唐诗中最浪漫的事是什么？

《唐诗里的中国》 吴可欣

也许，在我们每个人的心底，都藏着一个小小的唐朝。所以在今天，唐装才重回我们的衣柜，中国结又重系我们的裙衫，唐时的歌曲包上了摇滚的外壳，又一遍遍回响在我们耳畔……爱中国，可以有一千一万种理由，选一个最浪漫的理由来爱她吧——唐诗生于唐朝，唐朝生于中国，中国拥有世界上独一无二的唐诗。我爱唐诗，更爱中国。 

站在世纪的长河上，你看那牧童的手指，始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世。唐朝是歌舞升平的唐朝，是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书，精魂万卷，卷卷永恒，唐朝的诗句，字字珠玑，笔笔生花。无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮，还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨，唐诗之美，或痛彻心扉，或曾经沧海，或振奋人心，或凄凉沧桑，都是绝伦美奂，久而弥笃。 

翻开《唐诗三百首》，读一首唐诗，便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。寒光黯黯中，闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂：死生无畏，气吞山河，金戈铁马梦一场，仰天长啸归去来……都在滚滚大浪中灰飞烟灭。多么豪迈的唐诗呵!读一首唐诗，宛如打开一枚古老的胭脂盒，氤氲香气中，升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。思君君不知，一帘幽怨寒。美人卷帘，泪眼观花，多少个寂寞的春夜襟染红粉泪!多么凄美的唐诗呵!浅斟低吟，拭泪掩卷。 

寒山寺的钟声余音袅袅，舒展双翼穿越时空，飞越红尘，似雁鸣如笛音，声声荡气回肠。世事更迭，岁月无常，更换了多少个朝代的天子!唐宗宋祖，折戟沉沙，三千粉黛，空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟，君王霸业恒河消弥。惟有姑苏城外寒山寺的钟声，依然重复着永不改变的晨昏。唐朝的江枫渔火，就这样永久地徘徊在隔世的诗句里，敲打世人浅愁的无眠。

唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露，月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。 

唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁，千金换酒，但求一醉。三杯通大道，一斗合自然。人之一生，能向花间醉几回临风把酒酹江，醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘，世态炎凉尽空。今朝的酒正浓，且来烈酒一壶，放浪我豪情万丈。 

唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流，流不断历历柳的影子。木兰轻舟，已理棹催发，离愁做成昨夜的一场秋雨，添得江水流不尽。折尽柳条留不住的，是伊人的脚步，挽断罗衣留不住的，还有岁月的裙袂。一曲离歌，两行泪水，君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人，何地再逢君呵 

唐朝的诗人清高。一壶酒，一把剑，一轮残月。一路狂舞，一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆，饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安，天子难寻，不是粉饰，不为虚名。喜笑悲歌气傲然，九万里风鹏正举。沧海一声笑，散发弄扁舟，踏遍故国河山，一生哪肯摧眉折腰! 

唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞，云鬓花颜，泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑，谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依，色不可恃。一世百媚千娇，不知谁舍谁收。长生殿里，悠悠生死别，此恨绵绵。

卷古今消永昼，一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶，捧一卷《唐诗三百首》，听一听巴山夜雨的倾诉，子夜琵琶的宫商角羽，窗外有风透过湘帘，蓦然间忘了今夕何夕。

唐装在身，唐诗在手，祖国在心中

扩展资料：

唐诗的成就是一个空前绝后的文化高峰，无论诗歌文体之成熟，诗歌风格之丰富，诗人群体之广泛，创造诗歌总量之巨大，都让后人叹为观止。唐诗的产生不是一个单纯的文化事件，而是政治、经济、文化三结合的产物。如果单纯通过文化手段，也难以让它复兴，为今人和后世服务。

要想让唐诗在新的时代里获得崭新的生命，就必须通过资本运作，把这笔无形的精神资源，转换成有形的物质资本，通过物质资本，推动产业的发展，拥抱唐诗美好灿烂的明天！

每个时代都像一个人，每个人都有他的性格气质，每个时代也有它的性格气质。如果说汉朝像一个雍容华贵的贵妇，宋朝像一个英姿勃发的青年，那么大唐则像一位性格豪迈的壮士，他积极进取、蓬勃向上，体现出一种无与伦比的强大生命力。

是的，这就是大唐，而唐诗，则是大唐的一身华服。

唐诗的成就是一个空前绝后的文化高峰，无论诗歌文体之成熟，诗歌风格之丰富，诗人群体之广泛，创造诗歌总量之巨大，都让后人叹为观止。在唐代不到三百年的时间里，留下了无数诗歌，仅收录进《全唐诗》的就将近五万首，比自西周到南北朝一千六、七百年中遗留下的诗篇数目多出两三倍以上。独具风格的著名诗人达五六十个，大大超过此前著名诗人的总和。

为什么诗歌能在唐朝达到这样一个不可企及的高度？这与唐朝的综合国力有关，换言之，经济基础决定上层建筑，这是人类社会遵行的一条规律。繁荣的经济就像一片沃土，开明的政治就像一阵春雨，优良的制度如同一阵南风，拥有这样的客观环境，幼苗自然能长成大树。

众所周知，科举制度在唐代获得了长足发展，进入成熟时期。而科举考试的主要内容，就是写诗。这一制度，对学校教育影响巨大，对诗歌教育和诗歌创作产生了极大的推动作用。

一个时代能够占据这一系列的优势，必然会给文化艺术带来一个黄金时代。以“二王”（王维、王昌龄）、“三李”（李白、李贺、李商隐）、“二杜”（杜甫、杜牧）等为代表的诗人，以他们各具天才、各具情怀、各具特色的诗歌，尽情地倾泄着他们对民族、对国家、对社会、对理想、对功名、对生活、对未来甚至对爱情的无限憧憬、赞美，哪怕是他们的叹息与哀哭，也是那样的有力，不同凡响。

正是因为他们自如地挥洒着那如橼巨笔，“唐诗”这个令国人无比自豪的文学名词，才永远地镶嵌在中国的历史、民族的血脉和人类的文明中。唐诗影响了中国历史，影响了整个世界的文明进程，是一座雄伟的文化丰碑。

遗憾的是，自上世纪初的新文化以来，国学受到了挑战，包括唐诗在内的古诗形式也越来越被人轻视，取而代之的是白话诗歌。如今汉学热在全世界兴起，许多国家都成立了研究唐诗的团体，有些大学还设立了唐诗专业，然而唐诗在自己的祖国，却门前冷落，到了岌岌可危的地步。如今，虽然不断有人呼吁，要加强传统诗歌教育，然而着眼点大多停留在战略层面，而在具体战术上，探讨甚少。

在此，笔者想举一个案例。唐代诗人杜牧写过一首诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是一首连小学生都耳熟能详的诗歌，然而山西汾阳杏花村酒厂却独具慧眼，把诗中的杏花村定为自己的企业名称，巧妙地借诗扬名，大大提升了自身的竞争力，提高了自身产品的销量和品牌价值，并把自己做成了上市公司。

他们不仅成为山西省上市的第一只股票，也成为中国白酒行业上市的第一只股票，不仅带动了汾阳市的旅游事业，也促进了汾阳市的区域经济，扩大了汾阳市的知名度。可见，唐诗，不仅是一座象牙塔，更是一棵摇钱树！

作为传统产业，都能够这样从传统文化中挖掘，寻找最佳切入点，作为文化产业从业者，我们更应该如此。我们应该不断突破文化产业与传统产业的鸿沟，立体地来看唐诗、看待唐诗中蕴藏的巨大商机。既然唐诗的产生，不是一个单纯的文化事件，而是政治、经济、文化三结合的产物，那么单纯通过文化手段，也难以让它复兴，为今人和后世服务。

要想让唐诗在新的时代里获得崭新的生命，就必须通过资本运作，把这笔无形的精神资源，转换成有形的物质资本，通过物质资本，推动产业的发展，拥抱唐诗美好灿烂的明天！譬如说，我们可以以唐代诗人为主人公，编创出一套电视连续剧，通过诗人的悲欢离合，间接反映出国家的沿革兴衰，让观众在了解那段历史的同时，受到唐诗的艺术熏陶，增加对传统文化的热爱。

1、出自先秦佚名的《越人歌》

2、车遥遥，马憧憧。

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

4、我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。

5、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

6、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。

7、要见无因见，了拼终难拼。若是前生未有缘，待重结、来生愿。

8、出自宋代柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》

9、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

10、愿得一心人，白头不相离。

11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

12、愿得一心人，白头不相离。汉;卓文君《白头吟》2、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。唐；

13、浪漫的表白诗句：

14、卢照邻《长安古意》

15、《离思五首·其四》唐代：元稹

16、早知如此绊人心，何如当初莫相识。——李白《秋风词》

17、《诉衷情·永夜抛人何处去》——唐代顾夐

                                   

18、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

19、只愿君心似我心，定不负相思意。——宋·李之仪《卜算子》

20、《秋风词》——唐代李白

21、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

22、留明待月复，三五共盈盈。

23、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》

24、青青子衿，悠悠我心。——诗经《国风·郑风·子衿》

25、出自清代黄景仁的《绮怀十六首·其十五》

26、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

27、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，

28、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

29、执手相看泪眼，竟无语凝噎。多情自古伤离别。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？——柳永〈雨霖铃〉

30、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老

                                   

1盛唐时期的诗歌

盛唐指的是开元、天宝这一时期，历时50多年。

这个时期唐朝国力的强盛、经济的繁荣达到了顶点，士大夫满怀希望，情绪乐观，游宦从军，极为活跃。现实生活的无限丰富与广阔，开阔了诗人们的眼界和胸怀。

众多著名诗人同时出现使诗歌创作大放异彩，形成唐诗的鼎盛时期。盛唐诗歌的内容异常丰富，其中边塞战争和田园山水题材，占有相当大的比重。

不少诗人往往有一段边地从军的生活经历，他们描写边塞的雄奇景象，表达建功立业的理想，抒发爱国主义的豪情，反映征战生活的艰苦，揭露统治者的穷兵黩武和守兵将帅的骄奢腐败，开拓了诗歌题材的领域，加强了现实性。这类诗人中，以高适、岑参、李颀、王昌龄、崔颢、王之涣最为知名，他们的作品气氛浓郁，情调悲壮，多采用七言歌行或七言绝句的形式。

高适和岑参的边塞诗成就最高，唐代边塞诗派也被称为“高岑诗派”。高适的代表作有《燕歌行》、《蓟门行》、《塞上》、《塞下曲》、《蓟中作》等；岑参的代表作有《走马川行奉送封大夫出师西征》、《轮台歌奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》。

高适、岑参的诗以“悲壮为宗”，但由于他们的生活经历、个性、文学思想和渊源等的差异，其诗作又有明显的差异：“高悲壮而厚，岑奇逸而峭”（王士祯《师友师传续录》）。高适善于反映战士和农民的疾苦，暴露现实，笔调严谨，直抒胸臆，以常语感人；岑参擅长讴歌胜利，描绘奇境，抒发豪情，寓情于景，以奇语动人。

王昌龄在当时有“诗家天子”之称，除边塞诗外，宫怨、送别诗也写得很好。他又是七绝圣手，能以精粹的语言表现丰富的思想感情，意味深长。

盛唐时期以题咏山水景物和田园生活著称的诗人不少，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建、祖咏等，其中以王维、孟浩然成就最高。王维的代表作有《渭川田家》、《终南别业》、《鹿柴》、《竹里馆》、《渭城曲》、《山居秋暝》等，这些都是“诗中有画”的山水诗，显示了这一诗派在唐代的重大发展。

仅仅把王维说成是“山水诗人”是不全面的，他还有不少其他题材的篇章，如《陇西行》状边防的紧急，《老将行》鸣慷慨不平、表爱国热忱，《观猎》写边塞壮观、将军豪兴，《相思》抒送别、相思情意，都无不内容健康，艺术精湛，堪称名作。孟浩然与王维并称，他的山水田园诗，如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等，色彩清淡，意境深幽，独具特色，备受人们广泛传诵。

标志着盛唐诗歌最高成就的，是李白和杜甫，李白是伟大的粮漫主义诗人，杜甫是伟大的现实主义诗人，他们的创作不仅是唐代诗歌的高峰，也是我国古典诗歌的高峰。李白现存诗900多首，内容丰富多彩，其名篇多半成于安史之乱前，亦有一部分作于变乱发生后，其中有对黑暗政治的深刻揭露，有对叛乱势力的严厉斥责，有对民生疾苦的真实反映，有对拯物济世的宏伟抱负的抒写，有对个性自由解放的追求，有对爱情和友谊的讴歌，也有对祖国大好河山的歌颂，从多方面反映了唐王朝由全盛向衰败转折期的社会生活与时代心理。

安史之乱前的代表作品有《长干行》、《蜀道难》、《子夜吴歌》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《战城南》、《将进酒》、《远别离》、《北风行》、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》等，安史之乱后的代表作品有《古风·西上莲花山》、《永王东巡歌》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等。李白的诗歌，内容博大精深，感情一泻千里，理想主义、叛逆精神和英雄气概构成浪漫主义的思想基础。

善于运用豪迈、热烈、夸张的语言，借神话传说而极力驰骋幻想，创造出壮丽奇谲的意境和巨大的艺术形象，形成了放浪纵恣的独特艺术风格。总之，李白极大地开阔了诗歌的美学境界，发展了古典诗歌浪漫主义传统及其表现艺术，登上了我国古典诗歌浪漫主义的光辉顶点。

较李白稍晚，以诗歌反映盛唐向中唐过渡时期社会现实的，是与李白齐名的伟大现实主义诗人杜甫。李白的诗歌主要是安史之乱酝酿时期的写照，而杜甫的作品则为动乱时代的“诗史”。

安史之乱前，杜甫写出了《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》等杰作，揭露了上层统治集团的荒*、政治的腐败、剥削压迫的深重，并深刻地表露了自己对时局的隐忧。安史之乱后，他饱经离乱之苦，又写了《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》、《羌村》、《北征》、“三吏”、“三别”等名篇。

后来在逃难和流浪中，又写出了《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《岁晏行》等佳作。杜甫的诗忠实地记录了国家的变乱和人民的苦难，对受迫害者寄予了深挚同情，成为后来白居易等人倡导新乐府运动的先声。

他善于把时事政治和个人身世遭遇紧密地结合起来，既有生活场景的典型概括，又有主观情感的浓烈发抒，熔理、事、情于一炉，包孕深闳，形成沉郁顿挫的独特风格。在我国现实主义诗歌的发展过程中，杜甫占有继往开来的重要地位。

我国诗歌的现实主义传统始于周代民歌，两汉乐府民歌和建安诗歌继承和发展了这一传统，这一现实主义的传统却未能得到进一步发扬，直至初唐陈子昂横扫齐梁诗风。

2盛唐时期,歌颂盛世局面的诗句有哪些

1 忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马，

2 长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪，关中小儿坏纪纲。

3 张后不乐上为忙。至今今上犹拨乱，劳身焦思补四方。

4 我昔近侍叨奉引，出兵整肃不可当。为留猛士守未央，致使岐雍防西羌。

5 犬戎直来坐御林，百官跣足随天王。

6 愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。

7 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白。

8 公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

9 齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门。

10 天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。

11 岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽。

12 宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。

13 小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇。

3盛唐时期的诗人有哪些

一、盛唐的诗人：李白、杜甫、张九龄、王维、孟浩然、皇甫冉、王昌龄、贺知章、王之涣、李颀、崔颢、顾况、元稹、刘长卿、岑参、邱为、高适、皇甫冉、祖咏、王翰、钱起、綦毋潜、常建等人。

二、诗人简介（节选）：

1、李白：

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

2、杜甫：

杜甫（公元712年-公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

3、王维：

王维（701年-761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

4描写盛唐的诗词

刘禹锡：乌衣巷

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

作者：杜甫

作品：忆昔二首

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。

宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。

岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。

伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。

周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。

5形容盛唐的诗句有哪些

1、《客中行》 唐-李白原文：兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。译文：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。

兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。

最后哪能分清，何处才是家乡？2、《大林寺桃花》 唐-白居易原文：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。

译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

3、《游子吟》 唐-李益原文：女羞夫婿薄，客耻主人贱。遭遇同众流，低回愧相见。

君非青铜镜，何事空照面。莫以衣上尘，不谓心如练。

人生当荣盛，待士勿言倦。君看白日驰，何异弦上箭。

译文：女子不光彩是由于她夫婿的轻视，客人感到羞愧是由于主人轻贱他。我的遭遇和这些人一样，只好低头徘徊，和尊高的人见面感到羞愧。

您不是青铜的镜子，为什么只是看表面呢？不要因为我衣服上有尘土就不以为我的心像白练那样纯洁高尚。当您的人生处在荣华富贵的高峰时，也不要对地位低的人感到厌倦。

您请看太阳升落，时光飞驰，和弦上的箭一去不返有什么区别呢？4、《忆昔二首》 唐-杜甫原文：忆昔先皇巡朔方，千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马，长驱东胡胡走藏。

邺城反覆不足怪，关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙，至令今上犹拨乱，劳心焦思补四方。

我昔近侍叨奉引，出兵整肃不可当。为留猛士守未央，致使岐雍防西羌。

犬戎直来坐御床，百官跣足随天王。愿见北地傅介子，老儒不用尚书郎。

译文：当年肃宗即位灵武，收复关中，借阴山骄子回纥之兵收复两京，东胡安庆绪奔走河北死守邺城，史思明出兵相救安庆绪于邺城，既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国，宠惧后宫张良娣，致使纲纪坏而国政乱，以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。

当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右，又拾遗职掌供奉扈从，代宗以广平王拜天下兵马元帅，先后收复两京势不可挡。

代宗听信宦官程元振谗害，夺郭子仪兵柄，使岐雍一带兵力单薄，不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷，府库闾舍，焚掠一空，百官狼狈就道，鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。

何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊，只要国家能灭寇中兴，我个人做不做尚书郎倒没关系。5、《忆昔二首》 唐-杜甫原文：忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶实。

百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。

洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。

小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒泪江汉身衰疾。

译文：想当年开元盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。

当时手工业和商业的发达，到处是贸易往来的商贾的车辆，络绎不绝于道。男耕女桑，各安其业，各得其所。

宫中天子奏响祭祀天地的乐曲，一派太平祥和。社会风气良好，人们互相友善，关系融洽，百馀年间，没有发生过大的灾祸。

国家昌盛，政治清明。谁知安史乱后，田园荒芜，物价昂贵，一绢布匹要卖万贯钱。

洛阳的宫殿被焚烧殆尽，吐蕃也攻陷长安，盘踞了半月，代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事，怕他们又从安禄山陷两京说起，惹得彼此伤起心来。

小臣我愚钝无所能，承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治，使周朝中兴那样恢复江山社稷，我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。

6反映唐朝不同时期的唐诗

我个人总结的，水平有限，呵呵~但希望能帮助到您。首先我得指出一下你对唐朝文学的四个时期的区分时间不正确哦，不是：“初唐，中唐，盛唐，后堂”，而是：“初唐，盛唐，中唐和晚唐”

唐诗的四个时期

（一）初唐时期

这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外，还有陈子昂。

这是唐诗繁荣的准备时期，唐代建国初的诗歌仍沿着南朝诗歌的惯性发展，柔靡纤弱，毫无生气。“四杰”的出现开始转变了这种风气。他们才气横溢，不满现状，通过自己的诗作抒发愤激不平之情和壮烈的怀抱，拓宽了诗歌题材

杜少府之任蜀州 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

登幽州台歌 陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

（二）盛唐时期

到公元8世纪初，唐王朝出现了所说的“开元盛世”，经济、文化发展到鼎盛。诗歌创作领域也出现大批优秀诗人，唐诗发展至顶峰时期，题材广阔，流派众多，出现“边塞诗派”与“田园诗派”等。伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人杜甫，即是这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古，为一代之冠，在他们的笔下，无论五律七律，五绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就，如李白的《梦游天姥吟留别》、《将进酒》；杜甫的《三吏》、《三别》等等。

例：李白名句：

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》

2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 《北风行》

4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》

5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》

6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》

7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》

8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》

………

（三）中唐时期

在中唐时期，诗人各有成就。但成绩最卓著的要数白居易，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的进步理论主张，并亲自参加领导“新乐府运动”，白居易的诗明白晓畅，通俗易懂，深受群众喜爱，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等。

白居易：

赋得古原草送别

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

忆江南

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，

能不忆江南？

（四）晚唐时期

晚唐时期，王朝的兴盛已过，但诗歌创作仍未衰歇，先后出现了不少的杰出诗人。他们的诗从不同角度反映了唐帝国走向衰落过程中的危机和民间苦难，艺术成就很高，对后世影响也很大。

晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧等。李商隐和杜牧被称为“小李杜”

李商隐：

无题（昨夜星辰）

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

李贺应该是 李贺(约公元791年-约817年)，字长吉，汉族，唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有"诗鬼"之称，是与"诗圣"杜甫、"诗仙"李白、"诗佛"王维相齐名的唐代著名诗人 。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》 。 李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。 是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了"黑云压城城欲摧"，"雄鸡一声天下白"，"天若有情天亦老"等千古佳句。 李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为"鬼才"，"诗鬼"，创作的诗文为"鬼仙之辞"。有"'太白仙才，长吉鬼才'之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。 李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。