1)社交礼仪 与英国人和德国人相比,法国人在待人接物上表现是大不相同的。主要有以下特点: 第一,爱好社交,善于交际。对于法国人来说社交是人生的重要内容,没有社交活 动的生活是难以想象的。 第二,诙谐幽默天性浪漫。他们在人际交往中大都爽朗热情。善于雄辩高谈阔论,好开玩笑,讨厌不爱讲话的人,对愁眉苦脸者难以接受。受传统文化的影响, 法国人不仅爱冒险,而且喜欢浪漫的经历。 第三,渴求自由,纪律较差。在世界上法国人是最著名的“自由主义者”。“自由、 平等、博爱”不仅被法国宪法定为本国的国家箴言,而且在国徽上明文写出。 他们虽然讲究法制,但是一般纪律较差,,不大喜欢集体行动与法国人打交道,约会必须事先约定,并且准时赴约,但是也要对他们可能的姗姗来迟事先有所准备。 第四,自尊心强,偏爱“国货”。法国的时装、美食和艺术是世人有口皆碑的,再此影响之下,法国人拥有极强的民族自尊心和民族自豪感,在他们看来,世间的一切都是法国最棒。与法国人交谈时,如能讲几句法语,一定会使对方热情有加。 第五,骑士风度,尊重妇女。在人际交往中法国人所采取的礼节主要有握手礼、拥抱礼和吻面礼。 (2)服饰礼仪 法国人对于衣饰的讲究,在世界上是最为有名的。所谓“巴黎式样”,在世人耳中即与时尚、流行含意相同。 在正式场合:法国人通常要穿西装、套裙或连衣裙,颜色多为蓝色、灰色或黑色,质地则多为纯毛。 出席庆典仪式时:一般要穿礼服。男士所穿的多为配以蝴蝶结的的燕尾服,或是黑色西装套装;女士所穿的则多为连衣裙式的单色大礼服或小礼服。 对于穿着打扮,法国人认为重在搭配是否得法。在选择发型、手袋、帽子、鞋子、手表、眼镜时,都十分强调要使之与自己着装相协调相一致。 (3)餐饮礼仪 作为举世皆知的世界三大烹饪王国之一,法国人十分讲究饮食。在西餐之中,法国菜可以说是最讲究的。 法国人爱吃面食,面包的种类很多;他们大都爱吃奶酪;在肉食方面,他们爱吃牛肉、猪肉、鸡肉、鱼子酱、鹅肝,不吃肥肉、宠物、肝脏之外的动物内脏、无鳞鱼和带刺骨的鱼。 法国人特别善饮,他们几乎餐餐必喝,而且讲究在餐桌上要以不同品种的酒水搭配不同的菜肴;除酒水之外,法国人平时还爱喝生水和咖啡。 法国人用餐时,两手允许放在餐桌上,但却不许将两肘支在桌子上,在放下刀叉时,他们习惯于将其一半放在碟子上,一半放在餐桌上。 (4)习俗禁忌 法国的国花是鸢尾花。对于菊花、牡丹、玫瑰、杜鹃、水仙、金盏花和纸花,一般不宜随意送给法国人。 法国的国鸟是公鸡,他们认为它是勇敢、顽强的直接化身。 法国的国石是珍珠。 法国人大多喜爱蓝色、白色与红色,他们所忌讳的色彩主要是**与墨绿色。 法国人所忌讳的数字是“13”与“星期五”。 在人际交往之中,法国人对礼物十分看重,但又有其特别的讲究。宜选具有艺术品味和纪念意义的物品,不宜以刀、剑、剪、餐具或是带有明显的广告标志的物品。男士向一般关系的女士赠送香水,也是不合适的。在接受礼品时若不当着送礼者的面打开其包装,则是一种无礼的表现。 )历史 在路易十六统治时期(1774年—1792年),法国的君主专制制度走到了尽头。路易十六的法国支持北美十三个殖民地反抗英国统治的独立战争(1778年—1783年),但法国海军的直接干预也暴露出它自身的一些问题。几个世纪以来的奢靡浪费和与欧洲列强的军现困难。恶化的经济情况,对贵族和教士等特权阶级的普遍憎恨,以及缺乏可供选择的其它变革方式是法国大革命的主要动因。这终于导致1792年第一共和国的成立,以及在1848年2月26日推翻七月王朝后第二次宣布共和。虽然法国的革命家坚决主张共和和平等这些原则,法国在这一时期恢复对绝对君主制或君主立宪制多达四次: 拿破仑的第一帝国,路易·菲利普的七月王朝,以及拿破仑三世的第二帝国。在普法战争结束后的1870年,第三共和国宣告成立(期间曾一度出现了全球第一个无产阶级政权——巴黎公社),这一次共和体制一直持续到1940年在第二次世界大战中被德国占领。
对于异地恋来说,分享和交流尤为重要。我认为分享欲是潜台词的喜欢,是大大方方的热爱。
似乎感情开始的时候,两个人总有数不尽的时间和聊不完的话,这个时候,世界上不再存在什么关于美好的事情的定义,所有的一切都变成了最美好的事情。我们怀揣着一种比了解宇宙更大的欲望,想迅速把所见所闻一股脑地分享给对方,并且渴望对方迅速接收和回应;我们开始接二连三地延展旧话题、开启新话题,从一件事情跳到另一件事情,好像时间从此没有尽头。
在两性关系中,对彼此最感兴趣的阶段,大概就是暧昧时期。
这个时候双方都会很有分享欲,愿意去了解对方的生活,也乐于倾听,丝毫不会觉得厌烦,甚至会渴望更进一步的亲密。那时候的每一句话,每一个字,甚至是每一个标点符号,代表的都是两颗想要靠近的心,炙热而滚烫。
确认亲密关系后,热恋期的男女朋友依旧会有比较强烈的依恋需求,特别是异地恋的情侣。他们渴望知道对方的生活细节,也渴望对方能够参与到自己的生活,从而增加感情中的亲密指数。
但这样的状态,经常会随着双方不断深入熟悉而变得乏味无趣。特别是当一个人的分享成为了另一个人的嫌弃甚至厌倦时,没了回应的分享往往难以延续,然后两人就会从沉默到不联系,不联系到散场
分享欲就像是一套公式,检验着一份又一份感情。
那在感情中,我们该如何保持两人间的分享欲、新鲜感?
处于迷茫中的善男信女们,可以尝试从以下两方面入手:
1 分享欲不能只分享负面信息
虽说恋爱时,我们都会觉得,另一半要无条件承接自己一部分的情绪,但实际上TA没有这种义务和责任。比如工作上的抱怨、同学同事间的矛盾、家人的不理解等等。如果你总是单方面地向TA倾吐自己生活中的不愉快,试图让另一半接受,站在你的角度和你一起吐槽,并以此来衡量TA爱你的程度。
那你注定是要失望的了,因为无论是恋爱还是交友,我们都不喜欢被消耗。尤其是情绪特别容易传染,毕竟谁都想和快乐的人在一起,就算不能互相滋养都好,也不想长期被单方面消耗。
所以,在分享时,不要只顾着吐槽生活中的不如意,你也要学会分享快乐,负面思维和情绪,是自己要解决的问题,解决好了,然后再进入恋爱,一起创造美好的感受和体验。
2 要学会看到自己,怡然自得
无论是男生还是女生,在恋爱中都要学会自我提升、看到自己和怡然自得。如果我们只是无聊,需要有人倾听解闷,那找普通朋友或闺蜜也可以,没必要非得拽着对象回应自己。尤其是恋爱中期,有能够怡然自得的能力很重要,就是我可以分享出去,但是不期待回应,对方隐身我就找其他的乐趣。
把自己的需求表达出来,比如需要他的回应,需要他对自己多上心一点。如果沟通过了,他还是做不到,自己在感情中又很难受,那就离开。与其抱怨TA不上心,不理会自己,还不如直接去换一个可以满足自己需求的人。
但有时候,自己能够看到自己才是最重要的。因为得不到回应而焦虑烦躁,是因为我们过于依赖对方,对自身缺乏安全感,所以我们总想着能从对方的世界里来圆满自己,满足自己的需求。当一个人能够不依赖对方的回应就能自娱自乐的时候,也就是拥有了独处的能力,再去经营感情就会轻松许多。
总结:分享的实质,其实是了解和被了解的欲望。是一种深切的,联结的欲望。
找人的时候,什么是“适合”或“喜欢”更重要?昨晚在江苏卫视新相亲会上,一号男嘉宾明确表示,他只喜欢自己10%的感觉,更看重彼此的“适合性”,这引发了被邀请的女性和公众之间的热烈讨论。真爱不是随机的,而是经过无数次讨论后彼此拥抱的冲动!偏好是一种感觉,是对某人或某事最简单的心理活动;偏好也是一种现象,它是由双方对他人眼睛的视觉表现。“类型”和“适当”,哪个更重要?归根结底,我们的基本价值观帮助我们选择自己的生活方式。
“遗憾的是缺少爱”,这句话可以被认为是他低级的爱的逻辑。在三十岁的时候,他相信感觉是从“调整”开始的,而味觉只能解释10%,味觉和调整之间没有交叉。真爱更重要。真爱是一种永恒的情感。浪漫程度低的人更理性和保守。他们需要精神伴侣和长期的情感生活。
我会选择一个合适的人,长大后我会理解,因为那些愿意陪他们一起变老的人在各个方面都必须是合适的人。我们可以把我们喜欢的人藏在心里。所以他没有安全感。他在感情问题上非常谨慎,寻求稳定,易于思考。由于这段关系中有一点摩擦,他会立即想到最坏的可能性。
如此强调责任感和安全感的春野提醒你,他可以通过自己的能力和感受来突破,而不是通过创造条件来填充你的安全感。而这种“进步”也是男人的魅力所在。因为你想要的虽然是激情,但你很不安全,容易想得太多,担心得失。选择婚姻意味着我们渴望一段长期的关系,但长期的关系不仅需要两个人之间的浪漫和激情,还需要两个人的共同成长。
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