我心目中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了。虽然他已经不在我的这个高度文明的时代,但是他的思想仍活在我们的身边。
在我上初中的时候,我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得,我跟着语文老师背诵着:“子曰:学而时习之,不亦乐乎;有朋自有远方来,不亦乐乎------”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思想,在我的学习当中,还是比较适用的。另外,他讲述的许多做人的道理,至今我还是需要借鉴的。例如,“择其善者而从之,其不善者而改之”,这是我做人的基本标准之一。
我读了孔子的生平,对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库,他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田,管理畜牧。孔子说:“吾少也贱,故多能鄙事。”无论孔子做什么事,都是从一点一滴做的。其实,我们之所以把他称为“圣人”,是因为他也是一个普普通通的人,但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。
孔老圣人不光是我的教育老师,他也是我身边生活的一位指路人。每当,我在生活上感到失意的时候,我总会想到孔子在失意的时候,仍然认认真真地对待每一件事,最后在不起眼的事情上成功,像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去。
在我的心目中,孔圣人不是一个神,他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼,而他的弟子又那么的尊敬他。另外,孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题,丝毫没有失去学者的风度,他俨然把自己看作了一位过路的老人。
孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化,影响了一代又一代人,直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化,我们的生活会变得没有礼道,我也会变得不那么精彩。
我心目中的孔子,在我的眼里,他是一位普通的老人,又是一位人哲圣人。孔老圣人,是我从小认识的老师,也是我的亲密的儒者。他的思想,已经扎根于我们以及身边人的心目中,让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。
二
在孔子墓前,凝视着那荒草掩盖下的巨大土堆,穿越两千多年的时空,毁也罢,誉也罢,风风雨雨,他都默默无言地独自承受。他不会再爆发,也不会灭亡,只是在那里、在世人的毁誉中,把血肉变成了白骨,但谁都不会无视他思想的存在。
坚强如他。少年丧父、中年丧妻、老年丧子,饱经人生的苦难,却始终坚强乐道。“艰难困苦,玉汝于成”,所有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟他年轻博大的思想,个人的苦难比起大道之不行又算得了什么。可是,在那个功利霸道横行的时代,没有哪一个君主能够施行他的主张,他就那样孤独而倔强地坚持着,“知其不可为而为之”。他毫不绝望、不知疲倦地周游列国、传道授业,渴望大道能够在未知的土壤里长成参天大树。
宽厚如他。在一个秩序混乱的泱泱大国里,他的思想维系了一种最起码的社会和人性的平衡。他历来主张政教分离,“敬鬼神而远之”,“不语怪力乱神”,绝不把希望寄托在毫无根据的来世;“己所不欲,勿施于人”,把对生命本身的敬重作为“为政”的起点和终点;“以直报怨”,以此张扬生命的尊严,决不隐匿自己的不满和仇恨。“老者安之,朋友信之,少者怀之”是他终生追求的理想,那里,没有阶级、没有等级,有的只是老者、朋友、少者。
兼容博大如他。他从来就没有说过,信我者得富贵,不信我者入地狱的话。他说,“不义而富且贵,于我如浮云”。他就如同一个坦诚长者,把爱推己及人乃至整个世界,他的弟子说:“四海之内皆兄弟也。”今日,极端利己主义的膨胀带来了人类精神家园的荒芜,自私、焦虑、仇恨如同瘟疫威胁着人类的进步和发展。在这样一个呼唤安全、责任和道义的世纪里,孔子的思想便更加显得光辉灿烂,面对战争和恐怖,孔子所说的“和为贵”或许是解决问题的唯一途径。
三
双襟抱礼,两鬓斑斑。一生辗转,华泽后延。
这就是孔子,一代士大夫,一代中国真正称得上的学者,一个在后人心中永恒的智人。
古往今来,文人武将,迁客绿林,多喜名利。功利所至,心性相随。
孔子,自幼聪慧,十三四岁,作诗成对。饱读精览,年至十五,治学不悔。长夜青灯,韦编三绝。春来冬往,三月不知肉味。窗外喜雨,引为知己。生根催发,相应成慰!
孔子,虽三十而立,盛名远飞。诗书礼乐,细细研推;广见贤人,谦纳博维。喜得弟子,仅以半肉为媒。仁义施教,感邪改归。学徒之所疑,躬答亲教诲。大家风范,史见青垂!
噫,弟子虽好,难知我意。生逢乱世,礼坏乐崩。诸国交战,百姓苦痛!世间皆醉,怎敢独醒?学门欲谐,世间欲需平兴。
遂驾起马车,几出杏坛,周游列宗。伴愚君左右,与狼臣共舞,忍辱负重!怎奈奸臣相逼,治国平天下,有负黎民苍生!
归来兮,弟子满庭,官至显贵,否极成幸。自叹人生知天命。遂教育之欲更浓。
官宦子弟,八方远朋,多拜读于此,至此隆中孔学兴。
这就是孔子,一个不折不扣的孔子。自古英雄多寂寞,惟有圣贤识英雄!与其让自己成为一个英雄,不如将自己打造一个圣贤。
无意苦争荣,他只想用自己的所学和行动去恩泽百姓;又何须去留名,只想教诲好自己的弟子以惠及众生!
但自春秋以来至今,他承受了太多的横加指责与别有用心评判的不幸。孔子,我认识您,我引您为千古知音!您代表了草根,也代表了贤君。您融汇了国之德本。世事的沧桑与人性的洗炼并不能将您消沉!在冬日,您如冰雪之雕,欲刻欲晶莹;在夏天,您如万物之根,俞发俞深蓬!孔子,您是天人合一的象征。您非中庸,您倡行天行健,君子当自强不息;您也并非神,不是万能。百姓对您最懂,所以我们尊您为圣!
真正的人格是能够让人感动而守墓六年的;
真正的思想是穿越时空,是值得起人们的对对错错、又经得起人们的指指评评!
有人说您南飞了,我想那是因为您超越了国界,您属于全天下的百姓。感受着您沿袭到今日的教诲,我不禁向您鞠躬致敬!以您为榜样,去实现自己应有的价值,日夜兼程!
孔子,今世不能与您高山流水,我愿化作鬼,与您再爱爱恨恨!
四
二千五百年前,来自泰山山脉的北风吹动着一位倚仗凝思的老人的衣角,但风中这位鲁国的国公依旧一丝不苟,这种庄严在风动的夕阳中与相邻的泰山辉映在一起,多少个斗转星移后迎送着一个个朝阳。他就是中国的华人的世界的万世师表,思想家教育家孔子。
每一位伟人的显现,都伴随着天降大任前的磨砺。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出自高贵的氏族,却要面对卑微的现实,他创始了深邃仁厚的思想,却要应对肤浅险诈的世事。年少时的孤苦没有湮灭他高远的壮志,中年的挫折没有击败他不屈的斗志,晚年的离丧没有扰垮他思想的升华!他三十而立办教育,开私人学堂,使贩夫走卒渔樵农夫可以走进学堂捧起书,他“有教无类”的思想使中华民族的知识传播突破了阶层的鸿沟,他“因材施教”的方式给知识插上了飞翔的翅膀,使知识走入民间走入大众。是他让中华民族成为了“全民有知”的民族,他这个两千五百多年前的个人壮举,让我们民族迅速的超越了当时其他的以阶层或种姓决定知识走向的民族,给中华民族若干年后汉代和唐代的腾飞,积蓄了雄厚的知识能量!
这位慈祥的老人,不仅告诉他的学生以及他身后亿亿万万的华夏儿女,学习知识的目的,同时也交给了世人学习的方法。大的方面能够治国经世,小的方面可以净口修身,他教化世人用“义”和“礼”来阐述“仁”的思想,用“智”和“信”来传播“仁”的观念。学习方法上要“温故知新”,要“举一反三”,在细微处体现出伟人不朽的智慧光辉!
不朽的思想总是与时俱进,孔子这位鲁国的老人,这位为教育的实施,为正气的传播,为治国方略的施展而努力的伟大先哲,他的思想在21世纪的今天依然焕发着耀眼的光芒,同时被时代赋予了新的含义。当今的世界“文明的冲突”随处可见,局部的战火弥漫着硝烟,纷乱的动荡使生灵涂炭。我国国内因社会转型而带来的问题亦急需解决。当今的时代最需要什么?需要“和谐”!而孔子的理想不正是贫富平均重视民生的个守本分的和谐社会吗?孔子说“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”这与我国现阶段追求的缩小贫富差距,走共同富裕的社会主义道路又是何等的契合!二千五百多年的时光弹指一挥,孔子的思想却永立东方,并已走向世界!
孔子是我国春秋时代的大教育家。孔子从不以家境贫穷或富裕、天资聪明或愚笨来选择学生,所以他门下的学生,包罗各种各样的人才,因此后人对孔子十分尊敬,称其为“万世之师”。下面我为大家收集整理了“关于孔子的作文”,欢迎阅读与借鉴!
关于孔子的作文1
开学以来在柳老师的呼吁和帮助下,吾班有序地进行了每日阅读、积累一句名句的活动。其大都为孔子的舆论,这让我不得不感叹:孔夫子对后人带来了无穷的启迪!
此人的舆论中有论学习态度的,有论做人道理的,有论生命意义的,有论君子之见的……
“三人行,必有我师焉。”
还记得刚开学,本以为自己在班上成绩会很好,不甚骄傲,却不料落败于月考中。心中不服,想必是没发挥好。却在一次次小考中名落孙山,我瞬间变得胆怯起来。后来有位同学与全班交流了“三人行,必有我师焉。”此家喻户晓、流传至今的名句,令吾豁然开朗:每个人都有各自的本领,也都有比我强的地方,虚心学习,才能更好发展。特别是在“强手集中营”的南外,更是不可懈怠,认清自己的本态,与人交流、查漏补缺是进步的最好方式,吾至今才领悟这样的道理,而早在数千年前,孔子早已给了我们启示,他难道不伟大么
“不患人之不己知,患不知人也。”
一向有着极好人缘的我,却在新集体中遇到许多麻烦。忆一次长绳训练,我因鞋带松散逃了一次绳,却见某人大声呵斥:“_X,你太强了,逃绳噢!”周围有起哄的、有安慰我的,我脸都涨红了,心里极不平衡,真想报复她!但那毕竟是一念之差,“不患人之不己知,患不知人也。”不就告诉了我们这样一个道理吗不要责怪他人不了解你,要想想是否理解了他人。事实上,这件事犯错的的确是她,之后我也并没有说一句话,而是一次次认真地练习。在处理这件事上我觉得我的决定是对的。互相排斥只会造成不必要的恶果,在这点上我们人人都该向孔子看齐。
与孔子结伴,令吾一改不爱操心的本色,愿意接触新的事物,感悟这些贯穿时代的哲句。
与孔子同行的日子,是一段蜕变的过程,是一生中最幸福的日子。
关于孔子的作文2
孔子,伟大的思想家,教育家,他三岁是父亲离世,十七岁时母亲又离开人间,但他没有失去信心,而是努力造就自己,凭着他受到的教育,开办私塾,把自己学到的和积累的知识教给他的学生,被他所教育过的学生大多都是平民家,而他免费教育他们,让他们也能有出人头地的一天。
孔子的品行优良,他根据学生的性格来不同的教育他们,“三人行,必有我师焉”体现了他的谦虚;"学而不思则罔,思而不学则殆“展现了他教育学生的方法。
不只是中国,其他国家的人也了解孔子不少,他一生教过多达三千名学生,而着名的就有七十几个个,他是多么无私。在国外,还创办了许多孔子教育学校,这说明孔子对其他国家的影响也很大,他是多么伟大。他55岁时率弟子一起周游其他列国,把自己的教学方法介绍给其他列国,可是他们一行人在周游过程中多次被困遇险。
孔子把“任”和“义”视为道德的原则,“仁”可以将它理解为对人的关心,"义"则是道德,他讲求学生道德好,对他人关心关爱,他的学生把他说的名言名句记录下来,流传至今,这些育人的方法值得我们学习,值得老师学习。
孔子只是一个普普通通的人,但他用自己的行动使他成为了风靡全球的伟大的思想家,教育家。他在中国历重重的画上了一笔,在许多人的心上画上了一笔。
关于孔子的作文3
秋天,树木开始凋零,百花也凋谢,可松树柏树仍在金黄的大地上站岗;冬天,别的树早已光秃秃的,可那顽强的松柏仍在寒冷中屹立……这便是松柏——不惧困难的战士。子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”孔子所赞美的,不正是松柏这种无所畏惧的坚定的信念吗那不就是一种永不言败的坚持吗
打开历史的画卷,“坚持”并不难找到。还记得那个在河边把铁杵磨成针的李白,那个在山上地上亲身尝药的李时珍,那个走遍大山大河写下《水经注》的郦道元吗还有那遭受宫刑仍坚持不懈的司马迁,坚持维新而走上断头台的戊戌七君子,走过二万五千里漫漫长征路的红军……一个个,一个个,多么感动人心的`人物,不都是坚持的化身
如今,“坚持”这只美丽的蝴蝶,也随处可见啊!还记得,四年前奋战在“抗非”一线的医务人员,他们坚持的就是救死扶伤。残疾作家张海迪,轮椅上的霍金,坚持的就是那如花的思维、宝贵的知识。捐资无数却家贫如洗的丛飞,坚持的便是助人为乐的赤子之心。身边,兢兢业业的劳动人民,坚持的便是自己的责任。而我们,正在求学阶段的我们,坚持的就是对知识的渴求!
“松柏精神”真的非常可贵,但愿我们都能成为松柏让坚持之花随着春风开遍大地。
是孔子,是他的这句名言让我学会坚持,让我学会坚持自己的信念。我,在孔子的引领下,一定会坚持自己的理想,朝着它向前奋斗!
关于孔子的作文4
“子曰:‘学而时习之,不亦悦乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎’……”教室里书声朗朗,同学们拿着语文书,在课代表的带领下齐声读着《论语十则》。而我的思绪,不禁飞向远古孔子所在的时代。
孔子是春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家思想的创始人,他门下弟子有三千多人,七十二贤人。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响——就连这么多个世纪以后的我们,也还坐在教室里揣摩着他当时说的那些话呢。
“己所不欲,勿施于人。”孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。这句话中,孔子所强调的是人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。所阐释的仁以“爱人”为中心,而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。
宽恕是一把无形的梯子,它不仅让被宽恕者不至于跌落谷底,重拾甜美的笑脸,还帮助宽恕者更上一层楼,从思想上,从心灵上。因为尽可能地放宽心胸去饶恕人,往往会为自己的生活增添无限的惊喜与感动。
当有人不小心踩到你的脚时,只要一句没关系,就可以避开一切不必要的麻烦;当别人对你恶作剧时,只要一句不要紧,就可以使恶作剧者感到愧疚并从此改过自新;当别人误会你时,只要一句没事的,就可以看到所有人发自内心的微笑。
学会宽恕别人,就是学会善待自己。孔子教会了我看宽恕,宽恕他人,宽恕自己。我在孔子的引领下,一步步向生活的最高点迈进。
关于孔子的作文5
走进孔子庙复古的大门,一个装着各种各样的鲤鱼的大水塘映入眼帘。走过水塘就是人山人海的祠堂,就在这祠堂附近,你总是能看见一些要大一点的孩子,旁边有三四个人在辅导着他们,而他们唯一一件装饰品就只有胸前那闪亮的采访证。没错,他们就是小记者,有新闻怎么能少的了他们呢别忘了,他们可是未来的大记者呀!而旁边的几位则是记者姐姐们和摄影大哥!
身为学生记者团里的一员,我也参与了本次活动。拜了孔子,领了红蛋,那就只剩写开笔石了。来到排队队伍里,我突然听见一位一年级新生对一位家长说:妈妈,为什么要写开笔石呢只听,那位家长耐心的回答:写了开笔石,你以后就会把字写得很漂亮,工整的。那孩子似乎明白了什么:哦,妈妈,你放心,我上了小学,一定能把字写得很好很好的!那位家长欣慰的笑了。我也笑了,心里祝福着这些学弟学妹,祝他们有着辉煌的成绩
现在,真正的任务开始了。我一手拿着笔,一手拿着本子和一张采访辅导,开始写着我等一下要采访的问题。写完了问题,我就到处走,寻找着我的目标。终于,我的目光落在了一位小男孩的身上。因为这是我第一次采访,所以有点紧张,我不断的深呼吸,以平衡我的情绪。终于,在记者小吴姐姐的鼓励下,我鼓起勇气,慢慢地接近那个小男孩。到那个小男孩身边了,我发声道:请问我能采访你一下吗那个小男孩转过身来,轻轻地说:嗯。显得有些害臊。于是,我便对他进行了采访,不过他害臊,有些问题回答不出来,所以不是很成功。后来,我又找了几个对象,把几个问题都问完整了。
采访过后,我才意识到已经很晚了,我得赶紧回家了。与小吴姐姐道别之后,我就骑着自行车,赶紧回家了。
这次的采风活动,让我收获了很多:更有经验了,知识面更广了未来一年级的学弟学妹们,你们也赶紧到孔子庙里领红蛋吧!
我心目中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了。虽然他已经不在我的这个高度文明的时代,但是他的思想仍活在我们的身边。
通过《论语》、《史记》的记载,我们可以看到一个真实鲜活的孔子,看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私,看到一个真性情的不朽的孔子。可以看到一个真实鲜活的孔子,看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私,看到一个真性情的不朽的孔子。读书人作文网:
孔子是真正意义上的文化英雄。相比老子的高深莫测,庄子的漂渺遁世,只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。
孔子出生贫贱,身份卑微,是那时候社会的最底层。但孔子性情开朗,是一个充满人情的人。
我们心目中的孔圣人已经不在了,他已经永远离开我们,但他依然存在,他永远活在我们的心中。孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化,影响了一代又一代人,直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化,我们的生活会变得没有礼道,我也会变得不那么精彩。是他,时时刻刻教育着我们中华儿女,使他教会了我们做人的道理,是孔子使中国的文化变得格外灿烂,我们心目中的孔子。
在我看来,坚强是孔子的化身。孔子少年丧父、中年丧妻、老年丧子,饱经人生的苦难,却始终坚强乐道。他仍然开开心心得过着每一天,这就是孔子的坚强,这就是教会我坚强的孔子。
孔子,不只是指的是孔圣人,也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化,影响了一代又一代人,直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化,我们的生活会变得没有礼道,我也会变得不那么精彩。
孔子的一言一行时时刻刻教育着我,每一次,我做一件事的时候,我都会想起孔子的某一句话,这才会指引我正确的方向,使我做好每一件事情。老师在上课时也会教我们一些做人的道理,孔子的一言一行是我们健康快乐的成长。
孔子是我国春秋时代的大教育家。当时,只要你想跟孔子学习,哪怕是带上一束肉干做见面礼或学费,孔子也会乐意收作学生。孔子从不以家境贫穷或富裕、天资聪明或愚笨来选择学生,所以他门下的学生,包罗各种各样的人才。有教无类,因材施教,是孔子受到学生敬重的重要原因。
有一次,学生子夏问孔子:“颜回这个人怎么样?”孔子回答说:“颜回的信用好极了,我不及他。”子夏又问:“子贡这个人又怎么样呢?”孔子回答说:“子贡嘛,挺聪明的,我不及他。”子夏接着问:“那么子路又怎么样?”孔子回答说:“子路的勇敢,远近驰名,我不及他。”子夏再问:“那么子张又怎么样?”孔子回答说:“子张严谨庄重,我不及他。”
子夏越听越糊涂,忍不住问:“老师说的话真叫人疑惑,既然他们都各有长处,而且比您还要了不起,那他们为什么还要跟您学习呢?”孔子和颜悦色地告诉子夏:“颜回很守信用,但不懂得变通;子贡聪明,但他不够谦虚;子路很勇敢,但宽厚、忍让方面仍待学习;子张处事谨慎,为人严肃,可是旁人却不容易亲近他。他们虽然各有优点,但都还要不断学习啊!”子夏点头称是,他明白这也是老师对自己
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