浪漫庄园怎么从市政厅提款？？

陶行知（1891~1946年）是中国历史上伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。他自幼聪明好学，邻村的一位塾师认定这孩子长大后必然能成就大事，就让他免费入塾读书。有一天下大雪，当他赶到塾馆时老师已经开讲，他硬是站在门外专心致志地听老师把课讲完。这种学习精神感动了塾馆里的每一个人。1906年，他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书，在这里学习英文、数学、理化等课程，开始接受西方资产阶级的新教育。但由于他一直生活在中国社会的底层，所以从童年时代起就对民间的疾苦有深切的感受。他尤其关注中国的农村，立志为改变中国贫穷落后的面貌和广大中国农民受剥削压迫的悲惨处境去奋斗。因此，在崇一学堂读书的时候，就写下了“我是一个中国人，要为中国作出一些贡献来”的座右铭。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。1917年回国，历任南京高等师范学校教授、教务主任等，反对“沿袭陈法，异型他国”。推行平民教育。 “五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓庄师范。1930年4月，国民党反动政府以“勾结叛逆，阴谋不轨”为借口，武力封闭晓庄学校。陶行知受到通缉，被迫临时避难日本。1931年春，陶氏返回上海，任《申报》总管理处顾问，对当时《申报》的革新起了相当大的作用。 1932年起，先后创办了“山海工学团”，“晨更公学团”，“劳工幼儿团”，首创“小先生制”，成立“中国普及教育助成会”，开展“即知即传”的普及教育运动。1934年主编《生活教育》半月刊。7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知” “九一八”事变后，陶行知积极从事抗日救亡运动。1936年，当选为全国各界救国联合会执行委员和常务委员。7月，与沈钧儒、邹韬奋、章乃器联合发表《团结御侮宣言》，毛泽东主席复信表示支持。接着，受全国救国联合会的委托，担任国民外交使节，出访欧、美、亚、非二十八个国家和地区，出席“世界和平大会”，“世界新教育会议”第七次年会，“世界青年大会”，“世界反侵略大会”，当选为世界和平大会中国执行委员。为光大中华民族在国际舞台上的形象做出了杰出的贡献。 1938年8月，陶氏回国路过香港，倡导举办了“中华业余学校”，推动香港同胞共赴国难。 1939年7月，在四川重庆附近的古圣寺为儿童创办育才学校，培养有特殊才能的儿童。1945年，陶行知当选为中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。1946年1月，陶行知在重庆创办社会大学，推行民主教育。 抗日战争胜利后，陶行知回到上海，立即投入反独裁，争民主，反内战，争和平的斗争。民主战士李公朴、闻一多遭国民党特务暗杀，陶行知被列为黑名单上的第三名。他一面作好了“我等着第三枪”的牺牲准备，一面继续坚持斗争，视死如归，始终站在民主运动的最前列。终因“劳累过度，健康过亏，刺激过深”于1946年7月25日患脑溢血逝世，享年五十五岁。 陶行知的一生，是在人民涂炭，国家多难、民族危急之秋度过的，他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之枕，与劳苦大众休戚与共，与***人亲密无间，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业鞠躬尽瘁，奋斗终生，做出了不可磨灭的贡献。 陶先生著作宏富，论述精当，与当前的社会主义教育学息息相通，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。 陶行知不仅属于中国，也属于世界。

1946年对陶行知的评价

伟大的人民教育家。 —— 毛泽东

无保留追随党的党外布尔什维客。 —— 周恩来

万世师表。 —— 宋庆龄

当今一圣人。 —— 董必武

两千年前的孔仲尼，两千年后的陶行知。 —— 郭沫若

陶行知不仅是一个很有创造力的教育家，也是一个勇敢的出色的反法西斯斗士。 —— 泰戈尔

名言

1、行是知之始，知是行之成。

2、 教育是立国之本。

3、人生办一件大事来，做一件大事去。

4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。

8、所谓健全人格须包括：

一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。

二、人生所必需之知识技能。

三、强健活泼之体格。

四、优美和乐之感情。

9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。

10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

14、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

15、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

教书育人：

1“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

——陶行知

2“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

——陶行知

3“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

——陶行知

4“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

——陶行知

5“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

6“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。”

7你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知

8、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知

为人师表：

1要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知

2要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

——陶行知

因材施教：

1培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

——陶行知

2人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

教学方法：

1活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

——陶行知

2我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

——陶行知

3好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

——陶行知

成功教育：

1你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

——陶行知

启发式教学：

1教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

——陶行知

2教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

——陶行知

创新与实践：

1我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

——陶行知

2中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

——陶行知

3要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

——陶行知

4手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

——陶行知

养成性教育：

1生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。

——陶行知

2集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

——陶行知

3把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

——陶行知

[编辑本段]经典作品

1《创造宣言》

创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。

宗教家创造出神来供自己崇拜。最高的造出上帝，其次造出英雄之神，再其次造出财神、土地公、土地婆来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。

恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。笨人借恋爱之名把爱人造成丑恶无耻的荡妇来糟踏，糟踏爱人者不是奉行恋爱无上主义，而是奉行万恶无底主义的魔鬼，因为他把爱人造成魔鬼婆。

美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。

教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那末这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是中伤整个的和谐。

教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。

有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画它几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了菲狄亚斯、米开朗基罗的手里可以成为不朽的塑像。

有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了，而雷赛布（Lesseps）竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子，而竟在这里面，产生了平凡而伟大的平老静。

可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生，及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔（Pascal）的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。

有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统，不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智”，我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。蚕吃桑叶，尚能吐丝，难道我们天天吃白米饭，除造粪之外，便一无贡献吗？

有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理，当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。

所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。

像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。

东山的樵夫把东山的茅草割光了，上泰山割茅草，泰山给他的第一个印象是：茅草没有东山多。泰山上的“经石峪”、“无字碑”、“六贤祠”、“玉皇顶”，大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，豢养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界，也因急于割茅草而看不出来。他每次上山拉一堆屎，下山撒一泡尿，挑一担茅草回家。尿与屎是他对泰山的贡献，茅草是他从泰山上得到的收获。茅草是平凡之草，而泰山所可给他的又只有这平凡之草，而且没有东山多，所以他断定泰山是一座平凡之山，而且从割草的观点看，比东山还平凡，便说了一声：“泰山没有东山好。”这话被泰山一棵树苗听见了，它想到自己老是站在寸土之中，终年被茅草包围着，徒然觉得平凡、单调，烦闷、动摇，幻想换换环境。一根树苗如此想，二根树苗如此想，三根树苗如此想，久而久之成趋向，便接二连三的，一天一天的，听到树苗对樵夫说：“老人家，你愿意带我到东山去玩一玩么？”樵夫总是随手一拔，把它们一根一根的和茅草捆在一起，挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟，谁能分得出哪一楼是树苗的，哪一缕是茅草的化身？

割草的也可以一变而成为种树的老农，如果他肯迎接创造之神住在他的心里。我承认就是东山樵夫也有些微的创造作用——为泰山剃头理发，只是我们希望不要把我们的鼻子或眉毛剃掉。

创造之神！你回来呀！你所栽培的动苗是有了幻想，樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来，甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来，我们愿意把一切—我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。当你看见满山的幼苗在你监护之下，得到我们的汗、血、心、生命的灌溉，一根一根的都长成参天的大树，你不高兴吗？创造之神！你回来啊！只有你回来，才能保证参天大树之长成。

罗丹说：“恶是枯干，汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。

2手脑相长歌

人生两个宝,

双手与大脑。

用脑不用手,

快要被打倒。

用手不用脑,

饭也吃不饱。

手脑都会用,

才算是开天辟地的大好佬!

陶行知原名文浚，后改知行，又改行知。

Trip to Italy

Italy is my most yearning to travel since middle school, from the arts, culture, football to architecture, beautiful scenery, were deeply attracted me for many years Because this is a very special place for me, always don't want to go with group tour, until this year, finally have the courage to a person on this piece of a dream trip Before this is not a person to travel abroad, every time with friends Experience is not enough, so some worry, but in order to leave no regret, or lose yourself booked ticket will hit the road

意大利作家亚米契斯的作文

埃迪蒙托·德·亚米契斯亚米契斯，1846年出生于意大利。

那时的意大利受法国大革命的影响，国内正酝酿着爱国主义，这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。

二十岁时他从军校毕业，加入军队，开始写一些具有爱国风味的短篇故事，并出版了他的第一本书《意大利军旅生活》。

1888年，四十二岁的亚米契斯写出了他最畅销的书《爱的教育》。

今天《爱的教育》在各国均有译本，被誉为世界少年最优良的读物之一。

二十岁时他从军校毕业，加入军队，开始写一些具有爱国风味的短篇故事，并出版了他的第一本书《意大利军旅生活》。

埃得蒙多·德·亚米契斯，1846年10月31日生于意大利的一个小镇，自幼酷爱学习和写作，是一位多产作家，是意大利民族复兴运动时期的爱国志士。

青年时代，他夭志从军，力争取祖国的独立、自由和民主而战斗，曾参加一八六六年解放意大利的战斗。

后来，他担任军事刊物《战斗的意大利》的特派记者。

他写了不少通迅、报道和短篇小说，把民族复兴运动时期的意大利军队，作为祖国解放和复兴的重要力量予以热情的颂扬。

二十二岁那年，他发表处女作《军营生活》，就是这段难忘的生活的结晶，而脍灸人口的小说《卡尔美拉》就是其中的一篇佳作。

1886年，《爱的教育》出版，为他赢得世界声誉，使他的创作生涯达到顶峰。

埃得蒙多 德 亚米契斯，1846年10月31日生于意大利。

自幼酷爱学习和写作，1868年发表处女作《军营生活》，并由此出名。

1886年，《爱的教育》出版，使他的创作生涯达到顶峰。

《爱的教育》一书以一个小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起；一直写到第二年7月份，全书共100N文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。

每章每节，都把“爱”表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处扣人心弦、感人肺腑。

100多年来此书一直畅销不衰，并且曾多次被改编为动画片、**、连环画，读者遍布全世界。

回家后的意大利少年的作文怎么写啊！

[续写《意大利的爱国少年》作文200字] 少年把硬币仍在了这些外国人的头上、肩上，有一个外国人拎起少年的衣服火冒三丈地说：臭小子，老子给你钱，你却扔我们，是不是不想活了？说着，把少年用力的甩在了地上，续写《意大利的爱国少年》作文200字鲜血从少年的嘴角流了下来，但少年毫不畏惧，大义凛然地说：你们可以打我、骂我，但是绝对不能侮辱我的祖国，我的祖国并不肮脏、不是愚蠢的国民话音刚落，船上就响起了一片掌声，有位叔叔走到少年的跟前抚摸着少年的头说：好孩子，我也是意大利人，我们的祖国为你感到骄傲和自豪，叔叔带你回家吧，小学三年级作文《续写《意大利的爱国少年》作文200字》少年回到自己的家乡，勤奋好学，努力地工作，为祖国做出了很大的贡献

意大利语作文写 我自己 ,题目怎么写

少年把硬币仍在了这些外国人的头上、肩上，有一个外国人拎起少年的衣服火冒三丈地说：臭小子，老子给你钱，你却扔我们，是不是不想活了？说着，把少年用力的甩在了地上，续写《意大利的爱国少年》作文200字鲜血从少年的嘴角流了下来，但少年毫不畏惧，大义凛然地说：你们可以打我、骂我，但是绝对不能侮辱我的祖国，我的祖国并不肮脏、不是愚蠢的国民话音刚落，船上就响起了一片掌声，有位叔叔走到少年的跟前抚摸着少年的头说：好孩子，我也是意大利人，我们的祖国为你感到骄傲和自豪，叔叔带你回家吧，小学三年级作文《续写《意大利的爱国少年》作文200字》少年回到自己的家乡，勤奋好学，努力地工作，为祖国做出了很大的贡献

意大利语写短文这个题目叫我写什么另外我需要一篇短文是叙述昨天发

我的家乡，在一个美丽的地方。

那里有嫩绿的小草，坚强的野菊花，茂盛的山林，酸甜的苹果，还有营养丰富的土豆。

哈哈，这就是我的家乡---大石河。

大石河的春天是淡绿色的。

快瞧！路边的小草弟弟揉开了惺忪的睡眼，伸了个懒腰，好奇的看着这个熟悉而陌生的世界。

迎春花开了，远远的看着宛若一位娇羞的女子，婉约而不失大方。

当你走近她时，她又绽放出了灿烂的笑脸，可爱而又活泼。

细细聆听，你会听到河里冰块融化的声音，小河又显出了一副可爱活泼的笑脸，他正哼着“叮叮咚咚”的小曲儿积极前进呢！河边的柳树姑娘也张出了嫩绿的头发，当风儿吹来时，她的头发随风飘扬，十分美丽！大石河的夏天是墨绿色的。

夏姐姐跳着激烈的舞蹈来到了人间。

一时间，漫山遍野都是绿油油的，一打开门看到满山的绿色心情无比舒畅。

大石河的夏天并不是很热，早上起来还有一股凉意。

到了中午的时候太阳照在了山腰上，院子里也暖和起来。

我和其他的小伙伴就在这时去河边玩水 嬉戏，河里的鱼儿游来游去，河旁的柳树姑娘头发愈长愈长，十分漂亮！大石河的冬天是银白色的。

冬爷爷迈着沉重的步伐来到了大地上，为大地披上了一层厚厚的大衣。

小河结了冰，小草也钻到地下睡懒觉去了。

唯独山上的松树，柏树还依旧绿着。

冬天，这里被高山笼罩着，根本看不到太阳，所以异常的冷；这里的雪下得很深，走在路上，雪能漫过脚踝那里。

虽然很冷，但是我们可以打雪仗，堆雪人，享受别样的乐趣！这就是我的家乡，它没有时尚大都的繁华，没有北京的古韵古香，它只有安静，质朴。

我爱我的家乡！

意大利在我的眼中作文

华丽的意大利，不见优利在雅的蓝色忧郁。

尽管我从未去过意大利，但是我还是能够感受到意大利的华丽，地方的美丽，那雄伟壮观，缤纷的城市，一眼望去，深深呼着一口气，清新的味道，如涌泉而上。

还记得那一天，清优的喝着下午茶，我随手的拿起了一本旅游杂志，翻了两翻，有一样东西吸引着我，我看得入神了。

那说的是一个人在旅游意大利时候写下的日记，在我的眼里，那就是一年一度的狂欢盛宴，那就是我渴望的生活中一幕，我就在想：有机会我一定会去的。

首先介绍的是那威尼斯之旅，浪漫的水都已褪去华丽丽的外衣，留下更多的，便是落寞与沧桑，许多墙壁早已斑驳不堪，房屋也废弃，城间小河的水不是蓝色，也不像绿色，甚至隐隐有些味道。

人潮依然汹涌，在本身不宽的小巷只能慢慢的挪动脚步，桥上不能停留，跟天安门前的金水桥如出一辙，有人疏理交通，怕是有人停留照相会造成小规模交通停滞……这就是水上威尼斯。

接着要说的是意大利古罗马斗兽场，我曾经在杂志上看过无数次，尽管我没有亲身到临过，但是看完那一幕幕的照片，我也不得不赞美一下古罗马的建筑设计，赞叹古罗马人的聪明智慧，同时也仿佛闻到当时斗兽场内的血腥味……那是我渴望的一次旅游。

看完那旅游杂志的介绍，我对意大利才更加的了解。

原来位于罗马中心的壮观的斗兽场是古罗马当时为取悦凯旋而归的将领士兵和赞美伟大的古罗马帝国而建造的。

通常人们称之为科洛塞。

这是建造在一片凹地上的宏伟建筑。

尼禄时代，这一凹地是尼禄金殿花园里的一个人工湖。

它建于公元72至82年间，是古罗马文明的象征。

遗址位于意大利首都罗马市中心，它在威尼斯广场的南面，古罗马市场附近。

斗兽场的建筑设计并不落后于现代的美学观点，看上去，设计有着一定的规律，一个个弧度的建设，构建成了现在的斗兽场。

而事实上，大约几千年后的今天，每一个现代化的大型体育场都或多或少的烙上了一些古罗马斗兽场的设计风格。

斗兽场的建筑师究为何人，据说到现在还是个未知数。

斗兽场在建筑史上堪称典范的杰作和奇迹，以庞大、雄伟、壮观着称于世。

现在虽只剩下大半个骨架，但其雄伟之气魄、磅礴之气势犹存。

实在是让人看了也很想去参观一下。

暂时说到这里了，我还要对意大利作出更加深入的了解。

因为我还是一位学生，缺少了一个机会让我去参观意大利，可是，虽然不能亲临意大利的真实地方，但我还是可以从杂志的感受到意大利的一切旅游地点，感受到意大利的雄伟壮观……有机会我一定会去参观的。

看着与意大利有关的文集，身在广州，明明与意大利相差得很远，却感受到意大利就在自己得身边一样。

闭上眼，想起意大利的水上威尼斯，闭上眼，想起意大利的斗兽场，闭上眼，想起意大利的雄伟壮观，闭上眼，默念三遍：意大利在广州？意大利在我眼中。

笑着说，这想象力也未免太丰富了吧，对的，意大利就在我们的眼中。

石基中学高一：丫珊

介绍意大利的五百字英文作文

我的好朋友福建省泉州市 福建省泉州市师范附属小学六年一班 洪诗晓 提起我的好朋友，一种敬佩之情便油然而生。

她，就是李红。

说起她的“三大特点”我应当要向你介绍介绍，不信，你看看吧！说起这第一个特点，那就是“高音喇叭”，只要你走进吵吵闹闹的教室，第一个听到的声音就是她。

因此，“宣传委员”的桂冠就归她的啦！上课发言时，不管你在教室哪一个角落，都可以听到她的声音。

第二个特点嘛，就是“乐于助人”。

记得有一次，学校组织到“黄金海岸”游玩，因为我们是坐大巴去的，路上，宇杰就晕车了，吐了一地。

我想：倒霉，我偏偏坐在他前面，臭死了！“有谁能和宇杰换一下座位！”陈老师说。

可大家我看看你，你看看我，谁也没有回答。

突然，随着一声清脆的“我！”同学们循声望去，啊！是李红，李红便到宇杰的座位上坐下，好像没闻到那一阵阵臭味似的，仍没事儿似的坐着。

“傻李红，自己找苦吃！”顿时，人群里认识论纷纷，而我却被她感动了。

“铁面无私委员来了！”不错，李红素来铁面无私。

就拿上次我借书来说吧！一个风和日丽的下午，我到图书室借书，啊！真巧，今天是李红值班，当我借书时，李红还不停说：“小心点，不要弄坏了！”“行行行我的好朋友福建省泉州市 福建省泉州市师范附属小学六年一班 洪诗晓 提起我的好朋友，一种敬佩之情便油然而生。

她，就是李红。

说起她的“三大特点”我应当要向你介绍介绍，不信，你看看吧！说起这第一个特点，那就是“高音喇叭”，只要你走进吵吵闹闹的教室，第一个听到的声音就是她。

因此，“宣传委员”的桂冠就归她的啦！上课发言时，不管你在教室哪一个角落，都可以听到她的声音。

第二个特点嘛，就是“乐于助人”。

记得有一次，学校组织到“黄金海岸”游玩，因为我们是坐大巴去的，路上，宇杰就晕车了，吐了一地。

我想：倒霉，我偏偏坐在他前面，臭死了！“有谁能和宇杰换一下座位！”陈老师说。

可大家我看看你，你看看我，谁也没有回答。

突然，随着一声清脆的“我！”同学们循声望去，啊！是李红，李红便到宇杰的座位上坐下，好像没闻到那一阵阵臭味似的，仍没事儿似的坐着。

“傻李红，自己找苦吃！”顿时，人群里认识论纷纷，而我却被她感动了。

“铁面无私委员来了！”不错，李红素来铁面无私。

就拿上次我借书来说吧！一个风和日丽的下午，我到图书室借书，啊！真巧，今天是李红值班，当我借书时，李红还不停说：“小心点，不要弄坏了！”“行行行！烦死人了！”我不耐烦地说。

可是晚上表弟来我家玩时，却不小心撕破了好几面页。

“啊！糟了，九点了，来不及补了，对了！或许李红明天会原谅我！”我安慰自己。

第二天，我便到图书室还书，李红见我来了，便笑着一边和我说话，一边检查起来。

突然，她皱起眉头，“为什么破了这么多！”“嘘，小点声，我不小心撕破了，反正又没人看见，再说我们还是”铁姐们“呢！”“什么什么，不行，你补好了才可以还，还是回去补吧！”“嗯！补就补，咱们走着噍！”我说完，就嘴里还嘀咕着：“真不够朋友，破了几页就这样小题大做。

”“诗晓，李红追上来，公物是要爱护的，如果每人都这样，那……”“好的，我补！”我羞愧地低下头，但心里却佩服着她呢！瞧！这就是我的朋友李红，你喜欢她吗？

La giornata nazionale di questo per un PAIO di Giorni, Il Tempo è buono, buon Amico di tutta La Nostra Famiglia ha ricevuto l'invito di Papa e gli altri sei di Famiglia per andare in vacanza Insieme all'Hotel Spa Zio per settimane Abbiamo prenotato una Stanza, CI metti la valigia dopo bene, Insieme a una Spa Dove la temperatura dell'Acqua a temperatura, può anche essere un trattamento di varie malattie, Molto divertente la Sera dopo Aver mangiatoLa Cena, Papa ', Mamma e' a giocare a scacchiera in Aula Io e un PAIO di Piccoli Amici giocare al secondo Piano di Ballo per la Corsa, Al Terzo Piano E POI anche a giocare a Ping - Pong, E PuO 'essere divertente!In vacanza e 'Davvero divertente!

转载请注明出处 » 去旅行的英语作文最好是去意大利带标题100字

经典英文歌曲 第一弹：Dont Cry：亲爱的,今晚请别再哭泣----guns n' roses

“轻轻地告诉我，在你的眼里藏着什么。不要埋头于悲伤中，别再哭泣。我明白你的感受，因为我也曾经经历。你的内心正在发生改变，只是你还不知道。今晚，请你别再哭泣，我依然爱着你。不要哭泣，不要再哭泣，在今晚的夜里。天堂其实近在咫尺，宝贝，别再哭泣……”

经典英文歌曲 第二弹：imagine：梦想家的天堂 ----john lennon

“幻想世上并没有天堂 这很容易，只要你试试看 在我们下面没有地狱 在我们上面只有天空 想像所有的人 都为今天而活 想像这世上没有国家……

经典英文歌曲 第三弹: fade to black 消逝在黑暗中

“生命似乎即将消逝，每日如行尸般过去，内在的自我渐渐的在枯萎，一切都已经不再重要，没有什么可以值得付出的了，没有什么可以值得付出的了，我什么也没有了，只有终点可以将我解脱，事情已不再同以前一样，内心失去。失落，这不可能是真的……”

经典英文歌曲 第四弹：Let It Be：顺其自然，时间会回答一切

“无论世事变迁、坎坷困苦，请记住Let it be，时间会给一切答案，请记住Let it be，请记住宛如圣母耳语般温暖的金句：Let it be。这也是Lennon给这个世界上每一颗脆弱敏感不安的心的一句最真挚的话。圣经传道书上这样写：凡事都有定期，天下万物都有定时。所以，请记住Let it be——顺其自然……”

经典英文歌曲 第五弹：That's Why You Go Away 你要离开----迈克学摇滚（MLTR)

“如果你爱的不是我，为什么当初给我那么多希望。如果你心中只有他，为什么吻我时那么柔情蜜意……”

第经典英文歌曲 六弹：Without You：宝贝,我不能没有你----Mariah Carey

“不，我不会忘记今天晚上和你即将离开时的面容，但我想，故事的结局就该是这样吧。你的脸上总有微笑，但你的眼睛却掩饰不了心中的哀愁。我要让你知道，你应该知道，没有你我不能生活下去，我不能再付出任何感情……”

经典英文歌曲 第七弹：Yesterday：昨天不再来----Beatles

昨日的爱情给我带来了无比的幸福，而失去了爱的今天是多么令人难以承受。快乐美妙的昨日历历在目，从而使人更加怀念以前。

经典英文歌曲 第八弹：When You Believe：希望虽然渺茫，却不可磨灭----Whitney Mariah

如果明知道苦难的追寻不能保证美满的结局，多少人还会执着于信念？多少人还会心怀希望？多少人还会为看似遥不可及的梦坚定付出？

经典英文歌曲 第九弹： Far Away From Home：无处为家----Groove Coverage

“在梦里，家并非遥不可及；我迷失了自己，在这异乡尘世 这一生，我都难以找到归路；没有你，我将无家可归，只要能熬过这漫漫长夜，我们的未来会更美好，透过你美丽的眼眸，这世界令我难以舍弃，谁能治愈这颗小小的破碎的心？我们又将会成什么样子？银河星空哪里是我家？我又一次拭去泪水……”

经典英文歌曲 第十弹：We're The World:四海一家有你有我

“我们是世界，我们是上帝的孩子，我们是创造光明的人，让我们伸出救援之手，我们在拯救自己的生命”—— 那一天，整个世界都洋溢着无私的感情……

不可磨灭

bù kě mó miè

解释磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。

出处宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”

结构偏正式。

用法含褒义。多形容业绩、印象等永存于记忆之中。一般作谓语、定语。

正音磨；不能读作“mò”。

辨形灭；不能写作“火”。

近义词永垂不朽、流芳百世

反义词过眼烟云、昙花一现

例句这次前线之行；给我留下了～的印象。

　　托马斯·斯特尔那斯·艾略特(通称T·S·艾略特)，英国诗人、剧作家和文学批评家，诗歌现代派运动领袖。出生于美国密苏里州的圣路易斯。代表作品有《荒原》、《四个四重奏》等。下面是我为大家整理的英国诗人T·S·艾略特生平简介，希望大家喜欢!

　　T·S·艾略特简介

　T·S·艾略特是一位著名的诗人、剧作家和文学批判家，是诗歌现代派运动领袖。T·S·艾略特1888年出生于美国密苏里州的圣路易斯。T·S·艾略特在1948年获得了诺贝尔文学家，可见他的成就很高。

　艾略特的祖父是一位牧师，他曾经担任了大学的校长，父亲是经商的，母亲是一位诗人，写过很过宗教诗歌。艾略特曾经在哈佛 大学学习 哲学和比较文学，还接触了梵文和东方 文化 ，对黑格尔派的哲学也十分有 兴趣 ，曾经受到了法国象征主义文学的影响。1914年，艾略特认识了美国著名的诗人庞德。

　在第一次世界大战爆发之后，他就来到英国，并定居在了伦敦，先后做过银行职员和教师等职业。1922年，T·S·艾略特创办了文学评论季刊《标准》，担任了主编，一直到1939年才辞去。艾略特认为自己在 政治 上是保皇党，文学上是古典主义者。

　在1922年T·S·艾略特所发表的《荒原》为他赢得了 国际 名誉，并被评论界看作是二十世纪最具有影响力的一部诗作，也被认为是英美现代诗歌的里程碑。1927年，艾略特加入了英国国籍，成为了英国人。1943年艾略特结集出版的《四个四重奏》使他获得了1948年度诺贝尔文学奖，同时也确立了当时在世的最伟大 英语 诗人和作家的地位。T·S·艾略特晚年致力于诗剧创作，1965年艾略特在伦敦逝世，享年77岁。

T·S·艾略特的成就

　1916年4月，艾略特完成了博士 论文 ，但因为他拒绝回国而失去了学位。1917年的春天，一位朋友为艾略特提供了一份比较稳定的工作，在罗易德银行担任评估员。这份工作使艾略特有更多的间和精力继续他的诗歌创作，在这一年中，他第一本书《普鲁弗洛克及其他》出版了，这本书的出版给了他很大的动力。这本书是由《自我主义者》杂志印行，由庞德夫妇匿名出资，这本书也为艾略特奠定了他诗人的地位。之后在1922年《荒原》随之出版，这部作品被评论界认为是二十世纪最有影响力的一部诗作，而这时艾略特本人的名气也高涨了，他的名气近似神话，这部作品被认为是英美现代诗歌的里程碑。

　T·S·艾略特一生创作了很多诗歌、散文、剧本等作品。其中著名的诗歌有《荒原》、《四个四重奏》;散文有《但丁》、《神圣的树林》;剧本有《家庭聚会》、《老政治家》等等，这些都是他的代表作。艾略特是20世纪英国最重要的批评家之一，他的“共同追求正确判断”的理想一度成为具有感召力的 口号 。而艾略特的第一本文集《圣林》也让读者感受到一种开创新时代的权威之声，他的《论文选，1917—1932》更是成为英国批评史上少有的经典。

对T·S·艾略特的评价

　T·S·艾略特，1888年出生于美国密苏里州的圣路易斯，他出生在一户家境十分优越的家庭中，之后加入了英国国籍。T·S·艾略特是一位著名的诗人、剧作家和文学批评家，他在 历史 上有着重要的影响。

　在1964年9月14日，托马斯·斯特尔那斯·艾略特荣获美国总统自由勋章，他的颁奖词是这样说的：“他是一位诗人和批评家，融汇了智力与想象、传统与创新，在一个变革时代，他为世界带来了新的可能性。”美国文学批评家哈罗德·布罗姆说这样评价T·S·艾略特，他说：“你也许跟艾略特的评论搏斗了很久，但仍然终生迷恋他最好的诗作。《荒原》和《阿尔弗雷德·普罗弗洛克的情歌》等，艾略特最不朽的诗作的名单上，也许还可以再加上《小老头》。”罗杰·金博尔评价艾略特说：“艾略特之所以值得注意，不是因为我们今天不赞同他对女性、犹太人、 教育 或宗教的态度，而首先是因为他写的能引起人们共鸣、好奇的诗。”这些都是对T·S·艾略特的评价，可见，世人对于他的评价都是很肯定的。

　从上世纪50年代开始，艾略特的地位受到了严重的挑战，在美国，那些迷恋爱默生“内在的声音”的诗人与批评家觉得艾略特背离了美国精神。但是即使这样，艾略特对当代 英语诗歌 写作的影响还是不可磨灭的，他在文学史上还是有一定地位的。

T·S·艾略特代表作

　T·S·艾略特是著名的诗人、剧作家，他在1922年发表的《荒原》为他在国籍上赢得了很大的声誉，这部作品被评为是十二世纪最具有影响力的一部诗作，也被认为是英美现代诗歌的里程牌。而《荒原》也成为了T·S·艾略特代表作之一。

　《荒原》是英美诗歌的里程牌，是象征主义文学中最具有代表性的一部作品，也是T·S·艾略特的成名作和影响力最深远的作品，表达了西方一代人精神上的幻灭，被认为是西方现代文学中具有划时代意义的作品。1948年因“革新现代诗，功绩卓著的先驱”，获得了诺贝尔奖文学类。可见《荒原》这部巨作的成就很高。

　T·S·艾略特另一代表作《四个四重奏》，这部作品是艾略特晚年诗歌中的代表作，风格与早期的诗歌有着迥然不同的风格，反映了他成熟了的哲学思想和世界观。T·S·艾略特借用他的祖先和他自己生活中值得纪念的四个地点为诗的题目。分别是《东科克尔村》、《烧毁的诺顿》、《小吉丁》和《干燥的塞尔维吉斯》。其中《东科克尔村》是艾略特祚在英国居住的村庄和村边小路;《燃毁的诺顿》则指一座英国乡间住宅的玫瑰园的遗址;《小吉丁》指的是17世纪英国内战时期国教徒聚居点的一小教堂;《干赛尔维其斯》是指美国马萨诸塞州海边的一处礁石。这就是T·S·艾略特另一代表作《四个四重奏》的四个地方。

T·S·艾略特写作特点

　T·S·艾略特是著名的诗人、剧作家和文学批评家，也是现代派的运动领袖。T·S·艾略特的一生创作了很多诗歌，他在1922年所发表的《荒原》被看作是二十世纪最具影响力的一部诗作，也被认为是英美现代诗歌的里程碑。

　艾略特在他的早期创作中善于把自己隐匿在诗句的背后，不断变换着面具和语气。诗句中的“我”大都是是戏剧人物，而不是作者本人。但是从总体来看，他更偏爱一种萎靡不振、无可奈何同时又不乏 幽默 的声音。这个特点使读者难以理解艾略特的早期诗歌。艾略特的诗作往往没有完整的思想脉络，他无数次开玩笑地引用拜伦《唐璜》中的诗行为自己辩解。

　T·S·艾略特认为，在诗歌创作中有种两种：“想象的逻辑”和“想象的秩序”，它们不同于常人熟悉的逻辑和秩序;读者应该听任诗中的意象自行进入他那处于敏感状态的记忆深处，不必考虑那些意象用得是否恰当，最终 自然 会收到很好的鉴赏效果。表现这种“想象的秩序”和“想象的逻辑”最为充分的就是奠定艾略特现代派主将地位的《荒原》。在1935年至1942年之间艾略特所创作的是他的登峰造极之作的《四个四重奏》，它们分别是《东科克尔村》、《烧毁的诺顿》、《小吉丁》和《干燥的塞尔维吉斯》。

1 英国诗人艾略特

2 英国浪漫主义诗人拜伦简介

3 tseliot生平简介英文

4 英国诗人艾略特的简介

5 诗人艾略特是谁