求穿越时空的少女人物色彩运用 要举例论证

跳回去但是不能改变千昭离开的结局，未来人的秘密已经被真琴知道了，所以千昭要回去，跳了也没用，毕竟跳了的真琴还是知道了

2那东西是充电（给跳跃次数）的，捏碎是因为跳跃次数用完了

3这个，带有浪漫色彩滴，**嘛~说实话我觉得不可能等到啦~

4好像和姑姑一样从事古物修复一类的，因为她说会把画保留到未来可以看到

5这个说不清楚，大概是用姑姑的经历象征真琴的结局吧，姑姑的现在其实也就是真琴的未来

6回到未来

穿越时空的少女意义很深，你问的有几个（3、5）好抽象

不太好回答，我按自己的理解来答的

庄子的散文在先秦诸子中具有独特风格。这首先是吸收神话创作的精神，大量采用并虚构寓言故事，作为论证的根据；因此想象奇幻，最富于浪漫主义色彩。《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”(《天下》)。寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。人们习惯于以“我”为是非标准，为避免主观片面，把道理讲清，取信于人，必须“藉外论之”(《寓言》)。重言即借重长者、尊者、名人的言语，为使自己的道理为他人接受，托己说于长者、尊者之言以自重。卮言即出于无心、自然流露之语言，这种言语层出无穷，散漫流衍地把道理传播开来，并能穷年无尽，永远流传下去。《庄子》一书，大都是用“三言”形式说理。这三种形式有时融为一体，难以分清。“三言”之中，“寓言十九”(《寓言》)，寓言是最主要的表现方式。《庄子》内篇及外、杂篇中的许多篇目，都以寓言为文章的主干。大量运用充满“谬悠之说、荒唐之言、无端崖之辞”(《天下》)的寓言，使《庄子》的章法散漫断续，变化无穷，难以捉摸，如《逍遥游》前半部分，不惜笔墨，用大量寓言、重言铺张渲染，从鲲鹏展翅到列子御风而行的内容，并非作品的主旨，只是为了用他们有待逍遥，而“至人无己，圣人无功，神人无名，这个主题句，却如蜻蜓点水，一笔带过。《庄子》结构线索上的模糊隐秘，并不意味着文章结构缺乏内在联系，而是深邃的思想和浓郁的情感贯注于行文之中，形成一条纽带，把看似断断续续的孤立的寓言与寓言之间，段与段之间联结在一起，融为一个有机体。《逍遥游》的主题是追求一种“无待”的精神自由的逍遥境界。文章先为主题作铺垫，然后是主题的阐发，最后结束在至人游于无何有之乡的袅袅余音之中。内篇中的其他作品，也是在明确的内在主旨的统领之下，以各种各样的寓言从不同角度、不同层面，加以形象的展示，最后完全避开逻

　在教学工作者实际的教学活动中，可能需要进行教学设计编写工作，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。那么写教学设计需要注意哪些问题呢？下面是我收集整理的初三语文开学第一课教学设计范文（通用6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

初三语文开学第一课教学设计1

　知识与技能：

　1、体会诗歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色

　2、背诵课文，学习佳句。

　3、学习对月光的写法。

　过程与方法：

　1、运用多种诵读方法，理解诗歌内容，培养良好的诵读习惯，并积累重点文言词语及诗歌中的名句。

　2、以诵读促思考，通过反复吟诵品味诗歌的意境，感悟诗人的思想感情。

　情感态度与价值观：

　理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的深沉的寂寞之情和坚持正直品质的风格。

　重点1．理解诗歌中寄托的诗人的思想感情

　2．乐景写悲情的艺术效果难点背诵课文，学习佳句。

　一、导入新课

　1、以李白有“诗仙”之美誉引出作者介绍，请学生吟诵学过的李白诗篇。

　2、简介写作背景。学生背诵自己知道的李白诗篇。引发学生学习兴趣。简介作者，为课文学习做好必要的铺垫。诗人是一人在饮酒还是与人共饮？学生根据预习回答。引起学生学习兴趣，引发学生深入思考。

　酒与月，是李白一生须臾不曾离开的最忠实的伴侣，无论他走到哪里，身处何方，总会留下有关美酒与明月的兴会淋漓之作。

　“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”《客中作》

　“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》

　“青天有月来几时？我今停杯一问之”、“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”《把酒问月》

　“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”《将进酒》

　通过这些脍炙人口的诗句，李白营造出一种独特的既不乏浪漫又带有些许悲凉的境界。

　二、初步理解，整体把握

　1、运用多种诵读方法，理解诗歌大意。

　2、词义答疑，出示重点词。除课下注释外，可补充：“徘徊”：来回走。

　三、深入研读

　1、既然诗人在独饮，为什么要写成“三人”？具体是哪“三人”？

　2。如何看待谈笑风生的成三人？

　天上的月亮是李白在精神世界中永远的知己，也是李白诗歌中频繁光顾的常客。

　儿时对月亮的最初认识：小时不识月，呼作白玉盘（《古朗月行》）；出门在外，月光勾起他游子的乡情：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡（《静夜思》）；秋月里，他曾倾述过不尽的相思：却下水晶帘，玲珑望秋月（《玉阶怨》）；月光下，他能和古人结为知己：月下沉吟久不归，古来相接眼中稀（《金陵城西楼月下吟》）

　3。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。表明作者怎样的心境？

　可惜，月亮却远在天边，它只能挂在高高的苍穹，不能和李白同酌共饮；影子虽然近在咫尺，但也只会默默地跟随，无法进行真正的交流。

　4、月”、“影”伴“我”月下饮酒，看似诗人自得其乐，场面热闹，实则写尽凄凉孤独。让学生通过读，沉浸到文本中，品味诗歌的深层内涵。本部分是学习的重点、难点，教师要适时指导，点拨关键词句，引导学生进行感悟。

　四、深层探究

　1、怎样理解诗歌最后两句？

　1。李白究竟为何孤独？

　（1）大凡天才都与常人在思想境界上有相当的差距。

　（2）他的追求与探索也常常会被人误解。

　（3）他对现实人生的领悟与拒绝，让他感到孤独。

　2。李白如何看待自己的孤独？

　（1）”永”__李白即便落到了“斯人独憔悴”的地步也是绝不会后悔、绝不向世俗低头的

　（2）”期”__李白明白自己的孤独处境，但却陶醉于这一处境

　李白所选定的人生道路，在当时的情况下，是注定要以寂寞与潦倒为伴的，所以除了自己，他是没有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影这些无情之物，为一生的知己，这可真是此时无情胜有情了。

　2、揭示诗歌的主旨。自读，

　诗人只能与月光身影永远结游，在仙境中重逢，可见诗人在现实生活中的孤单落寞。读—品—悟，感悟本诗的深层内涵。

　4、诗仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之处，就会凭虚御风，飘逸高洁，如同高高挂在斗牛之间的一轮清辉。李白的月亮，皆源于孤独。李白___”仙而人者”。

　五、总结全诗

　1、点明全诗的情感脉络。

　2、想象在诗中的作用。由独而不独，到不独而独，独到不独的过程，体会诗人看似自得其乐，实则凄凉孤独的复杂感情。揭示本诗的情感内涵及写作特色。

　六、布置作业

初三语文开学第一课教学设计2

　教学目的

　1、学习作者旁征博引、逐层深入的论证方法

　2、懂得勤奋是成功的关键

　重点难点

　1、弄清文章的议论三要素

　教学设想

　1、从议论文三要素入手把握全文内容

　2、列举成功的例子，交流成功的条件

　教学过程

　第一课时

　一、 这首小诗告诉人们不要只看到并“惊羡”于别人成功所得的荣誉，而要了解在成功的后面所蕴含的艰辛和曲折，要学习花的奋斗和牺牲，从它的成功中吸取成长的经验，这才是更重要的。

　导入

　《成功的花》

　冰心

　成功之花。

　人们只惊羡她现时的明艳!

　然而，当初她的芽儿，

　浸透了奋斗的泪泉，

　洒遍了牺牲的血雨。

　二、 整体感知课文，把握议论文的三要素

　四人小组讨论

　1、本文的中心论点是什么

　2、中心论点是怎样提出的

　3、用了哪些论据各属于什么论据(事实论据、道理论据)

　4、论证过程中用了什么论证方法

　明确：

　1、只有勤奋一项完全是我们自己定的，我们必须在这一项很下工夫。

　2、文章开头阐释了“成功”的概念，由此引出成功的公式，说明成功需具备的条件，接着对三个必要条件依次进行分析，从而得出中心论点，强调勤奋是成功的关键。然后进一步论证勤奋的重要性。

　3、事实论据：

　囊萤、映雪、悬梁、刺股——勤奋的重要

　自身的经历——机遇的重要性

　道理论据：

　韩愈：业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随

　理解：学业的精深在于勤奋刻苦，荒废在于嬉戏玩乐。行为道德的成功在于深思熟虑，毁败在于随便不假思索。

　王国维：古今之成大事业、大学问者，必须经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。

　理解：第一境登高望远，树立目标(预期)

　第二境百折不挠，发奋图强(勤奋)

　第三境

　4、论证方法

　举例论证(例证法)、引用论证(引证法)、对比论证(第7节)。

初三语文开学第一课教学设计3

　[教材分析]：

　《关雎》写一男子对女子的思念和追求过程。写求之不得的焦虑和求而得之的喜悦。教学本文，应创造性地运用朗读手段。应引导学生反复朗读，直至成诵；分析抒情主人公的`形象，了解《诗经》重章叠句的表现手法；学习赋比兴的艺术表现手法；认识《诗经》在中国文学的重要地位另外还应引导学生多读多背《诗经》中的名篇，提高诗歌鉴赏的能力。

　课堂教学采用朗读法、讨论点拨法、品读法等教学方法。注重自主学习、自我探究，全面领略诗歌的美感，力求在诗歌鉴赏和文化积淀上都有所收获。

　[教学目标]：

　1、了解《诗经》的基本知识及其在中国文学的地位。

　2、把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。

　3、反复朗读，直至成诵。

　4、正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。

　[教学难点]：

　1、体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式。

　2、品析语言，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。

　[教具准备]：

　多媒体

　[课时安排]：

　1课时

　[教学过程]：

　一、导入新课：

　《论语》曰：“不学诗，无以言。”古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大字者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。今天我们学习冠于三百篇之首的《关雎》。

　二、资料助读：

　1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原本称《诗》，编成于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以也叫《诗三百》。孔子将《诗三百》做为道德教育的教材，后来儒家学派把它当成经典，奉为“五经”之一，才称为《诗经》。《诗经》广泛地反映了古代社会生活，富于写实精神，是我国诗歌现实主义传统的源头。《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。孔子说：“《关雎》乐而不*，哀而不伤。”

　2、诗经六艺：风、颂、赋、比、兴

　三、朗读全诗，整体感知：

　1、学生听录音配乐朗读，正音，同时出示投影：

　2、学生自由朗读课文，教师作诵读指导。

　提示：第一章的妙处，在于舒缓平正之音，形成全诗的基调。第二章、第三章写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。应读出兴奋和快乐之情。

　四、解题

　《关雎》是《诗经》开卷的第一首诗，历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。

初三语文开学第一课教学设计4

　教学目标：

　1、知识与能力：

　①了解《诗经》的基本知识，有感情地诵读诗歌。

　②培养学生的联想想象能力，提高学生的诗歌鉴赏能力。

　2、过程与方法：以读贯穿整个教学过程，在朗读、解读、品读中把握诗歌丰富的内涵。

　3、情感态度与价值观：培养学生对我国古代文化的热爱之情。

　教材分析：

　1、重点：品读诗歌，体会诗歌的语言美、意境美、形象美。

　2、难点：正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往，了解《诗经》在中国文学的地位。

　教学方法：

　诵读法、联想想象、讨论交流

　学法指导：

　大声地朗读，生动地译读，多元地品读，优美地范读

　一、教学过程：

　导入：

　孔子说：“不学诗，无以言”。意思是不学《诗经》就不懂怎么说话。可见《诗经》的重要影响力，那么同学们读过《诗经》吗？

　二、七嘴八舌话《诗经》

　1、请学生谈谈对《诗经》的认识、了解

　（PPT展示《诗经》文学常识）

　①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

　②《诗经》六义：

　作品分类：《风》、《雅》、《颂》

　表现手法：赋、比、兴

　2、教师问：《诗经》离我们远吗？

　PPT展示———

　跟《诗经》有关的①成语②名句③诗词④名号

　《诗经》就在我们的生活中影响着我们。它的文化传统就像空气一样滋养着我们的民族，它的要素始终流淌在我们的文化血液中。

　三、一咏三叹吟读《关雎》

　1、全班齐读（订正字音）

　窈窕yǎo、tiǎo、淑shū女、好hǎo、逑、寤寐wù、mèi

　2、男女和读（读准、体会节奏—四言二字一顿）

　3、学生个读、评读

　4、教师范读，学生听读

　思考：试用简洁的语言概括这首诗写了什么内容？

　明确：这首诗写了一个君子对一个淑女的爱慕、追求而又求之不得的过程。

　四、诗情画意译读《关雎》

　1、吟读诗歌入情先入境，如果把这首诗当成是一个剧本，现在我们每个人都是导演，你会拍摄几个场景来反映这首诗歌？

　雎鸠和鸣图——舒缓、平正（美好，生机，岁月静好）————PPT展示

　少女采荇图——渴慕、爱慕（清新、活泼）

　长夜难眠图——忧思、惆怅（速缓、调沉—急切，速稍快）

　琴瑟鼓乐图——喜悦、庄重（“钟鼓乐之”语顿、重音）

　2、学生想读诗歌，展开想象以文译读

　3、学生展示自己的作品。

　4、请学生有感情地吟诵诗文。

　五、意趣盎然品读《关雎》

　引：好诗不厌百回读，《关雎》被冠于《诗经》三百篇之首，一定有其独特的艺术魅力，请大家深入品读比诗，读出其美。

初三语文开学第一课教学设计5

　一、导入

　学习诗歌最主要的方法是什么？在读的过程当中要注意哪些问题？

　（学生畅所欲言）（预设：字音、节奏、重音、停顿）按照刚才我们所说的要求，齐读诗歌。

　同学说的很全面，那么就按照刚才我们总结出来的方式、方法自由朗读诗歌。

　要求：读准字音，读好节奏，读出感情

　二、一唱三叹吟读《关雎》

　1、把握节奏：四言诗，一般是“二二”断开，如：“关关/雎鸠，在河/之洲”，注意提示，不能刻意断开，尽量做到音断意连。

　2、全班齐读。

　三、相映成趣译读《关雎》

　1、请同学们用笔圈画出重要的或者你认为较难理解的字词。请同学到黑板上板演，全班讨论解决。

　2、单看右边划线这一部分，我们就理一理这首诗歌。这首诗讲了什么？这首诗就是讲了这么一个完整的故事，这在《诗经》里叫作“赋”。现代汉语里叫作“记叙”）（板书：赋）

　3、这首诗歌，为我们讲述了一个优美动人的爱情故事，请同学们按照自己喜欢的方式，可以大声朗读，可以小声吟读，边读边想象，你看到了哪些画面？方法指导：画面想象法。

　例如：在读“关关雎鸠，在河之洲”这句诗的时候，眼前不禁浮现出这样的情景，碧蓝如洗的天空下，一条玉带似的河流静静流淌。河中的小岛上，芳草如茵，一对对雎鸠鸟在草丛里、河水边悠然自得地玩耍嬉戏，多么安静美好的画面，此时语速应该是平和的，悠缓的，而且这是起句，如果太高，后面就没有办法表现了。（雎鸠鸟在河边鸣叫，就用来比喻君子和淑女是很好的一对，这叫比。）

　“参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之。”这几句诗的时候好像看到了这样的画面：清清的小河边，一位穿着一袭连衣裙的姑娘，正两手不停地在水中采摘荇菜。她黑瀑似的长发轻束脑后，直垂腰间。她双袖挽起，露出了如玉似的手臂，她眼波流转，消融粲然，像三月的桃花一样美丽。《采茶女》（两者没有共同点时候，例如写“荇菜”引出后面的窈窕淑女，这叫兴）

　“优哉游哉，辗转反侧”时仿佛看见了这样的情景，夜已深沉，明月高悬，万籁俱静，屋子里满是明月的清辉。一个年轻的小伙子在床上翻来覆去，难以入眠。采荇少女美好的身影使他魂牵梦萦。（范读：悠哉悠哉，辗转反侧语速慢，低调，似有叹息）这时的情绪比较低落了，应读得低一点，慢一点）《记承天寺夜游》

　“琴瑟友之”“钟鼓乐之”我仿佛看见了红对联、红窗花、红盖头、锣鼓阵阵，鞭炮声声，喜气盈盈。这么欢喜的场面，男主人公应该是喜悦、激动的，所以要用欢快的语气读，语调要上扬。（君子淑女，相亲相爱，比翼双飞，让人好生羡慕。这是现实吗？我们这里先卖个关子。）

　4、（无论是现实也好，想象也罢，但是通过刚才的译读环节，同学再次深入地感受到了诗人心境的变化，带着这些感触，我们再次朗读诗歌。）

　女生读前两句，男生读后三句。读出女子的温婉，读出男子求子不得的焦虑和琴瑟和谐的喜悦。

　四、诗情画意品读《关雎》

　好诗不厌百回读。同学们的读一遍好过一遍，可见入情才能入境，古人说：奇文共欣赏，疑义相与析。《关雎》被称为《诗经》三百篇之首，一定有其独特的艺术魅力。请同学们深入研读这首诗，从各个角度品读这首诗的美。四人小组合作。

初三语文开学第一课教学设计6

　教材分析

　说明文是以客观的传播科学知识为目的，因此说明语言往往是简洁准确，平易朴实的，但是读了李渔的《芙蕖》以后，一缕清新的空气就会扑面而来。因为本文独辟蹊径，从不同的角度全方位地介绍说明了芙蕖的审美价值和实用价值，同时又将说明文的格局与散文的抒情交融，形成典型的生动说明的风格。

　从教学设计的角度看，要与周敦颐的《爱莲说》从写作目的的角度比较探究，从而区别说明文与散文(记叙文)的不同之处。

　重点句：以芙蕖之可人，其事不一而足

　教学设想：

　区别说明文与记叙文的不同，提高学生阅读说明文的能力，领悟本文别具一格清新活泼的语言风格，同时也要学习这篇说明文结构的严谨，祥略得当等写作特色。另外，作为文言文阅读，本课有词类活用和一词多义等文言现象，需引导学生在探究中把握其规律，提高文言文的阅读能力。

　学习了两篇关于莲花的文章，要因势利导去品味花中四君子梅、兰、竹、菊的审美意义，联系诗歌名句，加强学生的文学积淀，提高学生的审美情趣。

　教学目标：

　知识与能力

　1、掌握词类活用和一词多义等特殊用法，对照注释准确地翻译课文，流畅地朗读课文。

　2、比较探究说明文与散文(记叙文)的不同

　3、把握本文严谨的结构，学习详略得当的剪裁方法

　4、学习灵活运用多种表达方式和多种修辞手法，形成清新生动的说明语言的特色

　5、学会恰当地运用说明方法

　过程与方法

　1、比较探究《芙蕖》与《爱莲说》的异同，平实说明与生动说明的区别。

　2、联系现代汉语学习理解文言文。

　3、合作与交流，找出各段的中心句，体会井然有序的说明顺序。

　教学重难点及突破

　重点：

　1、掌握词类活用和一词多义等特殊用法，提高学生的文言文的阅读能力

　2、提高学生的说明文阅读能力

　难点：

　比较生动说明和平实说明，提高学生的语言表达能力。

　教学突破：

　将古汉语的学习和现代汉语联系起来，在沿革演变中去辨析理解文言文，从写作目的的角度比较说明文与记叙文的不同，再从说明文的五要素的角度分步突破

　教学准备：

　教师准备：多媒体课件

　学生准备：

　1、预习读课文，对照注释翻译课文，勾出需要重点掌握的词语和句子

　2、画出各段的中心句，初步理清文章的脉络

　3、查资料了解作者情况

　教学课时：

　2课时

　第一课时

　一、导入(出示坐莲花宝座的和“连年有余”的年画)

　古往今来，莲花常常被人们所亲睐推崇，那端坐莲花宝座的佛祖成了参禅悟道之人心中至善至美的化身，而寻常百姓将“鱼戏莲叶间”的画面赋予了“连年有余”的美好愿望，文人雅士对莲更是爱得痴狂，周敦颐爱莲“出淤泥而不染”的圣洁，杨万里爱莲“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的明艳，清朝戏曲理论家李渔酷爱莲花，竟然以此为命，这到底是为什么呢这节课我们就来学习李渔的《芙蕖》

　二、了解作者，检查预习

　明确：(多媒体出示)

　李渔：字笠翁，号觉世稗官，清初著名的戏曲理论家和戏曲作家。戏曲论著《闲情偶寄》对后世有很大的影响。主张“上不取法于古，中不求肖于今，下不觊传后人”

　三、解析题目

　1、正确注音。明确：fúqú

　2、提到芙蕖我们并不陌生，什么是芙蕖

　明确：莲花

　3、你对芙蕖了解多少，交流讨论教师小结(从芙蕖的外形、结构、用途及习性等方面介绍)

　明确:：芙蕖又名莲花，荷花，芙蓉，多年水生草本植物，原产于中国。根茎(藕)肥大多节，横生于水底泥中，叶盾状圆形，表面深绿色，花高托于水面之上。果实为莲子，圆形白色坚果，莲子与藕皆能食用。

　4、这段文字运用了什么表达方式表达目的是什么

　明确：说明，为了介绍芙蕖这种植物，给人传授有关的科学知识

急求高中议论文名人事例10则，每篇400字或400字以上，谢谢

1鲁迅改稿：鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜”他自己身体力行着这一主张,直到生命的最后一刻在他生命的最后两天中所写的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上,清楚地表现了这一点当时,他“已经没有力气了”,但他仍坚持修改,在这篇最终未能完成的仅有 2600多字的短短文稿中,修改的痕迹竟达53处之多

2陈金水献身祖国气象事业：陈金水从气象学院毕业后,离开山清水秀的浙江只身来到青藏高原他在世界屋脊建立起世界上最高的气象站在卧室里悬挂著“祖国的气象事业高于一切”的横幅,以表明自己的心迹他是这样说也是这样做的在青藏高原一干就是30年青藏高原生活环境极为艰苦,终年积雪,万里无人由于低压高寒,他吃不上煮熟的饭,吃不到新鲜蔬菜由于缺氧,落下了心血管疾病他为青藏高原的气象事业,做出了开创性的贡献

3居里夫妇献身科学事业：1898 年,居里夫妇便在一间极为简陋的房子里开始提炼镭的工作矮小破旧的实验室里,铁屑飞扬,蒸气熏人患著结核病的居里夫人,从早到晚忙个不停：翻倒矿石,倾倒溶液,搅拌冶锅……有时忙得连饭也顾不上吃每到了晚上居里夫妇累得精疲力竭经过三年零九个月的艰苦努力,终于从400吨铀沥青矿、1000吨化学药品和800吨水中,提炼出1克纯镭,居里夫人的体重却减少了14斤镭的提炼成功,震动了世界法国要授予他们勋章,有的要出高价买他们的专利居里夫妇公开宣布：不要勋章,也不卖专利,技术公开

4敢于承担责任的足球主教练：德国国家足球队的总教练沃勒尔和法国总教练桑蒂尼选择了主动辞职,义大利队总教练特拉帕托尼和西班牙队塞斯也没有继续干下去的意思,他们明白自己的工作没有做到最好因此用辞职的方式来表明自己愿意承担责任实际上,勇于承担责任的人让人尊敬

5勇于承担责任的卡特总统：在营救驻伊朗的美国大使馆人质的作战计划失败后,当时美国总统吉米卡特即在电视里郑重宣告：“一切责任在我”仅仅因为上面那句话,卡特总统的支援率骤然上升了10%以上做下属的最担心的就是做错事,特别是花了很多精力又出了错,而在这个时候,老板来了句“一切责任在我”,那对这个下属又会是何种心境卡特总统的例子说明：下属对一个领导的评价,往往决定于他是否有责任感,勇于承担责任不仅使下属有安全感,而且也会使下属进行反思,反思过后会发现自己的缺陷,从而在大家面前主动道歉,并承担责任

高中议论文800字以上（急）线上等

网路综合-优秀高中议论文：美丽总是愁人的

“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”最终，《边城》的结局还是令人忧愁的。翠翠结束了懵懂的青涩，没有爷爷的陪伴，只有黄狗和她度过今后的等待，或永恒，或短暂。沈从文就用这淡淡的忧愁为这篇流淌于文字间的写意画卷起了画轴，浪漫，忧愁……永远留在了我们的记忆里。

大自然的美令人陶醉，大自然养育出的子民更令人赞叹。翠翠这大自然的女儿更是迷人。她生长于重义轻利，安信自约的淳朴风气中，又得山川灵秀，秀外慧中，自然分外绰约动人。读过《边城》后，我只有一个感觉，那就是美。但《边城》的基调是忧郁的，这个风景如画，人情美好的世界，有它的悲哀。本应是圆满的家庭，因父母的相聚不得而相继离世后，翠翠便从小就过著与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉不时地涌入心头。

“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烘成桃花色的薄云”，“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些儿薄薄的凄凉”，“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。”“他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只是那个女孩子”。这种忧郁，无迹可求却又无所不在，遍布于全身的怅惘，却找不到其痕迹。

美丽之所以令人忧愁，是因为它太美丽，而太美丽，就必然令人生成无比爱惜之意。因为它太美丽，以至于你很担心——你会担心它终有一天会逝去的，或者被破坏掉。

美丽总是愁人的。

创新跟合作 议论文名人事例 快快快 十分钟急需！

马克思和恩格斯 共同创作了马克思主义 资本论

急！一篇400字议论文

一、议论文的三要素：

1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱 两可。

论点的位置一般有四个：

①文题

②开头

③文章中间

④结尾

2、论据

用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。

选用事实论据 要注意：

①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。

②最好具有新颖性。

③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。

选用的道理论据要注意：

①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等。

②要精 确，不能 篡改、歪曲。

③和论点有必然联络，能证明论点的。

3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。

①论证的基本型别：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。

②论证的基本结构层次：三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办)

也即： 引论 本论 结论

常见的论证结构：

a、总分总式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构

③常用的论证方法：

a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。

b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。

c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。

d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。

二、议论文逻辑性的具体体现。

议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。

段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如： “有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”是等。

三、议论文写作更需要哲理的思考。

尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对 人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确 的价值取向。

认真上政治课，经 常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我 们认识能力，对我们写作，尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的 作用。

初学这些议论文的操作方法，

可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ：

1、引论部分：开篇提出论点：我们中国 人是有骨气的。

接着，用孟子的话解释论点“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。”

2、本论部分 ：用三个事例分别证明论点：文天祥 的富贵不能*；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。

3、结论部分：解释当今无产 阶级的骨气并发出号召。

三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的 这些话，虽然在两千多年 以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。

在第一和第二例之间，有 “另一个故事”“ 还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。

三个部分分别回答了三个问题：引 论部分解答 “是什么”的问题；本论部分解答“为什么(又骨气)”的问题；结论部分回答“我们怎么办”的问 题。

三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事 例紧 紧地扣在论点上，是论点和论据联络的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。

论珍惜 大海广阔无垠，因为他珍惜每一条小溪；树叶发荣滋长，因为他珍惜每一缕阳光；群山连绵巍峨，因为他珍惜每一块砾石。 珍惜会使生命精彩，正如海潮的大海，茂盛的绿叶和高耸之云端的高山。生命的步伐在欢快地舞蹈，舞过鲜艳的百花，舞过荡漾的荷塘，舞过飘落的枫叶…… 要珍惜已拥有的，常言道：知足者常乐"足"中正浸透著对已有一切的珍惜。只有在珍惜中,生命的乐趣才会得到淋漓尽致的诠释。只有在珍惜中生活才会溢满充实。只有在珍惜中心灵才能体会出身边的美丽。又何必让欲望迷住你的眼睛。 一个贫穷的农夫一直为自己没有鞋子穿而感到苦恼，直到有一天他看见一个没有脚的人，他感到自己是多么的幸福！ 也许人生就是如此，得到的更多并非意味着真正的幸福，珍惜你所拥有的才是真正的快乐。 也许正在此时，还有人在感叹上天的不公，报怨事与愿违。何不放下对不可及事物的执著，而去珍惜已拥有的珍宝呢？珍惜亲情，亲人的关爱，那是世间最闪耀的珍宝;珍惜友情,朋友的友谊，犹如一泉甘露，是心灵里的一眼清泉,一池清凉；珍惜快乐，保持一颗年轻的心，快乐是生活的音符，是寒冬的一缕暖阳，是轻轻掠过心湖的一阵清风；珍惜时间，时间对每个人都是公平的，珍惜时间就是延长了生命,何不珍惜时间完成更远大的梦想？ 每个人都有如此多值得珍惜的东西，又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止尽的欲望。 珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让人忘记了所有的烦恼和忧伤；看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚；在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让人想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。 珍惜亲情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，让珍惜进入灵魂，让它伴随着你一道走上人生的旅途，让我们在珍惜的陪伴下享受生命、享受生活！

要好的议论文，700字以上，谢谢

微微一笑不一样

记得曾经有好几次都是哭着哭着就笑起来了，然后被别人笑，自己又不好意思一边擦眼泪，有一边躲避不让别人看到。

其实微笑在我们的生活中是无处不在的。当别人赞美时，自己以微笑答复;在各个餐厅里；服务员都以微笑待人；在我们和朋友玩得开心了，就微微一笑。为什么我们要微笑呢？那是因为微笑是一种美好的象征，它表示对别人的尊重和喜爱，是自己快乐情绪的最独特的表现。我们微笑就可以感受到快乐、自由、放松。微笑也可以缓解尴尬的气氛，在我们无言以对的时候，用微笑表示答复，就能更好地进行对话。

由此可见，微笑对我们有很多的益处，同时微笑也有很多的益处：表达放松心情的笑，对别人的尊重的笑，缓解尴尬气氛的笑，表达心情愉快的笑。这些都是微笑，但每个微笑都有不同的地方，都有自己独特的地方，都有不同的含义。

有些人说，微笑是自己想笑地时候才笑的，但其实不是这样的，在我们愁苦发闷的时候，在心情跌落的到谷底的时候，我们就微微一笑，没什么大不了的。

微笑，顾名思义就是微微一笑，也不是哄堂大笑，也不是傻笑，就是微微地笑一下，但这微微地一下，却蕴含着丰富的内容，让心自的心态、心情有了明显的转变。

有的人说：笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。也确实是这样的，它不但影响着外貌的变化，也会影响心态的变化，从而影响着学习的进步，工作的效率，使脾气变得暴躁，做什么事都抱怨。

当我们“愁”的时候，我们就应该笑一笑了：考试前没信心，微笑一下，说下次再接再厉；埋怨老师布置的作业多时，微笑一下说我定能把它做完；在心情不开心地时候，微笑一下说还有很多开心的事没有去体验。

微微一笑，我们要保持良好的心态，积极、乐观向上的态度。同时也就让学习更加进步，工作效率更加提高，做事效率也提高。让我们每天活得充实而快乐，紧张而高兴。

微笑给我们带来的感觉不一样，让我们的生活有着很大的改变。它看似是一种微不足道的表现，但是我们发自内心，是在心底升腾的过程，实则内涵丰厚。我们要把微笑看得重要，他是我们成功道路上的基石，不要小看了微笑。只要这样小看了，就是走上失败的第一步。

在生活中，我们要时常微笑，这样不仅帮助自己放松心情，也可以调整心态，让生命绽放微笑，绽放光彩，更加精彩。

求古今中外名人名事6篇。议论文。每篇600字左右

古人说：“袖手于前，方能疾书于后。”鲁迅也曾说，静观默察，烂熟于心;凝神结想，一挥而就。做好了充分的准备，写起来就会很快。有的人不重视写作前的准备，对所写的物件只有一点粗浅的认识就急于动笔，在写作过程中“边施工边设计”，弄得次序颠倒，手忙脚乱，或做或掇，时断时续，结果反而进展缓慢。所以，在起草之前要周密思考，慎重落笔。

在动笔之前要做好充分的准备，一旦下笔之后，则要坚持不懈地一口气写下去，务必在最短时间内拿出初稿。这是许多文章家的写作诀窍。有的人写文章喜欢咬文嚼字，边写边琢磨词句，遇到想不起的字也要停下来查半天字典。这样写法，很容易把思路打断。其实，初稿不妨粗一些，材料或文字方面存在某些缺陷，只要无关大局。暂时不必去改动它，等到全部初稿写成后，再来加工不迟。鲁迅就是这样做的，他在《致叶紫》的信中说：

先前那样十步九回头的作文法，是很不对的，这就是在不断的不相信自己——结果一定做不成。以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的途中，一面炼字，真要把感兴打断的。我翻译时，倘想不到适当的字，就把这些字空起来，仍旧译下去，这字待稍暇时再想。

否则，能因为一个字，停到大半天。这是鲁迅的经验之谈，对我们写毕业论文也极有启发。

关于 《我看春晚》 议论文 400字以上

09春晚观后感——我骄傲

……

随着“中化大联欢”的开场舞，2009年的联欢晚会终于和我们见面了。节目在一片团结、和谐的气氛中不断的进行交著…… 相声，小品引得观众笑声掌声不断，歌舞表演美轮美奂，别出心裁的近身魔术更是羸得人们阵阵叫好。灾区同胞用一颗颗坚强乐观的心带给我们的温情祝福，让多少人流下热泪，祖国7代“神舟人”的集体亮相更增添了我们所有华夏子孙的自豪。 最后依然是在熟悉的难忘今宵的乐曲声中，结束了09“春晚”这一盛宴。 回想这台晚会，把祖国不平凡的08年全部都浓缩在了这台晚会上。随着节目的进行，我们仿佛又经历了那个令我们流泪，欢笑，悲愤，自豪的2008年。 这一年，我们全国同胞一起肩并肩、手挽手战胜了冰灾，战胜了大地震，当电视萤幕上出现灾区同胞举杯同祝新年快乐时，许多人潸然泪下。是的，我们不悲伤，因为多难兴邦！家园没了，我们可以再建！我们感谢这些灾难让我们又一次向全世界自豪宣告：团结的中国人是骄傲的龙，我们永远挺立于世界的东方！ 08年的 8月8日 ，这是我们永远都不会忘记的日子，一代又一代的体育健儿们终于可以在家门口为国争光，从许海峰零的突破，拿到第一枚金牌的时候起，我们就开始不断地为奥运梦而努力，今天，我们的梦圆了，当中华人民共和国国歌一遍遍地响在首都各个体育馆时，我们大声地对自己、对全世界说：我是中国人，我骄傲！所以当这些奥运冠军站在舞台上时，我相信你和我一样，对他们充满了敬佩与感激。是他……

直与曲议论文800字以上高中

曲与直

壮高大的红松,昂首挺胸；矮小如虬的雪松,俯首哆嗦红松,有火热的外貌,热情的心境,而雪松,却只有那苍白的面板,冷漠忍受的不振之风

翻开历史的画卷,有多少豪杰志士,宁折不弯,就有多少惊天地,泣鬼神的故事„„ 北方寒风凛冽,一望无际的荒野上,有一个这样的人,他每天挺胸昂首,手上紧紧地握著一个符节,日复一日,年复一年,符节上的装饰已被岁月的流光冲刷去了,而他还是站在那儿,远眺南方中原大地,怀念着他的故土；他曾被劝降,他曾被逼降,但他宁死不屈,在那个荒野上,食草饮雪；他忍受着各种屈辱,无奈地服从那个荒诞的命令：“公羊生下羊羔,你就可以归国!”他凭著一个信念,坚持；他凭著一个符节,爱国；他凭著一个身份,汉朝官员,使他忍受屈辱,十多年后,宁折不弯的他最终光荣归国,成为后世传颂的人物

他是谁他是爱国主义者苏武他有如荒野上的一棵红松,坚持着自己的信念,永不屈服,宁折不弯

红松挺拔于高山上,那里寒泠,险峻；但他仍能挺拔,只因它有宁折不弯的精神再次回首,我们不难发现,巾帼英雄的英姿飒爽,也给我们留下深刻的印象

她带领军队,冲锋,陷阵；敌军的到来,她更为激动,激昂的热血使战士们士气高涨,一次一次地战胜敌军,一场一场的战斗大捷,战士们都封她为圣女；一处一处的伤口,一条一条的刀伤,战士们以她为榜样然而,在敌军的呐喊声中,她被捉了,被绑在十字架上,在她脚下,柴草如山,敌人手执火把,准备着但可恶的敌人在行刑前对她和她的部下进行辱骂,皮鞭的抽打„„但她仍然昂望,泰然自若,宁折不弯的她在熊熊大火中牺牲,但她见到了真理——也是她的信念——宁为战死鬼,不为亡国奴!

她是谁她是英法战争中的巾帼英雄——圣女贞德她,有如高山宁折不屈的红松,站在火堆上,怒视敌人,憧憬著和平她凭著战胜敌人,争取和平的信念,成为一代女英雄,女豪杰!

人生虽有百味,但只要我们有着桑兰的不屈,海伦凯勒的勇敢,和奥斯特洛斯基的坚强,寒风凛冽的高山,白雪皑皑的冰封天地我们也不怕；只要有红松的宁折不弯,坚韧不拔,再大的困难也不怕请相信,宁折不弯方为人中之杰

以“平常心”为话题，写一篇议论文。600字。最好运用二三个名人事例。

哈哈哈……你这是在求免费的范文，干嘛不上范文网

议论文400字以上必须是自己写的

一分钟，不长不短。有时候，一分钟仅仅只是在我们嬉戏中一晃而过，没有在时间的长河中翻起丝毫浪花。难道我们要如同那些淡漠的乘客一般，因只等了一分钟而抱怨耽搁了时间？不，不可以，我们应该为他人多等上一分钟。

为他人等待一分钟会使世界更加美好，更加具有人情美。有利于创造一个我为人人，人人为我的和谐世界。在德国，公共场所凡是有门的地方，都可以看见一个现象，前面的人进去后，都会用手扶住门，看一看后面是否有其他人想进入，等一会儿，确认无人后才轻关上门。这一幕感动了许多人，这也是为什么我们一提起德国便想到这是一个文明的国度的原因，正是大家都有为他人等待一分钟的想法，使得每一个人都愿意为他人等待。在日常生活中，我们也可以这样做。过马路时，停一停，多为司机着想，不抢红灯，不抢道。这样，车祸还会发生如此之多吗？多为他人等一等，多去为他人想一想，仅仅只需一分钟，难道做不到吗？

如果心中总是自己，不去为他人着想，不会停下来等他人，将会这样呢？如果是这样，马路上的汽车将会如风一般的飞驰，无数起交通事故将会发生；任何人做事都会风风火火，没有时间去思考做过后的后果。整个世界将会混乱一片，还谈什么和谐与美好？没有等待的世界会是一个令人恐惧的地狱，里面只有为幸福奏响的挽歌，人们在其中只犹如行尸与走肉，只有不停地做才能让他们拥有一丝气息与活力。这世界，你希望吗？这世界，你能接受吗？这世界，你愿意吗？所以，停下，等待他人，去自己心中美好的世界。

如何做到为他人而等待呢？心中要有他人，也要有“换位思考”的意识。当别人有急事，站在路口，停一下，侧开身，为他让出一条道路。可能你这个举动使他赶上了飞机，使他见到了生命中重要的人。所以，只有心怀他人，做事才会想到他人；只有“换位思考”，才能使自己设身处地地为他人着想，明白他的感受。等一下他人，不是一件小事，而是一件大事。

顿足，等待他人，为他人提供你的关心和爱心，只需这一个小小的举动。等待他人一分钟，有何不可？一分钟，会让这个世界更加美好与和谐。

　　我们都是好孩子

　　我们都是孩子。犯过错，顶过嘴，吵过架，掉过泪。一切过去之后，我们还是好孩子。

　　我们都是好孩子。虽然回忆里的自己是浅薄而无知的，幼稚而冲动的。伟大的，失败的，苍白的，绚烂的。不要难过，不要后悔，因为你开始长大。只有人开始慢慢长大，才会慢慢地缅怀以前过去的种种，所以才会有很多很多的后悔萦绕在心里。你应该骄傲，应该开心，因为你懂事了，你成熟了。——不要担心，你依然是个好孩子。

　　你和父母闹过别扭，和朋友吵过架，和老师斗过气。你突然发现，从前坚强的、刀枪不入的、讨人喜欢的模样远远的离开了现在的你。你开始变的敏感、脆弱、骄傲，骄傲的像一颗水晶，一碰就碎。你开始不喜欢在白纸上涂涂画画，不喜欢玩七巧板，不喜欢和父母谈心。你开始喜欢追求时尚，喜欢物质消费，喜欢八卦。

　　你不再大大咧咧，做事开始考虑后果，开始不把学习当作乐趣，开始抱怨每一天生活的沉重，抱怨学习的压力，抱怨伙食的难以下咽，抱怨恶劣的天气，抱怨零花钱的不够，抱怨父母的唠叨、老师的批评。似乎任何你不喜欢的东西，都想骂上一两句。

　　你开始喜欢浪漫，喜欢念一些短小的诗，喜欢在下雨天不撑着雨伞，而在雨中漫步，开始不喜欢校服，喜欢花花绿绿的、别具一格的服装，开始把校牌吊在衣服的下摆，开始喜欢打扮了。任何小时候你觉得无聊、麻烦的事情，你现在都喜欢。

　　你不再喜欢一个人静静地在图书馆里看书，而是和朋友三五成群地到处疯玩，开始喜欢过各种各样的洋节，生日的时候，不再只是一个蛋糕几根蜡烛的期望，而是肯德基、麦当劳一顿丰富的晚餐。你可以记得每一位朋友的生日，却唯独忘了父母的。

　　你开始喜欢刺激，开始喜欢尝试各种各样疯狂的举动，开始挥霍青春，开始和朋友们称兄道弟，开始进各种娱乐场所，开始夜不归家，开始离不开手机，开始离不开电脑。也许这就是青春吧。

　　有一天，你沉默了，不再玩，而是开始思考你的种种。你开始把自己想的最糟糕，你开始自暴自弃，你开始相信自己是一个坏孩子。不，你错了。你依然是一个好孩子，只要你不再放纵自己。生命中，谁不犯错？犯错的人多，有承受错误重新再来的勇气的比例却很少。你还是年轻的，你还有时光，在你的一整个青春中，一定要勇敢。

　　我不知道你是谁，也许你就是我，是过去的我，是现在的我，是将来的我。我只想说，我们都是好孩子，勇敢的好孩子。我们还不需要伤悲春秋，因为我们还有年轻的时光。我们可以年少轻狂，可以放心大胆的展露自己的内心，博取别人的心酸同情，或者嗤鼻一笑。但是，当一切的理直气壮、信誓旦旦，都在时光漫长的消耗里变成薄薄的一片叹息，最落在地面上时，我们要学会收敛了，学会成人了，学会真正意义上的长大了。

第一节　王维与创造静逸明秀之美的诗人

　　 一、山水田园诗兴盛的原因：

　　(1) 从初唐到盛唐近百年来社会基本安定，经济繁荣，为文人提供了漫游山水和隐居田园的物质条件。(2) 佛、道的兴盛和知识分子漫游隐逸的风气是文人描写山水田园的直接原因。(3) 文学自身发展的结果。

　　 二、王维：

　　 1、王维的生平（见教材236页）。

　　 2、王维的诗歌创作。王维的一生以开元二十五年（737）张九龄罢相为分界，前期有政治热情，诗多慷慨英发之气，风格雄浑博大，后期则消极避世，隐逸山林，多山水田园诗，风格幽邃空静，多禅趣。王维的诗歌可大致分为四类：其一，山水、田园诗，名作有《山居秋暝》、《终南山》、《渭川田家》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》、《鸟鸣涧》等；其二，游侠、边塞诗，有《使至塞上》、《观猎》、《少年行》、《老将行》、《陇西行》等，意境雄浑，洋溢着壮大明朗的情思和气势。；其三，乡情、友情、爱情诗，名作有《九月九日忆山东兄弟》、《杂诗》其二、《送元二使安西》、《送沈之福之江东》、《相思》等；其四，政治感遇诗，有《寓言》其一、《偶然作》其五等。

　　作品讲读

　 ●《观猎》　沈德潜《唐诗别裁集》说此诗“章法、句发、字法俱臻绝顶”，章法上来看，清施补华《岘佣说诗》说：“起处须有崚嶒之势，收处须完骨之力，则中二联愈形警策。如摩诘‘风劲角弓鸣，将军猎渭城’倒戟而入笔势轩昂。‘草枯’一联，正写猎字，愈有精神。‘忽过’二句，写猎后光景，题分已足。收处做回顾之笔，兜裹全篇，恰于起笔倒入着相照应，最为整密可法。”这段话正指出了此诗开头气势突兀，中两联一气流走，承转自如，而尾联气势宏大，意境高远，稳收全诗。字法上“劲”、“枯”，“疾”、“尽”、“轻”、“忽过”、“还归”，字字传神、精练。顾小谢《唐诗消夏录》说“全是形容一‘快’字，耳后生风，鼻端火出，鹰飞兔走，蹄响弓鸣，真有瞬息千里之势。”确矣。

　 ●《使至塞上》 “大漠孤烟直，长河落日圆”写边塞风光意境雄浑、壮阔，直字似无理却切合实情，圆字似太俗却最合适，可见诗人炼字功夫。

　 ●《送元二使安西》　首句抓住“朝雨”“客舍”“柳色”，为送别勾画了一个明朗清新的环境，这样一来，送别的气氛就不是伤悲，而是轻快明朗的。尾联用最能表达感情的事和语言入诗。他不说送别时的其它种种活动，而只提取把酒相送的一句话，真挚的友情和豪壮的胸怀皆有，既充满人情味。所以，这首诗被人们谱成曲，成为千古传唱的别离歌。明李东阳《麓堂诗话》云：“作诗不可以意徇辞，而须以辞达意。辞能达意，可歌可咏，则可以传。王摩诘‘阳关无故人’之句，盛唐以前所未道。此辞一出，一时传诵不足，至为三叠歌之。后之咏别者，千言万语，殆不能出其意之外。必如是方可谓之达耳。”

　3、山水田园诗。奠定王维在唐诗史上大师地位的，是其抒写隐逸情怀的山水田园诗。他精通音乐，又擅长绘画，在他的山水田园诗中，创造出“诗中有画”的静逸明秀诗境，兴象玲珑而难以句诠。

　　作品讲读

　 ●《山居秋暝》本诗为王维山水诗名作、“诗中有画”的代表。首联，总写山的秋色，同时点出山居的幽静空旷。颔联写景，视听结合，造就出极为幽静的意境。颈联动静相生，突出人的活动，具有强烈的生活气息。尾联以山居感受作结，表示了诗人决心远离官场，放情山水，以求洁身自好的志向。诗人对山水的描绘，以寄托情志，故笔下的景物都具有高洁品质的象征意义，如明月、清泉、青松翠竹以及人物的纯朴洁净，都表示了自己在山间的隐居自好的高雅志趣。

　 ●《鹿柴》本诗为《辋川集》二十首之四。辋川在陕西蓝田县，首都长安附近。王维在此购得宋之问辋川别业。此处有景二十，王维与裴迪经常在此欢聚优游，各自分别以辋川二十景作诗二十首，皆五绝。两人得四十首，结成《辋川集》，全是山水诗，大多精美如画，表现了诗人澄彻超脱之心境，风格清空自然。有些作品流露出抑郁寂寞之感。是王维山水诗的代表作，也是盛唐山水诗的代表作。通过对鹿柴及其周围景物的描写，表现出深山密林中傍晚幽静而美好的景色，流露出诗人内心的孤独和对远离尘世的空寂境界的追求。

　　 二、孟浩然及其他山水诗人

　　 1、孟浩然诗。与王维齐名而同样以写自然山水见长的是诗人孟浩然。孟浩然的山水诗，

贴近生活，将净化的情思、清淡的语言、明秀的诗境融为一体。自然平淡，清旷冲逸是孟浩然山水诗的风格特点。但也有少数诗写得气象壮阔，如《临洞庭湖赠张丞相》。

　　作品讲读

　●《临洞庭湖赠张丞相》　本诗为干谒求进之作。诗前半写洞庭景色，景象开阔，气势雄伟，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”两联为唐诗中咏洞庭湖的名句。后半转入本题，表明请张丞相汲引之意。此诗写作得体，措词巧妙，“湖水”与“济河”、“垂钓”照应，暗示了自己的要求，但却不露痕迹；称颂对方有分寸，以己求人含蓄委婉，不卑不亢，不失身份。所以说是一篇不落俗套的干谒之作。沈德潜《唐诗别裁》卷九：“起法高深，三四浑阔，足与题称。读此诗襄阳非甘于隐遁者。谚云：‘临湖羡鱼，不如退而结网’，意外望张公接引也。”

　●《过故人庄》　此诗以访问作客为线索，通过对乡村优美的自然风光和宁静安闲的田园生活的描写，表现出诗人对自然、对田园生活的热爱和向往，也表现了他对朋友间真挚友谊的赞美，从中暗示出他对官场生活的厌倦。诗风格平淡，意境悠远。闻一多《唐诗杂论》：“孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲散了，平均地分散在全篇中。淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。”此诗可谓代表。

　　 2、其他山水诗人。以王、孟为中心，还有一批诗风与他们相近的诗人，如裴迪、储光仪、常建等。

　　 三、隐逸情结与山水情怀对诗境创造的意义

　　王维等山水诗人的出现，与盛唐隐逸之风的盛行有直接的关系。他们中有人是借隐逸以企图走“终南捷径”，而更多的则是将隐逸作为傲世独立的表现，以入于山林、纵情山水显示人品的高洁；进而把返归自然作为精神的慰藉和享受，寻求人与自然融为一体的纯美天地。这种隐逸情结和山水情结对静逸明秀诗境的创造十分重要。因唯有甘于寂寞，才能对自然有细致的观察和敏锐的感觉，才能以一种虚灵的胸襟去体悟山水，由实入虚，一片空明，向外发现了山水的美，向内发现了自己的真性情。

　　 四、禅宗思想对诗歌感情格调的影响

　　王维等山水诗的创作，从观物方式到感情格调，都带有受禅宗思想影响的文化意蕴，饶有禅意和禅趣。王维山水诗独具特色的宁静之美和空灵禅境，奠定了他在中国山水田园诗发展史上他人难以企及的正宗地位。

第二节　王昌龄、崔颢和创造清刚劲健之美的诗人

　　 一、王昌龄

　1、王昌龄的生平和思想。

　2、王昌龄的诗歌创作。王昌龄工七绝，堪与李白争胜。清人叶燮《原诗》云：“七言绝句，古今推李白、王昌龄。李俊爽，王含蓄。”王昌龄的诗歌有边塞诗，宫怨、闺情诗，送别诗等。其边塞诗讲究立意构思，风格苍凉悲壮，清刚劲健，带有透视历史的厚重感；宫怨、闺情诗善于细节描写、心理刻划和艺术概括。总体来看，王昌龄的诗意境高远而情致深长，语言婉曲含蓄，风格偏于清逸明丽，缠绵婉转，但仍有一种清刚爽朗的基调。

　　作品讲读

　　《从军行》其一　 清人黄生《唐诗摘钞》：“当黄昏独坐之时，乡思已自无那，岂意羌笛更吹《关山月》之曲，闻之使人倍难为情矣。” 清詹锳《诗法易简录》：“不言己之思家，而但言无以慰闺中之思己，正深于思家者。”

●《出塞》其一　本诗被称为唐人七绝的压卷之作。首二句以明月关山为背景，写千百年来边塞战争不断和无数征人不还的事实，概括力极强。三四两句点明主旨，希望有李广那样的将军守边，解除边患，好让征人还家，过上和平的生活。诗人将边塞战争放到历史长河去思考，把历史和现实勾连起来，内涵深广。清施补华《岘佣说诗》云：“边塞名作，意态雄健，音节高亮，情思悱恻，令人百读不厌也。”

　　 二、王瀚、崔颢、李颀

　　1、王瀚狂放不羁的行为心态，在唐代士人中具有典型性。其代表作《凉州词》以豪饮旷达写征战，连珠丽词中蕴含着清刚顿挫之气，极为劲健。

　　 2、崔颢“年少为诗，名陷轻薄。晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，说尽戎旅”。（殷璠《河岳英灵集》），名作为怀古思乡融为一体的《黄鹤楼》。严羽评曰：“唐人七律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”《唐才子传》载李白登黄鹤楼，竟有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”之叹。

　　 3、李颀诗风秀丽而气格雄浑，以边塞诗著称，长于律诗和七言歌行，代表作为《古从军行》，唱响了反战的声音，风格苍凉悲壮。

第三节　高适、岑参和创造慷慨奇伟之美的诗人

　　 一、高适：

　1、高适的生平。前期生活孤贫，仕途坎坷；后期日渐通达，官至散骑常侍（世称“高常侍”），《旧唐书》本传：“有唐以来，诗人之达者，唯适而已”

　2、高适的诗歌创作。其诗题材广泛，思想内容较深广，擅写边塞军旅生活，有边塞诗40多首，代表其诗歌创作之最高成就。高适有两次出塞的经历，他的边塞诗就以自己的生活体验和对战争的冷静观察为基础。其代表作《燕歌行》，思想感情复杂，基调慷慨悲壮，骨气沉雄浑厚。高适的边塞诗反映社会现实深刻，将叙事、描写与议论、抒情熔为一炉，尚质主理，兼有气骨，风格凝重深沉，雄浑悲壮。唐·殷皤《河岳英灵集》卷上：“适诗多胸臆语，兼有气骨，故朝野通赏其文。至如《燕歌行》等篇，甚有奇句。”

　　作品讲读

　　 ●《燕歌行》 全诗著力描绘战士慷慨应征、不畏寒苦、浴血奋战、以身许国的英雄气概；揭露了军中苦乐悬殊的事实，最后以思古良将作结，点明主题。本诗是高适边塞诗也可作盛唐边塞诗的代表，此诗并不是针对具体的一次战斗，也没有描写什么异地风光，据小序，作者写此诗的契机是听了别人说起张守珪谎报军功，因而“感征戌之事”，即以诗来表达自己对国家军事政策的意见，体现了高适强烈的务实精神和积极进取的人生态度。

　　 二、岑参：

　　 1、岑参早岁陷孤贫，曾三度出塞，以边塞诗名世。

　　2、岑参的诗歌创作。两度出塞深入西北边陲，是岑参一生中最有意义的壮举。岑参的《走马川行奉送封大夫出师西征》、《白雪歌送武判官归京》等诗，将西北荒漠的奇异风光与风物人情，用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法，生动地表现出来，别具一种奇伟壮丽之美。这些诗突破了以往征戍诗写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局，极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。艺术表现上，借鉴了高适等人七言歌行纵横跌宕、舒卷自如的体式而加以创新，形式接近乐府，但完全不用乐府古题而自立新题，用韵十分灵活，不仅意奇、语奇，还兼有调奇之美。岑参的诗想象丰富，奇情壮采，节奏多变。语言瑰奇壮丽；风格奇丽雄放，富有浪谩气息。概言之，岑诗以“奇才奇气”写“奇情奇景”，妙在一“奇”

　　作品讲读

　　●《白雪歌送武判官归京》 此诗从题目上看是写送别，但从诗描写的重点来看又是咏雪。前八句写塞外奇异的雪景与奇寒，后八句写饯行与送别。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”气象壮阔，明丽飞动，为千古咏雪名句。诗人以“春风”使梨花盛开，比拟“北风”使雪花飘飞，极为新颖贴切。“忽如”二字用得也很妙，不仅写出了“胡天”气侯的变幻无常，大雪来得突然，而且也传达出作者惊喜好奇的神情。“千树万树朵花开” 以花喻雪，表现出雪景的热烈壮丽，正体现出岑参诗歌的“奇丽”。结尾“山回路转不见君，雪上空留马行处”以景结情，引人联想，有言尽意不尽之感，传达出悠悠惜别之情，与李白“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”异曲同工。

　　3、岑参与高适边塞诗在形式、内容、风格等方面的比较。岑参与高适边塞诗的风格有相似之处，严羽指出“高岑之诗悲壮”（《沧浪诗话·诗评》）。悲壮基本概括了高岑的相似之处。但也有区别，高适在悲壮中现深沉；岑参在悲壮之外绮丽峭拔；岑参诗歌景色奇丽，感情炽热，想象奇特，充满浪漫气息；高适的边塞诗多夹叙夹议，直抒胸臆。

　　 三、王之涣：

　　王之涣生平见靳能《唐故文安郡文安县太原王府君墓志铭并序》。今存诗绝句六首，全是精品。《登鹳鹊楼》、《凉州词》为名作。

　　作品讲读

　　 ●《登鹳雀楼》　首联写景，明白流畅，对仗工整，概括性强。第二句虚实并举，联想丰富。尾联由眼前之景升华为富有哲理的感受，从而使前两句的景物描写予以了更为深刻更丰富的内容。全诗写景状阔，意境雄浑，气势奔放，风格豪迈。沈括《梦溪笔谈》卷十五：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多，唯李益、王之涣、畅诸三篇能状其景。” 畅诸李益二诗皆好，然终逊王之涣一筹。王诗短短二十字，给人以尺幅千里，意境壮阔的感受，并得到哲理的启示。四句诗由两个对仗句组成，前一对为工对，工稳厚重，后一对为流水对，气势充沛，一意贯连。沈德潜《唐诗别裁集》说：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也”。

　　 ●《凉州词》

1 作文事例

一、生活是什么 有个谜语：你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对哭--这是什么？ 人们都猜：这是镜子！我的朋友却不动声色地回了一句：这是生活。

举座皆惊！他却来了句妙侃：“愁眉苦脸地看生活，生活肯定是愁眉不展；爽朗乐观地看生活，生活肯定阳光灿烂！” 果然有道理！ 于是，我突地想起一个故事。一次，穷困的法国作家拉伯雷想去巴黎，却偏偏一分钱也没有，就故意笑眯眯地当着警察的面拿出几张白纸，分别在上面写上“送给皇后的药”、“送给王子的药”、“送给公主的药”，然后在白纸里包了点红色粉末。

那警察见拉伯雷行为古怪，疑为刺客，便把他押到了巴黎，经审查排除了刺客的嫌疑，又只好把他放了--真是妙极，笑眯眯的拉伯雷一分钱没花，便平平安安地到了巴黎！ 真佩服这位乐观豁达的拉伯雷，真佩服这种笑眯眯的人生态度！尤其有趣的是，笔者钻研法国文学时，居然找到了上述谜语的出处--就是拉伯雷说的：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。” 不是吗？如何看待生活，的确与人的主观世界有关：心中没有阳光的人，势必难以发现阳光的灿烂！心中没有花香的人，也势必难以发现花朵的明媚！ 既然如此，以豁达的态度面对人生吧！别小肚鸡肠！别斤斤计较！别动不动就背上沉重的十字架！二、为生活设定目标 唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。

它们是好朋友，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。

17年后，这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。

老马谈起这次旅途的经历；浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜……那些神话般的境界，使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我连想都不敢想。”

“其实，”老马说，“我们跨过的距离大体相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没停止。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。

而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。” 这是一个简洁的寓言故事，但我们从中却能看到一些生活的本质。

研究表明，芸芸众生中，真正的天才与 都是极少数，绝大多数人的智力都相差不多。然而，这些人在走过漫长的人生之路后，有的功盖天下，有的却碌碌无为。

这本是智力相近的一群人，为何他们的成就却有天壤之别呢？卡耐基的一份调查或许能够说明问题。 卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。

他发现，只有3%的人能够明确目标，并知道怎样把目标落实；而另外97%的人，要么根本没有目标，要么目标不明确，要么不知道怎样去实现目标……10年后，他对上述对象再一次进行调查，结果令他吃惊：调查样本总量的5%找不到了，95%的人还在；属于原来的97%的范围内的人，除了年龄增长10岁以外，在生活、工作、个人成就上几乎没有太大的起色，还是那么普通与平庸；而原来与众不同的3%，却在各处的领域里取得了相当的成功，他们10年前提出的目标，都不同程度得以实现，并正在按原定的人生目标走下去。 卡耐基的结论同样令我们震惊。

原来，杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生的目标！就像那匹老马与驴子，当老马始终如一地向西天前进的时候，驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几，可因为缺乏目标，它的一生始终走不出那个狭隘的天地。

生活的道理同样如此。对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己。

也许，我们曾不满于自己的平庸；也许，我们曾抱怨过生活的无聊；然而，当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时，我们的生活也就掀开了新的一页。三、我生命的核心 上帝创造天，并不是为了叫我们不要去看它。

科学是块面罩：揭掉面罩，去看吧！ 去寻找美！ 美为野兽而存在，美吸引野兽。美促使它们选定各自的 期。

它们懂得美是信号，是幸福与健康的保障。--可是，会思考并相信思考的人，如今对兽始终懂得的事情一无所知。

人们造就我们，是为了让我们接受不幸。人们强加给我们的教育，从我们的孩提时代就向我们隐匿掉光明。

人到了能够概述自己不断体验美妙事物的年纪，是何等的快事！ 大自然的一切景象都是美妙的。只要去爱，就能洞察它们的奥秘。

惟一的爱的思想，即热爱大自然，是我生命的核心。 环境决不会压倒精神，也不会压倒法则。

审美感是必不可缺的，是不朽的。 在我感到自己的欣赏功能如此活跃时，我深信这一点。

这一功能，人人都有。它会昏昏入睡，也会大梦初醒。

我也不是从来就认识全部真理的。我对那些向我揭示真理的力量多么由衷的感谢！--今天，通过这个花香四溢的春日早晨，我的回忆簇拥着我，把我送回我的过去，我想起漫长而美妙的学习：它们给了我生活的情趣，并把它的奥秘教给了我。

我从何处得到这一恩惠的？ 。

2 经典的作文事例

1、习惯——父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。

老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！” 有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。

到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！” 牛应声而动。

牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

2、铁环的寓言—— 一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。

但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了平日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。

工夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话…… 3、选择方向——有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。

一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。

另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快的，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。

很多时候，成功除了勇气、坚持不懈外，更需要方向。也许有了一个好的方向，成功来得比想象的更快。

4、哭婆变笑婆——《禅海珍言》中有一则“哭婆变笑婆”的故事：京都南禅寺以前住着一位老太太。她下雨天哭，晴天也哭，成年累月神情懊丧，面容愁苦。

南禅寺的和尚问她：“你怎么总是哭呢？”她边哭边回答：“我有两个女儿，大女儿嫁给了卖鞋的，小女儿嫁给了卖伞的。天晴的日子，我想到小女儿的伞一定卖不出去；下雨的天气，我又想到大女儿的鞋一定没有人去买。

我怎么能不伤心落泪呢？”和尚劝她：“天晴时，你应去想大女儿的鞋一定生意兴隆；下雨时，你该想到小女儿的伞一定卖得很多。”老太太当即“顿悟”，破涕为笑。

此后，她的生活内容未变，但由于观察生活的角度变了，便由“哭婆”变成了“笑婆”。 5、选择—— 有三个人要被关进监狱三年，监狱长答应满足他们一人一个要求。

美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要了一个美丽的女子相伴。

而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊到：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人---只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个孩子。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！” 这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。

今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的选择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而为自己创。

3 我身边的故事作文

现实生活中，无论是羡慕，攀比，还是榜样，都有一个人他做到了，我们才自然而然的去仰望。

现今，网络出现一个新名词“学霸”既能保持良好的学习成绩，又能与同学打成一片。既能生活自理，又能参加社交活动。

大多数人看到都出产生仰慕之情，认为他在一定的高度，受人仰望。其实不然，自己也可以做到。

当我从网页上看到——清华大学学霸姐妹的日常生活计划表，满满的一张表格预告了他们接下来的生活轨迹。我自认为没有很强大的毅力与超强的耐心，一般的不可以做到。

继而，在我们这一类懒人“学渣”中，“学霸”是在一定的高度，受人钦佩，俯览“学渣”是在学生时期的典范。不为别的，只为他的毅力与耐心。

随着我们逐渐长大，发现一些事情是需要自己逐渐打拼才能赢来的。《小时代》的作者——郭敬明。

当代小说家的代表，继小说后，又进驻**创作。一切都非常顺利，但郭敬明给我的感觉，是他自己一个人在他自己的摩天大楼奋力的打拼。

给人的感觉，虽然与朋友打成一片，但依然存在着自己遗世独立。郭敬明从学生时代，倒如今的大导演，我想，他回首到自己的脚印，依稀想到自己那时的努力，会感谢那时的自己没有辜负自己。

郭敬明从来没有否认自己的目标是——钱，虽然有的人各持己见，但仍不能否认在毅力方面，郭敬明就像站在城堡上的国王，俯览群众。并值得作为榜样。

还记得鸟叔吗？？就是在2012发出《江南STLYE》MV的作者。不但歌曲唱得很好，而且舞蹈实力也相当被认可。

尤其，在首尔举行演唱会时，引爆全场。可谁又知道，鸟叔曾在三十四岁被经纪公司建议整容。

鸟叔凭借着自己的耐力与毅力打造属于自己的铁塔，再也不会被人要求不合理的要求。并且用自己的实力向他的经纪公司说明，相貌并不是阻挡向成功之路的绊脚石。

坚硬的城市没有柔软的爱情，生活不是林黛玉不会因为忧伤而风情万种。人永远也看不破镜花水月，不过我指间的烟云世间千年如我一瞬。

4 写议论文的名人的事例

最新议论文素材事例1海明威和他的“硬汉形象”美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。

他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。

突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。

作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。

1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。

他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”最新议论文素材事例2肖邦的遗愿 1830年11月，费列德利克·肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。

肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。 肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。

可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。 1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动 是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。最新议论文素材事例3普罗米修斯 希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。

他出于对人类的同情，为使人类免遭毁灭，把天火偷来送给人类，并把科学、艺术和医药等知识传授给人类，使人类从此能够战胜危难，并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。

宙斯用铁镣把他铐锁起来，钉在高加索山的悬崖上，让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈，对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说：“我决不会用自己的痛苦，去换取你奴隶般的命运；我宁肯被缚在崖石上，也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”

马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神，称他为“ 哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。最新议论文素材事例4贫穷造就了作家年轻时的左拉很穷。

为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。

正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。最新议论文素材事例5艰难困苦铸人才米勒是19世纪法国著名的作家。

他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。

为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作 。

他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。

5 求议论文的名人事例材料我平时写作文都用开贝多芬~居里夫人爱迪生

那就写李玉刚吧一个美轮美奂，风华绝代的名人与时俱进吧他是一个农民出身的国家一级演员一个被严酷生活逼出来的青年才俊虽然被称为国宝级的艺术家，但是从来都是很谦虚、很亲和、很朴素，一点都没有大牌的习气如果可以，请你以一颗平常心去了解他，耐着性子去看一下他的访谈，在他身上能够找到很多真、善、美的东西，和一些值得学习的品质与精神给你讲个他的真事儿：一个歌厅的歌手，面对一个挑衅的客人把一叠钞票放在他面前，然后开了一瓶葡萄酒，要他喝下去，这叠钱他就可以拿走了！歌手迟疑了一下，但他没犹豫太久，把酒喝了，然后他二话没说，拿了那叠钱走了！他不是没有顾忌自己的尊严和感受，但对於艺人来说，观众就是上帝，酬劳就是保障，只要不超出自己的底线这个歌手就是这样卧薪尝胆，十年如一日，终于有一天有一个机会让他成为受人重视的歌手了这个人就是李玉刚他不是没有傲气，只是他泰然处之，就算是面对非议，他也总说，我微微一笑，把所有的东西沉淀在心里，我拿我舞台上的东西征服你，我要让我的东西拿到舞台上就是光彩的，不管是什么样的舞台。

6 写的作文

蓦然展望现实的生活，它像一曲悠扬的高歌，从走进茫茫人海的那一刻开始，这首曲子就昼夜不停地谱写着幸福与温馨，它容纳了万物，美也在生活中！美究竟是什么，没有人懂它的真谛！美虽然无形，但可以让我们用双眼看到，用鼻子嗅到，用双耳听到，用双手触到，同时还可以让我们用心感受到……它或许是“夕阳无限好，只是近黄昏”的惆怅；它或许是一道能激发人不断探索它奥秘的无缺的圆；又或许只是怀着质朴的人们那善意的微笑…… 在人们的心灵深处：美是摔倒时扶起你的手臂，是汽车上让给你的座位，是淋雨中救济你的花伞……美曾出现在我们身边，我们错过了抓住它的机会，现在的它又再一次在我们身旁徘徊，它是多么希望如梦初醒的我们能够好好地珍惜它啊！“春山淡冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”是季节美；“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇欲把西湖比西子，淡妆浓抹总宜”则是物态美公路旁花丛的花草是景物美，大街上整洁的大道是环境美，阴沟边打扫的清洁工是奉献美，候车站维持秩序的人们是心灵美！美在生活中！它依赖生活，爱栖息在我们这美好灿烂的生活……在生活中，协调是美、默契是美、自然是美、质朴是美、创造是美、扬弃也是美细细思量一下，在你的心中，美是一个什么形象呢？静下心来回味美，它似乎是万事万物的化身，你也这样认为吗？众人总厌倦这一成不变的生活，可谁真正有过去从自身做起，追寻和发现美的意念呢？只顾一味埋怨生活的人，是永远发现不了生活中美的事物、美的风景和美的心灵的！你若真想发现美，就请不要再与之美擦肩而过，这样或许能帮你减少许多遗憾……纵然你无缘发现它，可它仍然会期待着你，等待你去发掘它的魅力！朋友们啊，你如今是否已经觉醒？是否已经被无形的生活所劝服？如果你的回答是肯定的，那么就让我们乘风破浪，用坚强的意志去勇往直前地追赶美的脚步，发现美的真谛，并将美留在生活中吧。

7 我要写作文,共进的例子还有合作的例子多举几个,我需要几个共

谈到合作我想起这样一句话：“同心山成玉，协力土变金”合作，可以激发出团体不可思议的潜力，取得意想不到的成果小溪只能泛起破碎的浪花，百川纳海才能激发惊涛骇浪，个人与团队关系就如小溪与大海当今社会，随着知识经济时代的到来，各种知识、技术不断推陈出新，竞争日趋紧张激烈，社会需求越来越多样化在很多情况下，单靠个人能力已很难完全处理各种错综复杂的问题并采取切实高效的行动所有这些都需要人们组成团体，并要求组织成员之间进一步相互依赖、相互关联、共同合作，建立合作团队来解决错综复杂的问题，并进行必要的行动协调，开发团队应变能力和持续的创新能力，依靠团队合作的力量创造奇迹。

8 八种类型的作文

包括：记叙文、抒情文、议论文、说明文、应用文（一）、记叙文：是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体1、记叙文的分类（1）从内容及表达方式分：①简单记叙文②复杂记叙文（2）从写作对象的不同分：①以写人为主的记叙文②以叙事为主的记叙文③以写景为主的记叙文④以状物为主的记叙文（二）、说明文：以说明为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的成因、功过的一种文体1、说明文的分类从说明对象（内容）分：①实体事物说明文②事理说明文③科学小品文从语言表达方式分：①平实说明文②文艺性说明文2、说明文的特点：（1）内容上具有高度的科学性（2）结构上具有清晰的条理性（3）语言上具有严密的准确性（三）、应用文：应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要，具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体1、应用文的种类：（1）书信类：一般书信、专用书信（感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、聘请书）、电报、汇款（2）笔记类：日记、读书笔记（3）公文类：命令、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要等十三种（4）宣传类：广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书（5）告示类：启示、海报（6）礼仪类：请柬、祝辞（贺信、贺电）、唁电、唁函（7）契据类：条据（收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等）、合同（协议书）、公约（8）传志类：传记、地方志、家史（校史、村史）（四）、议论文：议论文是以议论为主要方式，通过事实、摆道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体（1）、议论文的分类：按内容目的分：①一般性政论文②评论③杂文（随笔、杂谈、笔记）④读后感按论证方式分：①立论文②驳论文1命题作文就是试卷给定作文题目，学生根据题目去定体、立意、选材、作文2半命题作文就是试卷给定作文题目的一部分，另一部分则由学生自己去补充3条件作文就是有条件限制的作文形式，它常常是给学生一定的限制条件，如时间、内容、主题、体裁等，使学生在作文时受到限制，然后在条件后面附有要求，让学生按条件和要求作文4供料作文就是试卷给出一定的材料，学生根据材料写文章它的立意又是与命题作文很不一样的命题作文的立意要求对所给题目认真审题、联想，结合自己的生活和知识，从而产生文章主题而供料作文面对的是卷面提供的材料和要求，文章的立意必须从所提供的材料中来它要求学生认真分析卷面的标准，只要正确地把握住了所供材料的中心，文章的立意就容易得出了5读后感就是阅读一篇文章或一本书，把自己的心得体会、感受和感想用文字记录下来它不仅有助于学生提高阅读、欣赏水平，深入领会书中的内容，掌握文章的要点，还能培养分析问题和解决问题的能力6看图作文就是学生根据命题人所提供的画面意境及相关的要求写出文章7续写它是一种想像作文，是一种要求学生根据提供的文章的内容、故事，继续写下去，使原文能够合理发展的一种作文形式它可以培养学生的逻辑、想像和文字表达能力此外，不定期有改写、扩写、缩写等作文类型。