《红楼梦》如果林如海没死，黛玉会有什么结局？或许和你想的不同

林如海在当时是盐政，这是一个受到皇帝信任的肥差和美差，所以林如海的地位不低，相应的黛玉的地位也不低，只要林如海活着，那么黛玉和宝玉的婚事就不会一再拖延，当年贾府都能让贾敏嫁给林如海，那么自然也是看中林家的门第和门风，如今让宝玉娶黛玉也是意料中事。

第一，黛玉和宝玉的婚事，不会成为遗憾

张爱玲说过的人生三大恨，分别为：一恨鲥鱼多刺；二恨海棠无香；三恨红楼梦未完。张爱玲都会而因为红楼未完而深以为憾，那么对于我们而言又何尝不是。读《红楼梦》常常会为了其中的一些遗憾而难过，其中最为计较的就是宝玉和黛玉的结局，如果黛玉的父亲林如海没有去世，那黛玉会有怎样的结局。

黛玉和宝玉的感情，从读红楼梦开始也就开始了，跟着他们从两小无猜的年纪走到青春期对爱情的懵懂，到二人知道彼此的心意——互为知己的悸动，借着往下走，他们的感情慢慢从吵吵闹闹走向细水长流的平和，这种转变看起来就是一种岁月悠悠才会有的浪漫。

如果宝玉和黛玉能够在一起，这会平了多少年的遗憾。且不说他们婚后会如何，只是希望红楼梦中会有一点温馨，能够“有情人终成眷属”的圆满。

第二，林如海没死，黛玉就有家，病也不会日益严重

黛玉是一个很重感情，也很容易感伤的姑娘，她为了没有家人和家乡而时常难过，如果林如海还活着，黛玉就还有家，她不会因为宝钗给她送了家乡土特产就感伤难过，黛玉的悲伤很大程度都来自于对生世的感慨。

黛玉也不会在贾府过得如此憋屈，什么都藏在心里不敢说，什么事情都三思而行处处谨慎小心，因为无处可去，黛玉不敢淘气。感受着“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的贾府，黛玉多想可以有一个让自己自在生活的地方，如果她还有家，贾府如果住的不开心，她完全可以离开，不必委曲求全。

如果黛玉可以换一个环境生活，或许她的病就不会恶化那么快了。黛玉注定早逝的结局不可以改变，但是延长她的生命还是能够做到的。

黛玉在林家可以受到最为精心的照顾，不是说贾府不用心，而是贾府的生活习惯无法让黛玉调养身体。黛玉如果能回林家，她或许就会在这个世界上存在更多的时光，有着更加丰富的生活了。

第三，林如海会让黛玉有更多的选择，江南水乡是吾乡

黛玉对宝玉是喜欢，也愿意为了他去打破封建礼教的桎梏和约束，黛玉足够勇敢，如果宝玉做不到同样的勇敢的话，林如海会让黛玉有更多的选择。林如海不会让黛玉受到伤害和委屈，如果宝玉不是最为合适的人选，那么他会为黛玉另择佳偶。

黛玉不是势力的人，如果是她喜欢，那么平凡的人就很好，如果是她不喜欢北静王也不过只是一个臭男人而已，所以如果能够放下对宝玉的执念，黛玉的生活会轻松很多，没有这么多的烦恼忧愁也会有新的生活。

黛玉和宝玉如果在一起成为无望，那么林如海会让黛玉找到自己想要的另一种生活方式，不一定要嫁人，林如海照顾黛玉一辈子也不是难事，再者黛玉嫁给一个平凡的人，在江南水乡过着平凡的日子未尝不是一件好事。

薛宝钗也看《西厢记》，为什么在爱情上还是没有林黛玉那样浪漫？

1 林黛玉没有进行浪漫的爱情。

林黛玉有自己对爱情的追求，但是在当时的人看来，也并不是说就是浪漫，其实我们也看不出林黛玉的爱情就是浪漫的。

试想我们愿意做贾宝玉，在谈恋爱的过程中，一味的接受林黛玉的刻薄甚至歪派吗？爱情是双方的，那么浪漫也应该是双方的。林黛玉和贾宝玉的爱情，一方随心所欲，另一方就应该做小俯低这决不是浪漫的爱情。

另外在当时的年代，也不允许他们有浪漫的爱情的。年轻人的爱情应该纳入当时的礼教之中的，特别是像他们这样贵族出身的公子**更不例外。

其实林黛玉和贾宝玉的爱情，他们都控制在一个礼教范围之内的。至于他人说林黛玉和贾宝玉相爱等等，那只是道听途说或猜疑而已，特别是贾琏的小厮兴儿向他人所说。我们知道在贾府这样的大户人家里，每个人的活动都是有相应的区域的，而且不能够逾越，兴儿不可能眼见黛玉和宝玉的爱情。

林黛玉和贾宝玉是看过《西厢记》，他们的爱情也可能受到《西厢记》的影响，但从他们的爱情上很难找到张生和崔莺莺相爱的痕迹。林黛玉和贾宝玉是日久生情式的爱情，而张生和崔莺莺却是一见钟情式的爱情。

2 薛宝钗也不可能有浪漫的爱情。

薛宝钗也看过《西厢记》，但不是看过《西厢记》的人，都能够谈一场浪漫的爱情，薛宝钗更不可能，因为她完全恪守着封建婚姻礼教。在后40回中，薛宝钗是嫁给了贾宝玉，但是在出嫁之前，她母亲征求她意见时，她告知母亲，要由母亲做主才可以的。

其实把薛宝钗放在今天，她也未必要谈一场浪漫的爱情，因为她是比较贴近生活，她会对日常生活中的道德、习俗、规范加以遵循的。

另外，你可以读《西厢记》，但《西厢记》不可能左右你采用什么方式去成长你的爱情。

家族开枝散叶，不乏重臣。黑历史我就不写了，意义不大，表面如此。官宦世家，名门淑女，深谙礼制，有着良好的家教与知识教育，漂亮谈不上，但温文尔雅，气质出众。

她热情地奉茶招待，宝玉说为何钗黛用别杯，而她别具一格地用俗器的绿玉斗呢？普通之人从不入她的眼帘，嫌刘姥姥喝过茶的成窑杯肮脏，看不起底层的劳动人民。她嫌刘姥姥喝过的杯子脏，那么，异性男子呢？这又是一种什么心态？

富察皇后的曾祖父哈什屯官至顺治朝的内大臣；她的祖父米思翰在康熙年间担任议政大臣，做过户部尚书；她的父亲李荣保是察哈尔总管；她的伯父马武是领侍卫内大臣；她的另一位伯父马齐是历经康雍乾三朝的保和殿大学士。索额图和明珠倒台后，民间曾言传富察家的二马吃尽天下草。

即使是知己间互相欣赏，在那个年代也是不适宜得体吧？着实耐人寻味。小浪漫:宝玉生日，妙玉写了一个帖儿派一个妈妈前去祝贺，这本没有什么，问题是这寿帖儿是用粉红纸写成的，粉红本就有浪漫的含义，代表着爱恋。也许妙玉本身并未多想，但是潜意识中应隐藏着浪漫的因子。

富察氏不仅写得一手好字，还通晓音律，能歌善舞，这样的富察氏，深深吸引了乾隆，他们一起游山玩水，鉴赏诗词歌赋，史书对他们的记载是：“相敬如宾，感情笃挚”。

淑嘉皇贵妃金佳氏，就是我们在电视剧中看到的嘉妃，人物设定为宫斗高手，言行举止带有朝鲜特有的莫名自信，总认为自己最聪明。那么历史上的金佳氏真的来自朝鲜吗？她的儿子都有谁呢？

金佳氏的确是朝鲜人的后代，但她不是朝鲜贡女，其祖先是朝鲜义州人，早在努尔哈赤时代就主动归顺了后金（即后来的满清）。金佳氏几代人都生活在东北，到她这个时代已经完全是满族化的女子。电视剧中讲她与朝鲜世子扯上一段情，现实中根本不存在。