这是什么字体

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隶书

隶书，有秦隶、汉隶等 [1]  ，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。

根据出土简牍，隶书起源于战国。传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。

中文名

隶书

外文名

clerical script

起    源

战国

代表人物

郑簠、金农

代表作品

《曹全碑》、《张迁碑》

目录

1 定义

2 起源

3 发展史

4 流变

▪ 秦隶

▪ 汉隶

5 结构特点

6 点画写法

7 创作要点

8 艺术价值

9 相关名词

10 临摹范本

11 八分隶书

12 隶书名家

▪ 郑簠

▪ 金农

▪ 邓石如

▪ 伊秉绶

13 代表作品

定义

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关于隶书的定义，近人吴伯陶先生一篇：《从出土秦简帛书看秦汉早期隶书》的文章中说道：“可以用这个字的本义来作解释。〈说文解字〉中解释‘隶’的意义是‘附着’，〈后汉书·冯异传〉则训为‘属’，这一意义到今天还在使用，现代汉语中就有‘隶属’一词。〈晋书·卫恒传〉、〈说文解字序〉及段注，也都认为隶书是‘佐助篆所不逮’的，所以隶书是小篆的一种辅助字体。”

其次究竟什么样子才叫隶，隶与篆又有什么样的严格区别，吴伯陶先生在上述的文章中又有所分析订定，这里再节录吴文中值得考虑的几小段。吴云∶“小篆还保存了象形字的遗意，画其成物随体诘屈；隶书就更进了一步，用笔画符号破坏了象形字的结腹，成为不象形的象形字”（他有字形举例，可参阅原文）。

他又说∶“小篆和隶书实际上是两个系统，标志着汉字发展的两大阶段。小篆是象形体古文字的结束，隶书是改象形为笔画化的新文字的开始。”“我们判断某种字体是否隶书，就要首先看它是否出现有破坏篆书结构失掉象形原意之处。”

隶书教程

吴先生经过仔细排比研究，得出那样的科学论据来，作为学术上篆、隶的不同定名的分野，自然是很值得重视的。不过还有两个问题想要问，那就是∶一，篆书也不能够个个是象形字，一开始就有象形以外的许多字存在，因此，仅仅失掉“象形原意”似乎有些不够。我的意思是说隶的破坏古文（“象形字”是一种字体的笼统名称，事实并非个个“象形”，例子甚多，不待列举），不仅仅是破坏象形而已。二，今天看到的从湖北云梦出土的秦简和湖南长沙马王堆墓中出土的简帛书中发现其中字的结构有变篆体，也有未变。用笔有圆有带长方的，那种字当时又称之为何名？这种“半篆半隶”的字形从秦昭襄王时代开始一直到西汉初（秦云梦简到汉马王堆帛书，吴文有详述可参阅）还存在，始皇帝以前，字还未有“体”的区别，可是到汉初，肯定那种字已经归入隶体，二者合起来考虑，那么对吴先生的区别篆体之名，是否有些矛盾了呢？事实上结构之变，光讲象形不象形，定然不够全面。我估计区别问题，在当时——在字体初变时一般人肯定还不太严格的，那种“蝙蝠式”的字形，大都随着新名称而名之——也称为隶，其中稍为保留些旧结构也是可以的。因此我认为如果设身处地来推测当时的命名，和今天用学术研究来区别的命名是可以有些距离的，是无足为怪的。明确地讲，篆与隶的不同除形象变为符号以外，还有笔法变化一方面的区别，例如∶生（篆）、上（变笔法未变结构）、之（笔法结构全变）。三字的名实异同，决非单论结构，其他相似的情况也很不少，可以类推。

西汉中期以来，隶书的脱去篆体（包括结构、笔画的写法）而独立的形式，已经完全形成。所见有代表性的例如本世纪出现于西陲流沙中的西汉宣帝五凤元年（前57年）、成帝河平元年（前28年）、新莽始建国天凤元年（14年）的书简、乐浪汉墓出土的西汉平帝元始四年（4年）、东汉明帝永平十二年（69年）的漆盘上的铭文等等，不但结构全变，从字形来讲也全成方形或扁方形，笔势则长波更自然横出，和接近篆体的直垂形大大不同了。

相像的字形还能在东汉的碑刻中见到很多。最著名的如桓帝延熹八年（165年）的《华山庙碑》、灵帝建宁二年（169年）的《史晨碑》、中平二年（185年）的（曹全碑）、又三年（186年）的（张迁碑）等等，其他不再一一例举了。

同时在西汉的碑刻中也还有一些面积大都方正或个别字带长形，又仅有极短的波势的字体，其有代表性的所见如∶西汉宣帝五凤二年（前56年）的《鲁孝王刻石》、东汉安帝元初四年（117年）的《祀三公山碑》、顺帝永和二年（137年）的《敦煌太守裴岑纪功碑》、灵帝建宁三年（170年）的《郙阁颂》摩崖石刻、以至明帝永平九年（66年）字形不大规则的《开通褎斜道》摩崖石刻等等。以上那些基本上已消灭篆体而形式稍有小异的“正体字”，一直流行于两汉、三国间，而且几乎独占了石刻碑志中的位置。在江苏省南京市出土了东晋谢鲲的墓志，还能见到用的仍是这样的字体。这种字体应当说都是隶，因为其形式自秦到汉，虽有些变化，但并不太大。从字形的面积上讲∶先带长方，后变方扁，有些地方还交叉互用着。长波、短波，也同样是交叉互用不分前后的。因此决不能说它是一种字体彻底变为另一种字体的新旧二体，而是一种字体在前前后后中间的个别量变罢了。

起源

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秦始皇在“书同文”的过程

隶书《曹全碑》

中，命令李斯创立小篆后，又采纳了程邈整理的隶书。汉朝的许慎 [2]  在《说文解字》记录了这段嬴政统一文字后，汉朝复兴和发掘传统文字的历史：“……秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役戍，官狱职务繁，初为隶书，以趣约易，而古文由此绝矣”。“而北京大学教授、书法大家李志敏认为秦始皇统一六国文字，对当时的社会进步有积极意义，但未必有利于书法艺术的发展。 [3]  孝宣皇帝时，召通《仓颉》读者，张敞从受之。凉州刺史杜业，沛人爰礼，讲学大夫秦近，亦能言之。孝平皇帝时，征礼等百余人，令说文字未央廷中，以礼为小 学元士。黄门侍郎扬雄，采以作《训纂篇》。凡《仓颉》以下十四篇，凡五千三百四十字，群书所载，略存之矣……郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文， 皆自相似。虽叵复见远流，其详可得略说也……盖文字者…前人所以垂后，后人所以识古。故曰：本立而道生。知天下之至赜而不可乱也”。但是也有人认为，作为官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功绩，是在采用了隶书」来评价其重要性（《奴隶制时代·古代文字之辩证的发展》）。 [2] 

隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上，为适应书写便捷的需要产生的字体。就小篆加以简化，又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写。是在监狱里创造出来的字体。分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书的出现，是古代文字与书法的一大变革。

隶书是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期。

隶书是相对于篆书而言的，隶书之名源于东汉。隶书的出现是中国文字的又一次大改革，使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的一个转折点，奠定了楷书的基础。隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时，撇、捺、点等画美化为向上挑起，轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美。风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值。

隶书相传为秦末程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直。改“连笔”为“断笔”，从线条向笔划，更便于书写。“隶人”不是囚犯，而指“胥吏”,即掌管文书的小官吏，所以在古代隶书被叫做“佐书”。书体同时派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。

隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划，所以隶书的书写速度更快。

发展史

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隶书《西狭颂》

隶书者，篆之捷也。

这是西晋·卫恒《四体书势》对隶书本体及其产生背景的经典叙述。事实上，篆之捷是指在春秋战国时期的篆书字体体系中发生结构和书写性变化（隶变），并经漫长的“隶变”过程而形成的一种新的相对独立的字体。也就是说，隶书是通过“隶变”从篆书字体中脱胎产生的。

隶变在中国书法史上是一次重大的书法文化事件。发生隶变的内在动因是为了适应当时社会发展对文字应用的要求。“隶变主要表现在两个方面：一是字形结构的变化，既是对正体篆书字形结构的改造，这种改造的主要方向是简化；二是书写方式的变化，既是改变原有正体篆书的书写方式，这种改变的主要目的是简捷流便”。字形结构的简化和书写方式的简捷流便构成了隶变过程的核心内容。在这里，字形结构的简化和书写方式的简捷流便，不光为了书写速度的提高，同时因其蕴涵着内在的书写运动态势更加符合人的生理运动轨迹，才使隶书在秦汉之交随着政治的更替最终彻底代替篆书而获得普遍应用的。

就书法而言，隶变完成了以下篆隶转换：

1、摆脱篆书字型结构的凝固化束搏而走向隶书线条时空运动的抽象化表现；

2、线条由篆书委婉的弧笔变为险峻的直笔，曲折处由篆书的联绵圆转变为转折的方笔。隶变标志着汉字相形性的破坏和抽象符号的确立，使汉字由古文字体系向今文字体系转换；同时也标志着隶书的独立品格和美学特征的最终形成。

隶书《华山庙碑》

另一方面，作为人的规范意识，又必须对这种新的字体和书体加以规范。于是，就有了汉末高度规范的八分书出现。所以我们说，所谓的隶变过程，就是篆之捷所产生的新的书体继而对这种新的书体加以规范建构的过程。而作为书法，隶书的美就存在于这历时四百多年的隶变过程中。

解读隶书的美学内涵和产生背景是非常有必要的，这有助于我们对隶书本体的深层认知。通常，我们是从现存的汉碑和简牍两种载体来认识隶书的。但是，通过汉碑和简牍两种载体来认识隶书还远远不够。因为这样还无法认识隶书美学内涵的形成渊源。因此，我们要将四百多年的隶变过程置放在秦汉文化背景中去解读，探求出隶书美形成的文化和思想渊源。也只有这样，我们才算了解了一些隶书的传统。

在两汉，隶书不但通过隶变过程最终形成自己的独立品格和美学特征，同时还有着向草率和规范两极方向发展的整体趋势。一方面，隶书在过分强调书写便利的极端中逐步脱离了隶书的原本实用立场，进而在持续草化过程中因书写的运动态势不同最终形成了我们所说的章草和今草；另一方面，则表现出对隶书原本书写形态的规范建构，而且这种规范建构是以形式秩序确立为前提的。因为文字的形式秩序的稳定与否，直接影响到民族文化交流的畅通和社会进步。这是历来被官方重视的重要环节。因此，随着西、东汉王权的相继确立，对现实生活中广泛流通的隶书进行规范整理也就成为必然。八分书以规范为手段，有效的克服了篆之捷隶书的随意性书写倾向，使形式秩序趋向于稳固的位置选择和有序的结构图式。加上汉代官方文人审美观念的不断容入，最终形成了八分书规范、和谐、静穆、左撇右挑的风格特征。两汉刻石存在的从西汉的质朴率真向东汉工稳规范化发展的整体趋势，也从一方面印证了官方对篆之捷隶书进行规范建构的历史进程。

然而，当今学界和书法界普遍把两汉刻石方面的逐步工稳规范的发展趋势认定为隶书走向成熟的标志了。这样做不但牵强，也为隶书的本体理论阐释带来困难。这是因为：一、八分书对隶书的改造是以美术规范化和线条装饰化为前提的。不但不具备书写的随意性与合理性，反而增加书写的难度，失去了隶书书写简捷流便的原本实用立场；二、从八分书的书写主体来看，已经由隶书的原本社会公众立场上移到了文人和官方了。我们从、《乙瑛碑》、《礼器碑》《华山碑》、《曹全碑》、《张迁碑》等刻石文本可以看到八分书已经开始具有雅化、规范化和文人化的艺术特征。这些书法文本有着一个大致相同的特征，那就是波蹀。其实这种波蹀是对篆之捷原本隶书书写的美化。飞动的线条和波蹀已经使刻石隶书脱离了隶书原本的简单和质朴，而开始具有雅化、和文人化的艺术特征，是汉代文人那种浪漫、潇洒的艺术审美精神的体现。而正是这种雅化、规范化和文人化的艺术特征，却失去了隶书在社会广泛流通的内在条件和社会基础，因而也就不应该属于原本意义上的隶书。事实上，隶书表现在刻石方面的逐步工稳规范的发展趋势，它的实质是八分书对篆之捷原本隶书实施规范和审美改造的双重结果。《熹平石经》以其高度规范的形式秩序、以及构造的共同原则和形体的共同特点，体现出八分书最大程度的稳定性品格。如果从文字学角度讲，八分书应该成为一种新的、相对独立的字体的。所以我们说，隶书从西汉的质朴率真向东汉工稳规范化发展的整体趋势并不完全是隶书走向成熟的标志，它更多的是孕育着一种新的字体的产生。八分书由于自身的本质特性和使用立场，脱离篆之捷原本隶书书写主流向更加规范的方向发展也就成为必然。《熹平石经》的书体特征和内容也佐证了八分书作为东汉规范字体的使用局限性。

所以我们说，隶书独立品格和美学特征的形成，不是东汉的高度规范和成熟，而是存在于四百多年的隶变过程中。在这四百多年的隶变过程中，有着实在太多的书法文本需要我们加以解读和认知。《张迁碑》的质朴奔放、浑厚博大，《曹全碑》典雅华美、俊秀温润，使我们看到了不同风格、不同结体和不同审美取向的东汉经典刻石文本书法。这是东汉正大的文化气象和文人认识自然征服自然的自信的书写流露。特别是《石门颂》潇洒自如的波挑，体现着文人回归大自然书写的开放情怀，加上民间工匠的契刻，又为《石门颂》置入了民间的质朴意味，铸就了《石门颂》既有原本隶书的质朴随意，又有人文情怀流露的独特艺术魅力，显示出《石门颂》不拘一格的奔放品格、以及阔大的自然气象，成为历代书家关注和借鉴的经典范本。

然而，东汉刻石所表现出的典雅、华美、庄重、整饬只是一种完整的、华丽的美。如果没有原始隶书的质朴和简淡元素灌注其中，那么这种美又是虚伪的、造作的、没有感情的。如果东汉刻石典雅、华美、庄重、整饬的基础上置入隶书原本的奔放、流畅、阔大的审美气象，那么书法就会有一种大自然的淳朴和广阔气象。而这种美才是更接近生命本真的美。因为隶变过程中的很多随意性书写看似很朴拙、很简淡、很平凡，而实际上却蕴涵着无穷的美学价值，是人的生命系统中的真实流露。

认识是继承的前提。所以，发掘两汉隶书的美学实质及其背后所含盖的文化与精神内涵是我们持续关心的内容。同时，它也应该是我们完成隶书的时代性突破和发展的前提和理论支点。

我们没必要谈所谓的创新，深入的认识隶书传统更有现实意义。只要我们认识并理解了一些隶书的传统，并完成隶书的传统和现代的纽带式连接，那么我们才有可能创造出既古典又现代的隶书作品。在这里所谓的古典就是隶书的发展延续形态，所谓的现代，就是隶书的现代审美意识和文化精神。古典——现代具有全息重演的内容，但还不完全是周俊杰先生所倡导的新古典主义。因此，我所说的古典和现代，具有把古典放在新的时空匡架进行梳理归类和时代诠释的意识。它可能是反传统的，因为我们是站在时代立场审视传统。它也可能是继承传统的，因为传统在影响着我们。

变体隶书，又叫隶变体。是当代书法流行的隶书风格，是针对传统隶书而言的书写注重变化，注重个性的书写方式。笔画不重规范，强调即兴创作。 但隶书大家范笑歌认为变体隶书要变得美才是目的，而不是越变越丑。如果大家都追求写变体隶书，那变体隶书也会出现程式化。他认为有的变体隶书只追求大感觉和大效果，在单个字和单个笔画上无法经得起推敲。往往是用大气势掩盖基本功的不足。

除了发展之外，隶书曾对魏碑楷书产生过影响，此以《张猛龙碑》为例，字上还有一些隶书精神。唐欧阳询亦受影响。颜真卿《多宝塔》也有隶书精神并逐渐被人继承。

流变

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过去一般相信隶书 [4]  之由来为“奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书，曰隶字”。但指出“隶”字亦有“附属”的含意，可能意旨其为篆字之衍生。

秦隶

秦始皇在“书同文”的过程中，命令李斯创立小篆后，也采纳了程邈整理的隶书。汉朝的许慎在《说文解字》记录了这段历史：“……秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役戍，官狱职务繁，初为隶书，以趋约易”。由于作为官方文字的小篆书写速度较慢，而隶书化圆转为方折，提高了书写效率。郭沫若用“秦始皇改革文字的更大功绩，是在采用了隶书”来评价其重要性（《奴隶制时代·古代文字之辩正的发展》）

汉隶

隶书《张迁碑》

西汉初期仍然沿用秦隶的风格，到新莽时期开始产生重大的变化，产生了点画的波尾的写法。到东汉时期，隶书产生了众多风格，并留下大量石刻。《张迁碑》、《曹全碑》是这一时期的代表作。

汉隶在笔画上具有波、磔（zhe）之美。所谓"波"，指笔画左行如曲波，后楷书中变为撇；所谓"磔"指右行笔画的笔锋开张，形如"燕尾"的捺笔。写长横时，起笔逆 锋切入如"蚕头"，中间行笔有波势俯仰，收尾有磔尾。这样，在用笔上，方、圆、藏、露诸法俱备， 笔势飞动，姿态优美。在结构上，有小篆的纵势长方，初变为正方，再变为横势扁方汉隶具有雄阔严整 而又舒展灵动的气度。 隶书对篆书的改革包括笔画和结构两个方面。隶化的方法有变圆为方。变曲为直。调正笔画断连。 省减笔画结构等等。其中以横向取势和保留毛笔书写自然状态两面点最为重要。横向取势能左右发笔，上下运动受到制约。最终形成左掠右挑的八分笔法。而毛笔的柔软性以使汉字笔画产生了粗细方圆。藏 露等各种变化。还有字距宽。行距窄也是其章法上的一大特点。

汉隶表现在帛画、漆器、画像、铀镜中精美绝伦。而在碑刻中更显其宽博的气势和独特的韵味。汉隶主要有两大存在形式：石刻与简牍。魏晋南北朝隶书大多杂以楷书笔法；唐朝隶书不乏徐浩等书家。宋元明三朝的隶书也难振汉隶雄风。直至清朝。汉隶才得以复苏。有金农、邓石如、何绍基等，别有建树。

隶书的第二次高峰

魏晋以后的书法，草书、行书、楷书迅速形成和发展，隶书虽然没有被废弃，但变化不多而出现了一个较长的沉寂期。到了清代，在碑学复兴浪潮中隶书再度受到重视，出现了郑燮、金农等著名书法家，在继承汉隶的基础上加以创新。

结构特点

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隶书是从篆书发展而来的，隶书是篆书的化繁为简，化圆为方，化弧为直。

隶书的结构特点

字形扁方左右分展

隶字一反篆字纵向取势的常态，而改以横向（左右）取势，造成字形尚扁方，笔画收缩纵向笔势而强化横向分展。

起笔蚕头收笔燕尾

这是隶书用笔上的典型特征，特别是隶字中的主笔横、捺画几乎都用此法。所谓“起笔蚕头”，即在起笔藏（逆）锋的用笔过程中，同时将起笔过程所形成的笔画外形写成一种近似蚕头的形状。“收笔燕尾”，即在收笔处按笔后向右上方斜向挑笔出锋。

化圆为方化弧为直

这是隶书简化篆书的两条基本路子。不过如果不了解篆书的圆，就不易掌握好隶书的方。因为隶笔中的直画或方折，还无不包藏着篆字的弧势，所以隶笔的直往往有明显的波动性，富于生命力。实际上隶书的笔意，是建立在笔画运动方式基础上的。

变画为点变连为断

我们知道篆字不用点，即使用点也只是一种浑圆点。而隶书中点已独立了出来，不再依附于画，而且点法也日益丰富，有平点、竖点、左右点、三连点（水旁）、四连点（火旁）等等。

此外，隶书还将篆字中许多一笔盘旋连绵写成的笔画断开来写，大开了书写的方便之门，后来楷书更发挥了这种方式，更允许笔与笔间出现衔接痕迹，甚至笔断意连。

强化提按粗细变化

写篆书时用笔的纵向提按要求不现痕迹，而隶书则有意强调提按动作，形成笔画轨迹显著的粗细、转承变化，起、行、收用笔的三过程都有了明确的体现。这与后来的楷书已很相近。 [2] 

点画写法

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清代隶书大家作品欣赏(12张)

隶书点画的写法于篆书有明显的不同，篆书的点画可概括为点、直、弧3种，而发展到隶书已经具备了永字八法中的8种笔画。在用笔上，篆书多为圆笔，而隶书已有方圆并用之笔，并且笔画有了粗细变化。

隶书的点有中点、上点、左点、右点和横点的不同。中点的写法是落笔后，提笔逆锋向上，转笔回锋向右，顿笔向下，继回笔收锋于点内。隶书的点与篆书的点不同的是，已有倚侧的变化。上点的写法略同中点，只是末笔不向点内回笔收锋，而想向下渐提出锋。左点和右点及横点的写法与上点的写法相同，但起步的位置和出锋的方向各不相同。

隶书中的左下挑、右下挑的写法与左点、右点写法相似，不同处是末笔出锋较长。

隶书竖的写法于篆书相同。

隶书的横有短横和长横两种，短横起笔逆入平出，横末护尾，略似篆书。长横起笔藏锋向上逆入，继之用方笔折下转向右，使之成蚕头的起笔，继而向右行笔，笔稍涩，不可浮滑，至横的三分之二处，按笔带出一向下的波凹，继之提笔稍向上翘出锋，形成燕尾。这一运笔又称为波磔。

捺与长横的写法相似，只是笔势向右下，较横更舒展。

撇的写法，与写左下挑相同，起笔后用过笔向左下行笔，行中略增曲势，至全画三分之二以下处用力顿笔，到画的末端捻笔外旋，略提向左上，回笔收锋于线中。钩的写法有几种，这里只介绍常用的长钩的写法，出锋后不提而是用过笔向下行笔，行至竖下端再依次蹲笔、挫笔、顿笔向左画近似水平的圆弧，至弧末提笔出锋。

另外，隶书的书写还应注意以下几点。如一字中有数横相迭时，一般是最末一横写成带蚕头燕尾其余都是短横。如一字中既有长横又有长捺，一般是长捺用蚕头燕尾，长横不用，如“大”的写法就是。如横在别的笔画包围之中，横的写法也不用蚕头燕尾。就是说，蚕头燕尾在一个字中只能出现一次，否则就会影响字的美观，所以前人说“蚕无二色，燕不双飞”。

创作要点

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要取法汉碑和秦汉竹木简。所谓取法，就是认真刻苦地解读、体会，而不是浮光掠影。少看当代人的作品，看当代人的作品要看出其缺点和不足。

恰当把握主体的创作状态。“书写性”其实就是将书写过程和创作情绪纸面化。行笔重复，会形成惯性。由生到熟，要避熟趋生。

正确对待风格问题。风格是自然生成的，不能一概而论。风格面貌不强，不必耿耿于怀；已经形成风格面貌的，也不必沾沾自喜或故意回避。 [5] 

艺术价值

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隶书相传为秦未程邈在狱中所整理，去繁就简，字形变圆为方，笔划改曲为直，字形优美，扁而较宽。官吏，所以在古代,隶书被叫做“佐书” 。

按语：汉隶是我国两汉书法艺术的象征。大致风格有：

工稳端庄类，如《西岳华山庙碑》、《礼器碑》、《史晨碑》、《乙瑛碑》、《韩仁铭》、《熹平石经残石》；

方劲古朴类，如《张迁碑》、《鲜于磺碑》、《西狭颂》、《校官碑》；

秀丽飘逸类，如《曹全碑》、《孔宙碑》、《刘熊碑》、《赵宽碑》；

宽博厚重类，如《衡方碑》、《鲁峻碑》、《封龙山颂》；

雄放态肆类，如《石门颂》、《杨淮表记》、《夏承碑》；

古拙雄浑类，如《郁君开通褒料道刻石》、《装岑纪功碑》、《郁阁颂》。 [6] 

王羲之《兰亭序》是用行书写的。行书是一种统称,分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体。

兰亭集序到底是什么字体

《兰亭序》诞生于一次浪漫的聚会晋穆帝永和九年三月三日,王羲之、谢安、孙绰等四十一位名士,在会稽山下举行了一次盛大的风雅聚会,大家饮酒赋诗,汇集后请王羲之作序王乘着酒兴,展蚕茧纸,提鼠须笔,犹如神助,一气呵成,写毕即酒醉鼾睡醒后再看这篇奇文,自己亦深感惊异,“他日更书数十本,但比之原作,终莫能及”

《兰亭序》流传于一个离奇的故事唐太宗李世民酷爱《兰亭序》,访得王氏后人藏有真迹,便不顾帝王之尊,派人将其蒙骗到手,然后令当朝的大书法家们临摹成副本,分赠诸皇子和近臣以为永宝《兰亭序》真迹在陪伴了唐太宗终生后,又被他带进了另一个世界。

《兰亭序》的书法精美奇妙现存的临摹本以冯承素的“双钩填廓”摹本为最好古人称王羲之作《兰亭序》,如“清风出袖,明月入怀”，全文二十八行,三百二十四字,字字“飘若浮云,娇如游龙,波谲云诡,变化无穷”,一改汉魏以来质朴稳拙的书风,开妍美流便的先河,其雄秀之气,似出天然作者的风度、气质、襟怀、情操,亦糅进了作品之中,标志着王羲之的书法艺术达到了最高的境界

《兰亭序》的语言清新优美作者用行云流水般的语言,为我们描绘了一幅如画的景致：“群贤毕至,少长咸集此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流畅曲水列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”这些如诗如歌的语言,几成千古绝唱,吟来如沐春风之清新,似饮甘泉之甜美。

兰亭集序为什么被称为神作

《兰亭序》凭什么被称为神作，字体放大10倍后，果然名副其实!

行书的出现最早能够追溯到东汉时期，行书是由颍川人刘德升所创造，不过行书出现之初，只有少部分人才知道，行书真正盛行起来是在东晋之后，而让行书流行起来的正是书法大家——王羲之。他的《兰亭序》不仅让更多人见识到了行书之美，而且在书法界中有着非常高的地位。

《兰亭序》不仅深受书法家的喜欢，就连帝王也是如此。东晋之后诸多朝代的皇帝都想要《兰亭序》，不过唐朝以后的君主是没有机会得到的，因为李世民在临终之前，就指名道姓要将《兰亭序》连同自己的尸骨埋葬于昭陵之中。

由于昭陵一直没有被人挖掘，所以这部珍贵的书法自然没有面世，所以我们现在看到的《兰亭序》都不是王羲之的手稿，而是后世的书法家临摹出来，这其中自然也不缺乏接近王羲的临摹品，在诸多临摹品中唯独唐代的冯承素最像王羲之，通过冯承素的作品，我们也能够欣赏到《兰亭序》之美。

下载什么软件可以改变手机的字体

字体管家，千万手机用户首选的换字体软件！

一款精美小巧的手机字体美化软件，汇集海量精美字体。软件安全稳定，操作简单，换换字体，换换心情！

主要功能

1支持大部分手机一键更换字体(部分手机需root)，操作简单方便。

2完美支持三星，小米手机，更换字体无需重启。

3首次运行，自动备份默认字体，轻松恢复出厂字体，安全稳定。

4上百款精选字体，不同风格任你挑选。

5 为用户提供当下最热门应用。

6 适配Go桌面，QQ阅读，iReader等多种应用。不同应用，不同字体。

可在应用宝里下载，安全可靠的官方软件，十分好用，不过要ROOT

怎样使手机桌面图标字体大些？

可以用字体管家

安卓字体管家是一款小巧，方便的手机字体更改软件，集成了几十款中文美化字体，有可爱字体、华康少女字体、萝莉字体等多种字体，均已经过测试，只需要简单的点击几下就可实现字体更改。

这个还是很实用的一个软件，可以一键替换字体，需要root权限。

图标可以下载个主题或桌面

怎样才能让手机屏幕字体变萌

你可以下载一个字体大师，这个软件可以美化字体，更改好看的字体，你喜欢什么样子的，就改成什么样子

手机怎么弄字体形状？急！ 20分

手机字体精灵 v81

每天面对着相同的字体，感觉真是乏味！　经常在市场里面找各种字体，感觉真是累！

字体大师 v16

字体大师是一款强大的手机字体美化管家，软件安全稳定，操作简单。汇集了上百款精美字体，支持三星、LG、HTC、索尼、华为、酷派、中兴等品牌一键换字体，其中三星、LG等品牌更是支持免Root换字体(需官方固件)。想要玩转手机字体，就从字体大师开始！

字体秀 v101

字体秀旨在帮助设计师们更快且更准确的选择合适的字体。 提供机器上所支持的所有字体已任意大小任何组合的对比显示。

爱字体 v394

爱字体（iFont）是一款全新的手机字体软体，集成数十款精美字体，轻轻松松换字体，让你在每一天拥有快乐的心情，爱生活，爱字体。

字体精灵 v122

字体精灵是一款便利、下载速度快、字库全、易于上手的Android手机字体切换软件，当前具有近百款字体，让你的手机替换字体不再是单纯仿制、张贴，轻松下载而且使用，让你的手机每天都是簇新的。

我要换字体 v173

我要换字体是一个功能强大的免费的本地字体,在线字体和内存卡字体的字体查看器和安装器。

浪漫少女字体 v15

浪漫少女字库本来是“华康少女”+“浪漫雅黑”字体的结合版。

字体设置 SKTools44715

适用于PPC2003、WM5/WM6系统的多普达、HTC、三星、索爱、联想等品牌机型，手机屏幕分辨率

有哪些手机软件可以改变字体

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什么主题可以换手机字体

如果是安卓手机先root下载字体管家这类型的app，然后傻瓜式操作，如果是苹果手机先越狱然后安装插件，

手机字体美化为什么只美化了一部分？

你所用的字库不完全，就像有的三星手机自己替换字体之后在歌曲名会出现乱码一样。使用官方的比较好，美化的话，一般比较全的是方正的字库，还有就是华康。能够下到这两家的正版免费是最好的。不行的话就多试几家网站,例如fontchinaz/。希望能够帮到你

怎么美化手机打字软件？

输入法不是都有皮肤主题什么的吗

什么手机软件可以给加上文字，最好是有好几种字体的，安卓系统手机

楼主你好

这种软件很多的，

像美图秀秀，美图gif，听天美图，

这些都可以美化，

当然也可以加文字，这些软件都有各自的特色，但功能又不尽相同，

让你瞬间可以变成处理大师，

这些你都可以去应用宝里下载，里面的软件很多，

各类型的处理工具都能找的到，而且安全无毒，可以放心使用

另外下载也方便，打开腾讯电脑管家--应用宝

然后连接手机，打开下载中心找你需要的应用就可以了

然后点击安装，就自动装到你手机里了

photoshop怎样美化字体

点击字体的图层，在图层面板下方会看到一个fx的按钮可以点，点击后可以对字体描边，发光，投影，浮雕，叠加等很多功能，试试吧~

汉仪书宋一

正宗老宋体，风格典雅、工整、严肃、大方 书刊、报版正文

汉仪报宋

与书宋特点相似，但笔画较细 报刊正文用字，阅读效果好

汉仪中宋

比较粗大，其风格典雅、工整、严肃、大方 小标题

汉仪长宋

字形清秀、古朴，与书宋体特点相似，但字身是长形 书籍目录、古典书、诗词

汉仪书宋二

是新宋体，比其它宋体横线稍粗些，竖线细些 正文

汉仪字典宋

笔画较细，结构严谨，字身紧凑，撇捺舒展，潇洒美观，用在很小的字号时仍具有清晰、 明快的阅读效果 辞海等各种工具书

汉仪大宋

风格典雅工整、严肃大方、字形方正、粗壮有力 书籍报刊标题

汉仪行楷

介于行书的活泼与楷书的端正之间的书法体，造型秀美适意，笔画流畅，点画呼应，舒缓自如，读来如行云流水，一气呵成，具有较强的动势美感 广告、标题、名片、书籍、灯箱

汉仪大黑

朴素大方、笔画单纯、结构严谨、引人注目，具有浑厚凝重的气度，是印刷界中较为稳重、醒目的标题字，实用性很强 报刊大标题

汉仪中黑

朴素大方、笔画单纯、结构严谨，引人注目、实用性强 正文、注释、小标题

汉仪长美黑

将黑体与宋体的优点结合而成的美术字 标题、灯箱广告、标牌

汉仪楷体

手写体，是书法体中的标准字 正文、注释、名片、教科书、说明

汉仪细圆

字面较大，结构方正饱满，笔形柔和，空隙均匀，横竖笔画粗细基本一致，起落笔及拐角均是圆形，结构平稳、秀气 广告、名片、说明、正文

汉仪细中圆

字面较大，粗细介于细圆与中圆之间，结构方正饱满，笔形柔和，空隙均匀 广告、说明、名片、正文

汉仪中圆

字面较大，比细中圆要粗些，字型方正饱满、布白得当 正文、广告、说明

汉仪粗圆

粗圆体，字面较大，结构方正饱满，笔形柔和，空隙均匀 正文、广告、说明

汉仪小隶书

字体小巧，字形略扁，笔画纤细，更显玲珑、清秀，富有艺术性；笔法挺劲 、秀美、庄重、活泼大方 小标题、广告、说明、名片

汉仪中隶书

字形略扁近乎于方，整篇看来具有流动性，比传统的隶书活跃，笔画生动，造型优美 广告、标题、包装

汉仪大隶书

比中隶略为粗壮，字形更扁些，结构严谨，浑厚婉转，深得曹全碑之精髓，应规入距，法度井然，堪为隶书之典范 广告、灯箱、招牌、标题

汉仪细等线

横竖笔画粗细比较接近，笔画纤细娟秀，粗细匀称，结构轻巧，整齐端正，布白均匀，加锋较大，印小字也清晰易读 地图用字

汉仪中等线

中等线与黑体相似，笔画比黑体细，加锋比黑体略大 地图用字

汉仪魏碑

魏碑体是书法字体，属于楷体类型；将印刷要求和书法艺术完美结合的字体 报刊、标题、广告

汉仪综艺体

美术体字；笔画较粗，横平竖直，软笔画带有装饰性，整副字在“方”与“圆”之间变化，不失规矩；字体活泼严谨、粗壮雄峻，艺术性颇强 广告、标题

汉仪舒同体

在风格上有独到之处，是积几十年书法经验创作成的具有独特气质的书法字体，阅读效果好 广告、标题、灯箱等

汉仪咪咪体

本公司独创的美术字体。字形饱满，笔画偏于圆形，且笔画与笔画的相叠，于活泼稚气中显现出设计构思的精巧，艺术性较强，易读性和欣赏性兼备 标题、广告、灯箱及包装设计等

汉仪黑咪体

是本公司独创美术体。字形饱满，笔画偏于圆形，经过因势利导和有秩序的设计，在有些笔画重叠处，用白线勾勒清楚，使之于粗壮醒目中，又见清晰韵致，于活泼稚气中显现出设计构思的精巧 儿童读物、报刊杂志标题、广告

汉仪彩云体

此副字是美术体字，是以同一粗细线条勾勒的轮廓字。笔画的中间留出空白，似一朵朵浮云 广告、标题

汉仪琥珀体

美术体字。在设计时，使有些笔画相叠，重叠处用白线勾勒清楚壮醒目之中又见清晰雅致与饱满晶莹。 广告、标题

汉仪粗黑笔画粗壮有力，字形结构严谨，朴素大方，稳重醒目 大标题、广告、包装、封面设计

汉仪超粗黑保持着黑体字的共有特点，笔画粗壮有力，横竖笔画粗细比较接近，两端平直，加锋较小，笔画简洁粗壮，厚实有力 大型广告或大幅横标、大标题

汉仪粗宋根据市场需求而特意设计的字体，突出强调笔画粗壮、字形硕大、气势恢宏 大型广告或大幅横标、大标题

汉仪超粗宋大标题用字；它保持了宋体字的基本特点，突出强调笔画粗壮、字形硕大、气势恢宏 大型广告或大幅横标、大标题

汉仪竹节体美术体字；风格独特，笔画似大自然中的竹节形态，粗壮有力，苍劲挺拔 标题、广告、儿童读物

汉仪橄榄体美术体字；笔画酷似橄榄的形态：两头尖，中间呈凸圆弧形。笔画简洁新颖，柔软流畅，风格稚气质朴，明快清纯，艺术性较强 标题、广告、儿童读物

汉仪秀英体美术体字；横竖笔画粗细基本相同，横平竖直，笔画两头是圆形，点是鸡心形，撇为柳叶形，捺向右方飞起 标题、广告、儿童读物

汉仪水滴体美术体字；字体粗壮活泼，简洁明快。笔画似一滴滴向下滴落的水珠连接而成 标题、广告、儿童读物

汉仪方叠体美术体字；笔画较粗，横竖笔画强调横平竖直起落笔处均是方角，字如积木搭就，棱角分明，错落有致，笔画特别粗壮 标题、广告、儿童读物

汉仪篆书公司独有的书法体，笔致遒劲，间隔均衡，追求偏长秀气和幽雅、古朴，将传统的手写篆书调适于电子排版 请帖、贺卡、字典、名章篆刻

汉仪雪峰体美术体字；每个字顶上如白雪覆盖，高低错落，似山顶上的雪峰 标题、广告、儿童读物

汉仪细行楷介于行书的活泼与楷书的端正风格之间的书法体。比钢笔书写的行楷更富于变化，具有毛笔书写的韵味 广告、正文、网络信息传输

汉仪醒示体美术字体。笔画粗壮洒脱，有阳刚之气。每个笔画两头均有毛刺状笔锋，粗犷醒目，有震撼力，促人警醒 标题、广告及警示性标牌

汉仪长艺体笔画既有黑体的粗壮醒目，又有宋体的秀美柔和，加上艺术性的圆球形点、起笔如蝌蚪形的顿点、螺蛳转似的小钩，配以修长的字形，如少女般婷婷玉立，袅娜动人，美观而不落俗套 标题、广告、儿童读物

汉仪双线体笔画的粗细与大黑体相同。每个笔画中间设计了一个白色线条，形成笔画以两黑夹一白为主要特征的双线体字，使粗重的笔画变得轻盈明亮、舒展自如，用于彩色印刷时更具有装饰变化 标题、广告、儿童读物及彩色装饰字

汉仪圆叠体美术字体。笔画粗壮，在设计时使有些笔画相叠，重叠处用白线勾勒清楚，在粗壮醒目之中见清晰雅致、饱满晶莹 标题、广告、儿童读物

汉仪南宫体书法字体；内圆外方,即笔画转折处内呈圆弧而外为方角,横竖相接处有“焊接”的艺术效果和金石的韵味。其化北碑为己用，将北碑的扁方体势变化成唐楷的纵方体势，将篆、隶、魏碑及唐楷的运笔方法融为一体，自成一家，是一套融古创新的字体。 正文、浏览器、小标题、广告设计

汉仪书魂体书法体。将魏碑的结体特点溶入印刷体中，并使之规整划一，刀刻味十足。点画精致、刚劲有力；收笔方圆兼施，行笔轻重交错；结字紧密，齐正相生。笔画斩钉截铁，多用方笔，险劲而富于变化。结构方正均衡，内敛外收，错落有致，险中求稳。此套字笔法丰富，韵味内含，有大气磅礴之风度，使人感到雄健泼辣、韵意深长。 标题、灯箱、广告设计

汉仪神工体美术字体。其风格特征是字扁形、外方内圆。加锋较大，突出笔画粗壮有力。结构上窄下宽，呈梯形状，稳健雄伟。在钩、捺、提等处做独具匠心的处理，使整套字于稳重中又透露出流畅活泼之趣味 标题、报版、广告设计

汉仪雁翎体书法与美术体相结合的字体。整体风格来源于隶书，个别笔画又有魏碑遗意。横打破隶书原有的平行规则，具有参差错落之美感。结体呈左宽右窄的透视效果，给人以新奇之感。折笔有刀切之棱角，具有较强的装饰性。笔画粗细对比强烈，并强调撇捺等软笔画的变化，使整副字活泼而具有新意，醒目而富于情趣 标题、报版、广告设计

汉仪瘦金书字形瘦长，结构潇洒，笔致劲健，特见锋芒顿挫。其用笔源于褚、薛，瘦直挺拔，横画收笔带勾，竖画收笔带顿点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长，有些连笔象游丝行空，已近行书。结体笔势取黄庭坚大字楷书，舒展劲挺。通篇看来如纵横交错的兰叶，更象坚挺的竹子，极为生动。 正文、标题、广告设计、浏览器

汉仪颜楷书法字体。风格以古为新、以拙为巧、正不拘谨、壮不板滞，结体严整茂密，用笔浑厚质朴、肥而有骨、浊而实清、清劲丰肥，形成丰腴雄伟的一代书风。 标题、报版、广告设计

汉仪菱心体 美术字体。其特点是：笔画粗壮，新颖独特，变化得宜，具有醒目、突出的视觉效果。 标题、灯箱、广告设计

汉仪火柴体美术字体。其特点：风格新颖，具有独特的象形意味，字字笔笔由一根根火柴构成，整根的火柴、折断了的火柴，搭配合理，具有醒目、突出的视觉效果。 标题、广告设计汉仪漫步体POP系列字体之一，笔画平直、粗细一致、结体饱满、连贯方正 标题、广告设计

汉仪凌波体POP系列字体之一，用毛笔书写，粗细富于变化，造型具有趣味性，有些处理方式极为夸张，如小偏旁大字身、头重脚轻、歪歪扭扭，很象孩童学步时的模样，天真可爱。 标题、广告设计

汉仪家书体一种风格新颖的正文字体。采用欧体结构为主的等线体设计，笔画两头圆形，字形略长，笔画细挺，不加任何修饰。打破了老宋体严谨的结构形式，笔势自然，横画微微向上倾斜，具有手写体的风格，朴实、亲切、活泼、自然，令人耳目一新。此款字曾获国际奖。 正文、广告设计、教科书、浏览器

汉仪仿宋摹仿宋体的一种字体，同时又揉合了瘦金书的笔意，字身略长，中宫紧，撇捺伸展，横画略向右上方倾斜，笔画粗细接近，起笔与落笔有顿角，点、撇、捺、挑、勾硕长秀丽，挺拔悦目 正文、注释、名片、说明小标题 、古文

汉仪雪君体书法体之一，实用性较强，比已有的行楷行书味足，显得更加活泼，笔画较为粗壮。整副字既严肃又不呆板，流畅大方、雅俗共赏。 标题、网页、贺卡、期刊杂志等装饰宣传用字

汉仪中楷楷体家族系列中的一款，比汉仪楷体稍粗 字幕、网页、贺卡、广告设计、期刊杂志等

汉仪粗仿宋仿宋家族系列中的一款，比汉仪原有的仿宋粗些3 网页、贺卡、广告设计、期刊杂志等

汉仪方隶目前已有的隶书大多呈扁方形，为丰富隶书的款式，方便广告设计人员，我公司特推出汉仪方隶 字幕、网页、贺卡、广告设计、期刊杂志

汉仪花蝶体笔画修长、字形秀美、飘逸洒脱 贺卡、广告设计、期刊杂志

汉仪特细等线

专为广告设计人员提供的新字体，笔画极细，字形方正，打破了大字只能用粗字的常规，使用本副特细等线可加强作品的粗细对比效果，使您的设计不同凡响 广告设计、书籍装帧

汉仪粗篆篆书家族系列中的一款，比汉仪原有的篆书粗些 网页、贺卡、广告设计

汉仪彩蝶体笔画修长、字形秀美 广告设计、期刊杂志等各类标题和装饰、宣传用字

汉仪哈哈体为方便广告设计者而推出的字款 广告设计、期刊杂志等各类标题和装饰、宣传用字

汉仪白棋体为方便广告设计者而推出的字款 广告设计、期刊杂志等各类标题和装饰、宣传用字

汉仪黑棋体为方便广告设计者而推出的字款 广告设计、期刊杂志等各类标题和装饰、宣传用字

汉仪水波体为方便广告设计者而推出的字款，笔画如水波纹状，颇具动感 广告设计、期刊杂志等各类标题和装饰、宣传用字

汉仪立黑体为方便广告设计者而推出的字款，具有立体效果 广告设计、期刊杂志等各类标题和装饰、宣传用字

汉仪丫丫体创作灵感源自蒙童学字，歪歪扭扭具有天真浪漫之趣。经过作者的艺术加工，使之成熟起来，可读性、亲切感具佳。此副字结构新颖、风格独特，笔画错落有致，夸张变化适度，空白富于变化，分布合理 标题、字幕、广告设计、儿童读物、期刊杂志等用字

汉仪陈频破体此副字是陈频先生为本公司专创的字体，其特点是：结构新颖、风格独特；在固定的格栅中，呈倒梯形，布局合理、空白均匀；在注意结构变化的同时强调协调一致性；笔画的粗细富于变化，竖呈弧形，与字搭配协调，在不影响易读性的情况下，参入篆书的写法；通篇看来规整划一、韵味十足 标题、字幕、广告设计、期刊杂志等用字

汉仪娃娃篆美术字体，字形活泼可爱，团团圆圆，充满童趣色彩。可读性、亲切感具佳。在结构上，追求变化，强调对比，笔画或疏或密，空白或大或小，是一款颇具人性化的字体 卡通书、儿童读物、广告设计、期刊杂志等用字

汉仪黛玉体美术字体之一，其特点是：字形瘦长，清晰秀丽，结构富于变化；笔画略呈弧形，粗细变化分明，或左粗右细，或上粗下细，粗而不黑，细而不飘；犹如婀娜少女翩翩起舞，具有赏心悦目的视觉效果 卡通书、广告设计、期刊杂志等用字

汉仪萝卜体美术字体之一，其特点是：笔画粗壮活泼，构思新颖，风格独特。整体结构为上宽下窄，主要笔画上边宽大粗壮，下边由粗渐小、渐细，似箩卜形状。具有醒目，突出的视觉效果 广告设计、期刊杂志、儿童读物等各类标题和装饰、宣传用字

汉仪海韵体美术字体之一，其特点是：字形美观、大方、简洁。横笔平直均衡，竖笔由细渐粗成弧形，软笔画柔和中不失挺拔，字形方正，稳中求变。整副字看起来使人能在娴静中体会到一种韵律 广告设计、期刊杂志等各类标题和装饰、宣传用字

汉仪太极体美术字体之一，其特点是：笔画较粗壮，全是软笔画，使之既柔软又刚劲有力。横向右上方倾斜，具有流动感，将太极图形运用到笔画，独具特色，是一种新的创意，达到赏心悦目的视觉效果 标题、招牌、装潢、名片、广告设计、期刊杂志等用字

汉仪清韵体美术字体之一，其特点是：笔画粗细结合，掺入行书连笔效果，具有手写体结合的特点。横笔微微向上倾斜，富于韵律。整副字看来生动活泼，有艺术新意，别具特色，蕴含时代气息，从而达到耀眼夺目的效果 广告设计、期刊杂志等各类标题和装饰、宣传用字

汉仪超粗圆根据市场需求而特意设计，以笔画特别粗壮、实用性强、字形硕大、醒目为主要特色 大幅字幕、报版标题、期刊杂志、广告设计等用字

汉仪蝶语体美术字体之一，其特点是：造型富于变化，时有行书笔意，顾盼生姿；笔画粗细对比强烈，纵横交错，犹如丝带缠绕；字形生动活泼，具有新意 贺卡、广告设计、期刊杂志等用字

汉仪柏青体结构上疏密结合，讲究疏能走马，密不透风；斜正、歪直结合错落有秩；笔画粗细富于变化、对比强烈；拐角处有方有圆，方圆结合；竖笔画如麻绳般的凹凸，形成屋漏痕的感觉，制作成字库后保留原来的风味并具有良好的易读性，使人赏心悦目 贺卡、广告、书刊等各类标题和装饰、宣传用字

汉仪嘟嘟体笔画憨厚可爱 卡通书、贺卡、广告设计、儿童读物等用字

韩文或英文吧，不过我觉得只要心意在里面就是全世界最好看的，对吧？

可以把这样写“CW”，字体用“书体坊王学勤”就比如是下图，可以看一下