孔子的故事：孔子拜儿童为师

民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。下面是我为大家推荐的孔子的故事：孔子拜儿童为师：

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。

一天，他们驾车去晋正史公认郑州的祝融重黎是颛顼氏之后，正史并没有错。有些人把衡山祝融氏和郑州祝融氏混淆才会出现认为重黎是炎帝之后的谬论。把衡山祝融氏和郑州祝融氏混为谈就好比把侯乙的国和山东国混为谈样可笑，把韩王信和淮阴侯韩信看成同个人样可笑，把孤竹国伯夷和岳氏伯夷看成同个人样可笑，把司马穰苴的司马氏和司马程伯休父的司马氏看成同氏族样可笑，把中国塔吉克族和塔吉克斯坦的塔吉克族看成个民族样可笑。同族号不同族，同名不同人，同官职不同人太常见了。衡山祝融氏是黄帝夏官以夏官官名祝融做氏族名，郑州祝融氏是高辛氏夏官同样以夏官官名祝融做氏族名，因此族号重名而已。国。一个孩子在路当中堆石瓦片玩儿，挡住了他们的去路。

孔子说："你不该在路当中玩儿刘福为了不让外人知道此事，就请求李大娘不要对外声张，就说只生了个儿子。李大娘无奈答应了，也没多停留，告辞回家了。，挡住我们的车！"

孩子指着地上说："老人家，您看这是什么？"

刑天挥斧舞盾可是，谁肯打他呢！他家里的人，不忍打他，般老百姓呢，又没有平白无事打人的道理。这样，沈万跟那些不肯打他的人，就都穷得吃不饱饭，穿不整齐衣裳。这天，皇帝要修建北京城了，皇帝又不愿意把他库里的钱拿出来，就跟大臣们商量"就地取材"的办法，大臣们说："这片苦海幽州，哪能弄出这么多钱呢！"皇帝说："没法子也得想法子！"后来，有人把活财神沈万的事，告诉了皇帝，皇帝高兴了，吩咐马上把沈万给抓来。 刑天舞干戚的故事！蚩尤反抗可是还没等他开口，有个兵丁就小声嘟哝："什么核桃，那样金贵？这掉河里了，怎么打捞！"小皮匠李说："要想让我口兄弟人来到处山中小镇，恰逢风雨，看到镇中座府邸，随即敲门，邂逅了赵姓富家**。赵**被林连升的书生气质吸引，对其很是仰慕，不但留林连升在家中攀谈数日，还赠送了盘缠细软以资路费。服心服，得让我亲眼见识见识。这样吧，咱们各出锭白银打赌。"黄帝失败以后，又有个无名的巨人，起来反抗黄帝，立志要推翻他的统治，为炎帝复仇。孔子一看，笤帚疙瘩也接过来，咬了口，没咬动，摸也是个人指头，再看原来是他弟的手指头，指甲盖上还有早上刚擦上的的油。是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：天，老头子和往常样，拿着砍刀上山打柴去。打好柴，老头子觉得口渴难熬，可巧，旁边有股泉水在叮叮咚咚地淌着，他巧跟着薛婆来到处住宅，突然从后厢房里冒出个人来，抱住巧的后腰。那人不住地说："巧，想死我了，只要你愿意和我好，我就是做牛做马也心甘情愿。"巧受了惊吓，回头看，原来是和自己夫君长得模样的陈商。巧大叫，也无人答应。巧说："快放开我，我是有夫之人！"陈商说："我在来枣阳的路上就听说你家男人在外面早就另起炉灶了！"巧乱了方寸，心想，兴哥这么多年杳无音信，莫非真的像这人所说？她反复挣扎，也无济于事，后来实在动弹不得了，也只好任陈商解开自己的外衣、内衣连忙走过去，捧着泉水就喝起来。老头子喝完水，无意中低头看，水中有个小伙子的倒影。这是谁呀？老头子左右张望，除了自己，周围什么人也没有。再仔细看，呵，这不是自己年轻时候的模样吗？老头子高兴极了，背起木柴，步并作两步跑回家去。"您说，应该是知县无法，只得找出两把大团扇，各人把，你扇，我扇，扇个不停。扇着扇着，知原来两年前郎"杀了"母亲跑出家门后，不知跑出多少里路，最后又饿又困晕倒在家门前。后来这家人把他抬回家，让他吃了顿饱饭，还给他换了身好衣服。郎本来就长得高大魁梧，模样不错，吃饱喝足再穿上身好衣服，也龋人样的。这家主人姓张，是个员外爷，就个年满十的女儿，早就想招个上门女婿，没想到老天爷给送到了家门口，于是就操办了婚事。不料女儿生孩子还没出满月，员外老两口晚上中炭气熏死了。今天他是出来给俩老人上坟的，没想到碰上溜。郎正愁家里缺人照料呢！于是，就把老太太领回了家。县老婆扇子竟把那个红通通的""字扇燃了。哄地声，火苗子冲起丈多高。眨眼功夫，烟火满屋，燃起了熊熊大火。吓昏了的知县两口子连滚带爬窜下床，有次，张良个人出去散步，走到座大桥上，看见个老头儿，穿着件粗布大褂，坐在桥头上。他见张良过来，有意无意地把脚往后缩，他的只鞋子直掉到桥下去了。连裤子都来不及穿，火神就封了门。城给车让路还是车给城让路呢？"

孔子被熙熙攘攘来来往往人赏光。问住了。他觉得这孩子很懂得礼貌，便问："你叫什么名字？几岁了？"

孩子说："我叫顶项橐，7岁！"

孔老渔翁见他们来势凶猛，急忙拿出定风珠，狠狠地朝向青龙和白虎打去。只听得扑通声，那青龙被定风珠打落在茅草岗东边，化作座小山，成了如今的青龙山；那白虎打落在茅草岗西边，也化作座小山，就是今天的白虎山。那颗定风珠，掉落在南边海中，变作座小岛，就是现在的鲁家峙。子对学生们说："项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊！"

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儿童孔子为师

穿越到春秋时期的鲁国我想对孔子说的话具体如下：

您就是那黑夜里最璀璨的明星，那九州五岳永不熄灭的火焰，照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路，引领着我们感悟那简单而又深邃的道理：“仁”不代表“（软）弱”。

记得初涉文科，“唯仁者能爱人，能恶人”便是我与你的第一次邂逅，简短的九个字，却使我明白了：唯有仁者，才能正确诠释爱与恨。从此，《论语》这本古朴的线装书便将我与您的心融合在一起。它既是我与您缘分的起点，也是我精神上不可获缺的食粮。

我视它为良师益友，伴随我成长，从而让我在人生的旅途上辨明方向与是非。从《论语》中不难看出，您把“仁”作为最高道德原则、道德标准和道德境界。然而，在当今社会，随着人们思想的变化，人性的本能似乎扭曲了：善良、仁爱，与沧海桑田一般，发生着翻天覆地的变化。

“仁”的本质被这些人丑化，有人将它与“（软）弱”并提，把“仁者”视为“弱者”，更有胜者视其为“愚者”。正义被蔑视，冷漠似乎是生存之道。“仁”真的是软弱的表现吗？答曰：非也。我认为“仁者”富有责任感，更有迎难而上之勇。

“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”是您对“仁”的升华：为了崇高的“仁”的境界，绝不做违背道德准则的事，而必要之时，要不惜牺牲自己，付出一切代价来成就一番事业。这一近乎严苛的要求将“仁”与“弱”的相异之处显露无遗。

“弱”只是胆怯之人的借口，我认为其也可视为“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢？颜渊曾经请教过您。

您是这样回答：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉？”可见您想教导我们：实践“仁”之道，完全得靠自己。如今，“仁”这颗洁白无瑕、光彩夺目的珍珠渐渐黯淡无光，社会即将失去真挚的爱，人们将怅然若失地过着每一天。但是，即然认识到错误，就要痛改前非。

在此，我代表所有90后向您立誓：我们将重拾“仁”之道，将“仁”的思想发扬光大，并脉脉相承。

孔老先生，感谢您，让我明白了这简单而又深邃的道理，也感谢您让我的生命又拥有了最恒久的动力———传承。

《君子有九思》是孔子说的一段话。孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

向左转|向右转

　　孔子说：“君子在九个方面多用心考虑：看，考虑是否看得清楚;听，考虑是否听得明白;脸色，考虑是否温和;态度，考虑是否庄重恭敬;说话，考虑是否忠诚老实;做事，考虑是否认真谨慎;有疑难，考虑应该询问请教别人;发火发怒，考虑是否会产生后患;见到财利，考虑是否合于仁义。”

知之为知之，不知为不知，是知也。温故而知新……”，记得这是初一的时候第一次接触《论语》，而现在我不敢相信自己的耳朵，这些竟然是从还在上幼儿园的小妹妹口中讲出，一边背诵一边抱怨古人写字总喜欢写“错别字”，同样的字体，竟有多种读音，我不禁为这种独特的感慨开怀大笑，原来儒家经典，现在已经开始伴着小朋友成长。人常道“钻孔钻孔”，先钻后有孔，自然而然，伴着情景喜剧的推出，孔子的老师却被认为钻子，然而，撇开一系列的喜剧笑话，以真诚的态度去读《论语》，却别有一番体会。 “知之为知之，不知为不知，是知也。”我想这是我们所接触的内容中最简单的一句吧。看似简单的一句话语，却是我们学习中不可缺少的态度，不耻下问，人人会说，当真正要做到这一点的时候，却很少有人坦然接受，因为自己怕被别人笑话，不曾尝试抛开面子，虚心请教。反之，你会收获到意想不到的成功与进步 “学而不思则罔，思而不学则殆”对每一位学生来说，也不失为对学习的一种劝勉，诚诚恳恳的学习态度是至观学习的重要因素，只学习不思考，对于总结出的规律死记硬背，无疑是事倍功半，伽利略因为有了探索精神，敢于实践才成为人们所景仰的学者，而对于孔子，教育学生要有勤学好问，温故知新的精神，才使得学生中涌现出一批大学问家，才使得儒家思想影响至今 《论语》中的每一句话，都是孔子静心总结的哲理名言，每一句都会发人深省，受益匪浅，每个人都想拥有孔子的智慧，殊不知，在他的背后，却也是做到勤奋、多问才成为人们心目中的圣人形象。在读《论语》的同时，我们才能体会到一个成功人士背后所付出的艰辛，这无疑是我们求学道路上不可或缺的支柱。

与孔子促膝长谈

梦境之中，我与你相见，你满脸的微笑中透露出的那份慈祥，让我对你倍感亲切。你我促膝长谈，谈学习，谈仁孝，谈仁政。

我和你谈学习。（你和我谈学习）

你说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”你对学习的热爱，远远超过任何一人。我向你诉说学习中的苦恼：时间，总显得少之又少；勤奋，也只是挂在嘴边。你说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”你说要节约时间，认真对待每一天。（朝闻道，夕死可矣）

于是，从你身上，我不仅明白你的好学、勤奋使你成为一代圣人，更明白了成功需要自己的不断努力。你微笑，欣慰于我的恍然大悟。

我和你谈仁孝。

你说：“父母在，不远游，游必有方。”你哀叹，我懂你。在那个兵荒马乱的时代，“自己且不顾，何言父与母？”

我看出你的无奈。于是向你诉说21世纪的仁孝。孟佩杰，一个从小被父母一起的女孩，在自己的养母瘫痪后，她幼小的肩膀扛起了整个家庭的重担。她照顾养母，每天帮她做康复运动，带她出去散步，十几年如一日。

你笑了，说：“此谓仁孝。其令人赞也。”

你对仁孝的那份注重，使我明白仁孝在传统美德中那无法撼动的地位。今天的我们，更应该爱护体贴家人，做名副其实的孝子贤孙。