知音之交什么故事？

知音之交的故事：伯牙子期的故事。古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。

俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。

这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。

扩展资料

由于这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙，便也有《高山》《流水》的古琴曲。把“知音”比作理解自己知心朋友，同自己有共同语言的的人，“伯牙绝弦”一词也渐渐演变成了一种意思：由于知音逝世，从而弃绝某种特长或爱好，表示悼念。

交往的其他称谓

普通老百姓交的朋友谓“布衣之交”；有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”；在逆境中结交的朋友称“患难之交”；吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”；年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友称“忘年之交”；幼年相交的朋友，称“竹马之交”。

交情深厚的朋友谓“肺腑之交”；亲密无间的朋友谓“胶漆之交”；生死与共的朋友谓“生死之交”；情投意合的朋友称“莫逆之交”；哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”；无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”；在道义上互相支持的朋友称“君子之交”。

他乡遇故知

宋·洪迈《容斋随笔·得意失意诗》八卷：“旧传有诗四句夸人得意者云：‘久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。’”

成语释义: 在远里家乡的地方碰到了老朋友,指使人高兴的事

成语出处 :清·李汝珍《镜花缘》第十回：“果然有志竟成，上月被他打死一个，今日又去打虎，谁知恰好遇见贤侄。邂逅相逢，真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸！”

使用例句 :老残，我多时不见你的诗了，今日总算‘他乡遇故知’，您也该做首诗，我们拜读拜读。★清·刘鹗《老残游记》第十二回

1、个不欣赏自己的人，是难以快乐的。

2、不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去，如此，安好。

3、初恋也好，梦想也好，得到的人是少数，大部分人是失去的。

4、原来我的世界，是这样的简单明了。

5、我想出去走一走，看看这个大世界，还有太多的梦想等我去冒险。

6、愿你一生勇敢且温柔，有爱可寻亦有梦可追。

7、他不是你喜欢的那种人，却是你喜欢的那个人。

8、当一切都随风而逝的时候，特别的瞬间都成了永恒。

9、女人独有的天真，和温柔的天分，要留给深爱你的人。

10、樱花飘落的速度，是秒速五厘米，人生似白驹过隙，要怎样的速度，才能幸运的与你相遇。

11、许多事情，看得开是好;看不开，终归也要熬过去。你说对吗

12、适当地用理智控制住爱情，有利无弊，发疯似的滥施爱情，有弊无利。

13、这一秒不放弃，下一秒就有希望!坚持下去才可能成功!不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。

14、好马不吃回头草，因为回头的时候已经没有草了。

15、直向西走，越过晨昏线，越过日界线，回到初识你的那一天。

16、从我拿起笔准备叙述你的细节开始，总是忍不住走神，真抱歉情话没写出几个，但我却真真实实想了你四十分钟。

17、只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。

18、将喜欢的一切留在身边，这便是努力的意义。

19、滴沥滴沥，搭啦搭啦，雨还在下，一阵密，一阵疏，一场空白。

20、相信自己能力的人，任何事情都能够做到。

21、幻想终究是没有羽翼的天使，飞不出现实的距离。

22、既然无法言说，不如一笑而过;既然无法释怀，不如安然自若。

23、有时候，我们愿意原谅一个人，并不是我们真的愿意原谅他，而是我们不愿意失去他。

24、偏执的人一旦陷入爱情，就成为自己的囚徒。

25、我的付出只有一次，你丢了就没了。

26、我们要走到最后，要相濡以沫，要携手终身，我怀着这样的心情和你在一起，就是为了到花甲之年，依然有句，我爱你。

27、也许有一天，你回头了，而我却早已，不在那个路口。

28、懂得太多，看的太透，你就会变成世界的孤儿。

29、敬你一杯酒，往事我从不回头。

30、毕竟黑豹需要自由奔跑，不能满足于拥抱。

31、你一定很爱她，你一定很懂她，你一定很深情，可我不是她，也没有这份福气。

32、我想我们的日子都是在星辰里，在田野里，甜美的梦和酒里。

33、想一个人，一种声音。只待来生寄情相思。

34、人生值得欣慰之处便是，每一天都有结束的时候。今天亦不例外。

35、人的一生，岂能尽如人意，但求无愧我心，人生苦短，好不好都不必遗憾，乐不乐都不要失望，过得好是精彩，过不好是经历。

36、即使没人注视，也要努力成长。许多眼睛，都藏在你看不见的地方。

37、个一个时，她希望听到谎言;当一个厌恶一个时，她希望听到真理。

38、想做个被放在心尖上的人，有人宠着，那我一定会把所有好的东西都赠于他，跟他全世界第一好。

39、不希望你被太多人喜欢，我喜欢就好。

40、给我一条裙子，我要旋转整个夏天。

41、就像我喜欢站在人群中，却又成了最碍眼的一角。

42、曾游走于山水间去寻找一份心灵的默契，红尘中若能高山流水邂逅知音，当秉烛夜谈，若得一知己，此生无憾。

43、等你关心，等到我关了心。

44、说好的，一辈子，缺一分缺一秒都不是一辈子。

45、连分手的雨声都细腻写在笔记本，你认真的让我很心疼。

46、我就是这个世界某个角落里那平凡的一个，不足以让人挂齿。

47、不是你喜欢的人不喜欢你，而是你非要喜欢不喜欢你的人。

48、朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。

49、心若相知，无言也幸福。心若默契，无言也相知。

50、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

51、如果丈夫或妻子总想做对方的警察，那么左看右看对方都有点像小偷。

52、烟，缠绕着我的寂寞。思念，是那么的苍白无力。

53、多少的曾经，都变成回忆。

54、是我眼都不眨就可以说喜欢的人，我却是你头都不抬就可以放手的人。

55、我用金钱衡量过成功，可发现，真正的快乐，是用自己喜欢的方式过完这一生。来人间一趟，不能只为了活着。

56、我在时光里享受温暖，我在流年里忘记花开。

57、有些人不会忘，因为不舍得，有些人必须忘，因为不值得。

58、有些人，认真的让你心疼，有些人，欠扁的让你牙疼。

59、信任就像一张纸，皱了，及时抚平，也恢复不了原样。不要去欺骗别人，因为你能骗到的，都是相信你的人。

60、人的七情六欲注定着人是逃不过沉默、孤独与悲伤。

61、在见到你，为你心动那一刻，我没有带速效救心丸，只能凭血液沸腾蔓延，终于对你的决堤了，爆发出：我爱你!

62、时间宝贵，别和不喜欢你的人浪费时间和精力。

63、路途的风景再美，也要舍得及时告别。因为它不属于我。

64、等了多少无缘的相逢，孤独一掷，还是覆水难收，你是情啊你是情，我是愿啊我是愿，一个不愿意的愿意，一个有情的不见两个人相爱，是散，也是今生来世的再也无情啊。

65、流光易换，淡如烟云，应记取：满目河山空念远，不如怜取眼前人。

66、不要活在别人的评价里，对错是别人的事，问心无愧就好。

67、有时候，一个人想要的只是一只可握的手和一颗感知的心。

68、在可爱的电车沿线，除了夏天，禁止入内。

69、这短短的一生，我们最终都会失去，你不妨大胆一些。爱一个人，攀一座山，追一个梦。

70、这个世界它伤了我的心，尽管它可能从来都不知道我是谁。

71、不要再郁闷了孩子，要像个一样活泼开朗!

72、好好睡一觉，就是人生的重启方式啊。晚安。

73、生活其实很简单，过了今天就是明天。

74、可不可以有一个人，可以看穿我的逞强，可以保护我的脆弱。

75、你最好恨我，用一生追杀我，不然我也不会让你好过。

76、我们不能一起出生，但是我们可以一起祸害苍生。

77、人生微凉，有一段共同的回忆可以取暖，已是足矣。

78、看开了许多事情，没什么非你不可，也没什么不可失去。愿意留下来的人，就好好相处，彼此信任;想要远走的，就挥挥手说声抱歉，恕不远送。

79、心碎了，也仅有自我去愈合，无人会来治愈。

80、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。

明代冯梦龙《警世通言》开卷第一篇便是《俞伯牙摔琴谢知音》，上古记录伯牙和钟子期的一段百十来字典故成了人物、地点、情节俱全的话本小说。伯牙和钟子期这段佳话广为流传，最直接的原因是他们那种相交相知的知音之情。

岳飞在《小重山》一词中写到：“知音少，弦断有谁听？”当知音已杳，伯牙毅然断弦绝音，以绝琴明志，发出知音难觅的感慨，而那种令后人无限向往的友谊和心情，大概只有两人心中最为深刻。

《列子·汤问》篇：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

《诗经·王风·黍离》中那句“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”通常我们希望当自己欲有所表时，总有一个人会明白我们的心思，理解我们的心情，甚至“解读”出来。往往会称这样的人为知己，而那种遇到知音的心情， 可以说是一种“心灵的高峰体验”。无论怎么讲述、怎么描摹、怎么用文字传递，旁人总只能无限向往，而无所经历便无所体验，更无法理解那种极限的畅快。

而第一次体会到这种心情时，是在前不久读朱光潜先生的《诗论》。 那种心情时无与伦比的、心潮澎湃的，如同大海在明月下随着夜风波涛起伏般。 当我读完序言时，除了激动，还有无数种复杂的心情，无以言表，只是越发觉得读这样的一本书是虽畅快的一件事。 世事有千万种，而于我，唯此书不可或缺。

要说起遇见朱光潜先生的《诗论》，大概只能用缘分形容。和多数写文的人相比，我大概是读书最少的，也是最不喜读书的，文学相关的名家名作，也不过一两本。在遇到《诗论》之前，从未读过与“诗”相关的书籍，哪怕是一本名家的诗集。也是因为素来写“诗歌”，所以在旁人看来，至少也是个“文化人”，读过不少名诗和其他名作，也了解不少名家。

但是，事实恰巧相反。无论我怎么强调自己“才疏学浅”，别人都道你是谦虚。后来，我也真正去读些书，以不至于徒有虚名。

打儿时记事起，不大喜欢读书。别人读书的时候，我大多用来坐在凳子上，或是走在林子里，看看大自然的风景。随着长大，越发觉得大自然本事就有着丰富的知识，甚至越发觉得天工如此巧妙，有太多美到震撼心灵的事物，那些是人类永远无法企及的。 面对自然中存在的诸多的灵动之美，而自己却由衷地想把它呈现出来，传递给那些对此无所关注的人， 也渐渐地萌发了对诗歌的热爱。

正如德国的荷尔德林所说：人充满劳绩，但还诗意地栖居在大地上。 朱光潜先生说： 文学到了一定境界便是诗 。而诗的本身又是一种美学，它的格律、形式、意象、意境，处处都充满着美。而它本身具有的这些特点，使得我对其越发敬佩，这也是我邂逅《诗论》一书必不可少的基础。

在《诗论》一书附录《给以为写新诗的青年朋友》中提到：“ 许多新诗人的毛病在不求玩味生活经验，不肯耐辛苦摸索路径，而只看报章杂志上一些新诗，揣摩它们，模仿它们！ ”可是，一味地自我探索，而不看借鉴前人的经验，或说站在巨人的肩膀上看世界，那么这样的探索是成长很慢的，亦或是摸索出来的经验大多已被前人总结过，这样的结果是费神费力。但反过来说， 自我探索和学习前人的经验都是不可或缺的。

而经历了五年“摸索”的我，若说大有长进，倒是言之过早；若说闭门造车，倒也不足为过；但总论得失，是积累了经验，认识了不足，同时也从自然事物中汲取了很多道理。

当我合上《诗论》时，欲说相遇很晚，但是转念另想，若是在早些年见到这本书，我是极大可能不会像现在这般，把它视为珍宝，也不会像如今被书中的话句句戳中心底。先前积累的那些过程使得我对书中的内容有了极为深刻的体会。那是一种从未有过的感觉。读其他的书，只是在读； 而唯独这本书，是我在读它，它也在读我，解我心中的疑惑。

要说这疑惑来自何处，正是源于写作的瓶颈期，可以说是“看山不是山，看水不是水”。而这种疑惑是身边理工友们无法从文学角度解答的。正如一个文学家和一个数学家，他们的喜好不同是很正常的。这一点你可以从泰戈尔和爱因斯坦1930年的谈话录中可以看出，即便他们最核心的思想是和谐的，但是他们理解事物并进行表述的方式是有着极大不同的。

而在陈平原《写给网络时代的读书人》中也提到， 读书这个行为意味着你还没有完全认同这个社会，你还在追求个人的板块，你还有不满足，你还在寻找另一种可能性，另一种生活方式。

当时的我正是怀着这样的心情以及“疑山疑水”的迷茫踏进了图书馆，进门的第一排书架就是关于诗学的理论著作，可以说种类、版本颇多。但唯独只有两个的《诗论》吸引我的注意，还是极为方便携带的开本，再看封面作者，朱光潜先生，由衷地敬意和喜欢，随即便借来了。一同借来的还有其他多个版本的现代诗学相关著作。那天下午看过后，自觉有很多要勾画的重点和笔记要做，便立即买了一本。同时期借来的几本都不及《诗论》让人感觉通透，其中对诸多地方有着深刻的体悟。

书中附录 《给一位写新诗的青年朋友》 ，值得很多写新诗的朋友一读。若说新诗容易做，多数朋友认为 “新诗无格律拘束，又无长短限制，一阵心血来潮，让情感‘自然流露’，就可以凑成一首。” 其实，不然。 “诗是最精妙的观感表现与最精妙的语言”， 这两种精妙绝非容易得来的。每一种文体下的作品都希望得到传播，而诗也不例外，做到雅俗共赏，也绝非易事。

有些作者是极喜欢做新诗的，这样说并非由反对之意，他们当中多是一些心血来潮，做一些称为感情“自然流露”或是一些“泄气式”的抒情诗，而对于这些作品不敢加以评价。除此之外， 这些新诗群体中的有些人是缺乏“工匠”精神的，没有耐性去做“冷板凳”，也鲜有人去耗费大量精力和辛苦在诗的两种“精妙”上摸索路径。

无论是否作诗，即便是喜好读诗的人，也不妨读一读这则 《给一位写新诗的青年朋友》 。而那些写诗的朋友，如果没有耐性去读完整本书，倒可以选择先读一读此文。 如果你有过一定的摸索和积累，那文中的内容可以使你有更深刻的体悟；但，如果你是初写新诗的朋友，那朱光潜先生的这则文也可以为你做些指引，使你免走一些弯路。

朱光潜先生的《诗论》被视为 中国现代诗的第一块里程碑 ，其内容涉及诗的起源，诗与散文、画、音乐，诗的境界、情感与语言文字，诗的节奏与声韵，以及中国诗的发展，在内容的阐述上， 他的态度是辩证的、探索的、是力求创新的。 而一本经得起沉淀和打磨的好书，值得也需要反复精度。

遇见朱光潜先生的《诗论》，于我而言， 是一次邂逅，在一个机缘最合的时候，亦师亦友，更可以说是“高山流水遇知音 ”。经历一定积累后的相遇，不是相见恨晚，而是恰逢此时，正如我们常形容爱情的一词——势均力敌，这样的巧合是弥足珍贵的。如若不是我先前长时间的“摸索”与瓶颈时期的诉求，那便不会有这样一次浪漫的邂逅， 这种的浪漫是超越所有爱情的，更令人心动和向往。

好比，伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

正如那句千古绝唱“士为知己者死，女为悦己者容”。 如果说一次人生最浪漫的艳遇，那便是正值对诗歌痴迷疑惑时遇见这本书——《诗论》 。自那之后，我常想， 能拥有一本能直抵内心深处的书，即便是无一人可做知己，那已不再是什么遗憾。

附录： 《给一位写新诗的青年朋友》 （点击阅读）

知己   [zhī jǐ] [知己]基本解释

1了解、赏识自己

2亲密的朋友

3彼此相互了解而关系密切的

[知己]详细解释

谓了解、赏识自己。

《战国策·楚策四》：“骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见 伯乐 之知己也。”《史记·刺客列传》：“士为知己者死，女为说己者容。” 宋 杨万里 《陈安行舍人阁学挽词》之一：“ 孝宗 最知己，交臂失城墉。” 巴金 《秋》六：“我没有一个指导我的先生，我也没有一个知己的朋友。”

彼此相知而情谊深切的人。

三国 魏 曹植 《赠徐干》诗：“弹冠俟知己，知己谁不然。” 唐 王勃 《送杜少府之任蜀州》诗：“海记忆体知己，天涯若比邻。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“莫道山高水远无知己，你看海角天涯都有俺旧弟兄。” 鲁迅 《书信集·致山本初枝》：“我也常想看看 日本 ，但不喜欢让人家招待。也讨厌让便衣钉梢，只想同两三位知己走走。”

[知己]百科解释

知己，顾名思义是了解、理解、赏识自己的人，如“知己知彼，百战不殆”；更常指懂你自己的挚友或密友，它是一生难求的朋友，友情的最高境界。正所谓：“士为知己者死”。基本解释1 [know oneself]∶了解、理解、赏识、懂自己2 [intimate friend; bosom friend]∶最亲密的朋友海记忆体知己，天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》3 [bosom]∶彼此相互有共同志向而关系密切的知己 更多→ 知己

[知己]英文翻译

Confidant

[知己]近义词 亲信 好友 密友 心腹 挚友 深交 相知 知交 知友 知心 知音 石友 老友 至友 [知己]相关词语 心腹 知友 挚友 亲信 知交 邂逅 石友 相知 至友 密友 良知 知音 [知己]相关搜寻 酒逢知己千杯少 知己知彼 士为知己者死 知己的近义词 知彼知己

我怀着淡淡的忧伤，举杯问天：何以解忧？拘一捧皎洁的月光，我盼望我的知音越过田间的小路，与我共话桑麻。

然而知音难逢。

无数次与他人的擦肩而过中，知音也许错过。我从何处找到我的知音？

知音相逢需要机遇，一旦错过，便难觅知音了。

难逢断弦知音！“我死后，将我葬在江边，待八月十五日与伯牙相会时，好听伯牙的琴声。”当伯牙再一次站在子期面前，已是生死两隔了。他再一次在他的知音前，最后一次操起他心爱的琴。琴声时而如高山，时而如流水，捎带着无尽的悲痛。“这世间，知我者已经逝去了，而后谁懂我心弦之音？！这是最后一次，用这张琴在我的知音面前最后一曲。”瑶琴易碎，知音难逢，最终琴断了，而知音也走了。命运偏偏捉弄了他们，子期走了，普天之下，还有谁懂得子牙的琴声？难怪他摔了琴，只因知音难逢！某个风和日丽的日子，他们因一曲邂逅了，知音相逢了；又某个悲痛的日子，他们永别了，互相失去了知音。

知音相逢，需要一个机遇。

知音相逢需要两颗心坦诚相见，以心互知。

知音之间，惺惺相惜，凭两颗真挚的心去感知。心胸狭隘的人，不必怨天尤人，长叹：我的知音在哪？因为知音之间没有各自小肚鸡肠的猜测。有言道：君子近而交之，小人敬而远之，正因为君子向他人敞开心扉，小人却暗地使诈，相比之下，你会选择君子做你的知音还是选择一个小人呢？当李白毅然离开朝廷，坚决不做大唐的御用文人醉倒在长安街头，一直有双眼睛注视着他，注视着他的背影，注视着他凄凉的心里。他是谁？杜甫。于是他大笔一挥写下“冠盖满京华，斯人独憔悴。”满目繁华，纸醉金迷的长安城，杜甫只看到李白憔悴的身影，只因知音是靠心相知的。杜甫心里，唯有一个知音的身影—李白的身影在不得志的时代迷惘。那是一个动荡的时代，即使知音相逢也不能共展抱负，或齐游于山林之上，对月长啸。浩浩九州，知音联系靠的仅是心灵的对话。杜甫与李白即使不能朝夕相对，心灵之间的互通也造就了他们的知音佳话。

在人生漫漫长途中，你的知音是在你跌倒时，给予你鼓励和帮助的`人，是在你跨过一道坎沾沾自喜时，提醒你谦虚向学的人，知音是在清晨为你采集一束鲜花的人，是在黄昏为你招来一捧落霞的人；知音是你生活的良师，是你心灵的益友。因此，我需要一位知音，与我分享我的成功，替我分担我的忧愁，与我共看潮起朝落，云卷云舒。

而我的知音在哪？众里寻他千百度。

“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”我何时能够从月色蒙胧的小路中看见我的知音含笑而来，与我共话桑麻？

行走于山水间的唯美句子，详细介绍如下：

1、曾游走于山水间去寻找一份心灵的默契，红尘中若能高山流水邂逅知音，当秉烛夜谈，若得一知己，此生无憾。

2、山山水水山水之间，我欲独坐须弥山巅，万里浮云一眼看穿，一个人在山中行走，忘却尘世中的所有，只为今生伴佛左右。

3、最好的年华里，我们暮然相遇。结伴而行，走遍心中千山万水。行至水云间，坐看云卷云舒。同节奏共呼吸。一起融入自然和生命。

4、山一程水一程，走过平湖烟雨，岁月山河，还是愿意相信，无论历经怎样的风雨，总会找到属于自己的那片明媚的风景，桃红柳新，相约于春。

5、生命的旅途，一程有一程的风景，一程有一程的盛放。打开心灵的窗子，静看时光旖旎着一曲花开花落，用一种看山是山，看水是水的境界来生活就会快乐，人生的最美，便是来自心灵深处的通透与清欢。 

6、山不转水转，水不转人转。胜境寻幽，常柳暗花明。路由此而长，而宽，而多，伴着景色万千与欣然心境，山行渐远，人生陶然。

别人都醒了解脱了逃离了爱的苦海，唯有我还没有醒，还沉醉在以前的快乐回忆不肯面对现实。两个人有感觉才是最重要的，当我面对那份真爱的时候，我就确定是你，无论发生什么困难 今生今世我都与你相伴到永久。