19世纪初哥伦比亚文学后期浪漫主义有哪些杰出的作家？

哥伦比亚独立后，政治动乱一直延续到1832年，然后进入比较稳定的时期，文学因之也有所发展，开始后期浪漫主义阶段。这时著名的有诗人何塞·华金·奥尔蒂斯(1814－1892)、何塞·欧塞维奥·卡罗(1817－1853)和胡利奥·阿博莱达(1817－1862)，小说家何塞·曼努埃尔·格罗奥特(1800－1878)、何塞·希塞多·罗哈斯(1816－1898)和欧亨尼奥·迪亚斯(1804－1865)。

小说《玛丽娅》(1867)是哥伦比亚文学的一部浪漫主义杰作，作者豪尔赫·伊萨克斯(1837－1895)因而成为拉丁美洲浪漫主义的代表作家。小说以其感情浓烈的恋爱情节和悲剧性的结局，加上大量优美的自然景色与风土人情的描写，受到高度的评价。

1821《冰岛凶汉》即《冰岛魔王》Han D'slande小说

1827《克伦威尔》Cromwell剧本

1829《东方诗集》les Orientales诗集

1830《欧那尼》Hernani戏本

1831《钟楼怪人》即《巴黎圣母院》Notre-Dame de Paris小说

1838《吕布拉斯》Ruy Blas剧本

1853《惩罚集》(les Chatiments诗集

1856《沉思集》les Contemplations诗集

1862《悲惨世界》les Miserables小说

1866《海上劳工》Les Travailleurs de la mer小说

1869《笑面人》L’Homme qui Rit小说

1859-1883《世纪传说》la Legende des siecles诗集

1874《九三年》Quatre-Vingt-Treize小说

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　　不是，《阿Q正传》是一篇讽刺小说。讽刺是理智的文学的一支，是古典的写实作品。

　　《阿Q正传》是鲁迅创作的中篇小说，以辛亥革命前后的农村小镇未庄为背景，塑造了一个以“精神胜利法”为主要特征的流浪汉阿Q，描画出从物质到精神都受到严重戕害的国人的魂灵。

　　《阿Q正传》的主题思想：批判精神胜利法。

　　“人民性”、“民族性”显然不是“国民性”，均应该有“进步”与“落后”两个方面。国民性，它不科学，按字面讲，那就是中国国民都有的性，这是不可能的。鲁迅所讲，是指“国民劣根性”，某些国民的落后性，不是指的进步思想。

　　《阿Q正传》是鲁迅对旧中国病态国民性的一次集中展示和系统的大清算。精神胜利法贯穿阿Q的一生。阿Q要被杀头了，也还在用精神胜利法使自己忘记杀头的苦楚。用鲁迅的话解释精神胜利法：“中国人不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天地满足着，即一天一天地堕落着，但却又觉得日见其光荣。”

浪漫主义最突出的特点就是运用丰富的想象和夸张的手法， 塑造人物形象，反映现实生活。 《西游记》就具有这种特点。小说用了幻想和夸张的手法，塑造出唐僧师徒四人和众多神 魔，并写了他们之间的矛盾斗争。通过这种手法，表明了作者对 黑暗的封建社会和凶残的统治阶级的严厉斥责，赞扬了敢于战胜 困难，反抗一切邪恶势力的斗争精神。

　　所以说，《西游记》是一部浪漫主义的杰作。

德拉克洛瓦自幼喜爱文学音乐和绘画。早年受鲁本斯和友人波宁顿的影响，后受籍里柯的影响较大。如他画的《但丁与维琪尔》便是受借里柯的名作《梅杜萨之筏》启示下创造出的。他坚持浪漫主义，与法国官方学院法的古典主义相抗衡，由于他在艺术上的革新成就，加强了浪漫主义画派的地位和影响。他的画风特点是构图重气势，强调对比关系，重视人物情感和动势的描绘。巨作《希柯岛的屠杀》，直接反映希腊人民反对土耳其压迫的民族解放运动的历史事件，鲜明的思想倾向和浪漫主义手法，是对古典主义学院派更加有力的挑战。1830年创作的《自由引导人民》是他的最优秀的作品，把浪漫主义运动推向顶峰。