“《百家姓》”揭秘古代史上最受惊吓的三只狐狸

导读：说到狐狸，就不能不提到狐狸。其实在先秦两汉时期，狐狸是最受尊敬的。它与龙、麒麟、凤凰并列为四大吉祥之物。在汉代的石刻和砖画中，九尾狐常与白兔、蟾蜍、青鸟并肩而立，以示人真。也有人认为狐狸有三个优点：皮毛柔软，符合中庸之道；先小后大，符合荣辱顺序；死了就面对自己的山洞，不会忘了根。由此可以推断，从夏到汉的两千多年里，狐狸过得很好。

汉代以后，狐狸的吉祥地位急剧下降。过去关于狐狸的一切美好都消失了，狐疑、狐媚、狐臭等贬义词都出现了。狐狸精成了善于迷惑男人的女人的代名词，至今没有翻身。其实狐狸本来就叫狐狸。这个概念最早出现在汉代。东汉许慎写《说文解字》，说“狐与妖兽也滋生。”作为一只狐狸，它一定有超自然的力量，所以有人把迷惑国王的女人叫做狐狸。就这样，狐狸成了红颜祸水的代名词。古代启蒙书《邛崃学》有“慎狐”之说：“夏杰三代丧国，爱妾商纣王，周幽妒。”就这样，夏末，帝喾的嫔妃姐妹们互相喜欢，堪称“千古第一狐”。

千百年来，历史上出现了无数的狐狸。但纵观这些狐狸最迷人的一面，可能有三种经典风情，分别是妖、魅、野。最能体现这三种古典风俗的代表人物是商朝的妲己，唐朝的武则天和上官婉儿。

[/s2/]首先，妲己的“妖娆”让商纣王灭了商朝六百年。

提到妲己，人们会想到狐狸有个同义词叫“妖精”。“妖”自然是《史记》年一只狐狸的特征。如果说妯娌算是“千古第一”，那么妲己算是狐假虎威的典范。因为妲己不仅迷人，而且迷人。《殷本纪》年妲己的罪名只有一个：商纣王说“只用女人的话”；然而在《列女传》时代，这一切都归咎于妲己的罪恶。元杂剧中，妲己成了一个多罪的女人，如割盆、叩胫、剖腹、犯罪等。到了明朝，徐写《演义》的时候，妲己已经被塑造成了一只邪恶而美丽的狐狸。他按照天意作弊，最后灭国于商朝六百年。如今，人们一说起狐狸，就会不由自主地想到妲己。

那么，为什么“恶魔”有如此强大的力量，以至于像商纣王这样的帝国人民都感到害怕，无法养活自己？这有两个原因：

首先，“魔鬼”是那些女人难以形容的特质。指女性与生俱来的气质和状态，以轻、柔、幻、惑迷惑男性。狐妖首先表现在身材苗条，体态优雅，腰肢灵活。拥有所谓“蛇腰”的女性通常被称为“妖精”，因为她们的腰部更容易扭曲。人们所说的“骨感美女”，也是“魔鬼”的外在特征。所以要从骨髓放射，另一边要骨折。

二、“魔鬼”足以激发性感言行，体现生活中“狐狸”灵魂的轻盈优雅。可能跟一些新奇的服饰，一些独特的肢体动作，或者很多奇怪的词语有关。表面上可能是被动的、安静的，实际上却是异常活跃的，具有强烈的挑衅性和诱惑性。谁碰它都会死。

“魔鬼”的贬义用法接近“诱惑”。有人说，狐狸勾引男人最根本的方式就是无耻地放弃身体，“性”几乎是狐狸唯一的武器。其实，虽然“妖”和“性”有关，一个非常风骚的女人肯定会让男人产生强烈的性欲，但“妖”和“性”有本质的区别：性最多只能容纳肉体，而“妖”可以容纳灵魂。一只真正邪恶的狐狸总是善于把性提升到一种可以摧毁灵魂的艺术。可想而知，妲己之所以让商纣王紧张，是因为他无法自立，靠的不仅仅是自己美丽的身体，还有其他人无法比拟的邪灵。

第二，武则天的“魅力”让唐朝的皇帝们黯然失色。

“阿谀奉承”说源于传奇小说，初唐四杰之一的罗是第一个落实到现实历史人物身上的。他在《讨伐武则天运动》中说，“假装面对武则天的人，本质上是不听话的，但他们的土地是相当卑微的。”昨天和唐太宗坐在一起的时候，经常换衣服伺候。晚上过节，把情色宫搞乱。隐藏已故皇帝的隐私和密室的秘密。一开始看到嫉妒，美女不肯让人；捂袖子，阿谀奉承会迷惑主。”罗自创了“狐媚”一词，即“狐媚”，专门用来形容狐媚的噱头。他说“狐假虎威”是唐太宗李世民的武则天和唐高宗的李治那一代。

是从女人生活中流露出来的浪漫爱情，也是从她骨髓里散发出来的性感。它是一种穿透力很强的彩光，一缕毒性很强的轻烟，直接刺激男人的性意识，让他陷入绝望和激情垂死的状态。“美”隐藏着欣赏、吸引、愉悦、痴迷等物质。它与万有引力定律和重力加速度有关，是物质间力的一种特殊作用方式。它有着与生俱来的天赋，某种神秘的命运光环围绕着“阿谀奉承”的主体和客体。虽然学过的学习很有效，但最终会影响效果和质量。比如有些人分不清奉承、逢迎、顺从等等。这很容易成为一个实际的例子。

“美”的同义词是温柔，区别主要在于程度和力度。一般来说，“温柔”可以直击一个人内心的浅面，直到中间，而“阿谀”则可以穿透心灵，进入骨髓。因为它来自骨髓，所以它必须进入骨髓。当一个妩媚天真的姑娘用眼神、微笑、泪水、言语、利箭向一个男人射去的时候，你会听到他身体里发出“嘎嘎”的声音，那就是骨头软了，断了。那时候，一个人再怎么努力，也可能像饱经风霜的大山一样颤抖，随时崩成烂泥。

“媚”的贬义用法是“骚”。当女人的谄媚行为引起别人的嫉妒时，别人会把这顶王冠送给这个女人；反过来说，如果有人说这个女人“骚”，那么这个女人的“媚”力可能就在那里。其实武则天的另一个名字叫媚娘。媚娘的名字恐怕不是随便取的吧？想象一下，一个女人可以把两个皇帝一个个打倒。阿谀奉承的力量大到什么程度？

第三，上官婉儿的“野性”让无数男人拜倒在她的石榴裙下。

狐狸不仅迷人，而且迷人，野性十足。野狐可能就是现在人们所说的野蛮女友。“野”是指狐狸无拘无束、无拘无束、狂傲不羁的性格，通常纯净自然，不受世俗污染，洒脱不羁。你一听她说话，就会觉得她像一株来自辽阔草原的野生植物，散发着原始的野性气息；她表现得像一个没有被_梦雕刻过的孩子，咯咯地笑着，狂笑着。很多人觉得很疯狂，但总是表现出一种满足的新鲜感和新鲜感。她一出现，空间就会突然活跃起来，在场的每个人都会突然精神起来，不由自主地想和她跳舞。

“野”的贬义类似于“放荡”，是不守规矩，不讲理，无耻的极限。有“羞耻心”的人很难成为狐狸，因为有“羞耻心”就意味着懂得遵守道德，而中国的道德对女性要求极其严格。一个总是循规蹈矩的女人可能很可爱，但是很难刺激到男人。如果走向另一个极端，超越了这些规范的界限，那就是“非礼”和“无耻”。就算男人喜欢，也不一定买得起。狐狸之所以成为狐狸，是因为她善于抓住道德家制定的规则的边缘，敢于挑战规则，并且经常有所突破。她在可耻无耻的边境地区来回穿梭。她玩弄自己的心跳。她死于毒瘾时，用手掌玩弄这个男人，把他吊在空中。

上官婉儿就是这么一只野狐。她的野性魅力不仅吓坏了男人，也让他们趋之若鹜。她不仅可以随心所欲地和帝国男人上床，还敢和武则天争男人。最能体现她野性的事件是，她可以和四个男人在一起。对她来说，转移情人是小菜一碟。上官婉儿和长得很好看的吴三思有一腿。她在枕头上的功夫很令人满意。然而，为了使自己成为唐中宗李习安床上的宠儿，她毫不犹豫地将吴三思嫁给了唐中宗王后韦克斯勒。上官婉儿终于从武则天时代的女官变成了唐中宗最喜欢的床上赵嵘。

李姓是当代中国人口最多的姓氏之一，大约占全国总人口的7%，李姓总人口大约在9340多万，如果加上海外华裔李姓，总人数超过一亿，是当今世界上最大的同姓人群。

李氏起源

中华可记载的 历史 上溯五千年，李氏所拥有的 历史 亦逾四千年。李氏的源流有以下三种：

第一支出自嬴姓。

李氏的远祖可追溯到4000多年前的“五帝”时代高阳氏颛顼，出自嬴姓。其子孙以官名为氏，即理氏。商朝末，大臣理征因直言得罪了纣王，被害。其子理利贞出逃，因靠树上的果子（木子）充饥才得以存活，遂改理氏为李氏。

第二支出自姬姓。

商朝时期，居武落钟离山（今湖北长阳）的巴人，是周的同姓后裔。巴人以虎为图腾，巴语读虎为李，巴人崇仰汉人之姓，遂依音用李姓。

第三支出自赐姓和外族改姓 。

西南民族中多李姓，其原因是当权者的赐姓和崇仰汉人的自取姓所造成的。魏晋南北朝，中原百姓中开始融入了大量的北方民族血液，李姓中也混入了匈奴人和鲜卑人的基因。

李氏迁徙

先秦时期 ，秦始皇平定南越和西瓯时，李姓始入两广地区。李耳的后裔入甘肃，发展为陇西李姓的望族，居河北的成为赵郡李姓的名家。东达山东，东南抵赣浙苏、南面南海及北部湾。

唐朝 初李姓开始大批进入福建和海南。

明朝 时入台湾。

李姓名人

唐太宗 李世民（598年1月28日 649年7月10日） 唐朝第二位皇帝，年号贞观。李世民在位23年，是唐朝杰出的军事家，率部平定了窦建德、王世充等军阀，最终统一天下。626年发动玄武门之变杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉二人及二人诸子，被立为太子，唐高祖李渊不久被迫退位，李世民即位。李世民为帝后，积极听取群臣的意见，以文治天下，并开疆拓土，使 社会 出现了国泰民安的局面，开创了中国 历史 上著名的贞观之治。

李清照，号易安居士（1084年 1155年） 宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。

李白（701年 762年）字太白，号青莲居士。 李白与杜甫合称李杜。中国唐朝诗人，有“诗仙”、“诗侠”、“酒仙”、“谪仙人”等称呼，公认为是中国 历史 上最杰出的浪漫主义诗人。其作品天马行空，浪漫奔放，意境奇异，才华横溢；诗句如行云流水，宛若天成。代表作品有：《蜀道难》、《静夜思》、《月下独酌》、《将进酒》

李时珍 字东璧（1518年 1593年） 晚年自号濒湖山人。李时珍是中国明朝也是中国 历史 上最著名的医学家、药学家和博物学家之一，其所著的《本草纲目》是本草学集大成的著作，对后世的医学和博物学研究影响深远。

唐玄宗 李隆基（685年 762年） 李隆基为睿宗李旦第三儿子，庙号“玄宗”，又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇。另有尊号“开元圣文神武皇帝”。玄宗在位年间，是大唐由盛变衰的关键时期。

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三郎李隆基如何登基成为皇帝的？

唐玄宗，名李隆基，唐睿宗李旦第三子，小名“三郎”，在成为唐玄宗之前，他只是一个排行第三的亲王，大哥二哥健在，他又是如何成为太子，并且继承大位的？这一切，还要从神龙政变说起。

女皇武则天死后，她的儿子李显二次登基成为皇帝。李显软弱无能，于是他的皇后韦氏野心逐渐膨胀，有意效法武则天做第二个女皇。李显在当了五年皇帝后，被韦皇后和女儿安乐公主合谋毒死。

李显驾崩后，太子李重茂继位。但韦后以太后之名把持朝政，意图做第二个女皇，大唐的江山再次摇摇欲坠。此时，一直在静观时局变化的李隆基认为时机已经成熟，果断出手了。他联合姑姑太平公主、表弟薛崇简，准备杀掉伯母韦后以及堂妹安乐公主，拥立他爹相王李旦复位。

唐隆元年（710年）七月二十一日，李隆基成功策反了皇宫卫队首领，带领政变军队杀入内宫。韦后被乱兵所杀，安乐公主、上官婉儿以及一大批韦后亲信死于非命。李隆基下令在全城搜捕韦氏集团成员，将他们一网打尽。史称“唐隆政变”。

唐隆政变发生时，李旦的身份是皇叔、太尉。李隆基、太平公主与群臣迫使李重茂让位，拥立李旦二次即位。李隆基因平乱有功，被改封为平王。睿宗李旦与群臣商议立太子。按照传统的嫡长子继承制，应立长子李成器为太子。但李成器坚决辞让，他道：“盛世可立长，乱世应立贤。三郎于国有大功，理应立三郎为太子！”一连推辞了数次，加上群臣都主张立李隆基为太子，睿宗也就顺水推舟，遂立李隆基为太子。

李隆基成为太子后，太平公主自恃拥立有功，经常干预政事。李旦本来无欲无求倒也罢了，但李隆基却正对姑妈的干政十分反感。太平公主也感觉到李隆基过于精明能干，妨碍自己势力壮大，于是有意无意总劝睿宗改立太子。太平公主和太子的矛盾遂逐渐明朗化。睿宗夹在中间，深感难以维持平衡，又怕大唐江山再起动乱，于是干脆借口彗星出现，禅位给李隆基，改元先天，自己做起了太上皇。本以为这样就可以平息太平公主和李隆基的矛盾，但没想到却是火上浇油。太平公主与亲信党羽密谋推翻李隆基，而李隆基探知计划后，决定先发制人。

先天二年（713年），李隆基召集弟弟岐王李范、薛王李业，向太平公主的党羽开刀，一连除掉了羽林大将军、宰相、尚书右仆射等多名亲信，太平公主只身逃入佛寺避难，并向兄长李旦求救。太上皇李旦出面请李隆基恕其死罪，被李隆基拒绝，太平公主最终被赐死家中，是为“先天政变”。

自此，李隆基正式夺回了属于自己的皇权，而李旦也正式退出 历史 舞台，由于他的聪明睿智识时务，也得到了史上唯一的“睿宗”庙号。一个全新的时代就此拉开序幕，它有一个伟大的名字 ：开元盛世。

姓氏与名字区别 姓氏是根据一个家族来沿用的，不可随意取舍，名字则是可以随便取，只要觉得能听就行！

姓向的取什么名字好听 俊杰：才智出众的人。适用于男孩取名字。出自《春秋繁露爵国》“十人者曰豪，百人者曰杰，千人者曰俊，万人者曰英”。

除此之外，再为你介绍一种数词构思法。取名时在名字中恰当地使用数词，使其像一条红线把一串闪光的珠玉串联起来，组合成熠熠生辉、活泼的名字来，在名字中恰当地使用数词,可以收到超乎寻常的效果。以数词“一”为例，在名字中它有多种用法，如表示数量少、专一、开始或全部等。

姓名和名字有什么区别 名字的意思是可带姓，也可不带；而姓名的意思就是包括姓，一定得把姓写下去

姓 名 字 号都是什么呀？ 一、姓

许慎《说文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，从女、生，生亦声。”班固《白虎通德论》卷九曰：“姓者，生也，人禀天气所以生者也。” 《左传・隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普遍认为，姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”，“明世系”、“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。

姓是怎么来的？人们推测，姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的。

后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫（今河北涿鹿有妫水）、姒、子、姬、（周王族姓）、风、赢（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、、姜、董、偃、归、曼、芈（楚姓）、隗（原北方少数民族姓）、漆（瞒）、允等22个姓。这些姓中近半数带女字旁。所以，人们推测，姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓（约59个，章太炎得52个，他人又从金文中得嫘等7个），这样加上原有的也不过80几个，可以想见，这只是远古实际存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的，那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。我们这里可以罗列几个从古至今具有代表性的关于姓的数字。

①北宋以后的封建社会，长期作为儿童识字读物的《百家姓》（北宋钱塘无名氏编），共收入502个姓氏（其中单姓342个，复姓60个。开头曰：“赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，蒋沈韩杨……”）②宋代郑樵《通志・姓氏略》中统计古代姓氏共有1745个。③明代翰林院编修吴沈等人据当时户部所藏户籍编成《皇明千家姓》，收姓氏1968个。（开头曰：“朱奉天运，富有万方，圣神文武，道合陶唐……”）④清代康熙帝亲自审定《御制百家姓》，（开头曰：“孔师阙党，孟席齐梁，高山詹仰，邹鲁荣昌，冉季宗正，游夏文章……”）⑤清人张澍《姓氏寻源》、《姓氏辨误》中说古姓氏有5129个。⑥中华人民共和国成立后，大陆学者阎福卿等曾编辑出版过《中国姓氏汇编》共收姓氏5730个。其中单姓3470个，双字姓2085个，三字姓163个，四字五字姓12个。台湾省也出版过《中华姓符》共收姓氏6363个，但里面有异体字重复收入的情况。⑦据中国语言文字改革工作委员会汉字处1984年的抽样调查及有关专家的估计，直到今天还在使用的姓氏在3000个以上。（气象出版社2001年1月出版王大良编《当代百家姓》据1982年全国人口普查数据认为：目前，我国常用的姓约400个，按当时人口数算，前100个姓是：李王张刘陈杨赵黄周吴，徐孙胡朱高林何郭马罗，梁宋郑谢韩唐冯于董萧，程曹袁邓许傅沈曾彭吕，苏卢蒋蔡贾丁魏薛叶阎，余潘杜戴夏钟汪田任姜，范方石姚谭廖周熊金陆，郝孔白崔康王丘秦江史，顾侯郎孟龙万段雷钱汤，尹黎易常武乔贺赖龚文。这100姓占全国总人口的87%以上。其中李王张刘陈5姓就有3亿多人口。李8700万、王8000万、张800万、刘6000万、陈5000万。全国各城市的大姓情况也不一样，如上海前10名的姓是：张王陈李徐朱周吴刘沈。）这个数字跟我们前面说的所谓远古即有的纯正的“姓”相去太远了>>

姓祝起什么名字 女：

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

韵寒（即蕴涵）

莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）

雨婷（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张）

沛玲（精神充沛，小巧玲珑）

灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧）

欣妍（开心愉快，妍是美丽）

玉涵（有美玉一般内涵的女孩畅

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！）

灵韵 （灵气逼人，韵味十足！）

睿妤 （意思是聪明的女孩）

清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）

溶月 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”）

素菲 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）

诗涵 （有文采且有内涵的女孩）

黛滢（一个很有古典韵味的名字）

宁馨（宁静而温馨）妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）

心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好）

雯媛 （端庄高雅有才华的女孩）

诗婧（如诗画一般的美丽女孩）

露洁（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩）

静琪（安静又乖巧的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

婉（婉寓意“和顺、温和”““寓意“美好”）

书怡 （文静宜人）

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

灵静 （聪明文静） 男：

瑾瑜 （出自成语握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）

皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂）

擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”）

擎宇（意思同上）

志泽 (泽：广域的水源 )

子轩 (轩：气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

天磊 (磊：众石累积 )

绍辉( 绍：继承 辉：光辉 )

泽洋 (广阔的海洋 )

鑫磊 (鑫：财富 )

鹏煊 (煊：光明，读xuān )

博文 (文韬武略，博大精深 )

昊强 (昊：苍天，苍穹 )

越泽 (越过广阔的水源 )

君浩 (君：君子 浩：浩大 )>>

名字包括姓氏吗？ 10分 中国古代名字是分开的，分别是名和字。要知道在那时一个人不但有姓还有名、字、号。比如说，李白，姓李，名白，字太白，号青莲居士。现在的姓名和名字的意思差不多，都是某个人的全称，包括姓和名。中国现代的人基本上没有了字和号。

小说姓氏和名字 好听的姓：蒋 ／沈 ／杨 ／ 戚 ／ 水 ／云 ／苏 ／潘 ／凤 ／花 ／俞 ／柳／ 穆 ／萧 ／尹／汪 ／米 ／贝 ／明 ／蓝／梅 ／ 林／ 夏／ 秋／伊 ／宁 ／景 ／叶 ／黎 ／白 ／怀 ／蒲 ／ 蔺 ／池 ／乔 ／阳／燕 ／冀 ／ 温 ／慕 ／连 ／茹／艾／慎／文／欧／ 沃 ／利 ／蔚 ／竺 ／丛 ／翠／ 函／芒／夕／奕／羽 ／玄／尔／洛／锁 ／玉 ／线 ／泣／念／夙／斯 ／源／雪 ／霜 ／烟／寒／斐 ／诗／嘉／祈／紫／柔／隐／仙／宇／淡／琦／星／南／天／波／碧／镜／纵 ／风／濯／沐／茂／兰／檀 ／藤 ／飞 ／宜／钞／银 ／希／漫／丘 ／永／尧／依／犹／苑 ／杞／零／宛／覃／原 ／泉／清／曲／竹／言 ／爱 ／琴／楚

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以花为姓的名字有哪些 女生的 花姓起名―花姓氏取名字参考花炜 花良荣 花潜 花桂凤 花一钧 花裕滨 花一鸣 花一铭 花一赫 花一郝 花隽宇 花心宇 花泽类 花磊 花玮 花放 花建芳 花建芳 花阳 花勤花毅青 花生米 花勇 花磊 花生米 花夏群 花盛 花蕊 花馨 花欣 花歆 花昕 花择类 花泽类 花无缺 花无榷 花无阕 花无炔 花楚侨 花梦媛 花悦馨 花艺馨 花晨博 花伟伦 花冬 花文 花世杰 花金星 花登峰 花卉 花舞 花无缺 花钢 花非花 花勇 花芬 花玲玲 花迎皓 花蕊 花命理 花琮竣 花和琴 花何琴 花合琴 花河琴 花禾琴 花核琴 花呵琴 花阂钦 花鹤勤 花叶 花明海 花明海 花蓉 花语璐 花正兵 花海常 花妍 花路虹 花海 花修亚 花岩 花岩岩 花颖然 花碧麟 花碧粼 花瑞阳 花日然 花子怡 花慕荣 花雨璐 花昕然 花昕怡 花心怡 花漪虹 花俊轩 花蕾 花雷 花瑛东 花志梅 花志梅 花冬梅 花列伊 花瑞 花苏婉 花萌 花少凌 花彦凌 花蕊 花雯琦 花雯琪 花心悦 花欣悦 花姗姗 花琪悦 花晔 花林才 花之翼 花丽 花丽 花艳花 花林 花秀倩 花茂飞 花姿宇 花茂 花茂景 花菜 花惠宇 花园铭 花秀卓 花晨卓 花卓姿 花姿 花晨姿 花韵 花神 花仙音 花仙 花露 花仙仙 花仙卓 花铭 花响 花晨铭 花祥 花允 花音 花仙铭 花仙 花铭 花晨铭 花良娜 花云菲 花勇 花永 花漪虹 花桂英 花宝婷 花兵 花维平 花志梅 花海燕 花海燕 花海研 花海盐 花若鸿 花鹭羽 花灵犀 花若兮 花娉卓 花老板 花亮星 花紫宸 花清露 花语茉 花思琦 花司琪 花骄阳 花清扬 花瑞阳 花志欣 花语 花煊铄 花铄 花利刚 花萍萍 花金东 花木兰 花园 花方 花金东 花丽瑶 花立瑶 花立尧 花立姚 花立耀 花立爻 花立遥 花立要 花立谣 花立珧 花立窑 花立鳐 花立业 花立志 花立智 花立挚 花立治 花立至 花立致 花立帜 花立枳 花立烨 花丽妍 花丽岩 花文 花宇 花雨 花蕾 花丽瑶 花丽约 花力瑶 花莉瑶 花莉姚 花莉尧 花有志 花有智 花峰 花海燕 花红飞 花鸿飞 花俊 花俊 花姗 花泽惠 花雨剑 花喜萍 花美珍 花少辉 花无缺 花无缺 花芸 花凤珍 花晨博 花伟伦 花雪纯 花语 花宇轩 花伟 花磊 花明 花海燕 花海盐 花海砚 花海岩 花海艳 花海言 花海严 花海妍 花海颜 花海雁 花海延 花海谚 花海演 花海验 花海焰 花海嫣 花燕 花海燕 花铭佩 花冠 花模样 花笠球 花纹玉 花笠球 花毛茛 花丽瑶 花叶芋 花叶竽 花红英 花盛球 花牡丹 花沪 花儿 花旭 花栩 花诩 花叙 花蓿 花圩 花需 花序 花莉尧 花立志 花立治 花力志 花立郅 花力致 花荔志 花力治 花隶治 花隶郅 花荔智 花隶志 花力智 花丽志 花立致 花丽郅 花荔治 花荔郅 花立制 花健维 花隶制 花力制 花玉维 花利

姓 氏 名 号 字的意思 姓：姓，是标志家族系统的符号。姓在古代有两个来由，一是以女性受孕而得姓；二是以女性生育的地点得姓。所以古姓的字旁多从女，如：姬、姜、姒、赢、妫、妃、姚等。

氏比姓出现的晚，表贵贱的身份，氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。贵族有氏，平民则无氏。后来姓与氏二者合一，现在常见的“以姓氏笔画为序”的“姓氏”，说明了这个意思。

名：所谓“名”，是社会上个人的特称，即个人在社会上所使用的符号。早期的人名朴实，如夏商两代的孔甲、盘庚、小辛等，都以干支为名，后来取名才慎重考虑，反复斟酌。

字：古人有名还有字。“字”往往是名的解释和补充，是与“名”相表里的，又称“表字”。孩子出生三月，由父亲给他命名。男性二十岁行冠礼，取字；女子十五岁行笄礼，取字，标志着许嫁，未许嫁的叫“未字”或“待字”。

别号：在古代有的人除名、字外，还有“号”。号是人的别称，所以又叫“别号”。号除供人呼唤外，还用作文章、书籍、字画的署名。别号最能体现个人的性格、志趣。如李白号青莲居士，・欧阳修号醉翁，还有以官职、籍贯、谥号等被后人当作称号的，如大诗人杜甫，字子美，唐肃宗时官左拾遗，因此后人便称他为杜拾遗。他又做过工部员外郎，所以也称他为杜工部。唐代大文学家韩愈，字退之，宋朝熙宁中被追封为昌黎伯，故世称他为韩昌黎。清朝戊戌变法的康有为，籍贯广东南海，时人就称他为康南海。更有以谥号称的，如宋代名将岳飞，字鹏举，宋孝宗时追封为鄂王，谥武穆，所以后人便称他为岳武穆。

名字名字名字 我们的中文名字通常是家里取的，自己没有干涉的权力，只有洋名是我们可以自己决定的。在很多比较洋化的职场，通常大家也都习惯用洋名称呼彼此。更重要的是，出国留学后，老外可以很正确的叫出你的名字，减少大家的尴尬。

随着西方文明的演进，老外的名字变化也很多。以ParentSoup的Namefinder为例，首先可以选择男生或女生的姓名。台湾有些人取名字的时候也没有分清楚，老外给男人用的名字台湾女生也拿来用，还振振有辞的说这是女男平等。出了国难免又要贻笑大方。一般的名字音节数目差不多都在三个之内，当然音节越多的，字母也越多，喜欢偷懒的人，可不要虐待自己。很多人习惯用取一个与自己中文姓名发音类似的洋名，你可以在前缀的地方选一个与自己中文姓名发音接近的字母。

外国人的姓名有时候可以看出来是哪个民族的，如果你钟情法国或是德国名字，也可以在民族分类的地方选你喜欢的文化背景。

方法/步骤

英语姓名小常识

英语姓名的一般结构为：教名+自取名+姓。如WilliamJaffersonClinton。但在很多场合中间名往往略去不写，如GeorgeBush，而且许多人更喜欢用昵称取代正式教名，如BillClinton。上述教名和中间名又称个人名。现将英语民族的个人名、昵称和姓氏介绍如下：

I个人名

按照英语民族的习俗，一般在婴儿接受洗礼的时候，由牧师或父母亲朋为其取名，称为教名。以后本人可以在取用第二个名字，排在教名之后。英语个人名的来源大致有以下几种情况：

1采用圣经、希腊罗马神话、古代名人或文学名著中的人名作为教名。

2采用祖先的籍贯，山川河流，鸟兽鱼虫，花卉树木等的名称作为教名。

3教名的不同异体。

4采用（小名）昵称。

5用构词技术制造新的教名，如倒序，合并。

6将母亲的娘家姓氏作为中间名。

英语民族常用的男子名有：James,John,David,Daniel,Michael,常见的女子名为：Jane,Mary,Elizabeth,Ann,Sarah,Catherine

II昵称

昵称包括爱称、略称和小名，是英语民族亲朋好友间常来表示亲切的称呼，是在教名的基础上派生出来的。通常有如下情况：

1保留首音节。如Donald=>Don,Timothy=>Tim如果本名以元音开头，则可派生出以'N'打头的昵称，如：Edward=>Ned

2+ie或-y如：Don=>Donnie,Tim=>Timmy

3采用尾音节，如：Anthony=>Tony,Beuben=>Ben

4由一个教名派生出两个昵称，如：Andrew=>Andy&Drew

5不规则派生法，如：William的一个昵称是Bill

III姓氏

英国人在很长的一段时间里只有名而没有姓。直到16世纪姓氏的使用才广泛流行开来。英语姓氏的词源主要有：

1直接借用教名，如Clinton

2在教名上加上表示血统关系的词缀，如后缀-s,-son,-ing；前缀M'-,Mc-,Mac-,Fitz-等均表示某某之子或后代。

3在教名前附加表示身份的词缀，如St-,De-,Du=,La-,Le-

4放映地名，地貌或环境特征的，如Brook,Hill等。

5放映身份或职业的，如：Carter,Smith

6放映个人特征的，如：Black,Longfellow

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我一度特别羡慕姓名笔划少的同学。比如我大学有个学妹姓一，她自己本人又叫依。每次叫她名字都像是在喊她小名。还有姓娘，姐，公，难，母等等的，可谓无奇不有。

中国人姓氏奇怪的很，有一个姓氏叫鬼，古代的时候一般不是这个字，用的多是傀，但也不是葵的音，而是伟……现在社会上也不读诡音，而是读葵音哈哈哈哈哈哈反正最开始看的时候是把我整迷糊了！

还有一个姓氏是油，有个传说据说是唐朝的时候有个姓牛的高官惹了天子大怒，要把他全家满门抄斩，他的子孙们连夜出逃，后来再不敢用牛姓，而是用了谐音油字。

还有一个臭，这个姓氏可不是味道不好闻的意思，由于它读作嗅音或者扶音，是由古代祭祀仪式衍生出来的，用来表示指引人民的浩瀚星辰之力，所以也有星宿之意，是不是看起来其实很浪漫了！

还有芈月传中的芈姓，不只是不好读，还不好写哈哈哈哈，它可算一个非常古老的姓了，要追溯到周朝了，这是周朝那会儿楚国一户贵族的姓氏，也是楚王族内的通用姓了。看起来这个字还比较像羊，也确实与羊关系密切呢！它的后世中出现了很多名声显赫的大人物，比如屈原，白公胜，芈月都是这个姓！

还有一个看起来很晦气的姓氏——死。但是在姓氏中它不是死亡的音，而是一二三四的四音。南北朝时候的拓跋家族就是这个死字姓氏，由于这个姓名实在不算吉利，所以现在姓死的人很少，估计只有几千人而已。

中华千年文明有无数的名字，不止是单字甚至还有复姓，比如轩辕，皇甫，公孙，诸葛等等……也是充满了祖先对后代深切的祝福，对研究古代历史有举足轻重的作用。

目前网上可查到的只有四十个姓氏门匾

01 温姓——卿相三才

唐初温彦宏、彦博、彦将三兄弟从小就被薛道衡断言皆有卿相之才。彦宏，隋代历官东学士、长安尉，唐高祖李渊时，专门掌管文翰，武德年间官至工部尚书。太宗时官礼部尚书，封黎国公。彦博，官至文林郎、幽州总管，太宗时官中书令（宰相），封虞国公。彦将，隋代官羽林骑尉、中书侍郎，封清河郡公。

02邓姓——礼贤名高

东汉邓训，字平叔。邓禹第六子，少年有大志。明帝初年，官郎中，谦逊宽容，礼贤下士，士大夫多愿跟着他干。后历任乌桓校尉、张掖太守、护宪校尉。又有门匾“云台世第”、“东汉家声”（指邓禹）邓禹，字仲华，南阳新野人，东汉中兴时“云台二十八将”之首，东汉建国元勋。拜太傅，封高密侯，食邑高密﹑昌安﹑夷安﹑淳于四县。谥元侯。邓禹为刘秀中兴汉室立下大功，是最早跟随光武帝南征北讨的将领之一。邓禹满门显贵，儿孙绕膝，成为东汉最显赫的大家族。

03廖姓——万石（dan，四声）遗风

北宋廖刚及其四子（廖迟、过、遂、遽），各年俸二千石，合计万石。廖刚，字用中，号高峰居士，福建顺昌人，进士第，历任刑部侍郎、御史中丞、工部尚书。

04周姓——爱莲世第、太极流芳、濂溪世第

北宋周敦颐，字茂叔，号濂溪，湖南道县人，哲学家（理学家）。为人刚正，博学多才，知南康军时作《爱莲说》，中有名句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”为世人传诵。官至大理寺丞、国子监博士。为理学创始人之一。著有《太极图说》、《通书》。

05何姓——学海遗风、东海流芳

东汉何休，字邵公，经学家，山东兖州人。官任司徒拜议郎、谏议大夫。精研六经，注经十七年。著有《春秋公羊（传）解诂》等，被京师称为“学海”（“经神”）。何姓另一望族，南梁何逊。南北朝时期诗人，字仲言，曾任尚书水部郎，世称“何水部”。又有门匾“水部风高”、“水部梅清”

06林姓——九龙衍派

林皋，比干子孙，战国时任赵国宰相，权倾一时，德高望重。他有九子（文、成、宣、化、德、修、明、勉、韶），受家风影响，各有才能，德才兼备，被时人称为“九龙”，林皋则被称为“九龙之父”。父子十人同以德才见称，因此被称为“十德”，比喻孔子的十种美德：“仁智礼义乐，忠信天地德”。为后来林氏望族“十德堂”之始。

07杨姓——清白传家

东汉名臣杨震，关西弘农华阴县人。为人清廉纯洁。震任东莱太守时，一个过去受他提拔的官员深夜偷偷送银子给杨震，杨震责问，官员说：现在是深夜，这事没人知道。杨震大声呵斥道：天知，地知，你知，我知，怎会没人知道呢？！杨震一生清廉，亲朋劝他为子孙置办些产业，杨震说：“让后世称他们为‘清白吏’子孙，这样的遗产难道不丰厚吗？”因此杨姓又有门匾 “四知家风”、 “关西世第”、“弘农流芳”

08饶姓——平阳世第

平阳是饶姓的郡望之一。平阳郡，三国时魏国所置，望出饶姓后裔。又有门匾：“明经修行”——典出饶子仪。子仪，北宋经师，字元礼，江西临川人。经，专指儒家经典，下同。“经学隐士”——典出饶延年。延年，北宋学者，以经学著称，为陆九渊弟子，隐居不仕，轻财好义。

09孟姓——亚圣之裔

孟子，孟轲，字子舆，战国思想家，儒家代表，被后人尊为“亚圣” （孔子为“大圣人”）。其名华夏尽知，事迹略去。

10骆姓——四杰才名

骆宾王，唐代诗人，初唐四杰之一，开唐诗风气之先。幼为神童，有著名诗作《咏鹅》。其他三杰为：王勃、杨炯、卢照邻。他们官小而才大，名高而位卑，以才子齐名出现于文坛，提倡刚健骨气。又有门匾 “三军韬略” ：典出骆元光。元光，中亚伊朗人，中唐时名将，身材魁伟，有勇有谋，文韬武略。本姓安，父辈来长安经商，元光生、长于斯。安史之乱救驾有功，德宗赐名李元谅。

11、王姓——珠树家珍

三珠树，是王家珍宝誉称。三珠树乃上古传说中的珍木，树如柏，叶为珠。唐代诗人王勃，与兄王勔、王勮皆有才名，故时人称之为“三珠树”。又有门匾“三槐世家”：典出王佑。佑，北宋初年名臣，又名祜。颇有名望，曾被太祖赵匡胤暗许以宰相一职，终不成。王佑手植三株槐树，誓曰：吾子孙必有为三公者。后其子王旦果为宰相。苏轼妻王氏，轼为妻家著《三槐堂铭》，《古文观止》中可查。

12、戴姓——注礼传芳

西汉戴德，字延君，河南商丘人，任信都王太傅，经学家。与兄子戴圣同学儒经《礼》于后苍，时称大戴、小戴，叔侄二人各选集编注了上古时的礼仪论述，各有侧重。《大戴礼记》今已残失，《小戴礼记》即今之所传《礼记》。又有门匾“谯国源流”、“夺席遗风”：典出后汉戴凭。凭，字仲次，汝南平舆人，东汉名臣，经学家。成语夺戴凭席、戴凭夺席即出于此。汉光武帝一次聚臣论议，戴凭独不坐，问何故，曰：众博士未有能超出己者，不耻于同坐。帝令群臣问经诘难，有不能者则夺其席，戴凭舌战群儒，夺五十席。名噪一时。

13、邱姓——忠实家声

丘岳，字山甫，号煦山，南宋名臣，文武全才，誓死报国。宋理宗御书“忠实”二大字以赐，封东海侯。梁代豫章内史丘促孚，字公信，吴兴乌程人。治为“天下第一”，皇帝赞其“忠实”。

14、谢姓——凤衣文章

南齐阳夏人谢超宗，著名诗人谢灵运之孙，好学有文辞，宋时任新安王国常侍。曾为新安王撰祭母诔文，皇上读后赞曰：“超宗殊有凤毛，灵运复出。”成语“凤毛麟角”典出于此。又有门匾“宝树流芳”：典出谢玄。玄，系出东晋望族谢氏，宰相谢安之侄，东晋名将，字幼度。一日谢安问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？（译：子弟们为什么不喜欢过问政事，却希望自己的后代有出息{指当官}呢？）”别的子侄都不能回答。只有谢玄回答道：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”后谢玄果为车骑将军。成语“谢家宝树”“芝兰玉树”即出于此。王勃《滕王阁序》中有“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻”的句子。

15、田姓——荆花荣茂

田氏真、庆、广三兄弟，分财极公，议将庭前紫荆劈为三分品搭均分，是夜紫荆顿悴。兄弟晓而叹曰：“树木同株，闻砍即悴，可叹人而不如植物乎？”遂歇不议分，紫荆复茂如故。此田氏所以有紫荆之堂号。

16、张姓——金鉴流芳、曲江遗风、相国遗风

张九龄，广东曲江人，唐时著名宰相，诗人。官至中书令，兼修国史。唐开元初年，群臣献宝，为唐玄宗祝寿，独九龄献书《千秋金鉴录》五卷，玄宗赞之。

以下姓氏就不一一详细介绍了

17、曾姓——三省传家、南丰衍庆

18、吕姓——简重遗风

19、薛姓——龙门良将、仁贵英风

20、黄姓——叔度高风、三略遗风、春申遗风、山谷腾晖

21、钟姓——越国流芳、知音遗范、高山流水、飞鸿舞鹤

22、吴姓——渤海流光、梅里衍庆、至德传家、三让传家

23、吉姓——穆如清风

24、孔姓——诗礼传家、尼山流芳

25、潘姓——诗称邠老

26、卢姓——夺锦风徽

27、陈姓——义门传家、德呈永耀、文范遗风

28、范姓——文正世泽

29、刘姓——汉室遗风、禄阁流芳、校书世第

30、余姓——靖瑞遗风、八贤世第

31、朱姓——沛国流芳、正学芳规、考亭遗风

32、赖姓——秘书世第、御史家声、绍兴衍庆

33、胡姓——苏湖世泽

34、肖姓——彪炳文光、桂兰腾芳

35、罗姓——理学传芳

36、叶姓——楚尹遗风

37、李姓——诗酒流芳

38、苏姓——三苏望族

39、蓝姓——明德传芳、福州望重、功封都督、采荷遗风

40、郭姓——汾阳世第