,但不理想化。为理想主义增添一些理性元素,而不是一团火在燃烧。

11、自信而不震荡。自卑和自负都太极端了,其实平静的自信也许更美丽。

12、效率与情绪脱钩。不做情绪的奴隶,心境平和我们照样可以有效率。

13、摆脱自我中心模式。多关注别人,视角不要总是落在自己的内心感受中,让别人觉得太冷漠,太自私。

14、提高适应性。那些讨厌的人和事情,那些繁琐的细节的麻烦的事情,其实我们也可以很好的面对哦。

15、强化逻辑。有悟性,灵性固然好,然如果多一些理性和逻辑元素,我们就更完善了。

以上15点希望你不断觉察,反复提醒自己。

二、什么是4号真正的升华和陷落?

4号的升华状态:完美理性、坚持原则、高贵呈现、追求生活品位和个性,展示作品(文学、艺术、哲理等),在精神和心理方面渴望帮助别人。(天使的一面)

4号的压抑状态;痴缠、任性、一意孤行、歇斯底里、自怜、放纵、行为反复无常、失落、抑郁、强烈占有欲、戏剧化行为、情绪极端波动,甚至有自我毁灭倾向。(魔鬼的一面)

以上是4号的两极状态。

对你来说,要多创作、抒发自己的情怀,可以通过文艺、手工、演讲等一切你可以发挥的东西(4号的潜意识非常强大,很智慧,所以你一定要自信)

坚持真我本色对4号非常重要,千万不要活在别人的认可中。

4号是天赋悟性的思想家,但是缺乏谋略和在现实生活中生存的智慧。一般来说,主要在与人性相关的哲学社会科学、艺术、心理学、策划、文学诗歌等领域有成就。

三、我再分享一下,关于4号一般过程的完善:

不要过分地只注意自己的感觉。你或许已经知道,自己的感觉并不是靠得住的东西。记住这条忠告:“从我们目前的眼界出发,我们也能看到第四型人所犯最严重的错误之一,就是把自己的感觉等同于自己。他们的误区在于觉得行动之前,先要了解自己。要了解自己,就必须了解他们的感觉的分别,特别是负面感觉。第四型人看不到自我与自我感觉,他们也看不到,负面的感觉并不代表他们人格中没有好的东西。” 永远记住:你的感觉的确会透露一些当前这个特定时刻跟你自己有关的事情,但也仅此而已。

不要把事情拖到你“有心情”的时候才做。让自己忙于有生产力的、有意义的工作,这些工作将增加你的好处,也将增加别人的好处,无论这种增加是多么的微不足道。在现实世界里的不断工作,会为你创造一个背景,在此背景下,你才能发现自己,发现你的天才。(实际上,你在工作中是最快乐的。也就是说,激活你的潜能,实现自己的梦想。你不可能在真空里或者在等待灵感中“发现自己”。所以,要与世界取得联系,并保持这种联系。

只有在拥有积极经验(或正面经历)的时候,自我评价和自信才会得以发展。你此刻就能拥有积极的经验,所以直接开始做该做的事情就可以了。你也许从不知道,你已经能够接受某些你本以为自己尚未准备好去迎接的挑战。(第四型人从来没有感到自己已经完全准备好了。但是,现在应该鼓起勇气了,不要再把人生拖到明天。)即使你开始只走了一小步,只要你开始做一些事情,你还是应该坚持把这件能够带出自己最优秀品质的事情做下去。

健康的自律有很多形式,从有规律的睡眠、有规律的工作,到有规律的锻炼,这些健康的自律都有日积月累的增强效应。因为这些东西都来自于你自身,所以健康的自律不应该与你的自由或个性相违背。另一方面,沉溺于感官享乐、纵欲、酗酒、吸毒、睡懒觉或者白日梦,将对你产生削弱效应,关于这一点,你肯定是了解的。所以,实行健康的自律,并坚持下去。

避免在想像中进行冗长的对话,特别要避免负面的、充满忿恨的,或者过分浪漫的对话。这些对话本质上是虚假的,最多只能算是行动前的彩排而已。尽管正如你已经知道的那样,你从来没有做过或者说过你想像中要做或说的事情。与其花时间想象你的生活和人际关系,不如开始着手把想象变成现实。

最后,送你一段《4号颂——有这样一群人》,鼓励你做一个骄傲的4号:

在我们的身边,有这样一群人:

他们,被称为“坠入凡间的精灵”,在非世俗化的精神家园中强化自己的独特存在。

他们,被称为“悲情浪漫主义者”,在苦乐参半的精致的情绪体验中享受自己的孤独感触。

他们,还被称为“理想主义战士”,在义无返顾地踏过硝烟,坚持理想的漫漫征途中追寻生命真谛和终极意义!

他们,拥有冰火两重天的心灵世界;

他们,具有对人性人生的悲悯情怀;

他们,用艺术来升华震荡的情绪;

他们,用真实来捍卫自我的存在!

他们不甘平庸,追求独特;他们忠于真我,不媚世俗;他们细腻敏感,浪漫随性:他们富有创意,激情四射;他们追求完美,升华梦想。

然而,他们往往难以被真正理解,他们寻找内在的真正认同和灵魂的真实对话,却可能被误解为古怪和另类,而他们那颗“神性”的心灵,又难免与主流价值观的产生摩擦……但是,他们从来不吝惜与自己内在联结的时间,永远怀有一颗追求“真善美”的心!

20210305 九型人格-4号人(自我型&悲情浪漫者)(感受是向内的)

林黛玉 王菲 三毛

我这辈子最大的遗憾就是没有惊天动地的爱情

我就是我,不一样的火焰

总是若有所思,眼神闪烁着忧郁,总在感伤逝去的美好,他们过着戏剧般的生活他们的目标总是遥不可及,他们喜欢我行我素,难以适应环境做出不同的外在表情。

他恨不媚俗的感情。丰富思想,很 浪漫 有创意,拥有敏锐的触觉和审美的眼光。

渴望真爱,渴望不离不弃,渴望 自我了解,渴望内心的感受能够被人认同, 害怕 生命当中任何不足之处, 害怕 情感的世界有任何缺陷。终其一生都在寻找自己,靠近自己,让自己变得完整,渴望看透人生。渴望独特,害怕平庸。

名和利都不重要,忠于自己的感受,4号永远忠于自我。自我:有思想,有欲望,有渴望,有行动,有感受

4号的人在感情中,有感觉的时候会付出一切,没感觉的时候就会转身离开。喜做的事情就会自律完成,不喜欢的就拖延不做。

骨子里是浪漫的人,喜欢享受独处。感情细腻,情绪感受多,容易哭,相对容易得忧郁症。

四号有很多是艺术家,他们在痛苦当中去创造,因为痛苦能让他们感受到生命的本质,而艺术创造是可以把这种感悟表达出来的

典型特征:真实,独特,缺失

️ 真实:真爱,真爱是美好

他们相信当被真爱包裹的时候,真正的自我才会出现

️ 独特:普通现实的旁观者,我与众不同,不过平庸生活

️ 缺失:强烈的缺失感,会感觉真正的自我遗失,渴望得到失去,遥远,未来的爱,注意力在得不到那部分上面

注意力焦点 总是在远方遗失的美好里,他们很少生活在当下他的那个远方,可能是过去,也可能是未来,反正就不是当下,是不容易得到的。

对感受了如指掌,非常敏感于他人的情感和痛苦,他们能帮助困境中的人,他们愿意帮助他人走出激烈的情感创伤,愿意把时间陪伴在朋友身边,帮朋友疗伤,非常尊重朋友的感受。有良好的共情能力。

4号行动力弱

情绪波动大,易得抑郁症

内在有很多竞争和嫉妒

如果4号出于悲伤之中,我们只需在旁边静静陪伴,不用说过多安慰的话。

接纳4号的情绪,对四号表达真实与陪伴,不离不弃

对四号的孩子,要培养他对小事的感恩,自律习惯的养成,培养他一个兴趣爱好,比如音乐,比如画画,比如写文,来是他情绪有一个出口。

小时候有被抛弃的经历或者感觉

你每天的情绪变化如何?大家不妨想一下这个问题啊,你这辈子情归何处?你每天的情绪变化如何?

其他:

关系的本质就是通过与他人互动来照见自己与自己的关系,来帮助我们自己疗愈成长自己。

悲情的人是什么样的

 悲情的人是什么样的,悲情的人总是会因为各种各样的小事情烦恼的,身边总是会有这样的一个人,在遇到挫折的时候会瞬间变得焦躁了起来,可能连睡觉都睡不好。以下看看悲情的人是什么样的及相关资料。

悲情的人是什么样的1

 悲情型的人格特质包括:

 觉得有些东西在生活中遗失了,而别人又恰好拥有。

 渴望自我了解,渴望内心感受被人认同,喜欢我行我素,不媚俗,感情丰富,思想浪漫有创意,拥有敏锐的触觉和审美眼光。

 注意力焦点向内,总是不断转向缺失的美好。内在的缺失感,会引导他们总是看到自己少的部分,没有的部分,总觉得自己还不够好。

 羡慕别人拥有而自己没有的部分。拥有天生浪漫又天生悲情的天赋。

 悲情型人做决定,可能基于对事实的认识,也有可能是基于情绪感受的变化。

 他们的常见情绪是抑郁或者忧郁,这样会产生一种缺失感。一种甜蜜的遗憾。在这种情绪中,悲伤是美好的。例如:夕阳下空中飘下的落叶,阴霾的雨伞下匆匆人群中,若隐若现的脸庞。

 他们拒绝那些轻而易举得到的东西,他们往往更关心未得到和已失去的部分。他们希望自己是独特的,拒绝自己的平庸,担心自己过着平庸的生活,这样就会变得与其他人毫无区别。

悲情的人是什么样的2

  悲观源自于习得性无助感

 什么是无助感?无助感就是不管你做什么事情,都有一种无法改变命运的感觉。就比如说,你的领导让你写一份演讲稿,并且允诺写完之后给你1万元的奖励,你花几个通宵的时间去完成它都愿意。

 但是如果要你去参加一个选美比赛,如果赛后夺得冠军就会有十万元的奖励,你当然也想要,但是你却不会去做,为什么呢?因为你没有天生漂亮的脸蛋,也没有大长腿蚂蚁腰,再怎么训练可能都不能达到最好,这就是无助感。

 这种无助感,每个人天生都会有。就像婴儿刚刚出生的时候,他不能做任何事,当他感觉到不舒服的时候就用哭来解决,因为哭声可以让妈妈的过来。我们从婴儿长大到现在,慢慢学会了个人控制。

 也就是一种控制自己的行为去改变命运。我们才三四个月大的时候,手脚可以自己控制了,一岁多的时候已经在学习说话走路了。伴随着成长,我们获得了更多自我控制的能力,也慢慢的从无助感中走了出来。

 虽然还有很多事情使我们无法控制的,比如说家庭环境、生活环境等。但是还是有很大一部分的事情是我们能够控制的,就像我们怎么与人相处,如何养活自己,怎样生活等。

 不同的人有不同的无助感和控制感。为什么有些人看起来就是这么悲伤呢?悲观是源自于习得性无助,也就是说悲观者在某个时候学习和强化了无助感。当觉得自己无论怎么做,做什么都改变不了局面。就会觉得以后遇到类似的事情,他们的行动也依旧是无效的。

 造成一个人悲观的思维方式的根本原因是习得性无助的经验。悲观的人对自我的判断总是相信因为自己的过错让坏事发生,而这件坏事会毁掉自己的一生。乐观的人对自我的判断是在遇到挫折时,会告诉自己失败只是暂时的。导致现在的困境,可能是自己的原因,也可能是运气、环境或者其他人的一些原因。乐观的人也会把失败看成是一种挑战,想尽办法地去克服它。

  对一件事的解释风格决定了你是乐观的还是悲观的

 我们通过分析悲观者和乐观者对一件事情的解释方式,可能能让你更直观地了解这个观点。悲观的人的解释风格总是这样的,他们认为坏事的发生将会是一种永久性、普遍化和个人化的。用一个例子来说明一下,爱丽丝是一个正在节食减肥的女孩。

 在减肥期间,有一次她被同时邀请出去喝点酒,但是在喝酒的过程中她还吃了一点炸鸡和薯条。之后她回到家中就失望地对自己说:“因为今天晚上没有控制住自己。

 之前做的努力都白费了。我真是太没用了,总是被大吃大喝给诱惑到,做什么事都坚持不下去。既然减肥计划失败了,干脆就痛痛快快地吃一顿就好了。”然后她又把一盒芒果味蛋糕给吃完了。

 在这个例子中爱丽丝因为自己一个晚上的放纵就否定自己,认为这是永久性的。她认为自己总是坚持不了做一件事,这是一个普遍解释。她把失控归咎于自己的没用,是个人化的解释。这种解释风格会导致他们相信,坏事一直都发生在他们身上并影响他们的生活。

 使得无助感蔓延,同时把那些自己努力取得的成功归为是侥幸。普遍化的觉得他们做什么事都会落得一个糟糕的结果,并且逐渐的被这种个人化的解释而麻木掉自己的思考。悲观者总是会自责,把不是自己过错的事,不经思考的归咎到自己身上。

 而乐观者正好恰恰相反,他们认为坏事都只是暂时的,是有特定原因的,乐观者总是充满着希望,并不是说他们的生活比悲观的人要好,乐观者遇到的挫折和不如意一点都不比别人少。

 只是他们处理的方式会让事情往好的一面发展。在遭受打击后,乐观者能够迅速恢复,所以他们在事业上、学业上、运动场上都能够表现得很好,身体也会健康。而悲观者,就算是事事如他所愿,他也会对未来的不确定性担忧。

  乐观是可以学会的

 前面讲悲观是源自于习得性,反之乐观当然也是具有习得性的。你可能会想,学着乐观不就是用积极的心态去面对问题吗?其实不然,人们很早就发现了,学着对自己说一些肯定的话是毫无意义的。

 习得性乐观是一种思维方式。让你在失败的情形下,改变具有破坏性的想法,增强自我控制能力。如果你发现自己总是持着悲观的解释风格,一定要及时反驳自己,和自己消极的想法进行辩论。它能够让你检查你这种下意识的想法是不是正确的。你要像一个侦探一样去寻找证据。

 搜集一切可能这个结果的原因,多问问自己能否找到其他的角度来解释这一件事情,然后将注意力放在那些可以改变的、特定的和非个人化的原因上面。最后你要做的就是改变,在分析总结出挫折的前因后果之后,用你的分析来找到更有意义的解决方案。

悲情的人是什么样的3

  一、缺乏足够的忍耐

 在我们实现成功愿望的过程中,并不是任何事情都会发展得异常顺利,有时必然会出现各式各样的阻碍及挫折,使事情看起来一点也不顺利,在这种情况下必须拿出忍耐的精神来。

 有人把它解释成只是一味被动地忍受,而不去设法扭转局势,这是非常不正确的。所谓真正的忍耐,是指在美好的愿望实现日来临之前,要预先储备能量在黎明前总会有黑暗存在,重要的是你能够忍耐住这段黑暗时光,然后静等黎明时光的到来。

 在困难面前,我们应该保持足够的忍耐,忍耐的过程就是积聚力量,因为有些困难并不是一战而胜的,惟有忍耐才是最明智的选择。

  二、经常对自己信心不足

 如果一个人永远无法发现潜藏在自己体内的那笔雄厚的财富,那才是最糟糕的事情。苏格兰地区有很多古堡与古迹,因此闹鬼的传闻也颇多。有一天,一位小学老师因为公务繁忙,所以回家时已是午夜时分。

 在他回家的路上,需经过一个坟场,而那天刚好有人新挖了一个墓穴。他经过时一不小心便摔到了那个大坑里,那个大坑又大又深,这位长得高头大马的老师、怎么爬都爬不出去。

 没想到不久后又有一个人途经此地,也是一不小心掉到坑内,只见他拼命地往上爬,当然是使出吃奶的力量也毫无办法“不用爬了。”那个小学老师说道,“你是爬不出去的。后来掉下去的人,大概以为是见到了鬼,吓得魂不附体,立刻手脚并用地往上爬没想到三两下居然爬了出去。

 一个人蕴藏着巨大潜力,没有人知道固然可惜,更可惜的是不到千钧一发之际,连自己都被蒙在鼓里而浑然不知。悲观者往往会低估自己的潜力,也会刻意否认自己的潜力。而在成功之前,我们必须要相信自己的能力,在内心里提醒自己一定能够做得到,而不是迷失于自我认识之外。

  三、一遇上困难就背上心理包袱,变得犹豫不决

 成功的人不是从不失败,他们也有劳而无功的时候,但他们认为那是学习经验,借用这个经验,再另起炉灶,从而得到新的结果仔细想一想,你每天能比前一天增加的一种资产或利益是什么?答案一定是经验了。

 悲观的人,本质上则是害怕失败的人,内心产生畏惧不前的心理,不敢下手去做,更不可能成功。你是否害怕失败?那么,你对学习又是如何看的呢?如果你肯学习别人的经验,那么就能无往不胜。

 一些习惯悲观的人总是觉得每一次的错误,都造成他心头上的包袱、认为那是失败留下的长期阴影,如果你有以上的倾向就需要有意识地改变自己了。

 总的来说,悲观者对事情没有足够长的规划,总是消极看待问题。其次他们害怕失败,经常信心不足,不能完全激发自我潜能,从而让自我的生命陷入到无法成长境地,如果我们有这些迹象,我们可以更好改正自己,让自己变得更加强大。

被人误解的时候能微微一笑,是一种素养;受委屈的时候能坦然一笑,是一种大度;吃亏的时候能开心一笑,是一种豁达;无奈的时候能达观一笑,是一种境界;危难的时候能泰然一笑,是一种大气;被轻蔑的时候能平静一笑,是一种自信;失恋的时候能轻轻一笑,是一种洒脱。

悲情的浪漫主义者与爱心型相配。根据查询相关信息显示爱心型的也被叫做付出型,是2号性格,悲情浪漫者,是四号性格,基本情绪是害怕被抛弃。二者性格上可以互补,所以悲情的浪漫主义者与爱心型是相配的。悲情的浪漫主义者与爱心型都是九型人格里的性格,九型人格理论,是将人格划分为九种,研究各种人格的特点以及不同人格之间差别的理论。

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