只为邂逅云海-----南五台徒步游记

雨下了多久，我大概病了多久，虽说不是什么大病，但针扎似的头痛还有那不能说话，不能吃辣椒的感觉一点都不爽，尽管朋友都说刚下过雨爬山危险，尽管出发前一天阴雨连绵，我都毅然决然的要出去走走，想呼吸这久违泥土的气息！

出发前，妹子给我准备了爬山煮火锅的食材，朋友给我买了双份的早餐，瞬间幸福感爆棚！

不经风雨怎么见彩虹，不上南五台怎么见云海，就这样，背起行囊我们出发啦

刚下车就能听见潺潺的流水声，青山环绕四周，鸟语贯彻山林，我们踩着快乐咿咿呀呀的上山了，因为最近雨水比较多，一湍急流挡住了我们上山的路

我怕鞋子湿了……

我怕掉到水里……

我怕腿短跨不过去

我怕……

不要怕

有人给你搬石头铺路

有人给你搭桥做支点

有人伸出手会拉你一把

有人及时湿了鞋子也要护送每一个人通过

这就是我们可爱的领队李方and狮子

刚开始就气喘吁吁，有一种打退堂鼓的感觉，燕子说，跟着我丢人了，(哈哈，没有办法，你我已经是一条船上了，同上同下)我心里想着一定要走到前面，跟着前面的狮子(跟着狮子不仅可以长知识还可以拍美照)

一路细流伴随，上山的路有时总是那么讨厌，因为有泥泞的小路，过了小路，有时你会遇见青板石，雨水过后，它显得格外的明亮，在没有人的地方，静静地坐在上面，看着远处的山，远处的树，一切都在这空明的山间自我陶醉。

幽静的小路上忽然间跑出来一只小狗狗，它如此的配合我，摆出了pose，给我一个迷之微笑，让我去领悟

没见过大瀑布，小瀑布来一样也

一路听闻这山里有隐士，于是产生了我的好奇心，我就开启了我的十万个为什么，在这偌大的城市，在这个没有网络不能活的时代，为什么会有隐士居住在这山间，不问世事，只是过着晨起念经午间小憩晚间耕田的生活(我想象中的生活)

我想他们选择这里隐居的原因大概是这吧

来自度娘:

南五台距离古都西安 23公里，是秦岭终南山世界地质公园核心景区，以五座高峰并举如莲花盛开而得名，各峰之名皆源出于佛。宋人《游城南记》中这样说：“南五台者，曰观音、曰灵应、曰文殊、曰普贤、曰现身，皆山峰卓立，故名‘五台’”。“普贤”现称为清凉台，“现身”现称为舍身台，主峰观音台，也称大台、大顶。千百年来，南五台以其观音菩萨的根本道场、隋唐皇家寺院、终南隐士修心圣地而闻名，在中国佛教史上享有崇高的地位。

隐修圣地

据《关中通志》记载，“今南山神秀之区，唯长安南五台为最”。佛教名山，神秀之区，成就了南五台隐修之人修心圣地的美名。美国人比尔·波特在三十年前采访估计终南山中有5000名左右远离现代文明、致力内心修炼的隐士，并诗意地称他们为“空谷幽兰”。那么，南五台到底有多少隐士？据2009年出版的《长安古刹》记载，仅长安区内，由香港旭日集团供养的住山修行者在300余众。而业界人士称，供养者不到实际修行者的一半，仅长安南五台方圆10里就有100余人众。

笔者曾三次徒步10多公里，从翠华山、南五台中间的西岔向南五台山腰的紫竹林穿越，沿途经狮子茅棚到王家大院，再到小茅棚、大茅棚，所见有隐士居住的院落10余处，最大的院落见隐士7、8人。登至观音台回望后山，从西安水源地石砭峪水库登南五台的后山小道旁，仍散落隐士小屋4、5处。这些隐者，信仰佛教、道教的都有，他们或者以隐居修行的方式达到某种超越性的目标，或是正式出家修行前的自我历练。还有一些人，无所谓信仰，厌弃了原有的生活方式，便选择悠闲、自在、独立、朴素、淡静的隐居生活。

终南山南五台的隐修文化源远流长，从北周静霭和尚率领徒众入终南锡谷（俗名小峪、在南五台旁）隐居并建七十二茅蓬至今，数千年来，住山隐居修道之风从未间断，形成了独特的人文环境，贤者、大德众多，可师可友；山民淳朴，护持礼敬。据一位参访过全国各地道场的法师讲，如今在全国可以随意搭建茅蓬而无人干涉的现象，恐怕仅剩终南山了。而在南五台，城市居民租赁、修缮山民遗弃的土屋以实现短期的隐居，也已渐成气候。

我也借着隐居士的这股仙气，拍拍照

听说狮子一般只给美女拍照（偷笑）

刚子说狮子给我拍照掉了8090的颜值（玩笑话）不过还是要拍……哈哈

带着隐士的各种疑问上山下山，不过我还真的想去找这隐士聊聊天，心里想着他们会不会下逐客令，只因我打扰了他们这平静脱俗的生活（只是想想而已……）

山间自有黄金屋，山间自有生存法

野果吃起来

火锅煮起来

歌声亮起来

每次必须要有的腐败，城里腐败容易被抓，山里腐败应该不会(开心偷笑脸)

登山杖也可以玩游戏

若要问我看见云海了没有

看见了

在哪里

在山的那边

若要问我看见云海了没有

看见了

在哪里

在心里

若要问我真的看见云海了没有

真的真的没有(哭晕脸)

舟舟说得靠运气，真的可以看见

我只为8090代言

猜猜谁拍的

这里

没有阳光沙滩墨镜

只有阳光山路登山杖

伴随着阳光，我们下山啦

下山的路对我来说总是很困难，膝盖总是这么的不争气，疼的无法走路，李方给了我一个护膝，刚子给了我一个护膝，一个登山杖，(感恩，感谢，8090的领队真的很有爱)这样才一瘸一拐的下来了。

路上我还给同行的伙伴说，这一次会不会是我人生登山的终结山---南五台。

想想总有一些悲伤，有人给我说，他理解这种疼，其实我想说所有的理解都不能感同身受呀！

下山途中，阳光洒进的感觉真好……

燕子说，这是佛光

云雾笼罩中，山色空漾，虚幻飘渺

云雾笼罩中，这群城市里的幸运儿忘我的笑，肆意的喊

云雾笼罩中，你我相遇就是缘份，不问姓名，不问出身，只是尽情的撒欢

睡眼蒙眬中，你坐的车子已经行驶进了这繁华的都市，或许你已经想着明天的工作任务，或者你已经想着下次如何相遇

番外篇:花絮

水乡项桥依钱库，柴房别院落河畔。

梦里觅寻心安处，何及古宅爱吾庐。

柴房不大，别院别样。柴房即别院，别院是柴房。这里，是一片自然本真娉婷诗意的江南水乡；这里，是一座古朴娴致书蕴香茗的精神家园，这里，是一方温婉淡雅灵性静心的生命桃源。

不知是第几次遇见这座古宅，这方别院，这间柴房了。每一次心灵都被电般触动，每次都强烈地想写点什么的，但每一次都怅惘地搁笔。究其原因：其一，是柴房太雅别院太美了，美的不可方物；其二，是别院的主人写得《柴房别院的今生今世》一文太温情了，温暖的不可言喻，让我有种李白当年有黄鹤楼“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的那种感觉。

柴房别院静静地坐落于百里江南水乡瀛州状元故里项东村，在爱吾庐古柴行一角。据说，这里曾是江南垟最大的柴行交易集散地，当年这里水道逶迤，商船往来，人山人海，好不热闹；如今水乡依旧，只是不再有当年的喧嚣繁华，只有“爱吾庐”的一排老围墙和“柴房别院”这座砖墙斑驳的古宅不改当年的风骨，见证着人世的沧桑，却无意中却给别院主人留下一片心灵的净土，一方世外的桃源。

许是缘份，更许是上天的安排。两年前的一个华灯初上的黄昏，徜徉在项桥老家的她，无意间邂逅了一幢古宅。一如绝世的恋人，就是那一刻轻轻的对望，让她深深地恋上这座老宅，仿佛找到了自己永世的精神家园。而后，她与古宅主人的一番协商，许是都有共同的念想，协商很是顺利。此后她用自己那颗灵慧的心，那双灵巧的手，开始了对古宅的精心设计构建整修和打造，特意请了当地老木匠、老水泥匠、老油漆匠、老文化人参与整个工程的实施，试图打造出最具有江南垟风情，最具有项东村风味，最具有自己思想风韵的民宿。整饰一新后的柴房别院依然保存着老房古宅的原汁原味，一如项桥河畔温婉的江南女子，既有让人流连顾盼的姿身姿影，又有婉约典雅的古姿古韵，给人以醇厚的乡愁乡韵。

名之为“柴房别院”，这样一个富有意境和禅韵的名字，流露了她对一种诗意温情田园生活的向往。院庭里植有石榴、葡萄、凌霄、桃树、玉兰等一年四季各类花木，月季、三角梅等爬满斑驳的老砖墙，庭院虽小，却葱茏馥郁，尤其在这样一个炎热的处暑天，给人颇有“别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。”之感。

别院深深夜静清，柴房炉火透帘明。清风满院月朦胧，浮世人生又一年。别院是由“归心”“静心”“清心”三间各具特色的居室和一间叫“舒心”的榻榻米构成，客人可以“牧心”其间，“虔心”煮茗，“交心”畅谈，“驰心”骋怀。我想，在这样一个星月交辉的夏夜，约二三知己，闲坐小院，别有有一番的惬意和情致。别院最美的时刻，是夜深人静的时候，此时喧嚣褪去醉意的朦胧，一杯清茶，沐浴着凉爽的和风和如水的月光，感受那久违的沉淀、苍凉和孤独，静静的品，慢慢的想，便有一种恍如隔世之感。此时一个人尽可托腮发呆，亦尽可思接千载，对话苍穹圣哲，让灵魂跟上自己的脚步，此时，便有这样的心灵微颤：“柴房的惆怅是美的惆怅，别院的忧伤是美的忧伤。静静地伫立在别院柴门，有恍如隔世的岁月失忆。当星星在柴房亮起之时，会升起一段说故事的愿。此刻一个人灵魂与肉体，都融在如此静美之别院。”

夕阳映柴房，清风拂别院。今晚我坐在小院的窗台上，看书品茗听歌聊天，窗外石榴初红，竹影婆娑，凌霄披拂，月季香飘。小院显得如此的雅致宁静，少有烟尘的世俗气。我在想，她该是怎样一位清雅素洁的女子，才能把尘间生活过的如此禅韵缭绕，温热而又清绝？是什么力量和信念，让她从世俗中毅然决然地转身，回归故里，守一方庭院，读书喝茶，种菜植花，悠闲时光，婉约成诗。在这个生命高于信仰，世俗超越真情，唯利胜过唯美，人情猥亵情怀的年代，她用一颗灵素平朴的心，寻一方院落，一杯清茶，一本闲书，一柱清香，过自己一个人的世界，其灵魂深处肯定有一种强大的期许；在她那方圣洁纯净的心田里，定然沉淀着一个彩虹似的梦。

寻梦，撑一只长篙，向心灵的青草更青处漫溯。人生不过是云水一梦，我们不止是做梦的人，更是寻梦的人，寻梦的旅程，就是回归自我的历程。人会老，梦会尽，旅卷一生，有梦终伴，是最幸福的。梦是我们心灵的故乡，有梦是最美的。那么就让我们以梦为马，为依稀的过往，灵魂的别院，心灵的原野，莹亮的诗意，还有触不可及的远方，为未至而我们终将抵达的明日。

遇见柴房，邂逅别院，安然静守，淡了生活，慢了时光，一起慢慢变老。

是为记，公元二零一八年八月八日。

　　提起胡如珊，可能大多数人都会表示没有听说过这个名词，可是说到“如恩设计研究室”，不少人都会被这家的设计师代表的别具一格的欧美风格所赞叹。这家闻名中外的建筑设计研究室由胡如珊与郭锡恩在国内建立，拥有和留洋背景的胡如珊是如何打入国内市场的，她对建筑领域又有着哪些旗帜鲜明的观点呢下面就和小编一起来看看：

　　

　　胡如珊，加州大学柏克莱建筑学院毕业，获得该大学建筑学学士学位，毕业之后继续留在美国深造，转而获得美国普林斯顿大学建筑及城市规划硕士学位。硕士毕业之后旧金山的The Architects Collaborative以及普林斯顿的Ralph Lerner Architect PC甚至是纽约的Skidmore, Owings and Merrill 等公司任职，通过在这些世界知名的建筑公司的工作，她积累了丰富的建筑设计经验，后来与先生郭锡恩创立如恩设计研究室，并逐渐成为大中华地区最为年轻卓越的设计师。下面我们就来了解一下她在建筑设计领域的一些观点：

　　

　　建筑设计领域需要拓展视野范围

　　也许是在国外学习深造的缘故，胡如珊女士对“设计”二字的理解比一般的国内设计师要宽泛和深入得多，她认为建筑设计要逐渐延伸到室内设计，甚至是产品设计和专业视觉表现。如果设计时考虑的范围太过狭窄，设计师的思想也会带有很大的局限性，这就会导致她设计不出更好的作品。

　　

　　怎样才是一个好设计

　　胡如珊女士在进行建筑设计时，会从两个方面来考虑设计的目的，一个是达到要求者的功能需要，这也是设计的基础。另外一个是有一个引人注意的好概念以及好的出发点。拥有了这两点，设计出来的东西才会内涵丰富，这也是对许多设计师的最高要求。

　　

　　设计的同时注重感受就能保证效益

　　在胡如珊女士的观念里，对办公室、餐馆、百货公司的设计和它们效益增收是不冲突的，甚至起到了协同上升的作用。一家餐厅的定位、概念、设计标准等等都可以成为顾客来店的理由。

　　通过对胡如珊女士这位建筑学领域首屈一指的建筑师介绍，大家对她应该也有了一些了解了。事实上，在日常生活中对各种类型的设计师作品进行留意，会帮助我们更好地打点自己的小家，也会让我们更加热爱生活!

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影院邂逅

八月，高三暑期假日里～

“赵小辉，等等我！”双手捏着已被咬了几口的巨型汉堡的张泽男一边向前跑着一边嚷道。

这个叫赵小辉的男青年并没有等待张泽男，他跟没听见张泽男的话一般，一面低头仔细阅读一张**海报，一面继续疾步往前走去。

赵小辉和张泽男是一对好朋友，从小玩到大，他们幼儿园时是临床，上小学是同桌，上中学是同班，这次高考又考取了同一座城市里面的两所重点大学，真可谓是“好基友，一辈子”啊！

张泽男好不容易追上了赵小辉，一面喘着粗气，一面抱怨道：“你怎么不等我一下啊，快累死爹了！”

赵小辉也没给他好脸色，白着脸讥讽道：“吃吃吃，就知道吃！你知道吗，猪不是笨死的，是撑死的！”

“那也不怨我，昨晚上熬夜撸啊撸，你丫的明明输了还耍赖不买晚饭！”张泽男用力瞪了赵小辉一眼道。

“努，”赵小辉无视眼前的争吵，用手指点了点手中的海报，“异型大战铁血战士3已经出来啦，我看了半天出演人员介绍，我的女神李冰冰也出演此片啦，怎么样，看不看？”

“OK，就看这个！”张泽男想都不想就一口应到。

异型大战铁血战士系列**是美国著名的福克斯**公司旗下的著名科幻片，他讲述了铁血战士和异形怪物这两大外星生物的较量波及到地球人类命运的故事，赵小峰和张泽男作为两名资深科幻影片发烧友，做出这样的决定是理所应当的。

做完决定，两人直奔横店影院。(广告宣传啊，横店请给尝君广告费呦～)

买完票后，两人又买了一桶爆米花，两杯可乐，一起屁颠屁颠地进了相应的播放厅。

今天并不是异形大战铁血战士3的首映，所以播放厅的人并不多，但是这并没有影响到两人的心情，其实观影一般来说人越少越好，这样现场就弄得像VIP会员独播似的。

这时，播放厅的灯灭了，屏幕一亮：广告开始了，张泽男早早地啃完了汉堡，这会儿又大把大把抓着爆米花往嘴里送，“咯吱咯吱”的咀嚼声不绝于耳，赵小峰摇了摇头道“你上辈子没吃过东西吗？”张泽男毫不在乎的晃了晃头，继续吃着。就在这时，屏幕突然黑了，整个播映厅陷入一片黑暗之中，厅里面的观众也被突如其来的状况弄懵了，过了会儿一些观众人已经叽叽喳喳讨论了起来。张泽南在黑暗里往赵小峰那边靠了靠：“好像停电了，咋搞？”“相～机～行～事！”赵小峰慢悠悠地回答道。

不一会儿，一位工作人员手拿电筒走进厅里来，他走到前排用扩音器喊道：“各位观众，由于电线出现状况，我们影院断电了，目前在抢修，估计需要三十分钟才能修好，实在对不起大家，目前您可。以在这里面继续等待，但如果您不想继续等的话，可以出来到前台申请全额退款！希望您能理解，谢谢合作！”

听完工作人员的解释，很多人嗡嗡地一边议论一边站了起来，按秩序往厅外走去。赵小峰也站了起来，捅了捅旁边的张泽男说道，“走吧，还是去撸啊撸吧！”张泽男坐在哪儿一动不动，哦不，他的嘴还在咀嚼着呢，“不干，我要看**，不就三十分钟吗，不能等一等吗！”“那我去网吧了，你看完**来星辉网吧找我～”赵小辉说完便甩手离去。

“你可真义气！”张泽男冲着离去的赵小辉吼道。朋友的离去使张泽男有些不快，但爆米花的香味冲淡了这种感觉。

不一会儿，厅里的屏幕亮了起来，张泽男不禁一阵狂喜，看来电线修好啦！

这时，突然有一只手搭在了张泽男的左肩膀上，他接着影片的亮光回头看去，只见一名年轻的女孩趴在自己椅子的靠背上有些羞涩地看着自己。

“你能帮我个忙吗？”女孩的声音非常好听。

“哦，当然，当然可以！”张泽男有些受宠若惊了，连忙答应到。

“我的鞋掉到了你的椅子下面了，我在这边够不到。”女孩脸色微微泛红，显得更漂亮了。

张泽男低头一看，一只精巧的女士白皮鞋正在自己脚的旁边，于是他捡起鞋子递给女孩，女孩笑着连连道谢。

影片很精彩，但张泽男的心思全然不在**上，他一直在惦记着坐在自己身后的那位漂亮姑娘，这种状态直到影片结束。

**散场，播映厅灯光亮了起来，张泽男起身时发现那位姑娘站在座位旁边走道上对他微笑着。看来这姑娘是一人来看**的！张泽男暗暗高兴着，快步向姑娘走去。

通过亲切的交谈，张泽男才知道这位姑娘居然是自己的高中同校学妹，名叫方燕。真是巧，难道这就是缘分？张泽男内心充满了欣喜，他热情地邀请方燕去自己的家去玩，方燕爽快地答应了。

“小辉，我不去网吧啦，我带妹子回去玩儿了！千万别羡慕我呦！”张泽男给赵小辉发了一条微信，过了一会儿，赵小辉的电话打过来了。

“少给我装疯卖傻，快来网吧，我们这边还少一个奶妈！”赵小辉在手机那头大声喊着。“我这真有事！”回到家的张泽男趁给方燕拿冷饮的时候把今天在横店遇到学妹方燕的经过说了一遍，赵小辉听着听着，感觉有什么地方不对，却怎么也想不起来，只好罢手，张泽男顺手放下手机，端起两罐冷饮走向自己的卧房。

下午五点，张泽男的手机声狂响不止。一个中年男子拿起手机看了看接通了电话，手机那一边传来了赵小辉急促的声音：“泽男，那个叫方燕的女生是我妹妹的同学，去年她出车祸死了！你是不是撞鬼了啊！”

中年男子回道：“小辉啊，我是你张叔叔，大白天的你乱说什么呀？”原来接电话的是张泽男的爸爸。

“哦，张叔叔，不好意思”赵小辉吐了吐舌头，“啊，是张叔叔啊，泽男在吗，您能让张泽男接下电话吗？”

“泽男一个人回来后就把自己锁到房间里了，等下我帮你叫他去。”张泽男的爸爸拿着手机走到儿子的卧室门口喊了几声，见没有动静，便推门走了进去。

房间里面很安静，张爸爸又喊了几声，这里却仍然没有回声。

张爸爸的视线被儿子的床吸引了过去，只见被子下凸显出一个人形，张爸爸舒了口气，感情这臭小子睡着了？

张爸爸来到床边，轻轻掀开被子，却惊得连连后退，只见被子下面，躺的，是一具森森白骨。

大学车祸手机

毛主席看白蛇传概括短文主要内容。

1这篇文章中“案”字加引号是因为什么？

这里的“案”原指的书桌之类的，在这里是指沙发扶手，故要加引号，强调不是真正的案桌。

2短文的细节描写突出了 什么的特点？摘抄几句并仿写一段表现人物某方格的性格特点

细节描写突出了： 的嫉恶如仇，心地善良，为民着想的品格。

摘抄几句：1、他的目光时而明媚照人，时而热情洋溢，时而情思悠悠。特别是对热情、勇敢、聪明的小青，怀着极大的敬意和赞誉

2、 完全进入了那个古老感人的神话故事中，他的鼻翼开始翕动，泪水在眼圈里累积凝聚，变成大颗大颗的泪珠，转啊转，扑簌簌，顺脸颊滚落，跌在胸襟上

3、 终于忘乎所以的哭出了声，那是一种颤抖的抽泣声，并且毫无顾忌地擦泪水，擤鼻涕

4、 突然愤怒地拍“案”而起，他的大手拍在沙发扶手上，一下子立起身：“不革命行吗？他仍然在剧中，大踏步向舞台走去。全场的鼓掌声终于将他唤醒。

5、他是用两只手同“青蛇”握手，用一只手同“许仙”和“白蛇“握手，他没有理睬那个倒霉的老和尚“法海”。

仿写：他轻轻的走到妈妈的床边，两只眼睛一眨不眨的盯着妈妈沧桑憔悴的脸上，眼眶中两团滚烫的液体不自觉的涌了出来

毛主席在花山课文主要内容

这篇记叙了 1948年春夏之交住在花山村时的几件事，表现了 热爱群众、关心群众、和群众打成一片的革命情怀，深刻反映了 既是伟人，也是普通的群众。

原文是；1948年的春夏之交，毛主席转移到了花山村。在临时借用的农家房舍里，他夜以继日地为解放全中国的事业操劳著。一天早晨，毛主席正看地图，忽然抬起头，问警卫员：“昨天这个时候，门口花椒树下的碾子有碾米声，现在又到了碾米的时候，怎么没有动静了呢？”警卫员说：“报告主席，为了不影响您工作，我和村长商量了，要他请乡亲们到别处碾去了。”毛主席皱了皱眉，把拿起来的香菸又放下了。“这怎么行？”他严肃地说，“这会影响群众吃饭的，不能因为我们在这里工作，就影响群众的生活。昨天傍晚，我们一起散步，你也看见了，这个村只有两台石碾，让乡亲们集中到一个碾子上碾米，就会耽误一半人的正常吃饭。”警卫员解释道：“这碾子一转，对您工作干扰太大。”毛主席递给他一支菸，自己也点燃了一支，说：“这怎么会呢？多年的战争生活，使我习惯了在各种环境中工作。这样吧，我交给你一个任务，尽快把乡亲们请到这里碾米。”“是”警卫员拔腿就走。“注意，抽著烟和群众说话是不礼貌的。说话态度要诚恳。”主席说。警卫员回头一笑：“知道了，请主席放心。”他走出小院，碰上村长正和一个端簸箕的大娘说话。警卫员迎上去，问：“村长，这位大娘是要去花椒树下推碾子吧？”大娘用手拢了拢搭在耳下的头发：“不，俺去西头。”说著转身就要走。警卫员忙对村长说：“村长，是首长让我请乡亲们来花椒树下碾米。”村长沉思了一下，说：“这碾子一响，就得转到天黑，怕误首长的事呢。”警卫员再三解释，村长才答应了，对那位大娘说：“那你就去花椒树下碾吧。”警卫员帮大娘端著盛满玉米的簸箕回到了花椒树下的碾台。一会儿，陆续又来了几个碾米的老乡，碾台吱吱扭地转了起来。警卫员刚回到院里，毛主席就叫他。他走进去，毛主席把笔放下，说：“任务完成的不错。还有一件事等着你办说。”说著，毛主席从桌上拿起一筒茶说：“你把这筒茶叶交给炊事员，让他每天这个时候沏一桶茶水，你负责给碾米的群众送去。”警卫员知道，这筒茶叶是在南方工作的同志送的，转了几道手才送到毛主席这里，他一直没舍得喝。他站在那里，表示为难。主席说：“你想过没有？我们如果没有老百姓的支援，能有今天这个局面吗？我们吃的穿的，哪一样能离开群众的支援？全国的老百姓就是我们胜利的可靠保证。反过来讲，我们进行的斗争，也正是为了全国的老百姓。这些道理你不是不明白。依我看，你是把我摆在特殊位置上。”警卫员只好接过茶叶筒，端端正正地向毛主席席敬了个礼。毛主席笑着说：“快去吧，炊事员还等着你呢。”茶沏好了，警卫员拎着清香的茶水来到碾台旁，用粗瓷碗一一凉在石板上，跟碾米的人说：“乡亲们，来喝茶吧。”开始，乡亲们还不好意思，经他一动员也就不拘束了，你一碗我一碗地喝了起来。茶水对这山旮旯的群众来说，确实新鲜。一位上了年纪的大叔端著一碗水，凑到警卫员跟前，说：“我说同志，这水一不甜二不辣的，喝它顶什么用？”警卫员乐呵呵地说：“您老慢慢地喝吧，一会儿就喝出味道来了。”这时候，毛主席来了，喝茶水的乡亲们纷纷跟毛主席打招呼。毛主席笑着向大家点头，说：“要说喝茶的好处，确实不少嘛，喝了它浑身有精神，还能让人多吃饭……”毛主席给乡亲们说起喝茶的好处，正在推碾子的大娘和小姑娘越推越慢，转到了毛主席身边，便停了下来。毛主席舀了两碗茶水送到她们母女手里，说：“你们俩歇会儿吧！”然后对警卫员说：“来，咱俩试试，半年多不推这玩意儿了。”毛主席推碾子还挺在行，一边推，一边用笤帚往碾盘里扫碾出来的的玉米碎粒。一位老人细细端详著毛主席，说：“这位首长，咱们好像在哪儿见过。在哪儿呢？”

用几句话概括白蛇传主要内容

传说发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。

同一句话概括《毛主席在花山》的主要内容

在1998年春夏之交住在花山村时的几件事

概括这篇短文主要内容

哪篇短文？

简单概括短文主要内容，

从前， 有四个人分别得到一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜鱼。前两个人却各奔东西，最后饿死；而后两个人共同合作，成家立业。 （这个答案我不确定！

毛主席诗词主要内容

诗词是指 创作的旧体诗词作品。至20世纪70年代末期，发表的共43首，其中诗14首，词29首。后来，在与 同时代人的回忆文章中，又披露了 另外一些诗词。由刘先银编审编著的达到129首。 怀着巨大的 ，按照写诗的艺术规律，运用形象思维创造的。贺敬之评述 诗词时曾这样说：“ 诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了 的思想和实践、人格和个性。”

七古 咏蛙 一九一零年 独坐池塘如虎踞， 影象

绿荫树下养精神。 春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。 五古 挽易昌陶 一九一五年六月 去去思君深，思君君不来。愁杀芳年友，悲叹有余哀。 衡阳雁声彻，湘滨春溜回。感物念所欢，踯躅南城隈。 城隈草萋萋，涔泪侵双题。采采余孤景，日落衡云西。 方期沆漾游，零落匪所思。永诀从今始，午夜惊鸣鸡。 鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。冉冉望君来，握手珠眶涨。 关山骞骥足，飞飚拂灵帐。我怀郁如楚，放歌依列嶂。 列嶂青且倩，愿言试长剑。东海有岛夷，北山尽仇怨。 荡涤谁家子，安得辞浮贱。子期竟早亡，牙琴从此绝。 琴绝最伤情，朱华春不荣。后来有千日，谁与共平生。 望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。惆怅中何寄，江天水一泓。 七古 送纵宇一郎东行 一九一八年 云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。 年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。 君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。 洞庭湘水涨连天，艟艨钜舰直东指。 无端散出一天愁，幸被东风吹万里。 丈夫何事足萦怀，要将宇宙看秭米。 沧海横流安足虑，世事纷纭何足理。 管却自家身与心，胸中日月常新美。 名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。

《 诗词》选(24张)平浪官前友谊多，崇明对马衣带水。 东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。 四言诗 祭母文 一九一九年十月 呜呼吾母，遽然而死。寿五十三，生有七子。 七子余三，即东民覃。其他不育，二女三男。 育吾兄弟，艰辛备历。摧折作磨，因此遘疾。 中间万万，皆伤心史。不忍卒书，待徐温吐。 今则欲言，只有两端。一则盛德，一则恨偏。 吾母高风，首推博爱。远近亲疏，一皆覆载。 恺恻慈祥，感动庶汇。爱力所及，原本真诚。 不作诳言，不存欺心。整饬成性，一丝不诡。 手泽所经，皆有条理。头脑精密，劈理分情。 事无遗算，物无遁形。洁净之风，传遍戚里。 不染一尘，身心表里。五德荦荦，乃其大端。 合其人格，如在上焉。恨偏所在，三纲之末。 有志未伸，有求不获。精神痛苦，以此为卓。 天乎人欤？倾地一角。次则儿辈，育之成行。 如果未熟，介在青黄。病时揽手，酸心结肠。 但呼儿辈，各务为良。又次所怀，好亲至爱。 或属素恩，或多劳瘁。大小亲疏，均待报赉。 总兹所述，盛德所辉。以秉悃忱，则效不违。 致于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。 养育深恩，春晖朝霭。报之何时？精禽大海。 呜呼吾母，母终未死。躯壳虽隳，灵则万古。 有生一日，皆报恩时。有生一日，皆伴亲时。 今也言长，时则苦短。惟挈大端，置其粗浅。 此时家奠，尽此一觞。后有言陈，与日俱长。 尚飨！ 虞美人 枕上 一九二零年 堆来枕上愁何状，江海翻波浪。 夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。 晓来百念皆灰烬，剩有离人影。 一勾残月向西流，对此不抛眼泪也无由。

《白蛇传》的主要内容梗概

1、故事梗概：传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许仙（许宣）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

2、《白蛇传》是中国戏曲名剧，故事初见明代冯梦龙著《警世通言》(卷二十八)《白娘子永镇雷峰塔》。

《白蛇传》的主要内容

据明末《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖遇药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。

众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰:

祖师度我出红尘，铁树开花始见春。

化化轮回重化化，生生转变再生生。

欲知有色还无色，须识无形却有形。

色即是空空即色，空空 要分明。

后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下:在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。

毛主席在花山主要内容

主要写了毛主席转移到花山之后，警卫员把碾米群众赶走了，怕打扰主席的工作。毛主席叫警卫员请碾米的群众回来碾米 群众回来之后，毛主席给群众沏茶喝 然后帮母女俩腿碾子

由北京紫骏影视和于正工作室出品的宫廷悬疑魔幻大戏《唐宫美人天下》（简称：《美人天下》）已经顺利完成前期筹备工作，确定将于2010年11月16日开机。近日，制片方正式曝光了首批演员阵容：张庭、明道携手张晨光、何赛飞等组成强大阵容，演绎唐朝宫廷中的人际纷争。张庭复出扮演武则天，明道则在其中扮演一对孪生兄弟。

明崇俨

演员：明道

仙术士，神秘，冷酷，有情伤、飘逸、神秘、忧郁，爱他的很多，他爱的很少。武艺高强，推理分析能力极强，机智勇敢，用情专一。诡异的戏法师，跟王皇后少年时的一段邂逅是进入皇宫的最大动力。 起初是个阳光少年，王霓君进宫后变得忧郁而颓废，不过脑子十分聪明，没有诡计能逃过他的眼睛，后被霓君离去，二人相忘于江湖，恢复常态，幽默且腹黑，令倒追他的玉麒麟不胜痛苦，知道注定会失败，宁愿伤也不离开，因为已然开始就停不下来，再也不能主宰！ 最后与玉麒麟终成眷属，一个幸福的结局。

邂逅相逢的下一句：郊外驻油壁。

邂逅相逢的下一句：郊外驻油壁。诗词名称：《应天长·条风布暖》。本名：周邦彦。字号：字美成号清真居士。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：钱塘（今浙江杭州）。出生时间：1057年。去世时间：1121年。主要作品：《拜星月慢》《长相思》《大_春雨》《氐州第一》《点绛唇》等。主要成就：婉约派集大成者，负一代词名。

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一、《应天长·条风布暖》的全文点此查看《应天长·条风布暖》的详细内容

条风布暖，霏雾弄晴，

池台遍满春色。正是夜堂无月，

沉沉暗寒食。梁间燕，

前社客。似笑我、闭门愁寂。

乱花过，隔院芸香，

满地狼藉。长记那回时，

邂逅相逢，郊外驻油壁。

又见汉宫传烛，飞烟五侯宅。

青青草，迷路陌。

强载酒、细寻前迹。市桥远，

柳下人家，犹自相识。

二、注解

霏雾：飘拂的云雾。

池台：有本作“池塘”。池苑楼台。

夜堂：有本作“夜台”。

前社：春社。

芸香：香草名。多年生草本植物，其下部为木质，故又称芸香树。泛指花之香气。

邂逅：不期而遇。

油壁：油壁车，车壁以油饰之。“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

三、周邦彦其他诗词

《苏幕遮》、《六丑蔷薇谢后作》、《大_春雨》、《夜飞鹊·河桥送人处》、《兰陵王柳》。四、赏析

此词以回环起伏。跌宕有致的方式抒发了作者沉郁，惆怅和空虚的心境。作者寓情于景，借景物创造出一种空灵深远的境界，深沉淡淡雅，凝重旷远的意境中，烘托出词人曲折细腻、飘忽不定的复杂心绪。时空错综交织与意脉变化莫测，是此词的特点。

全词分为四层。第一层为起笔三句，写当日寒食白天之景，系追思实写。以下写当日夜色，是现境，系第二层。换头三句写当年寒食之邂逅。是回忆为第三层。以下写当日重寻前迹情景，又是追思实写。为第四层。第一层大开，第四层大合，中间两层则动荡幻忽，全篇神明变化几不可测，极尽千回百转刻骨铭心之情，又极尽其郁积深厚之意。整首词写得惊心动魄，荡气回肠，激越凄楚，峭拔有力，迷离惝恍，意脉流转。

“条风布暖，霏雾弄晴，池塘遍满春色”。条风即调风指春风。春风骀荡，迷雾飘动，逗出一轮睛日，池塘水绿草清，一片春色。起笔三句，幅春意盎然的图画。可是，这并非此词基调。“正是夜堂无月，沉沉暗寒食。”“正是”二字，点明当下作词之现境。寒食之夜黯然无月，沉沉夜色笼罩天地，也笼定独坐堂上的词人心头。原来起笔三句乃追思实实写，追叙寒食白天的情景。“梁间燕，前社客。似笑我、闭门愁寂。”寒食为清明前二日，春社为立春后第五个戊日，寒食前，其时燕子已经归来，故称梁间燕为前社客。上二句以沉沉夜色喻示自己心灵之沉重，这四句则从燕子之眼反观自己一人之孤寂。闭门之意象，更象征着封闭与苦闷。“乱花过，隔院芸香，满地狼藉。”芸是一种香草，此处芸香借指乱花之香气。乱花飞过。院里院外，一片香气，其境极美，而残花满地，一片狼藉，则又极悲。此三句哀感顽艳，可称奇笔。

“长记那回时，邂逅相逢，郊外驻油壁。”换头以“长记”二字领起遥远的回忆，为全词核心。词人心灵中的这一记忆，正是与天长、共地久的。那回，指双方不期而遇的那一年寒食节。“时”，是宋人词气辞，相当于“呵”。词人满腔哀思之遥深，尽见于这一声感喟之中。宋代寒食节有踏青的风俗，女性多乘油壁轻车来到郊外，其车壁用油漆彩饰，故名油壁。

记忆中这美好的一暮，词中仅倏忽而过，正如它人生中倏忽而过那样。以下，全写当日重游旧地情景。“又见汉宫传烛，飞烟五侯宅”，此二句化用韩_《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”既点染寒食节气氛。也暗示出本事发生的地点汴京。下“又见”二字，词境又拉回当日白天的情境，从而引发出下文所写对当年寒食邂逅不可遏止的追寻。“青青草，迷路陌。”沿着当年踏青之路，词人故地重游，然芳草萋萋，迷失了旧路；可是词人却固执不舍，“强载酒、细寻前迹。”“强”字，道尽词人哀哀欲绝而又强自振作的精神状态。明知重逢无望而仍然携酒往游，而细寻前迹，终于寻到。“市桥远，柳下人家，犹自相识。”市桥远处，那柳下人家，意与自己相识。可是此时自己只身一人，绝非当年双双而来可比。至此，上片起笔所写之盎然春意，只是当天重寻旧迹之前的一霎感受，其下所写之夜色沉沉、闭门愁寂，才是下片所写白天重寻旧迹之后的归宿。

清真词情深入骨。回忆与追思实写，是这位词人的两大的绝技。清真词具备这两个特点，可谓有体有用。此词是作者怀人之作，调名《应天长》，实有深意。南宋陈元龙注于调名下引《老子》“天长地久”及《长恨歌》“天长地久无终毕”二语，不愧词人之知音。此词声情与语言之特色也颇为明显。上片自“梁间燕”之下，下片“自青青草之下。皆为三、四字短句，此词韵脚为入声，句调既紧促，韵调又激越，全词声情便是一部激厉凄楚的交响乐。

五、译文

条风布暖，霏雾弄晴，池台遍满弄色。正是夜堂无月，沉沉暗寒食。梁间燕，前社客。似笑我、闭门愁寂。乱花过，隔院芸香，满地狼藉。

弄风吹来，大地回弄。薄雾散去，一片晴空。池台亭榭一片生机，到处是美丽的弄色。夜色沉沉，空中无月光，我心中愁苦，正是寒夜的节气，我独自一人闷坐屋里。画梁间栖息的双燕，它们是旧客，与我相识熟悉。仿佛在一声一声笑我，一个人在屋门度日，感到孤单。纷乱的花飞过墙去，隔院飘来香气，满地落花堆积。

长记那回时，邂逅相逢，郊外驻油壁。又见汉宫传烛，飞烟五侯宅。青青草，迷路陌。强载酒、细寻前迹。市桥远，柳下人家，犹自相识。

我长长地记着那一次，在郊游时我们偶然相遇。那时你的小车是油彩画的车壁。如今又到寒食，宫廷中传送蜡烛，王孙的宅院中飞出烟。青草地依旧，却感到迷了路。我仔细寻找往日的旧迹。在柳荫里，寻到了那里的宅院。

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