在枣庄生活了三十年,本地人脱单的方法,可以说是轻车熟路了。今天就结合自己和身边朋友的经历,分享几个比较常见实用的脱单方法给大家!
一、东湖森林公园
这里是枣庄出名的公园相亲角,可以免费相亲。去相亲角,有几点要注意:(1)你可以就近去婚介点登记,也可以花十几块钱把自己的征婚信息打印出来,然后贴在墙上、树上、伞上等一切醒目的位置,方便别人看到。(2)相亲角是一个特别注重门当户对的地方,如果你条件好,有车有房有钱,在这里大概率能找到优质的对象,不然就碰运气了。(3)相亲角不宜久留,被热情的大爷大妈们逮住了,人都可以给你聊晕,用手机拍些异性的征婚信息,反正上面各种资料都有,回家慢慢筛选,遇到合适的直接加微信或联系即可。
二、线下相亲活动
每年的七夕和双十一,枣庄的政府单位,就会举办一些相亲活动,可以留意下。因为是政府单位组织的,参与者很多,各种类型的都有,不怕遇不到喜欢的,而且身份信息什么的也都验证过,安全系数高。据说,为了声誉和影响力,每次举办相亲活动时,相关政府单位都会把体制内的青年才俊、帅哥美女召集起来,所以有机会一定要参加哦。
三、婚恋软件
有空可以玩婚恋软件,不需要全天24小时在线,匹配、聊天、奔现一步到位,空余时间利用起来,就能认识很多渴望结婚的单身异性。通过我对身边人的观察,枣庄本地人喜欢用的婚恋软件,叫做一伴婚恋APP,尤其20-30岁这部分脱单意愿强烈的男女最为活跃。虽然平台是面向全国的单身人士,但也有同城交友功能,地理位置一切换,就能邂逅本地人了,操作起来还是很方便的。而且,交友氛围也比较干净,没有广告推销,就是一群渴望恋爱结婚的人,在上面分享自己的生活,展现自己的魅力。
四、婚介机构
来婚介机构登记的人员,都是迫切想脱单的刚需人员。婚介机构就像一个社会的缩影,类型丰富、年龄跨度广,选择面宽,不愁找不到喜欢的人。但是婚介机构挂羊头买狗肉的情况也不少见,所以在选择婚介机构的时候要了解清楚,成立年限如何?口碑如何?脱单率如何?收费标准如何?这些都是最关键的,与你能否找到对象有极大的关系。
五、加入群组
(1)相亲群:相亲群是个可以认识很多单身异性的地方,男男女女都有,而且都是枣庄本地人。同时群里的人婚恋意愿高,渴望结婚,看上眼有很大的几率成功。不过要注意,群里人形形色色,要仔细辨别,如果氛围不错,可以多交流、多参加群里活动、多真人见面,还是有很高几率的!
(2)校友群:教育背景相同,真实度和质量较高,缺点就是容易有距离问题,校友天南地北都有,不介意找外地可以考虑。
(3)老乡群:千里姻缘一线牵,都是可能的。
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团呼和浩特市委,回民区区委等机构。呼和浩特相亲派指的是呼市相亲大会,该大会是由团呼和浩特市委,回民区区委、区政府,市青年联合会共同主办的,可以从中找到自己感兴趣同时也对你感兴趣的异性。呼和浩特市,通称呼市,旧称归绥,别名青城、云中、中国乳都、召城,是内蒙古自治区辖地级市、首府,Ⅱ型大城市。
随着时代的进步,互联网的快速发展。现在的人们在生活上、工作上都已经变得相当的便捷。但是在线下交友聊天的时间也就越来越少了,所以网上交友聊天也演变成了正常的社交日常和生活常态化的交流模式。那么市面上的社交软件有很多,怎么选择最有用的呢?
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电视相亲节目的运作解析
我国电视相亲节目的发展,从1988年山西卫视《电视红娘》的开播,到1998年湖南卫视推出《玫瑰之约》,再到2009年湖南卫视的《我们约会吧》与紧随其后江苏卫视推出的《非诚勿扰》,掀起电视相亲节目的几度热潮。电视相亲节目为什么会如此红火究其根本原因,它强调了人类最隐秘、最原生态的内核——人性的价值取向及其在相亲过程中的博弈。
电视相亲节目几经沉浮,节目火热发展的背后也暴露出各种各样的问题,引发学界和业界的热议。特别是在2010年6月9日,国家广电总局下发《关于进一步规范婚恋交友类电视节目的管理通知》与《关于加强情感故事类电视节目管理的通知》两份文件,以及2011年10月24日,广电总局再次下发《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》,加强对电视相亲节目的管理,防止电视节目的过度娱乐化和低俗化,电视相亲节目究竟该如何良性发展也引发众多的思考。本文拟从娱乐情境下的人性价值取向的基本内容出发,通过电视相亲节目的运作手段解读、揭秘电视相亲节目的运作理念。
一、电视相亲节目的运作理念探讨
纵观我国电视相亲节目的发展历程,电视相亲提供的平台大抵分两类:其一旨在"服务",以《电视红娘》、《玫瑰之约》等为代表,寻找婚姻的另一半;其二旨在"速配","只提供邂逅,不包办婚姻",时下相亲节目大多如此定位,以《非诚勿扰》、《我们约会吧》等为代表。前者经历短暂辉煌后迅速没落,后者则表现出强大的生命力,《非诚勿扰》引领的"相亲之火"在神州大地呈燎原之势。此部分旨在以时下热播的电视相亲节目为基础,进行电视相亲节目的理念探讨。
马斯洛认为,人的需要有不同层次,由低到高依次表现为:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求与自我实现需求。相亲节目提供"邂逅"的平台,嘉宾通过自我择偶标准的陈述,表达自身的一种情感诉求,一种婚恋观和人生价值追求。他们从人的双重属性出发,以"性的暧昧与暗示、安全的需要、他人的尊重与认可、自我价值的实现"为主要角逐内容,通过"异性"之间的博弈,追求个性的张扬与实现,而"同性"之间的博弈则是争取配偶权,二者又相辅相成,通过个性的张扬,吸引异性的注意,与此同时,同性之间又展开博弈,个体努力做到"最优",达到成功追求异性的目的。
(一)自然属性:性的暧昧、暗示,安全的需要
人的自然属性是人得以生存与发展的前提条件。嘉宾不同的择偶标准,也必然包含诸多关于人的自然属性因素的诉求:一方面通过"性"的暧昧与暗示,间接陈述人类最原始的欲求,并通过私密问题的公开暧昧和陈述,抢夺受众注意力;同时利用人们安全的需要,引发"物质与爱情"、"婚前财产公证"等社会现实问题的热议。电视相亲节目能够受到众人的追捧,收视率上频频得手,很大的原因就在于性的暗示与暧昧。通过刺激受众的"视听",调动受众的情绪,实现一种压力的"暂避"。一是"视觉刺激",主要是给异性以眼球上的刺激与享受,获取对方的注意。以《我们约会吧》为例,本期精彩内容一览之后,女嘉宾的精彩炫舞,抢眼的是嘉宾性感的身材与婀娜的舞姿,而男嘉宾上场之后,部分女嘉宾更是在男嘉宾面前进行热舞,对男嘉宾进行直接挑逗,给人一种"视觉"上的刺激与挑逗,获得异性的关注;二是"听觉刺激",通过语言的大胆暧昧与暗示,娱乐受众,引起受众的心跳。在《我们约会吧》,身高一米九来自北京的职业男模特来到现场后,女嘉宾张晶晶因为身高悬殊而直接灭灯,"万一我要跟他那个什么什么的,我还要搬个凳子。""什么什么呢""就是那个什么什么的……"这样的例子比比皆是,《非诚勿扰》中主持人孟非与乐嘉之间的调侃亦是如此,"……结果你的眼睛就往人家的……我觉得以你的欣赏品位,除了欣赏眼睫毛,你一定还会再欣赏……""你往下说,你往下说……""大家都懂""你为什么擦一下口水"通过这样一种言语的暧昧和暗示,来娱乐受众,笑翻全场。人们有着安全的需要和追求。而安全的需要,不仅仅是生命安全的保障,更多的是一种心理安全的构建与保障,如人们对稳定工作的追求、家庭的构建、物质条件的满足等等,这些是人发展的基础。相亲节目中,对"安全"的讨论集中在这些方面:一是外貌带来的不安全感。如对帅气男生和漂亮女生感到缺乏安全感,《非诚勿扰》的主持人孟非指出,外貌与安全感的来自于二者认识或能力的不匹配。二是特殊职业带来的不安全感。特殊的职业,如健身教练、导游领队、司机保镖等,是讨论较多的话题,往往也会引起内心的不安全感。三是物质保障与安全的讨论。相亲过程中许多女嘉宾都会对男嘉宾提出是否有房的疑问,这是基于心理安全的一种考虑,通过"家"的实体形式来提供最基本的生存空间,保障人的生存权力。而物质的追求亦是如此,男女嘉宾对"收入状况"也关注颇多,或是基于嘉宾职业、兴趣爱好与生活方式等进行隐性推测,或是通过"是否有房有车""年收入多少"的直接提问来获取相关资料,并与自身的心理预期相对照,决定对方的去与留。
(二)社会属性:婚姻观、人性价值取向的揭示
人的需求是有层次的,人们不仅有着最原始的生理和安全需求,还有着社会属性的表达与实现,包括精神层次的追求、他人的尊重及个人的自我实现等等。男女嘉宾的择偶标准,也不仅仅是一种简单的自然属性的诉求,而是在自然属性与社会属性的博弈的基础上,凸显社会属性因素的表达。
爱情或婚姻不仅要求生理需要的满足和物质条件的保障,也需要共同的追求与信仰,情感的经营,需要他人的尊重,电视相亲节目也是以此来引导受众,在博弈的过程中,透过观众的嘻笑怒骂,引起人们对社会问题的关注,对传统道德与现代观点的反思,引导人们选择正确的人生价值取向,弘扬一种社会主流价值。电视相亲的平台,将人的双种属性在男女嘉宾身上不同程度得表现出来,而通过二者的博弈,让受众在饭后谈滋中去寻找人生真谛。而这些博弈通常围绕以下问题进行:1"物质与爱情"的博弈。人们的价值追求是多元的,而物质与爱情是相亲节目探讨的永恒话题。在相亲节目中,既有《非诚勿扰》中马诺 "宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车后笑"的拜金主义言论,也有《我们约会吧》中的理性考量,在了解男嘉宾的前女友将自己当作提款机,最终因为物质条件的不满足而抛弃对方后,女嘉宾丰丽宏认为,如果一个女人把你当提款机的话,是找不到真爱的。女嘉宾刘珊珊表示,火能试金,金钱也能试出爱情的真伪。2是"个人意见表达与尊重他人"的博弈。两次登上《我们约会吧》舞台的李飒第一次登上相亲舞台时,其"三不要"(我不要穷养的女生,我要富养的女生;我不要单亲家庭的女生;我不要有过感情经历的女孩,最好这个女孩儿像张白纸一样,包括她的心灵跟她的身体)因为观点过于偏执,缺乏对他人的尊重,遭遇全场100位女嘉宾集体灭灯,并引发了现场女嘉宾对他的语言暴力,然而当他再次登上相亲舞台,重新定位,为自己的行动向女嘉宾道歉,首先便得到了女嘉宾的致歉和认可,并最终成功牵手。3是物质追求、事业追求与人生真正追求的博弈。《非诚勿扰》中来自台湾的高纪光,在经历了飞机的乱流之后,发现生命中挺多遗憾,对父母未能尽孝,人生的另一半还未找寻,忙碌的工作让他忽略掉生命中很多美好的东西,于是重新调整自己的步伐,认识到成功的定义,不是存款的多少,房子的面积,更不是汽车的排量,而来自于快乐。诸如此类,在节目中数不胜数,它们向人们传达了一种金钱观,一种理解和尊重,更是一种人生价值的追求,而这些的传达,通过嘉宾的情感诉求,引起现场的争议,激起受众的兴趣,引发观众的思考,给人启迪,这才是电视相亲节目存在的最重要的意义。
二、电视相亲节目的运作手法解析
各相亲节目一再创造收视率上的神话,其运作手法呈现极大地相似性。此部分旨在从国内最火的电视相亲节目入手,探求节目背后的运作手法和规律,解读电视相亲节目中的人性价值追求。
(一)注重过程,不追求结果
我国电视相亲节目提供开放性的"邂逅"平台,让男女嘉宾通过"秀"的方式,通过自我择偶标准的表达与博弈,去寻找可能的适合自己的另一半。"秀"的平台的构建,决定它的显著特点:注重过程,不追求结果。在电视相亲这个平台上,人性价值取向通过择偶标准的陈述,鲜活地呈现在受众面前。自然属性与社会属性的博弈,人们对物质的极端追求和理性审视,对美貌的向往与担忧,对自我安全的构建和偏执追求,开放自由与传统伦理道德的纷争,也近乎以夸张的形式出现在荧屏上,受众在观看电视相亲节目的同时,更多的是一种过程的追逐。然而,电视相亲节目也因其过度注重过程忽视结果而饱受批评和争议。首先,节目成为了"秀"场,没有达到相亲的目的,数据显示,成功牵手的嘉宾所占比例低,走入婚姻殿堂的则是少之又少。另外,节目的真实性倍受质疑,男女嘉宾身份的做假,参加节目嘉宾爆料"台上相亲,台下分手"的现象,以及男女嘉宾身份过度特殊化,观点的个体性与社会普遍观点冲突等问题也备受社会责备,节目的真实性存在问题,让男女嘉宾牵手少有"结果"。
(二)制造悬念
人有求知的本能,基于人的求知本能而制造悬念是电视相亲节目运作的又一重要手段。对于受众急切想知道的信息隐而不发,设置悬念,通过营造紧张和期待的心情,诱发受众最原始的自然心理,抓住观众的心弦,提高节目的收视率。以《我们约会吧》为例,设置悬念的方式大致有这样几类:1营造身份神秘。采用"自上而下"出场方式,男嘉宾乘电梯从上而下,镜头也从脚慢慢移动,最后才露出男嘉宾真容;男嘉宾故意遮挡面部或背对受众,营造期待,如来自福建的郭泽程的出场即是如此;在本期精彩中,利用马赛克等技术手段遮住男嘉宾面部,通过男女嘉宾精彩对话引发受众兴趣,满族赫庆玲与主持人的对话,"她应该在宫里面干什么""皇后,你怎么来了。"通过这样搞笑娱乐的方式,让受众迫切地想要了解这样一位男嘉宾。2利用女嘉宾不自知的心理,营造双重身份的重合。一类是利用最心仪女生与最匹配女生二者身份的重合,受众就会迫切想知道他们最终能否走到一起;另外,利用最心仪女生与留灯女生身份重合,而女嘉宾不自知的心理,营造"有情人终成眷属"的幸福感,男嘉宾郭宇与女嘉宾陈静媛的成功牵手即是如此。3利用男嘉宾专为某个女嘉宾而来,营造"感动"的氛围。制造让受众迫切地知晓女嘉宾是谁的疑问,制造受众对结果的一种期待。来自浙江金华的张翀,为了更多的了解女嘉宾,去女嘉宾覃霓曾经生活过的城市,为女嘉宾准备生日那天的26块门牌号,专程去上海只为了见她一面,通过情感故事的陈述,营造一种浓浓的情感氛围,让人期待着结果。
(三)凸现戏剧性,凸现娱乐性
电视相亲节目要有看头,离不开娱乐性。通过各种戏剧化元素的介入,男女嘉宾通过才艺的展示、嘉宾的互动、或轻松或敏感或暧昧的话题的引入,各种机缘巧合等,展开异性之间的博弈,追求个性的张扬与实现,在娱乐的过程中,实现婚姻价值观的博弈,引起受众的思考。
娱乐的因素是多方面的,可以是独具特色的才艺展示,或是独特个性的呈现,在吸引异性注意的同时,间接表达自身的一种人生价值追求。如《非诚勿扰》中相亲男嘉宾刘思,通过三段小提琴表演,演绎不同女性的性格和对心仪女生的情愫,表达一种对"美"的追求和享受;《我们约会吧》中,穿着时尚另类的男嘉宾刘翔宇,着豹纹衣服穿皮裤上场,颠覆传统男性的个性与特点,另类个性与自由开放的独特展示;27岁小学支教老师的陈华,则是带着支教孩子们的祝福来到节目现场,对他人的关爱与奉献,情动全场。
可以是轻松的话题,幽默搞笑的语言。《我们约会吧》中,陈文表示,"虽然长的帅不能当饭吃,但看见他我就食欲大增",蔡旸不喜欢胖的男生,因为她觉得要是跟胖的男生接吻,就是好像吃了一嘴油,油腻腻的。而38岁的副乡长戴彬,来自四川省阆中市天宫乡,他的"乡长也是人,也需要征婚"更是对人的自然属性的一种直接阐述。可以是男女嘉宾的各种"巧合"的构建,如《非诚勿扰》男嘉宾景文丛与女嘉宾徐显丰通过聊天,知道双方都来自哈尔滨,都会滑雪,都在深圳工作,第二天又都回深圳,及心动女生与留灯女生的重合等等,让节目充满了戏剧性。也可以是私密问题公开化,对个人内心和生活最真实的描述,表现个人的一种生活态度。如《我们约会吧》中为女朋友洗内衣的男嘉宾张瀚元,现场女嘉宾围绕其为女友洗内衣的真实性、男士是否该为女士洗内衣内裤以及如何让内衣洗的不变形的讨论,笑翻全场,而这也是男性在家庭生活中应该充当什么角色的一种讨论。
(四)揭示隐私,满足猎奇心态
好奇是人和动物的天性。人们有着希望自己的隐私不被发现,但同时又渴望了解他人的隐私,满足自身的窥私欲的复杂心理。电视相亲节目对个人隐私的揭示,通过男女嘉宾个人独特的成长生活经历、背后故事的阐释与解读,将他们私密的生活与故事展示到大众面前,是人性的一种揭示,其间更夹杂着传统道德与现代观点的一种对抗。
电视相亲节目的产生就是揭露隐私的一种表现。婚姻与情感话题,在我国传统文化里是极度隐私与敏感的话题,而以"速配"为形式的电视相亲节目的诞生,将极度私人的相亲过程放到了荧屏上,让观众全面完整地了解相亲的整个过程,这是对传统道德的一种倾覆,当然其存在形式倍受质疑。男女嘉宾的特殊性是决定他们能否走上荧屏的重要指标。这种特殊性既包括身份与职业的特殊,更重要的是一种人生经历或观点的"与众不同",这些特殊性的组合最终决定了男女嘉宾能够在荧屏上与大众见面。职业的特殊性。《非诚勿扰》节目中,男女嘉宾的职业存在千差万别,相亲嘉宾的职业几乎囊括了各行各业,从大学生在读、研究生在读、博士生在读,到大学生村官再到事业有成的投资公事董事等等,基本上囊括了各种职业,男嘉宾亦是如此,从一无所有但怀揣成为世界首富的保安,到国家公职人员和公司企业高管,基本上能满足男女嘉宾择偶中的任何职业要求。除此以外,相亲嘉宾地域来源的特殊性,不仅有来自大陆各地不同年龄层次的单身男女,还有来自香港、台湾以及外国的朋友。
而最大的特殊性还是来自于生活经历与观点的迥异,《非诚勿扰》中38岁的副乡长戴彬,因其"乡长也是人,也需要征婚"而被人们记住;每个嘉宾都是"有故事的人",如《我们约会吧》中女嘉宾徐彬小时候自卑与自闭的性格,没有男生愿意牵自己手;女嘉宾陈文支离破碎的家庭和亲情和辛酸的成长经历,在很小就想过自杀的陈述等等这些,让观众了解他们背后的成长故事,通过情感的铺垫,抓住受众的"心"。
(五)营造适度煸情与矛盾冲突
矛盾冲突的创造,是电视相亲节目最擅长的手段,也是吸引受众的最大亮点。通过矛盾的呈现,让节目充满"火药味",给人以强烈的冲突感和刺激。而矛盾冲突的展开,大多是围绕着"尊重与被尊重"、"传统道德与现代观点"和"情感与理性"等社会属性的讨论而进行, 通过人性价值取向的博弈,以此宣扬一种积极健康向上的婚恋观和人生价值追求。
尊重与被尊重的对立。男女嘉宾围绕着择偶标准或其他话题,在意见相悖的情况下,甚至直接走向了语言暴力,犀利的语言的对抗,造成强烈的冲突感,调动受众的情绪。以《我们约会吧》为例,节目设定的男嘉宾"三不要"环节。由于各人的择偶标准的差异,加之生活经历的不同,各人对不同标准的可接受程度也存在不同,当这些标准不能为上场的女嘉宾所接受时,往往会受到众人的质疑甚至是语言的攻击。另外就是对特殊职业的"刻板印象"。特别是对某些职业的特定联想,如幼师、护士等与女性的联系,《非诚勿扰》中男护士高鹏哲来到节目现场,讲述他背后的故事,男嘉宾开始实习的时候,没有人愿意让自己扎针,就自己给自己扎针,最后扎得自己得了静脉炎。尽管如此,社会上仍存在一些偏见,面临的一些不理解,社会的不公正的评价,通过这样一种讨论,让更多的人去了解他们的职业,去尊重他们的职业。
传统道德与现代观点的对抗。"物质与爱情"、"专一与花心"、"外表与内心"等问题无疑是这一平台上的永恒话题,在相亲的平台上,人们将牵手或结婚的砝码摆在了受众的面前,有女嘉宾"宁愿坐在宝马里哭,也不愿坐在自行车后笑"和"与别人牵手一次要20万"等拜金主义观点的大胆言露,也有男嘉宾在没有女朋友时与好几个人搞暧昧或是有过"劈腿"经历的陈述,以及缺乏诚意抱游戏心态参加节目、只需几分钟就可以了解对方的"耍宝"男嘉宾,这些个例的"另类"观点和行为,与传统道德格格不入,对中国传统道德和伦理形成了一种冲击,引起更多的讨论与思考。
诉诸情感与诉诸理性。如何吸引和"打动"受众,通常有两种做法:一是情感方式,通过营造气氛或使用感情色彩强烈的言辞来感染对方,二是诉诸理性,通过冷静地摆事实、讲道理,运用理性或逻辑的力量来达到说服的目的。电视相亲节目往往也是一部情感大戏,在男女嘉宾的"故事"基础上,通过煽情的文字和音乐,让受众通过一种视听之境,营造浓浓的情感气氛。电视相亲节目也因节目内容的低俗化与缺乏深度招致许多批评,而这些需要"理性"元素的注入。电视相亲节目非常注重主持人的选择和嘉宾的引导,通过他们将情感与理性结合起来,让受众获得愉悦的同时,学会冷静客观理性地看待事物,宣传正确的人生价值和态度。
三、结语
通过"邂逅"的平台,嘉宾表达自己的情感诉求,在相亲过程中,运用设置悬念、揭示隐私、矛盾冲突的营造等各种手段,追求节目的娱乐性,满足受众逃避社会压力。同时揭示人类最原始的人性价值取向的博弈,即以人的双重属性为出发点,表达自身对婚恋观和人性的价值诉求,引发社会的关注和思考,弘扬一种积极健康的婚恋观和人性价值追求,这也是电视相亲节目存在的最重要意义。
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二婚哪个靠谱
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1、世纪佳缘
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2、二婚哪个靠谱:现在有哪个婚恋比较靠谱的呢?
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3、二婚哪个靠谱:二婚哪个好点?
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4、树洞:校园匿名社交app,在这里你可以发现自己所在学校鲜的趣闻,还可以将自己的秘密匿名这里,不用担心隐私问题,不过只有本校学生才能匿名哦。
5、比邻:新晋匿名社交聊天app,一个打招呼或许就能成就一段美好的邂逅,如果你因为工作太忙、朋友圈太小不知道怎么发现,那么这个app将会给你新的交谈方式。
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本人坐标呼和浩特,对这个城市或多或少都有了解,说到有哪些地方可以相亲,以下几个方式大家可以试一下:
1、 呼和浩特青城公园
这个公园周末还蛮多人的,藏在小角落里的相亲角,那去的都是家长,为了给自己的子女找合适的另一半。各式各样的征婚信息让人眼花缭乱,有适合的可以留个电话来了解一下。
2、 呼和浩特满都海公园
那里时不时会拉起长长的“相亲横幅”,有个阿姨在那组织相亲活动。她的笔记本上记满了好几百人的相亲信息,每一个人的信息都通过她亲自核对,保证信息真实性后,再帮助合适的人牵线搭桥。
3、 在靠谱婚恋平台上找
可能很多人一听就担心不正规,网上的东西太虚无了,没有真实感。起初我也是这么认为的,直到那次用过一伴婚恋后,我就改变了对社交App的看法了。刚注册的时候,流程是挺繁琐的,但一想到它审核严格也未尝不是一件好事。我没想到的是将定位设置在呼和浩特后,发现还挺多人玩这个APP的,帅哥美女也很多,遇到喜欢的就勇敢追求吧!
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