1描写盛唐的句子~
长安古意
长安大道连狭斜,青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第,金鞭络绎向侯家。
龙衔宝盖承朝日,凰吐流苏带晚霞。
百丈游丝争绕树,一群娇尾共啼花。
游蜂戏蝶千门侧,碧树银台万种色。
复道交窗作合欢,双阙连甍垂凰翼。
梁家画阁中天起,汉帝金茎云外直。
楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?
借问吹萧向紫烟,曾经学舞度芳年。
得成比目何辞死,顾作鸳鸯不羡仙。
比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见?
生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。
双燕双飞绕画粱,罗帏翠被郁金香。
片片行云着蝉鬓,纤纤初月上鸦黄。
鸦黄粉白车中出,含娇含态情非一。
妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝。
御史府中乌夜啼,廷尉门前雀欲栖。
隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤。
挟弹飞鹰杜陵北,探丸借客渭桥西。
俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。
娼家日暮紫罗裙,清歌一啭口氛氲。
北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。
南陌北堂连北里,五剧三条控三市。
弱柳青槐拂地垂,佳气红尘暗天起。
汉代金吾千骑来,翡翠屠苏鹦鹉杯。
罗襦宝带为君解,燕歌赵舞为君开。
别有豪华称将相,转日回天不相让。
意气由来排灌夫,专权判不容萧相。
专权意气本豪雄,青虬紫燕坐春风。
自言歌舞长千载,自谓骄奢凌五公。
节物风光不相待,桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在。
寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书。
独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾。
作者,卢照邻
2求一个与唐朝有关的诗,要长的 唯美的 谢谢了求求《春江花月夜》张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
春江花月夜
滟滟随波千万里,何处春江无月明![1]江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
工笔重彩画《春江花月夜》 吴玉阳作
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,落月摇情满江树。
春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的作品。此诗共三十六句,每四句一换韵,以富有生活气息的清丽之笔,创造性地再现了江南春夜的景色,如同月光照耀下的万里长江画卷,同时寄寓着游子思归的离别相思之苦。诗篇意境空明,缠绵悱恻,洗净了六朝宫体的浓脂腻粉,词清语丽,韵调优美,脍炙人口,乃千古绝唱,有“以孤篇压倒全唐”之誉,闻一多称之为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”。
3求一首大唐最美的诗好多啊
李白:月下独酌 梦游天姥吟留别 宣州谢〔月兆〕楼饯别校书叔云 蜀道难 将进酒
杜甫:望岳 月夜 登高 登楼
王翰:凉州词
岑参:走马川行奉送封大夫出师西征
刘禹锡:乌衣巷
孟浩然:夏日南亭怀辛大
李颀:古意
白居易:琵琶行并序 长恨歌
李商隐:无题 登乐游原 锦瑟
推荐锦瑟
1992年,香港一家文化机构举办了一项“最受欢迎唐诗选举”,结果投票者从成千上万首唐诗中选出了这10首:1、孟郊《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。2、杜牧《清明》:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。3、李白《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。4、王之涣《登鹳雀楼》:白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。5、李商隐《乐游原》:向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。6、孟浩然的《春晓》:春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。7、白居易《赋得古原草送别》:离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城,又送王孙去,萋萋满别情。8、李坤《悯农》:锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。9、李白《朝发白帝城》:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。10、贺知章《回乡偶书》:少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?——中国的文豪们以及文化人对此极为欣赏,作家刘心武就曾撰文赞叹。他认为:这10首唐诗实在是常诵常新,即使过录一遍,灵魂也总是有一种难言的欣悦。从一定意义上说,这10首唐诗凝聚着我们中华民族传统中最值得珍惜和承袭的精华,并且也体现着我们中华民族对美的追求所达到的一种全人类必须仰望的高度。
4古风唯美句子1红尘紫陌,纵寻千百度,回首万年,情衷伊人。
2如若相爱,携手到老;如若无缘,护你安好。不求与君同相守,只愿伴君天涯路。
3梦里繁花落尽,此情未央,此意难忘,弦虽断,曲犹扬。
4滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
5泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
6曾几何时,花前月下。明年今日,海角天涯。
7听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
8凄凉的光景里,有你最美的影子,风华一指流沙,苍老一段年华。
5帮我找一篇关于写唐朝诗歌的优美散文(在线等)唐诗里的中国(国庆散文)
作者:吴克己
也许,在我们每个人的心底,都藏着一个小小的唐朝,所以在今天,唐装才重回我们的衣柜,中国结又重系我们的裙衫,唐时的歌曲包上了摇滚的外壳,又一遍遍回响在我们耳畔……爱中国,可以有一千一万种理由,选一个最浪漫的理由来爱她吧--唐诗生于唐朝,唐朝生于中国,中国拥有世界上独一无二的唐诗!爱唐诗,更爱中国。
站在世纪的长河上,你看那牧童的手指,始终不渝地遥指着一个永恒的诗歌盛世--那是歌舞升平的唐朝,是霓裳羽衣的唐朝。唐朝的诗书,精魂万卷,卷卷永恒;唐朝的诗句,字字珠玑,笔笔生花。无论是沙场壮士征夫一去不还的悲壮,还是深闺佳人思妇春花秋月的感慨,唐诗之美,或痛彻心扉,或曾经沧海,或振奋人心,或凄凉沧桑,都是绝伦美奂,久而弥笃。
翻开《唐诗三百首》,读一首唐诗,便如拔出了一支锈迹斑驳的古剑。精光黯黯中,闪烁着一尊尊成败英雄不灭的精魂:死生契阔,气吞山河,金戈铁马梦一场,仰天长啸归去来……都在滚滚大浪中灰飞烟灭。多么豪迈的唐诗呵!读一首唐诗,宛如打开一枚古老的胭脂盒,氤氲香气中,升腾起一个个薄命佳人哀婉的叹息。思君君不知,一帘幽怨寒。美人卷帘,泪眼观花,多少个寂寞的春夜襟染红粉泪!多么凄美的唐诗呵!浅斟低吟,拭泪掩卷。
寒山寺的钟声余音袅袅,舒展双翼穿越时空,飞越红尘,似雁鸣如笛音,声声谱回肠。世事更迭,岁月无常,更换了多少个朝代的天子!唐宗宋祖,折戟沉沙;三千粉黛,空余叹嗟。富贵名禄过眼云烟,君王霸业恒河沙数。惟有姑苏城外寒山寺的钟声,依然重复着永不改变的晨昏。唐朝的江枫渔火,就这样永久地徘徊在隔世的诗句里,敲打世人浅愁的无眠。
唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里,第一个望见了月亮,从此月的千里婵娟,夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡,床前的明月光永远是思乡的霜露;
月是思妇的牵挂,在捣衣声声中,夜夜减清辉。月是孤独人的酒友,徘徊着与举杯者对影成三人。
唐朝的酒烈。引得诗人纷纷举杯销愁,千金换酒,但求一醉。三杯通大道,一斗合自然。人之一生,能向花间醉几回?临风把酒酹江,醉里挑灯看剑。醉卧中人间荣辱皆忘,世态炎凉尽空。今朝的酒正浓,且来烈酒一壶,放浪我豪情万丈。
唐朝的离别苦。灞桥的水涓涓地流,流不断历历柳的影子。木兰轻舟,已理棹催发,离愁做成昨夜的一场秋雨,添得江水流不尽。折尽柳条留不住的,是伊人的脚步;挽断罗衣留不住的,还有岁月的裙袂。一曲离歌,两行泪水,君向潇湘我向秦。都说西出阳关无故人,何地再逢君呵?
唐朝的诗人清高。一壶酒,一把剑,一轮残月。一路狂舞,一路豪饮。舞出一颗盛唐的剑胆,饮出一位诗坛的谪仙。醉卧长安,天子难寻,不是粉饰,不为虚名。喜笑悲歌气傲然,九万里风鹏正举。沧海一声笑,散发弄扁舟,踏遍故国河山,一生哪肯摧眉折腰!
唐朝的红颜多薄命。在刀刃上广舒长袖轻歌曼舞,云鬓花颜,泪光潋滟。都羡一骑红尘妃子笑,谁怜马嵬坡下一抹黄土掩风流。情不可依,色不可恃。一世百媚千娇,不知谁舍谁收。长生殿里,悠悠生死别,此恨绵绵。
万卷古今消永昼,一窗昏晓送流年。三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。沏一杯菊花茶,捧一卷《唐诗三百首》,听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽,窗外有风透过湘帘,蓦然间忘了今夕何夕。
唐装在身,唐诗在手,祖国在我心中。
6梦回大唐唯美句子
1、海上生明月, 天涯共此时。
《望月怀远》 张九龄·唐译文:海上面升起了一轮明月,你我天各一方共赏月亮。2、屋上春鸠鸣,村边杏花白。
《春中田园作》王维·唐译文:春天到来屋上有一只杜鹃鸟在鸣叫,村落旁边大片杏花开得雪白。3、正是江南好风景, 落花时节又逢君。
《江南逢李龟年》·唐译文:如今正是江南的大好风景,在落花时节又重逢李君。4、回头一笑百媚生, 六宫粉黛无颜色。
《长恨歌》白居易·唐译文:她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六官妃嫔,一个个都黯然失色。5、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
《登科后》孟郊·唐译文:迎着浩荡春风得意地纵马奔驰,好像一日之内赏遍京城名花。
7梦回大唐唯美句子1、一朵美丽的荷花绽放在清波荡漾的九龙湖上。披着长纱的杨玉环从花中翩然而出。娇柔的身影,如玉的容颜,璀璨了苍翠山峦,朦胧了烟树龙榭。夜容中,杨玉环如仙女一般,飘然而来,将人们带回到那段远去的历史……
2、梦回唐朝,我看到唐太宗李世民,贞观之治大治天下;我看到传奇女皇帝武则天,贞观遗风尽显巾帼之威;我看到唐玄宗李隆基,开元盛世造福天下苍生;我看到千古名妃杨玉环,“回眸一笑百媚生”的迷人风采;我看到文成公主,远嫁吐蕃,使两族人民和同为一家。
3、走进古色古香的大唐芙蓉园,映入眼帘的是世人震撼的大唐建筑——屋顶琉璃砖瓦,舒展平远;门窗朴实无华,庄重大方。于是任思绪飘到了1300年前的长安城……我在望,望一卷盛世华章。
4、遥看千年古国,游走在历史的长河,聆听着盛唐夜唱;我,随岁月长流,梦回唐朝。这里,有数不清的人间沧桑;这里,有说不完的雄才大略;这里,有赞不够的风流才俊;这里,有道不尽的悲欢离合。
5、梦回唐朝,我与千古风流才俊,交流体验世间百态。梦回唐朝,我遨游于历史的长河;梦回唐朝,我感悟历史的魅力所在;梦回唐朝,我陶醉于历史的梦境。淡淡茶香,沁人心脾,幽然清香……梦回唐朝,仿佛发生在昨日。
8关于唐朝繁荣的诗初盛唐边塞诗繁荣的原因
一方面在于强大的边防和高度自信的时代风貌;另一方面在于建功立业的壮志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投笔从戎,赴边求功。正如杨炯诗句“宁为百夫长,胜作一书生。”;王维诗句“忘身辞凤阙,报国取龙城。岂学书生辈,窗间老一经。”;岑参诗句“功名只向马上取,真是丈夫一英雄。”
送别诗
唐人送别诗是唐诗精华的一个重要方面。唐代以前,送别之情较少表现为诗,不像唐人有别必有诗,开创“送行数百首,各以铿其工”的“世界记录”。由于经济的繁荣、政治的宽松、战事的频繁,更多的人离家经商求财、求学取士、从军报国。这是唐代送别诗大量创作的重要原因。而且在唐代人们送别的观念越发强了,从帝王公卿到白衣士子,甚至走卒贩夫,稍有文学素养者,几乎人人都写过送别诗。
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9唐朝比较有意境的诗,最好带字词释意,谢谢比较典型的是王维的《山居秋暝》:
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
[说诗]
王维(701—761),字摩诘,蒲州(今山西永济县)人。开元九年(721)进士。曾一度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职,官至尚书右丞。有《王右丞集》。王维是唐朝擅长写山水田园诗的高手。其诗的特色是“诗中有画”(《东坡志林》),这与他精通绘画、音乐颇有关系。《山居秋暝》就是王维隐居辊川时,用优美的语言为我们描绘的五幅清新秀丽的秋山晚景图。
第一幅是“空山新雨后,天气晚来秋”。描绘的是初秋的傍晚,雨过山青,空气凉爽,景色美妙,令人遐想。“空山”二字点明此处静悄悄的,宛如世外桃源。
第二幅是“明月松问照”。暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。
第三幅是“清泉石上流”。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光,随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!
第四幅是“竹喧归烷女”。竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为了什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹外。
第五幅“莲动下渔舟”。这时,密密的荷叶丛中,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛。空山雨后的秋凉,松问明月的清光,石上清泉的声音,浣纱女的笑声,渔舟穿过荷花丛的动态,和谐完美地融合在一起,有声有色,有景有人,构成了清新秀丽的乡村生活图景,它使诗人感到陶醉,所以情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留。”本来,《楚辞·招隐士》中说:“王孙兮归来,山中今不可久留2”诗人却反其意而用之,说秋天虽然没有春天那万紫千红,但却有它独特的和平恬静;山中虽没有京城的繁华热闹,却有它自身的洁净纯朴。在此可以远离超龄的官场而洁身自好,所 以他下决心留在山中当隐士了。可见作者是用自然美来表现自己对理想境界的执着追求。
1关于仙人的诗句
《古诗十九首》
年代: 汉 作者: 汉无名氏
生年不满百,
常怀千岁忧。
昼短苦夜长,
何不秉烛游!
为乐当及时,
何能待来兹?
愚者爱惜费,
但为后世嗤。
仙人王子乔,
难可与等期。
《庐山谣寄卢侍御虚舟》
年代: 唐 作者: 李白
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,
影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,
银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,
回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,
鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,
大江茫茫去不还。黄云万里动风色,
白波九道流雪山。
好为庐山谣,兴因庐山发。
闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。
《望岳》
年代: 唐 作者: 杜甫
西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立如儿孙。
安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。
稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。
《桃花庵歌》
年代: 明 作者: 唐寅
桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;
桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠;
半醒半醉日复日,花落花开年复年。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱,一在平地一在天;
若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。
2与仙有关的诗句杨师道
沧池流稍洁,仙掌露方漙。 初秋夜坐应诏
唐
无名氏
丹灶犹存鼎,仙花发故园。 汤周山
灵一
石室初①投宿,仙翁喜暂②容。 宿天柱观
皎然
灵山游汗漫,仙石过莓苔。 忆天台
虚中
岳信僧传去,仙①香鹤带归。 寄华山司空图二首 其一
马怀素
御旗横日道,仙塔俨云庄。 奉和九月九日登慈恩寺浮图应制
马戴
一去何时见,仙家日月长。 送王道士
默坐树阴下,仙经横石床。 谒仙观二首 其二
樵人应满郭,仙鸟几巢林。 集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御
元稹
野豺先祭月,仙菊遇重阳。 咏廿四气诗 霜降九月中
文卫罗新圹①,仙娥掩暝山。 恭王故太妃挽歌词二首 其二
方干
更怜三五夕,仙桂满轮芳。 新月
瑞草秋风起,仙阶夜月明。 夜听步虚
闲寻采药处,仙路渐分明。 山中即事
王良士
仙来红烛下,花发彩毫端。 奉陪武相公西亭夜宴陆郎中
王维
当作辽城鹤,仙歌使尔闻。 送张道士归山
韦庄
莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。 送崔郎中往使西川行在
韦承庆
蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。 寒食应制
令狐楚
仙吏秦城别,新诗鄂渚来。 鄂州使至窦七副使中丞(《王》作「窦巩中丞副使」)见示与元(《王》此下有「稹」字)相公献酬之什鄙人(《王》作「余顷」)任户部尚书时(《王》作「日」)中丞是当司员外郎每示(《王》作「有」)篇章多相唱和今因题四韵以寄所怀
卢纶
羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。 送道士郤彝素归内道场
司空曙
仙方当见重,消疾本应便。 卫明府寄枇杷叶以诗荅
白元鉴
灵山实秀德,仙圣杳难亲。 大涤洞
白居易
仙去逍遥境,诗留窈窕章。 昭德皇后挽歌词
莫学长生去,仙方误杀君。 劝酒十四首 不如来饮酒七首 其五
刘长卿
道书堆玉案,仙帔叠青霞。 寻洪尊师不遇
刘宪
画桥飞渡水,仙阁涌临①虚。 侍宴长宁公主东庄
玄游乘落晖,仙宇蔼霏微。 奉和幸白鹿观应制
刘禹锡
仙院御沟东,今来事不同。 经东都安国观九仙公主(一作九公子)旧院作
宝历方无限,仙期忽有涯。 敬宗睿武昭悯孝皇帝挽歌三首 其一
水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。 和重题
仙子东南秀,泠然善驭风。 寻汪道士不遇
吕岩
姹女住瑶台,仙花满地开。 五言 其六
孙欣
仙闱井初凿,灵液沁①成泉。 奉试冷井诗
孙逖
仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。 寻龙湍
朱湾
仙家自有月,莫叹夕阳西。 重阳日陪韦卿宴
权德舆
绝涧漱①冰碧,仙坛挹颢清。 春游茅山酬杜评事见寄
权德舆
仙驭何由见,耘田鸟自飞。 德宗神武孝文皇帝挽歌词三首 其三
仙驭三清远,行宫万象新。 顺宗至德大安孝皇帝挽歌三首 其二
羊士谔
仙郎佐氏①谋,廷议宠元侯。 送张郎中副使自南省赴凤翔府幕
许浑
仙署淹①清景,雪华松桂阴。 和毕员外雪中见寄
瑞花琼树合,仙草玉苗深。 蒙河南刘大夫见示与吏部张公喜雪酬唱辄敢攀和
许彬
主人曾已许,仙客偶相逢。 酬简寂熊尊师以赵员外庐山草堂见借
齐己
欲问淮王信,仙都即帝乡。 送徐秀才之吴
仙掌峰前得,何当此见遗。 谢人惠紫栗拄杖
仙洞谁传与,松房自链成。 谢人惠丹药
仙山足鸾凤,归去自同群。 荆州新秋病起杂题一十五首 病起见闲云
锦江增古翠,仙掌减元精①。 因览支使孙中丞看可准大师诗序有寄
仙子弄瑶琴,仙山松①月深。 听李尊师弹琴
明年窥日窟,仙桂露霏微。 依韵酬谢尊师见赠二首(师欲调举) 其二
严维
小岭路难近,仙郎此夕过。 同韩(一作韦)员外宿云门寺
3形容“神仙”的诗词有哪些1、《仙人》
年代: 唐 作者: 李贺
弹琴石壁上,翻翻一仙人。
手持白鸾尾,夜扫南山云。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。
当时汉武帝,书报桃花春。
2、《神仙》
作者:张彪 (唐代)
神仙可学无,百岁名大约。
天地何苍茫,人间半哀乐。
浮生亮多惑,善事翻为恶。
争先等驰驱,中路苦瘦弱。
长老思养寿,后生笑寂寞。
五谷非长年,四气乃灵药。
列子何必待,吾心满寥廓。
1、清·石玉昆《三侠五义》第十一回:“里面阆苑琼楼,奇花异草,奥妙非常。”
2、宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》:“公器识宏深,襟度宽博,议论施加人数等,料事如神,物无遁情。”
3、《云笈七签》卷五:“弟子十八人,并皆殊秀,然鸾姿凤态,眇映云松者,有韦法昭、司马子微、郭崇真。”
4、《云笈七签》卷四七:“太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵。”
4关于神话故事的古诗嫦娥 (唐)李商隐
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
读《山海经》陶渊明〔晋〕
精卫衔微木,将以填沧海。
刑天舞干戚,猛志固常在。
同物既无虑,化去不复悔。
徒设在昔心,良辰讵可待?
《秋夕》
——银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水, 坐看牵牛织女星。
李凭箜篌引
唐 李贺
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
夔州歌十绝句之一
唐杜甫
中巴之东巴东山,江水开辟流其间。
白帝高为三峡镇,夔州险过百牢关。
瞿塘两崖
唐杜甫
三峡传何处,双崖壮此门。
入天犹石色,穿水忽云根。
猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊。
羲和冬驭近,愁畏日车翻。
巫山高
唐陈陶
玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。
花宫磊砢楚宫外,列仙八面星斗垂。
秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。
飘飖丝散巴子天,苔裳玉辔红霞幡。
归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。
2词
念奴娇
宋曹冠
蜀川三峡,有高唐奇观,神仙幽处。
巨石巉岩临积水,波浪轰天声怒。
十二灵峰,云阶月地,中有巫山女。
须臾变化,阳台朝暮云雨。
堪笑楚国怀襄,分当严父子,胡然无度。
幻梦俱迷,应感逢魑魅,虚言冥遇。
仙女耻求媒,况神清直,岂可轻诬污。
逢君之恶,鄙哉宋玉词赋。
李白最浪漫的爱情诗句是:美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。
该句出自《怨情》,这首诗非常有画面感,一个女子卷起珠帘,坐在房中,皱着眉头。只见她的眼泪掉下来,却不知道她心里在恨着谁?这是一个很普通的场景,洞察力强的李白通过一个简单的场景,就描写了一个孤独的女子思念之情。
李白其他的浪漫爱情诗有:
1、《子夜吴歌·秋歌》:
长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。
这首诗写秋日思妇之情。长安秋月之时,家家户传来捣衣的声音。秋风吹不尽砧声,一声一声都是对玉门关的思念之情。什么时候,边关能够平定,丈夫就不用再出征了。这个秋夜,李白对思妇的内心是如此理解,字字渗透真挚情意。
2、《春思》:
燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。春风不相识,何事入罗帏。
此诗写一位出征军人的妻子在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对战争早日胜利的盼望,表现思妇的思边之苦及其对爱情的坚贞。全诗言辞朴实无华,情景交融,神骨气味高雅浑然,富有民歌特色。
1李白诗歌中的仙侠情怀
一、李白的情怀:
1、鹏飞九天的情怀:盛唐国力强盛,士人多渴望建功立业。李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”。他希望能像姜尚辅佐明君,像诸葛亮兴复汉室。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传抒怀》、《永王东巡歌》、《行路难》都反映了他的这类思想。
2、自由不羁的情怀:他觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的鄙视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好入名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切,表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。
3、忧国伤民的情怀:他反对玄宗好大喜功,穷兵黩武,揭露将非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵,宦官权势炙手可热……通过对政事纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。“安史之乱”爆发,他的爱国热情因此升华,摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征。《古风》其三、十五、二十四、三十九等都对社会现实作了深刻的揭露和有力的批判。
4、他既有清高傲岸的一面,又有庸俗卑恭的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
二、扩展知识:人物简介
李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,汉族。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
2李白诗中的仙侠精神李白对于古文学仙侠精神的发扬起到了不可磨灭的作用,前有庄子,中有李白,后有还珠(是还珠楼主,不是格格)。
比如,侠客行:
“十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
……
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。 ”
又如《古风》其十七:
“西上莲花山,迢迢见明星。
素手把芙蓉,虚步蹑太清。
霓裳曳广带,飘拂升天行。
邀我登云台,高揖卫叔卿。
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。”
贺知章曾称李白为“谪仙人” 。李白初到长安时前去拜访贺知章,并把《蜀道难》给他看,贺知章看后赞叹不已,说:“公非人世之人,可不是太白星精耶?”。可知李白诗风仙气纵横,为世人所仰,李白 年轻时就曾佩剑挟弓,“手刃数人”,伸张正义,不畏权贵,是为侠气。
李白诗中,比比可见追求平等和自由的道家思想、济世救民的儒家思想、非凡的才华与自信以及其豪迈洒脱的个性,这些都是其仙侠精神的体现。
3李白诗中的仙侠精神白对于古文学仙侠精神的发扬起到了不可磨灭的作用,前有庄子,中有李白,后有还珠(是还珠楼主,不是格格)。
比如,侠客行:
“十步杀一人,千里不留行。
事了拂衣去,深藏身与名。
……
纵死侠骨香,不惭世上英。
谁能书阁下,白首太玄经。 ”
又如《古风》其十七:
“西上莲花山,迢迢见明星。
素手把芙蓉,虚步蹑太清。
霓裳曳广带,飘拂升天行。
邀我登云台,高揖卫叔卿。
恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。
俯视洛阳川,茫茫走胡兵。
流血涂野草,豺狼尽冠缨。”
贺知章曾称李白为“谪仙人” 。李白初到长安时前去拜访贺知章,并把《蜀道难》给他看,贺知章看后赞叹不已,说:“公非人世之人,可不是太白星精耶?”。可知李白诗风仙气纵横,为世人所仰,李白 年轻时就曾佩剑挟弓,“手刃数人”,伸张正义,不畏权贵,是为侠气。
李白诗中,比比可见追求平等和自由的道家思想、济世救民的儒家思想、非凡的才华与自信以及其豪迈洒脱的个性,这些都是其仙侠精神的体现。
4李白诗歌中的仙侠情怀一、李白的情怀: 1、鹏飞九天的情怀:盛唐国力强盛,士人多渴望建功立业。
李白以不世之才自居,以“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”的功业自许,一生矢志不渝地追求实现“谈笑安黎元”、“终与安社稷”的理想。他以大鹏、天马、雄剑自比:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。”。
他希望能像姜尚辅佐明君,像诸葛亮兴复汉室。《梁甫吟》、《读诸葛武侯传抒怀》、《永王东巡歌》、《行路难》都反映了他的这类思想。
2、自由不羁的情怀:他觉得凭借自己的才能,可以“出则以平交王侯,遁则以俯视巢许”(《送烟子元演隐仙城山序》),对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要,他投以强烈的鄙视,表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度,不愿阿谀奉迎,也不屑于与俗沉浮。
现实的黑暗使他理想幻灭,封建礼教等级制度的束缚使他窒息,他渴望个性的自由和解放,于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌,寻仙学道,然而,酒既无法销愁,神仙更虚无飘渺,于是他“一生好入名山游”(《庐山谣》),把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。
他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等,巍峨雄奇,吐纳风云,汇泻川流;他笔下的奔腾黄河、滔滔长江,荡涤万物,席卷一切,表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。 3、忧国伤民的情怀:他反对玄宗好大喜功,穷兵黩武,揭露将非其人,致使百姓士卒白白送死,由于玄宗的骄纵,宦官权势炙手可热……通过对政事纲的分析,并到幽燕的实地观察,李白以诗人的敏感,洞幽烛微,在当时诗人中他和杜甫最早揭示祸乱将作。
“安史之乱”爆发,他的爱国热情因此升华,摆脱了用藏出处的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵,并富于社会意义和时代特征。
《古风》其三、十五、二十四、三十九等都对社会现实作了深刻的揭露和有力的批判。 4、他既有清高傲岸的一面,又有庸俗卑恭的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等思想,这在封建社会正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
二、扩展知识:人物简介 李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,汉族。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
5仙侠风格诗句含有仙侠风格的诗句有:
1《虞美人昆仑爱》
苍莽昆仑千万年,冰蝶乱纷飞。
雪水融化相思泪,只为痴情疯狂为你醉
纵身烈火爱焚烧,九九花玫瑰。
对誓寒风剑穿心,三生三世山崩我无悔!
2《临江仙情缘结》
浩瀚人寰情缠绕,红尘知音难觅。
无言沧桑梦如今。
几度东流水,风雨花落尽。
彼此真爱何贵贱,不论今生来世。
天涯明月共相思。
一线红绳系,两颗心长映。
3《蝶恋花梁祝》
桃花谢去人不回,春江流水。
一段痴情会。
天上人间折断肠,楼台泪别红心碎。
纵然世俗城墙高,生死无悔。
漫漫路何归。
凄凉秋风坟前过,泣血成雨蝶双飞。
4《红尘诀化蝶》
今生相爱奈何桥,情至伤心泪凝霜。
过往沧桑成追忆,曹娥烟江落晖残。
红尘一诀凄苦雨,花自凋零随风葬。
血染双蝶痴魂附,清明坟茔草深长。
5《清平乐征程开》
雄鸡振啼,旭日起东山。
无数白烟苍茫地,万里碧海云天。
驾长车如飞翼,斗转西北东南。
望前程路不尽,一腔热血沸翻!
6在李白的诗中,借剑抒情,以剑寓志的诗句开元十二年(七二四)春,李白接过父亲交给他的龙泉剑,辞亲别友离开蜀中。从此,龙泉宝剑成了他的心爱之物,伴随著他开始了遍访祖国名山大川的壮游。他「仗剑行天涯」,「抚剑夜吟啸」,写下了众多的热情讴歌祖国大好河山的不朽诗篇。是龙泉宝剑不断赋予他诗人的灵感和丰富的想像。写英雄少年之英姿:「金羁络骏马,锦带横龙泉」;将军出征之豪迈:「万里横戈探虎穴,三杯拔剑出龙泉」;夜别友人之洒脱:「龙泉解锦带,为尔倾千觞」;仗剑江湖之侠气:「宁知草间人,腰下有龙泉」,等等。
诗仙以剑寓志
在李白的诗中,借剑抒情,以剑寓志的诗句,俯仰可见。「安得倚天剑,跨海斩长鲸」、「愿将腰下剑,直为斩楼兰」,是他希望报国立功雄心壮志的心声。「弹剑作歌奏苦声,曳裙王门不称情」、「知音不易得,抚剑增感慨」,则是他屡遭挫折,报国无门的感叹。「起舞拂长剑,四座皆扬眉」、「醉来脱宝剑,旅憩高堂眠」,又是他蔑视权贵,酷爱自由的真情流露。「抚剑夜吟啸,雄心日千里」、「冠剑朝凤阙,楼船侍龙池」更是他执著地追求理想抱负,积极浪漫主义精神的表现。在这些诗句中,诗中有剑,剑中有诗,达到了诗剑合一的境界,蕴含了诗人的剑骨和诗魂,无不体现出李白的精神、理想和抱负。「长剑一杯酒,男儿方寸心」,是诗与剑造就了一代诗仙李白,散放出灿烂的光芒。
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