成语运用选择题及答案50？

『壹』 有关成语使用是否恰当的选择题及答案改正

1．下列句子中加横线的成语使用正确．．．．

的一项是( ) A 秋季校运会即将举行，同学们一个个摩拳擦掌，蠢蠢欲动．．．．，决心为班级争光。 B．我们来到郊外，登上开满杂花的小山坡，俯瞰山下的沧海桑田．．．．，真是心旷神怡! C 小林学习很虚心，每到课间，他都会捧着书本不耻下问．．．．地向老师请教。 D 生活对于任何人都非易事，我们必须有坚韧不拔．．．．的精神。

2．下列句子中，加点的成语使用正确．．．．

的一项是( ) A．刚学做菜的王艳老是忘记放盐和其他调料，吃起来让我们觉得味同嚼蜡。．．．．． B．晚自习课上，老师又教了我们一种思路，重蹈覆辙．．．．地将这道题做了一遍。 C．我们要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，袖手旁观．．．．是不能得到知识的。 D．李琪经常为孤寡老人做好事，他的事迹真是罄竹难书．．．．

。

3 下列各组中加点成语使用有误的一项是( )

A．“正确的答案只有一个”这种思维模式，在我们头脑中已不知不觉根深蒂固．．．．

；事实上，生活中解决问题的方法并非只有一个。

B．做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守．．．．

。 C．两位阔别多年的老朋友意外在异国他乡萍水相逢．．．．，又是握手，又是拥抱，别提有多高兴了。 D．做学问是一项艰苦的劳动，应踏踏实实，不能好高骛远．．．．

。

4 下列句中加点的成语使用正确的一项是( )

A在西南地区遭遇了60年不遇的特大旱灾之际，李明一家人又是捐钱，又是捐物，真可谓大方之家．．．．

！ B有人以为，细节无关紧要，其实细节常常决定成败，一个细节的疏忽有可能造成不堪设想．．．．的后果。 C 多次亲临玉树灾区视察，指示地方 尽早做好重建工作，确保灾区人民生活安居乐业．．．．。 D居高不下的房价已成为影响人们生活质量的沉重负担，人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕．．．．。

5 下列语句中加点的成语使用不正确的一项是( )

A．攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，但我依然对故乡的山情有独钟．．．． B．侵略者的国旗耀武扬威．．．．地在被其冲破的堡垒上猎猎作响。

C．青青的山，绿绿的水，栩栩如生．．．．，令人陶醉。

D．毕业在即，现在想来，美好的初中时光犹如白驹过隙．．．．，转瞬即逝了。

成语运用复习题答案

1解析：D 蠢蠢欲动：比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化 很大。不耻下问：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。坚忍不拔：形容意志坚定，不可动摇。 2解析：C 味同嚼蜡：象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。重蹈覆辙：重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。袖手旁观：把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别 人。罄竹难书：用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。

3解析：C 根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。恪尽职守：比喻谨慎认真地做好本职工作。萍水相逢：浮萍随水漂 泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。好高骛远：比喻不切实际地追求过高过远的目标。

4解析：B 大方之家：原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。不堪设想：未来情况不能想象。指预 料事情会发展到很坏的地步。安居乐业：安定地生活，愉快地工作。不绝如缕：多形容局面危急或声音、气息等低沉 微弱、时断时续。

5解析：C 情有独钟：对某人或某件事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她、它）上面。耀武扬威：炫 耀武力，显示威风。栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样。白驹过隙：象小白马在细小的缝隙前跑过一样。 形容时间过得极快。解析：青山绿水，本无生命，也不是艺术形象，无所谓生活与否，与“栩栩如生”无关。

『贰』 中考语文关于成语和病句的选择题（有答案具体讲解的）

1．病句是指结构不完整，意思表达得不明确、不清楚，有错误的句子。进行修改病句训练的目的是认清写句子时容易犯的错误，使自己少写和不写病句，把意思表达得明确、通顺。

本年级常见的病句有以下几种情况：

(1)成分残缺：这种句子缺少必要的成分、意思不完整。如：“放声歌唱。”同学们知道一个句子一般可以分为两部分，前一部分说的是“谁”或“什么”，后一部分说的是“是什么”、“做什么”或“怎么样”，这两个部分是句子的基本成分，缺一不可。

(2)意思重复：这种句子是前边说了一个意思，后边又重复说一遍，意思重复了。如：“我把不正确的错别字改正过来了。”这里“不正确”和“错别字”意思一样，连着用就显得重复多余。

(3)用词不当：这种句子是由于对词义理解不清、用错了近义词等，造成词不达意，违反了句子的结构规律。如：“同学们热心欢迎新老师。”“热心”一词的意思是：有热情、有兴趣、肯尽力，用在“欢迎”前面显然不合适。

(4)词序颠倒：词序是词语在句子中排列的顺序，这种顺序反映了词语在词句结构中所处的地位。每一个词语在语言结构中都有它特定的位置，离开了自己的位置，就犯了词序不当的毛病。如：“今年的麦子丰收在望，长势喜人。”小麦长势喜人，才能丰收在望，词序颠倒了就不符合客观规律了。

2．修改病句的步骤。

(1)读懂原句，弄清本意。首先要仔细读病句，弄明白它要表达的主要意思。

(2)查找病因，确定病症。围绕句子的主要意思找出病句的原因所在，弄懂属于哪种类型的病句。

(3)对症下药，修改病句。弄清病因后，要针对句子存在的问题，想好删去什么、添上什么、更换什么，然后动手改病句。

(4)仔细检查，完成练习。读修改后的句子，看是否正确，是否保留了句子的原意。

3．修改病句的方法。

(1)修改成分残缺的句子，最主要的是要了解缺少哪个部分。如：“放声歌唱。”这一句缺少了基本成分“谁”，所以句子表达的意思不明确，修改的办法是补上这一部分，可改为：“同学们放声歌唱。”

(2)修改意思重复的句子，最主要的是要了解哪个部分的意思是重复多余的。如：“我把不正确的错别字改正过来了。”显然“不正确”重复了“错别字”的含义，修改的办法是把“不正确”或“错别”去掉一个，保留一个，成为：“我把不正确的字改正过来了。”或者：“我把错别字改正过来了。”

(3)修改用词不当的句子，最主要的是找出哪个词语使用不当，以及错误的性质(用错了近义词，范围使用不当，词语搭配不当)。如：“小刚十分爱护时间。”“爱护”的意思是：爱惜并保护，用在“时间”前面不恰当，可改用“爱惜”(意思是因为重视而不糟蹋)，成为：“小刚十分爱惜时间。”

(4)修改词序颠倒的句子，最主要的是找出哪个词语的位置错了，如：“我们讨论了并且听了校长的报告。”读句子后就能发现先讨论报告再听报告是不符合事情的先后顺序的，必须是先听报告再讨论报告，成为：“我们听了并且讨论了校长的报告。”

『叁』 成语运用题10道，不要选择题

成语使用错误类型5道：

1、这么多树根在大地里触类旁通 ，吸收着大地母亲给予的食粮的供养。（触类旁通----换成深深扎根）

2、面对凤凰古城的富人宅第和风雨桥，游客们无不肃然起敬 。（肃然起敬----换成叹为观止）

3、古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。。（汗牛充栋----换成数不胜数）

4、上网已经成为追求时尚的当代中学生经常挂在嘴边的 的话题了。（炙手可热---换成耳熟能详）

5、本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。（洗心革面----换成改头换面）

使用正确类型5道

1、这款新型手机在生活中的作用被发挥的 淋漓尽致。（ 淋漓尽致正确）、

2、刚刚兴起跳交际舞的时候，我和姐姐极看不惯。不但自己不入“舞流”，而且还颇有微词。（颇有微词正确）

3、五十年来，我国取得了一项项举世瞩目的科研成果，这同几代科技工作者忘我工作是密不可分的。（举世瞩目正确）

4、美国国务卿的中东之行，并未从根本上解决美伊之间的矛盾，海湾地区的局势也不会从此一劳永逸。（一劳永逸正确）

5、为了救活这家濒临倒闭的工厂，新上任的厂领导积极开展市场调查，狠抓产品质量和开发，真可谓呕心沥血。（呕心沥血正确）

（愿我的答案令您满意。）

『肆』 成语诗词竞赛试题及答案

成语诗词竞赛试题

初一（下）成语知识竞赛题

班级＿＿＿＿＿姓名＿＿＿＿＿＿＿座号＿＿＿＿评分＿＿＿＿

（注意：全卷100题，每题1分，总分100分，时间45分）

一、 请判断下列句子中加线的成语使用是否正确。对的请打 ，错的请打×。

（ ）1、这篇论文观点新颖，论据有力，材料丰富，文字精当，堪称不刊之论。

（ ）2、那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。

（ ）3、《还珠格格》播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄地。

（ ）4、在我告别时，他非要送我几套高档衣服不可，真是大方之家。

（ ）5、为了富国强兵，王安石舍家忘身，殚精竭虑地推行新法；宋神宗不动声色，宵衣旰食地谋划改革。

（ ）6、自去年中国社会科学辑刊提出建立社会科学规范化以来，"规范化"成为学者之间的一个炙手可热的论题。

（ ）7、语文考试能得高分的学生大都思维敏捷，博闻强志，并且综合能力较强。

（ ）8、刚一起跑，高三（1）班的夏曦就滑倒了，他爬起来奋力追赶，离终点20米时终于成为后起之秀，夺得3000米跑的第一点。

（ ）9、斯诺的其它著作都不可和《西行漫记》相提并论。即使是杰出的报告文学，在事过境迁之后，往往成为明日黄花。

（ ）10、这位老教师总结出的经验，在教学实践中，屡试屡爽，大家都很佩服。

（ ）11、王宝森之流贪污腐化，挥霍浪费国家财产，他的人格可说是不名一文。

（ ）12、我们都司空见惯了那种"违者罚款"的告示牌。

（ ）13、期中考试，刘军同学数学获得满分，真可谓是登堂入室了。

（ ）14、如果把中国人民的严正声明和强烈抗议置之度外，一意孤行，他们必将自食其果。

（ ）15、你游桂林的山水，见到那些构造奇妙的山洞，一定会说是鬼斧神工，天造地设。

（ ）16、他是个计算机专家，又会两种外国语，我们这些初学计算机的人要虚心向他求教，不耻下问。（ ）17、只要你设身处地，到抗洪抢险的第一线去，你就不能不为我们子弟兵那种舍己为人的精神所感动。

（ ）18、有些人对经济建设上的浪费损失已经习以为常，养成了一种麻木不仁的恶习。

（ ）19、他是我最真诚的朋友，经常对我耳提面命，使我能在工作中少犯许多错误。

（ ）20由于乡亲父老的艰苦奋斗，只不过几年，我的家乡就改头换面，山青水绿，牛肥粮多

二、 改正下列成语中的错别字。

21、直接了当（ ） 22、换然一新（ ） 23、道貌暗然（ ） 24、既往不究（ ）

25、别出心裁（ ） 26、礼上往来（ ） 27、陨身不恤（ ） 28、震聋发聩（ ）

29、铤而走险（ ） 30、趋之若骛（ ） 31、按步就车（ ） 32、色厉内茬（ ）

33、如火如茶（ ） 34、因地治宜（ ） 35、推心至腹（ ） 36、纷至踏来（ ）

37、原形必露（ ） 38、谈笑风声（ ） 39、委屈求全（ ） 40、金壁辉煌（ ）

三、 请根据解释写出相关的成语。（ ）41、多用来形容做事熟练，轻而易举。

（ ）42、形容心胸极其狭窄。（ ）43、比喻舆论的力量极大，众口一词可以混淆是非。（ ）44、比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

（ ）45、听到别人批评自己的缺点或错误表示欢迎和高兴。

（ ）46、学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。

（ ）47、比喻遭受一次挫折之后就再也振作不起来。

（ ）48、指装模作样，活像有那么一回事似的。

（ ）49、比喻最先做某种坏事或首开某种恶劣风气之先的人。

（ ）50、比喻做事缺少必要条件，很难做成。

（ ）51、比喻空欢喜一场。

（ ）52、比喻人力或物力前后接不上。

（ ）53、形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。

（ ）54、指隐藏起来或不公开露热烈。

（ ）55、形容十分谦虚。

（ ）56、形容精神旺盛，容光焕发。

（ ）57、比喻失败以后重新恢复势力。

（ ）58、宇宙间的一切景象都更换了新貌，呈现一派生气。

（ ）59、汇聚成盛大壮丽的景象。

（ ）60、为众人所指责，形容触犯众怒。

（ ）61、读书总有好处。

（ ）62、指祸乱从内部发生。

（ ）63、形容国家或集团四分五裂。

（ ）64、比喻学习上笼统接受不加分析，不求充分理解。

（ ）65、比喻好的诗文受到人们的称赞和传诵。

（ ）66、文章一气写成，无须修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟。

（ ）67、形容工作刚开始就取得成功。

（ ）68、比喻真心诚意，一再邀请。

（ ）69、坚持作恶，不肯悔改。

（ ）70、没有能比得上的（多含褒义）。

（ ）71、敛藏才智，不使外露。

（ ）72、事物的变化难以捉摸。

（ ）73、指架柴车穿破衣服去开辟土地，后形容创业艰苦。

（ ）74、理直气壮、从容不迫地谈。

（ ）75、为应付某种需要而暂时采取的变通办法。

（ ）76、按情理或情节来看，尚有可原谅之处。

（ ）77、不经慎重考虑，轻率地采取狂妄的行动。

（ ）78、从来没有人做到的，空前的。

（ ）79、形容遇到变故或在严重、紧急的情况下，沉着镇定，毫不慌乱。

（ ）80、沉迷于所喜爱的事物，而使意志消磨掉。

四、 解释下列加点字的含义81、恣行无忌（ ）82、纵横捭阖（ ）83、自惭形秽（ ）84、孜孜不倦（ ）85、栉风沐雨（ ）86、怨天尤人（ ）87、引而不发（ ）88、颐指气使（ ）

89、一曝十寒（ ）90、洋洋洒洒（ ）91、偃旗息鼓（ ）92、邂逅相遇（ ）

93、越俎代庖（ ）94、无稽之谈（ ）95、未雨绸缪（ ）96、耳濡目染（ ）

97、飞扬跋扈（ ）98、万马齐喑（ ）99、惟妙惟肖（ ）100、贻笑大方（ ）

成语知识竞赛题答案

一、1 2× 3× 4× 5 6× 7 8× 9 10× 11× 12× 13× 14 15× 16×

17× 18 19× 20×

二、21接－截 22换－焕 23暗－岸 24究－咎 25新－心 26上－尚 27陨－殒

28震－振 29挺－铤 30骛－鹜 31步－部 32茬－荏 33茶－荼 34治－制

35至－置 36踏－沓 37必－毕 38声－生 39屈－曲 40壁－碧

三、41游刃有余 42睚眦必报 43众口铄金 积毁销骨 44山雨欲来风满楼

45闻过则喜 46循序渐进 47一蹶不振 48煞有介事 49始作俑者

50巧妇难为无米之炊 51南柯一梦/竹篮打水 52青黄不接 53万马奔腾

54销声匿迹 55虚怀若谷 56神采奕奕 57卷土重来/东山再起 58万象更新

59蔚为壮观 60千夫所指 61开卷有益 62祸起萧墙 63分崩离析 64不求甚解/囫囵吞枣 65脍炙人口 66文不加点 67马到成功/旗开得胜 68三顾茅庐

69怙恶不悛 70无与伦比 71韬光养晦 72变幻莫测 73筚路蓝缕 74侃侃而谈

75权宜之计 76情有可原 77轻举妄动 78前无古人 79泰然自若/临危不乱

80玩物丧志

四、81放纵 82开合 83形态丑陋 84勤勉的样子 85梳头 86怨恨 87拉开弓

88面颊 89晒 90文辞众多的样子 91放倒 92没有预约而相遇 93厨师

94考查 95修缮 96沾湿 97蛮横 98哑 99相似 100被人笑话

本文摘自《网络文库》

『伍』 给我8个初中成语选择题加答案和成语解释，要少点的。

1下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(A )

A．当时暴雨如注，满路泥泞，汽车已无法行走，抢险队员们只好安步当车，跋涉一个多小时赶到了大坝。

B．她从小就养成了自认为高人一等的优越感，即使在医院里要别人照顾，也依然颐指气使，盛气凌人。

C．会议期间，农科院等单位在会场外摆出了鲜花盆景销售摊。休息时，摊前车水马龙，产品供不应求。

D．您刚刚乔迁新居，房间宽敞明亮，只是摆设略嫌单调，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。

2下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是( D)

A．本来还不错的一篇文章，让你们这样改来改去，反而改得不三不四了。

B．为了这个新产品的问世，他可是不遗余力，辛勤的汗水终于换来了成功的喜悦。

C．下面，就让我们一起来欣赏古瓷的细润秀美、古玉的丰腴有泽和古钱的斑驳陆离吧。

D．每天早晨，他都要一个人跑到花园里，指手画脚地练动作，抑扬顿挫地背台词。

3下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（B ）

A古人中不乏刻苦学习的楷模，悬梁刺股者、秉烛达旦者、闻鸡起舞者，在历史上汗牛充栋。

B"崇尚科学文明，反对迷信愚昧"展，将伪科学暴露得淋漓尽致，使观众深受教育。

C本刊将洗心革面，继续提高稿件的编辑质量，决心向文学刊物的高层次、高水平攀登。

D谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，左右逢源，使在场的专家也惊叹不已。

4下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是（A ）

A．二恶英成了当令词汇以后，各种媒体对它的"包装"可谓五花八门。有的写成"二恶英"，有的写成"二恶因"，有的写作"二巫英"。

B．刚刚兴起跳交际舞的时候，我和妻极看不惯。不但自己不入"舞流"，而且还颇有微言。

C．自从中国颁布实施外商投资法规以来，不少外商蠢蠢欲动，纷纷来中国投资。

D．据专家测算，在首都市内的空气污染中，汽车尾气的排放可算首当其冲，竟占了污染总量的45％。

5下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（A ）

A．五十年来，我国取得了一批批举世瞩目的科研成果，这同几代科技工作者殚精竭虑，忘我工作是密不可分的。

B．博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生，美轮美奂。

C．家用电器降价 了市民消费欲的增长，原本趋于滞销的彩电，现在一下子成了炙手可热的商品。

D．美国国务卿奥尔布赖特的中东之行，并未从根本上解决美伊之间的矛盾，海湾地区的局势也不会从此一劳永逸。

6下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（D ）

A、成都五牛俱乐部一二三线球队请的主教练及外援都是清一色的德国人，其雄厚财力令其他甲B球队望其项背。

B、为了救活这家濒临倒闭的工厂，新上任的厂领导积极开展市场调查，狠抓产品质量和开发，真可谓处心积虑。

C、今年初上海鲜牛奶市场燃起竞相降价的烽火，销售价格甚至低于成本，这对消费者来说倒正好可以火中取栗。（火中取栗 比喻冒险为别人出力而不知上当 ）

D、北京大学"五四剧社"为百年校庆排练的话剧《蔡元培》是否会以全新的风格出现在舞台上，大家都拭目以待。

7下列句子中加点的成语，使用恰当的一句是（B ）

A．那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子。

B．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。

C．齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竟相观摩，艺术爱好者也趋之若鹜。

D．这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。

8依次填入下列各句横线上的成语，与句意最贴切的一组是（D ）

①故宫博物院的珍宝馆里，陈列着各种奇珍异宝、古玩文物，令人 。

②玉器厂展品室里陈列着鸟兽、花卉、人物等各种玉雕展品，神态各异，栩栩如生，真是 。

③汽车向神农架山区奔驰，只见奇峰异岭扑面而来，令人 。

④货柜上摆满了具有传统特色的珠宝、翡翠、玉雕、字画，品种齐全，真是 。

A应接不暇 琳琅满目 目不暇接 美不胜收B目不暇接 琳琅满目 应接不暇 美不胜收

C应接不暇 美不胜收 目不暇接 琳琅满目D目不暇接 美不胜收 应接不暇 琳琅满目

初中语文常用成语及解释

1 花枝招展：比喻姿态优美。招展：迎风摆动。常用来形容妇女打扮得十分艳丽。

2 不能自已：不能抑制自己的感情。已：停止。

3 忍俊不禁：忍不住笑。

4 黯然神伤：形容心中伤感，情绪低落。

5 故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段

6 呕心沥血：形容费尽心思。

7 想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。

8 不速之客：指没有邀请自己来的客人。速：邀请。

9 人声鼎沸：人声喧闹的意思。鼎：古代一种三足两耳的锅。沸：水开。鼎沸：本意是锅里的水烧开了，发出响声。

10 置之度外：不把它放在心上。度：考虑的意思。

11 流光溢彩：形容色彩丰富，光亮夺目。

12 人迹罕至：少有人来。迹：足迹。罕：稀少。

13 随声附和：别人说什么，自己跟着说什么。形容没有主见。

14．奔走相告：一边奔跑，一边告诉别人。

15．一张一翕：形容呼吸时一张一合。

16．异想天开：形容想法离奇，不切实际。

17．相映成趣：互相衬托。

18．祸不单行：表示不幸的事接连发生。

19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤。怀：心。

20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急。

21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。

22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付。

23．猝不及防：事情突然袭发生，来不及防备。

24．面面相觑：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。觑：看

25．饥肠辘辘：形容非常饥饿。

26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。

27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽。28．碌碌无为：平庸，没有特殊能力。

29．血雨腥风：指战争的可怕与残忍。

30．取义成仁：即舍生取义，取：选取。义：正义。

31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好，自己却十分珍惜。敝：破旧。珍：贵重爱惜。

32．幕天席地：把天空当作幕，把大地当作席。

33．天壤之别：比喻差别极大。壤：地。

34．弹指而过：形容时间过得很快，弹一下手指头就过了很多年。

35．栩栩如生：生动逼真，像活的一样。

36．才华横溢：形容很有文艺才能，并显露出来。

37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。恶：厌恶。疾：痛恨。

38．振聋发聩：发出很大的响声，耳聋的人也能听见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。聩：耳聋。

39．别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学，艺术方面创造性的构思）。

40．溘然长逝：突然死去。

41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳。

42．自出心裁：出于自心的创造和裁断。

43．杳无消息：远得不见踪影，没有消息。

44．巧妙绝伦：灵巧高明，超过寻常的，没有比得上它的。

45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真。肖：相似。

46．雍容典雅：形容文雅大方，优美而不粗俗。雍：和谐。

47．错落有致：交错纷杂，富有情趣。致：情趣。

48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体。

49．丰功伟绩：伟大的功绩。

50．错综复杂：形容头绪繁多，情况复杂。

游西池

东晋·谢叔源

悟彼蟋蟀唱，信此劳者歌。

有来岂不疾，良游常蹉跎。

逍遥越城肆，愿言屡经过。

回阡被陵阙，高台眺飞霞。

惠风荡繁囿，白云屯曾阿。

景昃鸣禽集，水木湛清华。

褰裳顺兰沚，徙倚引芳柯。

美人愆岁月，迟暮独如何？

无为牵所思，南荣戒其多。

《游西池》译文：

臧荣绪晋书曰：谢混少有美誉，善属文，为尚书左仆射。以党刘毅诛。沈约宋书曰：混字叔源。西池，丹阳西池。混思与友朋相与为乐也。

声类曰：悟，心解也。毛诗曰：蟋蟀在堂，岁聿云暮。今我不乐，日月其除。韩诗曰：伐木废，朋友之道缺。劳者歌其事。诗人伐木，自苦其事，故以为文。

陆云岁暮赋曰：年有来而弃予，时无算而非我。刘桢黎阳山赋曰：良游未厌，白日潜晖。楚辞曰：骥垂两耳，中坂蹉跎。

说文曰：越，度也。郑玄礼记注曰：肆，市中陈物处也。毛诗曰：原言思子。阮籍咏怀诗曰：赵、李相经过。

广雅曰：被，加也，言加大阜而通城阙也。

边让章华台赋曰：惠风春施。广雅曰：屯，聚也。

苍颉篇曰：湛，水不流也

毛诗曰：褰裳涉溱。郑玄曰：揭衣度溱水也。潘岳河阳诗曰：归雁映兰洔。沚与洔同。楚辞曰：步徙倚而遥思。

楚辞曰：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。王逸曰：迟，晚也。愆，谓过期也。

庄子，庚桑楚谓南荣趎曰：全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。趎，处朱切。

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赏析：

开头两句，借《诗经》的两首诗言志抒怀，无端而来，突兀而起，出手不凡。“悟彼蟋蟀唱”，指《唐风·蟋蟀》所写的人生道理，既要及时行乐，又要自警不要太过分，以免自取灭亡。“信此劳者歌”，指《小雅·伐木》所写的交友道理，劳者相与“伐木丁丁”，鸟儿相与“嘤嘤求友”，乌儿尚知求友，人不可无友。诗人撮取两诗大意，抒写结交良友，畅游山水的情志。

可是，岁月倏忽，美景良游常因不得其时而错过，故而紧接出:“有来岂不疾，良游常蹉跎。”它又包含着逝者不可及，来者犹可追的意思，表达出此次得与友朋游览西池的满足。于是五六两句直扣本题，转入出游西池的叙述:“逍遥越城肆，愿言屡经过。”一写结伴出游，穿过街市，逍遥容与；一写殷望此路常经，良游永得，显露出出游西池的欢欣心情。

参考资料：

-游西池

1勤学苦读的诗句

劝学（唐）颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

冬夜读书示子聿 （宋）陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

长歌行 《乐府歌辞》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

少壮不努力，老大徒伤悲。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

莫等闲，白了少年头，空悲切。书山有路勤为径，学海无边苦作舟 夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。入夜说话的声音也已经消失了，但好像听到低声哭泣抽咽。

天亮后我继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。少壮不努力，老大徒伤悲。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。莫等闲，白了少年头，空悲切。

书山有路勤为径，学海无边苦作舟。君子曰：学不可以已。

青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁曝，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利；君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。

干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然。…… 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

吾尝跂而望矣，不知登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟戢者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵子死。

巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。

木茎非能也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而中正也。物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德。

肉腐生虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。

强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。

施薪若一，火就燥也；平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉。

物各从其类也。是故质的张而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众乌鸟焉，醯酸而蚋聚焉。

故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，无可寄讬者，用心躁也。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道不至，事两君者不容。

目不能两视而明，耳不能两听聪。螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。

诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。

其仪一兮。心如结兮。”

故君子结于一也。昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。

故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。

为善不积邪？安有不闻者乎？学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。

为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。

故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。

礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。

端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。

口耳之间则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。

君子之学也美其身，小人之学也以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。

傲，非也，囋、非也；君子如向矣。富者不用买良田，书中自有千锺粟。

安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

出门莫恨无随人，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

少壮不努力，老大徒伤悲 天道酬勤 冰冻三尺非一日之寒 莫等闲，白了少年头，空悲切 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）。

2诗经中激励人拼搏奋斗的诗句

1、嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。

2、及而携老，老使我怨。

3、我生之初，尚无为，我生之后，逢此百罹。

4、知子之来之，杂佩以赠之。

5、匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。

6、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。

7、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。

8、不愧于人，不畏于天。

9、愿言恩伯，甘心首疾。

10、知我如此，不如无生。

11、巧言如簧，颜之厚矣。

12、愿一日，有女同车，颜如舜华。

13、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。

14、高山仰止，景行行止。

15、青春是你的衣领，悠悠的是我的心境。

16、我行其野，芃芃其麦。

17、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞；岂敢爱之，畏我父母。

18、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

19、林有朴樕，野有死鹿。

20、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

21、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

22、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

23、有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。

24、它山之石，可以攻玉。

25、子之清扬，扬且之颜也。

26、言笑晏晏，信誓旦旦。

27、如月之恒，如日之升。

28、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？

29、有匪君子，终不可谖兮。

30、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。

31、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

32、鸢飞戾天，鱼跃于渊。

33、所谓伊人，在水之湄。

34、窈窕淑女，寤寐求之。

35、靡不有初，鲜克有终。

36、鸿雁于飞，肃肃其羽。

3关于勤奋读书的诗句

一、长歌行

作者汉乐府 朝代汉

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？

少壮不努力，老大徒伤悲。

译文

园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。

二、劝学诗

作者颜真卿 朝代唐

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文

每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

三、劝学

作者孟郊 朝代唐

击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

译文

只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

四、偶成

作者朱熹 朝代宋

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

译文

青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

五、白鹿洞二首·其一

作者王贞白 朝代唐

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

译文

专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。

4关于勤奋学习的诗句古诗

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒

5《诗经》里关于读书的名句有哪些

它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”

译文：别的山上面的石头坚硬，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

靡不有初，鲜克有终。出自《诗经·大雅·荡》：“靡不有初，鲜克有终”

译文：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。事情都有个开头，但很少能到终了。多用于劝解人要善始善终。

高山仰止，景行行止。出于《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”

译文：品行和才学像高山一样，令人仰视，而让人不禁按照他的举止作为行为准则。

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关于读书的其他名句

业精于勤，荒于嬉。这句话出自唐代文学家韩愈《进学解》。

译文：学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。

在这句话下面还有一句话，“行成于思毁于随”，意思是事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中（更应该为随于骄奢*逸等思想体现的小事，致使偏离本意，南辕北辙）。

读书破万卷，下笔如有神。出自唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”

译文：形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。

6关于勤奋努力的诗句

1、如切如磋，如琢如磨——《诗经卫风淇奥》

2、学非探其花，要自拨其根——唐杜牧《留诲曹师等诗》

3、十年磨一剑——唐贾岛《剑客》

4、不是虚心岂得贤——宋王安石《诸葛武侯》

5、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功——唐杜荀鹤

6、古人学问无遗力，少壮工夫老始成——宋陆游《冬夜读书示子聿》

7、故书不厌百回读，熟读深思子自知——宋苏轼《送安惊落第诗》

8、问渠那得清如许，为有源头活水来——宋朱熹《观书有感》

9、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》

10、志士惜日短，愁人知夜长——晋傅玄《杂诗》

11、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——晋陶渊明《杂诗》

12、青春须早为，岂能长少年——唐孟郊《劝学》

13、莫等闲，白了少年头，空悲切——宋岳飞《满江红》

14、逢事独为贵，历代非无才——唐陈子昂《郭槐》

15、黄金无足色，白璧有微瑕求人不求备，妾原老君家——宋戴复古《寄兴二首》

16、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议——唐柳宗元《行路难》

17、试玉要烧三日满，辨材须待七年期——唐白居易《放言》

18、世上岂无千里马，人中难得九方皋——宋黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》

19、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——清龚自珍《己亥杂诗》

7诗经中具有奋发向上的精神的诗

大部分都很伤悲

奋发向上的没什么 积极向上、不卑不亢的有

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》

译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？

昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》

译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。

人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。

我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。

执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》

译：我会牵着你的手，和你一起老去

月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》

译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

　1、诗经——《子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——诗经《诗经》

　　2、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。——桃夭《诗经》

　　3、今夕何夕，见此良人。《诗经》

　　4、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。《诗经》

　　5、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。——诗经《诗经》

　　6、正月开岁二月绀香三月桃良四月秀蔓五月鸣蜩六月精阳七月流火八月未央九月授衣十月获稻葭月潜龙腊月嘉年《诗经》

　　7、不愧于人，不畏于天。《诗经》

　　8、式微，式微，胡不归？《诗经》

　　9、琴瑟在御，莫不静好。《诗经》

　　10、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。《诗经》

　　11、夜如何其？夜未央。《诗经》

　　12、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经》

　　13、德音莫违，及尔同死。《诗经》

　　14、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》

　　15、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《邶风·击鼓》不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。《诗经》

　　16、它山之石，可以攻玉《诗经》

　　17、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家。《诗经》

　　18、愿一日，有女同车，颜如舜华。——诗经《诗经》

　　19、岂曰无衣？与子同袍！《诗经，秦风，无衣》

　　20、终温且惠，淑慎其身。《诗经》

　　21、维以不永伤，维以不永怀。《诗经》

　　22、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？《王风·黍离》知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？《诗经》

　　23、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。《诗经》

　　24、有美一人，清扬婉兮。《诗经》

　　25、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。《诗经》

　　26、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。——诗经《诗经》

　　27、知我如此，不如无生。《诗经》

　　28、国风·卫风·淇奥瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。《诗经》

　　29、如月之恒，如日之升。《诗经》

　　30、靡不有初，鲜克有终。《诗经》

　　31、七月流火，九月授衣。《诗经·国风·豳风》

　　32、岂不尔思，子不我即《诗经》

　　33、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》

　　34、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经》

　　35、红花之瓣，兰彩依依。怜之惜矣，奈何离兮？红花之心，盈盈素语。怜之惜矣，奈何零兮？红花点醉，陌上已末。怜之惜矣，奈何往兮？——韩墨染《诗经》

　　36、国风·郑风·出其东门出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。出其闉闍，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。《诗经》

　　37、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》

　　38、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经》

　　39、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。《诗经》

　　40、式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！《诗经》

　　41、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《卫风·淇奥》这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。《诗经》

　　42、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪靡靡；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求；知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——诗经《诗经》

　　43、执子之手，与子偕老。《诗经》

　　44、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《郑风·风雨》风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？《诗经》

　　45、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经》

　　46、关雎朝代：先秦作者：佚名原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。——佚名《诗经》

　　47、欢日尚少，戚日苦多何以忘忧，弹筝酒歌《诗经》

　　48、"纵我不往,子宁不嗣音《诗经》"

　　49、一日不见，如三秋兮！《诗经》

　　50、招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。——诗经《诗经》

　　51、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。《诗经》

　　52、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？《诗经》

　　53、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。《诗经》

　　54、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经》

　　55、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。《诗经》

　　56、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。《诗经》

　　57、终朝采绿，不盈一匊《诗经》

　　58、子不思我，岂无他人？《诗经》

　　59、鸿雁于飞，肃肃其羽。《诗经》

　　60、"出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。《诗经》"

　　61、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》

　　62、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与？独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与？独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。《诗经》

　　63、我心匪（fěi）石，不可转也。我心匪席，不可卷也。出自《诗经邶（bèi）风柏舟》，大意为：我的心不是一块石头，不能任人随便转移。我的心不是一张席子，不能任人打开又卷起。全文共五章，节选第三章:我心匪（fěi）石，不可转也。我心匪（fěi）席，不可卷也。威仪棣棣（dài），不可选也。今译:我心难把石头比，哪能随人来转移。我心难把席子比，哪能要卷就卷起。有人尊严事有体。哪能脖子让人骑。《诗经》

　　64、绿衣绿兮衣兮，绿衣黄裹。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！《诗经》

　　65、我心匪石不可转也。《诗经》

　　66、普天之下、莫非王土；率土之滨、莫非王臣。《诗经》

　　67、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚《诗经》

　　68、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。出自《诗经邶（bèi）风击鼓》，是卫国远戍陈宋的士兵嗟怨想家的诗，他们当时的处境非常狼狈，所以这首诗与普通征人念乡的诗不尽相同。琼瑶式爱情剧里的生死阔别桥段，经常用到这句诗。全文如下：击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！《诗经》

　　69、小雅·瓠叶幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。《诗经》

　　70、褰裳子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。《诗经》

　　71、夫妻好合，如鼓琴瑟。《诗经》

　　72、高山仰止，景行行止。《诗经》

　　73、蒹葭苍苍，白露为霜。《诗经》

　　74、"终身所约，永结为好。琴瑟再御,岁月静好。《诗经》"

　　75、巧笑倩兮，美目盼兮。出自《诗经卫风硕人》，是赞美卫庄公夫人庄姜的诗。全文共四章，第一章写她的出身高贵，第二章写她的美丽，第三章写她初嫁到卫国的礼仪之盛，第四章写她的随从众多而健美。它是中国古代文学中最早刻画女性容貌美、情态美的优美篇章，开启了后世博喻写美人的先河。节选第二章，如下：手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。今译：她的手指像茅草的嫩芽，皮肤像凝冻的脂膏，嫩白的颈子像蝤蛴一条，她的牙齿像瓠瓜的子儿，方正的前额弯弯的眉毛，轻巧的笑流动在嘴角，那眼儿黑白分明多么美好。《诗经》

　　76、彼其之子，美无度。《诗经》

　　77、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。出自《诗经小雅采薇》，被认为是诗经里最美的句子。“采薇”也是一首戍边兵士的诗，全文共六章，这句最美的诗来自末章，写归途雨雪饥渴的苦楚和痛定思痛的心情。全文共六章，节选第六章:昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。今译:想起我离家时光，杨柳啊轻轻飘荡，如今我走向家乡，大雪花纷纷扬扬。慢腾腾一路走来，饥和渴煎肚熬肠。我的心多么凄惨，谁知道我的忧伤！备注：依依：柳条柔弱随风不定之貌。霏霏：雪飞貌。以上四句言春去冬还。《诗经》

　　78、江有汜江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。《诗经》

　　79、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经》

　　80、毂则异室，死则同穴。《诗经》

　　81、如切如磋，如琢如磨。《诗经·淇奥》

　　82、"Growoldalongwithme,thebestisyettobe执子之手，与子偕老《诗经》"

　　83、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

　　84、君子偕老君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也。扬且之晳也。胡然而天也！胡然而帝也！瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也！《诗经》

　　85、洵有情兮，而无望兮。《诗经》

　　86、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。《诗经》

　　87、哀哀父母，生我劬（音渠）劳。《诗经》

　　88、青青子衿（jīn），悠悠我心。出自《诗经郑风子衿（jīn）》，本诗写一个女子在城阙（què）等候她的情人，就等不见他来，急得她来回走个不停。一天不见面，就像隔了三个月似的（一日不见，如三月兮）。全文如下:青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！今译:青青的是你的长领襟，悠悠的是想念你的心。纵然我不曾去找你，难道你从此断音信？青黝黝是你的佩玉带，心悠悠是我把相思害。纵然我不曾去找你，难道你不能自己来？走去走来多少趟啊，在这高城望楼上啊。一天不见哥的面，好像三个月儿那么长啊！《诗经》

　　89、裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。《诗经》

　　90、婴其呜矣，求其友声。《诗经》

　　91、我瞻四方，蹙蹙靡所骋。《诗经》

　　92、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。《诗经》

　　93、小雅昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《鹿鸣之什·采薇》他人有心，予忖度之。《节南山之什·巧言》别人有什么心思，我能够揣测到。高岸为谷，深谷为陵。《节南山之什·十月之交》高岸变成深谷，深谷变成丘陵。他山之石，可以攻玉。《鸿雁之什·鹤鸣》别的山上的石头可以作为砺石，用来琢磨玉器。高山仰止，景行行止。《小雅·车辖》此句用于形容人道德之高尚，景仰与高山景行亦出于此。《诗经》

　　94、萧萧马鸣，悠悠旆旌。《诗经》

　　95、巧笑倩兮，美目盼兮。《卫风·硕人》巧笑的两靥多好看，水灵的双睛分外娇。《诗经》

　　96、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。出自《诗经小雅小旻（mín）》，释义(君子修身讲究谨"慎)犹如脚踩在薄薄的冰面上,或站在悬崖边"上"一样,时时唯恐失坠。全文共六章，节选第六章:不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。今译:不敢赤手空拳与老虎搏斗，不敢徒步渡河。这个道理一般人都知道，但其他的事就不知道了。怀着恐惧之心，小心谨慎，应该像站在深渊边缘，怕掉进深渊，像踩着薄冰怕陷到水里一样。整句话：比喻为人处世要谨慎。《诗经》"

　　97、芣苡采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。《诗经》

　　98、寤寐无为，涕泗滂沱。《诗经》

　　99、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《秦风·蒹葭》初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。《诗经》

　　100、纵我不往，子宁不来？《诗经》

1激励人奋进的古诗词有哪些

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）

百学须先立志。（朱熹）

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）

博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）

不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）

不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）

不塞不流，不止不行。（韩愈）

不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石）

不以规矩，无以成方园。（孟子）

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）

察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）

差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）

吃一堑，长一智。（古谚语）

尺有所短，寸有所长。（屈原）

出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

出自唐代李白的《行路难·其一》

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

赏析

的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中。

思想感情（中心）：抒发了作者怀才不遇的愤慨，也表达了作者人生前途充满乐观的豪迈气概。

2激励人奋进的古诗词

一、望岳

作者杜甫 朝代唐

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

译文

巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

二、将进酒

作者李白 朝代唐

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

译文

你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。

让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

三、竹石

作者郑燮 朝代清

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

译文

紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

四、夏日绝句

作者李清照 朝代宋

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

译文

生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。

五、登飞来峰

作者王安石 朝代宋

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

译文

听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

3激励人拼搏奋斗的诗句有哪些

1、《行路难其一》-唐代李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文：金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

2、《江汉》-唐代杜甫

江汉思归客，乾坤一腐儒。

片云天共远，永夜月同孤。

落日心犹壮，秋风病欲苏。

古来存老马，不必取长途。

译文：我漂泊在江汉一带，思念故土却不能归，在茫茫天地之间，我只是一个迂腐的老儒。

看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿佛与云共远、与月同孤。

我虽已年老体衰，时日无多，但一展抱负的雄心壮志依然存在；面对飒飒秋风，我觉得病情渐有好转。自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。

3、《别董大》-唐代高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

译文：千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？

4、《别离》-唐代陆龟蒙

丈夫非无泪，不洒离别间。

杖剑对尊酒，耻为游子颜。

蝮蛇一螫手，壮士即解腕。

所志在功名，离别何足叹。

译文：大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。一旦被蝮蛇螫伤手腕之后，当断手臂就断壮士决不踌躇。既然决心闯荡天下建功立业，离别家常便饭何须叹息怨尤。

5、《凉州词》-唐代王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

4奋斗励志古诗词

循序而渐进，熟读而精思。

（宋·朱熹·读书之要） 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐李白·梦游天姥吟留别） 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

（宋·苏轼·水调歌头） 多行不义必自毙。 （左传） 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（唐·李商隐·无题） 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记·学记） 民为贵，社稷次之，君为轻。

（孟子·尽心上） 知人者智，自知者明。 （老子） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

（三国·曹操·龟虽寿） 相见时难别亦难，东风无力百花残。 （唐·李商隐·无题） 学而不思则罔，思而不学则殆。

（论语·为政） 谁言寸草心，报得三春晖。 （唐·孟郊·游子吟） 历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。

（唐·李商隐） 尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下） 天生我材必有用，千金散尽还复来。

（唐·李白·将进酒） 穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上） 临渊羡鱼，不如退而结网。

（淮南子·说林训） 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （ 唐·颜真卿） 今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。

（唐·王建·十五夜望月） 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （老子） 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

（ 唐·刘希夷） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原·离骚） 岁寒，然后知松柏之后凋也。

（论语·子罕） 人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语） 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

（论语·子罕） 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 （庄子） 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

（宋·苏轼） 一年之计在于春，一日之计在于晨。 （南朝·萧铎） 精诚所至，金石为开。

（后汉书·广陵思王荆传） 大凡物不得其平则鸣。 （唐·韩愈·送孟东野序） 若要人不知，除非己莫为。

（汉·枚乘·上书谏吴王） 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 （宋·苏轼·冬景） 锲而不舍，金石可镂。

（荀子·劝学） 会当凌绝顶，一览众山小。 （唐·杜甫·望岳） 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

（ 唐·元稹·离思） 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪） 物是人非事事休，欲语泪先流。

（宋·李清照·五陵春） 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 （唐·僧·云览） 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

（史记·报任少卿书） 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢朓饯别校书叔云） 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！ （ 唐·王翰·凉州词） 居安思危，思则有备，有备无患。

（左传） 疾风知劲草，板荡识诚臣。 （唐太宗·赠萧禹） 当局者迷，旁观者清。

（新唐书·元行冲传） 君子坦荡荡，小人长戚戚。 （论语·述而） 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

（ 唐·白居易·放言） 十年磨一剑，霜刃未曾试。 （ 唐·贾岛·剑客） 读书破万卷，下笔如有神。

（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵） 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子） 人而无仪，不死何为。

（诗经·鄘风·相鼠） 凡事预则立，不预则废。 （礼记·中庸） 天时不如地利，地利不如人和。

（孟子·公孙丑） 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。 （唐·韩愈·进学解） 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

（唐·李贺·南国） 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（五代· 晏殊·蝶恋花） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（唐·刘禹锡·陋室铭） 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （三国·诸葛亮·诫子书） 祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

（宋·欧阳修·伶官传序） 看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 （宋·王安石） 海内存知己，天涯若比邻。

（唐·王勃·送杜少府之任蜀川） 吾生也有涯，而知也无涯。 （庄子·养生主） 桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。

（唐·李商隐） 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 （ 唐·白居易·琵琶行） 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。

（宋·欧阳修·戏答元珍） 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。 （后汉书） 大道之行，天下为公。

（礼记·礼运） 绳锯木断，水滴石穿。 （汉书·枚乘传） 学然后知不足，教然后知困。

（礼记·学记） 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐·王昌龄·从军行） 生于忧患，死于安乐。

（孟子·告子下） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 （中庸） 宁为玉碎，不为瓦全。

（北齐书·元景安传） 贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。转自柠檬美文网。

5诗经中激励人拼搏奋斗的诗句

1、嘒彼小星，维参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。

2、及而携老，老使我怨。

3、我生之初，尚无为，我生之后，逢此百罹。

4、知子之来之，杂佩以赠之。

5、匪是匪，我是我，思念抑或思考，而我在这里，你在天涯的那端。

6、采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。

7、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。

8、不愧于人，不畏于天。

9、愿言恩伯，甘心首疾。

10、知我如此，不如无生。

11、巧言如簧，颜之厚矣。

12、愿一日，有女同车，颜如舜华。

13、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。

14、高山仰止，景行行止。

15、青春是你的衣领，悠悠的是我的心境。

16、我行其野，芃芃其麦。

17、将仲子兮，无逾我里，无折我树杞；岂敢爱之，畏我父母。

18、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

19、林有朴樕，野有死鹿。

20、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

21、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

22、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

23、有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。

24、它山之石，可以攻玉。

25、子之清扬，扬且之颜也。

26、言笑晏晏，信誓旦旦。

27、如月之恒，如日之升。

28、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思，纵我不往，子宁不来？

29、有匪君子，终不可谖兮。

30、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。

31、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

32、鸢飞戾天，鱼跃于渊。

33、所谓伊人，在水之湄。

34、窈窕淑女，寤寐求之。

35、靡不有初，鲜克有终。

36、鸿雁于飞，肃肃其羽。

6给我十首关于勉励人上进的古诗

1、《劝学诗》——宋代朱熹

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

译文：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

2、《小松》——唐代杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

译文：松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

3、《白鹿洞二首·其一》——唐代王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

译文：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。并不是道人过来嘲笑，周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。

4、《劝学》——唐代颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

5、《杂诗》——魏晋陶渊明

人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

译文：人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。

6、《竹石》——清代郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

译文：紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

7、《石灰吟》——明代于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

8、《过零丁洋》——宋代文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

9、《上堂开示颂》——唐代黄櫱禅师

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

译文：摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

10、《金缕衣》——唐代无名氏

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

译文：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。

7描述鼓励奋斗的古诗词有哪些

1、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———林则徐

2、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》

4、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

5、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

6、天生我材必有用。———李白《将进酒》

7、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》

8、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》

9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

释义：

1、海的宽广可以容纳众多河流；有比喻人的心胸宽广可以包容一切；千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望

2、假如对国家有利，我可以把生命交付出来；难道可以有祸就逃避，有福就迎受吗？

3、谓军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。

4、发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。

5、我的生命是有尽头的，但知识的海洋却没有尽头。

6、上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成。

7、经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

8、自古以来，人都不免一死，但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名

9、只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。

10、道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。

8表达“奋斗励志”的古诗词有哪些

1《过零丁洋》

宋代：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

2《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

宋代：辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

3《沁园春·长沙 》

现代：毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

4《十一月四日风雨大作二首 》

宋代：陆游

风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。 溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

5《从军行七首·其四》

唐代：王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

参考资料

古诗文网：http://sogushiwenorg/typeaspxp=1&t=%e5%a3%ae%e5%bf%97

1 关于聚会的诗句

关于聚会的诗句 1 描写聚会的古诗有哪些

减字木兰花 沈瀛或行或止。

难得人间相聚喜。一日分风。

千里如何信息通。再倾寿酒。

五福从来先说寿。其次云何。

直至三公未足多。鹊桥仙 郭应祥六人欢笑，六姬讴唱，六博时分胜负。

六家盘馔斗芳鲜，恰两月、六番相聚。特排整整，华筵楚楚，终是不如草具。

赏心乐事四时同，又管甚、落花飞絮。减字木兰花 郭应祥偶然相聚。

最是人间堪乐处。散步寻春。

来作琴堂不速宾。缓歌一曲。

野鹜纷纷都退缩。不用多杯。

准拟花时日日来。1 人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时， 鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。2 阡云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。3 浮云游子意，落日故人情。

2 关于“聚餐”的诗词有哪些

1，主人何为言少钱，径须沽取对君

2，今夕复何夕，共此灯烛光

3，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁

4，金风玉露一相逢，便胜却人间无数

5，浮云游子意，落日故人情

6，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名

7，十方同聚会，个个学无为

8，明月几时有，把酒问青天

9，此地聚会夕，当时雷雨寒

10，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒

11，且对东君痛饮，莫教华发空

12，琼瑰千字已盈怀。消得津头一醉

13，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯

14，五云两两望三台。已觉精神聚会

15，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯

3 老朋友聚会的诗句

减字木兰花 沈瀛

或行或止。难得人间相聚喜。一日分风。千里如何信息通。再倾寿酒。五福从来先说寿。其次云何。直至三公未足多。

鹊桥仙 郭应祥

六人欢笑，六姬讴唱，六博时分胜负。六家盘馔斗芳鲜，恰两月、六番相聚。特排整整，华筵楚楚，终是不如草具。赏心乐事四时同，又管甚、落花飞絮。

减字木兰花 郭应祥

偶然相聚。最是人间堪乐处。散步寻春。来作琴堂不速宾。缓歌一曲。野鹜纷纷都退缩。不用多杯。准拟花时日日来。

1 人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几

时， 鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。

2 阡云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人

间无数。

3 浮云游子意，落日故人情。

4 关于相聚的诗句有哪些

1、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参（唐）《白雪歌送武判官归京》

轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。

2、故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然（唐）《过故人庄》

老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

3、青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。——李白（唐）《送友人》

青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。

4、浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。——李白（唐）《送友人》

浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。

5、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维（唐）《渭城曲 / 送元二使安西》

清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

6、绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易（唐）《问刘十九》

我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。天色阴沉，看样子晚上即将要下雪，能否留下与我共饮一杯？

7、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧（唐）《寄扬州韩绰判官》

青山隐隐约约绿水千里迢迢，秋时已尽江南草木还未枯凋。二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？

8、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄（唐）《芙蓉楼送辛渐》

冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

9、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。——杜甫（唐）《客至》

草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！

10、为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。——白居易（唐）《醉赠刘二十八使君》

你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。虽然你诗才一流堪称国手也只是如此，但命中注定你不能出人头地也没有办法。抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞，满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。也知道你应该被才高名显所累，但这二十三年的损失也太多了。

赏析

问刘十九

唐 · 白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？

译文

我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。

天色阴沉，看样子晚上即将要下雪，能否留下与我共饮一杯？

注释

刘十九：白居易留下的作中，提到刘十九的不多，仅两首。但提到刘二十八、二十八使君的，就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜，系洛阳一富商，与白居易常有应酬。

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5 描写相聚的诗词

1、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。

岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 人一生中能有几次放声大笑的时候？这次相逢，应当开怀畅饮，一醉方休。两句诗表现了作者与故友相逢宴饮的兴奋心情。

2、为报先生归也，杏花春雨江南。

元代虞集《风入松·寄柯敬仲》 给先生报信，当江南杏花盛开，春雨初洒的时候，我将回来。两句词写作者对朋友报告自己的归期，表达了他的拳拳思念之情，饱含着对江南春早的无限向往。

3、正是江南好风景，落花时节又逢君。

杜甫《江南逢李龟年》 恰好在山明水秀的江南，当百花零落的时节再次遇上了你。两句诗饱含着无限感慨。在景色迷人的江南与阔别几十年的老相识重逢，着实令人欣悦；可是这纷纷扬扬的落花，却也不禁使人想起彼此的飘零之苦，因而又有一种悲凉的感觉。

4、半羞还半喜，欲去又依依。

韦庄《女冠子》词之二 与情人相见，又喜又羞，要离开却又依依不舍。两句词传神地写出了情人喜逢时的情态。

5、有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

《诗·郑风·野有蔓草》 田野上走来一个美丽的姑娘，她有一双明亮清澈的秀目。我们偶然在这里相遇，快去找个僻静地方，对你一诉衷肠。几句诗写出情人在野外不期而遇的那种喜出望外之情。

6、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

施耐庵《水浒传》第三十四回 有缘分，两个人虽远隔千里也能会面；没有缘分，彼此即使打了个照面也跟没有遇到一样。说明巧合往往对事情产生很大作用。

7、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

白居易《琵琶行》 同样都是失意流落异域的人，一见如故，何必曾经相识。形容遭遇相同，即使是偶然相逢，也易成为知音。后句也可形容朋友初次幸会的欣悦心情。

8、别后悠悠君莫问，无限事，不言中。

秦观《江城子》 分别之后的漫长岁月你可不要问起，多少苦乐遭际，都在这无言之中。几句词写久别的朋友相聚时的心情。

9、邻曲莫辞同一醉，十年客里过重阳。

陆游《九月三日泛舟湖中作》 众位乡亲父老们，请不要推辞同我一起共醉，要知道，过去的十年，我都是客居他乡异域，孤独地度过这重阳佳节。

6 关于相聚的诗词

1、但愿人长久，千里共婵娟。

2、海内存知己，天涯若比邻。

3、此地一为别，孤蓬万里征。

4、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

5、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

6、离别不堪无限意，艰危深仗济时才。

7、相见各头白，其如离别何。

8、露从今夜白，月是故乡明。

9、人生不相见，动如参与商。

10、离别不堪无限意，艰危深仗济时才。

11、相见各头白，其如离别何。

12、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。友谊诗句： 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》

海上生明月，天涯共此时。

1花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》

万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中一夜风：一夜春风。唐 王涯《春游曲》

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。（王勃：《送杜少府之任蜀州》）

2又送王孙去，萋萋满别情。（李白：《送友人》

3春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》）

4渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）

5寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

6莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适：《别董大》）

7桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）

8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白：《送孟浩然之广陵》）

9轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）

10长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）

今日乐相乐，别后莫相忘（曹植《怨歌行》）

江南无所有，聊赠一枝春（陆凯《赠范晔诗》）

相知何必旧，倾盖定前言（陶渊明《答庞主簿》）

相知无远近，万里尚为邻（张九龄《送韦城李少甫》）

相逢方一笑，相送还成泣（王维《齐州送祖三》）

短君命不偶，同病亦同忧（孟浩然《送席大》）

所是同袍者，相逢尽衰老（王昌龄《长歌行》）

高山安可仰，徒此揖清芬（李白《赠孟浩然》）

故人入我梦，明我长相忆（杜甫《梦李白》）

数重云外树，不隔眼中人（钱起《再得毕侍御书闻巴中卧病》）1以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》

2临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

4苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

5捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

6烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负有作为的人。

7先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

12天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

7 形容相聚的诗句

1、洞房记得初相遇。

便只合、长相聚。何期小会幽欢，变作离情别绪。

——宋 柳永《昼夜乐·洞房记得初相遇》白话译文：记得初次相遇时的洞房情景，就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好，竟会变成分离前的最后情爱，又恰好是在阑珊的暮春。

2、人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。

——唐 杜甫《赠卫八处士》白话译文：人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。今夜又是一个什么吉日良辰，让我们共同在这烛光下叙谈。

3、六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

——唐 高适《别董大二首其二》白话译文：就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。

4、十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。

别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。

——唐 李益《喜见外弟又言别》白话译文：经过了近十年的战乱流离，长大成人后竟然意外相逢。初见不相识还惊问名和姓，称名后才想起旧时的面容。

说不完别离后世事的变化，一直畅谈到黄昏寺院鸣钟。明日你又要登上巴陵古道，秋山添忧愁不知又隔几重？5、十年曾一别，征路此相逢。

马首向何处？夕阳千万峰。——唐 权德舆《岭上逢久别者又别》白话译文：十年之前我们曾经分别，在漫漫征途上再次相遇。

驱马作别又将去向何处？看那夕阳下的万壑千峰。

封建社会的爱情已经扭曲了

汉以前的爱情观念还是比较正确，自唐起中华民族就在思想上没进步，甚至倒退。

看看诗经的爱情诗歌

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　——《秦风•蒹葭》

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

　　野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子皆臧。

　　——《郑风•野有蔓草》

彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。

　　彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。

　　彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。

　　——《陈风•泽陂》

有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

　　有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

　　——《郑风•有女同车》

　　　　

诗经中大部分关于爱情的诗歌都是积极的，就算有些小抱怨不如唐以后的诗词般幽怨。这才不违背爱情的精神。附送诗经爱情诗歌的品赏。（转的）

月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。

　　月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。

　　月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心懆兮。

　　——《陈风•月出》

　　　　

　　一切都有开始，爱情不能例外。于是月光出现，那女子在月光中露面。月光刚开始只是纯净的一片，那女子仪态万方，从容悠闲，也许是来赏月，却被诗人欣赏，诗人说：我那不为人知的忧伤啊。后来明月升起，那女子依然闲情一片，而诗人只觉得不安。后来月光朗照于夜晚，美丽大白于天下，面对那女子，诗人的忧伤却难以忘怀。爱情与忧伤，便是这样，再也不能分开。若没有诗人，月光只不过是道德家的玩偶，或者偶尔闯入历史，打断某位君王饮宴的雅兴。可是有了诗人，月光便成了离合圆缺的无常，年年岁岁的时光，在外多年的忧伤，以及在这里，面对女子的彷徨。也许只有诗歌的力量才能够使我们去关注两千五百年前一位诗人的彷徨，这种彷徨辗转不灭，作为爱情的消息，流传至今。诗歌是人的回音。如果天地间没有诗人，人的生命便没有回音，人便是孤单的。诗歌一直在说，而我有幸听到，世界不是水、石头与空气，而是辗转不灭的诗人的情怀。于是，在春秋以后的每一个夜晚，月光与女子注定要在诗人的面前同时降临。她们尽管降临了，却是遥远的。月光是遥远的，那女子也是遥远的。

　　　　

　　蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

　　——《秦风•蒹葭》

　　　　

　　诗人用彩笔把思慕描绘成纯净的图画。蒹葭、白露与秋水，字字无暇。所谓那女子，与诗人并没有万水千山之隔。因为遥远，根本不需要万水千山，一水之隔已经足够。方玉润说：其实这首诗第一段已经是绝唱了。古人做诗，一个意境要反复阐明才能够确立。所谓一唱三叹，好诗的回音往往不绝。这次那女子卸下了月光，刚好降临在对岸，没有近一点，也没有远一点。诗人说：所谓那女子，在水一方，不论顺流逆流，无法到达身旁。但丁也说：三步之远，如隔沧海。诗人为我们确立了这样的情境。爱情开始发生，那女子出现在诗人的视野，一水相望，并非遥不可及，只是不能偕老的忧伤与不安。那女子孤单一人，安静悠闲，始终无言。这岸的诗人怀抱孤单，爽然若失，不能自遣。于是诗歌产生，爱情被呼唤。在此后的岁月里此种情境反复出现，诗人的茫然被后人反复模仿，爱情不再是秘密，而失落将反复继续。爱情为什么会发生，谁在反复操纵？诗人不能回答。爱情她来了，她执意要来，诗人不能拒绝。不是拒绝哪一个单独的女子，而是说，爱情无法被拒绝。爱情在那女子出现的时刻准时降临，河岸被诗歌建立。

　　　　

　　今夕何夕兮，搴洲中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

　　——《越人歌》

　　　　

　　然而那女子真的是始终无言吗？我们不要忘记在水一方的孤单，视线模糊，情怀依然。后来江南的民歌里也许会这样唱道：众多女子结伴采莲，莲心是彻底的红颜，孤单反复来到，谁也不能脱逃。古老的越国流传着越王勾践和他的复仇的故事，美丽的江南女子也不过是出于后人的点缀。这是第一个江南女子的现身，从此再也难以淡出后人的眼目。这真的竟是那江南女子所歌吗？据书中的传言，那女子驾着小舟，从在水一方远远地奔赴而来，拥楫而歌，也许正是为了逃脱萦绕多年的忧伤与不安。这歌被楚人译成了汉语，流传至今。《九歌•湘夫人》中唱道：沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。后来《九歌•山鬼》中又一次唱道：风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。屈原是不是也听到了那女子在茫然无垠的江水上远远传来的歌声？后来鲍照说：两相思，两不知（《代春日行》），笔致更深，完完整整地表达了两个人的孤单。而在这里，第一次，我们听到了那女子的孤单。那女子说：我那不为人知的欢喜啊，我不敢说出。这欢喜为什么会发生，是因为孤单吗？如果爱情发生于在水一方的孤单，这孤单是一个人的，还是两个人的？当诗人说：我那不为人知的忧伤的时候，他不能够分辨清楚这到底是忧伤还是欢喜。李商隐在一千年以后的诗中说：多年以后请容许我回忆当时，我那无端而生出的惘然啊（此情可待成追忆，只是当时已惘然《锦瑟》）。诗人站在时间的中心，爱情已然来过，而回忆尚未临近，诗人预感到了多年以后的惘然与爱情发生当时的惘然，他无法辨别，孰先孰后。而我们也同样无法辨别，忧伤与欢喜，孰先孰后。

　　爱情证明了人是孤单的。然后爱情保证了人心的软弱。当然，人有很多理由坚强。孟子说：不被富贵所迷乱，不被贫贱所动摇，不被暴力所屈服，这叫做大丈夫（富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫《孟子•滕文公下》）。在很多事情面前，人都应当是坚强的。然而在爱情面前，人应当是软弱的。这软弱正是为了维持人在爱情中的安定。因为人是孤单的，这孤单与生俱来，不是任何人的发明。而爱情却是人的一种发明。爱情的发明证明了人的孤单。第二，爱情的发明保证了人心的软弱。只有软弱的内心才能够听到爱情，听到人的回音，这回音使人感到不孤单。这回音辗转流传，诗人相续不断，爱情得以维持一线生机，终究大白于天下。两千年以后，诗人走到水前，恍然大悟，那女子与水不能分开，自始至终，在水一方。

　　　　

　　野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

　　野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子皆臧。

　　——《郑风•野有蔓草》

　　　　

　　爱情走马进入中原。西周摇落的中原，或者春秋动荡的中原。在那里，诗人们的思虑并无二致。郑国，中原的剧烈板荡也许数郑国见识得最深。但是说到音乐的婉丽，女子的美貌，人们都不能不提起郑国。据说使陈国君臣不能自守，楚国兴兵伐陈的便是一个郑国的弱小女子。每次提到郑国，不仅仅哲学家会皱眉，连养生家也要说几句风凉话。在吕氏春秋中便说到：流连于女子的白齿红唇，郑国、卫国的音乐，以此自乐，这被叫做伤害性命的斧子（靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧《吕氏春秋•本生》）。那个时候的人们，多么向往一个盛世的出现，象礼运•大同篇中所描写的那样，该有多好！而盛世怎么能够有衰音，古人不是说亡国之音哀以思吗！在永恒与历史的通变中人们一时之间难以接受，于是婉丽的音乐变成了盛世的敌人，后来盛世果然降临，而音乐却不足称道。人们反对郑国的音乐，却放过了郑国的诗歌。当孔子称赞诗三百篇，说它们思虑纯净的时候，这里面自然也包含了郑国的诗歌。诗歌的美好是有目共睹的，它们承担了爱情消息的流传。又是秋天，又是蔓草，又是白露。这些事物共同暗示着将要出场的那女子的品质。柔弱、纯净与轻盈。我们不知道这是事实还是诗人一时兴起的幻想。诗人摒除了不安，仿佛邂逅将要到来，爱情便会随之而来。那女子孤单一人，必定美丽，清扬委婉。诗人与那女子必定相遇，爱情必定展开。也许真的如此，也许仅仅是诗人的幻想，在幻想中诗人控制了未来的可能性，而诗句美丽非凡。帕斯说：爱情不是美丽的。它向往美丽。诗歌恰到好处地见证了爱情的孤单，保证了向往，于是我们才能够有幸听到。

　　　　

　　彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。

　　彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。

　　彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。寤寐无为，辗转伏枕。

　　——《陈风•泽陂》

　　　　

　　一直是这样，思慕不断被保证，爱情不断延续下去，回音不断被听到。美丽是早就被发现了的，爱情虽然并非仅仅是对女子美貌的追逐，但是当爱情降临，河岸建立的时刻，美貌作为一件必得的馈赠被赋予那女子。或许古今的审美略有差异，那女子并不柔弱，端庄而无言，然而那美貌早已被诗歌所规定。诗人依然忧愁，这是最初“忧心悄兮”的回音。一面是在水一方的美丽，那女子与花朵，相容无间，仿佛那女子正是彼岸的花朵。一面是忧愁与失眠，情感的宣泄过后，诗人也趋向于无言，他的忧愁已经不用说。这就是最初那河水的两岸，我们至今仍然能够听到两岸所传来的关于爱情的消息。

　　　　

　　有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。

　　有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

　　——《郑风•有女同车》

　　　　

　　那女子已近在身旁，容颜如同木槿的花朵，清晰而美好。花朵的美丽不拘，花朵的安详无言，花朵的自芳自华，仿佛触目可及。而且爱情仿佛触手可及，诗人的喜悦开始溢于言表。那女子佩戴的玉饰丝毫也不妨碍她的步履轻盈。诗人说：像要飞起来了啊。那女子近在身旁，她的美丽仿佛是没有重量的。马车所奔赴的终点也许是婚姻，也许只是出游。经历过思慕的爱情，有一天便会穿越两个人的相思与孤单，到达这一地步。早先的忧愁被轻盈地抛开，思慕也开始隐身。然而也许是诗人不经意间透漏的消息，后人却察觉到，思慕结束的时刻危机四伏。博物的学者说：木槿花，朝开而暮落。李白说：早晨美丽得令人肠断的花朵，傍晚便随着流水东逝（朝为断肠花，暮逐东流水《古风》）。白居易说：美好的事物大多脆弱易逝，难以长久保全，彩云轻易就被吹散，琉璃轻易就被打碎（大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。《简简吟》）有关爱情的危机便在“舜华”这一个美丽的词汇当中第一次崭露头角。美貌短暂易逝，对美貌的依恃或追逐，终究日暮途穷。那女子便如同花朵，傍晚的时候流落水边，独自凋零。女子与花朵，关系就这样被建立。

　　　　

　　手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉。

　　巧笑倩兮，美目盼兮。

　　——《卫风•硕人》

　　　　

　　最初那女子出场的时候，诗人根本无法凝神，只能说出那美丽的光芒。当那光芒散去，美丽开始清晰。也许出于一种把握美丽的愿望，比喻终于作为雕刻的开端出现。诗人想用比喻来把握住那女子的美丽，然而比喻是危险的。如今的形容可以算是诗经时代对女子最为精确的刻画，却与思慕无关。锋利的刀固然能够雕刻出美丽的形状，却是伤手的利器。美丽能够刻画，爱情却不能被雕刻。但是我们仍然欣赏诗人的刻画，欣赏比喻带来的美感，因为美丽总是值得向往的。诗人在那女子的身体与众多事物之间建立关系，诗人所注重的，只是它们之间共同的品质。柔弱、光滑、洁白等等，尽管是美丽的，却不是眩目的，因为那光芒早已消散。

　　最初那女子在美丽的光芒笼罩下，一直是安详的，不言不笑，我们无法窥知她的内心。史记上的记载也值得参考，司马迁提到了那个叫做褒姒的美丽女子。书上说：褒姒不爱笑，幽王想方设法让她笑，却不成功（褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑《史记•周本纪》）。如今那女子终于笑了，眼神流转如波。我们第一次在诗人的雕刻下把握住了那女子的笑容与眼神。这样的笑容令人心神一荡，后来宋玉在赋中说：那女子嫣然一笑，倾倒迷惑众生。美目之一盼自古以来便有这样的力量。从此之后，那女子的容止被人多方雕琢刻画，美玉精工，如庭中之奇树，绿叶发华滋，在思慕被人隐然忘怀，美丽成为诱惑的年代，悄然屹立，顺水漂零。

　　　　

　　出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。

　　出其闉瘏，有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。

　　——《郑风•出其东门》

　　　　

　　这首诗所描述的仍然是相遇，而不是选择。据说爱情需要面对选择。男子与女子之间互相要承担对方的选择。那么爱情是否真的需要面对选择呢？作为爱情开端的相逢可否是选择的后果呢？这首诗初看起来仿佛是要使人面对选择，其实不是。诗人无法选择。爱情与选择无关。诗人所面对的是降临。在那有女如云的所在，爱情从众多女子身边升起，然后降临到诗人面前，就像黄昏的缓缓来临。这个时候，已经根本不是选择与否的问题了。长久以来，人们被假象所蒙蔽，以为爱情必须经历选择。男女之间先要互相选择，然后爱情才会发生。在现代社会里，爱情甚至包含了无数外在的选择，仿佛一种经济上的计算，以此作为爱情的依据。那么，在经历数次选择之后，爱情就真的能够如愿发生吗？或者只是陶醉于假象的迷雾之中？在假象的迷雾中也有无数次的悲欢，于是越发迷惑，人们真的需要爱情吗？爱情是堕落还是拯救？最早面对孤独的人发明了爱情，然而爱情却在层层迷雾中隐去，随后登场的替身逐渐占据了舞台的中心，而爱情沦为背景。比如在现代社会中关于《红楼梦》的讨论，人们关心的只是婚姻的归宿，只是已经丢失了的结局，而纯粹的爱情却被弃置一旁。真正发生的爱情鲜艳灿烂，却如深山中的野花无人注目。纯粹的爱情无法包括选择，它只是灵魂的相互确认。所以爱情的开端不是选择一个人，而是遇到一个人。

　　　　

　　彼采葛兮，一日不见，如三月兮。

　　彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

　　彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

　　——《王风•采葛》

　　　　

　　罗兰•巴特在《恋人絮语》中谈到：思念远离的情人是单向的，总是通过呆在原地的那一方显示出来，而不是离开的那一方；无时不在的我只有通过与总是不在的你的对峙才显出意义。一个人是寂寞的，尤其是当思念降临于无所事事的时刻。思念总是降临于无所事事的那一方。由于思念，时间开始减速，陷于思念的诗人于是如同陷入了时间的深渊当中。时间越发缓慢，也越发粘稠。思念总是偏向于留下来的一方。这是因为外出的人所遇所思总是新鲜的，他的思虑被“新奇”所牵引，无暇思念。而留下来的人所遇皆是旧有之物，无一不可牵动对于过去的怀念。于是我想谈论一下思慕与思念的区别。思慕是新鲜的，它被一股向往“新奇”的希望所牵引，面向一个不可知的未来。而思念则面向过去，它由一段悠闲的时光所触发，开启了一个面向过去的空间，在这空间中，一切都指向回忆，回忆中的事物都是沉默的，处于思念中的人也是沉默的。思念总是具有一种使人的心绪慢下来的力量，在这样的力量下，回忆才开始变得清晰，如在目前然而遥不可及。思念是奢侈的，没有多少回忆的人无法拥有思念，匆匆忙忙的现代人再也无法领会思念，他们的时间被各种欲望所剥夺，他们根本不愿意空出来整整一天时间，什么也不做，只是思念那个人。思念变得越来越珍稀。我甚至担心，在不久的将来，思念成为遗迹，仅仅陈列在一间名为“爱情”的博物馆中。

　　　　

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　——《周南•关雎》

　　　　

　　这首诗作为这篇的结束。因为我想保证回音的持久。在诗经里第一首诗便是对女子的思慕。这是一个多么美好的开端，而我把它放在这里，作为回音的开端。诗歌是不灭的，诗歌中所流传的思慕也是不灭的。它在人心中辗转，我们在听，所以有幸听到。这些诗，从大篆，到隶书，到楷书，从竹简，到缣帛，到纸，无数次的抄写印刷，诗歌中的消息非但没有被磨灭，反而越发鲜艳醒目了。一代代的诗人相续不断，听到诗歌中各种消息的回音，从而维持它们不断，尽管有时候十分艰难，只有一点心灯，一线生机，然而消息从来都没有停止它的流传。这里于是不仅仅是关于爱情，也是关于流传。有许多消息在回音中流传。薄暮黄昏，是一天当中令人忧愁的时刻；残春深秋，是一年当中令人伤心的时节；高楼水边，是江山当中令人怅惘的所在；离别、衰老与死亡，人世当中令人悲哀的事实；风花雪月，是岁月轮回当中足以动人的事物；诗人的思慕，是一直永恒而依然故在的情怀。诗歌当中不断流传着这样的消息，一千年，又一千年。消息藉人心而流传，爱情也是这样的消息。