1、古代对医生的称呼多种多样,有的以官职称呼,有的以地名称呼,有的以药名称呼。疾医、医师、太常、太医令、药医师、医士、郎中、大夫、院使等都是是对医生的称呼。
2、医生在不同的历史时期,有不一样的称谓,有时同一时期,在不同的地方、不同的场合,也有不同的称呼。
古代医生的称呼有:
1、疾医:周代医官名,相当于后世的内科医生。
2、大夫:始于宋代,太医院五品以上的医官都称大夫,大夫一称流传至今成为对医生的敬称。
3、郎中:作为医生的称呼始自于宋代,南方习惯称医生为郎中。
4、坐堂医:坐堂医是在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫。
中国宋代以前,一般根据医生的专科进行称呼,如食医、疾医、金疮医等。宋代始北方人对医生的尊称为大夫,南方人对医生的尊称为郎中。中医的雅称还有岐黄、青囊、杏林、悬壶等。现代对医生的称呼还有医师、先生、郎中、生命天使、医士、大夫等。
医生的尊称雅称大夫本是官名。唐末五代以后官衔泛滥,以官名称呼逐渐形成社会风气,所以,北方人尊称医生为“大夫”。为了区别于官名,将称医生为“大夫”的“大”读成dài,而不读dà。
郎中本是官名,即帝王侍从官的通称。郎中作为医生的称呼始自宋代。尊称医生为郎中是南方方言,因唐末五代后官衔泛滥所致。
在中药店中为患者诊脉看病的中医大夫称为坐堂医。坐堂医源于汉代名医张仲景,为了纪念他,许多中药店都起名某某堂,并且把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。
医生在人们心中一直是一个非常特殊而神圣的职业。千百年来,对医生的赞美数不胜数,人们在对他们尊敬的同时也充满感激。现代医生似乎也是这样称呼的。如果他们没有任何职务,一般只被称为“博士”、“博士”。你知道在古代人们会怎么称呼医生吗?那些足够优秀的人可能会被称为“奇迹医生”,但他们还会如何称呼医生呢?
如今,我们见到的所有医生都被称为“张医生”和“李医生”。如果遇到这个有领导地位的医生,我们会通过刘总理和王主任再叫他一次。对于那些在某个领域有着极高声望或者有着某种特殊技能的医生,人们会在姓氏上加上“一针一诊一刀”等字眼来形容是自己亲手治好的,也有赵胜寿、钱申义等字眼。
古代和现在一样,医生有各种称呼,官职、地名、药物、医术。
在古代,医生是以官职称呼的,不是因为这个人在医院担任职务,而是因为这个人在政府机关担任职务。以前儒医不分家,也就是说很多知识分子,包括文学家、哲学家,对医药医学都很了解,而这些科举出身的人,大多在政府机关工作。业余时间在民间治病救人,和今天的医生没什么区别,所以大家都和官职相称。
汉代名医淳于髡,因创造了中医医案而在清代历史上享有盛名。因为他是齐国掌管粮仓的“太仓太守”,世人都称他为“臧宫”。司马迁这样称呼他,从0755年到79000年的故事都是关于他和扁鹊的。唐代医生王冰,花了12年时间,对24卷《史记扁鹊仓公列传》进行补充、整理和注释,名扬天下。因为他当过仆人,所以人们叫他“王太普”。许是宋代伤寒学派的代表人物,年轻时攻医颇有建树。其作品《素问》、《伤寒九十论》广为流传,因是集贤书院学士,绰号“许”等。还有朱剑,《普济本事方》的作者,当时很有名。因为他在宋徽宗时被授予“凤仪郎中”的称号,所有的病人都尊称他为“朱凤仪”。
除了用官职称呼医生,古代也用地名称呼医生。张仲景,《南阳活人书》年被载入史册,因已升为长沙知府,被医学界称为“张长沙”。刘是金元四大名医之一,弟子遍天下,因阐发火热病机而成为河间学派的开创者。大家都叫他“刘和健”;元代医家朱震亨,主张“阳常盈,阴常不足”,是中医阴阳学派的鼻祖。因常居浙江义乌丹溪,行医,有“朱丹溪”或“丹溪翁”的美称。明代名医王绩,住在安徽祁门狮山,人称“王石山”。
现在已经很少用药的名字了,但是在古代,这样的名字很多。刘、五味子、何首乌等。都是名字。上面提到的刘有一个徒弟“沐大黄”,因善用中药大黄,擅长治疗发烧而得名。明代医家张景岳,擅长温补之法,善用中药熟地。在他创制的29个“新八方”中,只有22个方子是熟地黄,所以被称为“张地黄”。清代医家张锡纯试图用现代药理学探索中药石膏生用和煅用的不同机理,被医学学者称为“张石膏”。民国初年北京名医卢忠安,擅长用中药黄芪治疗疑难病。胡适的所谓“糖尿病”w
因为医生高超的医术,被人民群众称赞的人很多。“医圣”张仲景,“外科圣”华佗,“药王”孙思邈,都是当之无愧的。宋代的“儿科大师”钱乙,清代的“外治大师”吴尚贤也是名副其实;元代医家刘悦确定了三点后脉穴的来源,阿明医家李煜被称为“神针”,因其高超的医术而享有盛誉。“如果一个跛子靠在一根棍子上,当他坚持的时候,棍子就会被移走。”如果李煜的功夫不叫“神针”,那还有“神针”吗?
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